COLEGIO BRAVO PÁEZ

INSTITUCIÓN EDUCATIVA DISTRITAL

NIT 860.532.422-8 Código DANE 11100112614 – Código ICFES: JM 063024 – JT 020685
Aprobado Resolución Nº 2589 de Agosto 28 de 2002 y Resolución Nº 180199 de Diciembre 10 de 2010
Formando Seres Humanos Progresistas y Constructores de su Propio Futuro

GUÍA DE TRABAJO Nº Primer trimestre. PERIODO: 2. CURSO: 901-902-903.

JORNADA: Mañana. AREA: Ciencias Sociales. ASIGNATURA: Educación Religiosa.
DOCENTE: Geovany Rivera Lara

Buenos días todos.

Deseando que este inicio del segundo (2) trimestre este lleno de buen
entusiasmo, cargado de mucha salud para cada uno de ustedes y sus grupos
familiares. Espero que cualquier dificultad sobre las actividades o desarrollo de
las clases las hagan saber al WhatsApp 3229486725. Correo electrónico
fgrivera@iedbarvopaez.edu.co.

Realiza la siguiente lectura y resuelve las preguntas en el cuaderno:

ALGUNAS REFLEXIONES SOBRE LA SOLIDARIDAD

Las tendencias del capitalismo actual. como hemos

visto, no desarrollan solo la negación de la
solidaridad, sino, además, de la propia posibilidad
de ésta. La solidaridad hoy presupone a enfrentar
a este capitalismo con la necesidad de una
sociedad justa, participativa y ecológicamente -
sostenible. La solidaridad hoy no será más que una
quimera. si no plantea esta alternativa al
capitalismo actual y sus tendencias destructoras.

Sin embargo, el capitalismo niega, al negar

inclusive la posibilidad de esta alternativa, la misma
posibilidad de la solidaridad humana. A una Jugar a
muerte en contra de todas las alternativas posibles,
lucha a muerte contra de la posibilidad misma de la solidaridad. quedará a ésta como algo ilusorio,
como un atavismo por qué .si todas las alternativas son ilusorias, entonces también la solidaridad
loes. Luego se persigue al intento mismo de ser solidario, como algo que es ignorante o criminal.
La SOLIDARIDAD es perseguida como "utopía destructora".

Al negar la solidaridad, se niega la dignidad humana. Esto no es una simple declaratoria de

principios abstractos, sino un asunto real. Al hombre no se le concede el derecho de vivir
dignamente. Puede vivir y vivir bien, .si en el mercado logra el espacio para hacerlo. Sino lo logra el
mercado comprueba que tampoco tiene dignidad humana, ni derecho a reclamarla. Por tanto, en el
proceso de destrucción de las alternativas, y en la producción de sobrantes. se trata de destruir la
misma sensación humana de dignidad, en un grado tal que estos seres humanos hechos superfluo
y se vean superfluos a sí mismo.

No se trata de que tengamos la alternativa elaborada en la manga. ¿Acaso el genocidio del Tercer
Mundo es legítimo, si la población víctima ni dispone de la elaboración de una alternativa para los
países del Tercer y del Primer Mundo? ¿Si en la actualidad no tenemos una alternativa elaborada a
la destrucción del Amazonas o del Himalaya? ¿esta destrucción es legítima? Sabemos que esta
destrucción del hombre y de la naturaleza tiene que terminar y es problema de todos buscar la
alternativa. El capitalismo .se está embarcando en el suicidio colectivo de la humanidad entera.
¿Será legítimo, solamente porque nadie tiene elaborada una alternativa? Hace falta elaborarla.
Solidaridad O Suicidio Colectivo, AUTOR: Franz Hinkelammert

Calle 37 sur # 23-51

Teléfono: 2057376-3002069391
E-MAIL:cedbravopaez18@educacionbogota.edu.co
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REFLEXIONEMOS:
1. ¿Qué factores influyen en la negación de valores como la solidaridad y la dignidad humana
en la sociedad capitalista?
2. ¿Por qué es necesario rescatar el carácter humanista de las relaciones sociales en la
sociedad contemporánea?
3. ¿Por qué es fundamental legitimar las alternativas que se proponen frente a las condiciones
que impone el capitalismo en la actualidad?
4. ¿Qué debe hacer el ser humano para que la solidaridad y la dignidad humana dejen de ser
utópicas e ilusorias?
5. Explica la afirmación del autor: “…En el Capitalismo se trata de destruir la misma sensación
humana de dignidad, en un grado tal que estos seres humanos hechos superfluos y se vean
superfluos a sí mismos”.
SOY SOLIDARIO

• Lee la letra de la canción y responde las preguntas.

Quién dijo que todo está perdido

Yo vengo a ofrecer mi corazón
Tanta sangre que se llevó el río
Yo vengo a ofrecer mi corazón.
Y hablo de países y de esperanza
Hablo por la vida, hablo por la nada
Hablo de cambiar esta, nuestra casa
De cambiarla por cambiarla no más.
Yo vengo a ofrecer mi corazón
Fito Páez

1. Completa el párrafo con las palabras que tú quieras e inventa una nueva estrofa para la canción.
Quien dijo que todo esta__________________________________________________
Yo vengo a ofrecer mi ____________________________________________________
Yo vengo a ofrecer mi ____________________________________________________
2. ¿Cuáles crees que son los motivos del autor para ofrecer su corazón?
3. t ¿A qué se refiere el autor cuando dice "¿Hablo de cambiar esta, nuestra casa”?

BIENESTAR SOCIAL Y SOLIDARIDAD

El bienestar social hace referencia a todas las condiciones necesarias para que las personas
puedan vivir de manera digna, reafirmando el cumplimiento de sus derechos e impugnando los
maltratos y las injusticias. Algunas de estas condiciones necesarias para el bienestar son la paz, la
salud, la educación, el ambiente sano, la vivienda, la libre movilidad, la sana alimentación, la
convivencia con la comunidad, la inclusión, el deporte y la cultura.

Asimismo, existe una serie de acciones solidarias que realizamos o en las que participamos para
promover el bienestar social. Estas acciones se realizan porque alguna problemática nos afecta
directamente, o porque es una oportunidad para cambiar la sociedad, sin esperar algo a cambio.
Por ejemplo, aunque no tengas mascotas, te puedes solidarizar con causas como el rechazo y la
penalización del maltrato animal.
¡Todos debemos comprometernos con nuestra comunidad para lograr una sociedad pací fica y
sana!

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IDEAS PARA EL CAMBIO Y LAS ACCIONES COLECTIVAS

Dada la complejidad de las sociedades humanas aún hay muchas condiciones que deben cambiar
o mejorar. Seguro tú reconoces algunos aspectos que genera no mantienen la inequidad, la
injusticia o el maltrato hacia algunos grupos de personas o hacia la naturaleza. Para procurar el
bienestar social estas condiciones deben cambiar, por esta razón se deben propicia r acciones
pacíficas que generen cambios positivos en la sociedad.

Estas ideas para el cambio pueden ser acciones propias e individual es, y también pueden ser
acciones colectivas que generalmente logran un impacto mayor, ya que involucra n a toda la
comunidad. Estas ideas para el cambio, en algunos casos ya se ha n ven ido desarrollando por
parte de organizaciones, colectivos u otro tipo de trabajo en grupo, no obstante, también puedes
generar nuevas ideas y trabajarlas con tus compañeros.

4. ¿Cuáles son las causas sociales que te parecen importantes y en las que te gustaría participa r?
Consulta con tus compañeros, si a ellos también les gusta ría participar.
5. ¿Por qué te sentirías bien participando activamente en los proyectos?
6. ¿Por qué crees que algunas personas no se sienten a gusto participando en esos proyectos?

Fuentes bibliográficas, imágenes y webgrafía:

1. Cartilla Proyecto saber ser hacer sociales, obra colectiva concebida, diseñada y creada por el
departamento editorial de Santillana. Pag-16-17.
2. https://www.pinterest.es/pin/343610646543828033/
3. Hinkelammert, Franz, Solidaridad O Suicidio Colectivo.

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