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Sociedad Antroposófica General

La Junta Directiva en el Goetheanum

Goetheanum, 20 de enero de 2023

Estimados miembros de la Sociedad


Antroposófica
,Con buenos deseos para el Año Nuevo, nos gustaría traerles las últimas
noticias del Goetheanum.

La Nochevieja del 31 de diciembre de 2022 al 1 de enero de 2023 y la


conmemoración del incendio del Primer Goetheanum hace 100 años fue
para nosotros un momento intenso, preparado con la debida diligencia.
Empezó con una conferencia sobre las formas plásticas y arquitectónicas
del primer edificio: El edificio ahora inexistente cobró vida gracias a las
representaciones y aportaciones artísticas. Tras los relatos sobre la noche
del incendio y las intervenciones de representantes oficiales del gobierno
local y cantonal, siguió la vigilia nocturna, a la que asistieron más de 1.500
personas, bastantes de las cuales habían viajado a Dornach para este
evento particular. El edificio actual, plenamente iluminado, era visible a
gran distancia.

A medianoche el Conjunto de euritmia del Goetheanum representó en la


abarrotada Sala Principal la meditación de la Piedra Fundamental y la
Imaginación de Micael, y hasta la mañana siguiente los visitantes pudieron
optar por los diferentes eventos que a cada hora estaban programados en
el Goetheanum, abierto a todo el mundo, y en torno a él. Hubo
exposiciones, lecturas y conferencias, representaciones de euritmia y
musicales, conversaciones y reflexiones, o también reuniones en silencio.

El acto conmemorativo estuvo cargado de seriedad y lleno de gratitud - por


la supervivencia de la Sociedad Antroposófica y el impulso arquitectónico,
por la labor continuada y el compromiso con las intenciones, y por todo el
impulso de la Escuela Superior Libre para la Ciencia del Espíritu. La
presencia de tantas personas pudo ser percibida como un gesto de
arropamiento y protección para el Goetheanum. Una experiencia única e
inolvidable para muchos de los visitantes. En medio de la reflexión y la
toma de conciencia, cien años después de la noche de fuego, se sentía con
fuerza la disposición de empatía, interés y solidaridad. Queremos expresar
nuestro más sincero agradecimiento a todas las personas que acudieron y a
todos los que hicieron posible esta noche de vigilia con su trabajo y su
ayuda.

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El 15 de enero se celebró una Asamblea General Extraordinaria de la
Sociedad Antroposófica, con los siguientes puntos de debate, orientadores
para la Asamblea General Ordinaria que se celebrará en abril:

un posible procedimiento para regular las donaciones de Weleda para


el Goetheanum y la Escuela Superior y
la inclusión del círculo de los representantes del país y de la Dirección
del Goetheanum como órganos de la Sociedad en los Estatutos de la
Sociedad Antroposófica General.

Casi 280 personas acudieron a la Sala Principal y unas 200, procedentes de


17 países, participaron por Internet. La asamblea se tradujo al francés, al
español y al inglés. Desgraciadamente no se consiguieron resultados
decisivos en los debates, y las deliberaciones terminaron sin que la
asamblea pudiera formular recomendaciones sustanciales para la
Asamblea General. Por otro lado nos alegramos de que se haya encontrado
una solución para continuar el diálogo sobre las cuestiones abiertas, con la
participación de muchos miembros y con la moderación de personas
designadas (véase la invitación adjunta).

Algunos turnos de palabra sobre la cuestión de Weleda se caracterizaron


por suposiciones y acusaciones contra las supuestas intenciones de la Junta
Directiva y de la Dirección del Goetheanum. Un pequeño círculo de
miembros que vive cerca del Goetheanum se entiende como representante
de la totalidad de los miembros y se distancia de los "funcionarios" de ella;
alega que la Dirección del Goetheanum mantiene deliberadamente mal
informados a los miembros y que persigue otros intereses ajenos a los de
los miembros. Somos dolorosamente conscientes de que, desde hace algún
tiempo, se han difundido por medios digitales informaciones falsas sobre
nuestro trabajo y sus objetivos, informaciones que han llegado a muchos
miembros y han provocado preocupación en ellos.

Somos conscientes de nuestras carencias y sabemos que las tareas y los


retos relacionados con el Goetheanum y la Escuela Superior Libre para la
Ciencia del Espíritu superan a menudo nuestras fuerzas y capacidades.
También somos conscientes de nuestras limitaciones para informar a
fondo y a tiempo a los más de 40.000 miembros de los distintos países
sobre procesos que en cada país tienen importancia y contextos diferentes.

Sin embargo, de ninguna manera podemos aceptar las acusaciones en


parte calumniosas y las propuestas contraproducentes, incluida la
propuesta de dejar de pagar las cuotas de afiliación y una especie de cierre
del Goetheanum durante tres años. Por nuestra parte, las declaraciones
críticas o discrepantes siempre han sido y son bienvenidas. De hecho, son
de un gran valor en el conjunto social. Queremos el discurso plural, pero
no comentarios destructivos y afirmaciones tendenciosas que contradicen
los hechos.

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En cuanto a las alegaciones de una cooperación del Goetheanum con la
OMS y la participación en el programa ‹One Health› (Una sola salud), la
Junta Directiva ya publicó una declaración antes de la Asamblea General
Extraordinaria (véase el documento adjunto).

La inclusión del círculo de Representantes del País como órgano en los


estatutos será un punto del orden del día de la próxima Asamblea General.
Se percibió un claro consenso sobre este cambio en los Estatutos; sin
embargo, nos volvió a preocupar el hecho de que algunos miembros
interpreten los representantes nacionales como élite de funcionarios no
legitimada; al mismo tiempo nos sentimos muy agradecidos por la
intervención del tesorero danés sobre esta cuestión. Por nuestra parte
queremos hacer todo lo posible para que los representantes de los países
puedan convertirse cada vez más en verdaderos representantes de las
respectivas Sociedades Antroposóficas nacionales en el Goetheanum y en
los representantes del Goetheanum en las Sociedades de los respectivos
países. También a este respecto nos enfrentamos a grandes tareas y retos
de desarrollo.

¿Cómo podemos, en el movimiento antroposófico que vive en los países del


mundo, encontrar personas que al mismo tiempo estén comprometidas
con todas sus fuerzas con la Sociedad Antroposófica en su país, y que
puedan informar en Dornach desde su propia experiencia del movimiento
antroposófico y de la Sociedad en su país? ¿Y cómo es posible, con la ayuda
de los Representantes del país, difundir el trabajo y las iniciativas de las
Secciones de la Escuela Superior Libre del Goetheanum en los países y
llevarlas a un contexto fructífero con las fuerzas allí existentes? ¿Cómo
hacemos que se perciba cada vez más el valor de la Escuela Superior Libre
para la Ciencia del Espíritu? Un cambio o una ampliación de los Estatutos
no da respuesta a estas cuestiones, pero expresa la importancia que les
damos. En una evaluación posterior hemos decidido (entre otras cosas
debido a la importante moción e intervención de Uwe Werner, Colmar),
abstenernos de proponer a la Asamblea General que se incluya también a
la Dirección del Goetheanum como órgano en los Estatutos. No es un
órgano como tal de la Sociedad Antroposófica, sino que expresa la intensa
colaboración de la dirección de la Sociedad de Dornach con la dirección de
la Escuela Superior, además de tener una importante tarea para el
Goetheanum como hogar y comunidad de colaboradores.

Sigue siendo un enorme desafío hacer que la realidad de la Sociedad


Antroposófica en el mundo esté presente en las Asambleas Generales. El
Goetheanum, la Escuela Superior Libre para la Ciencia del Espíritu y la
labor antroposófica necesitan el apoyo, el interés, la participación y la
presencia de los miembros. Tenemos el edificio que se construyó después
del incendio. Para que el edificio y la Escuela Superior Libre puedan seguir
existiendo y para que se desarrolle el trabajo para el que este edificio fue
concebido, es necesaria esta Sociedad mundial.

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La situación financiera en 2023 es complicada en casi todo el mundo;
este año, el Goetheanum tendrá que hacer frente a un problema
adicional: debido a su situación económica, Weleda probablemente no
podrá realizar la donación usual, que asciende al diez por ciento de
nuestro presupuesto anual total. Esto supone un recorte importante y
aumenta el reto de abordar la gran cantidad de tareas y proyectos con
recursos escasos.

En este sentido, deseamos expresar nuestra más profunda gratitud


por el abrumador apoyo recibido tras la solicitud de donativos
realizada a finales del año pasado, Gracias a la multitud de
contribuciones individuales, se recaudaron casi 800.000 francos
suizos. A ello se suma la ayuda financiera ofrecida por algunas
personas durante la vigilia de Nochevieja y en la Asamblea General
Extraordinaria. Esto nos da confianza para el trabajo y para los
próximos eventos y acontecimientos, como la Conferencia Mundial
(Conferencia de Micael) y la gran conferencia de finales de año sobre el
centenario del Congreso de Navidad de 1923/24. Serán momentos
importantes para el futuro de la Antroposofía y sus aportaciones en
los múltiples ámbitos de trabajo.

Hemos acordado enviarles noticias a intervalos más o menos


regulares, en vista de la difícil situación que requiere una salida
contando con los miembros. Nos volveremos a dirigir a ustedes antes
de la Asamblea General, y les invitamos cordialmente al Goetheanum
para la Asamblea General Ordinaria, del 31 de marzo al 2 de abril. Este
año será un año muy esencial, si no decisivo, para el futuro de la
Sociedad Antroposófica. ¡Y esperamos contar con su presencia!

Reciban un cordial saludo

Matthias Girke, Ueli Hurter, Constanza Kaliks, Justus Wittich

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Sociedad Antroposófica General
La Junta Directiva en el Goetheanum

Goetheanum, 20 de enero
de 2023
Declaración de la Junta Directiva
sobre ‹One Health› y la OMS
Desde hace algunos meses hay malestar entre algunos miembros que
acusan al Goetheanum y a su Dirección de "traicionar" a la Antroposofía
por pactar con la Organización Mundial de la Salud (OMS), una entidad
considerada como problemática – todo ello en el contexto de una posible
acreditación y en relación con el interés del Goetheanum en las cuestiones
de investigación científica de ‹One Health› (Una sola Salud).

Con respecto a este punto, la Junta Directiva desea hacer la siguiente


declaración en nombre de la Dirección del Goetheanum:

El Goetheanum, como Escuela Superior Libre para la Ciencia del Espíritu,


en este momento no coopera con ninguna organización supranacional. Sin
embargo, la cooperación con instituciones estatales o internacionales no
se descarta en principio y debe examinarse caso por caso. El Goetheanum
tiene que lidiar una y otra vez con circunstancias y condiciones
cantonales, nacionales y supranacionales. Como Escuela Superior Libre
para la Ciencia del Espíritu con sus Secciones especializadas, se considera
como una institución pública. Cualquier cooperación, acuerdo o proyecto
en este sentido no debe violar los principios del Goetheanum.

Cualquier acusación contra el Goetheanum fuera de este contexto carece


de fundamento.

Por ejemplo, la Sección de Agricultura participó como organización no


gubernamental en el programa marco del evento de la ONU COP27 - la
Conferencia Mundial sobre el Clima 2022 en Egipto (véase el informe y
folleto en https://www.sektion-landwirtschaft.org/es/sv/biodynamik-auf-
dem-klimagipfel).

Los intereses de las iniciativas antroposóficas en los ámbitos de la


medicina, la agricultura y la nutrición, iniciadas por la Sección de
Agricultura y la Sección Médica ya con ocasión de la crisis de la EEB en
2001, están representados en la UE por la oficina en Bruselas de Demeter
Internacional y las Asociaciones Médicas Antroposóficas, y desde 2006 por
la Acción Eliant. Para ello, entre otras cosas, el apoyo de más de un millón
de personas en la zona de la UE fue una ayuda decisiva.

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Un contacto positivo entre la Sección Médica y la Federación Internacional
de Asociaciones de Médicos Antropósofos (IVAA) con un representante de
la OMS en la Filder-Klinik en 2016 dio lugar a la iniciativa de certificación
internacional de los planes de estudios de la formación de Medicina
Antroposófica por parte del Departamento de Medicina Tradicional,
Complementaria e Integrativa de la OMS. Los representantes de 30
sociedades médicas antroposóficas se expresaron a favor de este proyecto,
que concluyó con éxito a finales de 2022, a pesar de los trámites muy
complejos.

-- Este tipo de reconocimiento es de gran importancia para la aceptación


de la Medicina antroposófica en muchos países. El contenido es el marco
curricular de todas las profesiones curativas antroposóficas desarrolladas
en la Sección Médica durante las dos últimas décadas. El socio contractual
y financiero de los procesos no es el Goetheanum, sino la Federación
Internacional de Asociaciones Médicas Antroposóficas (IVAA). Los costes
del proceso de acreditación ante la OMS ascienden a unos 160.000 francos
suizos. Esta suma fue recaudada por el IVAA con la ayuda de fondos de
recaudación.

Otro caso distinta es el campo de investigación científica One Health, que


recibe este nombre desde hace aproximadamente una década (véanse, por
ejemplo, las universidades de Basilea, Zúrich o Witten-Herdecke). El
proyecto One Health trata la cuestión de la relación de la salud humana
con la salud del mundo animal y vegetal del entorno inmediato del ser
humano y del entorno natural en general. El organismo vivo de una granja
biodinámica es un ejemplo destacado de posible prueba científica de un
efecto holístico-saludable. En los últimos meses se han establecido
contactos entre la Sección Médica y la Sección de Agricultura con
científicos de este campo de investigación. Existe interés en un proyecto
conjunto de investigación científica en el sentido aquí descrito.

Al mismo tiempo, sin embargo, el nombre de "Una sola salud" se asocia


cada vez más con problemáticas estrategias políticas en el contexto de la
OMS, la Organización Mundial de Alimentación y Agricultura (FAO), la
Organización Mundial de Sanidad Animal (OIE) y el Fondo de las Naciones
Unidas para la Infancia (Unicef). Su estrategia conjunta para combatir las
amenazas sanitarias globales (por ejemplo, las pandemias) mediante una
OMS dotada de nuevos poderes, en la función de una especie de "autoridad
sanitaria mundial". Además, la OMS se está volviendo dependiente de
estrategias de financiación problemáticas que ponen en peligro su papel
como organización sanitaria internacional económica y políticamente
independiente. La Sección Médica, la Sección de Agricultura y la Sección de
Ciencias Sociales, con el apoyo de la Dirección del Goetheanum, adoptan
una postura crítica ante estos acontecimientos y están interesadas y
comprometidas con una ciencia holística ampliada en el ámbito de la salud.

Justus Wittich Constanza Kaliks Matthias Girke Ueli Hurter


En nombre de la Dirección del Goetheanum

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Invitación a tres foros de diálogo con los
miembros
Conforme a lo decidido en la Asamblea General Extraordinaria del 15 de
enero de 2023,
los sábados 28 de enero, 11 de febrero y 11 de marzo de 2023, de las 9 a las
15 horas, tendrá lugar un foro de diálogo con los miembros en el Rudolf
Steiner Halde del Goetheanum, acompañado por el moderador Harald
Jäckel. El impulso es para abrir un espacio de intercambio abierto que
sirva para aclarar críticas y cuestiones pendientes. Los temas propuestos
son las acciones de Weleda y las soluciones propuestas, además de la
cuestión de "One Health"/OMS. Es posible proponer más temas.

Lamentablemente, debido a la poca antelación y la escasa disposición de


salas para las fechas previstas, en cada reunión sólo podrán participar 60
miembros en modo presencial y 60 miembros en línea. La participación
es gratuita.

Le pedimos que se registre por correo electrónico


vorstandssekretariat@goetheanum.ch o por teléfono +41 61 706 43 07.
Puede participar en una o varias reuniones (asegúrese de indicar si es
presencial o en línea). Las plazas se asignarán por orden de llegada. Una
vez registrado/a, recibirá una confirmación con más material.

Justus Wittich, La Junta Directiva en el Goetheanum

Conmemoración del incendio del Primer


Goetheanum hace 100 años
Informe de Ueli Hurter

El 30 de diciembre en el Segundo Goetheanum recibimos a los


representantes de las instituciones suizas para conmemorar oficialmente el
centenario del incendio del Primer Goetheanum en la Nochevieja de 1922.
En el acto intervinieron
Dr. Remo Ankli, Consejero Cantonal de Soleura, Jefe del Departamento
de Educación y Cultura, estudió historia y teología,
Daniel Urech, alcalde de Dornach, abogado y notario,
Profesor Dr. Samuel Rutishauser, Profesor Titular de la Universidad de
Berna, Instituto de Historia del Arte; experto de conservación del
patrimonio monumental de la Oficina Federal de Cultura, responsable
de la zona de construcción especial del Goetheanum de Dornach.

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"El Goetheanum hace de Dornach un punto importante en el mapa
mundial". Así describió Daniel Urech la relación del pueblo de Dornach, de
la región y de Suiza con el Goetheanum como lugar emblemático del
mundo. Una relación que nunca fue del todo fácil: Desde el inicio de la
construcción del Primer Goetheanum, más allá del incendio, hasta la
licencia de obras y la construcción del Segundo Goetheanum.

La imagen especial y extraña de la Antroposofía y del Goetheanum generó


oposición por un lado, interés y disposición de acogida por otro. Con el
incendio, visible en toda la región de Basilea en la noche clara de
Nochevieja de 1922 y difundido en los medios de comunicación hasta el
New York Times, el Goetheanum llegó a la conciencia del mundo. Luego,
tras la destrucción del Primer Goetheanum surgió la pregunta: ¿Debe y
puede construirse un Segundo Goetheanum en la colina de Dornach?

Sí, hay que volver a construir el edificio. Así lo afirmó Rudolf Steiner a los
miembros y periodistas el 1 de enero del nuevo año, ante los escombro y
cenizas aún humeantes del Primer Goetheanum que acababa de ser pasto
de las llamas. Pero también se formó un movimiento de opositores que
pidieron al Ayuntamiento y al Cantón "que hicieran todo lo que esté en su
mano para evitar que ellos, sus hijos y los hijos de sus hijos tuvieran la
desgracia de que se permita a un pequeño grupo de personas liderado por
un extranjero erigir en Dornach un monumento a su propia arrogancia y
ansia de poder, en forma de edificio de fealdad sin precedentes".

El municipio de Dornach y su presidente, el Dr. Bernhard Krauss, no se


dejaron impresionar por estas peticiones. En el acta de la reunión del
Consejo Municipal se lee: "El municipio ha respondido a esta cuestión y
resolvió con mayoría contundente de 11 votos a favor y 2 en contra,
basándose en la buena tradición suiza de protección de la libertad de
pensamiento, creencia y conciencia y en el rechazo determinado de
cualquier intento de intromisión y regulación en este ámbito. Uno puede
pensar lo que quiera sobre la Antroposofía y sus enseñanzas, a menudo
difíciles de entender [...] pero lo cierto es que persigue el objetivo de un
mayor desarrollo espiritual de la humanidad, quizás por caminos que son
desconocidos y no fácilmente transitables para nosotros, y se esfuerza por
acercar a los pueblos y naciones en el camino común de la vida espiritual".

Esta actitud liberal y abierta ha prevalecido y hoy sigue prevaleciendo en


la región y el Cantón, como Remo Ankli pudo atestiguar de forma
fascinante y auténtica en su discurso.

Ueli Hurter, en nombre de la Junta Directiva de la Sociedad Antroposófica


General, señaló que el reconocimiento de la labor cultural del
Goetheanum por parte de las autoridades también está atestiguado por el
estatus de organización sin ánimo de lucro (y exención de impuestos),
concedido en 1994 a la Sociedad Antroposófica General. Recordando este
detalle histórico, se expresó el agradecimiento a los representantes del
Cantón y del Municipio presentes.

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En otra intervención, Samuel Rutishauser mostró cómo la sensación de
"fealdad" del edificio de hormigón ha dado paso al asombro, al interés y,
finalmente, a la apreciación de un edificio único en la historia de la
arquitectura.

En representación de la dirección del Goetheanum y del Escenario del


Goetheanum, Stefan Hasler escenificó con su conjunto de euritmia la
relación con la cultura regional ofreciendo una interpretación del trío
para piano del compositor suizo Arthur Honegger para dar comienzo al
acto de conmemoración.

El éxito del acto demostró que, 100 años después del incendio, el
Goetheanum está integrado en la región, como edificio, como centro
cultural, como sede de conferencias internacionales y cada vez más
también como Escuela para la Antroposofía. Integrado, pero no del todo,
porque sigue siendo algo extraño. Sin embargo, esta extrañeza puede
vivirse con actitud positiva, porque provoca asombro en la percepción y el
pensamiento, como subrayó el presidente del municipio, Daniel Urech,
que concluyó su intervención con las palabras:

Me gustaría desearles una cosa, tanto en su encuentro con el Goetheanum


como en su relación con los retos que les aguardan en el nuevo año:
interés por lo desconocido y satisfacción en el desarrollo de ideas que van
más allá".

Vigilia nocturna
Peter Selg

Esta alegría tan grande e inesperada – de que viniera tanta gente en esa
tarde y noche, a vivenciar el Sol a medianoche. Después del difícil periodo
en el que el edificio estuvo tan vacío. A veces casi parecía un espacio sin
sentido en un mundo que está perdiendo el sentido. De pronto estaban
ahí. Los amigos de la Antroposofía, los amigos del edificio, los amigos de
Rudolf Steiner y de la Sociedad Antroposófica. Estaban ahí presentes en
gran número, y despiertos.

Bañado en luz, el gran edificio acogió a los visitantes con gesto


envolvente, y ellos le envolvieron y lo arroparon también. Después de
tantas críticas acumuladas en todo tipo de noticias y comentarios, desde
fuera y desde dentro, había miedo a posibles agresiones. Aún quedan
edificios de madera en la colina de Dornach, entre ellos el taller de
carpintería en la que se celebró el Congreso de Navidad, la oficina de
Helene Finckh. Y aún queda el gran grupo escultórico de madera; el Cristo
y las fuerzas opositoras – tantas cosas inflamables.

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Pero no sucedió nada malo. "Por donde hay peligro, también se abre paso la
guarda.” Y pudo ser sentida la guarda protectora evocada en el verso de
Friedrich Hölderlin. En la noche de recordación, el primer Goetheanum
encontró cobijo en el nuevo edificio, protegido y a salvo, en el ser de las
personas reunidas, en su concitación.

Los amigos estaban ahí en gran número, en veracidad y honestidad, con


conciencia y humildad. Entre ellos muchos jóvenes, llegados a Dornach
tras recorrer un largo camino, desde Georgia o Sudamérica. Formaron una
Sociedad de futuro y de esperanza, una Sociedad con rostro humano. El
Goetheanum respiraba - ahí estaba la Sociedad mundial que Rudolf Steiner
esperaba y añoraba. Estaba ahí, en la colina, y en la conciencia de las
personas de todo el mundo, en las que conmemoraban el edificio, en la
noche y la mañana, desde tantos lugares.

Quedan las tareas que nos esperan, y son enormes, y queda también la
saludable sensación de la que hablaba Rudolf Steiner: la inaptitud en
corresponderles enteramente. Y además, también el coraje de desarrollar
visiones de un futuro, en el espíritu de la esperanza y de una utopía que
mira hacia el alba, cree en el mañana y construye sobre él. En la noche del
incendio, dijo Rudolf Steiner, la Sociedad Antroposófica pudo
experimentarse como realidad, en aquel momento fatal. Cien años después,
volvía a ser realidad, en el recuerdo y en los brotes de lo nuevo que salen de
los escombros, a pesar de toda oposición. "En estos momentos estoy
pensando mucho en la historia de Job, porque tengo la fuerte sensación de
que nos ocurrirá como a él. Después de tanto sufrimiento, todo nos será
dado nuevamente, y se añadirá más, no la misma belleza del edificio, pero
una belleza distinta. Después de todo, un segundo verano debería llegar
para nosotros. ¡No se ría! Yo sí que creo que se acerca una época buena, lo
necesitamos tanto. Y el mundo debe volver a tener un Goetheanum, por
poco que se lo merezca y por poco que de momento lo entienda." (Edith
Maryon, carta a Rudolf Steiner, 11 de mayo de 1923).

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