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Camila Suasnavas
Guillermo Bustos
Nuevas aproximaciones históricas a América Latina II
12 de oct. de 22

¿Cómo poner en dialogo el paradigma de lo nacional, al paradigma de

lo trasnacional?

El paradigma de lo transnacional remarca la importancia de pensar los procesos

históricos más allá de los contextos locales y además le presta atención a la contrucción
de identidades por encima de la nación, que mas bien se encuentran organizadas en
ideas, redes sociales, culturales, etc, que crean identificación simbólica 1. Generando lo
que Peyrou y Martykanova llaman: las comunidades imaginadas.
Ahora bien, dentro de la historia nacional los fenómenos y procesos históricos
encuentran su interpretación en prácticas fuera de las fronteras, como es la Ilustracion
que se explica en una dimensión transnacional, ya que constituye un movimiento
intelectual, que trasciende el territorio e influye en procesos de construcción nacional
como son las revoluciones del siglo XIX tanto en Europa como en América Latina. Con
los feminismos podemos llegar a una conclusion similiar, ya que se explica como un
proceso transnacional que tiene diferentes efectos y se desenvuelve de acuerdo a las
demandas que surgan dentro del contexto nacional, en el caso ecuatoriano la lucha por
el aborto, gratuito y legal.
En conclusión, el poner en diálogo ambos enfoques se obtiene no solo una perspectiva
mas completa, también invita a reinterpretar y reflexionar la articulación de un proceso
global con uno local.

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Florencia Peyrou y Darina Martykánová, “Presentación. Dosier La historia transnacional”, Ayer 94
(2014): 17.
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Obras citadas

[Esta lista tiene que ir con sangría, configurada ya en el estilo rápido “Entrada
bibliográfica”].