Concentración Urbana 2

BIOÉTICA Y DESARROLLO
SOSTENIBLE
• Sostenibilidad como desarrollo sostenible.
• El concepto de sostenibilidad se ha
establecido hegemónicamente en el ámbito
académico, social, cultural, político y
económico en relación al concepto de
desarrollo sostenible, el cual se estableció en
1987 con el conocido Informe Brundtland.
(Bermejo, 2014; Büyüközkan y Karabulut, 2018; Dresner, 2008; Grober, 2007; Keier, 2006; Linares, 2012; López et al., 2005; Saura y Hernández, 2008).
BIOÉTICA Y
La historia ubica el origen del concepto sostenibilidad DESARROLLO
del alemán Hans Carlowitz (Hölzl, 2010), “quien
desarrolló en 1713 una teoría sobre la utilización
SOSTENIBLE
óptima de los bosques, que fueron la fuente de energía
para la protoindustria de hierro y plata” (Marquardt,
2006, p. 174).
De este modo, la práctica de la explotación sostenible de

los bosques no era más que un indicio de una
incipiente conciencia sobre el valor de vivir dentro
de los límites biofísicos y la necesidad de
contrarrestar el consumo excesivo de recursos
BIOÉTICA Y
Además, el siglo XVIII es importante para comprender
el concepto de sostenibilidad, porque está
DESARROLLO
intrínsecamente ligado a la creación y reacción de la SOSTENIBLE
economía capitalista clásica.
La acumulación del capital era el motor principal del
crecimiento y que, junto a la expansión económica, la
calidad de vida de la población se vería incrementada.
Fue así como el siglo XVIII preparó el escenario para un

conflicto duradero sobre los costos sociales, económicos
y medioambientales del crecimiento económico.
SOSTENIBLE
• Desde aquí, y prestando también atención a la

concepción ecológica del concepto, la apuesta por la
sostenibilidad consistiría en mirar las consecuencias
ambientales y postular críticamente las estructuras
económicas institucionalizadas para crear una sociedad
capaz de permanecer indefinidamente dentro de los
límites medioambientales.
SOSTENIBLE
• A partir de simulaciones hasta el 2100 de las proyecciones de
crecimiento existentes de la economía y la población,
pronosticaron “severos problemas de contaminación,
pérdida de tierras cultivables y escasez de recursos
energéticos entre otros, enjuiciando críticamente el crecimiento
económico como objetivo global de la humanidad” (Gómez,
2014, p. 97).
• Concluyeron que así, la humanidad rompía el equilibrio
ecológico y que, de seguir por el mismo camino, se llegaría a un
límite antes de cien años.
SOSTENIBLE
• Posteriormente, la elaboración del Informe Brundtland,

publicado en 1987 con el título Nuestro futuro común,
concluyó que no se podía seguir con el crecimiento
económico tradicional y que había que buscar un nuevo
estilo de desarrollo al que se llamó desarrollo
sostenible (Méndez y Sáez, 2007).
Está en manos de la humanidad hacer que el desarrollo sea sostenible,
es decir, asegurar que satisfaga las necesidades del presente sin
BIOÉTICA Y comprometer la capacidad de las futuras generaciones para
DESARROLLO satisfacer las propias.
SOSTENIBLE Pero tanto la tecnología como la organización social y la capacidad de

la biosfera pueden ser ordenadas y mejoradas de manera que abran el
camino a una nueva era de crecimiento económico. (CMMAD, 1987)
BIOÉTICA Y
DESARROLLO • Reflexión sobre la sostenibilidad:
SOSTENIBLE • Consumir recursos por debajo de su tasa de
substitución; verter residuos siempre en
cantidades y composición asimilables por parte
de los sistemas naturales; mantener la
biodiversidad; y garantizar la equidad
redistributiva de las plusvalías.
SOSTENIBLE
• No implica la no utilización de recursos, sino un
uso coherente de los mismos.
• Esta coherencia consiste en compatibilizar el
progreso económico con las necesidades sociales
y medioambientales que configuran el bienestar
de los ciudadanos” (López et al. 2005, p. 11).
• Sostenibilidad en esencia, alude a una relación
distinta .
SOSTENIBLE
• El vínculo inherente entre las cuestiones

medioambientales y las cuestiones de
desarrollo económico están entrelazados al
punto que la sostenibilidad ecológica no se puede
lograr si el problema de la pobreza no se aborda con
éxito alrededor del mundo.
SOSTENIBLE
• Por esto, este enfoque merece el

crédito por establecer la
interdependencia de tres pilares, el
económico, el ecológico y el
social, como el modelo básico para
una sociedad sostenible.
SOSTENIBLE
• No obstante, desde el componente teórico del
desarrollo sostenible, la nueva relación con la
naturaleza se sigue proponiendo en términos de
producción y consumo: producir dentro de las
regulaciones que garanticen la materia prima para
seguir haciendo lo mismo, promover la conservación
de la fuente de recursos utilizados para la satisfacción
del consumo; así como posibilitar el aumento de la
actividad económica como un presupuesto para el
mejoramiento en la calidad de vida (Parrilla, 2013, p.
38).
BIOÉTICA Y
DESARROLLO
SOSTENIBLE
• . El enfoque
antropocéntrico
SOSTENIBLE
SOSTENIBLE
• No frenar el desarrollo y la utilización

de los recursos, sino de reorientarlo
en una perspectiva ecológica y sana
ambientalmente (Estenssoro, 2015, p.
89).
SOSTENIBLE
• Se postula colocar el avance científico-
técnico al servicio de la protección de los
ecosistemas . Esto significa que había que
reorientar la técnica y la ciencia en apoyo al
ecodesarrollo en vez de ponerlas al servicio
de una lógica de acumulación capitalista
creciente.
• La ideología del progreso dominando la naturaleza, impulsando el
avance de la ciencia y la tecnología, (fue la que) abrió las compuertas a
un proceso de crecimiento económico que se suponía infinito.
(Leff, 2008, p. 28)
BIOÉTICA Y
DESARROLLO
SOSTENIBLE
SOSTENIBLE
• El argumento clave es que la
racionalidad económica ha sido el
paradigma más resistente para la
transformación del paradigma
mecanicista
SOSTENIBLE
• El neoliberalismo imperante ha convertido las
pretensiones del desarrollo sostenible en
asuntos de puro mercado, pues ha asumido la
propuesta ambiental y social del desarrollo
económico según dinámicas de asignación de
precios de mercado, valores y derechos de
propiedad de la naturaleza.
SOSTENIBLE
• Valores de mercado y valores morales,
• Racionalidad económica y racionalidad ecológica,
• La racionalidad ambiental rompe con el valor de mercado al
abrirse hacia una política de la diferencia, entendida como una
pluralidad de racionalidades e identidades, desde las cuales se
reconoce y valoriza a la naturaleza desde códigos culturales
diversos.
• Una relación infinita entre cultura y naturaleza. (Leff, 2008, p. 33
BIOÉTICA Y
DESARROLLO
SOSTENIBLE
• La racionalidad ambiental incorpora
en las relaciones de otredad al “otro
cultural”, a la variedad de formas de
comprensión y significación del
mundo que abren la vía de
construcción de un futuro
sostenible a partir de las formas de
ser y de saber de los pueblos. (Leff,
2004, p. 76)
SOSTENIBLE
• Lo que busca es aminorar y
atemperar los impactos negativos de
la economía, en lugar de
desestructurar sus fundamentos
epistemológicos y ontológicos.
SOSTENIBLE
• La economía hacia un sentido más fuerte
para una construcción interdisciplinar de su
objeto de conocimiento.
• Por tanto, la propuesta de la sostenibilidad
desde el enfoque de la racionalidad ambiental
consiste en refundar la racionalidad económica
desde las bases ecológicas y culturales.
SOSTENIBLE
• De esta manera podría empezar a diseñarse una
sociedad poscrecimiento y una economía en
equilibrio con las condiciones de sustentabilidad del
planeta.
• Una nueva forma de ser en el mundo: nuevos
procesos de significación de la naturaleza y nuevos
sentidos existenciales en la construcción de un futuro
sustentable (Leff, 2008, p. 80).
SOSTENIBLE
• Por lo dicho, la bioética, entendida

en clave potteriana, es la sabiduría
que puede garantizar una
supervivencia aceptable de toda
la humanidad.
• También da la cara a las crisis
ecológicas, sociales y económicas.
•La sostenibilidad se
estableció como una meta
de relación armónica de la
vida humana en el planeta
que garantizara la
sobrevivencia, en
condiciones de bienestar, de
las generaciones futuras,
mediante la implementación
de políticas científicas,
económicas y sociales;
Clío América / ISSN 1909-941X / Vol. 12, No. 24, julio – diciembre de 2018
•Desarrollo Sostenible
como el conjunto de
procesos que
permitirían garantizar
el cambio de valores,
actitudes, criterios, etc.,
requeridos para la
implementación del
nuevo paradigma de la
sostenibilidad
BIOÉTICA Y
DESARROLLO
SOSTENIBLE
• Desarrollo sustentable genera la
mejor situación para una sociedad
pues las condiciones de vida y los
recursos son utilizados para
satisfacer de manera continua las
necesidades humanas sin que se vea
afectada la integridad y la estabilidad
del ecosistema natural
SOSTENIBLE
•En el mismo contexto de surgimiento del Desarrollo Sostenible, se
configura la Bioética como disciplina que tiene como fin orientar las
relaciones entre los seres humanos y las demás formas de vida en el
marco de la tercera naturaleza, entendida esta como la de las
tecnociencias, es decir, la implicación del uso de adelantos
tecnológicos y científicos en los diversos procesos de la vida, donde
el fin de esta disciplina es, precisamente, ser el puente entre ciencias
y humanidades, permitiendo aportar al proceso de garantizar la
existencia de las diversas formas de vida en el planeta (Potter, 1999).
BIOÉTICA Y
DESARROLLO
SOSTENIBLE
•Según Marcos (2001) las éticas
ambientales tienen sus orígenes en
los dilemas morales y éticos que
surgieron de la reflexión del uso
que el hombre daba a los
desarrollos tecnocientíficos, y la
forma en que a través de estos se
lograban mayores y más rápidas
modificaciones de las formas de
vida y los ecosistemas naturales
principalmente.
SOSTENIBLE
•En este punto, la Bioética adquiere importancia
como instrumento de reflexión y análisis de los
procesos relacionados con el Desarrollo Sostenible,
dotando a la triada: Ambiente, Economía y
Sociedad, del análisis moral, que precisamente
constituye el carácter diferenciador de la especie
humana del resto de las especies inteligentes que
pueblan el planeta.
BIOÉTICA Y
DESARROLLO
SOSTENIBLE
•Bioética y Macrobioética
•El término Bioética fue estructurado como canal de
comunicación entre las ciencias y las humanidades, se
hizo necesario para la adecuada supervivencia de la
humanidad y demás formas de vida que pueblan el
planeta. En razón a que esta nueva disciplina fue
inicialmente acogida por el campo de la medicina
humana, resulta comprensible encontrar concepciones
como la Abel (2001) quien plantea que; la bioética
consiste en el abordaje interdisciplinario a cerca de los
avances tanto biomédicos como tecnológicos y su
efecto en la sociedad y los valores.
SOSTENIBLE
•La Bioética es más que simple ética de la vida; es

un espacio de debate y reflexión acerca de las
problemas morales y éticos derivados del uso de las
ciencias y las tecnologías y sus implicaciones de
diversos tipos, particularmente las ambientales, en
reconocimiento del ambiente como espacio y
condicionante para la vida y calidad de vida
presente y futura.
BIOÉTICA Y
DESARROLLO
SOSTENIBLE
•La bioética constituye un instrumento de
deliberación para la democracia, en la medida en
que permite construir instancias de diálogo y
participación que planteen soluciones prudentes y
razonables ante los desafíos que impone el
Desarrollo Sostenible; además de preparar a las
generaciones futuras para asumir los dilemas
morales y éticos derivados de las nuevas formas de
relacionamiento y dominio de la naturaleza
SOSTENIBLE
•A partir de los
fundamentos bioéticos,
resulta posible el
establecimiento de
prácticas socialmente
responsables
Tendencias y perspectivas de la bioética ambiental
Integrar en la educación formal

y en el aprendizaje a lo largo de
la vida, las habilidades, el
conocimiento y los valores
necesarios para un modo de vida
sostenible.
F. Sinche, J. Mariño y W. Gonzales, Revista de Filosofía, Nº 98, 2021-2, pp. 340-355

a. Brindar a todos, especialmente a los niños y los jóvenes,

oportunidades educativas que les capaciten para contribuir
activamente al desarrollo sostenible.
b. Promover la contribución de las artes y de las humanidades, al
igual que de las ciencias, para la educación sobre la
sostenibilidad.

c. Intensificar el papel de los medios masivos de

comunicación en la toma de conciencia sobre los retos
ecológicos y sociales.
d. Reconocer la importancia de la educación moral y
espiritual para una vida sostenible.
BIOÉTICA Y
DESARROLLO
SOSTENIBLE
• “La ciencia es
conocimiento, pero no es
sabiduría.
• Sabiduría es el
conocimiento de cómo
usar la ciencia y cómo
integrarla con otros tipos
de conocimiento”
BIOÉTICA Y
DESARROLLO
SOSTENIBLE
• V.R. Potter sostiene que el concepto de desarrollo
sostenible trae consigo las significaciones que se
alejan del cometido de una supervivencia aceptable
para la humanidad. Por un lado, la significación de
sostenible es ampliamente entendida como aquello
que es económicamente sostenible en el tiempo. De
otro lado, el concepto de desarrollo implica
necesariamente el crecimiento y, sobre todo, el
crecimiento económico. Ambos, desarrollo y
sostenible hacen un concepto enteramente
antropocéntrico: la especie humana es el foco sin
ningún balance claro entre la situación actual y la
posibilidad de un futuro aceptablemente viable.
GRACIAS
lupita.medico@gmail.com
BIOÉTICA Y
DESARROLLO
SOSTENIBLE
• Las aproximaciones iniciales al concepto de Desarrollo Sostenible fueron
realizadas en torno a lo que, en ese momento, fue concebido como capacidad
de carga, haciendo alusión a la cantidad máxima de individuos vivos capaces
de soportar o mantener un medio específico, sin efectos negativos
significativos sobre ellos mismos o su entorno; es decir, la carga máxima de
diversas especies al interior de un ecosistema, con satisfacción de sus
necesidades de sobrevivencia y en mantenimiento de la capacidad de
resiliencia del mismo (Tapia y Giglio, 2010).
BIOÉTICA Y
DESARROLLO
SOSTENIBLE
• Cambio Climático (cc) se ha convertido en “uno de los
peores desastres humanitarios de hoy para el futuro”
(Valencia, Aguirre y Ríos, 2015, p. 342), con sus causas y
consecuencias globales, se ha categorizado como uno de
los más grandes desafíos del siglo XXI (cepal, 2017).
Rev. Ciencias Sociales 165: 155-172 / 2019 (III) ISSN: 0482-5276
BIOÉTICA Y DESARROLLO SOSTENIBLE
• “un futuro en el que el desarrollo

socioeconómico responda a los
imperativos de la justicia social y la
gestión ambiental”,
• De hecho, el equilibrio entre lo humano
y la naturaleza se ha roto

• 3 grandes desafíos que ha estimulado el cambio climático en el siglo XXI:

• 1.- Las emisiones de Gases de Efecto Invernadero (gei),
• 2.- El desarrollo socioeconómico y
• 3.- Las políticas climáticas que los Estados deberán encuadrar para hacer
frente a las problemáticas ambientales

BIOÉTICA Y
DESARROLLO
SOSTENIBLE
• La administración eficiente para la sustentabilidad de reducir las emisiones de gei
en especial el dióxido de carbono (co2) (Barboza, 2013; ipcc, 2014a); de mejorar
los sumideros y depósitos de gei; la gestión sostenible; enfatizar la educación, la
formación, la investigación y la sensibilización del público (Garín, 2017); la
promoción de tecnologías limpias (Gutman, 2009); a un mayor uso de la energía
nuclear y de fuentes de energía renovables; implementar programas de
reforestación mundial y la práctica de una agricultura sostenible (fmi, 2007 y Díaz,
2012);

BIOÉTICA Y
DESARROLLO
SOSTENIBLE
• “crear instancias más efectivas de gobernabilidad planetaria para la sostenibilidad”;
el replanteamiento del modelo de producción y consumo de la humanidad
(Jiménez, 2012); de transformar la matriz de consumo energético; la práctica de
un desarrollo sustentable (la eficiencia energética, el manejo y la reutilización de
desechos, la planificación urbana, el manejo forestal, la restauración ecológica), en
suma, la crisis ambiental de contenido sistémico obliga a replantear la política
internacional en la lucha contra el cc

• Directamente con el nivel

de la población, la actividad
económica y el estilo de
vida (ipcc, 2014a), y “entre
más alta la calidad de vida,
mayores son las emisiones
BIOÉTICA Y
DESARROLLO
SOSTENIBLE
• Ahora bien, se estima que el 89,3% del total mundial de las emisiones se originan en el uso y los modos
de desarrollo productivo de la energía, la industria, la deforestación y la agricultura industrial.
• Asimismo, “el transporte internacional es responsable de una parte importante de las emisiones de gei.
Cerca de 60% del petróleo usado en el mundo se consume en las actividades del transporte motorizado
que depende en un 95% de combustibles fósiles, generando entre 20-25% del total de las emisiones”
(Lara, 2013, p. 11). De forma más detallada, las “actividades humanas que conllevan mayores emisiones
de gei son la generación de electricidad y calor quemando combustibles fósiles (26%), las actividades
industriales (19%), la deforestación (17%), las explotaciones agropecuarias (14%) y el transporte (13%)”
(Castillo, 2016, p. 19).
• Como simplifica Barboza (2013), “es la actividad

humana con sus medios de producción, la proliferación
de un mercado basado en políticas arbitrarias de
producción, el consumo excesivo, el modelo de
extracción irracional de recursos naturales y la
indiferencia sobre la protección del ambiente” (p. 38),
las causas principales del cg.

BIOÉTICA Y
DESARROLLO
SOSTENIBLE
• Además, como señala el ipcc (2014b), las marcas de desbalance climático ralentizarán el
crecimiento económico, exacerbará la pobreza, menoscabará la seguridad alimentaria,
provocará el desplazamiento poblacional por la carencia de recursos y pondrá en riesgo la
biodiversidad marina en las regiones más sensitivas de la Tierra.
• Tal como agrega Jiménez (2012) “el crecimiento de la población, la demanda de energía y
recursos naturales, la contaminación, la deforestación y la fragmentación de hábitats, la
pérdida de biodiversidad, la desertificación de tierras, la producción de alimentos, el
crecimiento económico y los problemas políticos” (p. 19), quizás, solo sean algunos
coeficientes del cual se compone la compleja trama de interrelaciones entre el ser humano y
la naturaleza.

• “Como aquel que satisface las

necesidades de las actuales
generaciones sin comprometer las de
las futuras, atendiendo al equilibrio
social y ecológico y prioritariamente a
las necesidades de los más pobres”

• En ese contexto, los grandes desafíos se ven inscritos en la Agenda 2030 para el ds y el ap sobre el cc,
ambos, suscritos en el 2015 con el inmenso proyecto de revertir la situación tétrica de la sociedad y del
medio ambiente.
• Dentro de esa perspectiva, 6 de los 17 Objetivos Mundiales (O-M) de la Agenda 2030, están
enmarcados dentro de la temática de medio ambiente: O-6: Garantizar la disponibilidad de agua y su
gestión sostenible y el saneamiento para todos; O-7: Garantizar el acceso a una energía asequible,
segura, sostenible y moderna para todos; O-12: Garantizar modalidades de consumo y producción
sostenibles; O-13:
• Adoptar medidas urgentes para combatir el cc y sus efectos; O-14: Conservar y utilizar en forma
sostenible los océanos, los mares y los recursos marinos para el ds; y O-15: Promover el uso sostenible
de los ecosistemas terrestres, luchar contra la desertificación, detener e invertir la degradación de las
tierras y frenar la pérdida de la diversidad biológica (cepal, 2016).
• A esto, según el informe de la unesco (2016), la educación y la

nueva Agenda 2030 engloban “seis pilares fundamentales: el
planeta, la prosperidad, la gente, la paz, el lugar de residencia y
las asociaciones”, reiterando que la educación no hará realidad
todo su potencial si el ds no actúa como marco de orientación
en la reforma de los sistemas educativos, así como de inyectar
en las escuelas y centros de formación ideas básicas
compartidas de comunidad, cooperación, justicia, democracia,
bienestar y de preservación del medio ambiente.

BIOÉTICA Y
DESARROLLO
SOSTENIBLE
• En este sentido, argumentó que la ciencia sería conocimiento, pero no sabiduría.
Sabiduría sería un tipo especial de conocimiento que serviría para que la humanidad se
hiciera decente y aceptablemente viable, lo que implicaría una visión de largo alcance
para la racionalidad científico-técnica.
• Para esto, propuso la bioética como una nueva sabiduría capaz de reconciliar las dos
culturas que, hasta ese momento, parecían irreconciliables, a saber: el campo del
conocimiento científico-técnico y el campo de los valores (Potter, 1971, pp. 1-2). Con
esta integración, V.R. Potter vería en la bioética la sabiduría de largo plazo para
alcanzar la supervivencia de la humanidad.
Cuadernos de Filosofía Latinoamericana ISSN: 0120-8462 | e-ISSN: 2500-5375 | DOI:
https://doi.org/10.15332/25005375 Vol. 42 N.º 124 | enero-junio de 2021
SOSTENIBLE
• Estamos comprometidos con la idea de una sociedad
industrializada y urbanizada porque necesitamos la
producción del hierro, la industria, y la producción de
la agricultura, las cuales soportarían la búsqueda que
proporcionaría la adaptabilidad que hace posible la
supervivencia en un mundo cambiante. Pero, a
menos que parte de este esfuerzo sea puesto en la
búsqueda de la sabiduría, aquello no tendría ningún
propósito útil. (Potter, 1971, p. 52 [traducción
propia])
SOSTENIBLE
• Esta nueva sabiduría sería un tipo especial de conocimiento que no
solo integraría los conocimientos fragmentados del saber
científico, sino que, al integrarlos desde la perspectiva de la
sostenibilidad, propendería por una humanidad que se hiciera
sabiamente viable (Ten Have, 2012). Esta idea es lo que recoge
Potter cuando usa la metáfora de la bioética como una ciencia de la
supervivencia, la cual se aúna a una concepción crítica del ideal de
progreso que acompaña la racionalidad científico-técnica (Moreno
y Osorio, 2017). A partir de aquí, se puede argüir que la visión
bioética potteriana se enmarca dentro del problema de la
sostenibilidad de la vida de la humanidad.
BIOÉTICA Y
DESARROLLO
SOSTENIBLE
• “La ciencia es
conocimiento, pero no
es sabiduría. Sabiduría
es el conocimiento de
cómo usar la ciencia y
cómo integrarla con
otros tipos de
conocimiento”
BIOÉTICA Y
DESARROLLO
SOSTENIBLE
• Por ende, la apuesta no se hace exclusivamente por la ciencia en sí misma, o por la
producción por sí sola, sino en la búsqueda de una amplía sabiduría que incluiría,
por ejemplo, el reconocimiento de las necesidades espirituales del hombre con la
misma importancia de sus necesidades físicas. Una sabiduría que empodera a cada
uno de los miembros de la sociedad; de manera que, del mismo modo, las
sociedades se fortalezcan hacia un futuro viable y aceptable. Una sabiduría que “nos
permita usar nuestra tremenda capacidad de producción para producir las cosas que
nos hacen más sabios, en lugar de aquellas cosas que nos hacen más débiles” (Potter,
1971, p. 53 [Traducción propia]).
• Con esto, se sostiene una relación fundacional entre la visión bioética potteriana y el
cometido de la sostenibilidad
BIOÉTICA Y
DESARROLLO
SOSTENIBLE
• V.R. Potter sostiene que el concepto de desarrollo
sostenible trae consigo las significaciones que se
alejan del cometido de una supervivencia aceptable
para la humanidad. Por un lado, la significación de
sostenible es ampliamente entendida como aquello
que es económicamente sostenible en el tiempo. De
otro lado, el concepto de desarrollo implica
necesariamente el crecimiento y, sobre todo, el
crecimiento económico. Ambos, desarrollo y
sostenible hacen un concepto enteramente
antropocéntrico: la especie humana es el foco sin
ningún balance claro entre la situación actual y la
posibilidad de un futuro aceptablemente viable.
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BIOÉTICA Y DESARROLLO

De este modo, la práctica de la explotación sostenible de

Fue así como el siglo XVIII preparó el escenario para un

• Desde aquí, y prestando también atención a la

• Posteriormente, la elaboración del Informe Brundtland,

SOSTENIBLE Pero tanto la tecnología como la organización social y la capacidad de

• El vínculo inherente entre las cuestiones

• Por esto, este enfoque merece el

• No frenar el desarrollo y la utilización

• Por lo dicho, la bioética, entendida

•La Bioética es más que simple ética de la vida; es

Integrar en la educación formal

F. Sinche, J. Mariño y W. Gonzales, Revista de Filosofía, Nº 98, 2021-2, pp. 340-355

a. Brindar a todos, especialmente a los niños y los jóvenes,

F. Sinche, J. Mariño y W. Gonzales, Revista de Filosofía, Nº 98, 2021-2, pp. 340-355

c. Intensificar el papel de los medios masivos de

• “un futuro en el que el desarrollo

Rev. Ciencias Sociales 165: 155-172 / 2019 (III) ISSN: 0482-5276

• 3 grandes desafíos que ha estimulado el cambio climático en el siglo XXI:

Rev. Ciencias Sociales 165: 155-172 / 2019 (III) ISSN: 0482-5276

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• Directamente con el nivel

• Como simplifica Barboza (2013), “es la actividad

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• “Como aquel que satisface las

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• A esto, según el informe de la unesco (2016), la educación y la

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