ESQUEMA MORAL VIRTUDES
Pbro. Juan Manuel Suarez Moná
Virtudes teologales (infusas)
Son infundidas directamente por Dios en el
interior del alma: Fe, Esperanza, Caridad.
Se concretiza: Con las tablas de la ley “Yo
seré tu Dios y tú serás mi Pueblo”.
Virtud de la religión
1. Judaísmo Dios
2. Cristianismo se revela
3. Islamismo al Hombre
1. Hinduismo del Hombre
2. Budismo hacia Dios
Virtudes morales (cardinales)
Están relacionadas entre sí, van unidas a la
experiencia del hombre. Originan otras virtudes
y son adquiridas.
1. Prudencia: Obediencia, Humildad
2. Justicia: Gratitud
3. Fortaleza
4. Templanza
Virtudes humanas: Disponen a la persona
para experimentar y vivir para Dios.
Virtudes infusas: Elevan las potencias del
alma para hacer el bien, que está por encima
de las fuerzas humanas y forman parte del
cambio que Dios obra en nosotros.
Costumbres: Las buenas aparentemente
repetitivas se convierten en hábitos. Y estos
hábitos llevan a la virtud.
La virtud: Es fuerza, dinamismo, optimismo,
energía para hacer el bien, dar testimonio de
Cristo. Indica la perfección de una facultad
para obrar siempre el bien. Es la firme
inclinación a obrar el bien, a vivir bien, a
procurar el bien, a hacer el bien.
Las facultades del alma: (Memoria,
inteligencia y voluntad) me ayudan a vivir las
virtudes teologales, la virtud de la religión y las
virtudes cardinales.
Las potencias del alma:
1. Vegetativa
2. Sensitiva
3. Operativa
4. Apetitiva
5. Locomotriz
6. Intelectiva
Hipótesis:
El hombre como ser integral (cuerpo, alma,
espíritu) es el único responsable de sus actos.
(Vivir bien, hacer el bien, practicar el bien y
evitar el mal.)
Preámbulo de la asignatura:
GS #16: La consciencia es un recinto sagrado
donde el hombre se encuentra con Dios.
- La inclinación a hacer el bien y vivir bien
se llama virtud.
- La Inclinación al mal se llama vicio.
VIRTUD DE LA FE
- Centro de la fe: Dios.
- La fe viene de: Cristo
- La esperanza es: Animada por el Espíritu
Santo y el amor cuya fuente inagotable es
el amor misericordioso del Padre que ha
derramado su amor por el Espíritu Santo.
- Por la fe: Creemos en Dios
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- Por la fe: El hombre se entrega: Libre, Eclesialidad de la fe
generosa y responsablemente a Dios.
- La fe lleva a: Reconocer a Dios como - La fe se recibe en: La Iglesia y se vive en
Señor, dueño de la vida y de todo cuanto la Iglesia.
existe. - Creo: La fe de la Iglesia profesada por
- La fe: Don y regalo de Dios a quien no cada creyente.
tiene pecado. - Creemos: La fe de la Iglesia profesada
- La fe no se puede: Privar de la por la comunidad.
esperanza y la caridad, pues no uniría a - La fe lleva a la aceptación valiente,
Cristo, ni permitiría ser miembros de su responsable y creativa de la vida.
Iglesia. Deberes de la fe
- El discípulo y misionero de Cristo debe
guardar y vivir de la Fe, profesarla, 1. Conocer y profundizar en la verdad de
testimoniarla con firmeza y difundirla. la fe de la mejor manera posible.
- La fe: Animada por la esperanza y la o Los padres de familia.
caridad son requisitos para la salvación. o Los catequistas
o Los padrinos
o Los maestros
Explicación humano-teológica de la fe:
o Los pastores
Obediencia a Dios, respuesta a su llamada
para entrar en comunión con Él. o La comunidad
2. Confesar la fe.
Condiciones para el acto de fe: 3. Defender la fe aun en el peligro.

1. Conocimiento del contenido de la Los peligros más grandes para la fe

Palabra revelada: La fe viene de la
predicación y la predicación por la Palabra
de Dios.
2. Conocimiento de que ésta Palabra está
atestiguada por Dios: La fe me lleva a
acercarme a Dios.
La fe: Don gratuito de Dios que sobrepasa la
razón humana.
Obstáculos de la fe:
1. Soberbia
2. Concupiscencia
- El fundamento de la justificación: La
virtud.
- Incompatibilidad de la fe: El pecado.
1. Una vida desordenada y falta de
penitencia.
2. Las lecturas de inspiración pagana o de
herejías.
3. La convivencia y tratos indiscriminados
con no católicos.
4. La adhesión a partidos o ideologías
contrarias a la fe.
5. La asistencia a escuelas que combaten la
fe católica.
Pecados contra la fe
1. La incredulidad: La negación de Dios
revelado en Jesucristo.
- Formas de incredulidad
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a. Ateísmo teórico: Es la negación de
la existencia de Dios.
b. Ateísmo práctico: Vivir como si
Dios no existiera, pero sin negarlo.
c. Indiferentismo: Aquella persona a
quien poco le importa que exista
Dios.
d. El secularismo: Excluye de la vida
humana el sentido de la
trascendencia.
e. El anticristianismo: No combate la
idea de Dios, sino la persona y la
obra de Cristo.
2. La herejía: Es el bautizado que
pretende permanecer cristiano negando
obstinadamente una verdad que ha de
creerse con fe en Dios y en la Iglesia.
3. La apostasía: Es el total abandono de
la fe cristiana recibida en el bautismo.
Dudas contra la fe
1. Alguien que sin impugnar las verdades
de la fe, no las acepta, sino que las
pone en tela de juicio.
2. Quien acepta a Dios en una relación
personal no tiene ninguna razón ni
fundamento para negar esas verdades o
cuestiones de fe.
3. La duda culpable se equipara a la
herejía.
4. Imprudencia de lectores o lecturas, o
tratos con herejes.
5. El imperio de la razón
6. Falta de humildad para aceptar las
verdades de la fe
7. Los escándalos o malos testimonios.
8. Falta de alimentar y cultivar la fe.
VIRTUD DE LA ESPERANZA
- Esperanza: Anhelo de felicidad que Dios
ha puesto en el corazón de la persona.
- Protege: En el desaliento
- Previene: Del egoísmo y conduce a la
caridad.
- Perfecciona: El caminar del Hombre.
- Las bienaventuranzas: Elevan la
esperanza al reino de los cielos.
- Camino: Para llegar al reino de los cielos.
- Ancla: Del alma firme y segura que no
falla.
- Arma de combate: Protege en el
combate de la salvación.
Explicación bíblico-teológica de la
esperanza:
- La vida cristiana es: Esperanza
- Se apoya en: Dios padre misericordioso
- Se manifiesta en: La plegaria confiada,
en la paciencia, en la constancia y en la
perseverancia.
Objeto de la esperanza en el Antiguo
Testamento
- En el A.T.: El fiel cumplimiento de las
promesas de Yahvé.
- Esperanza: Promesa de salvación.
- Se alimenta de: La Palabra de Dios,
predicada y alentada por los profetas.
1. La liberación del Pueblo de Israel.
2. La promesa del Pueblo de David.
3. La salvación del Pueblo de Israel.
4. Los profetas amplían la promesa de
la esperanza.
5. Una nueva alianza: Un nuevo Israel
que tendrá su pleno conocimiento de
Dios, un corazón nuevo, un templo y
un culto más perfecto.
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Objeto de la esperanza en el Nuevo
Testamento
- Se hace realidad en: Jesucristo.
- Todo el anuncio de la Buena Nueva se
manifiesta en la esperanza.
- El Reino de Dios está presente en
Jesucristo.
- Esperanza: Es el fiel cumplimiento de la
salvación para todos los hombres
creyentes y de la creación entera en la
gloria del cielo.
Fundamento de la Esperanza
a) En la fidelidad de Dios a sus promesas.
- La esperanza de Israel fundamentada en
la Palabra de Dios.
o PALABRA – PROMESA
o PROMESA – PALABRA alentada por
la esperanza de los profetas.
b) La promesa del Espíritu Santo se hace
concreta en Pentecostés.
Dimensiones de la Esperanza
1. Orientación hacia un mundo nuevo
escatológico en total unión con Dios y
los hermanos como don de la salvación
definitiva.
2. La orientación hacia un mundo nuevo,
hacia una tierra mejor, hacia una
humanidad nueva que viva en paz, en
justicia, en amor y caridad.
Pecados contra la Esperanza
1. Desesperación: La persona deja de
esperar en Dios, en su salvación.
- Se opone a: La voluntad de Dios, a su
justicia, pues el Señor es fiel a sus
promesas y su misericordia es eterna.
- Renuncia a: La bienaventuranza eterna, a
la salvación, pues la considera imposible
de alcanzar, piensa que ya no hay
remedio o camino de salvación.
- Se llega a el: Por el horror al propio
pecado, por las dificultades en la vida
moral o conceptos errados acerca de la
salvación o de la vida cristiana.
- Es una decisión: Contra Cristo que es
camino de salvación, que contradice la
revelación sobre la misericordia de Dios
ofrecida por medio de Cristo.
2. Pusilanimidad: Es el desaliento y la
falta de ánimo de los bienes eternos. La
persona no acepta a Dios, como fin
último en la orientación de la vida y en
lo que se espera de ella.
3. Pusilanimidad privativa: Persona que
se priva de los bienes eternos. Que
lleva a la persona a cierta desconfianza
de salvarse a causa de fuertes
tentaciones o de la dificultad de estar en
virtud. Se priva de los bienes eternos
por preferir los bienes terrenales… se
llama también desesperanza. No es
actitud voluntaria contra Dios, pero
reviste pecado por desprecio de los
bienes eternos.
4. Desesperación positiva: Es la falta de
confianza en la infinita bondad de Dios.
- Es un pecado: Contra el Espíritu Santo
porque cierra el corazón a Dios. Cree que
sus pecados son tan graves que Dios no
se los perdona. Piensa que Dios no le
quiere ayudar con su gracia para
enmendar su vida o arrepentirse, para
salir de esa situación de pecado.
5. La presunción: Es la temeraria
confianza de obtener la salvación por
medios que no corresponden a la
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ordenación de su vida al espíritu
cristiano.
Clases de presunción
Aquella persona que presume de sus
cualidades esperando querer salvarse sin la
ayuda de la gracia de Dios.
- El presuntuoso: Cree que tiene la
salvación asegurada y puede pecar contra
la justicia divina, al pensar que Dios le
concederá la salvación aunque no se
convierta ni se arrepienta de corazón y se
entregue libremente al pecado.
o Es de carácter herético como los
pelagianos que pretenden alcanzar la
salvación por sus propias fuerzas
naturales.
o La persona que presume de la
misericordia divina, esperando
obtener el perdón de sus pecados sin
su conversión, o pretende alcanzar la
gloria del cielo sin ningún mérito.
- El presuntuoso: El carácter sobrenatural
de la esperanza natural o esperando todo
de la fe sin las obras buenas como los
luteranos.
o Los calvinistas que esperan la
salvación como predestinación
absoluta.
- Cuanto más largo es el camino del
pecado más difícil se hace la conversión,
aunque no es imposible si se confía en el
perdón y la misericordia de Dios.
- Con un verdadero arrepentimiento y se
tendrá la esperanza en el perdón de sus
pecados por graves y numerosos que
sean.
Virtud de la caridad
C.E.C. #1822: La caridad es la virtud teologal
por la cual amamos a Dios sobre todas las
cosas por Él mismo, y a nuestro prójimo como
a nosotros mismos, por amor de Dios.
- Dos diferencias entre las ley antigua y la
ley Nueva:
o La ley del talión diferente del
mandamiento del amor.
o La mujer sorprendida en adulterio era
apedreada, y en la nueva ley es
perdonada de su pecado.
Caridad:
- Jesús hace de la caridad el mandamiento
nuevo.
- Amando a los suyos hasta el extremo,
manifiesta el amor recibido del Padre.
- Cristo murió por todos en la cruz en
derroche de amor. Un amor hasta el
extremo.
- El ejercicio de todas las virtudes está
animado por la caridad que es el vínculo
de perfección. La caridad articula, forma y
ordena las virtudes entre sí. Es fuente y
término de la caridad y la vida cristiana.
- El amor a Dios: “Amarás al Señor tu Dios
con todo tu corazón, con toda tu alma, con
toda tu mente…”. Amor que debe ser
también con el prójimo.
- Adorarás al Señor tu Dios y a Él solo
darás culto porque es el único Dios del
pueblo de Israel.
Pecados contra la caridad o el amor de Dios
1. El odio
2. La indiferencia: Rechazar el amor o la
caridad despreciando su acción
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providente, negando su fuerza, su
Espíritu, su poder.
3. La ingratitud: Se niega a responder
amor con amor.
4. La tibieza: Es una negligencia al amor
de Dios y del prójimo.
Obstáculos al amor de Dios
1. El apego desordenado a los bienes
temporales o materiales.
2. El pecado mortal
Obras de misericordia espirituales
Enseñar, instruir, corregir, acompañar,
aconsejar, consolar, confortar, perdonar, sufrir
con paciencia, amar de verdad, dar testimonio,
orar.
Obras de misericordia corporales
Dar de comer al hambriento, dar techo o
ayudar a construir una vivienda, vestir al
desnudo, visitar a los presos y a los enfermos,
sepultar a los muertos, dar limosna o mercado
a los pobres, caridad fraterna, la justicia, servir
con amor.
Los pecados contra el amor al prójimo
1. Odio y envidia
2. La discordia
3. La seducción: Incitar al pecado.
4. La discordia
5. El escándalo
6. La cooperación al mal
7. El chisme, la calumnia, difamación
Pecados de omisión al prójimo
1. El que sabe hacer el bien y no lo hace
2. El que debe hacer el bien y no lo hace
3. Omitir o no hacer el bien.
Hacer el bien es un servicio, una obra de
caridad. Es amar al prójimo como a sí mismo.
No hacer el bien es no amarlo o no
preocuparse por hacerle un bien.
La familia Trinitaria
El amor intra tirinitario:
Ex 20; Dt 5; Jn 13,34-35.
- Un Dios en sí mismo no se entendería.
- Ese amor se ha desbordado en nosotros y
para nosotros.
En el prefacio común V se encuentran las tres
virtudes:
- Porque unidos en la caridad celebramos
la muerte de su Hijo.
- Con fe viva proclamamos su resurrección.
- Y con esperanza firme anhelamos su
venida gloriosa.
Amor a la familia
- Primera célula de la sociedad.
- Escuela del amor y la esperanza,
educadora del amor.
- Santuario del amor, santuario de la vida,
santuario de la fe y la esperanza.
- En la familia se aprende a amar y ser
amado.
- Primera comunidad Eclesial, comunión de
personas que se deben amar como Dios
nos ha amado
- Donde se forman los hombres del
presente y del mañana.
- El amor de los padres es sellado en el
altar.
- El seno materno es un santuario de vida.
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- Un Hijo es fruto del amor de Dios puesto
en los padres.
- Dios se vale de papá y mamá para
transmitir la vida.
- Es deber de ellos amar y educar a los
hijos.
- El lenguaje como lengua puede ser
universal, como idioma no.
- El amor es una virtud que se refiere al
afecto, a la bondad, a la ternura. A la
comprensión, al perdón y a la compasión,
lo mismo que a la misericordia.
- El amor necesita ser proyectado. Por eso
Dios proyecto su amor a la creación.
- Si Dios se salió de sí mismo estamos
llamados a amar.
- El amor actúa en el cerebro.

Clases de amor

1. Amor idealista: Es el amor de los

adolescentes.
2. Amor por necesidad: De aquel que no
ha recibido afecto.
3. Amor inesperado: Puede aparecer en
determinado momento de la vida y
puede llegar a hacerse una realidad.

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