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Colegio San Francisco del Alba 2010 Departamento de Lenguaje y Comunicacin

GUA DE APOYO LECTURA: EDIPO REY NIVEL I AO DE ENSEANZA MEDIA Objetivos: Comprender el contexto de produccin y recepcin de la obra Edipo Rey Valorar la obra como una creacin que presenta temas universales Comprender la obra como un clsico de la literatura occidental Lee la siguiente noticia:

Abuela y nieto enamorados y embarazados

La anciana de 72 aos y su nieto de 26 son pareja hace cuatro y esperan un hijo de un vientre de alquiler Una mujer de 72 aos y su nieto de 26, de Indiana, Estados Unidos, han confesado pblicamente su relacin incestuosa de cuatro aos y como si fuera poco, anunciaron que esperan un beb de una madre de alquiler. La mujer de nombre Pearl Carter invirti los 54.000 dlares de su pensin para cumplir su sueo y el de su nieto y pareja Phil Bailey. No me interesa la opinin de nadie. Estoy enamorada de Phil y l est enamorado de m. Pronto tendremos en nuestros brazos mi hijo y Phil ser un padre orgulloso, dijo Carter.

Su loca historia de amor, reida con el incesto y con la justicia, se remonta a la muerte por cncer de la madre de Phil, a la que Pearl dio en adopcin cuando tena 18 aos. Fue entonces cuando el joven decidi buscar a su abuela, a la que no conoca. Desde la primera vez que lo vi, saba que nunca bamos a tener una relacin entre abuela y nieto. Por primera vez en aos me sent sexualmente viva, confes. Phil confes sentir los mismos sentimientos y despus de una semana juntos saliendo al cine, a los bolos y a restaurantes, se declararon su amor y empezaron una relacin sexual y sentimental. Cuatro aos despus contrataron a una madre de alquiler con una mente abierta, Roxanne Campbell, de 30 aos. Extrado de:
http://www.publimetro.cl/nota/noticias/abuela-y-nietoenamorados-y-embarazados/xIQjed!SzoNSztQMUhqQ/

Y ahora esta: LA TRAGEDIA DE LOS FLORES

"Antonio tiene todava complejo de Edipo"

Lolita detall en una entrevista a TVE la intensa relacin entre su hermano y su madre EL PAS - Madrid - 31/05/1995 Antonio Flores adoraba a su madre. Cuando estuvo metido en el mundo de la droga, ambos hablaban y hablaban hasta que la luz del da les pillaba en el saln de la casa familiar. Charlaban sobre el universo, la religin y la vida. Antonio Flores era un hombre muy espiritual, csmico, "un trocito del cosmos". As le defini su hermana mayor, Lolita, en una entrevista emitida por TVE el pasado sbado en el programa Informe semanal. Lolita confes que su hermano arrastraba un complejo de Edipo. "'Creo que mi hermano, si todava no ha encontrado una pareja estable, es porque est buscando algo que no existe. l busca a una Lola Flores para vivir con ella de compaera, y eso es imposible", dijo Lolita. Extrado de:
http://www.elpais.com/articulo/cultura/IGLESIAS/_MARiA_ANTONIA/FLORES/_LOLA/FLORES/_LOLITA/FLORES/_

Ahora reflexiona: 1. 2. 3. 4. Qu aspectos son los que ms nos impactan y por qu? Qu tienen en comn ambas noticias? Tienen algn aspecto trgico ambas? cul y por qu? Sabes a qu se le denomina complejo de Edipo?

Ahora una explicacin ms cientfica:

En psicoanlisis, el complejo de Edipo, a veces tambin denominado conflicto edpico, se refiere al agregado complejo de emociones y sentimientos infantiles caracterizados por la presencia simultnea y ambivalente de deseos amorosos y hostiles hacia los progenitores. Se trata de un concepto central de la teora psicoanaltica de Sigmund Freud, expuesto por primera vez dentro de los marcos de su primera temtica. En trminos generales, Freud define el complejo de Edipo como el deseo inconsciente de mantener una relacin sexual (incestuosa) con el progenitor del sexo opuesto y de eliminar al padre del mismo sexo (parricidio). Sin embargo, Freud describe tambin dos constelaciones diversas en las que se puede presentar el conflicto: edpico:

Complejo de Edipo positivo: odio hacia el progenitor rival del mismo sexo y atraccin sexual inconsciente hacia el progenitor del sexo opuesto. Complejo de Edipo negativo: amor hacia el progenitor del mismo sexo, as como rivalidad y rechazo hacia el progenitor del sexo opuesto.

De acuerdo con la teora freudiana, el complejo se revive en la pubertad y esta reaparicin declinara a su vez con la eleccin de objeto, que abre paso a la sexualidad adulta.

Cmo es que se lleg a esta teora y que aspectos la inspiraron? Tal respuesta podemos encontrarla en la obra Edipo Rey de Sfocles. Las noticias que vimos al principio de nuestra gua nos hablaban de situaciones que nos parecen absolutamente anormales. En nuestra sociedad lo lgico es que un hombre se enamore de una mujer con la que no posee ningn lazo filial y con ella forme una familia. Hasta el da de hoy es muy criticado el hecho de que familiares establezcan lazos sentimentales de ese tipo, por ejemplo, entre primos. Se dice que la procreacin de hijos por parte de stos, puede dar como resultado una parentela con serias anomalas genticas. Este y otros temas han sido abordados en la literatura, pero nunca tan trgicamente como Sfocles en su Edipo Reypero, de qu se trata esta obra y en qu poca fue creada? Es lo que te invitamos a leer a continuacin: Contexto de produccin y recepcin de Edipo Rey: El siglo V a.C. fue uno de los ms gloriosos para Grecia. Durante mucho tiempo sta fue formando su espritu grandioso, el cual logra su esplendor en ese siglo. ste es conocido como el siglo de oro griego o siglo de Pericles y se halla situado particularmente en Atenas. Esta ciudad concentr las mayores manifestaciones artsticas y del pensamiento que an hoy perduran en nuestra civilizacin. Por ejemplo, en el arte y arquitectura est la terminacin de la Acrpolis y la creacin del Partenn (templo dedicado a la diosa de la ciudad: Atenea Parthenos), en la literatura est el surgimiento de la tragedia y en el pensamiento, el surgimiento de la filosofa como ciencia. El Siglo de Pericles Como ya habamos mencionado, el siglo V fue el siglo de oro para Grecia. Su mayor representante fue Atenas, ciudad cultural. Para el Estado griego, la cultura era muy importante, pues era la transmisin de los ideales de la nacin que estaban representados en una clase particular: la aristocracia. En este sentido, este siglo se caracteriz por su idealismo y su tendencia al naturalismo en sus obras artsticas, esto quiere decir que en una escultura, por ejemplo, no slo deba ser bella, sino natural y tambin til: servir a los propsitos del Estado. Pericles, gobernante que dirigi la ciudad por treinta aos, invirti el tesoro de la nacin (que haba obtenido en diferentes guerras) en la cultura; para l esta era sumamente importante. Del mismo modo, la arquitectura y el arte en general. Por ejemplo, los monumentos eran para l testimonios brillantes que nos aseguran la admiracin de nuestros contemporneos y de la posteridad.1 En este sentido, contrat a uno de los ms geniales escultores que haya conocido la historia: Fidias, quien dise el Partenn, una de las ms grandiosas obras de la humanidad. Fue en este siglo que la tragedia se desarroll plenamente a travs de sus ms grandes representantes: Esquilo, Sfocles y Eurpides. Acerca de la vida de Sfocles

Tucdides, II, 41

Sfocles era un poeta de la antigua Hlade. Su padre se llamaba Sfilo, el cual tena como oficio ser dueo de esclavos herreros o carpinteros. Era de linaje ateniense, aunque no naci en Atenas, sino en Colono. Recibi esmerada educacin y fue destacado en poltica y en embajadas. Naci en el ao de la Olimpiada 71 bajo la administracin de Filipo en Atenas. Era siete aos ms joven que Esquilo y veinticuatro mayor que Eurpides. En su niez fue adiestrado en la palestra y en la msica. Despus de la batalla de Salamina, dirigi el pean en los cantos triunfales. Aprendi la tragedia de Esquilo e introdujo a sta muchas innovaciones: introdujo el tercer actor, aument los coreutas de 12 a 15 y dej de recitar ya que se le debilit la voz (antiguamente era el propio poeta el que recitaba) Dicen que fue el inventor de los blancos zapatos que calzan los actores y los coreutas. Se deca que tena un carcter afable y eso lo llev a ser querido por todos. Obtuvo veinte victorias, muchas de ellas correspondientes al segundo lugar. Los atenienses le eligieron estratego a los sesenta y nueve aos, siete aos antes de las Guerras del Peloponeso, en la guerra contra los Aneos. Era tan amante de Atenas que, aunque muchos reyes le invitaban, l no quiso abandonar la ciudad. Con respecto a su muerte hay varias teoras: a) Un actor al volver de una actuacin desde Opunte, llegando por la fiesta de las Libaciones, envi un racimo de uvas a Sfocles, quien tras llevarse a la boca un grano an verde, muri asfixiado a causa de su mucha vejez. b) Segn Stiro, Sfocles estaba leyendo la Antgona y al llegar a final de un largo parlamento que no tena pausa ni comas para hacer algn descanso, como haba alzado demasiado la voz, se le fue la vida al tiempo que la voz. c) Otros cuentan que despus de la lectura pblica de la obra, cuando fue proclamada su victoria, muri de alegra. Se le sepult en el sepulcro familiar y sobre su tumba se encontraron escritas las siguientes palabras: En esta tumba cubro a Sfocles, el que consigui los primeros puestos en el arte de la tragedia, la ms noble figura. Acerca de la tragedia: La tragedia es un gnero histrico que se desarroll en el siglo V a. C. En ella se relata lo ms profundo del alma humana con el objetivo de despertar los sentimientos de los espectadores y liberarlos a travs de una catarsis. Los temas de la tragedia abordan diversos aspectos relacionados con los dioses y el destino de los hombres: stos no pueden desprenderse de su fatalidad. Su vida est guiada por el poder de los dioses, querer alterar este destino lleva indudablemente un castigo. En este caso el hombre deber descender a la ms profunda infelicidad para descubrir en el dolor, su salvacin. Diferentes mitos son representados en las obras con sus variantes. Estos mitos relacionado con lo religioso ayudaban a acercar al pueblo a la tragedia a travs de sus creencias. Son esos diversos mitos que vemos representados una y otra vez en las tragedias. En Sfocles, estas diferentes temticas se dan con un objetivo claro: que el ser humano sea capaz de conocerse a s mismo a travs del dolor y de la aceptacin de su destino. Tal destino est escrito de antemano por la divinidad. Oponerse a l significa, claramente exceder el lmite que le corresponde al ser humano y tratar de colocarse a la misma altura del dios. Sobrepasar ese lmite es conocido como hybris que tambin es entendido como una desmesura y altanera por parte del hombre que en la tragedia muchas veces era representado como una falta de control sobre los propios impulsos, un sentimiento inspirado por pasiones exageradas.

Estructura de la tragedia: La tragedia se compone de coros, estrofas y antistrofas. El coro est compuesto por el pueblo o un grupo de personajes que toma partido con respecto a las acciones de los personajes principales. Este coro est compuesto de 15 actores dirigidos por un representante denominado Corifeo. Las estrofas y antistrofas son pertenecientes al coro y una de ellas responde a la otra. Generalmente dan su opinin con respecto a lo pasa

o son himnos de alabanza a los dioses y su creacin. Tambin pueden considerarse como jueces de las acciones de los personajes.

Trminos relacionados con la tragedia:

1. Coro (): un trmino fundamental para comprender la naturaleza de la

tragedia. A partir de l se han gestado una serie de teoras que han tratado de explicar el origen de la tragedia, ya sea desde el trmino mism que lo podemos comprender como canto de machos cabros y luego el canto relacionado con la expresin al dios Dionisos y su manifestacin que es el ditirambo.

2. Mscara: relacionada con (prosopon = rostro) en cierta manera se

apodera de la fuerza vital y a la vez revitaliza. La mscara protectora en sus orgenes que sustrae al hombre los poderes hostiles y la mscara mgica que transmite la fuerza y las propiedades de los demonios por ella representados. Detrs de la mscara se halla el conflicto humano.

3. Pathos (): relacionado con el sufrimiento, la tragedia nos ensea a

comprender nuestro propio dolor a partir del sufrimiento de los dioses. Relacionado con lo apolneo y, en este sentido, con los lmites.

4. Mmesis (): debemos entenderla como representacin. No es la simple

imitacin de la realidad. La mmesis nos invita a comprender la naturaleza humana a travs de sus acciones.

5. hybris (): entendida como desmesura, hybris lo comprendemos

cuando el ser humano excede la parte que le corresponda por destino. Cuando sobrepasa sus lmites debe ser castigado por la Justicia (Dik) de manera que expe sus culpas. Entendemos tambin al trmino como una arrogancia que sobrepasa los lmites. Sin embargo este deseo de ascender supone una cada.

6. Agn (): es la contienda o el desafo que enfrentan los personajes. El coro

de alguna manera sopesa las acciones de ambos y acta como juez. Es el conflicto que subyace a toda creacin.

Cuestionario Edipo Rey (gua de lectura) 1. Haz un listado de los personajes principales. Describe sus acciones y acontecimientos relacionados con ellos. 2. Analiza al coro y su relevancia. 3. Haz un esquema de las acciones que determinan que Edipo Rey sea una tragedia. Estas acciones deben estar ordenadas de acuerdo a orden e intensidad. 4. Qu aspectos de los temas de la tragedia se ven presentes en la obra? Da ejemplos.