Modulo Final de Tercero
Modulo Final de Tercero
TERCER AÑO
2022
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HISTORIA Y GEOGRAFÍA
3° AÑO DE SECUNDARIA
TERCER BIMESTRE.
TRUJILLO – PERÚ
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GUERRA CON ESPAÑA
I. Objetivos:
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b. Bombardeo de Valparaíso (31 de marzo de 1866)
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La escuadra española dirigida por el brigadier Casto Méndez Núñez bombardeó el puerto
chileno de Valparaíso. Luego de eso los barcos españoles enrumbaron al puerto del Callao.
c. Combate del 2 de Mayo (1866)
La escuadra peruana estuvo comandada por el presidente Mariano Ignacio Prado, mientras
que las fuerzas españolas estaban al mando del almirante Casto Méndez Núñez. Los
peruanos se atrincheraron en la fortaleza del Real Felipe, desde donde atacaron y derrotaron
a los barcos españoles. Destacó por el bando peruano José Gálvez, el cual se convirtió en
héroe, pues falleció en pleno combate.
El combate del 2 de mayo José Gálvez
ACTIVIDADES EN EL AULA
1. La sublevación del coronel Mariano Ignacio
5. El tratado Vivanco Pareja fue el factor que
Prado tuvo como causa:
impulsó el/la:
a) El pago de la deuda de la independencia.
a) La renuncia de Pezet
b) El tratado Vivanco Pareja
b) El incidente de Talambo
c) Atentado en la hacienda Talambo.
c) La llegada de las “Expediciones
d) Apoyo incondicional al presidente Pezet
Científicos”
e) La llegada de la expedición científica.
d) El golpe de estado de Mariano Ignacio
2. Fue el combate decisivo en la Guerra con
Prado
España:
e) La ruptura de relaciones entre Perú y
a) Abtao. b) Valparaíso. c) 2 de mayo.
España.
d) Pisagua. e) Iquique. 6. La llegada de la flota española a Sudamérica
se da en un contexto internacional de:
3. El “Comisario Regio” español que llego al Perú a) El Imperio Napoleónico
fue: b) La Segunda Revolución Industrial
a) Eusebio Salazar y Mazarredo c) Imperialismos coloniales europeos.
b) Manuel Pareja d) La Unificación Italiana y alemana
c) Luis Hernández Pinzón e) b y c
d) Mariano Ignacio de Vivanco 7. ¿Qué presidente terminó la guerra con
e) Miguel de San Román España?
4. La guerra entre Perú y España en 1866 tuvo a) Piérola
como causa principal: b) Prado
a) El incidente de Talambo c) Pezet
b) Deuda de la independencia d) Balta
c) Las islas Chincha e) San Román
d) El guano de las islas del Perú 8. Menciona tres acuerdos del tratado Vivanco
e) El tratado Vivanco-Pareja Pareja.
a) ....................................................... 4
b) .......................................................
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II. Antecedentes:
Fin de la guerra con España (1866).
Déficit del Presupuesto.
Sublevaciones de Diez Canseco y José Balta.
Se piden nuevos préstamos a los consignatarios del guano.
Nuevas elecciones (1868). Triunfo de José Balta.
III. Hechos Iniciales:
Crisis fiscal por las deudas con el extranjero y los consignatarios del guano.
Los beneficios del guano no se usaron para obras de irrigación, industrialización y educación.
Los beneficios del guano sí se usaron para el pago de la deuda interna (consolidación) y para mantener
las redes de clientelaje (regional).
V. La solución
fue:
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VI. Construcción de Ferrocarriles. 9
El gobierno invirtió las remesas del Contrato Dreyfus en la construcción de ferrocarriles. Par ello contrató
a Henry Meiggs para que se ocupe de su construcción.
Todos los ferrocarriles eran transversales y unían los puertos del litoral con los centros de producción de
materias primas.
Construcción de ferrocarriles
Autor: Enrique Meiggs Su recorrido era transversal: Unían los puertos del litoral con
los centros de producción minera
Henry Meiggs
José Balta
Modernización de Lima
ACTIVIDADES EN EL AULA
ACTIVIDADES DE EXTENSIÓN
El Primer Civilismo
Objetivos:
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Analiza las causas que conducen al 1er civilismo 9
Identifica las características del partido Civil
I. El Partido Civil
Característica: El primer Partido Político del país.
Objetivo: Surge contra el caos del militarismo, porque la burguesía necesitaba el poder
político para recuperar el control de los recursos del Perú que habían caído en manos
extranjeras, además de paliar el gran descontento social.
Composición social: Sus miembros formaban parte de los grupos que nacen a partir de la
prosperidad del guano (ex consignatarios) y de la naciente agricultura de exportación.
Plan o programa político: Proponen una política pragmática (práctica) que se refleja en la
realización de obras públicas, la moralización del estado y en el impulso a la educación.
Líder: Manuel Pardo y Lavalle.
Otros miembros: Miguel Grau Seminario y José Antonio de Lavalle
II. Antecedente
La rebelión de los hermanos Gutiérrez
Ante el triunfo del Partido Civil en las elecciones de 1872, se rebelan los Manuel Pardo y Lavalle
4 hermanos Gutiérrez (Tomás, Silvestre, Marcelino Y Marceliano).
Estos militares toman prisionero y asesinan a Balta y Tomás asume la
presidencia. El pueblo se rebela matando a todos los hermanos menos
a Marcelino.
II. Gobierno de Manuel Pardo y Lavalle 1872 – 1876 “República
Práctica”
Crisis económica: El gobierno de Pardo trató de solucionar la
bancarrota del país, causada por los gastos hechos durante la guerra
con España (barcos) y por la construcción de ferrocarriles, tomando
las siguientes medidas:
Suspender la construcción de ferrocarriles
Reducir los gastos militares
Estatizar las empresas salitreras de Tarapacá
Política defensiva: Firma el TRATADO SECRETO CON BOLIVIA para la defensa mutua
de las salitreras en caso de ataque de cualquier país quisiera apoderarse de ellas,
especialmente de Chile.
Obras:
Inauguró el Hospital 2 de mayo (Lima)
Estableció los registros civiles
REGLAMENTO GENERAL DE INSTRUCCIÓN PÚBLICA:
Primaria gratuita y obligatoria
ACTIVIDADES DE EXTENSIÓN
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1. Por qué los ex consignatarios del guano quisieron tener el control del poder político
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en el Perú.
2. Breve biografía de Manuel Pardo y Lavalle.
3. Ilustra el tema
ACTIVIDADES EN EL AULA
…………………………………………………………………………..
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SEGUNDO GOBIERNO DE MARIANO IGNACIO PRADO
I. Antecedentes:
Antes del gobierno de Mariano Ignacio Prado, ya durante el gobierno
civilista de Manuel Pardo, Chile había desarrollado una política
armamentista con el fin de prepararse a una guerra. Pero Chile no
estaba solo, detrás de ella se escondía un monstruo imperialista
europeo que había desarrollado su industria y su agricultura, sintiendo
necesidad de obtener materias primas que ayudasen a mejorar su
industria. Uno de esos productos sería el salitre del Perú.
II. Obras:
Sus obras están destinadas a sacar al país de la bancarrota.
d) Moquegua e) Puno
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LA GUERRA CONTRA CHILE
I. Campaña Marítima.
1.2. Enfrentamientos:
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Batallas Fecha Acontecimientos Consecuencias
/Resultados
Pisagua 2 de Mayo 1879
LA OCUPACIÓN Y RESISTENCIA
I.- La ocupación de Lima.
Batalla de San Juan: El 13 de enero de 1881 se realizó la batalla de San Juan. La defensa
de Lima estuvo a cargo de Miguel Iglesias, Andrés A. Cáceres y Justo Pastor Dávila.
Después de una enérgica resistencia, los peruanos se replegaron hacia el Morro Solar y
Chorrillos perseguidos por los chilenos. Luego de una sangrienta resistencia, los chilenos
saquearon Chorrillos. La tregua propuesta por los chilenos después de este encuentro fue
rota por ellos mismos.
Batalla de Miraflores: El 15 de enero se efectuó la batalla de Miraflores. Las tropas
peruanas fueron derrotadas y se dispersaron dejando más de 3000 muertos y la ciudad a
manos del enemigo. Gracias a las gestiones de los almirantes Petit Thouars y Stirling,
los chilenos no destruyeron la capital peruana.
Gobierno de la “Magdalena”: Una asamblea de aristocráticos limeños designó como
presidente provisional a Francisco García Calderón. Su gobierno se estableció en
Magdalena, negándose a cualquier acuerdo con los chilenos que vaya en contra de nuestra
integridad territorial. Fue arrestado y enviado a Chile.
II.- Cáceres y la resistencia en la Sierra Central:
Luego de la batalla de Miraflores, Cáceres
logró escapar a Lima. Ya en el valle del
Mantaro fue nombrado por Piérola Jefe
Político Militar del Centro. Se iniciaba así la
resistencia, más conocida como “la
Campaña de la Breña”, su ejército estuvo
compuesto por heroicos campesinos de la
zona. El principal encuentro se produjo en
Pucará, el 5 de febrero de 1882, donde las
tropas peruanas vencieron a las chilenas en
minutos. Cáceres continuó su camino
llegando a Ayacucho. Una resonante victoria
se produjo en Marcavalle el 9 de julio de
1882 y otra a continuación en Concepción.
Las fuerzas chilenas se reunieron en
Huamachuco, que se perdió Tras la derrota,
Cáceres se retiró hacia Ayacucho a
reorganizar sus fuerzas.
Actividades:
Actividades de Extensión:
a) Arica b) Concepción
c) Huamachuco d) Marcavalle e) Pucará
8.Cáceres pierde la batalla de:
a) Concepción b) Pucará c) Huamachuco
d) Marcavalle e) Tarapacá
9. La Campaña de la Breña se realiza con la
participación de:
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Geopolíticas
El Perú perdió los territorios de Tarapacá y Arica, que incluía la totalidad de la riqueza salitrera y parte
del guano.
Chile logró aumentar en una tercera parte su territorio acosta del peruano, aparte del territorio ganado
a Bolivia.
Económicas.
La economía quedó paralizada por la reducción de la mano de obra para el ejército
La desarticulación de los circuitos comerciales internos y externos.
Usufructuaron riquezas naturales peruanos (guano y salitre).
Se apropiaron de las aduanas.
Batalla de Arica
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ACTIVIDADES EN EL AULA
_______________________________
d) Arequipa e) Arica
a)________________________________________
b)________________________________________
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REPASO
1.Las batallas de Iquique y de Angamos en la guerra del guano y del salitre, representan para el Perú:
a. Terratenientes – manufactureros.
b. Civilistas – pierolistas.
c. Agroexportadores – importadores.
d. Liberales – conservadores.
e. Hacendados – campesino.
3.En el proceso de invasión a Lima por las tropas chilenas del general Baquedano, la defensa de la
capital peruana fue efectuada, en su mayoría por:
a. Indígenas
b. Montoneras
c. Oligarcas
d. Coolíes
e. Militares profesionales
4.El sector social que integró las guerrillas, dirigidas por Cáceres fue:
a. Gran burguesía
b. Pequeña burguesía
c. Hacendados
d. Campesinos
e. Artesanos
5.Las salitreras de Tarapacá y de Antofagasta, luego de la guerra, pasaron a control de:
a. Capitalistas chilenos
b. Inversionistas franceses
c. Capitalismo inglés
d. Estado chileno
e. Capitales peruano – chilenos.
6.La cesión de una parte de Antofagasta a Chile se legalizó mediante:
a. La cuádruple alianza.
b. Un arreglo con la Gibbs.
c. Negociaciones con la nave Lackawana.
d. El tratado secreto de defensa mutua.
e. El tratado Vergara – Muñoz.
7. Durante la década de los 70 del siglo XIX se produce una crisis financiera en Europa, que afectó a
Perú, Chile y Bolivia, sin embargo, Chile desarrolla una política armamentista con financiamiento
proveniente:
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Las duras condiciones de la revolución industrial y la gran injusticia social que generó
estimularon una nueva forma de pensamiento igualitario: el socialismo utópico, llamado así 9
por su romanticismo e idealismo. Concebía, una sociedad perfecta y la creación del reino de
la felicidad, del cual debían participar todos los hombres sin excepción. El socialismo
utópico tuvo así un marcado carácter moralista y ético.
Tienen como principales representantes: Robert Owen, Saint-Simon, Charles Fourier, Louis
Blanc y Pierre-Joseph Proudhon.
Plantea Atacan
El Socialismo Científico se inició en el siglo XIX, por obra de Karl Marx y Friedrich Engels,
el cual fue llamado socialismo marxista. Esta ideología rompió con los socialistas Utópicos,
porque no representaban en la práctica como combatir el capitalismo, pero reconocieron la
importancia del análisis crítico de la realidad política y económica del capitalismo durante la
Revolución Industrial.
Propone la conquista del poder por parte del proletariado organizado en partidos y la
instauración de un nuevo Estado, la dictadura del proletariado, concebida por Marx como la
forma parlamentaria de la Comuna de París, basada en el pluralismo político, que realizaría
la transformación socialista de la sociedad. Según la concepción marxista, el socialismo se
corresponde a la primera etapa del comunismo, en que sólo son de propiedad colectiva los
medios de producción y cada uno trabaja según su capacidad o aptitud y recibe consume
según su trabajo. Durante la fase comunista, en cambio, esta concepción sería modificada:
cada uno recibirá según sus necesidades.
SOCIALISMO CIENTIFICO
Se inició Representantes
3.3. Anarquismo
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El anarquismo, es una doctrina que sostiene que toda autoridad política es innecesaria e incluso nociva.
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Cuestiona además otras formas de autoridad como la jurídica y religiosa porque sostiene que una
sociedad justa solo podría lograrse a través de una abolición de la autoridad que diera curso a la bondad
innata del hombre para cooperar solidariamente con los demás. De esta forma, para la anarquía, es
posible una forma utópica de organización social que excluye al Estado de modo que este puede
mantiene sin coacción. Se basa en las libertades individuales y promueve la absoluta libertad del
individuo.
El anarquismo fue postulado por primera vez por W. Godwin y su obra continuada por Bakunin,
Kroptkin, Malatesta y otros.
7. Socialista Utópico que está considerado como
PREGUNTAS
el Padre del Cooperativismo:
1. No fue representante del socialismo
a) Karl Marx
utópico:
b) Saint Simón
a) Fourier c) Saint Simón c) Robert Owen
d) Federico Engels
b) Marx d) Owen e) Blanc
e) Mijael Bakunin
2. Los socialistas utópicos atacan: 8. Socialista Utópico que propuso los Talleres
Nacionales en Francia:
a)La apatía del obrero
b)La explotación de proletariado a) Louis Blanc
c)El monopolio del Estado b) Saint Simón
d)La alza de Impuestos c) Robert Owen
e)El trabajo obligatorio d) Federico Engels
3. Para mejorar las condiciones de los e) Mijael Bakunin
obreros, Owen propuso: 9. La corriente anarquista del siglo XIX estuvo
liderado por:
a) huelgas indefinidas
b) Acabar con la burguesía a) Karl Marx
c)Creación de sindicatos b) Saint Simón
d)Alianza con el ejercito c) Robert Owen
e) Creación de cooperativas d) Federico Engels
4. Los movimientos socialistas del siglo XIX e) Mijael Bakunin
salieron en defensa del 10. Ideología que proponía una dictadura del
________________________ Proletariado:
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TAREA
primas baratas. A la larga, el desarrollo de ese nacionalismo exacerbado en las naciones-estado europeas va a
llevar al choque inevitable entre unas y otras en la I Guerra Mundial.
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MOVIMIENTOS NACIONALISTAS
Surgieron Inicio
Italia Alemania
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PREGUNTAS
1.- Principal personaje austriaco que acabó contra cualquier movimiento Liberal y nacional durante el
siglo XIX.
a) Metternich b) Alejandro I
2.- Ideología que buscaba la unificación o independencia de pueblos sojuzgado por gobiernos
extranjeros.
d) Socialismo e) Anarquismo
4.- Los movimientos liberales y nacionalistas del siglo XIX fracasaron por la acción efectiva de la:
_______________________________
5.- Reino Europeo que dominaba Bélgica antes de la Revolución Liberal de 1830:
d) Inglaterra e) Holanda
7. Imperio multinacional europeo que trato todo lo posible de impedir la unificación Italiana y Alemana:
b) Austria d) Inglaterra
b) Austria d) Inglaterra
TAREA
1. Define:
a) Nación
b) Patriotismo
c) nacionalismo
d) Estado
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B. La integración de los territorios del norte (1860)
Mediante una compensación territorial (cesión de Saboya y Niza) Cavour se ganó la colaboración de
Napoleón III. Mediante plebiscitos (referéndums) alentados por Piamonte se consiguió la adhesión
de Parma, Romaña, Módena y Toscana (1860).
C. La Conquista del Reino de las Dos Sicilias.
Por su parte, Garibaldi, caudillo del nacionalismo italiano en su sentido más democrático y
aventurero, se dirigió desde Génova con sus “mil camisas rojas” hacia el Reino de las Dos Sicilias.
Conquista Palermo (Sicilia) y más tarde Nápoles. El reinado de los Borbones en Italia llega con
ello a su fin.
Tras las incorporaciones de 1860, sólo restaba para completar la unidad la adhesión de los
Estados Pontificios y Venecia. En 1861 muere Cavour sin ver rematada su obra. Meses antes, el
primer Parlamento italiano, reunido en Turín, había dado a Víctor Manuel II el título de rey de
Italia.
D. La agregación de Venecia (1866) y los Estados Pontificios (1870).
La guerra entre Austria y Prusia que estalló en 1866 dio una nueva oportunidad al joven Reino
de Italia para anexionarse Venecia. Sin embargo, los italianos, aliados de los prusianos, fueron
vencidos por Austria de nuevo en Custozza y su flota destruida en Lissa. No obstante, la victoria
prusiana de Sadowa supuso la incorporación definitiva del territorio Véneto.
En lo que respecta a los Estados Pontificios, se encontraban protegidos por una guarnición
francesa. Garibaldi, en 1867, había fracasado en su intento de tomar la capital. En 1870 Francia
y Prusia entraron en guerra, los franceses, retiraron sus tropas de Roma y los italianos lograron
completar su unificación. En 1871 la ciudad se convirtió en la capital del nuevo Estado. El Papa
Pío IX se refugió en el Vaticano, donde se consideró a sí mismo un prisionero, dando origen a la
“Cuestión Romana” (Problema entre el Papa y el Estado Italiano).
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Unificación alemana (1864 – 1871)
INTRODUCCIÓN:
Después del Congreso de Viena, Alemania era un conglomerado de Estados dominados por las
potencias Austriaca y Prusiana. Este último había progresado económicamente y luego logró tener
primacía económica y política bajo el mando alto de Von Bismarck quien llevará las riendas para
el camino de la unificación Alemana.
I. Marco Teórico.
La Unificación de Alemania fue un proceso para lograr la integración y la posterior unificación de
diferentes estados alemanes en una sola Alemania, se inició a mediados del siglo XIX y finalizo en
el año 1871. El proceso fue dirigido por el primer ministro Prusiano Otto von Bismarck, conocido
como el Canciller de Hierro, y culminaría con la formación del Segundo Reich "Segundo Imperio
Alemán".
1.1. Antecedente
Hasta mediados del Siglo XIX Alemania no había constituido una nación unificada, sino un
conjunto de 38 estados independientes que formaban la llamada Confederación Germánica. Entre
dichos estados, sobresalieron por su importancia, el reino de Prusia, que agrupaba a pueblos de
origen germánico, y Austria, poblada por diversidad de razas. Las guerras Napoleónicas y el
anhelo nacionalista que agito a Europa, hicieron que los pueblos germánicos aspirasen también a
formar un solo estado poderoso, una sola Nación, esta fue Alemania.
Fue Prusia, la que inicio el movimiento unificador, para lo cual entro en guerra con Austria,
nación que también tenía igual aspiración, pero en proyecto suyo, y contra Dinamarca y Francia.
1.2. Forjadores de la Unificación Alemana.
Fueron los siguientes:
- El rey de Prusia, Guillermo I, que hizo de su nación la primera potencia militar de Europa.
- Canciller Prusiano Otto Von Bismarck, apodado el canciller de Hierro por su carácter sumamente
autoritario, duro y enérgico.
- El jefe de Estado Mayor del ejército prusiano, general Moltke.
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todos los estados alemanes unificándose a base de la Confederación de Alemania del Norte, que
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reconocía como soberano a Guillermo I.
C. Guerra Contra Francia (Guerra Franco-Prusiana): Prusia, convertida en gran potencia, y
bajo la hábil dirección de Guillermo I y de su canciller Otto Von Bismarck, busco la oportunidad de
enfrentarse a Francia, con el propósito de arrebatarle las provincias de Alsacia y Lorena.
El encuentro definitivo se realizó en Sedan (2 de
setiembre de 1870), donde las tropas francesas
resultaron completamente derrotadas. Francia se
rindió. Al año siguiente, en Versalles se funda el II
Imperio alemán el 18 de enero de 1871 y supuso la
unificación de los diferentes Estados alemanes en
torno a Prusia, excluyendo a Austria. Prusia se
convirtió en Alemania, bajo el liderazgo del canciller
Otto von Bismarck. Se inicia un período de gran
desarrollo de la nación alemana en todos los campos: económico, geográfico, político y militar.
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1.
INGLATERRA
9
Imperio más grande del siglo XIX (Era Victoriana)
COLONIAS
LA INDIA
Rebelión Cipaya (1857 – 18
SUDÁFRICA
Hong kong
Malvinas
Canadá
Egipto
GUERRAS Australia
2.
FRANCIA
EN ASIA Indochina
IMPERIOS TARDÍOS
3.
Alemania
Italia
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De los imperios coloniales que se formaron en la edad moderna, fue justamente el Imperio Británico el que logró una
formidable expansión en los tiempos contemporáneos. 9
I. DESARROLLO
Inglaterra conquistó, debido a ello, la categoría de nación prominente, la más poderosa del Orbe.
El imperio Británico alcanzó su mayor preponderancia a fine del siglo XIX, durante el reinado de Victoria I, notable
gobernante que forjará aquella época de esplendor dominada era Victoriana, que hizo de Inglaterra la primera potencia
industrial, comercial, política, cultural, comercial, política, cultural y militar del mundo.
II Revolución Industrial
CAUSAS
Gobernó 67 años.
PARLAMENTO
¿Qué países
encontramos en
las islas
británicas?
PARTIDOS POLÍTICOS
Whig (liberal)
Tory (Conservador) 30
9
Victoria I
II. REFORMAS VICTORIANAS:
2.1
REFORMAS POLÍTICAS
REFORMA DE 1832
REFORMA DE 1872
REFORMA DE 1918
REFORMA DE 1928
REFORMA DE 1846
REFORMA DE 1849
Implantó el libre comercio en Inglaterra
Puertos ingleses.
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2.3
LA CUESTIÓN DE IRLANDA 9
2.2. Sociales
- La cuestión de la esclavitud era defendida por los Estados del Sur
- Se establece que en el Sur habitarían de 3 a 4 millones de esclavos
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- Los veintidós Estados existentes, once eran esclavistas y los restantes libres
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- En suma, los Estados del Norte eran partidarios del abolicionismo de la esclavitud
2.3. Políticas
Residía en el sistema de Gobierno:
- En el Norte aseguraba que un gobierno federal debe estar por encima de otros intereses
políticos
- En el Sur: Planteaba que cada Estado tenía derecho a manejar libremente sus problemas.
III. BLOQUE ENFRENTADOS
VS
Presidente “LA UNION” “LOS CONFEDERADOS”
Presidente
ew York, Rhode Island,New Jersey, Pensilvania , Ohio, Indiana, Michigan, Ilinois, Wisconsin, Minnesota , Iowa y Kansas Missouri, Kentucky, Delaware
Carolina del Sur, Mississippi, Florida, Alabama, Georgia, Luisiana, Texas, Virginia, Arkansas, Carolina de
IV. DESARROLLO
Abraham Lincoln nació el 12 de febrero de 1809, tuvo que luchar en su juventud contra los
indios y se ganó la vida como leñador en Kentucky. Ingreso al Partido Republicano de
Illinois (1856) y dirigió una amplia campaña antiesclavista. Fue el decimosexto Presidente
de los Estados Unidos y el primero por el Partido Republicano. Exigía un alto en la
expansión de la esclavitud y por ende su abolición por completo en los Estados Unidos. Por
tal razón le valieron la hostilidad declarada de los políticos sureños.
- Poco después de su elección, el Sur dejó claro que la secesión era inevitable. Eso aumentó
enormemente la tensión en toda la nación. Es así que el 20 de diciembre Carolina del Sur proclamó
su separación.
33
- En 1861: Los Estados del Sur (Florida, Georgia, Alabama, Missisipi, Louisiana, Texas) retiran sus
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representantes del Congreso y se separan de la Unión. Se eligió a Jefferson Davis como presidente
de los Estados Confederados de América estableciéndose la capital en Richmond – Virginia.
- Aunque el estallido de la guerra civil parecía inevitable, Lincoln intentó detenerla y restaurar la
unidad formando un gobierno de coalición con los sudistas
V. DETONANTE DE LA GUERRA CIVIL
- El Asalto Confederado a la Fortaleza militar de Fort Sumter en 1861
Fort Sumter era un fuerte bajo control federal, situado sobre un islote de granito artificial a la
entrada de la bahía de Charleston en Carolina del Sur. Por ley pertenecía al gobierno federal y el
gobierno confederado le exigió la rendición, cosa que no fue aceptada por el comandante federal
Robert Anderson, iniciándose posteriormente un bombardero por parte del ejército confederado
realizado entre el 12 y el 13 de abril de 1861.
Resultado de este incidente fue la victoria confederado e inicio de la Guerra civil estadounidense.
VI. DESARROLLO
Lincolm hizo un llamado de reclutamiento militar en el norte con el fin de recuperar Fort Sumter,
los del sur consideraron esto como una declaratoria de guerra.
- 11 de enero de 1863: Lincoln, en el segundo año de guerra, dio a conocer la Proclama de
Emancipación, que otorgaba libertad a todos los esclavos en áreas aún controladas por la
Confederación.
- El ejército Sureño obtuvo importantes victorias en la primera etapa de la guerra, pero en el año
1863 su comandante, el General Robert E. Lee, se dirigió hacia Pensilvania. En Gettysburg se
encontró con un ejército de la Unión, y así dio comienzo la batalla más sangrienta de la guerra.
Después de tres días de lucha desesperada, los Confederados fueron derrotados por las tropas
federales al mando del General Ulises S. Grant.
- La derrota de Lee significa la perdida de la iniciativa militar y asesta un terrible golpe al prestigio
de invencibilidad del cual gozaban los sudistas. La guerra entra en una nueva fase, a partir de ahora,
el escenario de la guerra se trasladada inevitablemente al Sur.
- En 1864: Lincoln nombró a Grant comandante en jefe de todas las fuerzas de la Unión y éste
diseñó una estrategia para asestar un golpe definitivo a la Confederación. El Ejército del Potomac,
dirigido por Grant y Meade, se enfrentaría a Lee en el norte de Virginia y avanzaría hacia
Richmond.
- En 1865: el 3 de abril, las tropas de la Unión toman Richmond, las fuerzas sudistas fueron
literalmente arrasadas. El General sudista Lee no tuvo más remedio que rendirse el 9 de abril en
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compañía de su esposa y de dos invitados. El asesino de Lincoln, el actor y simpatizante de la causa
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confederada John Wilkes Booth.
GEOGRAFÍA
AMÉRICA DEL SUR: UBICACIÓN, LÍMITES, Y ASPECTO FÍSICO
1. Localización:
_________________________________________________________________________________
2. Extensión: ________________________________________________
3. Límites:
Norte: _____________________________________ La cordillera de los
Andes destaca por ser la
Sur: _______________________________________ cadena montañosa más larga y
joven del mundo, así como la
Este: ______________________________________ más alta después del Himalaya.
Oeste: _____________________________________
4. Sistemas Orográficos:
En América del Sur hay tres grandes sistemas orográficos:
a) El sistema Andino: Es la cadena montañosa más __________y la segunda más _________del mundo.
Se localiza en la parte____________________________, entre el cabo de Hornos, por el sur y
Venezuela por el norte. Ocupa gran parte de los territorios de: ________, __________
__________, __________, __________, ___________y _________, tiene una longitud aproximada
de 8900km.
Pico más alto: __________________________
b) El Sistema Brasileño o Macizo Brasileño: Este sistema ocupa gran parte del territorio de Brasil.
Primitivamente conformaba el ______________________que, por efecto de la erosión, quedó
reducido a una penillanura de escasa elevación, conocida con los nombres de meseta brasileña al
este y Mato Grosso al oeste.
Sobre estas mesetas destacan las sierras de Espinazo, Do Mar y Tabatinga. Aquí se encuentra el pico
más alto de Brasil:_______________________
c) Los Sistemas de Parima y Pacaraima: Estos sistemas orográficos se extienden en la parte norte
América del Sur, entre Brasil y ________________________. Actúan como divisorias de aguas entre
los ríos _____________y___________. Son de escasa elevación, pero tan antiguos como el macizo
brasileño.
Su pico más alto: _______________________________
MESETAS:
Meseta brasileña
Altiplano Boliviano: _____________________ Meseta brasileña es la denominación
Meseta de Cundinamarca : ________________ geográfica de un gran macizo o planicie
Meseta Brasileña y Matto Grossso: ______________ extensa, que cubre la mayoría de las
regiones oriental, meridional y central
del Brasil.
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Meseta del Collao: _________________
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Meseta de Quito: __________________
Meseta de la Patagonia: ___________________
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América del sur: HIDROGRAFÍA 9
Río Amazonas
El Amazonas forma la Cuenca Colectora más grande del mundo, que sobrepasa los 7 000 000 km². Su ancho es
variable, alcanzando en su desembocadura 241 Km. Su longitud sobrepasa los 6 760 Km, desde su nacimiento más
remoto.
El río Amazonas es navegable en toda su longitud y tiene en sus márgenes importantes puertos fluviales, como Iquitos
en Perú y Manaos y Belén en Brasil.
Sus aguas irrumpen con violencia entre las aguas del Océano Atlántico, produciendo un ruido característico conocido
con el nombre de “pororoca” 300 Kms. mar adentro, todavía sus aguas son dulces.
Los afluentes más importantes del gran río Amazonas son: Napo, Putumayo, Negro, Madeira
Este río conforma el segundo sistema fluvial más extenso de América del Sur. Su cuenca colectora abarca los
territorios de Brasil, Paraguay, Bolivia, Uruguay y Argentina. Tiene su origen en el macizo brasileño, al norte del Río de
Janeiro.
La unión de los ríos Paraná y Uruguay forman el Río de la Plata, al desembocar en el Atlántico forma un estuario muy
amplio, de más de 300 Km. de longitud. Forma la catarata Iguazú.
Río Orinoco
El río Orinoco tiene una cuenca limitada por la cordillera de los Andes y el Sistema de Parima. Recorre los Llanos del
Orinoco y desagua en el océano Atlántico, formando un gran delta. Está unido al sistema fluvial del Amazonas a través
del canal de Casiquiare.
Magdalena
Nace en el nudo montañoso de los Andes colombianos y desemboca en el mar caribe, después de correr 1538Km. Este
río es navegable en casi la totalidad de su recorrido.
Cerca de su desembocadura recibe las aguas del río Cauca, su afluente más importante.
LAGOS
Fig. 2
37
9
PRINCIPALES RIOS DE
AMÉRICA DEL SUR
América central
1. Localización: ______________________________________________________
2. Extensión: _____________________________________
3. Límites:
Norte: ___________________________
Sur: _____________________________
Este: _____________________________
Oeste: ____________________________
1. SISTEMA OROGRÁFICO
El relieve de América central está dominado por la cordillera de América central, plegada como los
andes, durante la era terciaria. Forma Parte como la cordillera de los andes, del círculo de fuego del
pacifico.
La cordillera de América central no es tan alta como los andes, sin embargo, se le nota muchos más
impresionante, mucho más perfilada, exhibiendo numerosos volcanes activos y apagados que han
contribuido a modelar un relieve abrupto y empinado.
El Caribe está formado por la totalidad de islas agrupadas en las grandes y pequeñas Antillas. Estas
islas tienen la misma estructura que la América central. Sin embargo, los sistemas orográficos no
tienen la altitud de las cordilleras continentales, salvo en la zona de Santo Domingo en donde se
encuentra la mayor elevación, en el pico Duarte (3175 m).
Los volcanes más conocidos son: Tajumulco (Es el volcán más alto de Guatemala y Centroamérica,
posee 4.222 metros de altura y se encuentra muerto o extinto), Izalco (es el más joven de los volcanes
de El Salvador y uno de los más jóvenes del continente americano, es el que se mantiene en
constante actividad, por eso le llaman “El Faro de Centroamérica, altitud: 1965msnm).
PRINCIPALES CORDILLERAS:
1. ISABELA: NICARAGUA
38
2. TALAMANCA: COSTA RICA
9
3. SIERRA MADRE DEL SUR: GUATEMALA
4. LOS ÓRGANOS: CUBA
5. SIERRA MAESTRA: CUBA
6. CENTRA: REPÚBLICA DOMINICANA
LLANURAS
a. APLÁNTICA: BÉLICE, GUATEMALA, HONDURAS, NICARAGUA, COSTA RICA, PÁNAMA.
b. PACÍFICA: GUATEMALA, EL SALVADOR, HONDURAS, NICARAGUA.
39
Zaza (Cuba), que nace en los alrededores de la ciudad de Placetas y desemboca en el mar
9
Caribe. Longitud: 145 km.
Grande de Loísa (Puerto Rico), que nace en la sierra de Cayey y desemboca en el Caribe.
Longitud: 44km.
Yaque (República Dominicana), que nace en las proximidades del Pico Duarte y
desemboca en la Bahía de Monte Cristi. Longitud: 296km.
Cuenta con dos grandes lagos, que son:
Nicaragua (Nicaragua), es el de mayor longitud, situado a 35 km. Al sur del lago
Managua.
Managua (Nicaragua), es el segundo más grande del país con una extensión de 1,049 km2
y 60 m. de profundidad.
Gatún (Panamá), principal lago del canal de Panamá localizado al oeste de la vía
transitada por los barcos. Es desaguado por el río Chagres.
Situado en el hemisferio boreal. Su territorio se extiende desde el círculo polar ártico hasta el extremo
meridional de México (15° de latitud norte).
A.-Las Montañas Rocosas o Rocallosas: Se extienden desde México, por el sur, donde
toman el nombre de sierra Madre oriental. Abarca la parte occidental de los Estados Unidos
y Canadá, y se prolonga hasta Alaska. Su pico más alto es: Mc Kinley (6193m el más alto).
B.-Las cordilleras Sierra, se localizan en el extremo occidental del continente.
40
En La sierra Madre occidental esta el nevado de Colima (4240 m.) 9
Sierra Nevada es una cordillera que tiene 700km. De longitud y alcanza su máxima
elevación en Monte Whitney(4418m.) volcán santa Elena.
La sierra de las cascadas bordea el litoral del pacifico canadiense, de sur a norte y tiene
su máxima altitud en el Monte Logan (6050m.)
C.- El Sistema Orográfico Oriental: lo constituye los Montes Apalaches situados en el
extremo Nor Oriental de los Estados Unidos. Están formados por extensas lomas y colinas
rocosas de poca elevación, orientadas en sentido paralelo al litoral del Atlántico. Su
cima más alta es Monte Mitchael.
Fig. 4
1. LLANURAS:
Del Golfo: ______________________________________________________________
Central: ________________________________________________________________
Oriental: _______________________________________________________________
Taiga Y Tundra: __________________________________________________________
2. DESIERTOS:
Sonora: _______________________________________________________________
Colorado:______________________________________________________________
Arizona:_______________________________________________________________
3. MESETAS
Gran Cuenca: ___________________________________________________________
Columbia: ______________________________________________________________
Anahuac: ______________________________________________________________
41
-Río Colorado: El río Colorado es un río que cruza el suroeste de los Estados Unidos y noroeste de
9
México. Su longitud es aproximadamente de 2.333 km. Nace en Mississippi pasa por Missouri pasa
por las grandes montañas rocosas y desemboca en el golfo de California.
-Río Missouri: El río Missouri (Missouri River) es un largo río de Estados Unidos, el principal
afluente del río Misisipi. Cuenca de 1.371.000 km², aproximadamente una sexta parte del
subcontinente Norte América. Nace cerca de Ohio pasa por las montañas rocosas, pasa por
Columbina y desemboca en Rainier.
-Río Mississippi: El río Misisipi o Misisipí, es un largo río situado en América del Norte que
atraviesa la parte central de los Estados Unidos. Discurre entre el norte de Minnesota y el golfo de
México y su curso tiene una orientación meridiana. Tiene una longitud de 3.770 km, y sólo uno de
sus afluentes, el Misuri, es más largo en América del Norte. La longitud acumulada de estos dos
cursos de agua sobrepasa los 6.800 km. Nace en cerca del golfo de México y desemboca en el golfo
de California.
-Río Mackenzie: Es el río más largo de Canadá, con 1.738 km y, junto con su cabecera, el sistema
río Peace- Finlay, es el segundo sistema fluvial río más largo de Norteamérica, con 4.241 km[1]
(después del sistema fluvial del Misuri–Misisipi). El Mackenzie nace en el mar beaufort.
-Río Yukón: El río Yukón (en inglés: Yukón River) es un largo e importante río del noroeste de
Norteamérica, que discurre por Estados Unidos y Canadá. Tiene una longitud de 3.185 km y forma
una gran cuenca de 854.000 km².
42
9
Principales ríos de
América del Norte
Europa
1. Localización:
____________________________________________________________________
__________________________________________________________________
2. Extensión: __________________________________________________________.
3. Límites:
a. Norte: _____________________________________
b. Sur: _______________________________________
c. Este: ______________________________________
d. Oeste: _____________________________________
4. SISTEMA OROGRÁFICO:
Europa presenta gran variedad de formas de relieve. Se puede distinguir cuatro
grandes unidades de relieve.
1) Los sistemas montañosos.
2) La llanura central.
3) Los macizos.
4) Las cuencas interiores.
1.1. Sistemas montañosos: recorren Europa por el norte y por el sur.
En el norte se encuentran los Montes Escandinavos y los Montes Urales, que separan Europa
de Asia.
En el sur, los sistemas montañosos bordean el mar Mediterráneo y están formados por
montañas elevadas.
LAS MONTAÑAS DE EUROPA
Los Alpes, situados al Sur.
Los Montes Escandinavos, situados mayoritariamente en Noruega.
Los Pirineos, que son el istmo de la península Ibérica.
43
Los montes Urales que son la frontera principal de Europa y Asia.
El Cáucaso, que en él se encuentra el pico más alto de Europa que es el Elbrús con 9
sus 5.642m de altitud.
Los montes Balcanes son montes que se sitúan en la península Balcánica.
Otros montes de Europa que son de gran importancia es:
El Monte Narodnaya que con sus 1895m de altitud se considera el monte más alto de
los Montes Urales.
El Monte Blanco de 4810m de altitud de los Alpes.
Los Cárpatos son un sistema montañoso de Europa oriental que forma un gran arco
de 1.500 km de longitud y unos 150 km de anchura media, a lo largo de las fronteras
de Austria, la República Checa, Eslovaquia, Polonia, Ucrania, Rumanía, Serbia y el
norte de Hungría.
LA LLANURA
LAS LLANURAS CENTRALES. Son grandes llanuras situadas en la zona central de Europa cuyos
suelos son muy ricos para la agricultura. Destacan la llanura Atlántica, la Báltica y la de Europa
oriental o Rusa.
La gran llanura europea, que se extiende desde los montes Urales hasta el río Weser en
Alemania;
Las llanuras atlánticas, que se extienden desde el río Weser hasta las Landas y el Pirineo;
La llanura del rio Po al norte de Italia.
LOS MACIZOS son zonas elevadas situadas al sur de la llanura central desde España hasta la
República Checa.
Los principales macizos son: La Meseta y el Sistema Central (en España), el Macizo Central (en
Francia) y la Selva Negra (en Alemania).
LAS CUENCAS INTERIORES son zonas deprimidas ocupadas por grandes ríos.
44
9
Europa tiene, además, unas costas muy recortadas, con numerosas penínsulas como la Península
Escandinava, la Península Ibérica y la Península Itálica.
También tiene muchas islas, como Islandia, las islas Canarias y las islas Británicas en el océano
Atlántico, y las islas Baleares, Córcega, Cerdeña y Sicilia en el mar mediterráneo.
SABIAS QUE:
El pico más alto de Europa es el Elbrus (5.642 m.) y se encuentra en el Cáucaso y el segundo
más elevado es el Mont Blanc (4.808 m.) situado en los Alpes.
Gran Bretaña, es la isla más grande de Europa, y la octava más grande del mundo.
La península Escandinava, la más grande de Europa, con sus tres países que la forman:
Noruega, Suecia, y Finlandia.
Mar Mediterráneo, es el más grande de Europa y es el segundo mar interior más grande del
mundo, después del Caribe.
1. EL RÍO TAJO, es el río más largo de la Península Ibérica, a la que atraviesa en su parte
central, siguiendo un rumbo este-oeste, con una leve inclinación hacia el suroeste. Después
de recorrer 1008 Km, llega al Océano Atlántico en la ciudad de Lisboa.
45
2. EL RÍO DUERO, es un río del noroeste de la península Ibérica. Con sus 897 km, es el
segundo río más largo de la Península. 9
3. EL EBRO es el segundo río más caudaloso de la Península Ibérica por detrás del Duero.
Recorre el valle o depresión de su nombre en dirección NO-SE. De entre los grandes ríos de
esta península es el único que desemboca en la vertiente mediterránea. Su longitud es de 910
Km.
4. EL RÍO TÁMESIS es un río del sur de Inglaterra, desemboca en el mar del Norte. Su
longitud es de 340 km. Hoy en día es el río más importante de Inglaterra y la principal fuente
de abastecimiento de agua en Londres.
5. EL RÍO LOIRA, es un largo río europeo, que discurre únicamente por Francia, y
desemboca en el océano Atlántico en un amplio estuario después de Nantes. Su longitud es
de 1.020 Km.
6. EL RÍO SENA, es uno de los ríos principales y vía de agua comercial de las regiones de Isla
de Francia y Alta Normandía en Francia. Su longitud es de 776 Km.
7. EL RÍO RIN, es la vía fluvial más utilizada de la Unión Europea. Con una longitud de
1.230 km, el Rin es navegable en un tramo de 883 km entre Basilea (Suiza) y su delta en el
mar del Norte.
8. EL RÍO VOLGA, es el río más largo de Europa. Nace y discurre por Rusia occidental,
siendo ampliamente conocido como el río nacional ruso. Tiene una longitud de 3.700 km y
un caudal medio de 8.000 m³/s, siendo en esta categoría también el primero de Europa. Nace
en un pequeño lago en las colinas de la meseta de Valdái.
9. EL RÍO DANUBIO, es el segundo río más largo de Europa, después del Volga. El río
Danubio nace en la Selva Negra alemana y recorre 2 888 km hasta llegar al Mar Negro, en
Rumanía,
donde forma el Delta del Danubio. Atraviesa ni más ni menos que diez países: Alemania,
Austria, Eslovaquia, Hungría, Croacia, Serbia, Rumanía, Bulgaria, Moldavia y Ucrania.
1.- EL LAGO DE LÁDOGA, es el lago más grande de Europa, con un área de 17.700 km² que alberga en su
interior hasta 660 islas con una superficie de 435 km2. Este lago es un lago de agua dulce que está situado en
Carelia y el óblast de Leningrado, cerca de la frontera con Finlandia.
2.- LAGO ONEGA, es el segundo lago más grande de Europa, con una superficie de 9.894 km², un volumen de
280 km³ y una profundidad máxima de 120 m. Tiene unas 1650 islas, con un área total de algo más de 250
km². El lago desagua a través del río Svir en el lago Ladoga. Este lago se sitúa en el noroeste de la Rusia
europea.
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3.- LAGO VÄNERN, es el tercer lago más grande de Europa con una superficie de 5.648 km² y situado a 44
metros sobre el nivel del mar. La profundidad media es de 27 m y la mayor profundidad es de 106 m. Este
9
lago está ubicado en Suecia, siendo el lago más grande de este país.
4.- EL LAGO PEIPUS, es el cuarto lago más grande Europa, cubriendo una superficie de 3.500 km² y tiene una
profundidad media de 7 m; encontrándose su punto más profundo a 15 m bajo el nivel de sus aguas. El lago
se utiliza para la pesca y las actividades recreativas, si bien sufre grandes deterioros medioambientales
derivados de los complejos industriales rusos levantados en sus orillas. Señalar que este lago se ubica en la
frontera entre Estonia y Rusia, en Europa del Este.
5.- EL LAGO SAIMAA, es el quinto lago más grande de Europa, con una superficie de 4.400 km².
Este lago está ubicado en Finlandia, siendo el mayor lago del país. En las orillas de este lago hay
varias ciudades notables, como Lappeenranta, Imatra, Savonlinna y Mikkeli. El lago desemboca
principalmente en el río Vuoksi, que fluye al lago de Ladoga, hoy en día situado completamente en
Rusia.
47
TERCER BIMESTRE. 9
Alumno: ________________________________________
TRUJILL O - PERÚ
LA FAMILIA
Definición Etimológica: la palabra familia viene del latín ,es una palabra derivada de “famulus “
que significa FAMILIA, la palabra familia era equivalente a patrimonio e incluía no solo a parientes
sino también a los sirvientes de la casa del amo.
2. Concepto:
_________________________________________________________________________
a) Función biológica o
reproductiva:__________________________________________
b) Función socializadora: __________________________________________________
c) Función económica: ___________________________________________________
d) Función educativa: ____________________________________________________
e) Función recreativa: ____________________________________________________
f) Función psicológica Las relaciones familiares deben establecerse bajo estrechos lazos
de afecto y mutua comprensión. El cariño y la confianza que el niño sienta dentro de su
familia son fundamentales para un desarrollo social apropiado.
48
5. IMPORTANCIA:
9
a) Mecanismo de defensa frente a las agresiones biológicas (hambre, sed, enfermedad),
físicas (frío, calor, intemperie). Las del medio Social (abuso de los más fuertes)
b) Hábitat del amor que todo hombre necesita vitalmente.
c) Escuela de formación de huellas indelebles.
d) Unidad de consumo y a veces de producción.
e) Refugio final ante la adversidad.
6. ESTRUCTURA DE LAS FAMILIAS:
A. De acuerdo al vínculo de parentesco:
Es parentesco de consanguinidad el que va a determinar la estructura de la familia. El
tipo de parentesco puede ser.
a.- Consanguíneo en línea recta: ________________________________________
TIPOS DE FAMILIAS
Por su Constitución
Si bien es cierto que diversos aspectos históricos, sociológicos y jurídicos determinan los tipos
familiares, pero también es verdad que actualmente la familia asume tres formas: la matrimonial,
la extramatrimonial y la adoptiva.
A) Familia matrimonial completa, con todos sus integrantes, constituidos por el padre, la madre
y los hijos
B) Familia matrimonial incompleta, originada en la separación, el divorcio, la invalidez del
matrimonio y la muerte.
C) La familia extramatrimonial
Está determinada por las uniones estables de hecho o por la generación de hijos habidos fuera
del matrimonio, constituyen otro tipo familiar muy extendido en nuestra sociedad. Al interior
de estas familias de base no matrimonial se han configurado estructuras familiares diversas,
como tas siguientes:
Familia concubina, en la que tanto el varón como la mujer llevan vida de casados sin
49
estarlo, pero que podrían casarse en cualquier momento por no tener impedimentos.
Familia andina, basada en el servinakuy. 9
Familias nacidas de relaciones circunstanciales, que están conformadas por la madre y
su hijo, originadas en el descuido, el engaño, la irresponsabilidad y el delito. Son
frecuentes los casos de madres solteras que abunda en el país.
D) La Familia Adoptiva
En la que se recibe como hijo a uno que no lo es por naturaleza, pero que se le tiene como a
tal, tan sólo por ficción de la ley.
II. Por su extensión. - podemos distinguir tres formas:
a) Familia Nuclear: ____________________________________________________
c) Familia compuesta, que es la nuclear o la extendida unida a una o más personas que no
tienen parentesco con el jefe de familia.
LA PATRIA POTESTAD
La patria potestad se ejerce conjuntamente por el padre y la madre durante el matrimonio,
correspondiendo a ambos la representación legal.
LA ADOPCIÓN
-Nadie puede ser adoptado por más de una persona, a no ser por los cónyuges.
50
c. El deber de vestirlos.
9
d. El deber de cobijarlos bajo un techo.
e. El deber de educarlos para lograr la formación integral de su personalidad.
f. El deber de brindarles seguridad, protegiéndolos de las adversidades que pudieran afectar el
normal desarrollo de su personalidad.
g. El deber de dar a los hijos una formación integral para la práctica de los valores y virtudes como
elementos básicos para la realización de la democracia y la justicia social.
h. El deber de brindarles afecto a los hijos.
Así se logran establecer las normas morales, sociales y las leyes de la República para garantizar el
cumplimiento de estas obligaciones
Art. 6° “Es deber y derecho de los padres alimentar, educar y dar seguridad a los hijos…”
CODIGO CIVIL
b. El deber de respetarlos, esto es, tratarlos con suma consideración, producto del amor recíproco
que vincula a padres e hijos. Este respeto no debe ser producto del castigo ni de las amenazas.
Sino del afecto familiar.
c. El deber de obedecerlos, que consiste en cumplir las órdenes y consejos que los padres dan a
los hijos por ser ellos quienes ejercen la autoridad en el hogar. Estas órdenes y consejos emanan
como fruto de la experiencia y sabiduría, y están orientados a consolidar los vínculos familiares y a
lograr el bienestar colectivo sus miembros.
d. El deber de asistirlos. Cuando los padres llegan a una edad avanzada o padecen de
enfermedades que les imposibilitan valerse por sí mismos, los hijos están obligados a ayudarlos
material y moralmente hasta sus últimos días, como reconocimiento a todo el esfuerzo y sacrificio
desplegado en bien de la familia.
e. El deber de guardar su memoria, manteniendo siempre presente sus consejos, sus enseñanzas,
su ejemplo y sus sacrificios, que deben constituirse en guías rectoras de nuestra vida diaria.
51
9
LA CONSTITUCIÓN POLÍTICA DEL PERÚ
Art. 6° “Es deber y derecho de los padres alimentar, educar y dar seguridad a los hijos, así
como los hijos tienen el deber de respetar y asistir a sus padres”.
CÓDIGO CIVIL
Art. 454° “Los hijos están obligados a obedecer, respetar y honrar a sus padres.”
EL PARENTESCO
52
I. Concepto: Relación familiar, consanguínea, civil o afín que existe entre dos o más
personas. 9
II. Clases:
a) Parentesco por consanguinidad. - Relación entre personas que descienden la
una de la otra y que preceden de un ascendiente o trinco común.
53
9
Para ello se funda establecimientos especiales como los puericultorios, institutos de menores,
etc.
II. CURATELA: la curatela “es el derecho de gobernar la persona y bienes de los incapaces
mayores de edad”, la representación legal de los incapaces mayores de edad”. La curatela
se instituye para:
El curador (en algunos países se lo confunde con la figura del tutor) es el representante para los actos
de la vida civil de una persona declarada incapaz en razón de un déficit de sus facultades mentales.
El curador protege al incapaz, provee en lo posible a su restablecimiento y, en caso necesario, a su
colocación en un establecimiento adecuado; y lo representa o lo asiste
Tipos de curador
a) Curador provisional. Es designado por el juez durante la sustanciación del proceso. Sus
funciones duran hasta que el curador definitivo acepta el cargo que se le confiere en la
sentencia de interdicción.
b) Curador definitivo. Siendo casado, el curador será su cónyuge. Este no será cuando sea
cónyuge divorciado, separado de hecho, o cónyuge que está tramitando un juicio de nulidad
del matrimonio. No habiendo cónyuge, se designará al hijo más apto para esta función. A la
falta de éstos, se preferirá alguno de los padres. De no haber cónyuge, hijos o padres, el juez
será quien determine a otro pariente como hermanos o abuelos para funcionar como curador.
El juez de menores o el de paz, en su caso, puede decretar la formación del consejo, de oficio o a
pedido del Ministerio Público o de cualquier persona.
54
9
LA COOPERACIÓN Y EL COOPERATIVISMO
I. EL COOPERATIVISMO
1. LA COOPERATIVA
La palabra cooperación deriva del latín cooperari, compuesta por dos voces CUM que significa
con, OPERARI, trabajar. De manera que etimológicamente cooperar quiere decir “trabajar
con…”.
La cooperativa es una unidad social y económica, a través de la cual se hace realidad la teoría y
la doctrina del Cooperativismo.
2. LA COOPERATIVA: UNIDAD SOCIAL
La Cooperativa Es una unidad social, porque Esta construida Por La reunión voluntaria de
personas que tiene
Las mismas necesidades y problemas quienes deciden unir esfuerzos con miras a darles
soluciones en forma mancomunada.
3. LA COOPERATIVA: UNIDAD ECONOMICA
La cooperativa como unidad económica es una empresa, como tal, combina en su seno el capital
y el trabajo, factores esenciales para efectuar la producción de bienes o para prestar servicios.
También tiene la necesidad de utilizar y combinar otros aspectos técnicos [ contables,
administrativos, financieros, legales, etc.)
4. FUENTES DEL COOPERATIVISMO
Las fuentes del Cooperativismo son todas aquellas ideas y prácticas que los hombres han
realizado para dar origen al trabajo solidario, como un sistema organizado de ayuda mutua. Entre
las fuentes más importantes destacan las formas de cooperación tradicional, las organizaciones
precooperativas, los aportes de las grandes ideas de los precursores del cooperativismo y el papel
que jugaron los pioneros de Rochdale.
A. Las Organizaciones de Cooperación Tradicional
Son aquellas que han surgido de manera espontánea, motivadas por las necesidades del hombre
de actuar en forma conjunta para vencer las resistencias de la naturaleza y arrancarle los frutos
necesarios para subsistencia. Entre estas organizaciones tenemos el callpulli, en México; la
Marca, en Alemania; el Mir, en Rusia; la Madruga eslava; el ayllu preincaico, etc. Estas
instituciones revestían un carácter cooperativo dentro de organizaciones tribales.
B. Las Organizaciones Precooperativas:
Estas organizaciones son las siguientes:
55
El Mutualismo: Estas organizaciones se sustentan en la reciprocidad del servicio y en la
9
responsabilidad solidaria de sus integrantes frente a cualquier contingencia de sus miembros;
no persiguen ningún fin de lucro sino de ayuda recíproca. Son el germen de las Sociedades
de Socorro Mutuo que aún perviven en nuestros días. Destacan como tales las Gildas en
Escandinavia, las communautes en Francia y las Enclousures en Inglaterra.
5. LOS PIONEROS DE ROCHADLE
El verdadero comienzo del cooperativismo se suscita el 21 de diciembre de 1844 cuando 28 obreros
de Rochdale organizan por primera vez una cooperativa reconsumo aplicando las ideas de los
precursores tonel objeto de combatir la especulación y el alza incesante de los precios de los
productos de primera necesidad.
La importancia radica en que fueron los primeros en formular un programa de cooperación y en
redactar el primer estatuto de una cooperativa de consumo, en el que se encuentran los principios
rectores del cooperativismo vigentes en la actualidad en todo el mundo, principios que fueron
aplicados en la organización y funcionamiento de las cooperativas futuras. Esta es la fuente más
importante del cooperativismo mundial.
2. EL COOPERATIVISMO EN EL PERU
1. FUENTES DEL COOPERATIVISMO PERUANO:
El cooperativismo en el Perú se nutre de fuentes externas y de fuentes nacionales. Ambas han
permitido que en el país el cooperativismo haya alcanzado un notable desarrollo.
A. Fuentes Externas:
Las fuentes externas están referidas a las fuentes generales del cooperativismo mundial,
entre las que destacan las organizaciones de cooperación tradicional, las organizaciones pre
cooperativas, el aporte de los precursores del cooperativismo y la influencia de los pioneros
de Rochdale. Estos aspectos han sido estudiados anteriormente.
B. Fuentes Nacionales:
La Historia del Perú correspondiente al periodo del desarrollo autónomo social desde su
formación, antes del Imperio de los Incas, encontramos, como características esenciales, la
propiedad colectiva de tierra, el trabajo colectivo, el beneficio común de los logros
obtenidos; aspectos que fueron perfeccionados por los Incas y que permitieron la
satisfacción de las necesidades de la población.
En la actualidad, el ayllu supervive con todas sus características en las Comunidades
Campesinas y Comunidades Nativas de la región Andina y Amazónica, respectivamente. La
práctica del trabajo colectivo en beneficio colectivo a través del ayni y la minka en los
ayllus, se sigue practicando en las comunidades.
Son las fuentes externas y las fuentes nacionales las que han hecho posible el desarrollo del
cooperativismo peruano en las diversas actividades económicas del país.
2. EL AYNI Y LA MINKA COMO FORMAS DE COOPERACIÓN EN EL PERÚ:
Durante el Imperio de los Incas el ayni fue una forma de trabajo solidario y recíproco que los
miembros del ayllu practicaban realizando tareas de siembra y cosecha en sus parcelas o de
edificación de sus viviendas.
La minka fue una forma de trabajo colectivo en beneficio comunal, se practicaba en la construcción
de las llamadas obras públicas, tales como caminos, puentes, templos, edificios, etc., así como en
determinadas tareas gratuitas en beneficio de la nobleza imperial.
56
MÓDULO PERSONA, FAMILIA Y RELACIONES HUMANAS 9
TERCER BIMESTRE
2019
ESTILOS DE COMUNICACIÓN
57
9
La comunicación basada en el lenguaje consiste en la
transmisión de información a otra persona capaz de
comprenderla. No obstante, su aparente sencillez, la
comunicación es un acto complejo. Para asegurar que
sea eficaz deben practicarse valores como la tolerancia,
y emplearse mecanismos y habilidades sociales como la
empatía y el diálogo intercultural.
Las habilidades sociales más útiles en nuestras relaciones con los demás son las siguientes:
A. Empatía: Esta habilidad nos permite comprender cómo se sienten los otros, sentir compasión por
ellos y solidarizarnos con sus sentimientos y vivencias.
No significa que tengamos que estar siempre de acuerdo con el otro, sino que somos capaces de
comprender lo que está sintiendo y expresando. La falta de empatía es un gran obstáculo para las
relaciones sociales, ya que suele causar mucho sufrimiento tanto a quien no la tiene como a
quienes conviven con él o ella.
B. Asertividad: Nos permite establecer límites en nuestras relaciones que son respetados por los
demás, evitando así que los invadan y abusen de nosotros. Quien es asertivo puede expresar sus
pensamientos, opiniones, emociones y deseos sin necesidad de ser agresivo o de ponerse nervioso,
lo que facilita en gran medida la comunicación con los demás. El asertividad supone también que
podemos decir no sin sentirnos culpables, que no debemos justificarnos ante los demás y que
somos nosotros quienes juzgamos nuestro comportamiento y no nos abandonamos al juicio de los
demás.
C. Saber escuchar: Significa escuchar realmente al otro y no sólo oírlo, esperando a que la otra
persona termine de expresar sus idea o sentimiento, empatizando con lo que la otra persona le
está contando, demostrando interés en lo que la persona le cuenta y trasmitiendo que estamos
recibiendo o hemos recibido el mensaje que la otra persona nos quiere transmitir.
D. La tolerancia: Implica respetar a aquellos que no son como nosotros y valorar las diferencias. Las
personas tolerantes muestran apertura y flexibilidad para acoger los puntos de vista distintos y
comprender lo que las otras personas piensan y desean expresar.
58
9
ACTIVIDADES
1. Dialogan en grupos sobre la importancia de las habilidades sociales y presentan a la clase cinco
argumentos que destaquen la importancia de estas habilidades.
2. Dialogan en grupos sobre la comunicación que se da entre varones y mujeres dentro de su salón
de clases y justifican con dos argumentos a favor o en contra el empleo de habilidades sociales en
su comunicación.
59
GLOBALIZACIÓN E IDENTIDAD 9
¿Qué es la globalización?
La globalización es un proceso de cambio que tiene efecto en la humanidad como un todo, como
una aldea común sin intervenciones de nuevas identidades, donde las fronteras de los países,
cumplen sólo un rol subordinado y de contextualización geopolítica.
¿Qué es la identidad
La identidad trata sobre el quién soy, quiénes somos y cómo nos constituimos. Es lo que constituye
a una sociedad y la diferencia de otras.
La globalización busca homogeneizar. Es ahí cuando los humanos, o mejor dicho, los seres sociales
deben incorporar las identidades. Usar la identidad y crearla mediante el pensamiento propio.
Pensamiento que debe nacer en los lugares simbólicos, comunicacionalmente uniformes y al mismo
tiempo sencillo en su aplicación a los usuarios. La comunicación logra el nacimiento y/o
establecimiento de la identidad. La procesa, modifica, regenera y recicla según las necesidades
sociales de los sujetos que se comunican.
TRABAJO REZAGADOS
1. Indica las características de una persona que ha logrado una Identidad Positiva y Diferenciada.
ESTILOS DE COMUNICACIÓN
La comunicación basada en el lenguaje consiste en la transmisión de información a otra persona
capaz de comprenderla. No obstante, su aparente sencillez, la comunicación es un acto complejo.
Para asegurar que sea eficaz deben practicarse valores como la tolerancia, y emplearse mecanismos
y habilidades sociales como la empatía y el diálogo intercultural.
El diálogo consiste en transmitir nuestros puntos de vista y buscar acuerdos que beneficien a todos
en un contexto de respeto e igualdad.
Habilidades sociales: Son aquellos comportamientos que nos facilitan la interacción con las demás,
independientemente de cual sea el contexto en el que se realiza la relación. Quienes tienen más
habilidades sociales tienen más posibilidades de éxito en sus relaciones con los demás, mientras
que quienes carecen de ellas o no las han desarrollado apenas va a encontrar muy complicado
interaccionar con los demás, lo que seguramente desembocará en cierto aislamiento social.
60
Las habilidades sociales más útiles en nuestras relaciones con los demás son las siguientes:
9
A. Empatía: Esta habilidad nos permite comprender cómo se sienten los otros, sentir compasión por
ellos y solidarizarnos con sus sentimientos y vivencias.
No significa que tengamos que estar siempre de acuerdo con el otro, sino que somos capaces de
comprender lo que está sintiendo y expresando. La falta de empatía es un gran obstáculo para las
relaciones sociales, ya que suele causar mucho sufrimiento tanto a quien no la tiene como a
quienes conviven con él o ella.
B. Asertividad: Nos permite establecer límites en nuestras relaciones que son respetados por los
demás, evitando así que los invadan y abusen de nosotros. Quien es asertivo puede expresar sus
pensamientos, opiniones, emociones y deseos sin necesidad de ser agresivo o de ponerse nervioso,
lo que facilita en gran medida la comunicación con los demás. El asertividad supone también que
podemos decir no sin sentirnos culpables, que no debemos justificarnos ante los demás y que
somos nosotros quienes juzgamos nuestro comportamiento y no nos abandonamos al juicio de los
demás.
C. Saber escuchar: Significa escuchar realmente al otro y no sólo oírlo, esperando a que la otra
persona termine de expresar sus idea o sentimiento, empatizando con lo que la otra persona le
está contando, demostrando interés en lo que la persona le cuenta y trasmitiendo que estamos
recibiendo o hemos recibido el mensaje que la otra persona nos quiere transmitir.
D. La tolerancia: Implica respetar a aquellos que no son como nosotros y valorar las diferencias. Las
personas tolerantes muestran apertura y flexibilidad para acoger los puntos de vista distintos y
comprender lo que las otras personas piensan y desean expresar
INSIGHT
El insight es la capacidad que tenemos de evaluar nuestros procesos internos y nuestras emociones.
Constituye un autoanálisis para mejorar el comportamiento y hacer más positiva nuestra
perspectiva del entorno.
El insight nos ayuda a tomar conciencia de los errores que cometemos y de las emociones fuera de
control, lo cual nos permite tener relaciones más sanas y enriquecedoras con los demás.
La psicología utiliza esta capacidad como un recurso a través de una técnica llamada introspección
(del latín, intro 'dentro', y spectare,'mirar'). La introspección hace que la persona busque
internamente la causa de sus propios conflictos emocionales para resolverlos. Aquellos que carecen
de insight culpan siempre a los demás, buscan la causa de sus problemas fuera de ellos mismos,
convirtiéndose en víctimas incapaces de dirigir con responsabilidad sus vidas.
¿Cómo se desarrolla?
Para darnos cuenta de cómo nos comportamos, de cuáles son nuestras reacciones ante situaciones
conflictivas, para pensar acerca de nuestros sentimientos más íntimos, es necesario revisarnos
constantemente y preguntarnos: ¿Por qué no puedo expresar mis sentimientos?
¿Por qué digo sí cuando quiero decir no? ¿Por qué pienso una cosa y hago lo contrario? Esta
autoevaluación es un largo proceso que no termina nunca, pero que comienza cuando adquirimos
la madurez suficiente para hacernos responsables de nuestros actos. Analizando los éxitos y
fracasos de cada situación de nuestra vida y nuestras relaciones con los demás, reforzamos la
capacidad de insight, cambiamos actitudes incorrectas por otras que nos ayudan a vivir mejor y
controlamos emociones negativas, es decir, crecemos como verdaderos seres humanos.
61
9
1º Busca una persona que pueda servirte "de espejo" cuando tengas que afrontar una situación
favorable o desfavorable. Esa persona debe ser capaz de preguntarte y reflejar cómo te ves. Por
ello, debe ser alguien en quien confíes mucho y que se atreva a ser muy honesto contigo.
2º Hazte preguntas sobre lo que pasó y lo que hiciste. Así puedes llegar a descubrir qué te motivaba
a actuar, cómo fuiste percibido y qué esperabas de ti mismo y de los demás. Tus respuestas pueden
ayudarte a planear qué hacer para mejorar en futuras situaciones.
3º Obsérvate y registra lo que ves. A lo largo del día o de una situación, toma nota de las cosas que
vas haciendo y trata de explicar por qué actúas de determinada manera. Selecciona qué conductas
son positivas y haz una lista que te permita identificar con qué frecuencia las logras.
Cuestionario
2. ¿Crees que todas las personas han desarrollado la capacidad de realizar insight?
IDENTIDAD CULTURAL
1. Cultura
2. Identidad Cultural
3. Elementos de la cultura
A. Materiales: Son todos los objetos, en su estado natural o transformados por el trabajo humano,
que un grupo esté en condiciones de aprovechar en un momento dado de su devenir histórico:
tierra, materias primas, fuentes de energía, herramientas, utensilios, productos naturales y
manufacturados, etcétera.
B. De organización: Son las formas de relación social sistematizadas, a través de las cuales se hace
posible la participación de los miembros del grupo cuya intervención es necesaria para cumplir la
acción.
D. Simbólicos: Son los diferentes códigos que permiten la comunicación necesaria entre los
participantes en los diversos momentos de una acción. El código fundamental es el lenguaje.
E. Emotivos: También pueden llamarse subjetivos. Son las representaciones colectivas, las creencias
y los valores integrados que motivan a la participación y/o la aceptación de las acciones: la
subjetividad como un elemento cultural indispensable.
62
9
PLAN DE VIDA PERSONAL
Así como planeamos cómo tener nuestra
propia casa, auto o realizar un viaje, es
también importante planear nuestra vida
para poder conseguir aquello que nos
hará sentir realizados como personas,
mas aun si uno de nuestros sueños es ser
un buen empresario y de éxito.
PRIMER PASO:
1 ELABORAR MI
VISION PERSONAL
63
9
64
9
Ahora vamos a construir nuestra visión personal, esto lo puedo hacer si contesto
adecuadamente a las siguientes preguntas:
¿Qué quiero conseguir de la vida, y cuáles son mis objetivos personales de largo plazo?:
________________________________________________________________
____________________________________
¿Cuándo quiero alcanzar mi objetivo de largo plazo?
________________________________________________________________
___________________________________
¿En dónde quiero estar, y en qué lugar quiero conseguir mi objetivo de largo plazo?
________________________________________________________________
____________________________________
SEGUNDO PASO:
2
ELABORAR MI
MISION PERSONAL
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9
1. ¿Qué soy?
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………
2. ¿Qué debería ser?
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
3. ¿A qué personas o grupos de personas me dirijo?
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
4. ¿Qué cosas tienen valor para esta persona y grupos a los que me dirijo?
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
66
9
TERCER PASO:
3
HACER UN
DIAGNÓSTICO
PERSONAL
FUERZAS
Son todas aquellas cosas que
he aprendido y puedo hacer
mejor que otras personas.
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9
N° FORTALEZAS PERSONALES
01 _____________________________________________
_____________________________________________
02 _____________________________________________
_____________________________________________
03 _____________________________________________
_____________________________________________
DEBILIDADES
68
9
OPORTUNIDADES
N° OPORTUNIDADES PERSONALES
01 _____________________________________________
_____________________________________________
02 _____________________________________________
_____________________________________________
03 _____________________________________________
_____________________________________________
04 _____________________________________________
_____________________________________________
05 _____________________________________________
_____________________________________________
AMENAZAS
69
9
N° AMENAZA PERSONALES
01 _____________________________________________
_____________________________________________
02 _____________________________________________
_____________________________________________
03 _____________________________________________
_____________________________________________
04 _____________________________________________
_____________________________________________
05 _____________________________________________
_____________________________________________
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CUARTO PASO:
9
PLAN DE PERFECCIONAMIENTO
4 PERSONAL
71
EMOCIONES Y FRUSTRACIONES 9
LAS EMOCIONES
Las emociones son experiencias afectivas que pueden ser intensas, pasajeras o bruscas.
En la adolescencia las emociones pueden ser positivas como el amor y la amistad; pero
también pueden ser negativas, que pueden generar en nosotros reacciones agresivas
con nosotros mismos o con las personas que nos rodean.
PRINCIPALES EMOCIONES
Para poder expresar de una manera adecuada nuestras emociones, es necesario que las
reconozcas. Entre las emociones más importantes tenemos:
Las emociones se presentan en nuestro organismo sin que tengamos conciencia de ellas,
no depende de nosotros el hecho que se presenten o no. Lo que si podemos es elegir
como reaccionar frente a ellas; y, sobre todo, como dirigir nuestros actos. Lo que se
convierte en el primer paso para lograr nuestro autocontrol
TOLERANCIA A LA FRUSTRACIÓN
La frustración se produce cuando no logramos un objetivo que nos habíamos trazado. A
lo largo de toda nuestra vida vamos a estar expuesto a todo tipo de frustraciones,
porque en ciertas oportunidades no vamos a lograr lo que deseamos.
Para superarlas lo primero es adoptar una actitud serena. Tenemos que desarrollar la
responsabilidad, la autonomía y la autoestima porque nos permitirán elevar nuestra
capacidad de tolerar y enfrentar las frustraciones.
72
Los adolescentes tenemos que aprender a reconocer y comprender nuestras emociones 9
lo que nos ayudara a ser responsables de ellas y a lograr el autocontrol. Cuando
reconoce la manera cómo reacciona, está tomando conciencia de las reacciones que
normalmente tiene, asumiendo la responsabilidad de las consecuencias
Además, para controlar nuestros impulsos, es importante tener una actitud reflexiva
cuando nos equivocamos y aceptar el error para poder superarlo.
ACTIVIDAD
REALIZA UN ORGANIZADOR VISUAL DEL TEMA
REALIZA UN GLOSARIO CON 10 PALABRAS Y CON ELLAS CREA
ORACIONES DE ACUERDO AL TEMA.
PARA CASA
ADOLESCENCIA Y SOCIALIZACION
La emoción se puede definir como una reacción que se experimenta debido a una fuerte
conmoción del estado en ánimo. Suele ir acompañada de expresiones faciales, motoras,
etc., y surge como resultado de una situación externa concreta, aunque también puede
ser provocada por una información interna del propio individuo (como un recuerdo o una
sensación).
A partir de esta definición podemos determinar que las emociones son fenómenos
multidimensionales caracterizados por cuatro elementos: cognitivo (cómo se llama lo
que siento), fisiológico (qué cambios experimento), funcional (cómo la emoción dirige mi
conducta) y expresivo (qué señales corporales manifiesto).
Desarrollo emocional y maduración
Las diferencias individuales en la manifestación de las emociones se originan a partir
de la herencia y el entorno.
La herencia produce unos esquemas de comportamiento emocional que quedan
reflejados en lo que llamamos temperamento. Sin embargo, la influencia del entorno es,
asimismo, fundamental, sobre todo en los primeros años de vida y en el ámbito familiar,
ya que a lo largo del proceso de aprendizaje y del establecimiento de relaciones
sociales, las emociones se van modelando y con ello van cambiando aspectos como la
expresión del enojo o la alegría.
Se puede afirmar, entonces, que las personas van configurando unos esquemas
emocionales a partir de la experiencia y el temperamento. Estos esquemas constituyen
la esencia de las diferencias individuales, ya que en ellos se basan los estilos de
respuesta emocional que caracterizan a cada persona.
73
9
A lo largo de las etapas del desarrollo se aprecian características comunes en la
dimensión emocional de las personas:
En la edad adulta. Los adultos expresan sus emociones teniendo en cuenta las
normas sociales pues han aprendido a controlarlas y anticiparlas.
La inteligencia emocional
Goleman consideró cinco aptitudes emocionales que a su vez clasificó en dos grandes
grupos:
La autorregulación
Es la aptitud mediante la cual la persona puede manejar sus propios estados internos,
sus impulsos y sus recursos. La persona que es capaz de autorregularse encuentra la
manera de controlar y canalizar sus emociones adecuadamente y se conforma por otras
cinco aptitudes emocionales:
74
9
- La adaptación, flexibilidad ante los cambios.
Los roles sociales son patrones de conducta que deben cumplir las personas de acuerdo
con su posición en la sociedad. Existen dos tipos de roles: ADSCRITOS (asignados a la
persona y no están bajo su control como ser hombre, mujer, niño, adulto, etc.) y
ADQUIRIDOS (que se consiguen con esfuerzo como ser profesional).
Los roles sociales orientan las interacciones diarias, ya que permiten prever la
conducta ajena, como, por ejemplo, la que debe tener un padre de familia, un sacerdote
o un director.
Las interacciones sociales se orientan mediante normas, que son criterios sobre las
conductas consideradas correctas. Estas normas se forman a partir de la percepción
de lo que los demás piensan o hacen. Por lo tanto, varían de un grupo social a otro. Son
útiles por que definen las conductas esperadas y sancionan las que el grupo considera
incorrectas.
Existen diversos tipos de normas sociales:
- Normas jurídicas: son las que impone la sociedad para regular la convivencia.
El proceso de socialización
75
9
La formación de actitudes
A pesar de ello, no podemos afirmar que los conflictos sean algo negativo, pues cuando
las personas o partes involucradas se acercan para buscar soluciones basadas en
acuerdos, se produce la integración y se impulsa al cambio.
Tipos de conflictos
Conflictos intrapersonales. Son aquellos que tiene la persona consigo misma. Este tipo
de conflictos surgen cuando las necesidades individuales chocan con las del grupo social
al que se pertenece. Se reflejan en:
- La frustración que se genera cuando no se logra una meta a pesar del esfuerzo
realizado para alcanzarla.
- El conflicto de intereses que se presenta cuando la persona desea algo que tiene
aspectos negativos y positivos, o bien cuando tiene que tomar una decisión y se ve
obligada a elegir entre dos alternativas incompatibles.
- El conflicto de roles que se produce cuando el rol que desempeñamos en una de las
áreas de nuestra vida entra en oposición con el que desempeñamos en otra. Por ejemplo
76
9
para una madre que trabaja y debe decidir entre su rol de madre y su rol profesional.
Conflictos interpersonales. Son aquellos que surgen entre dos personas y representan
un serio problema porque afectan profundamente sus emociones. Pueden originarse por
distintos motivos: choques de personalidad, escalas de valores opuestas, amenazas del
estatus o, lo que es más común, diferencias en las percepciones y puntos de vista.
Resolución de conflictos
El proceso para solucionar conflictos comprende una serie de estrategias. Las más
importantes son:
Frente a los conflictos surgen reacciones que influyen en el proceso que determinarán
qué camino se adopta:
Cuando las partes implicadas reconocen la existencia del conflicto y muestran una
actitud de superación, es más fácil entrar en una vía negociadora. La actitud evasiva da
lugar a que se agraven las tensiones y que se produzca una escalada del conflicto. La
77
9
Durante la adolescencia, los cambios cognitivos que afrontan los jóvenes los vuelve más
propensos a entrar en conflictos con otras personas o consigo mismos. Sin embargo,
esto puede ayudarlos a desarrollar una serie de habilidades, como las siguientes:
FILOSOFÍA
DEFINICIÓN DE FILOSOFÍA
La filosofía es el estudio de una gran cantidad de interrogantes elementales en relación a temas como la
mente, la belleza, el conocimiento, la moral, la verdad y la existencia. Proviene del latín y del griego
antiguo, queriendo decir «amor por la sabiduría «. La filosofía se distingue de la religión, misticismo y
mitología por su enfoque en la razón y las opiniones racionales sobre la autoridad y la ciencia. Ésta
última, a menudo lleva a cabo investigaciones poco prácticas, a través de análisis conceptuales,
especulación u otros tipos de métodos que dejan de lado la relevancia de los datos reales.
La filosofía occidental fue potencialmente influenciada por la religión, la ciencia y los pensamientos
políticos de la región. Gran cantidad de filósofos también fueron teólogos, científicos o políticos. La
filosofía abarca varios aspectos, convirtiéndose en una de las disciplinas más amplias. Fue recién a
partir del siglo XIX que una buena cantidad de filósofos enfocaron sus investigaciones en temas más
generales e importantes.
Origen de la filosofía
Como hemos mencionado anteriormente, el término proviene del griego.
78
El documento escrito más antiguo que se tiene con el término «filosofía» es el Tratado de la medicina
antigua (año 440 a.C.), donde se postula que sólo la filosofía puede responder a las cuestiones 9
relacionadas a la existencia del hombre. Debido a esto, cuestiona que la medicina moderna debería
orientarse hacia la filosofía.
A continuación, algunas ramas de la Filosofía:
Metafísica
Es la encargada del estudio de la naturaleza, forma y aspectos importantes de la realidad. La existencia
de las cosas, la propiedad, la causalidad, el tiempo y el espacio, están incluidos en esta rama de la
filosofía.
Antes de que llegue lo que hoy en día conocemos como ciencia moderna, gran variedad de los
problemas que plantean las ciencias naturales eran pertenecientes a la metafísica, bajo el nombre
de «filosofía natural».
La parte dentro de la metafísica que se encarga de estudiar las entidades a pesar de las apariencias se
denomina ontología.
La metafísica fue designada como Aristóteles como la «primer filosofía». Ella define a la materia o
vida, diferenciándola de la materia orgánica que define la biología y la existencia de materia que asume
la física. Sólo la metafísica es capaz de dar estas definiciones básicas.
Los filósofos (no todos) han mantenido su criterio de que la existencia de la metafísica es imposible,
manteniendo dos versiones. Una de ellas dice que todos los conceptos de la metafísica no tienen sentido,
basándose en una teoría del significado. El principal representante de esta postura fue Ludwing
Wittgestein, junto con los positivistas lógicos. La otra de las posturas sostenía que más allá de que estas
definiciones tengan un significado, no se puede distinguir cuáles son falsas y cuáles verdaderas, ya que
supera las capacidades de razonamiento del hombre. Immanuel Kant y David Hume fueron defensores
de esta tesis.
Gnoseología
Es la encargada del estudio del origen, límites y naturaleza de la mente humana. La gnoseología abarca
también la fenomenología, una relevante parte de la filosofía, tan así que algunos la consideran una
rama aparte de la misma. Fenomenología es el estudio de lo que se presenta en nuestra conciencia, el
estudio de los fenómenos. Se ocupa de estudiar e investigar los distintos tipos de experiencias y sus
estructuras, como la imaginación, el recuerdo, la percepción, etcétera.
Esta rama de la filosofía suele destacar tres tipos de conocimiento: el proposicional, conocimiento
performativo o práctico y el conocimiento directo. El conocimiento proposicional está asociado al
«saber qué», el performativo al «saber cómo» y el directo en vez de saber, se utiliza la expresión
«conocer». El conocimiento proposicional es el foco de atención en la gnoseología.
Desde años atrás se viene dando un debate entre el empirismo y el racionalismo, siendo usual en el
campo de la gnoseología. El empirismo sostiene que absolutamente todo el conocimiento que el hombre
posee deriva de la experiencia con los sentidos. En cambio, el racionalismo plantea que una parte del
conocimiento que poseemos viene de la deducción a partir de nuestra intuición.
Dentro de estos dos aspectos se encuentra la diferencia entre conocimientos a priori y a posteriori. Kant
menciona este tema en la introducción de su libro «Crítica de la razón pura».
Lógica
Es el estudio de la deducción con validez. A este tipo de deducción se lo llama inferencia, es decir, un
proceso por el cual a partir de los datos que se obtienen, de varias opciones se saca una conclusión.
Etapas de la filosofía
Ya hemos indicado que la filosofía tiene un carácter histórico, de hecho, una de las formas de
estudiar filosofía es siguiendo un orden histórico, para hacernos una ligera idea de las épocas
históricas y las filosofías que destacaron, podemos hacer la siguiente clasificación genérica,
señalando los autores y corrientes más destacados:
79
es la etapa que va desde finales del siglo VII a C (nacimiento de la filosofía) al siglo V d C (época de
la caída de Roma en manos de los barbaros). En este periodo destacan: los presocráticos (iniciadores 9
de la filosofía); Sócrates, el primer gran filósofo griego; Platón, y Aristóteles, que son los más
destacados filósofos de la antigüedad, y las escuelas helenísticas.
Los presocráticos indagaron sobre el origen del universo, del cosmos, se preguntaron por el principio
constitutivo de toda la realidad (arjé), buscando una explicación racional. Defendían la idea de que
toda la naturaleza tiene un mismo origen de carácter material; para algunos este partía de un solo
elemento y para otros de una combinación de varios. Sostenían que todo obedece a una serie de leyes
naturales a las que el ser humano puede acceder y conocer. De ahí que se les llamase físicos. Los
presocráticos más importantes son: Tales, Anaximandro, Anaxímenes, Pitágoras y los pitagóricos,
Heráclito, Jenófanes, Parménides, Empédocles, Anaxágoras, Leucipo y Demócrito. El nombre de
presocráticos les viene por ser anteriores a Sócrates, con el que la filosofía griega alcanzó su plenitud
en el siglo V a.C., este filósofo junto al grupo denominado: los sofistas, introdujeron en la filosofía
antigua un importante cambio: hubo un giro en cuanto a las preocupaciones filosóficas, llamado giro
antropológico. En esta etapa los temas fundamentales de la filosofía tenían que ver con cuestiones
puramente humanas: la ética y la política eran las grandes cuestiones.
Sócrates fue un hombre peculiar, que no escribió ninguna obra, pero fue un gran inspirador para
muchos. Fue condenado a muerte y aceptó la condena a favor de la justicia y las leyes, bebiendo
voluntariamente la cicuta, a pesar de que muchos de sus amigos quisieron ayudarle a huir
considerando injusta la condena.
Los sofistas fueron contemporáneos suyos, eran profesores itinerantes, asalariados y extranjeros que
pretendían enseñar el arte de la virtud (areté) a los ciudadanos griegos, en clara oposición a Sócrates,
porque a pesar de que les preocupaban los mismos temas tenían visiones opuestas. Podemos destacar
en este grupo a Protágoras y Gorgias.
Si bien Sócrates tuvo bastantes discípulos y seguidores, fue Platón su gran discípulo y uno de los
grandes filósofos de la antigüedad y de la historia de la filosofía. Este elaboró un completo sistema
filosófico, tenía en cuenta casi todos los temas de los que se podía tratar en el mundo antiguo.
Escribió una completa obra en diálogo, que se considera la primera gran obra filosófica, compuesta
por 36 dialogos, donde el protagonista principal es siempre Sócrates. Además, fue el fundador de la
famosa Academia, la cual se mantuvo abierta varios siglos después de su muerte. Tuvo también un
discípulo muy destacado: Aristóteles, el cual escribió una amplia y diversa obra y fundo El Liceo,
que convivió con la Academia de Platón. Es uno de los filósofos más influyentes en toda la historia
de la filosofía.
Aunque no podemos mencionar a todos los grandes filósofos de la edad antigua, es importante
también mencionar a las llamadas escuelas helenísticas, llamadas así por darse en el periodo
helenístico griego, que comprende desde el año 323 a C, con la muerte de Alejandro Magno al año
30 a C, con la conquista romana de Egipto. Las escuelas principales fueron: el epicureísmo, el
estoicismo, los cínicos y los escépticos. En general estaban interesados en la búsqueda de la vida
feliz y cada una de estas escuelas defendía una posición que llevaba a la práctica, en cierta forma
estaban buscando soluciones al margen de las convenciones establecidas.
generalmente se acepta que la Edad Media, en Occidente, está comprendida entre los siglos V y XV,
en concreto, se toma coma fecha de referencia el año 476, en el que aconteció la caída de Roma por
medio de los barbaros y su finalización se sitúa en el 1492 con el Descubrimiento de América.
Hemos de tener en cuenta que el cristianismo tiene una gran influencia en toda la filosofía medieval,
así como la filosofía platónica en particular y la griega en general. Es llamativo que el cristianismo
estuvo prohibido durante varios siglos, pero en el año 313 el Emperador Constantino permite la
libertad de culto y el cristianismo deja de estar perseguido, a partir del año 378 el Emperador
Teodosio lo impone como religión oficial única. Es decir, el cristianismo pasa a un primer plano al
convertirse en religión oficial y esto tendrá consecuencias en la filosofía del medievo. De hecho, de
manera muy general, podemos decir que la filosofía de estos siglos es un intento de síntesis entre la
80
filosofía antigua y el cristianismo. Podemos hablar en este sentido de Filosofía cristiana, la cual suele
dividirse en dos grandes etapas: 9
-La filosofía patrística, el pensamiento de los filósofos cristianos que se da hasta el siglo V. Se trata
del pensamiento propio de los Padres de la Iglesia Cristiana que necesitan compaginar sus
enseñanzas con la filosofía griega. La figura cumbre de este periodo es Agustín de Hipona.
-La Escolástica, (hace referencia a la filosofía que se enseñaba en las escuelas) cuya figura cumbre
es Tomás de Aquino en el s. XIII.
–La Modernidad:
se puede decir que la modernidad surge en torno al Siglo XV con el Renacimiento, época en la que
se recuperan la filosofía de los griegos y donde surge el humanismo. Si antes el tema central era
Dios, ahora el tema fundamental es el ser humano.
En los siglos XVI al XVII, se da la Revolución científica, se considera como fecha de iniciación en
esta revolución el 1543, año en que Copérnico publica Sobre los giros de los orbes celestes y termina
en el año 1687 en el que Newton publica Principios matemáticos de la filosofía natural. Es
significativa la aparición de un nuevo método basado en la experimentación y en la formulación de
leyes matemáticas, donde destacan Copérnico, Galileo y Newton: surge el método científico.
Además se produce un gran cambio para toda la mentalidad de la época, la tierra deja de ser el centro
de nuestro universo, se aportan las pruebas para defender que es el Sol el centro de la Vía Lactea,
esto repercute inevitablemente en todos los ámbitos del conocimiento.
Hay que destacar a Descartes, considerado el iniciador de la filosofía moderna, con su obra El
discurso del método. Se dan tres grandes corrientes de pensamiento: el racionalismo, donde destacan
Descartes, Spinoza y Leibniz; la corriente empirista, donde destacan Locke Y Hume y el criticismo
de Kant, con el que se cierra la Ilustración. (Movimiento cultural que afirmaba la importancia de la
razón para el progreso y conocimiento humano).
Muy relevante es el hecho de que a lo largo de este periodo se separó la ética y la política, ámbitos
que en la edad antigua permanecían unidos. En este sentido destacó la obra de Maquiavelo. También
surgió como novedad la reflexión en torno al contrato social y en el mismo destacan: Hobbes, Locke
y Rousseau.
– Siglo XIX:
tras los avances de la ciencia provocados por la Revolución Científica tiene lugar la Revolución
Industrial y aparecen las fábricas y el trabajo en cadena, la sociedad en general se tecnifica, crecen
las ciudades y nos encontramos con la sociedad burguesa y capitalista y la clase obrera (el
proletariado) donde la mujer se incorpora al mundo laboral de manera significativa y en muchas
ocasiones los mismos niños también trabajan. Destacan grandes figuras y corrientes en este
siglo: Marx, que profundizó y teorizó sobre cuestiones económicas y tras comprobar la explotación y
alienación a la que estaban sometidos los obreros defendió la necesidad de superar el capitalismo de
manera revolucionaria; Comte, perteneciente a la corriente positivista, que creía en la ciencia como
medio para el progreso de la humanidad; Nietzsche, pensador vitalista que defendió el valor de la
vida del individuo, frente a la promesa de una vida después de esta y Ortega y Gasset, también
vitalista e importante filósofo español. No podemos olvidar a Darwin que dio un giro a todo lo que se
81
–Siglo XX:
9
Siglo marcado por los grandes avances técnicos, surge el estado de bienestar y el mundo globalizado.
Hay grandes corrientes, entre las que podemos destacar:
ESQUEMA RESUMEN
Antigüedad Clásica
-Presocráticos (S. VII a C –V a C). Buscan el arjé de todas las cosas
-Sócrates // Sofistas ( S. V a C). Se produce el giro antropológico
-Platón ( S. V-IV a C). Los diálogos. La Academia
-Aristóteles (S V a C). Grandes obras. El Lico
-Escuelas helenísticas ( S. IV – I a C) Sus filosofías son su modo de vida
Edad Media
-Patrística (padres de la Iglesia) Hasta el siglo V – Agustín de Hipona
-Escolástica ( filosofía de las escuelas) Hasta el siglo XIII – Tomás de Aquino
-El tema central de todo el periodo: Dios
-Influencias del cristianismo y de la filosofía griega
Edad Moderna
-Renacimiento: Siglo XV. Resurgen los griegos- Tema: El ser humano
– Maquiavelo: separación ética y política ( S XV- XVI)
-Revolución Científica: Siglos XVI- XVII- Copernico,Galileo y Newton
-Descartes como iniciador de la filosofía moderna (S. XVII)
-Racionalismo: Descartes, Spinoza y Leibniz (S. XVII)
-Empirismo: Locke y Hume (Siglo XVIII)
-Criticismo: Kant (S XVIII)
-Autores que tratan el contrato social: Hobbes (S.XVII), Locke y Rousseau(S. XVIII)
Siglo XIX
-Revolución industrial
-Marx: superación del capitalismo con una revolución
-Comte: positivismo
-Nietzsche: vitalismo
-Ortega y Gasset: vitalismo
82
-Darwin: Teoría evolutiva
-Freud: El inconsciente y el psicoanálisis 9
Siglo XX
-Existencialismo: Heidegger, Sartre y Beauvoir
-Hermeneutica: Gadamer
-Filosofía analítica: Wittgenstein
-Escuela de Frankfurt: Horkheimer y Adorno
-Postmodernidad: Derrida y Lyotard
FILOSOFÍA CHINA
Orígenes
Existía también otro sistema de clasificación de los «primeros fundamentos» del mundo real.
En el Libro de las transmutaciones (Itszin) ya se citan ocho «primeros fundamentos» de esa
clase, cuya interacción da origen a las distintas situaciones de la realidad.
No obstante, dicho libro no deja de ser, en el fondo, un texto de vaticinios. Solo algo más
tarde recibió interpretación filosófica. Las imágenes y el simbolismo del Libro de las
transmutaciones ejercieron una extraordinaria influencia sobre el desarrollo ulterior de la
filosofía china.
Principios
Al mismo tiempo, se iban elaborando los principios capitales de la doctrina acerca de las
fuerzas opuestas y recíprocamente ligadas, el yin y el yang, cuya acción era considerada
como la causa del movimiento y de la variabilidad en la naturaleza.
83
Eran los símbolos de la luz y de las tinieblas, los principios de lo positivo y de lo negativo,
9
de lo masculino y de lo femenino en la naturaleza.
Principales escuelas filosóficas
La antigua filosofía china sigue desarrollándose en el período que abarca los siglos V a
III a. n. e., precisamente durante ese período surgieron las principales escuelas filosóficas.
Hunsun Lun ―quien alcanzó notoriedad por sus exposiciones, que recuerdan las aporías
de Zenón de Elea, así como por entender con un criterio en extremo absoluto el concepto y
separarlo de la realidad― dio una explicación idealista del problema. Su doctrina sobre los
«nombres» tiene mucho de común con la doctrina de las «ideas» de Platón.
Confucianismo
Confucio.
Como para la mayor parte de sus contemporáneos, los confucianos ven al cosmos como algo
armónico que regula las estaciones, la vida animal, la vegetal y la humana. Si esta armonía
era trastornada, habría graves consecuencias. Un ejemplo común que utiliza el
confucianismo es el del mal gobernante que conduce a su pueblo a la ruina mediante su
conducta. El mal gobierno contraria el orden natural y viola el Mandato del Cielo. El
84
gobernante que se conduce así pierde su legitimidad y puede ser depuesto por otro que
9
recibirá este mandato.
El culto a los antepasados tiene una gran importancia. Implica la creencia de que las almas
de los difuntos pueden beneficiar o castigar a sus descendientes. Su evolución posterior lo
convirtió en un rito cívico simbólico. Sin embargo, ni Confucio ni Mencio hablan de esa
forma del culto a los antepasados. Otro elemento de importancia en el confucianismo es el
rey o emperador, también llamado el Hijo del Cielo. Él sería quien mediaría entre el Cielo y
los hombres. El gobernante chino tiene el mandato y con él la autoridad de celebrar ritos.
El confucianismo ve solamente al hombre realizado en tanto ser social que ocupa un puesto
y desempeña una función, no como un ser aislado. En la idea confuciana de la sociedad
utópica, la jerarquía no es solo social, sino también moral. En la China antigua, la familia no
era un núcleo reducido, sino un gran clan, muchos de sus miembros vivían bajo un mismo
techo, reconocían un antepasado en común y mantenían vínculos con otros grupos del
mismo origen.
Una familia era una prefiguración del Estado. Así, la familia era vista como un pequeño
reino con jerarquías, protocolos y métodos de gobierno, y el Estado como una gran familia
en la que debe haber afectos, relaciones y obligaciones morales. En la familia, los miembros
están jerarquizados mediante un complejo sistema. Para el confucianismo, el aprecio, el
amor y las relaciones que había entre los miembros debían estar graduadas según cada
persona, su puesto, etc.
Neoconfucianismo
El caracter "Tao"(o "Dao", dependiendo del esquema de latinización que uno prefiera)
significa literalmente "Camino" o "Manera", pero en la religión y filosofía china ha
adquirido significados más abstractos.
85
hostil del hombre y los comparaba con el comportamiento natural de la naturaleza,
9
mostrando como es que los ciclos cósmicos naturales, los diferentes elementos y
ecosistemas, y los animales mismos, vivían en una perfecta armonía que debía servir de
ejemplo para trasladar dicha prosperidad a la vida del hombre, el cual en contraste se
comportaba de forma autodestructiva y contraproducente para sus semejantes.
En su Tao-te-king, Lao-Tsé señala que la codicia y la ambición son las causas por las cuales
los hombres han estratificado su sociedad poniendo a un poder nobiliario como máxima
autoridad, la cual justifica su soberanía con leyes intolerantes, tributaciones desmesuradas,
lealtad absoluta a una ética patriótica, y sumisión incuestionable al poder religioso que
asegura el derecho divino de gobernar para la familia real, los cuales llegan a involucrarse en
guerras sangrientas en pos de dominar las tierras y riquezas de los reinos vecinos.
Pese a ser originario del Reino de Chu, Lao-Tsé no afiliaba a la idea de la lealtad
nacionalista a su soberano, el Rey Chow, ya que la filosofía del anciano maestro era
contraria a todo régimen nacionalista y monárquico debido a que todos ellos perpetuaban las
guerras y el sufrimiento de sus pueblos, por lo que Lao-Tsé era crítico incluso contra la
propia dinastía Chou, para la cual había trabajado anteriormente como archivista de la
biblioteca imperial.
Yin y Yan
El símbolo del Yin y Yang fue creado por el taoísmo, y simboliza una versión de la
dialéctica hegeliana, pero de características no solo históricas sino también cosmológicas,
metafísicas, humanísticas, y toda clase de aplicaciones que pueden analizarse mediante este
esquema. El Ying y el Yang representan dos fuerzas opuestas en conflicto permanente con el
otro, conduciendo así a la contradicción y el cambio perpetuos. Esta noción de dos polos
Cabe destacar que estos opuestos no presentan una conflictividad absoluta sino que su
dialéctica los hace relativos, permitiendo así que uno pueda tornarse en otro y viceversa, o
inclusive que "el bueno" y "el malo" cambien sus roles según el contexto en el que se lo
aplique, razón por la cual el taoísmo incita a que sean los propios estudiantes quienes
analicen cada circunstancia para determinar cual es el "camino" correcto según sean dadas
las circunstancias de las diferentes posibilidades.
86
Gong tienen relación con el taoísmo debido a que sus conceptos pilares se originaron a partir
9
de los postulados taoístas.
Legismo
Han Fei.
Mohismo
Estatua de Mozi en su pueblo natal.
Budismo
aclararse con el estudio de sus palabras "dharma" y ponerlas en práctica, lo que conduce a
una vida virtuosa, moral y a la purificación de la mente.
Las enseñanzas no son vistas por los seguidores como revelaciones divinas ni como dogmas
de fe, puesto que existe una dinámica que impulsa a investigarlas e interpretarlas. Se
considera que se alcanza su comprensión mediante la práctica y la experiencia.
Budismo.
87
El único propósito de estas enseñanzas es la erradicación definitiva de
9
todo sentimiento de insatisfacción o frustración. Según el budismo, la
causa real de la insatisfacción es o el anhelo ansioso, o el aferramiento,
que a su vez son el producto último de ilusión e ignorancia, entendidas
como la percepción errónea de la auténtica naturaleza de la existencia.
Por ello el cese definitivo de esta situación se denomina el despertar.
Para guiar el esfuerzo necesario para alcanzar ese nuevo estado, el
budismo desarrolla y prescribe prácticas de entrenamiento mental y emocional, la disciplina
ética y el estudio.
En cuestiones de filosofía natural, la lucha giró sobre todo alrededor de las representaciones
sobre el «tian» – «cielo»–, que unos pensadores determinan como naturaleza (Siun-tsé) y
para otros es una designación de una fuerza superior, rectora (Confucio, Mencio); sobre el
«tao», «camino» (ley natural y absoluta), el «de», manifestaciones, cualidades; sobre el tsi,
materia primera, «elementos» de la naturaleza, etc.
Ética y moral
Las concepciones del tsi recibieron una interpretación materialista en el sistema, seriamente
argumentado, de Van Chun. Al mismo tiempo se desarrollan distintas teorías místicas, se
van perfilando corrientes religiosas en el taoísmo y en el confucianismo.
FILOSOFÍA INDIA
La religión es el centro de su existencia, fundamentalmente por la actitud mística de sus
habitantes, un rasgo determinante de sus diferentes razas, castas, tribus y sectas.
Así, el desarrollo de las doctrinas en la India se encuentra estrechamente relacionado con su
cultura e historia, que estuvo muy influenciada por las invasiones de tribus indoeuropeas.
Estas tribus ya traían consigo un bagaje cultural hacia el año 1500 a. C., que se amalgamó
88
con la cultura de los pueblos nativos, entre los cuales el drávida era el más importante, y fue
9
conformando con el transcurso del tiempo la cultura india.
Debido a que la religión es un factor determinante en el desarrollo de la doctrina hinduista,
es necesario destacar que dicho desarrollo se encuentra también íntimamente relacionado
con los períodos históricos de la India, tomando como criterio de clasificación la religión.
Hay que destacar que en general, aunque hubo supremacías de ciertas ideologías en
determinados momentos, esto no significó necesariamente la supresión total de las ideas
Períodos
Época védica (1500-800 a. C.).
Época brahmánica (700-300 a. C.).
Época budista (300 a. C.-actualidad).
Época hinduista (300 a. C.-actualidad).
Época islámica
Origen de la palabra «hindú»
89
Con el tiempo otros pensadores trataron de establecer la naturaleza de la relación entre la
9
entidad abstracta y absoluta de lo Uno y la realidad empírica formulando diversas teorías al
respecto que se desarrollarían durante todo el curso de la historia del pensamiento
del vedismo, el brahmanismo y el hinduismo, y que solo encontrarían oposición con el
desarrollo del budismo.
El orden (rita)
La segunda idea de características filosóficas es la noción expresada por el término
sánscrito rita, que ha sido traducida como ‘orden cósmico’ y que expresa la regularidad de
los procesos que se dan en nuestra realidad, la inevitable secuencia entre diversos hechos
como lo opuesto al desarrollo irregular y arbitrario de los procesos naturales, rituales y
morales.
Esta noción de orden abarca también el ámbito ritual manifestándose en una secuencia
establecida de actos rituales y del efecto que producen al haberlos realizado correctamente.
El brahmanismo
sendero místico y devocional, no solo en los sistemas religiosos sino también en los
filosóficos ateos.
Una creencia común entre los hinduistas es que su vida es de cierta manera porque
condiciones anteriores así lo han determinado: solo puede trabajar para obtener un futuro
mejor. Es importante observar que no se trata de una postura fatalista, el practicante sabe
que al cambiar su interior cambiará el mundo. Para lograrlo, busca sentir en su interior la
esencia divina de la realidad total, poniendo en práctica técnicas espirituales que eliminen
toda limitación a fin de sentirse en íntima relación con su verdadero y desconocido ser
interno, que es precisamente la realidad total. Esta disciplina se conoce con el nombre
de yoga.
Otras formas de religiosidad en la India son: el budismo (que nació en la India pero prosperó
en el exterior), el tantrismo, el lamaísmo y, en menor medida, el yainismo.
Las doctrinas hinduistas como búsqueda de la sabiduría
Los textos del hinduismo
Los hinduistas creen que las Escrituras hinduistas presentan un conocimiento revelado
(shruti: ‘lo oído [directamente de Dios]’) que es superior al conocimiento que se puede
obtener mediante los sentidos y el pensamiento. En el conocimiento intervienen tres cosas:
«el objeto a conocer», «el proceso de conocer» y «el sujeto que conoce».
90
La ignorancia y sus consecuencias
9
Las aflicciones son las causas del dolor y miseria humanos. Se distinguen cinco:
La ignorancia es la causa fundamental de los males del hombre porque provoca todas las
demás. Por eso las doctrinas de la India buscan eliminarla como forma de terminar con los
males del hombre.
Estados de conciencia
Según las escrituras Upanishad existen siete estados, tres en los que se es ignorante y otros
cuatro en los que la conciencia despierta.
Estados de ignorancia:
o El dormir profundo
o El soñar
o La vigilia
Estos tres estados se suceden cíclicamente. Si un individuo solo vive en estos tres estados es
considerado un ignorante.
91
Existen doce escuelas filosóficas en la India, seis basadas en los Vedas (llamadas darsanas),
9
y otras seis que no se basan en él. Todas estas escuelas cuentan con un libro principal cuyo
nombre coincide con el de la escuela más el sufijo -sutra. Además de este libro, cada escuela
tiene toda una serie de libros de comentario y explicación del principal.
La doctrina niaia
Sadhú en Katmandú.
La escuela niaia de la especulación filosófica se basa en un
texto llamado Niaia-sutra. Este libro fue compuesto en
el siglo V o IV a. C.por Aksapada Gótama (que no debe
confundirse con Gautama Buda, el fundador del budismo).
Importante contribución de esta escuela es su metodología,
basada en un sistema de lógica, que posteriormente fue
aprobada por la mayoría de las demás escuelas de la India
(ortodoxas o no).
Sin embargo, el Niaia no es solo una lógica a su propio
servicio. Esta doctrina cree que la obtención de
conocimiento válido es la única manera de lograr la
liberación del sufrimiento. Según la escuela niaia, hay
exactamente cuatro fuentes de conocimiento (pramana): la
percepción, la inferencia, la comparación y el testimonio.
Sin embargo, el conocimiento obtenido por cada uno de ellos, naturalmente, puede ser
válido o no válido. En un sentido, niaia es posiblemente la escuela que más se aproxime en
el mundo indio a la epistemología de la filosofía occidental contemporánea. Pero nunca
debemos perder de vista el hecho de que los escritores niaia llevaron a cabo su trabajo con
una finalidad específicamente religiosa.
La doctrina vaisesika
El sistema vaisesika, fundada por el escritor Kanada, postula el pluralismo atómico. A raíz
de los preceptos de esta escuela de pensamiento, de todos los objetos del universo físico, las
sustancias materiales se reducen a un número de átomos, con excepción de cinco sustancias
intangibles:
tiempo,
espacio,
éter (akasha)
espíritu y
alma.
Los átomos constitutivos de materias primas son los átomos de fuego, tierra, aire y agua.
El Vaiśeṣika cree que Dios creó el mundo, no desde ‘ex nihilo’, sino por la organización de
las sustancias existentes.
A pesar de que el sistema vaisesika fue desarrollado independientemente del sistema niaia,
los dos han fusionado a causa de sus teorías metafísicas estrechamente vinculados.
En su forma clásica, sin embargo, la escuela vaisesika difiere de la niaia sobre un punto
crucial: el segundo acepta cuatro fuentes de conocimiento válido, en cambio el primero solo
acepta dos: la percepción y la inferencia. El átomo (anu: ‘mini, lo pequeño’) de los
vaisesika difiere del átomo de la ciencia moderna: los vaisesika creían que los átomos
estaban dirigidos por Dios.
92
El samkhia
9
Artículo principal: Samkhia
El samkhia (en sánscrito सांख्य, samkhya) es generalmente
considerada como la más antigua de las doctrinas de la India. Se
basa en las ideas del escritor Kapilá (siglo VII a. C., o —de
acuerdo con Alain Danielou— (siglo X a. C.). Existe un
resumen de esta doctrina en idioma tamil, el Manimékhalai (del
que hay varias versiones). Se considera la primera descripción
conocida del modelo del universo. Su filosofía ve al universo
como compuesto de tres realidades eternas:
éter (akasha)
inteligencia (púrusha: ‘varón’, [Dios]) y
naturaleza o materia (prakriti femenina).
Este modelo ha sido interpretado en diferentes versiones
restringidas, en particular por las cuatro principales religiones de la India antigua:
el hinduismo, el budismo, el yainismo y shivaísmo.
El purusha (el alma) es el ser consciente, estable y libre de todas las cualidades materiales.
El alma es la silenciosa espectadora de la materia (prakriti), que consta de
tres guna (predisposiciones o cualidades):
93
El hatha yoga ha tomado el tantra para desarrollar su concepto de la energía pránica de dicho
9
organismo, que operan a través de los órganos llamados intangibles del chakra. Estos siete
cuerpos, captura y energía de cada expresada por el kundalini (interior de la energía). Se les
llama:
El bhakti es el culto de devoción y amor hacia Dios como persona. Esta devoción forma
parte de la mayoría de las tradiciones religiosas. También
en el hinduismo se lo encuentra desde el principio. Entre
las primeras escuelas se encuentra la de los Vira-
Shaiva en el siglo XIII.
Su maestro, Basava (1125-1167), rechazó el sistema de
castas (negó la supremacía de los sacerdotes brahmanes),
condenó el ritual de sacrificios, aceptó a las mujeres en
sus doctrinas y destaca el bhakti (devoción) de un solo
dios: Shivá. Sus estudiantes se llaman vira-shaivas, que
significa ‘devotos de Sivá’.
Pero más allá de las escuelas oficiales y movimientos, el desarrollo del bhakti como forma
importante de la práctica hinduista ha dejado un rastro indeleble en la fe. Especulación
filosofía ha sido siempre la preocupación de una minoría en la India como en otros lugares.
La práctica del bhakti, sin embargo, es inmediatamente accesible a todos. Si no es eliminar
la peor parte del sistema de castas, por lo menos da a la gente un respiro temporal.
La doctrina purva-mimamsa
Un sadhu (santón que practica austeridades con la
comida) en el Vásista áshram.
El objetivo principal de la escuela purva-mimamsa es
establecer la autoridad de los Vedas. En consecuencia, la
contribución más importante de esta doctrina fue su
formulación de las normas de interpretación de
los Vedas.
94
Sus seguidores creían que la revelación debe ser demostrado por el razonamiento, y no debe
9
ser ciegamente aceptado como dogma. En consonancia con esta creencia, que destacó la
importancia de dharma, que se entiende como el resultado de los rituales védicos. El purva-
mimamsa acepta la lógica y algunos axiomas religiosos de otras escuelas.
Creen que otras escuelas de pensamiento, al perseguir moksha (liberación) como objetivo
final, no están completamente libre de egoísmo.
Según el purva-mimamsá la búsqueda desesperada de la liberación espiritual genera un
egoísta deseo de ser libre. Solo la actuación de conformidad con los requisitos
del Veda puede alcanzar la salvación (en lugar de la liberación).
Aunque no existen muchos estudios académicos sobre purva-mimamsá, su influencia se deja
sentir en la vida práctica hinduista. Todos los rituales hinduistas, las ceremonias religiosas y
las leyes se ven influidas por esta doctrina.
El Vedanta
La tradición uttara mimamsá (‘superior apreciación’), generalmente conocido
como vedānta (en sánscrito वेदअन्त, Vedanta), se centra en las enseñanzas filosóficas de
las Upanishad en lugar de los mandamientos rituales de brahmanes. Hay más de un centenar
de Upanishads, que no forman un sistema unificado. Su sistematización fue realizada
por Badarayana (quien podría ser el mismo escritor Viasa, en su obra llamada Vedanta
sutra (‘el hilo conductor de la meta de los Vedas’).
Los textos vedanta están abiertos a una variedad de interpretaciones. Esto condujo a una
proliferación de escuelas vedanta. Cada una ha interpretado a su manera y los textos
producidos su propia serie de subevaluación, mientras que solo pretende ser fiel a la original.
El monismo adwaita vedanta
Estatua del dios Yáganat ―un aspecto del dios Krisna―, decorado
para un festival en la región de Odissa.
Esta es probablemente la más conocida de las doctrinas
vedanta. Adwaita significa literalmente ‘no dualidad’. Su primer gran
difusor fue Shankara (788-820). Siguiendo los pasos de los maestros
de las Upanishad —especialmente los de su propio
profesor Gaudapada—, Shankara desarrolla la doctrina adwaita.
Analiza los tres estados de la conciencia —el estado de vigilia, sueño
y sueño profundo— y demuestra que el mundo tiene un carácter
relativo. Establece entonces la verdad suprema de adwaita: la
no dualidad de la realidad. Brahman (la divinidad impersonal) y el atman (cada una de las
almas individuales) son solo uno: todas las almas son Dios.
El Brahman (Dios) es la única realidad del mundo. Aparte del Brahman, todo es falso: el
universo, los objetos materiales y las personas. Bajo la influencia de la ilusión (maia), cada
alma cree que es un cuerpo, y que está separada de Dios, y es diferente de él. Cuando el
alma individual elimina el velo de maia, se da cuenta de la verdad: no hay diferencia entre
ella y Dios.
Las teorías de Shankara fueron controvertidas desde el principio. La filosofía adwaita es la
más profunda de la India, pero no es muy difundida.
95
Los vedantistas consideran que el Brahman se puede conocer como Saguna Brahman (Dios
9
con cualidades) o Nirguna Brahman (Dios sin atributos). Creen que la actitud devota hacia el
Saguna Brahman (como los dioses Vishnú, Shivá o Kalí) ayudan al alma a liberarse del velo
de maia y descubrir la verdad final: Dios no tiene atributos ni cualidades.
No calificados como dualismos de visista-aduaita vedanta
Ramanuya (1040-1137) fue el principal defensor del concepto de saguna brahman (el
‘Brahman con cualidades’, o sea Visnú). Enseñaba que la realidad tiene tres aspectos:
Íshvara (Visnú),
chit (‘conciencia’), el alma
achit (‘no conciencia’).
Vishnu es el único independiente de la realidad, mientras que las almas y la materia
dependen de Dios para sus vidas. Debido a este concepto de calificación final la realidad, el
sistema de Ramanuya que se conoce como no dualista.
El dualismo dwaita vedanta
Como Ramanuya, Madhva (1199-1278) se identifica al dios Vishnu, pero su visión de la
realidad es puramente individual. Según Madhva, hay cinco tipos de separación:
1. Dios y el mundo,
2. Dios y el alma individual,
3. Las distintas almas,
4. El alma y la materia,
5. Las diferentes partes de la materia.
La filosofía chárvaka
Charvaka fue un pensador del siglo VI a. C. Su sistema de
pensamiento fue conocido como charvaka o lokaiata. Es una filosofía materialista (el mundo
es lo único que realmente existe), atea (niega la existencia de los dioses hinduistas)
y hedonista (la meta de la vida es la búsqueda de la felicidad). Refuta la teoría de
la transmigración de las almas, el brahmanismo (la adoración a la casta brahmán) y
considera que el único medio de adquirir conocimiento es la percepción.
El yainismo
El yainismo comparte algunas similitudes con el hinduismo y el budismo. Los yainas
son ateos, pero no antimetafísicos: no creen en Dios (tal como no creen los budistas) pero sí
creen en la existencia del alma (tal como los hinduistas). La doctrina más importante que se
deriva de la creencia en el alma es la doctrina ajimsa (no violencia), que probablemente
contagió al hinduismo.
Budismo
Bodnath.
El budismo tampoco es una filosofía sino una religión basada en el deber
(dhamma en idioma pali, dharma en idioma sánscrito), la enseñanza de la realidad de una
declaración de los hechos, el origen y terminación del sufrimiento y, finalmente, llegar
al nirvana. Se basa en una rica tradición religiosa, inspirada por las enseñanzas
de Buda (siglo VI a. C., un hombre cuya existencia histórica está casi demostrada, aunque
los detalles de su vida (milagros, etc.) siguen siendo inverificables.
96
9
FILOSOFÍA JAPONESA
Origen
Las primeras doctrinas filosóficas del Japón se constituyeron en la época del feudalismo. La filosofía
japonesa se desarrolló bajo la influencia de la antigua filosofía china de la naturaleza, de la doctrina
ético-política del confucianismo, del budismo y, luego, del neoconfucianismo. Los fundadores del
idealismo neoconfuciano japonés fueron Fudziwara Seika (1561-1619) y Hayasi Radzan (1583-
1657). Su escuela («Siusi gakuja») propagaba la doctrina del filósofo chino Chu Si.
Concepciones
Los neoconfucianos japoneses enseñaban que sobre el universo impera el «taikioku» o «mukioku» –
el «gran límite» o «lo ilimitado»–, fuerza universal y sobrenatural, privada de cualidades y de
formas, inaccesible a la percepción humana; el absoluto místico «taikioku» constituye la base del
principio ideal «ri» (li), enlazado con el principio material «ki» (tsi) y capaz de crear la naturaleza
física de las cosas y del hombre. Los neoconfucianos procuraban fundamentar los dogmas del
confucianismo clásico acerca de las eternas relaciones de subordinación (del hijo al padre, del
súbdito al emperador, de la esposa al marido, etc.).
En ese período, actuaban también escuelas del confucianismo clásico con Yamaga Soko (1622-85) y
Butsu (Oguiyu) Sorai (1666-1728) al frente, así como de los partidarios del idealismo subjetivo del
filósofo chino Wan Chou-Jen (Wan Yan-Min), la escuela «Oiomeigakuja» dirigida por Nakae
Todzio, (1608-48).
Frente a las corrientes idealistas dominantes en la filosofía japonesa, se formaron concepciones
materialistas. Para el desenvolvimiento de la filosofía materialista en el Japón y para socavar el
dominio del idealismo confuciano y neoconfuciano, así como de la mística budista, fue de
extraordinaria importancia el que los filósofos japoneses entraran en conocimiento de las teorías
expuestas por los pensadores de Europa occidental (Francis
Bacon, Gassendi, Hobbes, Copérnico, Galileo, y otros).
Contribuyeron en gran manera a desarrollar la ideología social contra el feudalismo de las ideas
materialistas y ateas las obras de Kaibara (Ekiken) Ekken (1630-1714), de Muro Kiusa (1658-1734),
de Ito Dzinsai (1627-1705), de Yamagata Siunan (1687-1752). A la época feudal (fines del s. XVII-
comienzos del XVIII) corresponde la actividad del filósofo materialista y ateo Ando Sioeki.
Ando Sioeki
Rechazando la idea neoconfuciana de un principio ideal «ilimitado» Ando Sioeki defendía la tesis de
que la verdadera ley de la naturaleza estriba en «un proceso incesante de formación». En sus ideas
acerca de la naturaleza y sus leyes, hay elementos de dialéctica. El universo, según afirmación de
Ando Sioeki, se compone de cinco elementos materiales infinitos, que actúan espontáneamente.
Ando Sioeki era un decidido enemigo del régimen feudal, un propagandista de concepciones
ilustradas de vanguardia. Negaba la idea de la desigualdad innata de los seres humanos y consideraba
que la fuente del mal social se encontraba en la propiedad privada, pero las reivindicaciones sociales
del pensador eran utópicas. Para establecer la igualdad, los hombres han de pasar al laboreo colectivo
de la tierra, cosa que conducirá a la igualdad social, al florecimiento de los oficios y de las artes.
Atestiguaron una firme renuncia al escolasticismo confuciano los brillantes elementos materialistas
contenidos en las obras del filósofo de la naturaleza Miura Baien (1723-89).
Representantes
Actuaron como paladines del pensamiento materialista y ateo en la filosofía japonesa, Minagava
Vakien (1716-1804), Jiraga Guensai (1726-79), Yamagata Banto, (1761-1801) y Kamada
97
Riukiu (1754-1821). En la segunda mitad del siglo XIX, un elemento esencial influyó sobre el
9
desenvolvimiento de la filosofía japonesa, a saber: la inacabada revolución burguesa de 1867-68. Las
ideas filosóficas, en dicho período, se fueron desarrollando en el proceso de la lucha entre los
filósofos «kanrió gakusia» («doctos de la burocracia») y «minkan gakusia» («doctos, del pueblo»).
Fueron representantes de los «kanrió gakusia» (se consideraban llamados a «desarrollar la cultura
según los planes, gustos y esfuerzos de las alturas») Nisi Amane (1826-94) y Kato Jiroiuki (1836-
1916). Los mismos procuraban coordinar elementos del confucianismo con las ideas de la filosofía
idealista de Europa occidental (de Mill, Bentham, Comte y Spencer, entre otros).
Nisi fue el primero en introducir el término «tetsugaku», «filosofía». Fue un ilustre representante de
los «minkan gakusia». Fukudzawa Yukiti (1834-1901). Rechazaba las ideas darvinistas sociales
de Kato Jiroiuki y abogaba en favor de la igualdad social. El ideólogo del régimen monárquico
japonés fue el idealista y ecléctico Inoue Tetudziro (1855-1944). Se manifestaba contra el empirismo
inglés, intentaba sintetizar las ideas del confucianismo, del neoconfucianismo, del sintoísmo, y del
budismo con las ideas de la filosofía clásica alemana (especialmente de Hegel y de Eduard
Hartmann) y del empiriocriticismo. Su doctrina ecléctica se convirtió en la base filosófica de la
ideología del «Japonismo».
La filosofía de Inoue tuvo un enemigo –que lo era, en principio, de todo idealismo– en el filósofo
materialista y ateo Nakae Tiomin (1847-1901), quien ejerció una gran influencia sobre el avance de
la ideología progresiva, científica y social, del Japón. Al entrar este país en la fase imperialista, las
escuelas filosóficas idealistas recibieron un apoyo cada vez más activo. Se crearon en las
universidades cátedras especiales para difundir las ideas de la filosofía clásica alemana y del
idealismo más reciente (fenomenología, filosofía de la vida, pragmatismo y existencialismo).
La filosofía que alcanza mayor difusión es la de Nisida Kitaro (1870-1945), quien intentaba expresar
las ideas del budismo-zen con los conceptos y principios de la filosofía idealista de Europa
occidental. En la doctrina de Nisida, se combinaban eclécticamente las ideas de la filosofía clásica
alemana, del neokantismo, del intuitivismo, del pragmatismo y del existencialismo.
La Gran Revolución Socialista de Octubre, la crisis general del capitalismo, los éxitos del
movimiento obrero japonés han contribuido a que en el Japón penetrara y se difundiera la filosofía
marxista. Las ideas marxistas-leninistas, a despecho de la persecución a que las someten los
reaccionarios japoneses, han hallado cada vez más partidarios entre los filósofos profesionales. En el
Japón, han sido activos propagandistas de una concepción del mundo, científica, marxista, Tosaka
Dziun (1900-45); Kavakami Jadzime (1879-1946), traductor de «El Capital», de Marx; Kagata
Jirosi (1904-47), autor de una nueva traducción, mejorada, del libro de Lenin «Materialismo y
empiriocriticismo». Ha hecho suyas, después de madurada reflexión, las ideas del
marxismo, Yanaguida Kendziuro (nacido en 1893), hombre público progresivo, enemigo del
militarismo y de la reacción.
98
9
99
9
LA RECONSTRUCCIÓN NACIONAL
Concepto:
Reconstrucción de la economía
RECONSTRUCCIÓN Buscaba:
NACIONAL
Restablecimiento del orden interno
(1884-1919)
CONTEXTO INTERNACIONAL:
El capitalismo a nivel mundial entraba en una fase imperialista gracias a la llamada “Segunda
Revolución Industrial” de finales del siglo XIX basada en nuevas fuentes de energía (electricidad y
petroquímica) y la expansión de la siderúrgica.
Una vez más la gran industria capitalista necesitaba ampliar sus mercados de colocación de
productos y de capitales, a la vez contar con productos ricos en materias primas a los que pudiese
someter a una relación desigual de dependencia.
100
ACTIVIDADES ECONÓMICAS:
9
ACTIVIDAD PRODUCTO / ACTIVIDAD PRODUCTORES
AGRO-EXPORTACIÓN Azúcar Hacendados del norte: Larco,
Algodón Pardo, Aspillaga.
GANADERÍA Lana Hacendados del sur: Bernardino
Arias, José Urqueaga
MINERÍA Plata Mineros: Bentín, Mujica,
Fernandini.
COMERCIO EXTERIOR Transporte Casas comerciales inglesas: Gibbs,
Kendall, Graham, Rowe, W.R.
Grace.
FINANZAS Prestamista Bancos: Bco. del Perú y Londres,
Bco. Italiano, Bco. popular.
EL SEGUNDO MILITARISMO:
La derrota sufrida ante Chile permitió a los militares obtener nuevamente el poder político.
sin ninguna clase de escrúpulos, bajo los escombros de la guerra, los militares se disputaron el poder
creyéndose los redentores (salvadores) de un país destruido.
Figura N° 1
101
GOBIERNOS DE IGLESIAS Y CÁCERES 9
Objetivos:
a. Situación Política:
Cáceres
Miguel Iglesias tenía adversarios Partido Constitucional
Ex civilistas
Políticos como: Parte del Ejército
c. Fin del gobierno de Iglesias: En el año 1886, el caudillo de la Breña, Andrés Avelino Cáceres, llevó a Lima
una guerra civil que ya se había extendido por Trujillo y Junín. Después de evadir al ejército de Iglesias en
Huaripampa (la “huaripampeada”) Cáceres hizo su entrada triunfal a Lima, obligando a Iglesias a renunciar.
2. Gobierno del general Andrés A. Cáceres (1886 - 1890) El contrato Grace (1889) tenía como
objetivo cancelar la deuda externa
en 1869. 1870 – 1872. Está
Medidas de urgencia: considerado como uno de los más
lesivos para el Perú.
Política de austeridad en gastos burocráticos.
Reorganizó el Ejército y la Marina (adecuada instrucción militar).
Emisión de grandes cantidades de billetes fiscales circulantes sin valor real.
Promovió la inversión de capitales extranjeros.
Llega el Bco. Italiano (Hoy BCP).
Medida más importante:
EL CONTRATO GRACE (1889): Firmado con Miguel Grace, representante de la
Casa Comercial Inglesa W. R. GRACE en el Perú, en el cual se estipulaba los siguientes
acuerdos:
El Perú entregaría:
o Los ferrocarriles por 66 años.
o Tres millones de toneladas de guano.
102
o Derechos de explotación de UN MILLÓN DE ACRES en la selva.
9
o Libre tránsito por los ríos y lagos navegables.
Grace: Paga la deuda externa del Perú con los tenedores de bonos ingleses, ascendente a
51 millones de libras esterlinas.
o Para administrar lo ganado en el Contrato, Grace fundó, en 1890, la empresa PERUVIAN
CORPORATION.
GOBIERNOS DE REMIGIO MORALES Y
SEGUNDO GOBIERNO DE CÁCERES
1. Gobierno de Remigio Morales Bermúdez (1890 - 1894)
Obras:
Aspecto internacional:
Realizó las gestiones para llevar a cabo un plebiscito que decidiría el destino de Tacna y
Arica, pero los chilenos pusieron obstáculos para su realización, quedando pendiente su
solución.
Ecuador protestó ante el contrato Grace firmado por el Perú, aduciendo que los territorios
cedidos a Grace estaban en disputa entre los dos países.
Explotación petrolera:
Empieza sus actividades en el Perú la empresa inglesa London and Pacific Petroleum
Company, al explotar el petróleo de la hacienda La Brea y Pariñas (Piura).
Fin de su gobierno
En marzo de 1894 falleció el presidente sin terminar su período. Fue reemplazado por el
coronel Justiniano Borgoño a fin de convocar elecciones. Sólo participaron los
constitucionalistas (caceristas) y, por lo tanto, Cáceres ganó la presidencia.
Figura N°4
103
9
La Coalición Nacional
Cáceres asumió el mando el 10 de agosto de 1894 y gobernó sólo durante siete meses. La nueva
llegada al poder de Cáceres provocó la oposición de diversos sectores políticos. Se formó la
Coalición Nacional integrada por el Partido Civil, el Partido Demócrata y la Unión
Cívica.
La Guerra Civil
Las Montoneras: En diversas provincias tales como Piura, Huánuco y en el sur chico
aparecieron partidas de montoneros que hostilizaron el gobierno del ex héroe de La Breña.
Piérola en el Perú: Esta situación fue capitalizada por el caudillo civil Nicolás de Piérola. En
marzo de 1894 salió desde Iquique iniciando un levantamiento que duró un año, pues en marzo
de 1895 logró atacar la capital.
Por mediación del cuerpo diplomático extranjero, se acordó un armisticio en la guerra civil.
Cáceres renunció al gobierno y se formó una junta de Gobierno presidida por el civilista Manuel
Candamo, encargada de convocar a elecciones resultando Nicolás de Piérola.
República Aristocrática
I. Marco conceptual
AGRO-EXPORTADORA
OLIGARQUÍA Controlaron
FINANCIERA el gobierno
CIVILISTA
La Oligarquía Peruana: Era el gobierno de unas pocas familias ligadas a la agro exportación del
azúcar y a los capitales financieros, agrupados en el Partido Civil.
II. Causas:
104
Desprestigio de caudillos militares
9
Surgimiento de una clase social ligada al capital extranjero
Expansionismo del capital inglés luego de la II Revolución Industrial y su necesidad de
materias primas
III. Aspecto Político:
Partido Civil: Organizó a las familias más acaudaladas del país, principalmente de la costa
norte poseedoras de grandes haciendas. Querían construir un país con un modelo
agroexportador. Paradójicamente entregaron las actividades productivas al capital extranjero y
ellos se reservaron el control del estado.
Exclusivismo: Sólo fue un puñado cerrado de pocas familias (Barones del Azúcar). Fue un
grupo de amigos que frecuentaban el exclusivo Club Nacional.
Exclusión: Al ser una oligarquía excluyó las masas populares y a las clases medias, a las que
tuvo que controlarlas por medio de la represión y el autoritarismo.
Fragmentación del poder: A pesar de que la oligarquía tuvo el control del estado, nunca
pudo concentrar todo el poder del estado, pues no pudo detener el poder de:
Los gamonales de la sierra.
Los enclaves mineros extranjeros.
Inglés (Grace)
Capital extranjero
Alemán (Gildemeister)
105
9
Peruanos: Aspíllaga, Candamo, López de Romaña, Larco, etc.
2. Enclaves mineros
Economía:
Obras y Sociedad:
- Huelga de obreros de textiles de Vitarte.
Acontecimientos - Rebelión de la sal (Huanta).
106
- Código de Justicia militar y servicio militar obligatorio.
9
II. Gobierno de López de Romaña (1899 - 1903)
Su gobierno estuvo orientado a consolidar el predominio de la oligarquía y a atraer inversiones
extranjeras, principalmente, norteamericanas en la actividad minera.
ECONOMÍA:
- Promulga el Código de Minería para atraer inversiones norteamericanas en la minería.
- Promulga la Ley de Aguas para consolidar el poder económico de los grandes
hacendados.
- Oficializa el sistema de enganche.
- Promulga la ley del Patrón de oro, consolidando la Libra peruana de oro.
- Fundó la escuela nacional de agricultura.(actual Universidad Agraria)
- Impulsó la exploración de la selva peruana.
III. Gobierno de Manuel Candamo (1903 - 1904)
Luego del mandato de López de Romaña se convoca a elecciones y vence al Partido Demócrata
que se retira antes de las elecciones.
ECONOMÍA Y SOCIEDAD
Ley de ferrocarriles (1904).
Agrarios (Costa
Busca mejorar la comunicación con
Norte)
los enclaves
Mineros (Sierra Centro)
107
GOBIERNOS DE JOSÉ PARDO Y AUGUSTO B. LEGUÍA 9
Objetivos:
Reconocer al “proyecto Manzanilla” como una salida a la protesta social.
Identifica dos diferencias entre Leguía y los otros presidentes de la República
Aristocrática.
1. Primer Gobierno de José Pardo y Barreda (1904 - 1908)
a. Movimiento social:
o Ideología anarco-sindicalismo. Ideólogo: Manuel González Prada.
o Primer Sindicato Obrero: Federación de obreros y panaderos “Estrella del Perú”.
o Principales pedidos: las ocho horas de trabajo, aumentos salariales.
o Líderes: Delfín Lévano, Manuel Caracciolo.
b. El Proyecto Manzanilla: (*)
El ejecutivo presento un proyecto elaborado por el abogado José Matías Manzanilla, el cual
proponía mejoras laborales para los obreros:
Higiene, seguros, descanso.
Indemnización por accidentes.
Reducción de horas de trabajo.
(*) El congreso se opuso a su aprobación.
c. Educación:
Ley N° 162 para implantar una educación técnica a los trabajadores.
Educación primaria gratuita y obligatoria.
Creó la Escuela Normal de varones (actual Universidad Nacional “La Cantuta”).
d. Ampliación de ferrocarriles
La Oroya – Pasco
Cusco – Sicuani
e. Política exterior
Invasión de caucheros de Brasil
Chile siguió con su política de “chilenización” en Tacna y Arica
2. Primer Gobierno de Augusto B Leguía (1908 - 1912)
a. Economía y sociedad:
Economía peruana en crisis.
Gradual desplazamiento de la hegemonía inglesa por el capital norteamericano y
alemán.
Genera desempleo y movilización obreras:
o Paro general del 11 de abril de 1911:
Iniciado por obreros de la unión textil de Vitarte.
Exigen reducción de jornada laboral y mayores sueldos.
Se promulga ley de accidentes de trabajo.
108
b. Política Internacional:
9
Con Ecuador:
- Asesinatos de peruanos en Quito.
- Oposición de Ecuador al fallo arbitrar del Rey de España.
- La guerra era inminente pero no se desató por la mediación de EE.UU., Brasil y
Argentina.
Con Colombia:
Enfrentamiento en el puerto de La Pedrera (río Caquetá).
Los colombianos son expulsados por las tropas dirigidas por el coronel Oscar
R.Benavides.
Con Brasil:
Invasión de caucheros en la selva peruana (Yurúa, Purús y Acre).
Firma el tratado Velarde- Río Branco (1909).
Perú pierde los territorios mencionados.
Con Bolivia: Tratado Polo- Bustamante (1909): impulsado por el Perú para evitar
injerencias de Chile.Bolivia y Perú se dan concesiones mutuas.
c. Otros hechos:
En 1910, Jorge Chávez venció records mundiales en viajes con aeroplanos. Murió
musitando “Arriba siempre arriba”.
En 1909: Un grupo de pierolistas dan un fallido golpe de estado (Día del carácter).
En 1911: Hiran Binghan” inventa” descubrir Machupichu.
Analiza las causas para que los civilistas apoyan el golpe de estado de Benavides
Identifica las razones del desgaste del partido civil.
109
- El congreso tuvo que decidir quién sería el Presidente del Perú. El Pueblo estaba en las calles para
9
presionar a los civilistas del congreso a elegir a Billinghurst.
b. Política Social:
Su gobierno tuvo una gran posición política. Al entrar en confrontación con el Congreso, los
civilistas se ponen de acuerdo con los militares para dar un golpe de estado al mando de Oscar
Benavides.
2. Gobierno de Oscar R. Benavides (1914 - 1915)
Asume el gobierno provisional luego del derrocamiento de Billinghurst (04 de febrero del 1914);
apoyado por la oligarquía agro-exportadora o burguesía internacional.
Emisión de billetes fiscalizados.
Economía (papel moneda)
Problema con la London Pacific Company.
TEMA 1° TEMA 2°
1. El período de “Reconstrucción Nacional” 1. Evadió al ejército de Iglesias en Huaripampa:
se desarrolla entre los años de: a. Cáceres. b. Piérola.
a. 1880 – 1890 b. 1883 - 1895
c. Morales Bermúdez. d. Borgoño.
c. 1879 – 1884 d. 1884 – 1919
e. García Calderón.
e. 1879 - 1895
2. El problema de la deuda externa en el régimen cacerista
2. La Reconstrucción Nacional es también se resolvió con el contrato:
llamada: a. Bogardus b. Quiroz
a. Primer civilismo b. 2do civilismo
c. Grace d. Gibbs e. Dreyfus
c. tercer militarismo d. Primer
militarismo 3. La búsqueda de trabajadores, para las empresas
mineras y de agro exportación, se realizó mediante:
e. 2do militarismo a. El pongaje b. Las habilitaciones
TEMA 3° TEMA 4°
1. Las haciendas agroexportadoras fueron impulsadas por
1.No fue representante del Segundo el.................................
Militarismo: a. Capital nacional b. Capital EE.UU.
c. Capital Francés d. Capital Italiano
a. Miguel Iglesias e. Capital británico
b.Andrés A. Cáceres 2. La minería, en Cerro de Pasco, fue impulsado por
c. Piérola el...........................
d. Morales Bermúdez a. Capital Nacional b. Capital EE.UU.
e. Justiniano Borgoño. c. Capital Francés d. Capital Italiano
2.El Partido Demócrata, la Unión Cívica y el e. Capital Británico
Partido Civil formaron: 3. La explotación de lana se desarrolló, principalmente, en:
a. Trujillo b. Lima c. Piura
a. El FREDEMO.
b. La Alianza para el Progreso. d. Junín e. Arequipa
c. La Coalición Nacional.
4. Señale (V) o (F)
d. LA Alianza Democrática.
a. Los enclaves aceptan lo intromisión del estado.
e. El SINAMOS
(V) (F)
3.En las elecciones de 1890 Morales Bermúdez
b. En su mayoría, los enclaves estuvieron en manos
postuló a la presidencia con el Partido:
extranjeros. (V) (F)
a.Civil b. Demócrata c. Los enclaves tenían autonomía para aplicar su propia política
c.Constitucional. d. Coalición Nacional de trabajo. (V) (F)
e.Unión Cívica 5. No es característica del aspecto de la República Aristocrática:
4.Lideró la Coalición Nacional en contra del a. Exclusivismo. b. Exclusión.
gobierno de Cáceres: c. Patrimonialismo d. Partido Civil.
e. Fragmentación del poder.
a.Miguel Iglesias b. Andrés A. Cáceres 6. La modernización de la agricultura creó la necesidad de forjar
c.Piérola d. Morales Bermúdez un sector social que trabaje a cambio de un salario:
e.Candamo a. El capitalista b. El siervo
112
5.No rechazaban el militarismo y el Contrato c. El campesinado servil d. El proletariado
Grace: e. El artesanado
7. Fueron los productos más explotados en las haciendas
9
Tema 6°
Tema 5°
1. Leguía, antes de ser presidente, fue:
1. Fue el grupo social que obtuvo el poder
a. Ministro de hacienda de Pardo.
durante la República Aristocrática:
b. Ministro de guerra de Pardo.
a. Las clases medias.
c. Ministro de hacienda de Billinghurst.
b. Las clases populares.
d. Un barón de la azúcar.
c. Los campesinos.
e. N.A.
d. Los obreros.
2. El frustrado intento pierolista de derrocar a
e. La oligarquía agro- exportadora.
Leguía es conocido como:
2. Fue el partido político que representó los
a. “Día del Respeto”
intereses de la oligarquía:
b. “Día del Carácter”
a. El Partido Civil
c. “Día de la Dignidad Nacional”
b. La Unión Cívica
d. “Día de la Democracia”
c. El Partido Popular
e. “Día del Civilismo”
d. El Partido Democrático
3. La ligera separación de Leguía con los civilistas
e. La Coalición Nacional
se evidencia con:
3. La actividad agro- exportadora se desarrolló
a. Su relación con capitales norteamericanos.
principalmente en:
b. Su relación con capitales ingleses.
a. La sierra sur. b. La sierra central.
c. La política de fomentar empresas en el Perú.
c. La costa sur. d . La costa central. d. T.A.
e. N.A
e. La costa norte. 4. El 11 de abril de 1911 la oligarquía y el gobierno
de Leguía fue sacudida por:
4. La actividad minera fue capturada por el a. La huelga de los panaderos.
capital: b. La huelga de los obreros textileros de
a. Nacional b. Francés vitarte.
c. La sublevación de Atusparia.
c. Inglés d. Norteamericano
d. La guerra con el Ecuador.
e. Italiano e. N.A.
5. Ecuador se mostró en contra al fallo emitido
5. Fueron lugares donde el poder del estado por……........que era favorable al Perú.
era inexistente: a. El rey de Francia b. Chile
a. Los enclaves agrarios y mineros. c. Argentina d. Los EE.UU.
b. Las mutuales.
113
e. El rey de España
c. Las industrias de la costa. 6. Con Colombia hubo un pequeño incidente
d. La sierra. bélico en la ciudad de:
9
Tema 7°
1. Antes de ser "independiente", Panamá perteneció 1. En el gobierno de Piérola estalló un
al territorio y soberanía de: movimiento social en contra de los
a. Peruana d. Colombiana impuestos a productos básicos como.
b. Mexicana e. Venezolana a. El guano b. El salitre
c. Cubana c. La sal d. Las especies
2. Fue el único gobierno militar de la República e. La leche
Aristocrática. 2. La principal forma de explotación de la mano
a. Leguía b. Candamo c. Pardo de obra fue el enganche, ésta se oficializó
con el contrato de locación de servicios en el
d. Benavides e. Billinghurst
gobierno de:
3. El golpe de estado del ejército rebela: a. Piérola b. López de Romaña
a. Que es una institución para controlar a la c. José Pardo d. Leguía e.
población. Cáceres
b. Que es una institución que procura la paz social. 3. Para consolidar el poder de la oligarquía,
c. Que es un instrumento del pueblo. López de Romaña promulgó:
d. Que fue creado con fines populistas. a. El código de minería
4. Durante que años gobernó Billinghurst: b. El tratado Osma – Villazón
a. 1903 - 1904 d. 1912 - 1914 c. El Código de Aguas
b. 1904 - 1908 e. 1914 - 1916 d. La Sociedad Recaudadora de Impuestos
c. 1908 - 1912 e. T.A
5. Billinghurst tuvo ligera separación de la oligarquía, 4. Fue la primera empresa minera
pero fue más cercano a............................... norteamericana que llegó al Perú
a. La clase media. b. La clase popular. a. Inca Minning b.Minning
c. El sector industrial. d. Los gamonales. Company
e. Los caucheros. c. Cooper Corparation d. London
6. El apelativo de su gobierno demuestra: Pacific
a. Que gobernó en función a los pobres. e. I.P.C
b. Que hubo alimentación para todos. 5. Para contener la presión popular, el gobierno
c. Que el precio del pan era mínimo. tuvo que promulgar:
d. Que desarrollaríamos una industria. a. La ley de “8 horas”
e. El populismo de su gobierno. b. La ley de accidentes de trabajo
7. Esta movilización que nació en el Callao, reclamó y
c. El seguro infantil
alcanzó sólo para ellos.
a. La Reforma Agraria. b. La ley Nº 162.
d. La ley del empleado 114
e. La estabilidad del trabajo
c. El proyecto Manzanilla. d. Las 8 horas parciales.
6. Para evidenciar su política entreguista,
e. Las 8 horas generales.
Leguía firmo el tratado ______________ con
9
Historia universal
LA PRIMERA GUERRA MUNDIAL (1914 -1918)
I. Objetivos:
II. ANTECEDENTES:
“Paz Armada” (1871-1914).- Paz, porque todavía no ha estallado el conflicto, "armada" porque se
prepara para él.
III. CONCEPTO:
Fue un conflicto armado que tuvo lugar entre 1914 y 1918, y que produjo más de 10 millones de bajas. Más
de 60 millones de soldados europeos fueron movilizados desde 1914 hasta 1918. Originado en Europa por
la rivalidad entre las potencias imperialistas, se transformó en el primer conflicto bélico en cubrir más de la
mitad del planeta.
CONOCIDA COMO: Otras denominaciones que ha recibido son: “Gran Guerra”, “Guerra Europea” o
“Guerra del 14".
IV. CAUSAS:
115
Búsqueda de materias primas y mercado.
9
Rivalidad imperialista de los países de Europa.
116
ITALIA Y BRASIL
9
Figura 2
VII. DESARROLLO DE LA GUERRA:
Recibe el nombre de las operaciones que tuvieron lugar durante 1914, centradas en
los esfuerzos alemanes para derrotar a Francia y, una vez conseguido esto,
aniquilar los ejércitos de Rusia. Durante esta fase los alemanes emplearon una
estrategia basada en rápidos movimientos con el objetivo de sorprender a sus Paul Von Hindenburg
adversarios.
Se desarrolló en 2 fases:
A. FRENTE OCCIDENTAL.
Alemania invadió Bélgica violando con ello la neutralidad de ese país. La intención era
sorprender a los franceses por el norte y llegar hasta París en pocas semanas.
Batalla de Marne (1914). Puso de relieve el fracaso de los planes alemanes para vencer a los
franceses (General Joffré) mediante un ataque relámpago.
B. FRENTE ORIENTAL (Rusia VS Alemania)
Batalla de Tannemberg (1914) y Lagos Masurianos. Triunfos alemanes.
A pesar de esos reveses, los rusos lograron apoderarse de la Galitzia austríaca y de Serbia,
que previamente había sido derrotada por Austria.
-Guerra de Trincheras (1915). Se extendió desde Suiza hasta el Mar del Norte. Las
tropas se vieron obligadas a luchar durante meses en trincheras, en penosas
condiciones, bajo la constante acción de la artillería, rodeados de alambradas,
enfangadas en terrenos infectados de roedores y sometidas a la machacona acción
de las armas automáticas y los nuevos ingenios bélicos (lanzallamas, gases, etc.).
Guerra de Trincheras
Batalla de Verdún (febrero 1916). Resistencia francesa frente a Alemania. El resultado de la batalla
arrojó enormes pérdidas por ambos bandos, calculándose en 750.000 bajas entre muertos y heridos. El
general Falkenhayn fue sustituido por Hindenburg en el mando alemán.
Sabías que…
Batalla de Somme (junio-noviembre 1916). Alemania es derrotada por Francia
La batalla de Somme
(General Foch) e Inglaterra.
marcó el primer empleo
en combate de los
tanques, vehículos de
Batalla de Jutlandia (mayo 1916). Ligera victoria de Alemania sobre Inglaterra; a
combate que han pasado a
pesar de los resultados los ingleses conservaron el dominio marítimo. Los alemanes
convertirse en una de las
perdieron 11 buques, frente a los 14 de los ingleses.
armas más poderosas de
Ingreso de EE.UU a la Guerra (1917). En mayo de 1915 Alemania hundió el transatlántico inglés
Lusitania, que llevaba pasajeros norteamericanos. En 1917, EE.UU declaró la guerra a Alemania.
117
3. Segunda guerra de movimientos (1918)
Rusia es derrotada por Alemania (Tratado de Brest-Litovsk). Rusia reconoce la independencia de Ucrania y 9
Finlandia y se retira de la guerra.
Firmado en París entre los Aliados y Alemania, en base a los catorce puntos redactados por el Presidente
norteamericano Woodrow Wilson (26 de junio de 1919).
Se reunieron “los cuatro grandes”: David Lloyd George (Inglaterra), George Clemenceau (Francia), Víctor
Manuel Orlando (Italia) y Woodrow Wilson (EE.UU).
X. CONSECUENCIAS GENERALES:
Sabías que…
Figura 6
118
9
119
Hambruna del pueblo y falta de libertad.
Desprestigio internacional por la derrota ante Japón. 9
IV. ESTA REVOLUCIÓN TUVO INFLUENCIA FRENTE A LOS SIGUIENTES
ACONTECIMIENTOS:
1870: Nace Vladimir Ilich Ulianov (Lenin)
1880: Surge el primer grupo marxista denominado: populistas. Según ellos la
revolución debe ser realizada por campesinos y no por obreros. Propusieron formar
un partido único y posteriormente una alianza campesino-obrero.
1904: Estalla la guerra contra Japón por el control del territorio chino de Manchuria
(noreste).
1905: En enero se inicia la huelga de obreros en las grandes fábricas de San
Petersburgo. Dirigida por el sacerdote Gapón.
En octubre surgen los Soviets (Consejos o Asambleas para luchar contra el zarismo).
LECTURA 01:
“DOMINGO SANGRIENTO”
El 9 de enero de 1905, los obreros marcharon en procesión con retratos y entonando canciones religiosas
rumbo al Palacio de Invierno. Se reunieron unas 140 mil personas. El movimiento de Gapón había calado
dentro de las masas, y dicha petición decía lo siguiente:
“…nosotros, obreros de Petesburgo, acudimos a ti Señor, con nuestras mujeres, nuestros niños y nuestros
padres ancianos e inválidos, a implorar de ti la verdad y tu ayuda. Vivimos en la miseria, nos oprimen, nos
abruman con un trabajo agobiador (…) lo hemos sufrido todo con paciencia, pero nos empujan cada vez más
al borde de la miseria, de la esclavitud y la ignorancia(…)de ti Señor esperamos tu compasión…
El zar Nicolás II no quiso recibirlos; se trasladó a una residencia campestre y entregó el gobierno al mando
militar. Las tropas abrieron fuego, y el balance fue de más de mil muertos y el doble de heridos. Las calles
quedaron derramadas de sangre proletaria; a esto se le llamó como el “Domingo Sangriento”.
Revolución de Febrero
Se produce la abdicación del zar Nicolás II se conforma un gobierno provisional presidido por el
príncipe lyov el 28 de febrero.
120
Derrocamiento del zar Nicolás II Derrocamiento del gobierno provisional
9
Gobierno provisional: Kerensky Predominio: Bolchevique
Predominio: Menchevique Fusilamiento del Zar Nicolás II y su familia
por orden de Lenin
Debe predominar la reforma Debe predominar la revolución
Oposición de los Soviets de Petrogrado Se forma el Ejército Rojo
Menchevismo:
Doctrina moderada del Socialismo. Posee un carácter burgués y, por lo tanto, la revolución debe ser
dirigida por la Burguesía, excluyendo al proletariado y al campesinado.
Bolchevismo:
Conflicto bélico que tuvo lugar en lo que había sido el Imperio Ruso, dio comienzo en 1918 y
enfrentó al recién constituido gobierno bolchevique (comunista) con sus adversarios, principalmente, las
fuerzas contrarrevolucionarias agrupadas bajo la denominación de Ejército Blanco, quienes eran apoyados
por los capitalistas ingleses, franceses y norteamericanos. Aunque éstos fueron completamente derrotados
a finales de 1920, los bolcheviques tuvieron que hacer frente a una rebelión interna en 1921 y a la
intervención extranjera en 1922.
CONSECUENCIAS
La Guerra Civil rusa causó grandes estragos, ruina económica, multitud de muertes debidas tanto a las
operaciones militares como a las enfermedades, y la emigración de entre 1 y 2 millones de rusos de clase
media y alta. Se estima que las víctimas de la guerra oscilaron entre los siete y ocho millones de personas,
de las cuales más de cinco millones eran bajas civiles. Desde el estallido de la I Guerra Mundial hasta el fin
de la Guerra Civil rusa, se calcula que perdieron la vida 16 millones de rusos, en su mayoría población civil.
La guerra provocó un marcado empeoramiento del nivel de vida entre la población rusa y destruyó gran
parte de la infraestructura del país. La producción industrial cayó hasta un 20% menos del nivel alcanzado
antes de 1914. Al disminuir la cantidad de tierra cultivada, se produjo una hambruna en 1921 y 1922, en la
que perdieron la vida aproximadamente 5 o 6 millones de personas. El número de rusos que perecieron
hubiera sido mucho mayor de no ser por la ayuda de los organismos internacionales, que establecieron
comedores de beneficencia para alimentar aproximadamente a 22 millones de personas.
Los bolcheviques, ante la oposición de los campesinos y los trabajadores, sustituyeron el comunismo de
guerra y otras medidas impopulares por la Nueva Política Económica (NEP) en marzo de 1921. Algunos
estudiosos opinan que el fin del comunismo de guerra guarda relación con el final de la Guerra Civil. La NEP
permitió a Rusia acercarse en la segunda mitad de la década de 1920 a los niveles de producción industrial y
agrícola anteriores a la guerra.
Muchos historiadores consideran la Guerra Civil rusa como un periodo formativo que militarizó al partido
bolchevique y perfiló la futura política comunista. Gran parte de los métodos practicados por el partido
durante la Guerra Civil fueron aplicados por el dirigente soviético Lósiv Stalin a finales de la década de 1920,
cuando lanzó un ambicioso y duro programa para industrializar la URSS y colectivizar la agricultura.
121
EL ESTADO SOVIÉTICO: ORIGEN
9
La formación de la URSS (Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas) Lenin
en 1922 fue la última gran realización efectuada bajo la dirección
personal de Lenin. Llegando a establecer programas industriales vía
tecnología alemana (Tratado de Rapallo). En 1924 murió Lenin y
empezaba una disyuntiva sobre el nuevo líder: Stalin o Trostky.
Fue un proyecto o plan que se propone alcanzar las metas en 5 años. La planificación económica es
generalmente promovida por el gobierno de un Estado. Algunos planes se lograron; otros fracasaron.
Existieron 13 planes quinquenales desde 1928 hasta 1991(desintegración de la URSS).
122
IMPORTANTE: El México prerrevolucionario no había legislación alguna que protegiera a los obreros y
9
campesinos. Las huelgas eran prohibidas y se sancionaba drásticamente quien osaba pedir mejores
condiciones de trabajo.
V. PROCESO REVOLUCIONARIO:
Octubre-1910: PLAN DE SAN LUIS DE POTOSÍ. Programa político mexicano firmado por
Francisco Ignacio Madero el 15 de octubre de 1910 en la ciudad de San Luis Potosí. El plan
constituyó un programa revolucionario que incitó a la sublevación contra la dictadura de Porfirio Díaz.
Lo componían 15 artículos donde se establecía: Declarar nulas las elecciones para Presidente y
Vicepresidente, Magistrados, Diputados y Senadores celebrados en ese año.
Mayo-1911: PACTO DE JUAREZ. También firmada por Madero. En este pacto Porfirio Díaz
renuncia al poder y se marcha al destierro. Madero entra triunfante a la capital y obtiene apoyo de
Emiliano Zapata y Pancho Villa.
En febrero de 1913, para evitar el avance campesino, Estados Unidos, a través de su embajador
Henry Line Wilson, pactó con Victoriano Huerta para que él mismo dé un golpe de Estado contra
Madero y asesinarlo.
El gobierno de Huerta no fue reconocido por el gobernador de Coahuila, Venustiano Carranza, quien
el 26 de marzo de 1913 proclamó el PLAN DE GUADALUPE, bandera de la revolución
constitucionalista, por el que se declaraba continuador de la obra de Madero y procedía a la
formación del Ejército constitucionalista, al que no tardaron en sumarse el coronel Álvaro Obregón
en Sonora, y Pancho Villa en el norte, mientras Zapata volvía a dominar la situación en el sur y
este del país. La oposición a Huerta en la capital se realizó a través de la Casa del Obrero Mundial,
de tendencia anarquista y defensora de las clases obreras urbanas, pero cercana a los planteamientos
agrarios del movimiento zapatista, al que dotaron de una ideología más definida, y del lema “Tierra
y Libertad”, que los alejaba tanto de Huerta como de Carranza. Las tropas constitucionalistas,
formadas por campesinos y gentes del pueblo, derrotaron al Ejército federal por todo el territorio
nacional: Villa ocupó Chihuahua y Durango con la División del Norte; Obregón venció en Sonora,
Sinaloa y Jalisco con el Cuerpo de Ejército del Noroeste; y Estados Unidos, tomando partido por los
oponentes a Huerta, hizo desembarcar su infantería de Marina en Veracruz el 21 de abril de 1914.
Después del triunfo constitucionalista en Zacatecas el 24 de junio de ese mismo año y la ocupación
de Querétaro, Guanajuato y Guadalajara, Huerta presentó la dimisión el 15 de julio siguiente y salió
del país. En el Tratado de Teoloyucan se acordó la disolución del Ejército federal y la entrada de los
La Constitución de 1917: En setiembre de 1916, Venustiano Carranza convocó un
Congreso Constituyente en Querétaro, donde se elaboró la Constitución de 1917 y asumió
formalmente la presidencia.
Extractos de la Constitución:
123
- Art.3°: La enseñanza es libre, pero será laica cuando se imparta en los
9
establecimientos públicos.
- Art.27°: La propiedad de las tierras y aguas comprendidas dentro de los límites del
territorio nacional, corresponde originariamente a la Nación. Las expropiaciones solo
podrán hacerse por causa de utilidad pública mediante indemnización.
- Art.123°: Se decreta la jornada de ocho horas, descanso dominical, salario mínimo.
Los problemas en el interior de la clase dominante motivaron a que Carranza fuese derrocado y
asesinado en 1920, imponiéndose en el poder el general Obregón.
II. CONCEPTO:
Es una respuesta política de la clase dominante (alta burguesía) mundial para permitir la continuidad del
desarrollo del capitalismo en época de crisis.
Los regímenes fascistas se parecen a menudo a dictaduras - y a veces se transforman en ellas-, a gobiernos
militares o a tiranías autoritarias, pero el fascismo en sí mismo se distingue de cualquiera de estos regímenes
por ser de forma concentrada un movimiento político y una doctrina sustentados por partidos políticos al
margen del poder.
III. CAUSAS:
Totalitarismo.
Ultranacionalismo.
124
Anticomunista.
Apoyo de la burguesía, católicos, conservadores. 9
Liderazgo y culto a la personalidad.
Benito Mussolini
ORIGEN: La génesis del Estado fascista ha de vincularse con la crisis que azotó Italia
al final de la I Guerra Mundial. Alineada en el conflicto con Francia, Gran Bretaña y Rusia
(pese a su inicial pertenencia al bando opuesto) salió vencedora del conflicto, pero lo hizo
aquejada de serios problemas económicos, sociales y políticos que dieron lugar a una
fuerte conflictividad y propiciaron el descrédito del sistema parlamentario liberal.
125
1922. Mediante esa maniobra los fascistas pretendían forzar la dimisión del gobierno
9
constitucional e imponer el de Mussolini.
LA MARCHA SOBRE ROMA movilizó a miles de fascistas de todo el país que se
dirigieron desde Nápoles hacia la capital. Ataviados con característicos uniformes, “los
camisas negras” fueron conducidos por Mussolini que permaneció en Milán a la espera del
desarrollo de los acontecimientos.
El Jefe de Gobierno, Luigi Facta, pidió al Jefe del Estado -el rey Victor Manuel III- que declarase el
estado de sitio para detener la marcha, pero éste se opuso a la medida. En las razones de tal
decisión posiblemente debió pesar el temor que suscitaba en el monarca el estallido de una
revolución socialista y el desencadenamiento de una guerra civil.
El culto al Duce
"En las reuniones, en la Cámara, en el Senado en cualquier parte donde el mágico encanto de su palabra
incisiva y fuerte ha vibrado en el aire como una música melódica, he mirado alrededor, para observar
sobre los demás el efecto de su potencia. Jóvenes, viejos, hombres, mujeres están literalmente poseídos,
compenetrados con él. A veces su adoración es tan dolorosa que se traduce en miradas fijas, alucinadas,
que hacen pensar en un estado patológico colectivo. Los jóvenes, especialmente, están impresionados. Vi
a una jovencita de dieciséis años, hermosa como un ángel, mirar al Duce con el aspecto extasiado que los
fieles deben de tener al adorar a Dios en el cielo."
Fue llamado así debido a que la camisa negra formaba parte de su uniforme. Caracterizados por un
nacionalismo extremo, los Camisas negras empleaban la violencia para eliminar a los oponentes del
fascismo, sobre todo a los socialistas y comunistas. Este grupo fue organizado por el dictador italiano
Benito Mussolini, que los incorporó al partido fascista en calidad de milicia nacional en 1921. En marzo
de 1922, los Camisas negras marcharon sobre Roma y obligaron a Víctor Manuel III, rey de Italia, a
aceptar el régimen de Mussolini. El término 'Camisas negras' también fue utilizado para referirse a los
miembros de las SS, los cuerpos de elite del partido nazi alemán.
Lectura 02:
126
9
¿EXISTIÓ OTRO TIPO DE FASCISMOS?
El régimen de Mussolini facilitó el modelo de fascismo característico de las décadas de 1920 y 1930. La
Gran Depresión y el fracaso de los gobiernos democráticos al abordar las consecuentes dificultades
económicas y el desempleo masivo, alimentaron la aparición de movimientos fascistas en todo el
mundo. Sin embargo, el fascismo en los otros países se diferenciaba en ciertos aspectos de la
modalidad italiana. El nacionalsocialismo alemán era más racista; en Rumania, el fascismo se alió
con la Iglesia ortodoxa en vez de con la Iglesia católica romana. En España, el grupo fascista radical
Falange Española fue originariamente hostil a la Iglesia Católica romana, aunque después, bajo la
dirección del dictador Francisco Franco, se unió a elementos reaccionarios y pro-católicos. El gobierno
autoritario militar de Japón se parecía mucho al de la Alemania nazi. Dirigido por los militares
ensalzaba las virtudes guerreras tradicionales y una devoción absoluta al emperador divino. Al igual
que sus correligionarios alemanes, los japoneses lanzaron una fanática ofensiva hacia la expansión a
través de conquistas militares. En Francia el fascismo estaba dividido en varios movimientos. Mientras
que en la mayoría de los casos el fascismo prosperó en países que estaban atrasados en el plano
económico o marcado por fuertes tradiciones políticas autoritarias, el fascismo galo avanzó en una de
las democracias europeas más consolidadas.
EL NAZISMO ALEMÁN
I. OBJETIVOS:
II. CONCEPTO:
III. CAUSAS:
Las empresas alemanas ambicionaban recuperar sus ganancias, por eso promovieron movimientos
totalitarios.
Incapacidad de la burguesía liberal para eliminar el avance revolucionario.
127
En 1923: Organizó un Golpe de Estado en Munich (fracasó). Fue llevado preso por unos meses. En prisión
9
escribe su famosa obra – “Mi Lucha” (Mein kampf) publicado en 1925, donde expresaba los fundamentos
de su ideología: antisemitismo visceral, anticomunismo y antiliberalismo.
En 1932: Mediante elecciones los nazis, mediante el NSDASP consiguieron 230 diputados, alcanzando la
mayoría (no absoluta) del Parlamento.
En 1933: El presidente Von Hindenburg, a pesar de su negativa, nombra a Hitler canciller. Fueron
prohibidos los partidos políticos, quedando únicamente como legalmente reconocido el Partido Nazi. Se
limitaron los derechos de reunión y expresión, la prensa fue censurada, se elaboraron listas de libros
prohibidos, etc.
En 1934: Con la muerte de Von Hindenburg, Hitler asumía la conducción total del Estado. Se inició el III
REICH.
SU IDEOLOGÍA se basó en:
“Mientras se me permita elegir, sólo viviré en un país en el que haya libertades políticas, tolerancia e igualdad
de todos los ciudadanos ante la ley. La libertad política implica la libertad de expresar las propias opiniones
políticas verbalmente y por escrito; la tolerancia implica el respeto por todas y cada una de las creencias
individuales.
Estas condiciones no existen en Alemania, hoy. Quienes más han hecho por la causa de la comprensión
internacional, entre quienes se encuentran muchos artistas, sufren, en ella, persecución.
Todo organismo social puede desequilibrarse psicológicamente, tal como ocurre con los individuos, en
especial en tiempos difíciles. Las naciones, por lo común, sobreviven a esas enfermedades. Tengo la
esperanza de que bien pronto la normalidad vuelva a imponerse en Alemania y de que en el futuro sus
grandes hombres, como Kant y Goethe, no sean recordados de cuando en cuando, sino que los principios
que ellos defendieron y enseñaron se tomen en cuenta en la vida pública y penetren en la conciencia
general.”
El Führer
Adolf Hitler
¿Qué opinas sobre la lectura?, ¿Qué significaba Hitler para sus seguidores?
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
Lectura 02:
“ ...... (En alemán, Kristallnacht; “Noche de cristal”), nombre por el que se conoce un violento pogromo que tuvo lugar en
Alemania, durante la noche del 9 al 10 de noviembre de 1938, cuando se llevó a cabo una agresión organizada contra los
miembros de la comunidad judía y se destruyeron sus propiedades. Ese apelativo hace referencia a los cristales
destrozados como consecuencia de una noche de violencia salvaje promovida por los nacionalsocialistas.
El pretexto de esta primera explosión masiva de histeria antisemítica en Alemania fue el asesinato del diplomático alemán
Ernst Euard vom Rath en París, cometido por un joven alemán de origen judío, Herschel Grynszpan, encolerizado porque
sus padres habían sido expulsados por las SS a Polonia. El atentado tuvo lugar el 7 de noviembre, y tan pronto como el
dictador Adolfo Hitler, que se encontraba en Munich, tuvo noticias de la muerte de Rath, incitó a las Juventudes
Hitlerianas (sección juvenil del Partido Nacionalsocialista Alemán del Trabajo), a las SA y a las SS a tomar represalias contra
los judíos que aún quedaban en Alemania.
Las veinticuatro horas siguientes fueron de un salvajismo sin precedentes: fallecieron 91 judíos, hubo centenares de
heridos y más de 30.000 resultaron arrestados y enviados a campos de concentración. Se les liberó tres meses después,
pero más de mil ya habían sido asesinados. La noche del 9 al 10 de noviembre es recordada no sólo por las muertes o
arrestos sino también por la destrucción, en muchas ocasiones por medio de incendios, de miles de tiendas, negocios y
sinagogas. Después de este cruel acto, se obligó a los judíos de Alemania (a los que la ley prohibía reclamar
indemnizaciones de sus seguros) a pagar una multa de mil millones de marcos por los daños producidos. Esta medida fue
promulgada por medio de un decreto el 12 de noviembre, y el 15 de ese mes se prohibió oficialmente a quince niños judíos
la asistencia a las escuelas alemanas. Inmediatamente se produjo la huida de una gran parte de la comunidad judía que
todavía habitaba los territorios gobernados por Hitler. Si se analizan estos hechos desde la perspectiva actual, resulta
129
9
V. CONSECUENCIAS:
"La política exterior de Hitler representó un oscuro capítulo de la historia cuyos acontecimientos más
relevantes fueron la remilitarización de Renania (1936); la formación del Eje Roma-Berlín (1936); la
intervención en la Guerra Civil española (1936-1939) en apoyo de las tropas del general Francisco Franco; la
Anschluss ('unión' de Austria en 1938); la desintegración del Estado checoslovaco (1939), tras ocupar un año
antes los Sudetes, región con numerosa población alemana; la negociación de un pacto de no agresión con la
Unión Soviética (el denominado Pacto Germano-soviético), que contenía un acuerdo secreto para el reparto
de Polonia; y, como consecuencia de esta cláusula, la inmediata invasión del territorio polaco el 1 de
septiembre de 1939, acción que dio inicio a la II Guerra Mundial."
130
Falangistas Gobierno de la II República
9
(Bando Nacional)
VS (Bando Republicano)
El 17 de julio de 1936. El resultado fue rechazado por varios sectores del ejército y hay un
levantamiento de la guarnición de melella (Marruecos)
Los militares obtuvieron su más grave derrota en Barcelona, infringida por obreros catalanes con
ayuda de la guardia civil y guardia de asalto.
Principales batallas:
Batalla de Madrid: Bando Nacionalista (Francisco Franco) con apoyo alemán es derrotado, por parte del
bando republicano.
Batalla de Jarama y Guadalajara: Franco decide atacar primero a los pueblos más débiles.
Campaña del Norte: Franco toma Asturias, Cantabria, etc.).
- Legión Cóndor. Adquirieron aviones alemanes
- Bombardeo de Guérnica. Se toma todo el país.
Batalla de Ebro (1938): Hubieron cien mil muertos.
Lectura 01
FE de las JONS no obtuvo ningún escaño en las elecciones de febrero de 1936 que dieron el triunfo a la
coalición de organizaciones de izquierda denominada Frente Popular. El gobierno surgido de esos
comicios la declaró ilegal y sus principales líderes, entre ellos el propio José Antonio, fueron
encarcelados. Desde la cárcel, Primo de Rivera ordenó a sus seguidores la participación en el
“alzamiento” que trajo consigo en julio de ese año el estallido de la Guerra Civil. El 16 de julio fueron
detenidos muchos falangistas que circulaban de noche por las calles de Madrid. El 17 estalló la rebelión y
el 18 los falangistas se pusieron a disposición de los sublevados en distintos lugares, como en Sevilla, en
Granada, en diversas localidades de Galicia o en Madrid. Los falangistas de Toledo se encerraron en el
Alcázar, los de Burgos y Valladolid se dirigieron con las tropas insurrectas hacia la sierra madrileña. Una
buena muestra de la vinculación falangista con la insurrección militar es el hecho de que el 20 de julio
fuera un miembro del partido, Juan Antonio Ansaldo, quien pilotara el avión que traía a España al general
José Sanjurjo, designado el 17 de julio para encabezar la sublevación militar, y que se estrelló poco
después de su despegue.
La situación de los falangistas era, sin embargo, muy débil. Sus principales líderes estaban encarcelados
o eran fusilados en la zona republicana. En la zona sublevada, Onésimo Redondo falleció el 24 de julio
en un oscuro episodio cuando se enfrentaba en la provincia de Segovia a soldados republicanos. No
pocos pensaban que en realidad estaban apoyando el regreso a la monarquía o a una dictadura militar.
Pero el general Franco, principal dirigente militar y político de los sublevados, intuyó que FE de las JONS
podía suministrar la base ideológica a su rebelión. Y el 19 de enero de 1937, en un discurso que le
preparó su cuñado Ramón Serrano Súñer, se manifestó como un nacionalsindicalista. Mientras tanto,
Manuel Hedilla había sido elegido sucesor de José Antonio (fusilado en noviembre de ese año). Pero 131
Franco decidió la integración de todos los grupos políticos (sobre todo falangistas y carlistas) en una
única organización.
9
V. CONSECUENCIAS Figura 16
Figura 17
Sabías que…
Figura 18
Debido al
bombardeo a
Guérnica, el
pintor español,
Pablo Picasso se
inspiró para ser
un enorme
mural,
convirtiéndose
en una de sus
mejores obras.
Pablo Picasso “El Guernica”
132
9
LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL (1939-1945)
I. OBJETIVOS
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http://4.bp.blogspot.com/IXbiVUdtetk/
Diferencias las diversas fases de la Guerra
TuqG4xTNsII/AAAAAAAABns/
Determinar sus consecuencias que dejó la Guerra
II. CONCEPTO
Nuevo enfrentamiento de carácter imperialista por el
reparto de colonias, control de mercados y hegemonía
política.
III. CAUSAS:
Ataque japonés Pearl Harbor
A. Económicas:
Figura 20
Sabías que…
imagenes/bomba-atomica.jpg
www.informereservado.net/
económicos de cada Estado y fue un conflicto único en los tiempos modernos
por la violencia de los ataques lanzados contra la población civil y por el
genocidio (el exterminio de judíos, gitanos, homosexuales y otros grupos)
llevado a cabo por la Alemania nacionalsocialista (nazi) como un objetivo
específico de la guerra. Los principales factores que determinaron su
desenlace fueron la capacidad industrial y la cantidad de tropas. En los
http://
133
Hitler INVADE Polonia (01-09-1939) y se reparte con los soviéticos mediante el PACTO
RIBBENTROP-MOLOTOV, por lo menos durante el período inicial de la guerra no se atacarán uno al 9
otro.
TÁCTICA: BLITZKRIEG- Guerra relámpago.
VI. ETAPAS
OFENSIVA DEL EJE (1939-1941)
1941: Alemania (Gral. Rommel bajo el mando del AFRICA KORPS–“zorro del desierto”) INVADEN en
el Norte de África (RESISTEN) y Grecia
Alemania INVADE Rusia (GANAN)- “OPERACIÓN BARBARROJA”
Japón ATACA en Pearl Harbor- Hawai (Base norteamericana).
Actividades
Completa lo siguiente:
4. TACTICA DE BLITZKRIEG significa: _ _ _ _ _ _ _ _ _
___ __
5. Alemania invade Polonia durante la Segunda
Guerra Mundial y se reparte este país con: _ _ _ _
______
1. La invasión de la URSS.
2. El ingreso de Estados Unidos a la guerra.
Batalla de Stalingrado (Rusia): Alemania (derrota) VS Rusia. Considerada batalla más sangrienta de la
guerra.
Batalla del Atlántico: La guerra submarina que tenía como finalidad impedir el aprovisionamiento de
Gran Bretaña consiguió grandes éxitos.
Batalla de Alamein (Norte de África): Alemania (Gral. Rommel-derrota) VS Gran Bretaña (Gral.
Montgomery)
Batalla de Midway (Hawai): Japón (derrota) VS Estados Unidos
1943:
Batalla de Guadalcanal (febrero): Japón (derrota) VS EE.UU (Gral. Mc Arthur).Recupera las islas del
Pacífico.
Desembarco Angloamericano en Sicilia (julio): Italia (derrota) VS Aliados (Gral. Norteamericano
Einshower)
Destituyen a Mussolini después de 20 años.
1944:
Desembarco en Normandía (Norte de Francia): OPERACIÓN OVERLORD – Liberación de Francia por
parte de británicos, norteamericanos y canadienses. “DIA D”.
Batalla de Okinawa (sur de Japón): Victoria norteamericana, fue una de las más sangrientas del pacífico.
1945:
28 abril: Mussolini es fusilado.
30 abril: Hitler se suicida.
Mayo: Rendición de los alemanes.
Agosto: Ocurre el lanzamiento de la BOMBA ATÒMICA a Hiroshima y Nagasaki por orden del
presidente norteamericano Harry Truman
El 6 de agosto: el avión "Enola Gay" lanza una bomba atómica sobre la ciudad de Hiroshima. El
resultado es atroz: 100.000 muertos y miles de heridos por el efecto de una única bomba.
El 8 de agosto: la URSS declara la guerra a Japón y ocupa Manchuria y parte de Corea. Al día siguiente,
Estados Unidos lanza una segunda bomba atómica sobre la ciudad de Nagasaki.
El horror nuclear precipita la capitulación de Japón. Los representantes del emperador japonés, HIRO-HITO,
firman ante MacArthur la rendición incondicional en el buque de guerra Missouri, fondeado en aguas de la
bahía de Tokio.
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http://2.bp.blogspot.com/
http://upload.wikimedia.org/
wikipedia/commons/e/e0/
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Enola Gay
Explosión Nuclear
135
¿QUÉ CONFERENCIAS SE CELEBRARON DURANTE LA II GUERRA MUNDIAL?
9
Figura 23
Conferencia de Potsdam
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Julio 1945
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(EE.UU) y Attlee (Inglaterra).
Objetivos
Winston Churchill –Franklin Roosevelt- Stalin
- Durante la ocupación aliada de
Alemania: desmilitarización, Político y escritor británico, primer ministro (1940-1945;
desnazificación, democratización y 1951-1955) y premio Nóbel de Literatura, una de las
descuartelización. figuras más importantes del siglo XX, no sólo en su
país, conocido principalmente por el valor transmitido
- Establecía la división de Alemania y en su primer mandato gubernamental durante la II
Austria en cuatro zonas de Guerra Mundial.Nacido el 30 de noviembre de 1874 en
el palacio de Blenheim (condado de Oxford), era el hijo
ocupación (ya acordada en la
mayor del aristócrata y político conservador Randolph
conferencia de Yalta). Henry Spencer Churchill y de la estadounidense Jennie
Jerome.
Lectura 01:
VII. CONSECUENCIAS:
Fin de los regímenes nazi-fascistas.
Destrucción de Europa
La pérdida de aproximadamente 60 millones de personas.
El encumbramiento de los Estados Unidos y la U.R.S.S como las dos potencias más poderosas del
mundo.
Considerable desarrollo de la ciencia, que culminó con el aprovechamiento de la energía atómica.
La creación de un organismo internacional: Las Naciones Unidas (O.N.U).
Geografía
ASIA
I. Localización.- Se localiza dentro de los hemisferios norte, oriental y sur (debido a que una parte del
archipiélago indonesio es atravesado por el ecuador). Es el continente que se localiza en el extremo más
oriental de la Tierra, en relación con el meridiano 0º (de Greenwich).
III. Límites:
Norte ________________________ Este _________________________________
V. Geomorfología:
137
9
En el relieve asiático se encuentran las montañas y las mesetas más grandes del mundo, así como las
depresiones más profundas. El punto más alto (Monte. Everest) y el punto más bajo (mar muerto).
1. Las LLanuras:
Asia tiene más tierras en llanuras y cualquier otra característica geográfica. Estas llanuras pueden dividir
ampliamente en los valles y las llanuras costeras. Al Norte, la Llanura de Siberia, que es continuación de
la llanura europea y la Meseta de Mongolia. En el Sur la Llanura de Indochina, llanura indo gangética.
En el Este la Llanura China.
2. El Desierto:
Asia también tiene algunos de los desiertos más grandes del mundo. Incluye los desiertos calientes y
fríos. Algunos de estos desiertos son: Taklamakán , de Gobi con más de un millón de extensión, Thar,
etc..
3. Las Montañas:
Asia también es hogar de la montaña más poderosa que irradian desde el nudo de Pamir y se propaga a
través de Asia. Los rangos son, Kunlun, Tian Shan, Hindukush, cordilleras jóvenes: los Montes Zagros, el
Karakórum y el Himalaya, donde se encuentra el punto más elevado de la Tierra: el Everest (8.848 m).
4. Las Mesetas:
En la zona central una serie de altas mesetas como las de Irán, Pamir, Tíbet y Mongolia. Las de Pamir y
Tibet están situadas a 3.600 m y 5.000 m respectivamente, por lo que se conocen como el techo del
mundo. La meseta más alta del mundo, la meseta tibetana, se encuentra en Asia. Otras prominentes
mesetas son la meseta de Anatolia, meseta de Arabia, la meseta iraní y la meseta Decan en el Sur.
Hidrografía de Asia
139
9
Ríos de Asia:
Según dónde desembocan, los ríos los podemos clasificar en cuatro grupos:
Vertiente del Glacial Ártico: Es donde llevan sus aguas ríos como el Obi Yenisei y Lena. Esas aguas
permanecen heladas durante gran parte del año.
En el Vertiente Pacifico hay grandes ríos como el Amur, el kuang He, el yangtse es el más grande de Asia
tiene 5.800 km y el Mekong. Son ríos que sufren grandes crecidas como consecuencia de los monzones.
El indo, el Ganges, el Bramapufa y el irawadi. Hay dos grandes ríos que desembocan en el Índico a través del
golfo Pérsico: El trigis y el eufrates.
Hay otros dos ríos importantes que desembocan en el interior del continente, en el lago o mar de Aral: Son el
Amur Dania y el Sir Daria.
Principales Ríos:
Rio Obi:
Es un rio largo de Rusia con una superficie aproximadamente de 3.000.000 km cuadrados, tambien se
extiende entre Kazajistán de Mongolia y China.
Rio Yenisei:
Es el principal río de Siberia y uno de los mayores de Asia, aproximadamente tiene 4.093 km.
Río Lena:
Río Amur:
Este rio nace en Montes Khentii, tiene una longitud de 2.874 km desemboca en el Marde ojotsk.
Tiene 5.464 km, su nacimiento fue en Bayan Har y desemboca en Mar de Bohai (Mar Amarillo).
Río Yan tse o rio Azul, tiene aproximadamente 6.300 km. El nacimiento del río es en la meseta tibetana.
El territorio asiático contiene el tercer río más largo del mundo: el río Yangsté y el río sagrado de la cultura
hindú: el río Ganges.
Lagos de Asia:
Lago Baikal: Este lago se encuentra en la región Sur Siberiana. Mide 31.494 km cuadrados, 636 de largo, 80
km de ancho y 1.680 metros de profundidad. Es uno de los mayores lagos que hay de Asia y sus aguas son
dulces.
Lago Baljash: Es uno de los lagos más grandes de Asia. Tiene 16.996 km2 su altura media es de 320 m, está
situado en Kazajo.
140
Los lagos y mares principales interiores de Asia son: Aral, Caspio, Muerto, Baikal y Bajash. A ellos van a parar
agua de algunos ríos.
9
El Mar Caspio Se extiende entre Europa y Asia. Su superficie es de 371.000 km. Su profundidad media es de
170 m, es el lago más extenso y más grande del mundo. Esta fundamentalmente alimentado por el río Volga y
por otros menos caudalosos como el Ural, el emba y el kura.
El Mar Muerto, es la mayor depresión del planeta (-406m) es el lago más salado del mundo.
África
Localización: África es el único continente cuyo territorio se encuentra en los cuatro hemisferios; oriental,
occidental,
Norte y Sur.
III. Limites:
141
V. Geomorfología
9
África está formada por grandes mesetas y algunos macizos montañosos que sobresalen sobre las amplias
llanuras que se extienden por todo el continente:
Oceanía:
I. Localización: Es un continente insular de la Tierra constituido por la plataforma continental de Australia,
las islas de Nueva Guinea, Nueva Zelanda y los archipiélagos coralinos y volcánicos de Melanesia,
Micronesia y Polinesia. Todas estas islas están distribuidas por el océano Pacífico.
143
9
II. Superficie: 9 008 458 km², se trata del continente más pequeño del planeta.
III. Límites:
144
LA ANTARTIDA 9
Toponimia
Formación geológica
Hablar de geología supone hacerlo también de las posibles riquezas minerales de la Antártida: se han
verificado la existencia de yacimientos de carbón, pero las condiciones climáticas, la gruesa capa de
hielo, y las restricciones del Tratado Antártico mantienen muy limitadas las prospecciones aunque se
especula que existen yacimientos de petróleo e importantes yacimientos de otros minerales (hierro,
oro etc.).
Orografía
La Antártida es uno de los seis continentes; está situado sobre el Polo Sur y abarca casi el 9% de las
tierras emergidas. Pero su superficie real se encuentra rebasada por el inlandsis, la espesa capa de
hielo que la cubre. Se calcula que el volumen del inlandsis llega a 20 millones de km3 y el espesor, a
2000 m., por eso solo los picos más elevados sobresalen de la superficie helada. Es necesario
destacar que hay algunas diferencias entre el relieve de la Antártida Oriental y el de la Antártida
Occidental:
Occidental: Tiene un relieve muy accidentado con costas irregulares. Este está constituido por
rocas sedimentarias plegadas de la Edad Mesozoica y Cenozoica. Esta parte de la Antártida
posee islas que son una prolongación de la cordillera de los Andes (Cordillera Antartandes)
Oriental: Está constituido por una enorme meseta tabular. Está compuesto por rocas
precámbricas y paleozoicas y se encuentran montañas que alcanzan los 3.000 metros de altura.
Existen algunos volcanes en actividad como el Monte Erebus (4023 m.).
Por su extensión la cordillera más prolongada es la de los Montes Trasantárticos, aunque las mayores
altitudes se registran en los Antartandes, especialmente en el ramal macizo Vinson. Entre los
145
Antartandes (los cuales se encuentran ubicados casi en las costas más occidentales y recorriendo la
9
Península Antártica) y los Montes Trasantárticos, se ubican cordilleras intermedias como los Montes
Pensacola y los Montes Ellsworth, ya en las proximidades del Polo Sur se eleva.
la Meseta Polar que tiene como anexo a una importante cordillera casi totalmente cubierta por el
hielo: la Cordillera Gamburtsev. La mayoría de las cordilleras o montes de la Antártida se
encuentran en los bordes del cratón precámbrico de la Antártida Oriental, entre estos se enecuentran
los montes (cordilleras) Sor Rondane (cuya cumbre es el Verterkaka de 3630 msnm), Napier, Montes
Wholthat, Admiralty, Horlick, Mühgllg-Hoffmann, Montes de la Reina Maud, Britannia etc. Por otra
parte existen gigantescas montañas de hielo como el Domo A que alcanza los 4093 metros sobre el
nivel del mar, y sastruguis (especies de "dunas" de hielo y nieve).
Hidrografía
En la superficie solo existen algunos arroyos que corren en los días más cálidos del verano en el
extremo norte de la Península Antártica, todo el resto de las aguas visibles se encuentra en estado
sólido (hielo) formando ya sea el enorme inlandsis o calota de hielo, dentro del hielo continental
antártico se incluyen glaciares gigantescos, los más grandes del planeta Tierra, entre tales glaciares
destacan el Lambert, el Glaciar Scott, el Denman, el Mertz entre otros muchos que discurren casi
radialmente desde el centro del continente hacia las costas en donde estos glaciares o forman barreras
de hielo o directamente forman icebergs. Bajo la cubierta de "hielos eternos" se han encontrado
varios lagos subglaciales como el Vostok; la existencia de tales lagos probablemente se deba a
calentamiento geotérmico o a la gran presión que en ellos existe. Otro fenómeno hídrico interesante
es la existencia de polinias en algunos de los mares, como la del Mar de Weddell, las polinias son
zonas de mar que se mantienen libres de hielo, esto debido al resurgir -tras chocar contra el
continente- de aguas cálidas que se habían sumergido en la zona de Convergencia Antártica.
Días y noches
En pleno verano (enero), los días en la Antártida tienen luz casi las 24 h del día a la media noche el
Sol "baja" hasta la línea del horizonte para luego volver a "subir" en un movimiento sinusoidal
aparente (solo existe desde la perspectiva), en el breve verano antártico las horas en que el sol está
más próximo al horizonte son llamadas noches blancas, mientras que durante el extenso invierno los
días permanecen en una prolongada penumbra. Al sur del círculo polar antártico hay al menos un día
en que no se pone completamente el sol (solsticio de verano) y al menos una noche en que no sale
completamente el sol (solsticio de invierno). En el polo sur geográfico el día dura 6 meses y la noche
146
los otros 6 meses. Esto se debe a que el eje de rotación de la tierra está inclinado con respecto al
plano de la órbita de la Tierra alrededor del Sol. 9
Recursos mineros
Fauna
Las aguas casi heladas que rodean a la Antártida son el hábitat del mayor de los animales conocidos
de todas las épocas: la ballena azul, y del mayor de los invertebrados conocido: el calamar colosal
(Mesonychoteuthis hamiltoni), este calamar puede llegar a pesar unos 500 kg y tener (con los
tentáculos) una longitud de más de 15 metros.
Las demás especies, lobos marinos y leopardos marinos , así como focas (focas de Weddell, focas
cangrejeras y focas de Ross) aves voladoras y otros tipos de pingüinos barbijo (Pygoscelis antarctica)
el de vincha o papua (Pygoscelis papua), el de ojo blanco o Adelia (Pygoscelis adeliae), sólo ocupan
la zona costera que se descubre de hielo en el verano, a veces en forma de grandes colonias, de
varios miles de ejemplares, pero cuando empieza el invierno migran con el casquete de hielo que se
forma al congelarse el mar adyacente al continente.
SOCIEDAD DEMOCRÁTICA
TEMA Nº 1
147
9
“REFLEXIONAMOS SOBRE LA DEMOCRACIA EN NUESTRO PAÍS”
Aprendizajes Esperados:
Es el conjunto de facultades que tiene toda persona para hacer o exigir que la
sociedad y el estado le reconozcan como tal, en función a los principios morales y
sociales, universalmente aceptados.
Son llamados humanos porque son del hombre, de la persona humana, de cada uno
de nosotros. El hombre es el único destinatario de estos derechos. Por ende,
reclaman reconocimiento, respeto, tutela y promoción de parte de todos, y
148
especialmente de la autoridad. Estos derechos son inherentes a la persona humana, así también son
inalienables, imprescriptibles. No están bajo el comando del poder político, sino que están dirigidos 9
exclusivamente por el hombre. Así como todos los hombres poseen un derecho, siempre otro hombre o estado
deberá asumir una conducta frente a esos derechos, de cumplir con determinadas obligaciones de dar, hacer u
omitir. Mucho tienen que ver los derechos humanos con la democracia. Los Estados donde se los reconoce,
respeta, tutela y promueve son democráticos. Y los que no los reconocen son no – democráticos, o bien,
autoritarios o totalitarios.
Preferentes: los derechos humanos deben tener preferencia. Por ejemplo: el derecho a la vida y a
la salud para todos ha de ser atendido con urgencia frente a los problemas económicos de ciertas
multinacionales farmacéuticas que tienen patentados algunos medicamentos.
Imprescriptibles: los derechos humanos no prescriben.
Inalienables: los derechos humanos no se pueden ceder o traspasar a otras personas. Por
ejemplo: mi derecho al voto es el mío y si yo no hago uso de él eso no significa que otro pueda
votar dos veces.
Indivisibles, innegociables, interdependientes: los derechos humanos se complementan entre
sí. No es correcto suprimir unos para fomentar otros.
Cuando se viola cualquier derecho humano se atenta contra la dignidad de las personas, si no se
cumplen no se puede construir una sociedad justa, ni un Estado democrático, ni un mundo en
paz y concordia.
La petición de los derechos ( the petition of rights), producida en Inglaterra el año 1215 conocida
también como la Carta Magna.
La ley del habeas corpus, dictada en1679 también en Inglaterra.
El contenido del acta de la independencia de los estados unidos de Note América en1776.
Estos fueron documentos básicos que fundamentaron las bases del reconocimiento de los
derechos humanos.
El momento culminante de este periodo se materializa con la declaración de los derechos del
hombre, promulgada en Francia en 1789, como producto del triunfo de la revolución burguesa
sobre el sistema feudal y monárquico. Esto se materializa con la Carta de San Francisco en 1945
y se consolida con la declaración universal de los derechos humanos, aprobada en la III Asamblea
General de las Naciones Unidas.
149
La naturaleza humana común: los seres humanos pertenecemos a la misma especie y
9
tenemos las mismas necesidades. Desde este punto de vista los derechos humanos son un
descubrimiento más en el proceso de adaptación y supervivencia de la especie.
Nuestra capacidad para pensar, hablar y comunicarnos (razón o racionalidad): al dialogar
podemos encontrar normas de comportamiento que todos podamos considerar
aceptables.
Empezaron a ser reivindicados por la burguesía frente al Antiguo Régimen a partir del siglo XVI.
Son por ejemplo el derecho a expresarse libremente, a pensar, el derecho a la vida…etc. Estos
derechos se inspiran en valor moral: la libertad. La mayor parte de los Estados modernos recogen en
sus constituciones el ideal de libertad en una serie de artículos que afirman que los individuos poseen
derechos que nadie debe violar; por ello se puede considerar al Estado constitucional moderno como
Estado de derecho.
2ª generación: Los derechos de igualdad (derechos económicos, sociales y culturales).
Estos derechos fueron reivindicados por el movimiento obrero. Son por ejemplo el derecho al
empleo, al salario justo, a la vivienda, a la educación…etc. Este tipo de exigencias fueron el camino
a una mentalidad en la que los derechos de la primera generación no fueran sólo para algunos
privilegiados sino para todos. El reconocimiento de estos derechos ha dado lugar al Estado social de
derecho.
3ª generación: Los derechos de la solidaridad (el derecho de nacer y vivir en un ambiente sano y en
una sociedad en paz y al desarrollo).
Son unos derechos tan básicos que sin ellos difícilmente se pueden hacer realidad los derechos de la
primera y segunda generación. Para el cumplimiento de estos derechos es necesaria la solidaridad
internacional para por ejemplo acabar con la contaminación mundial y las guerras y lograr el
desarrollo de los pueblos más desfavorecidos.
Estos derechos fueron los primeros en ser reconocidos por el Estado, surgen con la Revolución
Francesa, tenemos:
150
Persona * A la propiedad y herencia
9
* A la libertad de conciencia, etc....
151
Son órganos judiciales que resuelven controversias suscitadas por la violación de Derechos
9
Humanos como:
o La Corte Internacional de Justicia
o La Comisión de Derechos Humanos del Consejo Económico y Social de ONU
o La Comisión Interamericana de Derechos Humanos
La Corte Interamericana de Derechos Humanos
ACTIVIDADES EN AULA
03. A estos derechos se les llama también los derechos de la solidaridad, pues requieren para
su ejecución la adhesión de todos; nos estamos refiriendo a:
A) De primera generación
B) De tercera generación
C) Derechos humanos
D) De segunda generación
E) De cuarta generación
152
C) Un mandato judicial
9
D) Un deber
ACTIVIDADES
01. Son los derechos que surgieron a partir de la Revolución Francesa.
A) Primera generación
B) Segunda generación
C) Tercera generación
D) Primera y segunda generación
E) Los Derechos Humanos
02. Lo suscriben los países miembros de la OEA para exigir respeto de los Derechos
Humanos:
A) Declaración Universal de los Derechos Humanos.
B) Pacto de San José
C) Declaración de los Derechos del Niño
D) Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano
E) Declaración de los Derechos Políticos de la Mujer
03. Está considerado como un derecho de segunda generación:
A) La libertad
B) Igualdad ante la Ley
C) Educación
D) Paz entre los pueblos
E) Medio ambiente
153
C) Tercera generación
9
D) Primera y segunda generación
E) Primera, segunda y tercera generación
05. Los mayores de 16 años y menores de 18 años jurídicamente están reconocidos como:
A) Incapaces absolutos
B) Incapaces relativos
C) Capaces de ejercicio
D) Mayores de edad
E) Ciudadano en ejercicio
A) Concebido
B) Persona natural
C) Backus y Jhonston
D) Telefónica del Perú
07. Es considerado un derecho de tercera generación:
A) A la vida
B) Paz y medio ambiente
C) Trabajo y educación
D) Educación y solidaridad
E) Revocar autoridades
09. Proteger el derecho a la libertad individual cuando es trasgredido por una persona o
funcionario:
A) Hábeas Corpus
B) Hábeas Data
C) Acción de Amaparo
D) Acción Popular
E) Acción de Cumplimiento
154
9
155
9
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9
TEMA:04 RENDICIÓN
TEMA 4: RENDICIÓN
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9
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9
163
9
164
Un adolescente no sólo debe desarrollar su independencia con respecto a sus padres, sino además debe
establecer relaciones sociales efectivas con chicos y chicas de su misma edad, y prepararse para descubrir
9
su vocación. Es también durante la adolescencia que las personas desarrollamos
Fig. 1
una visión del mundo, un conjunto de creencias morales y de normas que
no son “negociables”. Todo esto es esencial para poner orden en las
decisiones y acciones que se tomarán en el futuro.
165
9
Es muy importante la
comunicación en la
pareja.
4. El pensamiento de los adolescentes se caracteriza por:
ACTIVIDADES a) Ser acrítico
b) Ser irreflexivo
1. Con relación a los amigos en la
c) Dudar de todo
adolescencia, es correcto:
d) No dudar de nada
a) Brindan independencia económica.
e) Ser conformista
b) Son excesivamente tolerantes.
5. Mediante el (la) _________, el adolescente define su
c) Determinan los estereotipos de
identidad a través de una relación más íntima con otra
masculinidad y feminidad.
persona, compartiendo sus sentimientos.
d) Su amistad siempre es condicionada.
a) Amistad
e) Solo existen en esta etapa.
b) Juego
2. Con respecto a la búsqueda de identidad
c) Matrimonio
en el adolescente, es incorrecto:
d) Enamoramiento
a) Responde a la pregunta “¿Quiénes son
e) mor a primera vista
mis autoridades políticas?”
6. Es correcto con respecto a la adolescencia:
b) Se observan cambios inmobiliarios.
a) Surgen las grandes desgracias en la vida.
c) Critican y buscar la verdad de los
b) No interesa el nivel de autoestima que tenga
hechos.
el joven.
d) Es vano durante la adolescencia.
c) Necesitan a su grupo de amigos porque les
e) Pueden generar costos variables.
trasmite seguridad.
3. Consiste en manejar premisas para
d) Adoptan lentamente las jergas y lisuras que
establecer conclusiones en el
dicen otros.
adolescente:
e) El lenguaje solo se aprende con el libro
a) Silogismo lógico
“Coquito”.
b) Etapa de las operaciones formales
c) Etapa de las operaciones concretas
d) La crítica constructiva
e) Una asignación grupal
I. En el siguiente cuadro señala las cualidades que te gustaría que tenga tu pareja o esposo(a) ideal en el
futuro e indica el por qué.
166
Porque
Debe ser ____________________ 9
___________________________________________
_________________________________________________
Porque
Debe ser
___________________________________________
_______________________
_________________________________________________
ACTIVIDAD DE EXTENSIÓN
1. Lee el párrafo sobre: “Los amigos, seguridad y status”, subraya las ideas principales y elabora un
mapa conceptual en tu cuaderno.
2. Lee el párrafo sobre: “El desarrollo de la identidad”, subraya las ideas principales y elabora un mapa
conceptual en tu cuaderno.
3. Ilustra 2 imágenes sobre el tema.
Entre los 15 y los 20 años los adolescentes y jóvenes entran en un período en el que se tiende a las
relaciones particulares, sea de amistad como de amor singular y exclusivo con una persona del otro
sexo. Este hecho puede provocarles dificultades con los amigos que aún no experimentan esta
realidad y que se sienten postergados. Esto se da por dos motivos principales, una cierta tendencia a
aislarse en las parejas que se forman a esta edad y la diferencia de realidades que están viviendo.
Esta experiencia, que es una relación de atracción, es positiva y natural mientras no desemboque en
una relación precoz. El noviazgo o ligue o como se denomine en cada sociedad, le enseña al chico o
chica a abrirse a otro en singular, a dar de su interior, compartir intereses, llegar a acuerdos, respetar
los gustos y deseos, e incluso a saber superar momentos de tensión o dificultad y acompañar a otro
cuando éste se encuentra en un momento difícil.
El integrar la sexualidad con diversos aspectos del desarrollo de la identidad es otra de las grandes
tareas del desarrollo para los adolescentes. Sin embargo las formas que la sexualidad adopte y la
manera en que se exprese habrán de variar, según el sexo del adolescente.
Frente a una vivencia de la sexualidad más intensa, el adolescente puede responder tratando de
negarla o estableciendo relaciones con personas del sexo opuesto. En el inicio de la adolescencia, el
167
conflicto puede ser mayor para los muchachos que para las muchachas, ya que los varones son más
conscientes que ellas de sus impulsos sexuales y les es difícil negarlos.
9
En las muchachas el impulso sexual suele ser más difuso, ya que se relaciona con otras necesidades y
sentimientos, como el amor, el afecto y el romanticismo.
A pesar de estas diferencias relativas, que son en gran parte construcciones sociales, los
adolescentes de ambos sexos concuerdan en el interés por relacionarse con personas del sexo
opuesto.
IV. LA AFINIDAD
La amistad, el compañerismo y el enamoramiento son relaciones de tipo afectivo que están
estrechamente relacionadas con el amor y el deseo sexual.
Hay personas con las cuales podemos tener afinidad: nos caen bien, nos comprendemos, tenemos
gustos y preferencias similares y podemos hacer cosas juntas. Por el contrario, hay otras personas
con quienes la compatibilidad es poca o nula. Por ello, tenemos afinidad con nuestros amigos,
amigas, compañeras, compañeros, novios y novias.
Durante la adolescencia puede existir afinidad no sólo entre los amigos, sino también entre un chico
y una chica. A dicha afinidad puede sumarse cierta atracción física que suele preceder al
enamoramiento.
V. EL ENAMORAMIENTO
Fig. 4
El enamoramiento es un sentimiento de mutuo agrado entre dos personas que va
acompañado de un estado fisiológico. Cuando estamos enamorados, al pensar o al
estar cerca de la persona de nuestro interés se producen reacciones en nuestro
organismo: el pulso se acelera, nos sudan las manos, se siente nerviosismo, en
ocasiones nos sonrojamos y no sabemos que decir. Además, nuestro cerebro
produce sustancias (los neurotransmisores) que nos hacen sentir bien.
¿Por qué nos enamoramos de ciertas personas y no de otras? Eso aún no se sabe
con exactitud, pero se conoce que tenemos cierta tendencia a enamorarnos de
personas con determinadas características, y que algunos sucesos de nuestra El enamoramiento
infancia, como la relación que tuvimos con nuestros padres, influyen en el proceso de
enamoramiento.
ACTIVIDADES
1. Es correcto, con respecto a la adolescencia:
a) Comienzan relaciones de amistad menos
durables.
b) Se mantienen grupos de amigos del mismo
sexo.
c) Se busca una relación sentimental con
alguien del sexo opuesto.
d) Por lo general se da entre los 19 y 30 años.
e) No hay tendencia a las relaciones
particulares de amistad.
2. Es una característica de la sexualidad:
a) Se manifiesta de igual forma en varones y
mujeres.
b) Genera interés en el sexo opuesto.
c) Es una una vanidad de los seres humanos.
d) Las mujeres son más conscientes de sus
impulsos sexuales.
e) Se integra al desarrollo de la identidad del
neonato.
169
I. INTRODUCCIÓN
Te habrás dado cuenta de que muchos adolescentes se quejan de que no les permiten participar en 9
las decisiones familiares y sociales. Por esta razón protestan ante todo lo que consideran impuesto
por los adultos. Como se encuentran en una etapa en la que su razonamiento se encuentra en su
mejor momento, cuestionan todo y se sienten con las fuerzas para cambiar lo que no les gusta.
De todos estos ideales planteados y defendidos durante la adolescencia, solo algunos madurarán y
se consolidarán en la edad adulta. Por ejemplo, los movimientos pacifistas, los ecologistas y los
anticomunistas son una prueba de la búsqueda de un mundo mejor.
Los adolescentes son los movilizadores de ideas y aunque socialmente no deciden los cambios, los
impulsan a través de su iniciativa y su lucha. Nuestra cultura nos ha enseñado que somos aquello
que conseguimos.
1. El desarrollo de sus capacidades cognoscitivas les permite reflexionar sobre los problemas
morales y tratarlos con mayor delicadeza y profundidad.
2. Por otro lado, ahora más que en otras épocas, la sociedad nos somete a presiones y pone
nuestros valores morales en conflicto, esto genera la necesidad de reconocer bien nuestros
principios morales y ser fieles a ellos.
El desarrollo moral va evolucionando junto con el pensamiento crítico y en la adolescencia adquiere
características especiales:
1. En la pre adolescencia
Se pasa, de pensar solamente en lo bueno y lo malo, a un pensamiento moral convencional,
donde la buena conducta es lo que agrada o ayuda a los demás.
Por primera vez se juzga la intención.
Además, en esta etapa, la conducta consiste en cumplir con el deber, mostrar respeto por la
autoridad y mantener el orden social dado por sí mismo.
2. En la adolescencia
Se establecen principios morales distintos a los de los padres con el afán de mantener una
personalidad independiente. Producto del desarrollo cognoscitivo, el adolescente adopta
posteriormente principios morales universales, que no necesariamente están vinculados a
algún grupo social.
ACTIVIDADES
I.Marca con un aspa (X) la alternativa correcta, según corresponda, sobre los ideales y el desarrollo moral durante la
adolescencia.
a) Adolescencia
b) Pubertad
c)Senectud 170
d)Infancia
e) Adultez
9
LA ADOLESCENCIA Y LA TRANSGRESIÓN
I. INTRODUCCIÓN
171
La adolescencia es la etapa en la que tanto chicos como chicas definen su identidad, esto los lleva a
distinguirse de sus padres, al adoptar costumbres, ideas o conductas diferentes a las de ellos. Así se
9
genera una especie de enfrentamiento: yo contra mis padres.
Por otro lado, el afán de ser aceptado en un grupo o por el sexo Hay una gran diferencia generacional en
opuesto, hace que chicas y chicos ensayen conductas para ser la actual sociedad coreana como peruana.
aprobados socialmente, aunque estás no sean las aceptadas por
sus padres.
Hay que recalcar que estas transgresiones adolescentes son graves en familias con estilos de crianza muy
autoritarios o muy permisivos, en los cuales el adolescente no ha aprendido a auto-controlarse o
autodefinirse.
Tanto padres como hijos interpretan diferente el conflicto. Además, ambos entienden, pero no asumen el
punto de vista contrario.
172
Los conflictos generados durante la adolescencia se resuelven sentándose a conversar y a exponer sus
discrepancias, manteniendo una actitud tolerante y respetuosa hacia los pensamientos y sentimientos del
9
otro, que es nada menos que nuestro padre o madre.
a)Integración Familiar
b)Empatía entre padres e hijos.
c)Una comunicación fluida con nuestros
padres.
d)Hogares autoritarios
e)Los adolescentes no cuestionan las
normas.
5.Los conflictos en la adolescencia se
resuelven mediante:
a) El diálogo y la intolerancia
b) La tolerancia y el castigo
c) El respeto y la tolerancia
d) El autoritarismo y la represión
e) El servicio militar obligatorio
ACTIVIDADES EN FAMILIA
173
I. Lea las siguientes preguntas con respecto a sus hijos y marque con un aspa (X) en el casillero Sí, si la
respuesta es afirmativa, o en el casillero NO, si la respuesta es negativa. Luego cuente la cantidad de SÍ 9
marcados.
1. ¿Se rebela contra las reglas del hogar? SÍ NO 16. ¿Tiene un comportamiento sexual promiscuo? SÍ NO
2. ¿Ha sido frecuentemente sancionado, amonestado, o 17. ¿Ha manifestado acciones que sugieran ideas
SÍ NO SÍ NO
expulsado durante su etapa escolar? de suicidio?
4. ¿Se junta con otros adolescentes rebeldes? SÍ NO 19. ¿Podría poner en juego su seguridad personal? SÍ NO
9. ¿Podría tener problemas para finalizar el nivel SÍ NO 24. ¿Realiza actividades que usted no aprueba? SÍ NO
secundario?
10. ¿Tiene un aspecto depresivo? SÍ NO 25. ¿Podría estar consumiendo drogas o alcohol? SÍ NO
12. ¿Suele tener un comportamiento violento? SÍ NO 27. ¿Suele oponerse a los valores de su familia? SÍ NO
14. ¿Parece falto de iniciativa y motivación? SÍ NO 29. ¿Lo tiene agotado por estas actitudes? SÍ NO
15. ¿En determinadas ocasiones se comparte en 30. ¿Lo hace sentir impotente cuando usted
SÍ NO SÍ NO
forma deshonesta con usted? intenta cambiar sus actitudes?
Cantidad de SÍ contados.
GUÍA DE RESPUESTAS
Hasta 8 Riesgo moderado. Sea más cuidadoso con los límites familiares y supervise su cumplimiento constantemente.
Entre 9 y 17 En el límite. Puede resolver los problemas ajustando los límites de la convivencia familiar. Sin embargo, no debe
descartar la posibilidad de iniciar un tratamiento psicológico.
18 o más Alto riesgo. ¡Consiga ayuda ya mismo! Hable con un psicólogo sobre estas dificultades y sus posibles formas de
solución.
II. Luego de contestar el cuestionario, lea la Guía de respuestas, que le ofrecerá sugerencias y
recomendaciones en base a sus respuestas.
LAS DROGAS
174
I. ¿QUÉ SON LAS DROGAS?
Las drogas son sustancias naturales o sintéticas que al ser consumidas o administradas al organismo, 9
alteran el estado de ánimo, la percepción o el comportamiento, provocando modificaciones físicas o
psíquicas, por lo que son susceptibles de causar dependencia en las personas.
Las drogas más utilizadas en la actualidad y que producen daños irreparables en el organismo son: la
marihuana, la heroína, el opio, la cocaína, éxtasis, krokodil, extractos de vegetales de uso indebido y
otros productos nocivos, por lo que son materia de represión penal para quienes las
utilice. Fig. 9
2. DROGAS ILEGALES
Son todas las que no forman parte del apartado anterior y a las
que se accede a través del mercado negro (se incluiría aquí, por
ejemplo, la metadona obtenida subrepticiamente aunque
inicialmente haya sido dispensada a partir de vías legales).
También serían los derivados del cannabis (marihuana), heroína, cocaína,
krokodil, etc. El consumo de drogas en
adolescentes incrementa año
IV. LA DROGADICCIÓN a año según la UNAB.
La drogadicción es una enfermedad que consiste en la dependencia de
sustancias que afectan el sistema nervioso central y las funciones cerebrales, produciendo alteraciones
en el comportamiento, la percepción, el juicio y las emociones. Los efectos de las drogas son diversos,
dependiendo del tipo de droga y la cantidad o frecuencia con la que se consume. Pueden producir
alucinaciones, intensificar o entorpecer los sentidos, provocar sensaciones de euforia o desesperación.
Algunas drogas pueden incluso llevar a la locura o la muerte.
V. CAUSAS DE LA DROGADICCIÓN
Fig. 11
1. PROBLEMAS FAMILIARES
Muchas veces las adicciones surgen por problemas dentro de la familia
(incomprensión, falta de comunicación, golpes, maltrato familiar, rechazo,
padrastros, abandono, falta de recursos económicos, dificultades escolares,
pobreza absoluta y desamor), al sentir que no son queridos en los hogares, los
adolescentes tienen la impresión de no ser escuchados o tomados en cuenta.
175
1. A NIVEL PERSONAL
Fatiga, decaimiento, ojos enrojecidos (aspecto físico). 9
Cambios en la personalidad, en el humor, comportamiento, irresponsabilidad en sus deberes,
baja autoestima, carencia de juicio, etc.
2. A NIVEL SOCIAL
Desobediencia a las normas y retraimiento en la familia.
Desinterés, actitud negativa, falta al deber, ausencias frecuentes, calificaciones bajas (en la
escuela).
Relaciones amistosas con otros consumidores y se cometen delitos.
VII. EDUCACIÓN ANTIDROGAS Y LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN SOCIAL
En el país es una impostergable necesidad salvar a la juventud y a las futuras generaciones de las
consecuencias de las drogas. Ello será posible mediante una educación antidroga que comprometa a la
familia, al Estado, a las diversas instituciones civiles, políticas, religiosas y sociales con el apoyo
indesmallable de los medios de comunicación social.
Esta educación antidroga debe estar dirigida al estudio de las causas y consecuencias de la drogadicción
para generar conciencia de los graves males que trae consigo.
1. Es una característica de las drogas:
a) Sustancias que no alteran el estado de ánimo.
b) Solamente son sintéticas.
c) No generan dependencia.
d) Producen daños irreparables en el organismo.
e) No provocan modificaciones físicas.
2. Los adolescentes consumen drogas principalmente porque:
a) Son baratas.
b) Son obligados por sus padres.
c) Sentirse bien y curiosidad.
d) Buscan aumentar el estrés.
e) Pretender vivir de su comercialización.
3. Es una droga legal:
a) Cocaína
b) Alcohol
c) Heroína sin prescripción médica
d) Éxtasis
e) Morfina sin receta médica
4. Es una droga ilegal:
a) Valium
b) Tabaco
c) Alcohol
d) Cocaína
e) Nicotina
5. Es una enfermedad resultante de la dependencia de drogas.
a) La intoxicación
b) La drogadicción
c) La alucinación
d) La ludopatía
e) La inanición
6. La educación antidroga busca:
a) Aumentar el número de drogadictos.
b) Estudiar las causas y consecuencias de la drogadicción.
c) Practica nuevos métodos para un mejor consumo.
d) Legalizar todo tipo de drogas.
e) Aumentar la riqueza nacional.
176
9
DROGAS
Sustancias
___________ ___________
___ ___
Alteran el_____________
PROBLEMA TIPOS
Calificaciones __________
No se obedecen las______.
EL TRABAJO EN EQUIPO
I. EL TRABAJO EN EQUIPO
Necesitamos estar rodeados de otras personas para sobrevivir y desarrollarnos. Con esta finalidad
formamos grupos en los que interactuamos permanentemente para alcanzar objetivos comunes. Se
denomina trabajo en equipo a la colaboración mutua entre personas con el fin de alcanzar los
objetivos trazados.
177
Asumen una actitud asertiva ante un conflicto que se presenta, viéndolo no como un obstáculo, sino
como una oportunidad para desarrollar su creatividad y madurar a nivel organizativo e individual.
9
Esa influencia no se logra ejerciendo presión sobre los demás, sino dando ejemplo de trabajo y
manteniendo una conducta coherente con lo que se dice y con lo que se hace.
1. Ser honesto: Trata las situaciones y resuelve los conflictos con sinceridad y transparencia.
2. Ser justo: Trata a las personas por igual.
3. Ser tolerante: Respeta las opiniones de los demás, aun cuando sean distintas a la suya.
4. Saber comunicarse con los demás.
5. Trabajar en equipo: Saber asignar las tareas de manera equitativa.
6. Resolver los conflictos que surjan, actuando como un mediador de la situación.
7. Desarrollar proyectos: Alentar la creatividad de las personas y promover sus iniciativas.
Un líder debe tener acercamiento e influencia con los miembros de su grupo, Sin embargo
encontramos personas que ejercen ese liderazgo y buscan manipular a sus compañeros con el fin de
que hagan algo para su propio beneficio. En otros casos, esa manipulación los lleva a cometer
acciones negativas que perjudican su desarrollo personal y grupal.
ACTIVIDADES EN EL AULA
178
4. Menciona 3 características de cómo debe ser un buen líder:
___________________________________________________________________________ 9
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
PROYECTO
1. Elabora en equipo un afiche con respecto a las consecuencias del consumo de drogas ilegales en
los adolescentes.
179