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Resumen Unidad 5 - Compl
Resumen Unidad 5 - Compl
La psicología de la salud debe tener una salida a la práctica. Existirían entonces dos planos
diferenciados:
Se pueden dar ejemplos de actividades en el plano general que podrían ser los que derivan de la
integración de la psicología en:
• La identificación de las tendencias del estado de salud de la población y en el
establecimiento de las prioridades de la política sanitaria.
Otra consideración importante en atención primaria es que los servicios que se brindan se
organicen en programas cuyo impacto pueda ser evaluado. También lo es el hecho de que estos servicios se
prestan preferentemente de manera ambulatoria. Dicho así, podemos tener una apreciación de que atención
primaria es un modo de organizar la atención de la salud de las personas, que se hace lo más cerca posible
de la gente y que se lleva a cabo desde instituciones que no son de alta complejidad estructural, pero que sí
deben estar concebidas con un sentido de alta eficiencia.
Las prioridades en las acciones tendrán que estar determinadas por la interpretación que el equipo
de trabajo hace del estado de salud de la comunidad. Los servicios no pueden prestarse por profesionales
individuales, sino que la actividad de éstos debe ser llevada a cabo por equipos que integren el
conocimiento y la tecnología de diferentes disciplinas y profesiones.
La Promoción de la Salud
El Estilo de Vida
El Estrés
González señala que los aspectos de una definición de estrés deben ser los siguientes:
• Es una respuesta del organismo ante estimulaciones que tienden a romper sus
homeostasis.
• Esta respuesta es de tipo sistémico e integra los niveles psicológico, neurológico y
endócrino.
• Es una respuesta parcialmente inespecífica.
• El carácter estresante de un estímulo de carácter psicosocial no lo da el estímulo
como tal, sino la significación atribuida a dicho estímulo por el sujeto.
• Tanto la significación atribuida como la respuesta psicológica tienen estrechamente
vinculados sus componentes afectivos y cognoscitivos.
• La respuesta de estrés es activa e influye tanto sobre el estímulo psicosocial como
sobre la significación atribuida.
González también destaca la importancia de que los estímulos que pueden provocar esta respuesta
no tienen sentido per se, sino en relación con la persona que lo experimenta. No necesariamente el estrés es
siempre negativo, sino que puede ser un activador positivo para la acción.
El “Aislamiento/Apoyo Social”
Las personas que viven aisladas o disponen de pocos o malos contactos sociales tienen más riesgo
para enfermar o para el empeoramiento y mala evolución de sus enfermedades crónicas, destacándose la
importancia del apoyo social. Las personas tienen apoyo social cuando:
• Son cuidadas y queridas.
• Son estimadas y evaluadas.
• Pertenecen a una red de comunicación y obligación mutua.
Aunque esos problemas que señala Diekstra son de mucho interés y pueden ser abordados desde la
psicología, hay otros que quedan fuera. Hay un conjunto de temas que generalmente aparecen como
prioritarios para la psicología en atención primaria, y ese carácter prioritario se debe a que son os temas
vinculados con las variables psicológicas que más afectan el estado de salud de las personas.
Morales Calatayud, propone seguir otro enfoque, que es el del “ciclo vital”, desde esta perspectiva
se observa:
• La salud reproductiva.
• La salud de los niños.
• La salud de los adolescentes.
• La salud de los adultos.
• La salud de los adultos mayores.
Salud Reproductiva
La salud reproductiva es la base del inicio del ciclo vital. La “calidad del producto” depende en
mucho de que el proceso reproductivo se desarrolle en las mejores condiciones posibles. El primer año de
vida del niño, en el cual pueden aparecer muchos problemas que pueden comprometer su desarrollo futuro
e incluso su vida.
Esos procesos generan una multiplicidad de acontecimientos con los que será necesario interactuar,
pero, al mismo tiempo, se producirán progresivamente cambios degenerativos en los diferentes sistemas
orgánicos que afectarán su funcionamiento y que obligarán a esfuerzos adaptativos. Generalmente se ha
considerado que la adultez se extiende hasta la edad de la jubilación, que en la mayoría de los países está
alrededor de los 60 años.
Los psicólogos han estado presentes en los hospitales desde hace más de cincuenta años, pero
durante la mayor parte de ese tiempo su actividad estuvo vinculada casi exclusivamente a los servicios de
psiquiatría.
A partir de la década de los años ’70 la psicología ha ensanchado su actividad en los hospitales
sobre la base de los siguientes hechos:
• El aumento del reconocimiento del papel de las variables psicológicas en la
evolución de las personas que tienen padecimientos crónicos degenerativos.
• El desarrollo de los recursos tecnológicos de la psicología para intervenir en una
mayor diversidad de problemas de salud.
• El aumento del interés por la calidad de los servicios, la satisfacción de los
pacientes y familiares.
• El surgimiento de los servicios de cuidados intensivos.
• El surgimiento de la trasplantología, que obliga a una rigurosa preparación de los
pacientes para la recepción de nuevos órganos, incluida la preparación psicológica.
• El aumento del interés por recursos no farmacológicos o físicos para el tratamiento
del dolor.
• La introducción de algunas tecnologías de avanzada generan problemas éticos y
psicológicos nuevos.
• Aparejado a todo lo anterior, un mayor interés por el trabajo en equipo por obtener
conocimientos psicológicos.
• Un mayor interés de los propios psicólogos por actuar en un ámbito más amplio.
• El aumento del reconocimiento que los dirigentes de los hospitales y los jefes de
servicios hacen de la actividad profesional de los psicólogos.
Los objetivos de la psicología en los hospitales deben ser agrupados en cuatro direcciones
principales, en íntima vinculación:
• La asistencia directa a los enfermos y sus familiares.
• La docencia de profesiones de nivel medio de la salud, de residentes de
especialidades médicas y de alumnos de pregrado y posgrado de psicología.
• La investigación.
• La acción institucional, que comprende los problemas de la satisfacción de los
usuarios con los servicios, el diseño del ambiente hospitalario, la evaluación y el mejoramiento
de los sistemas de información.
El trabajo institucional puede reclamar el uso de procedimientos relativamente diferentes que los
que se usan para las actividades asistenciales, este último aspecto satisface uno de los componentes de la
definición de psicología de la salud, que es el de su contribución al mejoramiento de los servicios.
El tamaño de un hospital se define por el número de sus camas. Las características del hospital en
cuanto a su dedicación tendrán mucha influencia en la orientación de las tareas de la psicología en la
institución en cuestión.
Resulta imposible agotar la diversidad de problemas susceptibles de ser abordados por la psicología que
pueden presentarse en los hospitales de diferente tipo. No obstante, puede hacerse una descripción de carácter
general que sirva de orientación:
Servicios Clínicos y Quirúrgicos para Adultos
Los mismos problemas que se señalan para los servicios clínicos y quirúrgicos de adultos aparecen en los
hospitales que atienden niños, con sus características específicas. Además puede encontrarse otros problemas:
Los servicios de ginecología presentan las mismas áreas problema que se describieron anteriormente con
relación a los servicios clínicos y quirúrgicos, pero en el caso de los de obstetricia se observan otros problemas
más peculiares:
La rehabilitación está dirigida a brindar recursos médicos, psicológicos y laborales para que las personas
que presentan secuelas de alguna enfermedad en forma de limitaciones estables y permanentes puedan reducirlas
y desarrollar nuevas capacidades que les permitan el máximo de desempeño autónomo en su medio habitual. Las
personas que tienen limitaciones sensoriales pueden beneficiarse de programas que se basan en procedimientos
quirúrgicos, fisioterapia, entrenamientos, adaptación de prótesis y otros dispositivos, orientación o reorientación
de su capacitación laboral e inserción en determinadas condiciones adecuadas de trabajo. Muchos de estos
servicios pueden brindarse en centros de atención primaria y en hospitales pero también existen instituciones que
no son precisamente hospitales.
• Modificar la asociación tradicional de los psicólogos, que se limitaba sólo a los servicios
de psiquiatría.
Psicología Institucional
El enfoque social es doble: por un lado comprende los modelos conceptuales respectivos y, por otra
parte, la ampliación del ámbito en el que se trabaja. Para lograr esto es necesario el desarrollo de
nuevos instrumentos de trabajo: cocimientos y técnicas que puedan hacer viables la tarea y fructíferos los
principios.
Se puede decir que la psicología se desarrolla ganando terreno a la abstracción y afirmándose gradual y
progresivamente en el terreno de lo concreto: desde una psicología inhumana del hombre hacia una psicología
que capte lo específicamente humano. Podemos consignar las siguientes etapas:
• Estudio de partes abstractas y abstraídas del ser humano (atención, memoria, juicio,
etc.)
• Estudio del ser humano como totalidad pero abstraído del contexto social (sistemas
mecanicistas, energetistas, organicistas, etc.)
• Estudio del ser humano como totalidad en otras situaciones concretas y en sus
vínculos interpersonales (presentes y pasados). A partir de este, el desarrollo se ha cumplido
ampliando los ámbitos en forma progresiva:
➢ Ámbito psicosocial (individuos).
➢ Ámbito sociodinámico (grupos).
➢ Ámbito institucional (instituciones).
➢ Ámbito comunitario (comunidades).
La diferencia entre la psicología individual y social no reside en el ámbito particular que abarcan una y
otra, sino en el modelo conceptual que utiliza cada una de ellas. La psicología institucional implica y requiere de
los modelos conceptuales y ampliación del ámbito de trabajo.
Modelos de la psicología individual→se caracterizan por partir del individuo aislado para explicar las
agrupaciones humanas. Aplican las categorías observables y conceptuales utilizadas para el individuo aislado y
de esta manera se explican grupos, instituciones, la comunidad.
Estudiaremos la estrategia general del psicólogo en el trabajo institucional. Dentro de la estrategia lo más
importante es el encuadre de la tarea, o sea, la fijación de ciertas constantes; dos de ellas tienen una importancia
relevante:
El conjunto de todos estos factores constituyen la estrategia del trabajo tanto como su teoría en el
campo de la psicología institucional.
¿Qué es la psicología institucional?
La psicología institucional se caracteriza por el ámbito (las instituciones) y por sus modelos
conceptuales; dentro de su estrategia se incluye, como parte fundamental, el encuadre de la tarea y la
administración de los recursos. El ámbito en la psicología institucional, es la institución.
Psicología institucional abarca, el conjunto de organismos de existencia física y concreta, que tienen un cierto
grado de permanencia en algún campo o sector específico de la actividad o de la vida humana, para estudiar en
ellos todos los fenómenos humanos que se dan en relación con la estructura, la dinámica, funciones y objetivos
de la institución. A la psicología institucional le atañen los organismos, en que concretamente se aplican o
funcionan (tribunales, cárceles, etc.) dichas leyes en su forma específica.
En psicología institucional nos interesa la institución como totalidad; podemos ocuparnos de una parte de
ella, pero siempre en función de la totalidad. Para ello, el psicólogo deduce su tarea de su propio estudio
diagnóstico, a diferencia del psicólogo que trabaja en una institución pero en funciones que le son fijadas. En el
primer caso el psicólogo es un asesor o consultor y en el segundo un empleado, y la tarea concerniente a la
psicología institucional no se puede realizar en situación de empleado, sino en la de asesor o consultor, porque
hay una distancia optima en la dependencia económica y en la independencia profesional.
La dependencia económica del psicólogo institucional tiene que ser fijada en términos tales que no
comprometan su total independencia profesional; todos los detalles concernientes a la inclusión del psicólogo en
una institución tienen que ser recogidos por él como índices de las características de la institución y de las
situaciones que deberá enfrentar. Es importante marcar un encuadre en tanto honorario, horario laboral, horas
diarias etc.
Cada institución tiene sus objetivos específicos y su propia organización, con la cual tiende a satisfacer
dichos objetivos. Ambos (fines y medios) tienen que ser conocidos por el o los psicólogos.
Toda institución tiene objetivos explícitos tanto como objetivos implícitos o, en otros términos, contenidos
manifiestos y contenidos latentes. Puede ocurrir que coexistan contenidos latentes y manifiestos que se equilibren
en su gravitación y hasta entren en contradicción, y puede también suceder que el contenido latente sobrepase en
su fuerza al contenido explícito. El psicólogo debe saber que siempre el motivo de una consulta no es el
problema, sino un síntoma del mismo. A veces los objetivos explícitos e implícitos solo aparecen como
consecuencia del estudio diagnostico que realiza el mismo psicólogo. Además deben ser valoradas las finalidades
u objetivos que la institución tiene para solicitar la colaboración del psicólogo.
La participación del psicólogo en una institución promueve ansiedades de tipos y grados diferentes, y el
manejo de las resistencias, contradicciones y ambigüedades forma parte, de su tarea.
Para que una institución solicite y acepte el asesoramiento de un psicólogo en cuanto psicólogo institucional, la
institución tiene que haber llegado a un cierto grado de madurez o insight de sus problemas o de su situación
conflictiva, pero la función del psicólogo conduce también a que se tome mayor conciencia de su necesidad.
En lo que concierne al psicólogo y sus propios objetivos, este debe resolver acerca de:
En todos los casos el objetivo del psicólogo en el campo institucional es un objetivo de psicohigiene:
lograr la mejor organización y las condiciones que tienden a promover la salud y bienestar de los integrantes de
la institución. El psicólogo institucional se puede definir en este sentido como un técnico de la relación
interpersonal o como un técnico de los vínculos humanos, y se puede decir también que es el técnico de la
explicitación de lo implícito. Ayuda a comprender los problemas y todas las variables posibles de los mismos,
pero el mismo no decide, no resuelve ni ejecuta. El rol del asesor o consultor debe ser rigurosamente mantenido,
dejando la solución y ejecución en manos de los organismos propios de la institución. Su función tampoco debe
ser confundida con la educacional.
1°→ No se debe aceptar en ningún caso el trabajo en una institución con cuyos objetivos el psicólogo no
esté de acuerdo o entre en conflicto. En psicología, la ética forma parte del encuadre de la tarea, ya que ninguna
tarea puede ser llevada a cabo correctamente si el psicólogo rechaza la institución (sea en sus objetivos o en sus
medios o procedimientos).
2°→ Tampoco puede el psicólogo aceptar una tarea profesional si está demasiado incluido o participa en
la organización o el movimiento ideológico de la institución. Se debe entender claramente que el psicólogo no
tiene por qué exigirse neutralidad ni pasividad, pero si tiene que exigirse en su tarea profesional un encuadre que
le permita trabajar y operar como psicólogo.
3°→ El psicólogo no puede ni debe aceptar trabajo en ninguna institución a la que rechaza, con el ánimo
oculto de torcer sus objetivos o sus procedimientos.
4°→ Los objetivos de la institución no son sus objetivos profesionales. El psicólogo tiene objetivos a los
que no debe renunciar en ningún caso.
El psicólogo no puede trabajar con todos los integrantes u organismos de la institución al mismo tiempo,
ni tampoco ello es de desear; por ello deben examinarse los “puntos de urgencia” sobre los cuales intervenir
como objetivos inmediatos.
Los objetivos particulares, inmediatos o específicos se refieren a aspectos del problema central, pero
estudiados y manejados en función de la unidad y totalidad de la institución. Esta aclaración de los objetivos
diferencia a:
Método del trabajo institucional
El trabajo en psicología institucional requiere el uso del método clínico, guiado por las técnicas
psicoanalíticas.
El método clínico, se caracteriza por una observación detallada, cuidadosa y completa, realizada en
un encuadre riguroso; este encuadre se puede definir como el conjunto de las condiciones en las cuales se
realiza la observación. Los pasos del modelo de encuadre son:
1) Observación de sucesos y sus detalles, con la continuidad o sucesión en que los mismos
se dan.
2) Comprensión del significado de los sucesos y de la forma en que ellos se relacionan o
interactúan.
3) Incluir los resultados de dicha comprensión en el momento oportuno en forma de
interpretación, señalamiento o reflexión.
4) Considerar el paso anterior como una hipótesis que, al ser emitida, se incluye como una
nueva variable, y el registro de su efecto lleva a una verificación, ratificación, rectificación,
enriquecimiento de la hipótesis o a una nueva. Con ello se vuelve a reiniciar el proceso en el paso (1).
Lo más importante es que no solo se pueden aclarar y rectificar problemas y situaciones, sino que
gradualmente tiene lugar un meta-aprendizaje que consiste en que los implicados en la tarea aprenden a observar
y reflexionar sobre los sucesos y a encontrar su sentido, sus efectos e interacciones.
* La primera condición del encuadre se refiere al psicólogo mismo, quien debe cumplir con la actitud
clínica. Esta consiste en el manejo de un cierto grado de disociación instrumental que le permita identificarse con
los sucesos o persona pero a la vez no implicarse personalmente, mantener una cierta distancia.
* Esclarecimiento del carácter de la tarea a realizarse, evitando comprometerse con exigencias que
no estén al alcance del profesional.
* Realizar una tarea de esclarecimiento sobre el carácter de la tarea profesional en todos los grupos,
secciones o niveles en los que se desea actuar, recabando la aceptación explícita del profesional y la tarea.
* Establecer en forma previa, definida y clara, el carácter de la información de los resultados. Tanto
como a quienes será dirigida como así también la situación en la que será suministrada.
* Secreto profesional y lealtad, en el sentido de que lo que corresponda a cada grupo, sección o
nivel, será tratado con ellos en forma exclusiva.
* Limitar los contactos extraprofesionales al mínimo.
* No tomar partido por ningún sector, ni posición.
* Limitarse al asesoramiento y a la actividad profesional.
* No formar sobre-estructuras que desplacen o si superpongan con las autoridades o líderes de la
institución.
* No fomentar la dependencia psicológica.
* Estricto control y limitación se la información en el sentido de que esta o sobrepase lo que
realmente se conoce o deduce.
* Tomar como índice de evaluación de la tarea profesional, el grado de "compresión",
independencia y mejoramiento de las relaciones.
* La única forma de operar es a través del suministro de información.
* El psicólogo debe contar con la presencia de resistencias (explicitas o encubiertas), ya que
investigar la resistencia es parte fundamental.
* Una institución debe ser considerada sana o normal, cuando puede estar en condiciones de
explicitar sus conflictos y poseer los medios o medidas para su resolución.
* No aceptar plazos fijos para tareas y resultados.
Los contactos y las relaciones que el profesional toma con la institución constituyen, el material que el
psicólogo debe recoger y evaluar. Todos los primeros contactos conducen a una impresión preliminar de carácter
diagnóstico.
Conviene que el psicólogo tome nota y escriba todos los detalles de los primeros contactos y entrevistas,
ya que esto darán la oportunidad de evalúa mejor y tomar en cuenta detalles que pasan inadvertidos.
El mejor "grado de dinámica" de una institución no está dado por la ausencia de conflictos, sino por la
posibilidad de explicitarlos, manejarlos y resolverlos dentro del marco institucional.
La estereotipia es una de las defensas institucionales frente al conflicto, pero se transforma asimismo en
un problema detrás del cual hay que encontrar los conflictos que se eluden o evitan. El psicólogo debe lograr que
se manifiesten los conflictos.
El psicólogo es un agente de cambio y un depositario de conflictos, por ello las fuerzas operantes de la
institución van a actuar en el sentido de anular o amortiguar sus funciones y su acción. Conviene que el psicólogo
no pertenezca a la institución además de que en psicología institucional es imposible actuar en dos roles al mismo
tiempo (asesor y miembro integrante de la institución).
Para que una institución recurra al psicólogo institucional requiere llegar a tener un cierto grado de
insight de sus conflictos o de que "algo está pasando". Cuando ello no existe, el psicólogo debe desistir de todo
esfuerzo por incluirse en la misma como consultor o asesor.
El tipo de motivación que se da para solicitar o aceptar al psicólogo debe ser uno de los primeros hechos
que tiene que ser sometido a un análisis, porque generalmente sólo es un síntoma y no el conflicto mismo. Desde
un comienzo pueden presentarse:
Psicología de las instituciones: estudios de los factores psicológicos que se hallan en juego en la
institución, por el hecho de que en ella participan seres humanos y la mediación entre los mismos para que dichas
instituciones existan.
Cada individuo tiene comprometida su personalidad en las instituciones sociales y se conduce con respecto a las
mismas en cuanto a relaciones humanas y en su personalidad. La institución forma parte de la organización
subjetiva de la personalidad. Lo que debe obtener el psicólogo, es que la tarea que se realiza en una institución
sirva de medio de enriquecimiento y desarrollo de la personalidad (objetivo básico de la psicología institucional).
Las organizaciones institucionales tienden a ser depositarias de las partes más inmaduras de la
personalidad. Por ello se da la resistencia al cambio, porque este significa, al mismo tiempo que un cambio en la
institución es un cambio en la personalidad.
Se puede definir la tarea del psicólogo en la institución diciendo que el encuadre de su trabajo es
institucional, pero técnica es grupal (intra e intergrupal). Se pueden considerar tres tipos de instituciones:
En el grupo primario existe una fuertemente ambigüedad de roles y status dentro de la institución. En el
grupo estereotipado esta ambigüedad tiende a ser "resuelta" o compensada con una fuerte formalización (que
lleva implícitamente a segmentaciones e incomunicaciones).
Dado que o todas las instituciones responden al mismo patrón de organización, requieren ser estudiadas
las funciones que deben en ellas desenvolverse o controlarse, desde el punto de vista de la estructura de la
personalidad.
Es en la institución hospitalaria donde la psicología institucional ha probado hasta ahora ser uno de los
campos donde resulta ser muy provechosa su utilización.
Los médicos suelen desplazar sus tensiones a sus pacientes y personal auxiliar, otro problema, es que los
pacientes por una necesidad inconsciente, quieren ser internados y los médicos tienden a internar, a retener al
paciente, por lo cual se genera una paradoja (intención de curar - acciones que no curan…). En este tipo de
instituciones, hay que intervenir con médicos y pacientes.
La empresa
Es la institución que plantea los problemas más agudos en cuanto a la elucidación objetivos y la
aceptación de la tarea profesional. Toda empresa tiene, generalmente, como objetivo un incremento de su
productividad, y se espera del psicólogo, explicita o implícitamente, llegar a esa finalidad. En ningún caso el
psicólogo debe ubicarse como agente o promotor de la productividad, porque no es esa su función; su objetivo es
la salud y el bienestar de los seres humanos, el establecimiento o creación de vínculos saludables.
Sin embargo, la empresa no se halla siempre interesada en un incremento de la productividad, hay épocas en las
que interesa a la empresa reducir la productividad y acude al psicólogo para seleccionar empleados para el
despido o cambio de actividades. En todos los casos el psicólogo debe actuar según sus objetivos y rechazar la
tarea si la ve incompatible con sus propósitos.
Hay que implementar la psicología de las instituciones al grupo de trabajo, delimitando roles, tareas, tipo
de comunicación. Es imprescindible que el grupo, trabaje como grupo operativo bajo supervisión externa. Esto
es fundamental porque las tensiones del trabajo institucional son muy grandes, y aquellas tensiones de la
institución de las que el equipo no tomo “insight” se actúan en el grupo de psicólogos.
Otro hecho que se ve con frecuencia en el equipo, es el de las tensiones intragrupales que llevan a actuar
de un modo compulsivo, en la institución, saltando etapas.
La lealtad de los integrantes del equipo entre si y la reserva con respecto a los datos de investigación son
fundamentales y toda falla en las mismas debe ser examinada, como así también la resistencia al ingreso de
nuevos miembros o la de incorporar frecuentemente nuevos miembros.
Presupuesto
Iniciar una actividad comunitaria exige una adecuada planificación. Esta debe tener una buena
sustentación teórica-conceptual que oriente la acción y un buen conocimiento de la realidad.
Este proceso de aproximación a la comunidad para dar inicio al análisis de necesidades no tiene ninguna
relación con las intervenciones que parten de programas elaborados a priori, impuestos de arriba hacia abajo,
desarrollados a través de talleres técnicos y procedentes de experiencias de otros contextos.
Montero (1994), define el análisis de las necesidades como una actividad inicial dentro de un proceso de
investigación acción participativa (IAP), que ayuda a especificar los problemas que afligen a la comunidad y
verifica las condiciones sentidas por sus miembros.
Esta actividad de análisis seguirá durante todo el proceso de acción comunitaria, buscando transformar
las necesidades percibidas (cognitivamente) en necesidades sentidas (cognitiva y afectivamente, o
concienciadas). La comunidad puede percibir pero no sentir una necesidad, posiblemente por estar "embotada"
por los medios de comunicación o por la naturalización de aquello que para los investigadores externos
sería objeto de preocupación.
Además de las necesidades, están los problemas que la comunidad experimenta. Podemos entender que
necesidades y problemas se pueden tratar bajo una misma óptica. Las necesidades están más relacionadas con la
falta; los problemas, con los conflictos y las dificultades.
También es necesario identifica los recursos con los cuales cuenta una comunidad.
❖ Un tercer aspecto son las expectativas que se tengan sobre esos servicios y su
contribución para la comunidad. Además, los recursos pueden ser de orden personal y social: la
existencia de líderes, conocimientos, experiencias de las personas, etc.
2) Los problemas más urgentes y las formas de resolución de los mismos que la
misma comunidad propone.
3) el relevamiento de los recursos que esta comunidad posee (instituciones,
personales, redes) o a los pueden tener acceso.
Procedimientos metodológicos
Para realizar el relevamiento de las necesidades de una comunidad nos valdremos de diferentes técnicas:
Entrevistas:
• Individuales
o Con líderes comunitarios de instituciones o asociaciones del barrio.
o Con miembros de la comunidad.
Consiste en el registro de las anotaciones sobre las observaciones hechas durante el proceso de
inserción y familiarización. Incluye el análisis de la comunidad. Lo permite analizar las estrategias de
enfrentamiento de los problemas y de resolución de los mismos.
Algunos lugares privilegiados para estas observaciones pueden ser:
• Lugares públicos.
• Visitas domiciliarias.
La elección de las técnicas de análisis de los datos debe estar relacionada con los objetivos del análisis.
Muchas veces se utilizan varias técnicas al mismo tiempo. A este proceso lo llamaremos "triangulación".
Las técnicas deben abarcar de forma representativa aspectos cuantitativos y cualitativos de la comunidad.
Al mismo tiempo, la triangulación debe ser capaz de hacer un análisis inicial que llegue al centro motivacional de
la comunidad. Se pretende además que la comunidad reflexione de forma crítica sobre su realidad y sus
posibilidades de acción.
El análisis de los datos recolectados por los investigadores debe pasar por la comunidad.
Los datos recogidos se analizan en forma conjunta entre los miembros y líderes de la comunidad y los
investigadores externos, para contrastar los datos, colocar las necesidades y problemas en orden de prioridad,
analizar y decidir sobre las alternativas y estrategias a seguir.
La salud es un derecho social básico y universal y su apropiación es un camino hacia la mayor libertad
del hombre. La enfermedad tiene significados individuales y sociales que varían de acuerdo a cada cultura y se
reflejan en sus creencias más hondas, sus bases religiosas, filosóficas y sociales. De acuerdo a estas
características el ser humano aparece como un sujeto activo o pasivo frente a los males que lo aquejan.
Antiguamente se concebía a la enfermedad: como castigo de los Dioses por transgresión de las normas o
posesión del sujeto por fuerzas extrañas. Lo cual implican una ideología determinista de la patología, para la cual
el enfermo aparece como pasivo y sin posibilidades de defensa, dependiente para su curación del perdón de sus
pecados o a través de exorcismos.
La medicina preventiva, requiere que los individuos adopten una conducta lógica frente a la enfermedad.
Pero las condiciones de vida de la gente de los sectores carenciados, especialmente la permanente angustia
económica y la lucha por la supervivencia, les prohíbe tener actitudes de previsión en relación a su salud. Por eso
la enfermedad irrumpe como catástrofe, cortando el normal desenvolvimiento de su vida.
El cuerpo es en efecto un signo de posición social. En nuestra sociedad, la forma y color del cuerpo, suele estar
asociada a la pertenencia social. Muchas veces las enfermedades son el fiel reflejo de las contradiciones sociales.
Son estas condiciones, las que sustentan las bases de las distintas formas de enfermar, las posibilidades
de curar y también del destino a morir. Por otro lado, la pertenencia a la red social es una forma de protección
sanitaria. Un sujeto que se siente en pertenencia a su propia red está menos expuesto a la posibilidad de enfermar.
Dentro de la estructura de una sociedad, su cultura ofrece características peculiares, que encarna valores
y antivalores y en último término, es la que determina las peculiaridades de esa sociedad, como así también la
salud y la enfermedad en ella. Las personas, somos seres en relación con los otros, con una sociedad, una historia
y una cultura determinada. Libertad en salud significa toma de conciencia de las necesidades de cada uno y la
lucha por el derecho humano básico inobjetable de poder satisfacerlas. La salud de un pueblo es un bien social.
En psicología, hablar de prevención significa lo mismo que en la actualidad hablar de Atención Primaria
de la Salud. Atención Primaria y prevención, es empezar por lo primero, por lo básico→por cuidar la salud de
las poblaciones y de los individuos.
Es necesario que estas acciones se encuentren al alcance de todos, con abordajes que sean
primordialmente grupales y comunitarios. El concepto de salud y enfermedad, así como las formas de evaluar,
dependen de la ideología de quienes los formulen, por eso no hay propuesta universalmente aceptada. Por tal
razón, la meta de “salud para todos” solo será posible si se concreta la absoluta participación popular. Esto sólo
es factible con un pleno desarrollo de una conciencia sanitaria popular, para facilitar el conocimiento de los
problemas que aquejan a cada persona y las medidas efectivas e integrales que sirvan para solucionarlos. Facilitar
este objetivo es una de las tareas de los psicólogos, entendidos como profesionales al servicio de un cambio
social.
La comunidad define y contiene sus formas de enfermar y de curar, sus sistemas de cuidarse y de buscar
salud. Prevenir será entonces ayudar a recuperar lo que está contenido en ellas. La prevención es el instrumento
de lucha por la salud y no por el lucro respecto de la enfermedad. El abordaje de prevención en salud comunitaria
es un camino posible para que el pueblo, en materia de salud, deje de estar “atrapado y sin salida”.
Cap. 2- Los psicólogos y la prevención
Como decía Bleger, “ser psicólogo es ejercer el oficio de la psicología, lo cual significa trabajar en
cualquier campo de la actividad humana” y que “(…) el psicólogo tiene que hacer trabajo de campo”, aludiendo
a la necesidad de la integración entre teoría y práctica, tan ajena a la formación universitaria.
Según nuestros predecesores, para algunos, los psicólogos debíamos ser profesionales de la buena
adaptación, mientras que para otros, nuestro destino era ser agentes del cambio social.
Algunos decidieron dedicarse a un tema que provenía de la medicina tradicional higienista, sosteniendo
que "mejor es prevenir que curar". Tema al que se le daba poco crédito, que permanecía fuera de los planes de
materias de la universidad, sin rédito de poder ni garantía de saber absoluto: el tema de la prevención.
En la república Argentina, las carreras de psicología creadas a fines de los años 50', tuvieron
orientaciones teóricas diversas. El común denominador de la formación académica, ha sido la ausencia casi total
de prácticas en conexión con la realidad, fenómeno que aún persiste. En los comienzos fue la falta de modelos
reales de trabajo y la indefinición de campos; hoy, por la gran cantidad de estudiantes de psicología, se hace
inaccesible una práctica si el curriculum sigue inclinado hacia la clínica individual.
En relación con el sistema de salud, hay que intentar un mejoramiento de la calidad de los recursos
existentes. Requiere un verdadero cambio del sistema socioeconómico y que esto sea de estructuras sólidas,
transformadoras del entorno social injusto. Es así que en psicología surgió el pensamiento y la participación
política, razón por la cual fueron perseguidos y acallados.
Dentro de este panorama, incluirse en el modelo asistencialista individual o grupal, dentro de la actividad
privada, pareció ser el camino más fácil. Afortunadamente, muchos llevaron la psicología hacia donde estaba la
gente sana, no sólo los enfermos. Es así como nace la psicología social y comunitaria en el país, por impulso de
Pichon-Riviere y José Bleger.
Sin embargo, los que decidieron enrolarse en las filas de la prevención eran pocos. Tenían para tomar dos
modelos: el ético-jurídico y el médico-sanitario (modelo médico hegemónico). El primero detalla las
características del "desviado" y las consecuencias que padece por serlo. La prevención acá es marginación y
regresión.
El modelo médico-sanitario hegemónico, habla de las "terribles consecuencias" que prosiguen a un determinado
acto. Entonces se toma la tarea "preventologica" de intentar evitar que algo suceda, describiendo esos males.
Con el transcurrir de los años, dos temas continuaron siendo siempre postergados: la prevención y la
salud mental. Una de las causas esenciales de la exclusión de la prevención es su imposibilidad de asegurar a
quienes la practican, un porvenir "rentable". También es importante tener en cuenta que la prevención, disminuye
las demandas de asistencia de las poblaciones y se moviliza la cronificación de pacientes internados o "enfermos"
"desviados".
Por lo general, los políticos desarrollan sus propuestas en materia sanitaria con marginación de la
prevención, justamente porque ésta apunta a las causas de la enfermedad y ya no solamente a la resolución de la
problemática. Los determinantes epidemiológicos apuntan esencialmente a los factores socioeconómicos
generalmente negados. Pero el trabajo social, contribuye a facilitar la toma de conciencia de una población en
relación a los recursos propios en salud y su forma de cuidarla.
Se ha reunido el pensamiento de estos tres autores, porque ellos constituyeron el punto de partida para el
abordaje de la prevención en el campo de la psicología en los países de habla hispana.
→ Caplan publica en EE.UU en 1964 sus Principios de Psiquiatría Preventiva, donde propone un
modelo de prevención por niveles, que se instala como una política revolucionaria en materia de salud mental.
Este autor, define a la psiquiatría preventiva como “el cuerpo de conocimientos (…) que puedan
utilizarse para planear, llevar a cabo programas, para reducir la frecuencia en una comunidad, de los trastornos
mentales de todo tipo (prevención primaria), la duración de un número significativo de los trastornos que se
presentan (prevención secundaria) y el deterioro que pueden resultar de aquellos trastornos (prevención
terciaria)”.
El modelo propuesto por Caplan, parte de la naturaleza de la organización social de una comunidad como
contenedora de factores benéficos o perjudiciales para la SM.
• La prevención secundaria está destinada al grupo que padecerá trastornos mentales, para
disminuir la duración de los casos. Se utilizan las estrategias de diagnóstico precoz y tratamiento
efectivo. Tiende a evitar la cronicidad y las secuelas.
• La prevención terciaria apunta a reducir en la comunidad la proporción del
funcionamiento defectuoso por secuelas, tratando de recuperar la posibilidad productiva y la posibilidad
de reintegración.
Para Caplan, prevención es: una acción integral con tres niveles de intervención. Exige ser formulada
como una política, lo cual implica planificación presupuestaria y adiestramiento de recursos.
Se fundaron de este modelo las bases de desarrollo posteriores en materia de inter y multidisciplina.
Sin embargo, se deben tener en cuenta los riesgos que implica transpolar un diseño de acción social
concebido en una sociedad y tratar de imponerlo en otra de características distintas.
→Bleger, se preocupó por diseñar un rol de los psicólogos que se apartaba de la función del
psicoanalista. Señaló el camino de los psicólogos como “agentes del cambio social” y la necesidad de que se
incluyeran dentro de las tareas comunitarias y preventivas.
Bleger jerarquiza la importancia del trabajo interdisciplinario, lo que él llama trabajo en equipo o grupal.
Lo cree una “exigencia básica para el psicólogo. Parte del concepto de la función social del psicólogo y la
trascendencia social de la psicología. La función social del psicólogo es la salud pública y dentro de ella la
prevención. Los psicólogos no deben esperar a que la gente enferme para intervenir
Bleger afirma: “se debe promover bienestar y no solamente curar”, lo cual apunta a dirigirse a las
condiciones de vida en lugar de crear instituciones donde se atiende exclusivamente gente enferma, que es el
factor patógeno de nuestra civilización. También apunta a conocer mucho más la psicología de las situaciones y
de la vida cotidiana.
2) Desarrollo del diagnóstico precoz, para dar lugar a un mejoramiento de los servicios.
Bleger al referirse a la promoción, coloca la esfera de actuación del psicólogo dentro de la comunidad.
“Se trata de actuar en una constelación multifactorial que incluye problemas del orden económico, social y
cultural”.
Bleger hace un resumen de lo que denomina conocimiento de la comunidad: 1) trabajo en la comunidad
como totalidad; 2) trabajo en instituciones de la comunidad; 3) intervención en las etapas del desarrollo; 4)
intervención en periodos del desarrollo; 5) intervención en sucesos de gran cambio y períodos críticos de vida.
Estas condiciones son las que atañen a la vida en la realidad.
Psicología sanitaria: “acción encaminada a la aplicación de la psicología social como teoría, método y
práctica, para el enfoque de los problemas de la salud pública en la realidad psicológica”.
Da suma importancia a los conceptos de comunidad (entidad social con una organización y compuesta por
individuos en interacción, forma parte de una sociedad global) y conciencia crítica (que los sujetos tomen
conciencia de sus actitudes y posibilidades como seres humanos).
La intervención psicológica en comunidad se propone básicamente para Bleger, “investigar la dinámica
psicológica en las situaciones concretas y reales en que se desarrolla la vida y su intervención se reduce a
esclarecer los problemas, actuando como asesoría o consultoría, haciendo tomar insight de las situaciones y
actuando exclusivamente a través de procedimientos y técnicas psicológicas”.
El autor propone lo que denomina “psicoanálisis operativo”, un psicoanálisis aplicado, realizado “fuera
del contexto” en el que se vive el psicoanálisis clínico, con características especiales: 1) se realiza en situaciones
de la vida cotidiana, es decir la realidad viva y concreta por la que atraviesa una persona. 2) tiene el fin de lograr
modificaciones a través de la comprensión del cómo y porqué de lo que ocurre. 3) esta intervención/operación
busca modificar las situaciones, la organización o las relaciones. Es una reiteración del mismo circuito formado
por observación-intervención-observación. 4) es una estrategia para utilizar los conocimientos psicoanalíticos.
→Freire, fue el creador de la Pedagogía de la Liberación. Sus conceptos se basan en una educación
como práctica de la libertad, un acto de conocimiento y aproximación crítica a la realidad.
Su propuesta es una ruptura de modelos tradicionales en educación formal. Pr un lado el educador debe
aprende con el educando y por el otro propone y realiza su trabajo fuera de los muros de la escuela.
Freire propone una herramienta educacional que es una visión político-pedagógica de la educación, por
lo cual se pueden liberar todas las potencialidades de las personas, favoreciendo una visión crítica de la realidad.
Define a la escuela como “institución domesticadora” y a la práctica como esencialmente dialéctica. El concepto
de concientización es su método para la liberación de los oprimidos, mediante el cual propone darle palabra a la
cultura del silencia con un proyecto pedagógico que es la afirmación de la capacidad creadora de todo hombre,
aún aquél que consideremos más alienado. Mediante esa capacidad, se puede descubrir la realidad y
transformarla a través de la interacción entre el educador y el educando.
Las conciencias dominadas no pueden objetivar los hechos y las situaciones problemáticas de la vida
cotidiana, carecen de la percepción estructural, por lo que atribuye el origen de los mismos a una realidad
superior, fuera de la realidad objetiva.
A partir del concepto de dependencia, este autor realiza un análisis de lo que él denomina la cultura del
silencio, en especial referencia del caso de latinoamericano. Es necesario para comprender los niveles de
conciencia considerar la realidad histórico-cultural como una superestructura. Las elites en el poder hacen callar
al pueblo y solamente cuando este rompe la cultura del silencio y conquista su derecho a la palabra, es cuando se
transforman las estructuras de esa sociedad dependiente.
Freire propone una pedagogía para la liberación, para que los oprimidos no traten de “ser como el
patrón” sino que sean conscientes de su posibilidad de apoderarse de su propia realidad para transformarla con su
capacidad y esfuerzo, asumiendo una conciencia crítica y reflexiva, pudiendo así recuperar la esperanza. La
concientización supone una mejor reinserción crítica de la persona en una realidad desmitificada.
Inició los primeros desarrollos de aplicación del psicoanálisis a la psicología social. Pichón desarrolla
ideas que ponen en tela de juicio la omnipotencia de los psiquiatras y los psicoanalistas, tanto en la manipulación
mental con medicamentos y técnicas de choque, como en el sistema interpretador y el manejo de los honorarios.
La psicología social es una disciplina en proceso de construcción. La carencia más lacerante en el campo
del quehacer psicológico se advierte en el nivel de los criterios de salud y enfermedad.
La tarea psicoterapéutica puede ser revolucionaria. El autor apela al concepto de tarea, entendida ésta
como el abordaje y elaboración de los miedos que configuran la resistencia al cambio. Es en esta actividad
correctora donde el sujeto realiza un salto cualitativo, se personifica y establece un vínculo operativo con otro.
Insertarse como agente de un proceso corrector, significa trabajar con un paciente y su grupo inmediato para
impulsarlo hacia el logro de una lectura crítica y operativa de la realidad.
Las bases para el desarrollo de la psicología social se originan en su praxis. Dice Pichón: “toda
psicología, en un sentido estricto, es social”. Arranca del psicoanálisis y la psiquiatría para orientar su
investigación hacia lo social en una triple dirección sociodinámica e institucional. Se aproxima al hombre desde
una sola dimensión: la humana, pero al mismo tiempo concibe a las personas desde tres áreas: la mente, el cuerpo
y el mundo exterior, que integra dialécticamente. Remarca el valor de la cultura popular, de la cotidianeidad.
Uno de sus desarrollos de mayor valor es la teoría del vínculo, haciendo un salto hacia una psiquiatría
social, que considera al individuo como una resultante dinámico-mecanicista, del interjuego establecido entre el
sujeto y los objetos internos y externos, en una relación de interacción dialéctica, que se expresa a través de
conductas. La noción de vínculo es una estructura compleja, que incluye un objeto, un sujeto y su mutua
interrelación con procesos de comunicación y aprendizaje. Las personas se relacionan a través de su montante
vincular interno. Las relaciones que se establecen son mixtas, se emplean diferentes estructuras vinculares que
interactúan entre las personas en una unidad dialéctica.
Pichón interpreta la locura como una resultante de colocar el vínculo interno sobre otro externo. Para este
autor, el proceso de aprendizaje de la realidad está determinad por las características que resultan del aprendizaje
previo de la realidad interna. Los vínculos se integran en un proceso que configura una permanente espiral
dialéctica.
Entiende al hombre como sujeto histórico, concreto, cotidiano, con una visión totalizadora. La política
sanitaria no puede ser independiente de la educativa y de la económica. Prevé una transformación de los
hospicios hacia una asistencia en la comunidad, dándole especial importancia a establecer vínculos operativos
entre los profesionales y la población, vínculos mutuamente transformadores.
La OMS define a la salud mental como la adaptación de un individuo a una vida satisfactoria y útil en el
medio social. Pichón asegura que es necesario establecer con claridad el concepto de “adaptación”. Con el
término, hace referencia a la adecuación (adaptación activa) o inadecuación (pasiva) de la respuesta del sujeto a
las exigencias del medio. La adaptación activa es la capacidad de desarrollar una actividad transformadora, o sea,
un aprendizaje. El sujeto sano es aquel que aprehende la realidad en una perspectiva integrada, tiene la capacidad
para transformar esa realidad, transformándose, a la vez, él mismo.
Se mantiene un interjuego dialéctico con el medio. La adaptación activa es una lectura crítica de la
realidad, una capacidad de evaluación y propuestas de cambio. La adaptación activa se relaciona con la noción de
aprendizaje, entendido como apropiación instrumental de la realidad para transformarla. Al igual que Freire,
incluye el concepto de conciencia crítica, como el reconocimiento de las necesidades propias y de la comunidad a
la que un individuo pertenece, esto acompañado de la estructuración de vínculos que permitan resolver esas
necesidades. La conciencia crítica aparece como una forma de vinculación con lo real, una forma de aprendizaje,
logrando un proceso de transformación. El aprendizaje se transforma entonces en la búsqueda de la libertad
social.
La lucha por la salud es un proceso de liberación, porque no se lucha contra la enfermedad sino contra
los factores que la generan y refuerzan.
En relación con la psicohigiene y la prevención, Pichón afirma que no existe una praxis de higiene
mental y que el problema está centrado sobre los modos o estrategias de cómo cambiar la estructura
socioeconómica, de la cual emerge el enfermo. El enfermo mental puede transformarse en el portavoz de la
ansiedad y conflicto del grupo inmediato (familia), curarlo es transformarlo, adjudicarle el rol de agente de
cambio social.
El grupo operativo (instrumento básico de trabajo)
El grupo es un conjunto restringido de personas articuladas por su mutua representación interna, que se
propone una tarea que constituye su finalidad. La interacción puede ser regulada para potencializarla, esto se
denomina planificación.
*La técnica operativa: la necesidad de respuestas adecuadas a las demandas de la realidad, por parte de
los integrantes de la comunidad, es un proceso que requiere de una previa aprehensión de esa realidad. El grupo
operativo, se propone centrarse en esa tarea como un aprendizaje. Esto genera dos miedos: de pérdida y de
persecución ante el cambio y lo nuevo. Estos deben ser elaborados dentro del grupo, porque son el obstáculo más
importante para el cambio.
Dentro del grupo, se trata de elaborar en forma conjunta los fenómenos y procesos, como así también
reducir el índice de ambigüedad grupal, por medio de la resolución dialéctica de las contradicciones que aparecen
como dilemas.
*Itinerario del grupo y relaciones cotidianas: La información debe ser abordada desde lo cotidiano para
hacerla comprensible. La confrontación de los modelos internos de vinculación permite interactuar creando,
como así también comprender las pautas sociales internalizadas, se debe aprender a co-pensar.
*El coordinador: El coordinador es un co-pensador cuya labor consiste en reflexionar con el grupo la
tarea propuesta. Usa como técnicas el señalamiento sobre lo explícito y la interpretación sobre lo implícito.
Debemos tener en cuenta que todo ECRO posee un sector superestructural, constituido por el conjunto de
conceptos que lo forman y fundamentan; por otro lado se encuentra lo infraestructural (“la verticalidad” del
sujeto), es decir todo lo relacionado con las emociones, motivaciones, experiencias.
Verticalidad y horizontalidad son formas de entender todo aquello que pasa por lo personal y afectivo, y por otro
lado, todo lo que pasa a ser resonancia en el conjunto. Lograr un ajuste y complementariedad en ambas
dimensiones es uno de los objetivos de los trabajos en prevención.
El ECRO del grupo operativo esta constituido por lo que Pichón llamo sistema del cono invertido, que
incluye las modalidades de interacción grupal observables dentro de este grupo. Son los procesos de: (Ver figura
A-B)
El eje del grupo operativo es la creación compartida. Cuando se trata grupalmente un problema para su
esclarecimiento, se produce un interjuego manejando esa situación hasta darle una solución. El conflicto resuelto,
vuelve a funcionar como tesis. Tesis, antítesis y síntesis llevan a la situación de movimiento dentro del grupo,
con posibilidad de aprender sin el temor de perder. Se trata de alcanzar un reaprendizaje de la realidad con el
objeto de producir una adaptación activa a la misma, posibilidad de asumir nuevos roles y mayores
responsabilidades, y sentimientos de pertenencia, cooperación y pertinencia que dan al grupo mayor
productividad. El trabajo en grupo implica un descentramiento del tema de la enfermedad, para centrarnos y
gestar un nuevo tipo de operador social cuya tarea está particularmente ligada a la promoción del aprendizaje, de
la salud, de la adaptación activa a la realidad.
Pichón decía que un psicólogo social se forma para ser un agente de cambio social y de un cambio social
planificado.
La tarea del psicólogo social es la de facilitar la apertura de espacios de participación, identificación, intercambio
y elaboración, porque en estos espacios es que se accede a la conciencia crítica; es en esos espacios donde lo
negado encuentra su lugar, encuentra su palabra, y la acción encuentra su causa (Quiroga).
Ejemplos de experiencias que toman como ECRO la teoría de Pichón Riviere (Ver libro).
COLOMER REVUELTA, C; ALVAREZ, C-(2009) Promoción de la salud y cambio social. Cap.6
Los grupos de ayuda mutua son estructuras voluntarias de pequeños grupos para ayudarse mutuamente y
para el logro de un determinado propósito. Están formados generalmente por iguales, que han venido a buscar
mutua asistencia para satisfacer una necesidad común o para superar un problema.
Los GAM hacen hincapié en las interacciones sociales y en la asunción de la responsabilidad personal. A
menudo procuran asistencia material, así como soporte emocional, y están orientados por una "causa" y sustentan
una ideología o unos valores que tienden a reforzar la identidad personal de sus miembros. A los GAM se les ha
denominado "modelo social de salud" puesto que contemplan a la persona de una forma integral.
Orígenes
Son varias las causas sociales por las cuales se han ido desarrollando los GAM:
• Movimientos migratorios
• Incorporación de la mujer al mundo laboral.
• Aumento de incidencia de diversas patologías.
• Conductas adictivas en la población.
• Aumento de la esperanza de vida.
Clasificación
Entre los problemas más frecuentes que dan lugar a los GAM podemos distinguir:
• Grupos cuyo eje gira alrededor de una enfermedad crónica o de larga duración.
• Grupos de personas que viven situaciones especiales, crisis personal o familiar, rechazo
social, incapacidades o tratamientos muy traumáticos.
Los GAM aportan beneficios al propio afectado, a las personas que sufren el problema a través de su
convivencia con este, e incluso a aquellos profesionales que están más o menos relacionados con aspectos
concretos o intereses del GAM. Al constituirse, a veces lo forman quienes sufren el problema, otras veces sus
familiares, y a veces ambos.
Los motivos los cuales una persona decide unirse a un GAM son de índole diversa.
• En general, la persona que quiere iniciar un GAM suele haber superado, del todo o en
parte, su problema, tras lo cual siente la necesidad de ayudar a otros para que no sufran los
padecimientos que ella misma experimento.
• El deseo de mejorar la situación de su colectivo.
• Indicación por otros de asistir a las reuniones.
• Obtener más comprensión y apoyo de "iguales".
• Para conocer más a fondo su problema.
• Para que la participación sea eficaz, la persona que acude a un GAM debe estar dispuesta
a reconocer que tiene un problema y que desea superarlo.
Actividades y objetivos
Beneficios
La participación en un GAM, al igual que otras experiencias en grupo, satisface necesidades básicas de
sus miembros, como la adquisición de conocimientos y la posibilidad de exteriorizar sentimientos, identificar las
propias necesidades, relacionarse mejor, dar y recibir apoyo, participar y sentirse útil.
Los profesionales pueden acceder con objeto de complementar sus tratamientos. Puesto que los GAM
son una herramienta valiosa para ellos es importante que los trabajadores comunitarios sepan de su existencia. De
este conocimiento sacará beneficios, tanto para poner en contacto a nuevos miembros con el GAM como para
conocer la filosofía del grupo y las necesidades del colectivo y sus miembros.
Los profesionales que colaboran con estos grupos, no deben asumir demasiado protagonismo.
Suelen pedir ayuda a los profesionales para que sus reuniones sean más eficaces y solicitan que se les dé
formación, ideas para organizarse, comunicarse mejor, resolver conflictos, etc. También es frecuente que el
GAM pida información al profesional sobre recursos, lugares para reunirse, becas, etc.
• Humanos:
• Materiales:
➢ Directorios: se trata de publicaciones que recogen las entidades y GAM que hay
en un territorio determinado.
➢ Manuales sobre GAM.
➢ Vídeos.
➢ Guías: dirigida a aquellas personas que quieren iniciar un GAM.