PLANIFICACIÓN 2023

Docente Israel Rojas Vásquez

Asignatura Religión

Curso 4°Medio

Tiempo

UNIDAD DIDÁCTICA: 1

OBJETIVO DE HABILIDADES INDICADOR DE ACTIVIDADES DE ACTITUDES A ESTRATEGIA DIDÁCTICA

APRENDIZAJE COGNITIVAS LOGRO EVALUACIÓN , TRABAJAR
INSTRUMENTO DE
EVALUACIÓN.
 OA3: Analizar Comprender las  Situaciones de Interesarse por  El docente dividirá el curso en
Comprender Explicar dimensiones del desempeño: exponer ideas, ocho grupos a través de una
la importancia Distinguir ser humano Portafolio opiniones y dinámica. Luego indica que se
de la dignidad Comparar (apertura, social, Estudio de caso propuestas agrupen según la figura que se
de la persona Describir autónomo) a partir Proyecto diferentes desde les entregó al inicio de la sesión
humana, Construir de diversos textos Debate la fe católica, (ej.: animales, figuras
desde el Evaluar de distintos Ensayo evitando geométricas, etc.). A cada grupo
diálogo con Argumentar períodos históricos Simulación respuestas fáciles se le entrega un papelógrafo
Dios y con el que develan una Exposición oral o moralizantes que llevará escrito el nombre de
mundo, como visión Juego de roles respecto de los una de las dimensiones
un ser antropológica y Mapa conceptual problemas de la fundamentales del ser humano
trascendente permiten inferir su vida humana. (física, social, espiritual,
y social. relación con la Pauta de cognitiva, comunicativa estética,
trascendencia. corrección: emocional, ética). Contarán con
OA2: Distinguir las 10 minutos para realizar de una
Examinar las dimensiones que Escala de manera creativa lo que cada
distintas contribuyen al valoración grupo entienda por cada uno de
vocaciones desarrollo integral Pauta de respuesta los títulos. Contarán con 3
cristianas de las personas. correcta minutos para presentarlo a todo
como formas Pauta con el grupo. Una vez que todos los
de dar sentido Inferir alternativas respuesta esperada presentan, el docente recoge las
a la vida y de la Enseñanza Lista de cotejo ideas que han aportado y les
como medio Social de la Iglesia Rúbricas muestra un powerpoint con la
para la que por medio de Registro de descripción fundamental de
construcción la fe contribuyen observación. cada dimensión humana con la
cultural y al desarrollo del finalidad de integrar sus ideas y
social. ser humano, tales conocimientos con el OA de la
como: amor al unidad (ver sugerencia sitios
prójimo, servicio a web al final de la unidad). Para
los demás, concluir la actividad, cada grupo
empatía, entre tendrá que pensar
otros. creativamente en un lema que
recoja el sentido principal de la
Infieren dimensión que le correspondió.
significados de La idea es que puedan recoger
textos del en una frase lo que este
Evangelio y aprendizaje les deja, cómo se
documentos de quieren proyectar en su colegio
enseñanzas de la y en la vida cotidiana, y lo que
Iglesia que les les inspira esa dimensión
permitan crear humana que les pertenece. Así
ideas de manera cada grupo escribirá al reverso
coherente y del papelógrafo el lema que han
ordenada. ideado creativa y
colaborativamente.
Reflexionan sobre
temas en relación El docente introduce la temática
con el hecho de la sesión con un powerpoint
trascendente y que muestra imágenes de
cómo este es diversas formas de violación a la
importante en los dignidad del ser humano,
procesos de señalando ideas fundamentales
configuración de del siguiente contenido: La
las personas. dignidad humana, la de
cualquier hombre o mujer por el
mero hecho de serlo, es la
medida de toda la sociedad.
Sería errado pensar que según
este principio la sociedad debe
resolverle todos los problemas
al individuo; por el contrario, la
dignidad humana va unida a la
responsabilidad personal, a la
iniciativa y productividad
individual. La sociedad debe
facilitarles las oportunidades
para que con estas las personas
puedan resolver sus problemas
y construir su vida. El principio
de la dignidad humana como
una realidad fundante y
trascendental es el criterio y la
medida para juzgar y valorar
toda organización social y
política. El curso se divide en
cinco grupos de trabajo. Cada
grupo recibirá uno de los
siguientes textos seleccionados.
Deberán investigar
primeramente la procedencia
del extracto (¿qué es?, ¿cuándo
y quién lo escribió?). Texto 1:
(Juan XXIII Pacem in terris n° 5,
7, 9 extractos). Texto 2:
(Gaudium et spes n° 26). Texto
3: (Gaudium et spes n° 27).
Texto 4: (Gaudium et spes
n° 26). Texto 5: (Gaudium et
spes n° 29).

Los estudiantes recibirán

individualmente el siguiente
texto seleccionado y deberán
responder por escrito las dos
preguntas que acompañan el
texto; luego, el docente motiva
una puesta en común.
Conferencia «Colaboración en el
corazón de la misión
compartida». P. Adolfo Nicolás,
SJ. 1. ¿Cómo se relacionan en el
texto los conceptos de fe y
justicia? 2. ¿Cuál es la misión
compartida que se propone? A
continuación, el docente motiva
el siguiente momento
sugiriendo los puntos de
reflexión destacados: • La
apuesta ética de Jesús es por el
Reino de Dios-Amor, y la fe
cristiana se fundamenta en esta
propuesta. Creyentes y no
creyentes viven desde una
diversidad de valores éticos
asumidos desde sus creencias,
tradiciones y sus culturas. Los
puntos de encuentro se dan,
sobre todo, en los valores
humanistas de quienes sueñan
con otro mundo posible. • No
siempre la línea entre un valor
ético y uno antiético o negativo
es clara. Somos humanos y al
actuar lo hacemos desde
nuestras luces y nuestras
sombras. Vivimos en medio de
situaciones que nos plantean
dilemas a cada paso. Dilemas
que inclinan nuestras respuestas
a privilegiar un valor sobre otro,
 pero también, no raras veces, a
privilegiar nuestro propio
querer e interés por sobre el
valor ético que decimos
profesar, sin darnos cuenta de
las consecuencias de nuestros
actos.

UNIDAD DIDACTICA: 2
OBJETIVO DE HABILIDADES INDICADOR DE ACTIVIDADES DE ACTITUDES A ESTRATEGIA DIDACTICA
APRENDIZAJE COGNITIVAS LOGRO EVALUACIÓN , TRABAJAR
INSTRUMENTO DE
EVALUACION.
 OA 4: Analizar, Comprender Comprender las  Situaciones de Ofrecer  El docente dividirá el curso en
desde el Distinguir dimensiones del desempeño: respuestas a las ocho grupos a través de una
mensaje bíblico, Inferir ser humano Portafolio problemáticas de dinámica. Luego indica que se
los distintos Reflexionar (apertura, social, Estudio de caso la justicia y la agrupen según la figura que se
tipos de libertad Investigar autónomo) a partir Proyecto fraternidad de les entregó al inicio de la sesión
y su relación Analizar de diversos textos Debate nuestro medio, (ej.: animales, figuras
con la Crear de distintos Ensayo integrando en la geométricas, etc.). A cada grupo
responsabilidad Juzgar períodos históricos Simulación vida la enseñanza se le entrega un papelógrafo
, la justicia y la que develan una Exposición oral de éticas que llevará escrito el nombre de
humanización visión Juego de roles humanizadoras una de las dimensiones
de la persona y antropológica y Mapa conceptual para todos y del fundamentales del ser humano
la sociedad. permiten inferir su Pensamiento (física, social, espiritual,
relación con la Pauta de Social de la Iglesia cognitiva, comunicativa estética,
OA1: trascendencia. corrección: para los emocional, ética). Contarán con
Interpretar la creyentes. 10 minutos para realizar de una
vocación de Distinguir las Escala de manera creativa lo que cada
colaboración de dimensiones que valoración grupo entienda por cada uno de
la persona contribuyen al Pauta de respuesta los títulos. Contarán con 3
humana, en la desarrollo integral correcta minutos para presentarlo a todo
construcción de de las personas. Pauta con el grupo. Una vez que todos los
una cultura de respuesta esperada presentan, el docente recoge las
comunión con Inferir alternativas Lista de cotejo ideas que han aportado y les
la naturaleza, de la Enseñanza Rúbricas muestra un powerpoint con la
las personas y Social de la Iglesia Registro de descripción fundamental de
con Dios. que por medio de observación. cada dimensión humana con la
la fe contribuyen finalidad de integrar sus ideas y
al desarrollo del conocimientos con el OA de la
ser humano, tales unidad (ver sugerencia sitios
como: amor al web al final de la unidad). Para
prójimo, servicio a concluir la actividad, cada grupo
los demás, tendrá que pensar
empatía, entre creativamente en un lema que
otros. recoja el sentido principal de la
dimensión que le correspondió.
Inferir significados La idea es que puedan recoger
de textos del en una frase lo que este
Evangelio y aprendizaje les deja, cómo se
documentos de quieren proyectar en su colegio
enseñanzas de la y en la vida cotidiana, y lo que
Iglesia que les les inspira esa dimensión
permitan crear humana que les pertenece. Así
ideas de manera cada grupo escribirá al reverso
coherente y del papelógrafo el lema que han
ordenada. ideado creativa y
colaborativamente.
Reflexionar sobre
temas en relación El docente introduce la temática
con el hecho de la sesión con un powerpoint
trascendente y que muestra imágenes de
cómo este es diversas formas de violación a la
importante en los dignidad del ser humano,
procesos de señalando ideas fundamentales
configuración de del siguiente contenido: La
las personas. dignidad humana, la de
cualquier hombre o mujer por el
Establecer mero hecho de serlo, es la
criterios que medida de toda la sociedad.
invitan a la Sería errado pensar que según
escucha activa y al este principio la sociedad debe
diálogo religioso resolverle todos los problemas
mediante al individuo; por el contrario, la
ejercicios prácticos dignidad humana va unida a la
de comunicación responsabilidad personal, a la
efectiva. iniciativa y productividad
individual. La sociedad debe
Distinguir de qué facilitarles las oportunidades
manera el diálogo para que con estas las personas
contribuye al puedan resolver sus problemas
entendimiento y construir su vida. El principio
social y a la de la dignidad humana como
unidad, una realidad fundante y
diferenciando con trascendental es el criterio y la
estereotipos o medida para juzgar y valorar
expectativas que toda organización social y
no contribuyen a política. El curso se divide en
la comunicación cinco grupos de trabajo. Cada
constructiva a grupo recibirá uno de los
través de siguientes textos seleccionados.
ejercicios de Deberán investigar
debates y trabajos primeramente la procedencia
de reflexión del extracto (¿qué es?, ¿cuándo
personal. y quién lo escribió?). Texto 1:
(Juan XXIII Pacem in terris n° 5,
Investigar acerca 7, 9 extractos). Texto 2:
de la libertad (Gaudium et spes n° 26). Texto
religiosa y los 3: (Gaudium et spes n° 27).
discursos que Texto 4: (Gaudium et spes
promueven el n° 26). Texto 5: (Gaudium et
respeto y la spes n° 29).
valoración del otro
Unitatis Luego de investigar la
redintegratio a naturaleza y procedencia del
través de trabajos extracto, los grupos de trabajo
de investigación elaboran primeramente un
grupal. discurso argumentativo que
explique de forma sencilla el
Elaborar distintos respeto a la dignidad humana,
argumentos sobre enfatizando el derecho a la
el derecho a la libertad religiosa y su pleno
libertad religiosa y ejercicio en la sociedad.
su pleno ejercicio Finalmente, se organizan para
en la sociedad. crear y grabar un radioteatro, o
bien un podcast, que invite al
Construir un texto diálogo respecto a la libertad
acerca de los religiosa y al respeto de los
desafíos y derechos y la dignidad de toda
oportunidades que persona humana, que será
presenta la escuchado en la próxima sesión
existencia de la por todo el curso. Si el colegio
libertad religiosa. cuenta con una radio o
transmiten música en los
recreos, se sugiere que puedan
utilizar estas grabaciones para
darlas a conocer a toda la
comunidad escolar en algún
momento.

berán responder por escrito las

dos preguntas que acompañan
el texto; luego, el docente
motiva una puesta en común.
Conferencia «Colaboración en el
corazón de la misión
compartida». P. Adolfo Nicolás,
SJ. 1. ¿Cómo se relacionan en el
texto los conceptos de fe y
justicia? 2. ¿Cuál es la misión
compartida que se propone? A
continuación, el docente motiva
el siguiente momento
sugiriendo los puntos de
reflexión destacados: • La
apuesta ética de Jesús es por el
Reino de Dios-Amor, y la fe
cristiana se fundamenta en esta
propuesta. Creyentes y no
creyentes viven desde una
diversidad de valores éticos
asumidos desde sus creencias,
tradiciones y sus culturas. Los
puntos de encuentro se dan,
sobre todo, en los valores
humanistas de quienes sueñan
con otro mundo posible. • No
siempre la línea entre un valor
ético y uno antiético o negativo
es clara. Somos humanos y al
actuar lo hacemos desde
nuestras luces y nuestras
sombras. Vivimos en medio de
situaciones que nos plantean
dilemas a cada paso. Dilemas
que inclinan nuestras respuestas
a privilegiar un valor sobre otro,
pero también, no raras veces, a
privilegiar nuestro propio
querer e interés por sobre el
valor ético que decimos
profesar, sin darnos cuenta de
las consecuencias de nuestros
actos. • Solo el discernimiento
consciente ante las opciones y la
fuerza de voluntad, que surge
naturalmente cuando el valor
ético es experimentado y
asumido en la propia identidad,
darán consistencia a la conducta
personal. Los estudiantes se
enfrentarán a algunos «dilemas
éticos». El curso se divide en
cinco grupos y se entregará a
cada grupo uno de los casos
propuestos para que lo lean,
reflexionen, discutan y acuerden
sus respuestas a las preguntas
que se formulan. Luego, en
plenario, un representante de
cada grupo lee el caso y da
cuenta de las respuestas de
consenso y/o sobre las
diferencias de opinión. Como
síntesis, el docente presentará
su percepción global de los
valores (o antivalores) que
mueven las respuestas de los
estudiantes. Caso n° 1: En el
curso se ha roto el vidrio de una
ventana como consecuencia de
una conducta violenta de un
estudiante. El inspector
pregunta quién ha sido,
añadiendo que si el culpable no
aparece, todo el curso tendrá
que pagar su reparación,
además de sufrir alguna otra
sanción. Algunos estudiantes
saben quién es el responsable,
pero deciden no decir nada,
porque el alumno causante del
problema es amigo de ellos y no
quieren ser acusados de
«sapos» ni «traidores». Además,
quieren evitarse los problemas y
molestias que les causaría su
confesión. Por otra parte, el
compañero que rompió el vidrio
alega, entre sus amigos, que fue
un accidente y no culpa de él,
por tanto no está dispuesto a
asumir su responsabilidad. En
consecuencia, todo el curso es
castigado. Preguntas: ¿cómo ves
la conducta del estudiante que
rompió la ventana?, ¿qué
transmite con su conducta?, ¿tú
qué harías en un caso similar?,
¿y qué dirías de los que saben
quién fue y no lo dicen?, ¿tú qué
harías si fueras de los que
saben? Caso n° 2: Caminando
por la calle, ves a un mendigo
alcohólico registrando la basura;
al observar que estas cerca, te
pide dinero. Tienes algo de
dinero que le podrías dar, pero
se te presenta el dilema de si se
lo das o no. Preguntas:
¿razonarías que el fin para el
que pide dinero –
emborracharse– es malo, y por
tanto te abstendrías de
dárselo?, ¿o pensarías que es un
enfermo que no puede evitar
emborracharse y le darías la
limosna que te solicita?;
¿consideras inmoral alguna de
las dos decisiones anteriores?,
¿por qué? Caso n° 3: Hace
algunos años, la prensa
internacional denunció que
grandes empresas
multinacionales de ropa y
zapatos deportivos utilizaban a
niños como trabajadores en sus
fábricas instaladas en países del
Tercer Mundo. Según los
reportajes, las condiciones de
explotación laboral en esas
fábricas eran escandalosas. De
esa manera, las empresas
conseguían fabricar el producto
a un precio mucho menor que el
que tendrían que pagar si esas
prendas se hubiesen
confeccionado en países con
legislaciones respetuosas de los
derechos humanos. Algunas de
estas multinacionales se
justificaron argumentando que
ellos no fabricaban
directamente las prendas,
puesto que concedían la
patente a empresas nacionales
de esos países, las cuales se
encargaban de todo el proceso.
Preguntas: si tú tuvieras
conocimiento de que una
empresa multinacional de ropa
deportiva acude a esas
prácticas, ¿comprarías ropa de
esa marca, aunque fuese más
barata y te gustasen
especialmente las prendas que
fabrica? Justifica moralmente tu
opción. Caso n° 4: Imagina que
durante mucho tiempo estás
saliendo con un chico o una
chica como pareja (pololo/a o
andante). Un día conoces a otra
persona y te enamoras de ella
(un flechazo). Sabes que tu
pololo/a está totalmente
enamorado/a de ti, y que
terminar con la relación puede
provocarle graves trastornos, ya
que él/ella ha desarrollado una
gran dependencia afectiva y
social hacia ti. La persona de la
que te has enamorado
recientemente te ha
correspondido, pero te pide que
dejes a tu antigua pareja. Se te
plantean simultáneamente
varios conflictos: Preguntas:
¿Debes hacer caso solo a tus
sentimientos y decir la verdad a
tu primera pareja a pesar de
que eso hiera sus sentimientos,
e irte con esa segunda persona,
aunque la conozcas poco y no
sepas si la nueva relación va a
funcionar? ¿Debes quedarte con
tu antigua pareja para no
provocarle daño y seguir
manteniendo una relación de
afecto y amistad, dejando e
hiriendo sus sentimientos, con
la segunda? ¿Debes convencer a
esta última de que pueden
mantener relaciones secretas
para probar antes de tomar
decisiones? ¿Debes hablar con
las dos personas para
comunicarles que estás
confundido/a y que prefieres
alejarte de ambos/as y esperar
antes de tomar una decisión,
aunque corras el riesgo de que
las dos te abandonen? Caso n°
5: Imagina que estás postulando
a un trabajo para el verano y
estás muy interesado/a, pues
ofrecen condiciones económicas
muy atractivas. También están
postulando otras personas con
características similares a las
tuyas. Te surge la oportunidad
de usar un contacto (pituto) con
alguien de adentro o
relacionado para asegurar que
te den el trabajo. Preguntas:
¿utilizarías ese contacto o no?,
¿cómo justificarías moralmente
tu decisión en el caso de
usarlo?; ¿argumentarías que eso
es una costumbre porque
muchas personas emplean
contactos, y que, por lo tanto,
ese hecho es algo natural?; ¿o
te arriesgarías a no aprobar y a
seguir con tu conciencia
tranquila por no haber
perjudicado a los demás que
también optan por ese trabajo?,
¿por qué? La actividad concluye
con un esfuerzo de
metacognición escrito
individualmente por los
estudiantes. ¿Qué aspectos de
los trabajados en este tema
tienen que ver con mi vida y mis
relaciones con los otros, con
Dios y/o con la creación? (Se
busca interrelación y
comprensión del tema en el
 contexto). ¿En qué rasgos tengo
que crecer para ser mejor
persona y mejor cristiano desde
lo trabajado en este tema? (Se
busca personalización del
proceso).

UNIDAD DIDACTICA: 3

OBJETIVO DE HABILIDADES INDICADOR DE ACTIVIDADES DE ACTITUDES A ESTRATEGIA DIDACTICA

APRENDIZAJE COGNITIVAS LOGRO EVALUACIÓN , TRABAJAR
INSTRUMENTO DE
EVALUACION.
 OA1: Comprender  Analizar las  Situaciones de Respetar y cuidar  El docente introduce la
Interpretar la Distinguir distintas etnias y desempeño: de sí mismo, de actividad preguntando a sus
vocación de Inferir fenómenos Portafolio las personas y del estudiantes: ¿quién de ustedes
colaboración Reflexionar migratorios Estudio de caso entorno, en conoce de cerca a alguna
de la persona Investigar presentes en Chile Proyecto cuanto actitud persona inmigrante que viva en
humana, en la Analizar que han Debate ética para todos, y nuestro país? Los estudiantes
construcción Crear contribuido al bien Ensayo como respuesta a responderán a viva voz la
de una cultura Juzgar común mediante Simulación la convicción pregunta; se escucharán los
de comunión documentos de Exposición oral religiosa de ser diversos testimonios que vayan
con la prensa escrita, Juego de roles creados por Dios, saliendo en el momento. A
naturaleza, las reportajes de Mapa conceptual para los continuación, se les pide a los
personas y radio y la creyentes. estudiantes que intenten
con Dios. televisión Pauta de imaginar que por algún motivo
Reconocer las corrección: deben abandonar a su familia,
OA3: enseñanzas de amigos, en definitiva, a su país,
Comprender Jesús en los textos Escala de y partir. Luego de unos minutos
la importancia del Evangelio en valoración de silencio reflexivo, el docente
de la dignidad relación con el Pauta de respuesta escribirá la siguiente pregunta:
de la persona respeto, bien correcta ¿y si yo fuera también un
humana, común y Pauta con migrante? Posteriormente, dará
desde el valoración de las respuesta esperada unos minutos para que cada
diálogo con ideas y creencias Lista de cotejo estudiante escriba un relato de
Dios y con el distintas a las Rúbricas lo que le podría suceder en esa
mundo, como propias. Registro de situación forzosa. El curso se
un ser observación. divide en cuatro grupos y se
trascendente Relacionar el disponen en círculo a compartir
y social. sentido de la sus relatos, teniendo presente
vocación con el identificar aquellos sentimientos
proyecto de vida a e ideas comunes que vayan
través de trabajos apareciendo al compartir. Un
personales. miembro del grupo va tomando
nota de aquellas ideas para
Explicar cómo la preparar la puesta en común.
migración Pueden servir las siguientes
contribuye al bien preguntas orientadoras: ¿qué se
común y al siente al partir y dejarlo todo?,
desarrollo de los ¿qué se espera?, ¿qué miedos o
pueblos esperanzas se apoderan de mí
discriminando en esta situación? Luego de
acciones de unos minutos de diálogo en
participación y grupo, el docente invita al curso
vínculo presentes a compartir aquello que han
en la comuna, descubierto como ideas y
colegio y emociones comunes, pero antes
parroquias. visualizan y escuchan la canción
«Me fui» de Reymar Perdomo,
Realizar cuyo link está sugerido al final
entrevistas de la unidad. Se realiza la puesta
visuales a en común con la intervención de
compañeros de un representante de cada
distintas etnias o grupo. El docente va escribiendo
países que den en la pizarra la síntesis de lo que
cuenta de se va diciendo. La actividad
elementos que finaliza con las siguientes
contribuyen a la preguntas: ¿qué he aprendido?,
comunión ¿con qué me quedo luego de
universal de los esta actividad?
pueblos según las
enseñanzas de La actividad es motivada por el
Jesús. docente desde la siguiente idea
general: Si hubiera justicia
Comprender las social, nadie tendría que migrar
dimensiones del lejos de su familia, ya que
ser humano, tendría las oportunidades para
especialmente la desarrollarse en sus lugares de
que dice relación origen, pero la realidad es que
con la igualdad en no hay justicia social, por eso
dignidad. hay tanta migración. Los invito
a migrar a los brazos de Cristo, a
Distinguir las identificarte con Él, a descubrir
dimensiones que la historia de Dios en los
contribuyen al hermanos migrantes que nos
desarrollo integral rodean, porque al igual que
de las personas. nosotros, Jesús también fue un
 migrante y en ello se hermanó
Inferir alternativas con todos nosotros y con
de la Enseñanza aquellos que, sin nacer en Chile,
Social de la Iglesia recorren nuestras calles
que por medio de necesitados/as de gestos
la fe contribuyen fraternos y dispuestos a aportar
al desarrollo del desde su propia riqueza humana
ser humano, tales aun en pobreza material. El
como: amor al curso se divide en grupos de
prójimo, servicio a cinco integrantes y cada grupo
los demás, recibe una hoja con preguntas:
empatía. entre ¿qué dice el texto que hemos
otros. recibido?, ¿qué realidad
describe?, ¿es semejante a
Reconocer el situaciones que vivimos hoy en
significado de la día?, ¿en qué sentido el texto
dignidad humana nos habla de justicia, injusticia y
en los evangelios y comunión entre las perso- nas?,
diversos y uno de los textos bíblicos que
documentos de la siguen: Mt. 2,13-14; Lev. 19; Dt.
Iglesia. 10, 18; Mt. 25,35-36. Luego de
unos minutos en que cada
grupo reflexiona acerca de las
preguntas y da sus respuestas,
el docente les invita a comentar
abiertamente lo que ha surgido
en la reflexión. Puede orientar
ese momento preguntando:
¿cuáles son los deseos que
brotan espontáneos en sus
 corazones para hacer de sus
vidas personas que busquen
servir a la comunión entre los
seres humanos?, ¿qué tipo de
sociedad quieren construir
desde sus propios proyectos de
vida personal?

UNIDAD DIDACTICA: 4

OBJETIVO DE HABILIDADES INDICADOR DE ACTIVIDADES DE ACTITUDES A ESTRATEGIA DIDACTICA

APRENDIZAJE COGNITIVAS LOGRO EVALUACIÓN , TRABAJAR
INSTRUMENTO DE
EVALUACION.
 OA 4: Analizar, Comprender  Relacionar  Situaciones de Ofrecer  
desde el Distinguir criterios que desempeño: respuestas a las  Los estudiantes visualizan el
mensaje bíblico, Inferir invitan a la Portafolio problemáticas de video de entrevistas a otros
los distintos Reflexionar escucha activa y al Estudio de caso la justicia y la jóvenes sobre la libertad, que
tipos de libertad Investigar diálogo religioso Proyecto fraternidad de está sugerido en su link al final
y su relación Analizar mediante Debate nuestro medio, de esta unidad. Responderán
con la Crear ejercicios prácticos Ensayo integrando en la individualmente, a partir de lo
responsabilidad Juzgar de comunicación Simulación vida la enseñanza que les sugirió ver en el video,
, la justicia y la efectiva. Exposición oral de éticas las siguientes preguntas: ¿cuál
humanización Juego de roles humanizadoras es la auténtica libertad que
de la persona y Distinguir de qué Mapa conceptual para todos y del anhelamos?, ¿qué criterios
la sociedad. manera el diálogo Pensamiento usarías tú para evaluar las
contribuye al Pauta de Social de la Iglesia opciones que realizas a diario
OA 1: entendimiento corrección: para los como «opciones
Interpretar la social y a la creyentes. verdaderamente libres»?
vocación de unidad, Escala de Comparten las respuestas con el
colaboración de diferenciando con valoración curso. Entre los muchos
la persona estereotipos o Pauta de respuesta calificativos que recibe Jesús
humana, en la expectativas que correcta está el de ser liberador. Les
construcción de no contribuyen a Pauta con preguntará a los estudiantes
una cultura de la comunicación respuesta esperada qué significa para ellos la
comunión con constructiva a Lista de cotejo expresión «Jesucristo
la naturaleza, través de Rúbricas liberador». Vuelve a recoger las
las personas y ejercicios de ideas que los jóvenes tienen
con Dios. debates y trabajos sobre dicha expresión y
de reflexión concretará planteando las
personal. siguientes ideas sobre Jesús y la
libertad. 1. Jesús es libre desde
Investigar acerca su opción por los pobres, su
de la libertad misericordia y justicia, su
religiosa y los confrontación con los
discursos que poderosos. 2. Jesús es libre
promueven el porque acepta su persecución y
respeto y la muerte a causa de lo anterior.
valoración del otro Su resurrección reivindica que
(Unitatis valió la pena ese martirio. 3.
redintegratio) a Jesús libera al ser humano de la
través de trabajos esclavitud del pecado, que es el
de investigación mal fundamental que le aleja
grupal. del Reino de Dios. Recordar aquí
a Juan 8,32-36: «… y conocerán
Elaborar diversos la verdad y la verdad los hará
argumentos sobre libres. Le contestaron: —Somos
el derecho a la descendientes de Abrahán y
libertad religiosa y nunca hemos sido esclavos de
su pleno ejercicio nadie. ¿Por qué dices que
en la sociedad. seremos libres? Jesús les
contestó: —Les aseguro que
Construir un texto quien peca es esclavo; y el
acerca de los esclavo no permanece siempre
desafíos y en la casa, mientras que el hijo
oportunidades que permanece siempre. Por tanto,
presenta la si el Hijo les da la libertad, serán
existencia de la realmente libres». Se prosigue
libertad religiosa. trabajando el tema desde esta
afirmación, que se coloca en la
Analizar las pizarra o en un cartel: «La Paz es
distintas etnias y fruto de la Justicia». Los
fenómenos estudiantes conversan en
migratorios parejas durante unos minutos
presentes en Chile sobre el sentido que puede
que han tener dicha frase; se trata de un
contribuido al bien intercambio sobre su
común mediante significado, dando razones para
documentos de justificar el sentido, lógica e
prensa escrita, implicaciones de la frase. El
reportajes de docente recoge algunas
radio y la conclusiones que dan sus
televisión. estudiantes y las relaciona con
las siguientes ideas. Es bueno
Reconocer las que lea directamente las citas
enseñanzas de desde la Biblia: 1. En el Nuevo
Jesús en los textos Testamento, los cristianos
del Evangelio en encontramos un especial
relación con el llamado a «ser pacificadores», a
respeto, bien luchar y a buscar la paz. 2. Jesús,
común y cuando se está despidiendo de
valoración de las sus discípulos, les dice: «La paz
ideas y creencias les dejo, mi paz les doy» (Jn
distintas a las 14,27). 3. La paz que nos deja
propias. Jesús es la paz del Reino, que
empezó a hacerla realidad
Relacionar el trayendo salud, libertad y
sentido de la justicia a los pobres, a los
vocación con el cautivos, a los oprimidos (Lc
proyecto de vida a 4,16-21).
través de trabajos
personales. La paz se construye haciendo
justicia. Esto es, siendo justos,
Explicar cómo la tanto en el trato cotidiano que
migración damos a los demás como desde
contribuye al bien las normas e instancias que
común y al regulan la vida en sociedad.
desarrollo de los También se construye la paz
pueblos promoviendo la libertad de
discriminando todos los seres humanos, tanto
acciones de de las esclavitudes de los
participación y poderosos como del dominio de
vínculo presentes los caprichos y vicios
en la comuna, personales. Ahora se dará un
colegio y tiempo a los estudiantes para
parroquias. reflexionar sobre sí mismos
como constructores de paz
Realizar desde la justicia y la libertad. Se
entrevistas les pide que en una hoja de
visuales a papel respondan esta
compañeros de afirmación con al menos cuatro
distintas etnias o valores o conductas de justicia,
países que den pensando en su entorno del
cuenta de colegio, la familia, la
elementos que comunidad, mis semejantes
contribuyen a la necesitados, etc. Se les entrega
comunión una hoja para que puedan
universal de los escribir sus reflexiones.
pueblos según las
enseñanzas de Finalmente, el docente sugiere a
Jesús. sus estudiantes: Una forma de
discernir qué hacer es la regla
del amor.  Antes de tomar una
decisión, pregúntate si con eso
que has optado por hacer: 1.
Estás amando al prójimo. 2. Te
estás amando a ti mismo. Si lo
hacen así, no hay margen de
error y no importa tanto que
desconozcan la doctrina de la
Iglesia. Si aman de esta forma,
son verdaderamente libres.

El docente escribe en la pizarra

o en un powerpoint las
siguientes preguntas: ¿crees
que pueda ser importante la
dimensión religiosa en las
personas?, ¿te consideras una
persona religiosa? ¿Sí? ¿No?
¿Por qué? Luego de escuchar
algunas opiniones al respecto,
introduce el tema con una
definición de Religión tomada
de un diccionario de filosofía y
de teología.