Capítulo 3 – El capítulo 2 de Génesis nos presenta el cuadro hermoso de la vida en el Edén. Todo era bueno; sin embargo, la escena cambia dramáticamente en el capítulo 3.
1. El tentador y la tentación (v. 1-6).
La serpiente nâhâsh נחׁש-un animal más astuto que los otros; la palabra hebrea contiene la idea de una astucia excepcional. La leyenda rabínica dice que la serpiente andaba erguida y tenía el poder del habla y hablaba libremente con su víctima. Satanás eligió al más astuto, al más cauto de los animales y tomó control total sobre él para llevar a cabo su destructora obra. La tentación siguió el proceso siguiente: a) comenzó con la insinuación que Dios era demasiado severo: “conque” (v.3:1) es una palabra que indica sorpresa ante el hecho que un Dios bueno y misericordioso les prohibiera disfrutar del fruto de cualquier árbol en el huerto. b) Satanás la llevó al terreno de la incredibilidad, negando llanamente el peligro mortal en comerlo (v. 4). Cuando se duda de la miseria producida por la desobediencia, ya se está camino a la derrota. c) Finalmente, el tentador acusó a Dios de motivos egoístas (v.5). Insinuó que Dios los privaba de algo bueno, es decir, de ser sabios como él. Así calumnió al Señor. LECCIONES: Satanás se viste de ángel de luz – tomó una forma atractiva. La mujer respondió – representa un gran peligro entablar conversación con Satanás. El proceso del pecado – vio, tomó, comió y dio (asume el papel del tentador frente a Adán). 2. Las consecuencias del primer pecado (v. 7-24). Las consecuencias teológicas de la caída son los siguientes: a) Adán y Eva conocieron personalmente el mal: sus ojos “fueron abiertos. Cayeron bajo una fuerte convicción en su interior, se les abrieron los ojos de la conciencia, su corazón les hirió por lo que habían hecho. Cuando ya era demasiado tarde, comprendieron la locura de haber comido del fruto del árbol prohibido. Vieron la felicidad de la que habían caído y la miseria en que se habían precipitado. Se avergonzaron y tuvieron miedo. Dios conoce el mal como el médico conoce el cáncer, pero el hombre caído conoce el mal como el paciente conoce su enfermedad. b) Se cortó la comunión con Dios y entonces huyeron de su presencia. El pecado despojó al hombre de la pureza y de la comunión con Dios. Esa es la muerte espiritual (2:17; 3:4). El hombre fue echado del huerto del Edén. c) La naturaleza humana se corrompió y el ser humano adquirió la tendencia a pecar. Ya no era inocente como un niño, sino que su mente se había ensuciado y tenía vergüenza de su cuerpo. Echó la culpa a otros, aun insinuó que Dios era culpable (3:12). d) Dios castigó el pecado con dolor, sujeción y sufrimientos. La mujer sufriría dolores del parto y estaría sujeta a su marido. Todas sus aspiraciones serían sujetas al abuso de la autoridad del marido por su naturaleza caída. Para el hombre, el trabajo ya no sería un gozo, sino dolor y sufrimiento. La tierra ya no sería tan próspera, ni tan fructífera. Toda la raza y la misma naturaleza sigue sufriendo como consecuencia del pecado (Ro 8:22). 3. La primera promesa de la redención (3:14-15). Enemistad entre la simiente de la mujer y la simiente de la serpiente. Simiente de la mujer Simiente de la serpiente CRISTO Satanás Herida en el calcañar (poca incidencia) Herida en la cabeza (mortal) Muerte y resurrección Vencido por siempre La redención prometida en Génesis 3:15, llega a ser el tema de la Biblia. CUESTIONARIO IV
1. Defina tentación y tentador.
2. ¿Qué detalles se pueden expresar sobre la serpiente?
3. ¿Por qué satanás eligió a la serpiente?
4. ¿Cuál fue el proceso que siguió la tentación?
5. Explique la frase: COMENZO CON LA INSINUACION.
6. Explique la frase: LA LLEVO AL TERRENO DE LA INCREDIBILIDAD.
7. ¿Por qué es una forma atractiva que satanás se manifieste como ángel de luz?
8. ¿Cuáles son las consecuencias teológicas del primer pecado del hombre?
9. ¿Cuál llega a ser el tema de la Biblia? ¿Por qué?