Sábado 29 Zarabanda Danzas Históricas

Los tecotines de Sor Juana en letras sacras

Zarabanda danzas históricas Bailarines: Fernanda Pérez, Paulina Munguía, Diana Gómez, Marga- XXIII FESTIVAL
DE MÚSICA ANTIGUA
Dirección artística: Margarita Dardón* rita Dardón, Rafael Ornelas y Víctor Caudillo.
Alio Modo Ensemble Asesor en danza mexicana y coreografías: Víctor Caudillo (VC) y
Dirección musical: Antonio Ortega Diana Gómez (DG).
Margarita Dardón: dirección artística, investigación y coreografías
Semblanza (MD) ESPLENDORES Y TESOROS SACROS Y PROFANOS:
Zarabanda Danzas Históricas y Alio Modo Ensamble Alio Modo Ensamble CANTO, DANZA Y MÚSICA INSTRUMENTAL
Son dos agrupaciones artísticas comprometidas con la investi-
gación y con los documentos propios de sus particulares artes, Paola Pelcastregui (voz y bajo continuo), EN EUROPA Y LA NUEVA ESPAÑA
que en colaboración reproducen las danzas y los bailes, las músi- Vanessa Jurado (voz y bajo continuo),
cas y los cantos de la antigüedad. Este año presentan Los tocoti- Ana Andrade (percusiones)
Sábados, 16:00 hrs. y domingos, 13:00 hrs.
nes de Sor Juana en letras sacras, programa dividido en dos Odette Sarabia (voz) Del 8 al 29 octubre de 2022
partes. En la primera parte se recrea la teatralidad barroca como Farid García (voz)
acto total que incluye música, danza y desde luego las letras de Luis Eduardo Saenz (guitarra barroca). TEMPLO DE SAN FRANCISCO JAVIER
la poetisa conocida como El fénix de América o La Décima musa. Antonio Ortega: dirección musical, (voz, flautas de pico) adaptacio-
Los tocotines, danza con canto y música del programa, se enmar- nes y arreglos (AOR).
can en la Loa para el auto sacramental El divino Narciso, obra
emblemática del criollismo novohispano que establece un diálo-
go entre la cultura indígena y la cultura española, destacando los
puntos de contraste y de coincidencia en los rituales religiosos Conciertos Domingos
de ambas cosmovisiones. La segunda parte lo conforma la
música instrumental y vocal, así como las danzas y los bailes más
Domingo 9 Domingo 16
populares en el barroco novohispano: canarios, pavanas, gallar-
Sonoridad y movimiento en 392

SÁBADOS
das, jácaras, guarachas entre otras. Música francesa para flauta
el Barroco
Ensamble de cuerdas travesera barroca
Programa Yurev Vivero
In crescendo
Dirección general: Carlos Peña
Los tocotines de Sor Juana en letras sacras. Domingo 23
Quesada
1) Loa para el Auto Sacramental ‘El Divino Narciso’ (fragmento). Ballet folclórico Danzaura La caja de Pandora
•Tocotines Música: Popular/códice Saldívar II Dirección artística: Aurora Piezas francesas para clavecin
•Danza de Hachas Gaspar Sanz & Antonio Martín y Coll Lugo siglo XVII y siglo XVIII
Aura Martínez Salazar
Intermedio
Disfrútalos por:
2) Pavana de España. Música: Michael Praetorius (1571-621) (MD) Museo Nacional del Virreinato INAH
3) Gallarda Música: Orazio Vecchi, :(AOR) (MD)
*Proyecto realizado con el apoyo del Sistema de Apoyos
4) Ayrecillos suaves para Santa Teresa (1694), atribución dudosa a la Creación y Proyectos Culturales (SACPC)
a Sor Juana Inés de la Cruz
5) Zarabanda Gaspar Sanz (1640-1710), arreglo: (AOR) (MD)
6) Xácaras Santa Cruz (1626-¿) (MD
7) Canarios (1674), Gaspar Sanz (1640-1710) (MD)
8) Fandango Música: Santiago de Murcia (MD)
9) Juguete a 4: Convidando está la Noche y Guaracha: Ay que
me abraso, música:
Juan García de Zéspedes (1619-1678) (VC).

inah.gob.mx
 Sábado 8
Concierto de inauguración
Esplendores polifónicos de México
Conventos y catedrales Siglos XVI – XVIII
Vox Cantoris de Francia
Director artístico: Jean- Christophe Candau
Semblanza del programa
Este programa, comienza con una pequeña obra maestra
polifónica de Victoria para evocar la fuente española de este reperto-
rio musical novohispano, presenta por primera vez un panorama (no
exhaustivo) de los esplendores de la polifonía en México. Las grandes
figuras de la música hispana como Morales, Guerrero y Victoria,
ampliamente difundidas en este nuevo virreinato, fueron los modelos
indiscutibles para los primeros compositores de origen indígena o
nacidos en suelo mexicano. La palabra "esplendor" no se utiliza como
un juicio de valor, sino por lo que significa en el fondo: en latín la
palabra esplendor viene de splendeo ("brillar") con el sufijo -o.
Programa
Preámbulo
Jesus dulci memoria – Tomás Luis de Victoria (1548 – 1611)
México
Convento de la Encarnación
- Deus in adjuntorium (a 5 voces) – Anónimo
- Antífona Misit Herodes
- Magníficat de 6to tono (a 4 voces) – Cristóbal de Morales (1500 -1553)
- Salve Regina (a 4 voces) – Juan de Lienas (1617 -1654)
- Misa Susanne un jour (a 5 voces) – Anónimo
Kyrie, Sanctus, Agnus
Catedral de México
-Lamentación de viernes santo (a 4 voces) – Antonio Rodríguez de
Mata (-1643)
- Christus factus est (a 4 voces) – Hernando Franco (1532 – 1585)
Puebla
Catedral de Puebla
-Tantum ergo – Juan Gutiérrez de Padilla (1590 -1664)
-Ave Rex noster et Ipse autem vulneratos est – Juan Gutiérrez de Padi-
lla
Oaxaca
Catedral de Oxaca
Alma redemptoris Mater – Juan Navarro Hispalensis (1530 -1580)
Ileana Ortiz, Helena Bregar: sopranos
Clara Pertuy: contralto
Jean-Christophe Candau: tenor y dirección
Marduk Serrano: bajo
Sábado 15 Sábado 22
Tesoros musicales de la época Colonial Concierto Pro Defúnctis
Ensamble de música antigua Arcadia Ergo Grupo Coral Ágape
Dirección artística: Pablo Espino Sección Juvenil Femenino
Director artístico: Carlos Alberto Vázquez Fuentes
Semblanza del programa
“Tesoros musicales de la época colonial” es una compilación Semblanza del programa
de obras sacras y profanas compuestas por los más emblemáticos La “Missa pro defunctis” (Misa por los muertos) o “Missa
compositores del virreinato y la colonia. Algunas de las formas como defunctorum” (Misa de difuntos), es un canto de ruego por las almas
los villancicos, secuencias, tonos humanos y danzas instrumentales de los difuntos, llevado a cabo justo antes del entierro o en las ceremo-
se interpretan de a 4 o 5 voces con el acompañamiento de los instru- nias de recuerdo o conmemoración. También se le conoce como:
mentos utilizados en la época cómo el Arpa barroca, Viola da gamba, “Misa de Requiem” (Misa de descanso). Su nombre proviene de las
guitarra renacentista y diferentes percusiones. En la música de los primeras palabras del introito: “Requiem æternam dona eis, Domine,
siglos XVI y XVII se conservan esencias muy importantes que et lux perpetua luceat eis” (Concédeles el descanso eterno, Señor, y
definen un sincretismo característico de este periodo y que dan que brille para ellos la luz perpetua). Con partes polifónicas de las
hasta nuestros días una identidad muy propia de América.Mucho Missas pro Defúntis de 3 Compositores Españoles del Renacimiento,
brindó este encuentro de mundos tan diferentes para retroalimen- Hernando Franco (1532-1585), (también compositor Novohispano ya
tar un fenómeno cultural en constante expansión y transformación, que en 1575, es nombrado Maestro de Capilla de la Catedral Metropoli-
en el cual se fusionaron las culturas Indígenas con la europea y la tana de México), Francisco Guerrero (1528-1599) y Tomás L. de Victoria
africana. Un movimiento barroco que se desenvolvió en la exuberan- (1548-1611), y alternando con partes en canto monódico medieval
cia de un gran territorio, la sensualidad del mestizaje, la perspectiva (comúnmente conocido como canto Gregoriano…), presentamos este
criolla y la cosmogonía indígena. concierto “Pro Defúnctis” con la estructura y orden de la “Missa” en
sus partes del “ordinario y propio”, según el rito Romano tradicional,
Programa para la “Misa de Difuntos” alternando partes polifónicas y monódicas;
como era la tradición en el canto sacro del siglo XV.
1.- Vuestros ojos tienen d´Amor no sé qué - Anónimo siglo XVII
Programa
2.- En la noche más buena (Xácara) - Juan Gutiérrez de Padilla
(Maitines de Natividad, 1655)
Introitus: de la Missa pro Defunctis Francisco Guerrero (1528-1599)
Kyrie: de la Missa pro Defúnctis Hernando Franco (1532-1585)
3.- Varquero que surcas - Tomás de Torrejón y Velasco
(Villancico para la asunción de la Virgen) Graduale: de la Missa pro Defúnctis a 4 Tomás L. de Victoria (c.1548-1611)
Tractus: de la Missa pro Defúnctis Francisco Guerrero (1528-1599)
4.- Españoletas - Gaspar Sanz Sequentia Canto Monódico Medieval de 1er
(Libro segundo de cifras sobre la guitarra española, 1675) Modo
Offertorium: del Officium Defunctorum Tomás L. de Victoria (c.1548-1611)
5.- Jácaras por 5 qu'es la E - Antonio de Santa Cruz siglo XVII
Sanctus: de la Missa pro Defúnctis Hernando Franco (1532-1585)
6.- Alelulla Dic Nobis María - Francisco López Capillas siglo XVII Agnus Dei: de la Missa pro Defúnctis Hernando Franco (1532-1585)
Communio: Absolutio pro Defúnctis Canto Monódico Medieval de 8vo
7.- Luceros y Flores - Juan Hidalgo (Solo a nuestra señora) siglo XVII Modo
In paradisum Canto Monódico Medieval de 7mo
8.- Vate, vate las alas (Villancico)- José Cascante (Bogotá, siglo XVII) y 8vo Modo
Libera me: responsorio del Officium Tomás L. de Victoria (c.1548-1611)
9.- Recercada primera sobre la canción “Doulce memoire”
Diego Ortíz (Tratado de Glosas,1533) Defunctorum
Credo quod Redémptor: Antiphona Canto Monódico Medieval de 8vo
10.- Si Dios se contiene - Juan de Araujo, letra: Sor Juana Ines de la
Cruz Modo
Jesu Redémptor: Conclusio Hernando Franco (1532-1585)
11.- Jácaras - Gaspar Sanz (Libro primero de cifras sobre la guitarra
española, 1674) Grupo Coral Ágape: Jimena Franco; asistente
Luis G. Guazo; órgano
12.- A la jácara jacarilla - Juan Gutierrez de Padilla
Carlos A. Vázquez: director artístico
13.- A este sol peregrino - Tomás de Torrejón y Velasco (Villancico-
Bailete a San Pedro)