¿Qué relación hay entre cultura posmoderna e hiperculturalidad

y cómo pueden ejemplificarse sus efectos para el caso de

nuestro país?
La modernidad se configura desde un cambio paradigmático en donde dios ya
no es el centro del universo, sino que vienen el ser humano a remplazarlo,
revolucionando todo tupo de orden, esto configura una nueva forma de ver,
sentir, estudiar y vivir la realidad, que no tiene precedente alguno.

Las variables posmodernidad e hipercultura las podemos ver como una relación
de causa y efecto, esto lo argumentó en base a qué la posmodernidad está
configurada bajo características como lo efímero, lo no lineal, la libertad, la
búsqueda del deseo, no preocuparse por el antes o el despues sino vivir el aquí
y el ahora, y otro punto muy importante la felicidad, pero aquí es importante
resaltar, qué tipo de felicidad, ya que desde mi punto de vista la felicidad que
como sociedades o en este caso hiperculturas buscamos es la felicidad creada
por el mercado que en estos tiempos posmodernos reemplaza al ESTADO y se
vuelve entonces la institución de mayor peso ya sea político, económico, social
o humano en todo el mundo.

Ahora bien, la globalización es una consecuencia también de la posmodernidad

que justamente tiene como objetivo crear nuevas zonas económicas, pero con ello
también nuevas zonas culturales claro que este objetivo no es equitativo en todos
los países y aquí como podemos notar su forma de expandirse ha sido desigual
creando así desigualdades mayores y nuevas a las que ya existían. pero cómo
podemos relacionar a la globalización con la hiperculturalidad Pues bien según
Jan la interculturalidad no es una mezcla caótica de productos sino es crear
nuevas formas con diversos productos entonces esto lo podemos interpretar como
que la cultura de nuestros tiempos no cumple con los requisitos para hacer una
cultura como tal, sino que necesita hacerse un producto para encajar con el nuevo
orden de las cosas.

Sabemos que las sociedades postmodernas son sociedades hiper consumistas

entonces es una serie de eventos relacionados como un efecto dominó en donde
la cultura o más bien la hipercultura termina siendo un producto del mercado claro
que tiene ciertos rasgos identitarios del contexto de origen, no podemos negarlo
pero su esencia como tal es la de un producto ya que esta no lleva un proceso de
conformación, como el de culturas antiguas o por lo menos como el de las culturas
que aún existían en la edad moderna, sino que la hipercultura sale en un abrir y
cerrar de ojos, no nos damos cuenta, ni siquiera somos parte de ella sino que la
visitamos en algunos situaciones, la utilizamos o la mencionamos, pero nunca
somos totalmente parte de ella porque así como existe y utilizamos esa cultura 1
por así decirlo tambien esta y utilizamos la cultura 2.

Para Han el hombre posmoderno es el turista, según esto el turista ve a el espacio

como otro aquí, se mueve de un aquí a otro aquí, no toma en cuenta el pasado ni
tampoco al futuro vive en el presente y la globalización produce una aquí que
des especializa el allí, yo estoy de acuerdo con esta metáfora dejan porque un
turista nunca quiere perder el tiempo porque su tiempo significa dinero y también
oportunidad, también porque la forma en que los destinos turísticos crean
atracción es porque te hacen sentir parte del lugar al que visitas resaltan los
rasgos identitario del su lugar y tiempo específico y cuando tú llegas a ese destino
tú te sientes parte como ejemplo si tú llegas a México te hacen sentir como un
mexicano resaltan cosas que en el imaginario son muy mexicanas el mariachi, la
comida la fiesta y las diferentes características de sociedades específicas como
los mayas, los aztecas etcétera y si tú vas a los Estados Unidos resaltan cosas de
su cultura pero tú te sientes parte de ella, en Disney World tú te sientes parte del
mundo de Disney te sientes un personaje de alguna película, entonces, Han tiene
razón nosotros vamos por la vida siendo turistas, él explica desde la visión oriental
que antes de ser un Inter somos un ente y que por lo tanto vivimos en una red y
justamente una red en donde vamos visitando lugares, estado de ánimo,
ideologías, formas de pensar, pero que paradójicamente no terminamos por ser
parte de algo sino que somos parte de todo sin ser parte de nada.