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NEOLIBERALISMO, POST-MODERNIDAD Y

GLOBALIZACIÓN”, DE P. GREGORIO IRIARTE O.M.I

POST-MODERNIDAD.-

Se refiere a que la sociedad supera las situaciones y los esquemas de la vida


de nuestro mundo de hace unos quince o veinte años atrás.

CARACTERÍSTICAS DE LA MODERNIDAD.-
- Confianza absoluta en la razón y en la libertad individual.
- Optimismo generalizado.
- Predominio de la máquina.
- Se idealiza la democracia, el patriotismo, el anti-colonialismo y el
progreso.
- El Estado asume un rol decisivo y transformador.
- El extremo racionalismo = increencia o el agnosticismo.

CARACTERISTICAS DE LA POST-MODERNIDAD.-

 CONSUMISMO
 RELATIVISMO MORAL
 INDIVIDUALISMO
 REVALORIZACIÓN DEL CUERPO
 PREVALECE LA EXPERIENCIA SOBRE EL CONCEPTO
 CONSENSOS BLANDOS
 CONCIENCIA DE GÉNERO
 FALTA DE CONFIANZA EN EL PROGRESO
 VALOR DE LA IMAGEN
 RESPETO A LAS DIFERENCIAS
 SE ACORTAN LAS DISTANCIAS
 ALDEA PLANETARIA
 INFLUENCIA DE LOS MCS
 MUERTE DE LAS UTOPÍAS
 HEDONISMO

EL LIBERALISMO ECONÓMICO.-

El padre del liberalismo fue Adam Smith, genera la teoría de la libertad


económica, dicha teoría se funda en:

• La libre competencia, reguladora de la producción y de los precios

• el libre juego de las leyes económicas naturales del mercado.

El liberalismo económico se rige por estas 3 leyes:

El interés egoísta = apetito de lucro, mueve la iniciativa privada.


La competencia del mercado= regula el apetito desenfrenado de lucro.

La ley de la oferta y la demanda = para que haya un equilibrio y los precios


se mantengan mientras haya más demanda.

La economía es autónoma = tiene sus propias leyes.

PRINCIPALES CARACTERISTÍCAS DEL NEOLIBERALISMO.-

El egoísmo humano como motor económico.- Se incentiva a la gente para


que sean egoístas y ambiciosos y de esa forma obtendrán el éxito económico.
El mercado: la mano invisible.- Es el mecanismo regulador, tiene una función
estabilizadora y equilibradora.
El Estado benefactor como máximo enemigo.- Menciona que el Estado tiene
que someterse a las leyes del mercado, solo le asignan la función de “arbitro”
para que hagan observación.

EL NEOLIBERALISMO COMO DOCTRINA y COMO PRAXIS.-

Se basa en el surgimiento de nuevos y poderosos actores económicos de


alcance mundial. Las grandes empresas multinacionales, tanto financieras
como productivas que requieren en la actualidad una escala para sus
inversiones y para su mercado.

Pero este Neoliberalismo no se limita a lo económico, también se expresa toda


una globalización de tipo ideológico, resultado de una voluntad política
impulsada por quienes retener el poder mundial.

LOS IMPACTOS NEGATIVOS DEL PROYECTO NEOLIBERAL.- Los que mas


pueden resaltar son:

El aumento de la desigualdad en la distribución del ingreso = Pocos ricos,


muchos pobres.
Desigualdad entre los países = había mucha desigualdad en los ingresos de
los países mas ricos y los países Sudamericanos.
Los procesos de exclusión expresados en el desempleo y el sub-empleo, pero
la exclusión no es solamente económica, sino también social y racial.

EL FENÓMENO DEL MERCADO.- El mercado es el motor de eficiencia, el


regulador de la economía y el gestor de la adecuada distribución de ingresos,
el Estado no debe regular los precios, sino el mercado.

NECESIDAD DE LA PRESENCIA DEL ESTADO REGULADOR.- Se necesita


al Estado como regulador ya que los excesos absolutistas incluso han
asustado a sus propios inspiradores, mencionaban que la mano invisible del
mercado solucionaba todos los problemas pero para lograr el equilibrio, en si
se necesitan: la mano invisible del mercado, la mano de la justicia del Estado y
la mano fraterna de la solidaridad.

EL MERCADO FRENTE AL MENSAJE EVANGÉLICO.-

El neoliberalismo: ¿una nueva religión?- El neoliberalismo sacraliza la


competitividad y condena la solidaridad, acepta un tanto el ser caritativo pero
solo para satisfacer sus propios intereses, para la cultura neoliberal la justicia
social no existe.

Neoliberalismo igual a insolidaridad.- El neoliberalismo está regido,


básicamente, por instintos egoístas para llevar a la guerra a todos contra todos.

El internacionalismo es un proyecto de desarrollo de mercado demasiado


asimétrico y además que crea una brecha más profunda entre países ricos y
países pobres, e incluso tiene la misma repercusión internamente dentro de los
países.

CUESTIONAMIENTOS AL MODELO.- la doctrina anti-estatal se radicaliza


desde Margarett Thatcher y Ronald Reagan y tiene los siguientes postulados:

• La empresa privada es más rentable que la estatal.

• El Estado es mal administrador.

• El mercado regula mejor la producción y los precios que la planificación


estatal.

• Hay que estimular, sobre todo, al capital con márgenes altos de


rentabilidad.

• La capacidad económica de los consumidores, así como el poder


adquisitivo de los salarios, dependerá de su trabajo.

Pero este modelo se basa únicamente en la eficiencia y todo se reduce a


normas y valores tecnológicos.

El neoliberalismo es por su misma naturaleza antidemocrática y profundamente


discriminadora y por eso mismo viola de los derechos humanos.

Hay una democracia insolidaria ya que solo privilegia a una influyente minoría y
desconoce la práctica de los derechos inalienables de la gran mayoría.

ALTERNATIVAS FRENTE AL NEOLIBERALISMO.- estas pueden ser algunas


alternativas para poder frenar al neoliberalismo:
El mercado y el Estado deben caminar de la mano para complementarse y
corregirse mutuamente.

Para que se pueda realizar un proyecto de nueva sociedad, se tienen que


generar: empleos, alimentación, salud, vivienda, educación, crédito, descanso,
seguridad.

La economía debe estar orientada hacia la satisfacción de todas las


necesidades básicas, tanto de orden personal como social.

EL FENÓMENO DE LA GLOBALIZACIÓN.- Es un proceso de unificación de


los mercados y de homogeneización de la producción mundial, según el
modelo capitalista. Los que orientan y dinamizan este proceso La cibernética y
la informática.
Se da posterior a la Guerra Fría, con la ruptura de las fronteras nacionales, los
mercados se amplían, el capital se transnacionaliza, se difunden por todo el
mundo multitud de productos y se socializan usos, costumbres, valores y
contravalores propios del modelo de vida capitalista.

LA GLOBALIZACIÓN LO ABARCA TODO.- Se puede observar que la


globalización en un proceso que afecta diferentes áreas, las cuales son:

Área de la economía: imposición y aceptación del modelo neoliberal, el


mercado como juez y parte.

En el área social: existe la fragmentación y debilitamiento social ya que hay


aumento de agresividad, violencia, marginación y exclusión de los sectores
más grandes de la población.

En el área de la cultural: fomenta la informatización, el consumismo, el


individualismo, el hedonismo, el pluralismo y la permisividad.

En el área de la ética: Hay una fuerte crisis en la moral pública ya que


predomina la economía ante ética.

CARACTERÍSTICAS DE LA GLOBALIZACIÓN.-

I. Desarrollo y expansión de las nuevas tecnologías de comunicación.


II. Transnacionalización de la economía, anulación de barreras aduaneras
y circulación libre de todos los productos a nivel mundial.
III. Valoración de la ciencia aplicada, como principal factor de desarrollo
(sociedad del conocimiento).
IV. La problemática ecológica percibida, es un problema transnacional.
V. El concepto de soberanía de los países pierde peso debido a la
interdependencia de los países y la tendencia de aceptar el dominio de
las naciones con tecnologías más avanzadas.
VI. cultura de lo efímero. Los cambios llegan cada vez con más rapidez.
UNA MIRADA CRÍTICA A NUESTRO MUNDO:

SIN ÉTICA, TODO EL PROCESO.-


La ciencia económica tiene una total autonomía con respecto a la ética, ya que
quieren prescindir de cualquier tipo de tutela o de orientación por parte de la
moral, sin embargo no se puede creer en un desarrollo sin que haya ética,
ignorando las normas de carácter moral ya que sería un “Desarrollo Salvaje”.

LA CENTRALIDAD DE LA PERSONA.- siempre tiene que considerarse a la


persona como centro y fin, nunca como medio o como elemento marginal. Por
lo tanto, el valor de la persona constituye el origen y el objetivo también de la
actividad económica.

EL DESTINO UNIVERSAL DE LOS BIENES DE LA CREACIÓN.- los bienes


creados deben llegar a todos en forma equitativa bajo la égida de la justicia y
con la compañía de la caridad, así lo explica el Concilio Vaticano II en la
“Gaudium et Spes”.

LA SATISFACCIÓN DE LAS NECESIDADES HUMANAS


FUNDAMENTALES.- Este es el fin primario de la economía, no es el lucro ni la
máxima rentabilidad, el objetivo es satisfacer las exigencias básicas de toda la
sociedad.

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