ECONOMIA POLITICA 1.

ACT4u1

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO

FACULTAD DE ECONOMIA

ECONOMIA POLITICA 1
ALICIA HERNANDEZ ALFARO

CARLOS NATANAEL LÓPEZ HERNÁNDEZ

N° DE CUENTA: 423104093

1er SEMESTRE

Ciudad Universitaria, Cd. Mx., 2023-1

CARLOS NATANAEL LÓPEZ HERNÁNDEZ

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a) De acuerdo con Fine y Saad, explica cuál es la postura filosófica de

Marx.
La postura filosófica de Marx posee fuentes de inspiración de Hegel, de
quien recoge la dialéctica y de Feuerbach del cual adopta el materialismo, esto
lo lleva a desarrollar que la conciencia está expresada por condiciones
materiales y que estas evolucionan dialécticamente en la historia
humana. Establece que en el capitalismo se ocultan trabajos de
sobreexplotación, que deben ser desarrollados mediante el análisis crítico
de las condiciones de producción de los productos desempeñados por los
obreros y que sin esto no sería posible crear condiciones mejores. El
pensamiento dialéctico de Marx se basa entre la separación de la realidad
y la manera en que aparece

b) Describe las cinco características del enfoque analítico de Marx que

plasma en varias de sus obras y en particular en El Capital.
1.- Los fenómenos y los procesos sociales existen y pueden ser entendidos soló
en su contexto histórico.
2.- La teoría pierde su validez si se le lleva más allá de sus límites históricos y
sociales.
3.- El análisis de Marx está estructurado internamente por la relación entre teoría e
historia.
4.- La dialéctica materialista identifica los conceptos clave, las estructuras, las
relaciones y los niveles de análisis requeridos para la explicación de lo concreto o
de los resultados más complejos y específicos
5.-El método de Marx se enfoca en el cambio histórico.

c) De acuerdo con Fine y Saad, explica cuál es la crítica de Marx a la

economía política inglesa.
Conforme a Fine y Saad la crítica de Marx es que no se puede establecer
valor a un a un producto debido a su tiempo de trabajo de producción, esto
significa que, si a una mercancía se le agrega más tiempo de trabajo de
producción, supondría que su valor sería más alto con respecto a otras
que es menor su tiempo de producción. También establece que el
individuo al trabajar y producir condiciones materiales de reproducción
individual y social, la gente establece relaciones sociales definidas ya sea
como esclavo o amo, señor o siervo, capitalista o trabajador asalariado y
que los esquemas de vida están determinados por condiciones sociales
que son desempeñadas en los procesos de producción.

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2. Realiza la lectura de los materiales que se indican abajo e identifica en los

textos los elementos que explican el método de Marx.
“La circulación misma no es más que un momento determinado del cambio, o
también es el cambio considerado en su totalidad. En tanto el cambio es sólo un
momento mediador entre la producción y la distribución que ella determina, por un
lado, y el consumo por el otro, y en cuanto el propio consumo aparece también
como un momento de la producción, es evidente que el cambio está incluido en la
producción como uno de sus momentos.”
Nos explica que el cambio es un acto incluido en la producción, el cambio solo
aparece como independiente junto a la producción e indiferente con respecto a
ella en el último estadio, en el cual el producto se cambia directamente para ser
consumido, el cambio aparece así incluido directamente en la producción o
determinado por ella.
“No pinto de color de rosa, por cierto, las figuras del capitalista y el terrateniente.
Pero aquí sólo se trata de personas en la medida en que son la personificación de
categorías económicas, portadores de determinadas relaciones e intereses de
clase. Mi punto de vista, con arreglo al cual concibo como proceso de historia
natural el desarrollo de la formación económico-social, menos que ningún otro
podría responsabilizar al individuo por relaciones de las cuales él sigue siendo
socialmente una creatura por más que subjetivamente pueda elevarse sobre las
mismas.”
En este apartado no se trata de estigmatizar a alguien en particular o buscar
responsables, tan solo de poner al descubierto las características del sistema
económico con sus fallas y omisiones. Al contrario, se trata de lo que normalmente
sucedió en la historia del capitalismo y hasta nuestros tiempos que aún sigue
pasando, las sobreexplotaciones, crisis o desastres que son generados por el
capitalismo y que son razones de codicia, corrupción o incompetencias, etc., estas
circunstancias son y deben ser arregladas sustituyéndose con personas
“honestas” que manejen el conocimiento a beneficio de la población y su
propagación del mismo.
“Mi método dialéctico no sólo es en su base distinto del método de Hegel, sino
que es directamente su reverso. Para Hegel, el proceso del pensamiento, al que él
convierte incluso, bajo el nombre de idea, en sujeto con vida propia, es el
demiurgo de lo real, y lo real su simple apariencia. Para mí, por el contrario, lo
ideal no es más que lo material transpuesto y traducido en la cabeza del hombre”
En este párrafo se nos viene a la mente la critica de Marx al método hegeliano. Es
aquí done nos indica que la investigación se debe hacer a partir de la visión
dialéctica objetiva de la realidad. En la investigación se muestra su contenido
como fundamento prioritario, pero entendemos que no lo es. Estas son las
diferencias del método de Marx y Hegel.

CARLOS NATANAEL LÓPEZ HERNÁNDEZ

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BIBLIOGRAFÍA: Fine, B. y Saad-Filho, A. (2013) I. Historia y método. En El capital

de Marx (pp.21-31)
Marx, K. (1984). Introducción. En Elementos fundamentales para la crítica de la
Economía (Libro I, Tomo I, pp.19-30). México: Siglo XXI
Marx, K. (2012). Prólogo a la primera edición alemana. En El Capital. Crítica de la
economía política (Libro I, Tomo I, pp. 15-20). Madrid: Ediciones Akal.
Marx, K. (2012). Epílogo a la segunda edición alemana. En El Capital. Crítica de la
economía política, (Libro I, Tomo I, pp. 21-31). Madrid: Ediciones Akal

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