TALLER II SOBRE EL TEXTO “BIOGRAFIA DEL ESTADO MODERNO” AUTOR R.H.

S CROSSMAN

KAROL YULIETH GUEVARA CORTEZ

MATERIA: TEORIA DEL ESTADO

OBJETIVO: REALIZAR LA LECTURA DEL TEXO DE CROSSMAN SOBRE EL PROCESO HISTORICO DE

CONFIGURACION DEL ESTADO MODERNO. PAGINAS 132 A 234

FECHAS DE LA ACTIVIDAD:

ACTIVIDAD PREPARATORIA PARA EL SEGUNGO PARCIAL

PREGUNTAS

1.Sobre la revolución industrial en Inglaterra ¿cuál es la opinión que tiene el autor sobre su
significado para la configuración del Estado Moderno? ¿Qué significado tuvo para el desarrollo del
mundo occidental? ¿Qué relación hay, según el autor, entre industrialismo y democracia?.

La revolución industrial y las llamadas “comodidades modernas” cambiaron el modo de vida de

toda la humanidad a tal punto que cada país parecía pertenecer a una civilización común. A todos
los lugares donde se implementó la industrialización también abrió paso al crecimiento de la
urbanización, sistema fabril, técnicas modernas para la explotación de materias primas; por ende,
la economía agraria de autoconsumo fue reemplazada por las necesidades que surgían en el
occidente que fueron impuestas a toda la humanidad. Además, el cambio no solo estaba en el
ámbito de la oferta y la demanda, sino que se incluyeron las ideas del continente europeo. Todos
los anteriores cambios fueron los encargados de dar paso a la configuración del Estado Moderno y
la revolución industrial ayudó a implementar un cambio en la sociedad con la presencia de una
nueva clase llamada la burguesía, en la economía por las nuevas formas de producción a gran
escala y la formación de las fábricas, y política que tuvo influencia por parte de la burguesía.

El significado de la revolución industrial para el desarrollo fue muy importante porque hubo unos
cambios profundos en la organización del estado y se implementaron nuevas técnicas en la
producción que seria a gran escala con la presencia de grandes fábricas, lo cual reemplazo a los
artesanos y agricultores que estaban bajo una economía con poca cobertura. También los cambios
en la estructura social fueron muy evidentes la vida en las zonas urbanas aumento y ayudo al
crecimiento de las ciudades.

En el siglo XIX en la aparición de la revolución industrial se iba a desarrollar un lenguaje político

común entre los países liberales de todo el mundo, ideas como de la democracia y libertad serian
anhelados por todas las naciones que eran oprimidas por los sistemas que se habían
implementado hasta el momento. Con lo anterior y lo planteado por el autor se puede decir que la
relación entre la revolución industrial y la democracia fue la influencia que tuvo en impartir la idea
de la democracia cuando la revolución industrial comenzó a cobrar fuerza y estandarizo la vida de
toda la humanidad.

2.Cuáles son las variables mediante las cuales se expresa la revolución social que significo la
revolución industrial.
Las varíales mediante las cuales se expresa la revolución social se divide según el autor en cuatro
partes. La primera de ellas es la urbanización en la cual la estructura en cuanto a la organización
de las personas cambia de una forma profunda, los campesinos y artesanos se trasladan a los
sectores urbanos, se genera una diferenciación entre los intereses de la creciente manufactura y el
sector agrícola. Se creaban agrupaciones de la población, pero no eran ciudades con instituciones
que velaran por su organización, salud, educación o tuviesen una religión establecida. Por el
contrario, eran distritos urbanos (casa de los trabajadores) asentados alrededor de las fábricas,
molinos o minas como era el caso de Lancashire producción de algodón y Yorkshire producción de
lanas. Con todos los cambios tan bruscos que fueron surgiendo Inglaterra se dividió en dos
naciones la primera de ellas habitada en el campo y la segunda habitada en los distritos urbanos.

En esta división de varíales esta la tasa de nacimientos que aumento de una forma considerable y
los fallecimientos infantiles por razones naturales que tenían cifras considerables en el siglo XVIII
disminuyeron a causa de los avances en la ciencia y la llamada revolución científica, lo cual esta
edad no solo seria de progresos en la economía mundial sino una edad que tendría un aumento
inimaginable en la población. A finales del siglo se pusieron en práctica las leyes de Malthus que
consistía en poner un control en la natalidad.

La conciencia política también está en esta división donde se explica el choque de ideales que
tuvieron las personas que vivían en el campo pues llevaban mucho tiempo construyendo los
valores que ellos crecían adecuados y en el momento que migraron a las agrupaciones urbanas se
enfrentaron a un cambio de valores, pensamientos y formas de vida muy diferentes a los que
tenían. Varios temas como el derecho natural a la propiedad y el orden establecido entre la iglesia
y el estado que eran fundamentales en la formación de las ciudades no eran tenidos en cuenta por
los propietarios ni obreros, fue así como se abrió paso a la lucha entre interés del capitalismo
industrial y tradición campesina. Pero lo anterior no fue el único problema, en la industria nació
una división de intereses entre intereses del capital y los del trabajo, las personas que vendían la
fuerza de su trabajo fueron llamados el proletariado. Por esas razones las personas se
encontraban desubicadas sin la presencia de unos valores o ideales políticos claros, solo en 1890
con el estancamiento del capitalismo y la presencia del mercado extranjero en Inglaterra se
empezó a desarrollar un movimiento político de carácter independiente conformado por los
trabajadores industriales.

El ultimo que hace parte de estas variables es la economía y política donde se exponen los
problemas que se desarrollaron a raíz del surgimiento del mercantilismo y el capitalismo, como se
explico anteriormente el crecimiento de la población urbana fue inmenso lo cual requería de
nuevas organizaciones que cubrieran con las necesidades básicas de la población y para ello era
fundamental la creación de un gobierno local para la solución de estos problemas. Con el
surgimiento de nuevas formas en la economía se olvidaron factores fundamentales en una
sociedad como la educación en niveles de primaria y secundaria, esto fue importante porque el
trabajador necesitaba unos niveles básicos de estudio como la lectura y escritura, los técnicos
debían tener un conocimiento científico esos requisitos se podían obtener con la intervención de
un gobierno central. Como consecuencia a estas necesidades se implementó la intervención de la
legislación para garantizar que se brindaran la prestación de servicios sociales, supervisión a las
fábricas y minas. Cuando nació el liberalismo se desarrollaron unos choques por la intervención
del estado en cuestiones económicas lo que obligo a la construcción de un nuevo orden político y
estado que fuese más complejo y así alcanzar la capacidad para guiar del desarrollo del
capitalismo.

3.Describa y analice las características del pensamiento de Jeremy Bentham y James Mill en los
contextos de la revolución industrial.

Jeremy Bentham nació en 1748 y falleció en 1832, fue un abogado su carrera comenzó inclinada a
la reforma de las leyes y las consideraba como instrumento para facilitar la libertad individual de
los individuos que integraban la nación, gran parte de su trabajo lo centro en la elaboración de
proyectos de reforma legal y penitenciaria a tal punto que elaboro un código racional de leyes,
pero con la falta de cobertura de sus proyectos comenzó a desarrollar una nueva teoría política.
Bentham partió del trabajo que ya habían realizado otros pensadores como fue el caso de Hume y
Burke que se opusieron a la teoría de la ley y los derechos naturales, de esas bases formaron el
individualismo del siglo XVII; Brentham continuo con esta tarea y tomo como instrumento la
psicología asociacionista. Los principios que desarrollo fueron sobre moral y legislación que
consistía en explicar bajo que dominios estaba sujeta la humanidad y estos eran el placer y el
dolor, que son los encargados que guiar lo que se debe hacer o en muchas ocasiones los
encargados de las decisiones que se toman. Existen unos patrones (bien y mal) y cadenas (causas y
efectos) que están presentes en todo lo que pensamos, hacemos o decidimos. El principio de la
utilidad se basa en el planteamiento anterior y lo considera como la fundación del sistema que su
principal objetivo es construir la felicidad humana empleando la razón y la ley. La vida estaba
compuesta de experiencias que definían la cantidad de placer o dolor, por ello, una vez el
psicólogo determinaba esas cantidades podía establecer una formula basado en las leyes y la
moral de cada país para construir la felicidad. Define la felicidad como si fuera una recolección de
bienes o dinero y que se debe reunir la mayor riqueza posible para lograr obtener la riqueza.
Además, explicaba otros principios como todos los hombres son egoístas se consideraba natural
que las personas que interpretaban y utilizaban las leyes las llevaban para su beneficio propio;
esto mismo sucedía con el poder que era utilizado para su propio beneficio. El problema del
gobierno para Bentham se centro en encontrar la fórmula para reemplazar el interés por mayor
bien para un mayor numero y no obtener obstáculos en el camino, considera en ese proceso que
cuando un poder emplea los abusos deben ser eliminados. En el caso de existir instituciones que
den mayor beneficio a un grupo mínimo de personas estas deben ser reemplazadas por otras que
tengan como principal objetivo representar los intereses de toda la población.

James Mill nació en 1773 y falleció 1836, fue discípulo de Bentham y escribió un artículo sobre el
gobierno que fue escrito para la enciclopedia británica que hablaba de la teoría política y la
esencia del radicalismo filosófico. Entre sus principales trabajos trato las falencias que aparecían
en la democracia directa como fue el caso de los griegos que no dio resultado, aristócratas y la
monarquía que son excluyentes pues le confían el poder a una sola persona o un pequeño grupo
de personas y llega a ser un medio para satisfacer sus propias necesidades y oprimir a las personas
que no tienen una igualdad de condiciones. Mill basa su teoría en un gobierno representativo y
resalta que el hombre es egoísta, por esta razón pasa por encima de los intereses de las demás
personas sin tener un límite para obtener el suyo, entre mas grande sea la cantidad de personas
subordinadas así mismo será la cantidad de personas que anhelan el poder e incluso resulta
importante la construcción de un sistema de gobierno que cree una relación entre los intereses
del gobernante y la comunidad, esa comunidad tenía un papel fundamental que consistía en poner
límite en las acciones de los gobernantes pero dejando un cierto espacio para su actuar y por
medio de elecciones anuales se aseguraría según Mill que: “sobre ellos pesaban continuamente las
sospechas de sus mandantes, quienes en cualquier momento podrían renovarlos”, pero estas
personas que pueden ejercer su voto no son toda la comunidad, se excluye desde el principio a los
niños y mujeres con la justificación de tener igual inclinación a la de su esposo o padre, para los
hombres también existía una clasificación debían tener mas de cuarenta años y no tenían en
cuenta la cantidad de su propiedad. Además, propone la democracia representativa con la
apreciación de ser la mas segura que protege a la libertad y obtener la iniciativa capitalista. Por
último, describe cual es el principal objetivo de la democracia liberal que consiste en dar poder a la
clase media y por eso se le agrega ese alto valor. En cuanto a sus teorías económicas defendía el
industrialismo y en la política defiende la clase media.

4.Cuáles son las principales ideas que plantea el autor en el acápite religión y capitalismo.

Realizaban una interpretación teológica de la economía que ayudo a dar fuerza irresistible en la
vida de la nación británica: Odiaba la oligarquía con la justificación de ser los que defendían a los
terratenientes y no tener en cuenta los principios morales; también tenían predicaciones sobre el
ahorro, caridad y moral que debían ser las bases del nuevo capitalismo que contenía riquezas
considerables que se realizaba por un deber mas no por un placer. El industrialismo en estas ideas
era un mecanismo fundamental para generar el bienestar social y su desarrollo es gracias un
regalo de la Divina Providencia a sus fieles, gran parte de las ideas estaban con una fuerte relación
a la religión, este fue el caso de los negocios o empresas se debían a lo divino y las malas
condiciones de los trabajadores no se podía cambiar, pero si se reducir por medio de la caridad
cristiana.

El capitalismo no se veía como una ciencia sino algo que fue voluntad de Dios para avanzar a la
raza humana, una de las características mas importantes es la presencia del dolor y la pena que
todos los seres humanos sienten en algún momento de sus vidas, para ello la religión dispone un
mecanismo donde los pueden reducir por medio de la caridad cristiana. Si se realizaba alguna
acción por medio del sistema económico para tratar de reducirlos era una violación de los
mandamientos divinos.

En ámbitos de la estructura social la expansión del territorio y aumento de la población eran

atribuciones a Dios, del mismo modo todo en esta sociedad giraba en torno a la realización de las
buenas obras para tratar de contrarrestar lo cruel que era la economía capitalista y se centraron
en la realización de una nueva filosofía humanitaria basada en la generosidad y amor de los
cristianos que era necesario para incluir al capitalismo en el reino de Dios, practicas que se
implementaron para lograr el objetivo anterior fueron: La abolición de la esclavitud, la
resurrección de las cruzadas de misioneros, las limitaciones al trabajo de los niños, el desarrollo de
la educación pública y multitud de otras campañas, se desarrollaron a través de la conciencia
religiosa de los ciudadanos. Personajes como Wilberforce y Howard, Lord Shaftesbury y Charles
Kingsley, Livingstone y Florence Nightingale fueron reformadores sociales y humanitaritas.

En los ámbitos políticos también se vieron influenciados cuando estos ideales se volvieron
populares y llegaron a la mayor parte de la sociedad se pudieron integrar en los programas
políticos. En esta época se generó un conflicto político que estaba unido a la intervención de la
religión y el optimismo económico, pero el problema era más a fondo donde estaban integradas
los ideales e intereses de las personas.

5.Que ideas plantea el autor sobre las ideas de John Stuart Mill.

John Stuart Mill era hijo de James Mill y fue el primero en estudiar a fondo los artículos de fe que
había escrito su padre y realizo una nueva filosofía centrada en la libertad, la educación que
recibió desde temprana edad por su padre quien quería convertirlo en partidario de las ideas del
radicalismo filosófico, pero a medida que iba adquiriendo más conocimientos y edad estaba
enfocado en la búsqueda de un espíritu más humano. Una de sus obras con mayor importancia en
el tema de la filosofía política fue la Autobiografía, sus ideas tienen una integridad intelectual y
sentimientos humanitarios.

En la conciencia intelectual de Mill se centró en algunos problemas como:

 Teoría moral: Creyó importante una distinción entre los placeres superiores e inferiores y
una vez se hiciera esta distinción no se podían incluir a todos en la misma operación
matemática con la justificación de no poder sumar objetos con diferentes valores,
entonces ideas como la mayor felicidad para el mayor numero ya no eran válidas. Del
calculo de los placeres se desarrolló el interés por los problemas sociales y sentimiento de
la obligación social y realizaba un llamado a la guerra de clases que iba a desarrollar el
capitalismo. Además, considero que las teorías del utilitarismo no obtenían una libertad
real. En esta división de los placeres también afirmaba que estaba muy unido las
diferencias entre los individuos y el buen desarrollo para el futuro del país dependía de las
oportunidades o facilidades para desarrollar el talento del servicio de sus integrantes.
También explicaba basado en esta división que un buen gobierno no se obtenía con el
reemplazo de la dirección de una elite por su choque de intereses.
 Afirmaba que si la vida nacional vida a tener: una suma en tentativas individuales para
obtener el mayor numero de bienes, sentimientos individuales estarían sujetos a la
fortuna que alcanzara el ciudadano, entonces el gobierno representativo se transformaría
en un Comité Ejecutivo rodeado de una sociedad con muchas riquezas y el bien común ya
no existiría. Para ampliar un poco estos temas escribió su obra titulada Gobierno
representativo en su obra de manera importante realiza una defensa de la oligarquía con
medidas democráticas con similitud a las ideas de su gobierno. Mill se basó también en
argumento como los de Edmund Burke y para evitar los abusos por parte del gobierno
estaba de acuerdo con una representación proporcional y el voto plural para dar
oportunidad a la opinión de la minoría que era mas ilustrada, pero consideraba que un
país debía ser dirigido por un linaje de reyes filosóficos y para lograrlo intento realizar
modificaciones en el sufragio
  En su ultimo trabajo publicado en 1873 contenía ideas socialistas y tesis que se centraban
en la intervención que debía hacer el estado con el aumento del valor de las tierras,
estuvo a favor del sindicalismo y cooperativismo inclinado hacia la organización
monopolizadora con la justificación de poder ser la unión entre el capital y el trabajo. Mill
tenía una apreciación fundamental del capitalismo que debía estar en manos de
gobernantes hábiles y desinteresados para llegar a ser la base en la economía e impartir el
bienestar común.
 Por último, Mill fue un profeta del nuevo liberalismo y tanto fue su impacto que siguió
presente por muchos años en la mente de los gobernantes ingleses y personas que no
tenían lasos con la política del país.

6. Cuáles son las principales tesis que plantea el autor en el capítulo Liberalismo Continental e
imperialismo.

Desde el renacimiento se viene desarrollando nuevas ideas como lo es el caso del individualismo
de los derechos de propiedad y la importancia que tomo el terreno privado en toda Europa, con
esto también se formaron instituciones económicas como: la banca internacional, agricultura en
gran escala y iniciativas comerciales. Entre las principales tesis está el aspecto político del
liberalismo que estaba unido a otros movimientos como: la autodeterminación nacional y la
abolición de la intervención de la iglesia sobre la educación, ciencia y artes. Además, el liberalismo
europeo se centró en unas variables fundamentales como fue el caso de anticlericalismo, la
democracia, el nacionalismo, el industrialismo. El liberalismo fue considerado como un excelente
instrumento para acabar y atacar con el antiguo sistema de leyes, en algunos casos disminuyo las
acciones opresoras de los gobiernos, pero le falto capacidad para formar un nuevo sistema
democrático.

El liberalismo tenía una estrecha conexión con las clases burguesas de las ciudades porque los
liberales también se enfrentaban con el orden del estado y sociedad que estaba en ese momento,
con los campesinos atrasados y el nuevo movimiento socialista. Basado en la descripción anterior
los partidos políticos en ese tiempo estaban divididos en:

 El conservador que representaba los intereses agrarios y eclesiásticos

 La burguesía liberal y urbana
 Las organizaciones socialistas de trabajadores

En el liberalismo europeo encontró su profeta en Rousseau que no tenia la capacidad completa

para enfrentarse a la religión entonces trato de canalizarlo hacia la religión y la adoración de
instituciones políticas. Estaba en contra de la religión y por esta razón denuncio los privilegios que
tenían las iglesias y trato de implementar la política organizada utilizando como justificación que
era el complemento del hombre. Existían dos diferentes entre las personas que creían en el
catolicismo porque creían que había una gran diferencia entre la religión de Cristo y el progreso, y
el creyente liberal consideraba que el dominio eclesiástico no se podía unir a la libertad y
democracia.
Por otro lado, el nacionalismo ayudo al buen desarrollo de la economía nacional e impulso los
liberales nacionalistas que estaban inspirados en el imperialismo, liberales librecambistas quienes
miraban la libertad dentro de las líneas trazadas por los filósofos utilitaristas.

7.Cuál es el significado del concepto liberalismo continental.

El liberalismo tiene ideas que van a cambiar la estructura política, social y económica de aquella
época. En todos los países del mundo su desarrollo fue muy distinto y gran parte de esta demora
se debe a la intervención de la iglesia y lo arraigadas que estaban las ideas antiguas. Además, tuvo
una gran acogida a nivel mundial y era considerado como un ideal individual y abstracto que se
centraba en combatir la intervención de la iglesia en cuestiones educativas, económicas y sociales.
Por esta razón se le denomina liberalismo continental por abarcar la mayor parte del mundo y
tener gran cantidad de países que se estaban convirtiendo en Estados Liberales.

8.Cuales o cual es el problema de la unidad alemana, según el autor.

Países como Alemania, Austria y Rusia fueron Estados nación autocráticos hasta cuando termino la
primera Guerra Mundial, estos estaban basados en la antigua división de las clases sociales donde
la clase media era considerada clase noble.

Uno de los sucesos que marco por completo la integridad y desarrollo de Alemania fue la guerra
de los Treinta años, que consistió en una guerra religiosa la cual dividió a Alemania en pequeños
principados, en ese mismo momento Austria fue un Estado burocrático que creció de una forma
considerable por los territorios de Italia del Norte y Europa Central que estaba siendo intervenida
por las acciones políticas de la iglesia. Por ende, cuando se inició la revolución francesa, Alemania
no contaba con las bases para dar desarrollo al nacionalismo y la constante división de territorio e
intereses que estaba liderado por los Habsburgo que reclamaba hegemonía, impedía el
fortalecimiento de los objetivos de Alemania; por el contrario, se estaba dando fuerza para
mantener al catolicismo y el dominio semi feudal sobre los pueblos no germanos.

En este momento se consideraba que existían instituciones que iban en contra de la apuesta de la
transformación, por este motivo Napoleón no tuvo problemas para dividir a Alemania y realizar
otras acciones determinantes como invalidar a Austria y arrebatar las provincias de Polonia y
Westfalia que pertenecían a Prusia. Después se abrió paso al desarrollo de un movimiento literario
y musical que logro posicionar a Alemania como una de las más importantes culturas
contemporáneas en el siglo XVIII sin la necesidad de una unidad política. La literatura y música fue
evolucionando hasta tal punto de crear una conciencia nueva de política la cual fue representada
en las nuevas guerras de liberación.

El intento por la unidad de Alemania fue complicado en la época de Napoleón porque con el
desarrollo del industrialismo y el Estado Nación comenzó a tomar forma y el perfil de Europa
central cada vez resultaba mas complicado de moldear sin dañar el equilibrio de los poderes, la
anterior no era la única complicación de Alemania, pues sus intereses nacionales resultaban
distintos a los intereses nacionales de los Estados burgueses occidentales. Los problemas también
se reflejaban de forma interna como en el caso del congreso de Viena que fortaleció a Austria lo
que dificulto conocer las fronteras y capital unificada.

Con la Revolución de Paris en 1848 se marco un gran momento para el continente europeo, países
como Viena formo un gobierno democrático, Hungría reclamo su independencia y cito a un
parlamento que representaba Austria y Alemania estaba pasando por un crecimiento del
liberalismo nacional que se estableció el 18 de mayo en una Asamblea Nacional que tenía como
objetivo formar un sistema unificado de gobierno central, llamada Fráncfort; personas de negocios
y juristas intentaron realizar una constitución que fuera para todo el pueblo. Lo anteriormente
propuesto fracaso por las diferencias que existían entre las colonias inglesas de Norteamérica y los
Estados Alemanes.

Existieron dos desacuerdos que fueron principales:

 El primero se desarrollo con los partidos de la pequeña y gran Alemania, se inicio porque
los radicales y católicos pensaban que se debía unir a las provincias alemanas de Austria
para hacer contrapeso al poder militar de la Prusia protestante.
 El segundo se formó en el Parlamento porque algunos decidieron que el poder de este
debía estar respaldado por los militares de Prusia y se le ofreció la corona de la nueva
Alemania democrática a Guillermo IV.

9. ¿Hacia dónde va el progreso?, según el autor.

Según el autor el progreso se dirige o centra principalmente en algunos rasgos en cuanto al

cambio de la sociedad y la forma de ver las cosas, la economía fue una de ellas que es
fundamental porque tienen un impacto en las ideas e instituciones públicas, entre esos rasgos
estaba el capitalismo individualista que siguió por la formación del monopolio y control; del mismo
modo se implementó un movimiento para suprimir la interferencia del estado que fue seguido por
la construcción de un servicio social en los países que presentaban afectación por el industrialismo
y la presencia de guerras que perseguían la liberación nacional que luego abrieron paso a los
conflictos imperiales.

El autor plasma en su trabajo que el hombre en el siglo XVII y XVIII era considerado un ser
competitivo y capaz de resolver sus problemas, utilizaba el razonamiento e inteligencia y su
posición estaba por encima de la naturaleza o cosas materiales. Con el pasar de los años la
humanidad se fue desarrollando de una manera impresionante y cambiaron los aspectos
económicos, políticos y sociales; los cuales ayudaron a cambiar la mentalidad de las personas y por
ende sus placeres, deseos y propósito. Pero cuando sucedieron los acontecimientos
anteriormente nombrados la definición del ser humano en el siglo XIX era un hombre con temores
e inseguridades con la presencia de nuevas organizaciones políticas y formas de vivir, el hombre
sentía que la naturaleza está por encima de él y no se creía capaz de dominar su propio destino;
los cambios no fueron solamente en esta definición sino que empezaron a surgir nuevas teorías
económicas y políticas que tenían como principal objetivo dar explicación a las instituciones
creadas que continuamente chocaban y no cumplían con su objetivo.

Algunos ideales fueron implementados como es el caso del humanismo liberal que tenía como
función de resaltar las pasiones y sentimientos de los humanos. Así como se implementaron
nuevos ideales también se eliminaron otros como fue la gran importancia que tenia la iglesia que
había hecho presencia en la vida de los seres humanos y los cohibía de realizar acciones que
fueran en contra de sus propósitos (pecados), pero no solo intervenía en la vida personal, sino
que, en temas políticos, económicos, sociales y educativos, en pocas palabras la religión estaba en
todo lugar y todas las acciones tenían una justificación divina. El gran cambio que ayudo a ubicar al
hombre por encima de la religión fue la liberación que se comenzó con el Renacimiento, lo que
logro no consistía en un cambio neto de mentalidad por el contrario la humanidad cambio de
poder y el control se basó en el sometimiento de las instituciones políticas y los cambios en la
economía.

Para establecer la vía que tomo el progreso y los ideales que implementaba el liberalismo, uno de
ellos era la presencia del sufragio universal que los conduciría a la libertad tan anhelada, pero se
deben diferenciar dos tipos de países:

1. La libertad se mantenía en aquellos países donde tenía bases o se había desarrollado el

industrialismo.
2. La libertad en países donde se presenciaba el capitalismo y el “progreso” consistía en un
simple sueño que deseaban los jóvenes y exigían por medio de revoluciones socialistas.
Resultaba muy complicado llegar a la libertad porque están bajo un sistema sumamente difícil
como es el caso del absolutismo.

El progreso solo se puede evidenciar en algunos aspectos como fue el caso de la economía y
política, pero en cuestiones sociales seguían existiendo problemas graves que se desarrollaron
muchos años antes y no se solucionaron, uno de esos problemas tomo el nombre lucha de clases
que se originó por la división drástica de la sociedad entre los que mandaban y obedecían, los que
tienen dinero y los que no tienen. Con este tipo de clasificación se vio crecer la brecha de la
desigualdad y pobreza.

10.Que relaciones tiene el laboralismo y el socialismo.

Para comenzar se debe plantear primero la definición de cada termino y en el caso del socialismo
quien está unido a él, un conjunto de programas y filosofías que surgieron en las condiciones de
vida que estaba desarrollando la Revolución Industrial, las ideas se elaboraron por personas que
pertenecían a la clase media esto no quería decir que los favoreciera a ellos, por el contrario,
estaba dirigida a las luchas de la clase obrera con temas como: democracia y libertad. Aceptaban
la imagen del Estado considerándolo un instrumento que impartiera bienestar, al igual que el
parlamento era considerado como un instrumento político, además el socialismo fue un
mecanismo para adelantar el proceso de mejoramiento social y lograr la conciliación de las clases.

El Partido Laborista y los sindicatos perseguían beneficios para el pueblo, haciendo un cambio en
cuanto a la clase de los gobernantes para que se convirtieran en una política de conciliación. Con
la guerra de 1914 se dio la unión de todos los partidos incluyendo el partido laborista que desde el
año 1906 se había formado como el defensor y representante de la política en cuanto a los
intereses sindicales. Un nuevo ideal fue acogido por la gran mayoría de los partidos llamado
imperialismo liberal, pero una pequeña parte no acogió estos ideales como fue el caso del
movimiento socialista que después seria reemplazado por el movimiento laborista siendo el
principal adversario del conservadurismo.
Luego de que el partido tomo mas fuerza el conflicto generado por la iglesia desapareció y se
establecieron otros intereses que consistían en la defensa de los intereses de la clase obrera. Tan
evidente era la relación que tenían el socialismo y el laborismo que las nuevas ideas del socialismo
revolucionario no fueron desarrolladas por organizaciones inglesa, sino que se originaron por los
conflictos de las clases. En este momento tuvo gran relevancia una teoría que ayudo a mantener la
esperanza de la libertad y nuevas formas que vida, estas teorías fueron conocidas gracias al
trabajo realizado por Karl Marx (1818-1883) Y Friedrich Engels (1820-1895).

11.Características de la dialéctica de Hegel.

G. W. F. Hegel nació en el año de 1770 y falleció en el 1831 tuvo influencia en el idealismo

británico y Marx fue su discípulo. El hombre era considerado como un ser racional y la
construcción de la sociedad se debía a los actos de ese ser y fue sobre estas bases que desarrollo
su relativismo histórico. Para él los principios de la moralidad, religión y ciencia política consistían
en pedacitos de un movimiento histórico, si el objetivo era comprenderlos y luego explicarlos solo
se podía lograr analizándolos desde el lugar que tienen dentro del proceso histórico.

Se centro en mirar el recorrido de la sociedad humana a través de la historia y hallo la necesidad

de buscar una clave para revolver los secretos. Afirmo que la teoría de la historia humana era el
desarrollo del sistema de la razón que contenía una articulación, además explicaba como la mente
humana se puede basar de principios abstractos y contradictorios para llegar al desarrollo de un
sistema lógico coherente, esto se puede reflejar también en la sociedad que se enfrenta a una
serie de luchas contradictorias y son reducidas en un nivel superior. Por último, hace una
aclaración y considera que el hombre moldea la historia para conseguir su propio beneficio.

Hegel tenía una apreciación clara acerca de la historia, afirmaba que era un instrumento de
política dinámica y el equilibrio de esta solo se puede lograr por medio del proceso de un conflicto.
Entre esos conflictos surgen las tesis y antítesis que estaban un grado mas elevado de la
articulación.

El autor hace referencia a la teoría de la dialéctica, pero haciendo referencia a ella como un
requisito para el desarrollo histórico. Para Hegel las ideas que puede tener el ser humano no
contienen la verdad en grandes cantidades y la importancia de ellas esta unida al tiempo en las
que fueron desarrolladas porque con el pasar de los años muchas de esas ideas dejan de ser
importantes. Para él la ciencia y la religión tenían las habilidades para descubrir las leyes naturales,
verdades eternas y principios sin necesidad de ser demostrados, y partiendo de esto se pudiera
realizar una ciencia definitiva de la sociedad.

También trabajo para reemplazar la filosofía dirigida al Estado por un conocimiento histórico de la
relatividad en cuanto a los conceptos políticos; el Estado lo definía como un rasgo del proceso
social que se venía desarrollando y cambia con violencia. Hegel hizo un acercamiento a otros
temas como fue el caso de la Razón e Idea a toda la realidad objetiva y para esto hacia una
diferenciación entre la razón humana, las ideas y el entendimiento; haciendo esta clasificación
llega a la conclusión de que el ser humano no llegara a comprender su destino, justificando que no
tiene la capacidad para salirse de la trayectoria que lleva la historia y analizarlo fuera de ese lapso.
Además, en lo que considera entendimiento recalca que existen crisis y se deben a los constantes
conflictos que tienen las ideologías.

Otra apreciación que hizo fue sobre el Estado- nación era la ultima forma de la evolución histórica,
así mismo la libertad del pensamiento individual era un valor que el Estado debía reconocer. Para
lograr esa libertad realizaba una propuesta que consistía en la presencia de una autoridad central
y la implementación de un gobierno monárquico, una burocracia o parlamento para que fuera el
representante de la opinión de la comunidad.

12.Relaciones entre Hegel y Marx.

La relación que existe entre ellos fue muy estrecha porque Marx fue discípulo de Hegel y fueron
los que contribuyeron a la revolución de las ideas políticas. Estos fueron los encargados de
desarrollar una revolución que contenía las ideas políticas.

Entre las tesis que trabajo Hegel hace un enfoque a la historia de la humanidad como el desarrollo
de la razón y un acercamiento al espíritu universal que lo llevaría a la filosofía teológica de
evolución emergente, esta filosofía para Marx era reaccionaria.

Luego de esto Marx desarrolla su teoría de materialismo dialectico y consideraba que la libertad
solo se podía desarrollar en la dialéctica historia que se desarrollaba partiendo de un conflicto de
fuerzas económicas y sociales que actuaban unidas a las leyes que se desarrollaban en la ciencia
social, por esta razón la historia seria una ayuda para la ciencia del futuro. La dialéctica que
desarrollo era material por ende la humanidad obtendría la libertad en el momento que se
descubran las leyes del desarrollo social y tener la capacidad de controlar su destino. Después de
esto de puede decir que el liberal es el científico hará sus acciones basado en los hechos
materiales del medio social.

Marx busco una causa que explicara los cambios a los que se enfrentaba la humidad a través de la
historia y se fijo en los cambios que había tenido las técnicas de producción y distribución, los
cambios de la economía, sociedad, política y naturaleza fueron los causantes de la dialéctica
histórica. Junto con Hegel habían cambiado de la estática social a la dinámica social. Marx no
consideraba como ultimas etapas de la historia humana a el capitalismo y nacionalismo, del mismo
modo combatía la existía de salarios bajos y los autores que defendían este hecho.

En conclusión, estos dos autores tienen mucha similitud en muchos ámbitos que ayudaron a el
acercamiento de temas fundamentales como el papel de la historia en la humanidad, la razón y los
cambios en la historia.

13.Contenidos y significados de la lucha de clases

El principal autor que trabaja la lucha de clases es Marx, que consideraba la principal causa del
cambio social a los conocimientos científicos y esta unido a la lucha del poder político con las
personas que obtenían cierto beneficio y los que soñaban con cambiarlo. En esta lucha cabe decir
que la propiedad privada (que es resultado y hace parte a las características de la sociedad
burguesa) o los dueños de los medios de producción van a ser los ejes principales de la lucha de
clases.

Marx plantea que para mantener el sistema de producción que ya existía era necesario la
presencia de la ley, la moralidad y la religión; en el sistema esta unido a si vez a las técnicas de
producción y distribución de las mercancías que dominaban en esa época.

Para establecer de forma firme la propiedad privada la burguesía se puso a la tarea de debilitar la
organización medieval, por ende, desde el siglo XIV estaban en constante conflicto con el orden
feudal. Desde ese momento de puede evidenciar el crecimiento de la lucha de clases que nace por
la necesidad del ser humano para mejorar sus condiciones de vida, es por esta razón que se
implementan nuevas técnicas de producción y distribución de las mercancías. En este primer
conflicto surge la teoría individualista de los derechos naturales de Marx y se desarrolla la nueva
filosofía de la vida y cultura. Gracias a la presencia de estas diferencias se pueden adoptar
instituciones a las necesidades sociales que se iban presentando.

Marx habla de un enfrentamiento de ideologías que consistía en el conflicto de dos clases y dos
tipos de producción. Y el pensamiento humano es desarrollado de manera independiente de la
vida social y así pueden llegar a formar un modelo racional. En este cambio de teorías el
liberalismo no se quedó atrás, realizo la igualdad política y la democracia representativa; los
ideales demócratas liberales son contrarios a la necesidad del capitalismo industrial y fue de allí
donde surgiría el socialismo.

Así como la clase burguesa había terminado con el orden feudal nacería una clase que
representara las necesidades de la nueva sociedad que estaría en lucha constante con la burguesía
para terminar con la estructura del capitalismo. Esta nueva clase recibió el nombre del
proletariado industrial. Desde el momento en que los campesinos y artesanos tuvieron que
trasladarse a las ciudades, ellos se convirtieron en la mano derecha para la sociedad burguesa
porque eran los que vendían su mano de obra para trabajar en las fábricas y hacer crecer el capital
de sus dueños; fue así como se dio origen a la ley de bronce de los salarios. Desde el momento en
que el capitalismo da los salarios mínimos y quiere obtener ganancias máximas, se obligado a
aumentar la mano de obra y para tener las ganancias máximas necesita establecer un monopolio y
que el capital estuviese en manos mas limitadas; por ende, el estado liberal estaría dividido en los
grandes grupos, el primero conformado por los propietarios que cada vez eran menos y el
segundo conformado por los obreros que cada vez eran más. La principal crisis que tuvo el
capitalismo fue el crecimiento de la demanda y la poca oferta que tenían los productos que las
fabricas estaban sacando al mercado.

En la Revolución de 1848 Marx fue el encargado de ser el líder de los trabajadores del mundo con
su obra el manifiesto comunista haciendo una invitación a levantarse contra la burguesía y luchar
por la democracia. Si los trabajadores se unían a esta lucha podrían ser los dueños de los medios
de producción. Los socialistas científicos son los encargados de dar las bases a una elite pequeña
para que puedan ser utilizados en el momento de la crisis, el autor plantea que la filosofía será la
protagonista de enseñarnos, ayudarnos a entender y transformar el mundo.

14.Contenidos del concepto de dictadura del proletario.

Las anteriores definiciones realizadas por Hegel y Marx acerca del Estado se eliminaron cuando se
desarrollo la dictadura del proletariado y esta elimino las clases, por ende, se implementarían
nuevos conceptos como la política y la sociedad comunista.

Como ya sabemos se desarrollaron otras teorías que fueron fundamentales en este proceso como
las de Locke que consistían en explicar la principal función del gobierno que era impartir la
seguridad de los derechos de propiedad privada, que Marx los veía como el principal factor de
opresión para la clase obrera. Del mismo modo, se centro en exponer la realidad de lo poco
efectivo que resultaba el utilitarismo, democracia y la ley de bronce de los salarios.

Diferentes factores se encargaron de crear las diferencias de entre la sociedad y fue por esta razón
que la clase dominada quería luchar contra la dominante y cambiar todos los abusos a los que
eran sometidos constantemente, uno de esos factores fue el capitalismo que dividió a la
comunidad en dos uno estaba compuesto por los jefes y el otro por los trabajadores, para
mantener este orden fue necesaria la intervención del gobierno, por ende, los políticos burgueses
hacían parte del gobierno. Basados en lo anterior Marx consideraba que mientras los conflictos
existieran el gobierno sería un mecanismo para la implementación de la dictadura de clase.

Así como muchas cosas se ven afectadas con la lucha de las clases, los intereses e ideales de la
comunidad también se ven en riesgo, pues los gobernantes van a realizar reformas o tomar
decisiones que están a favor de su propio beneficio.

Ya con la explicación de la función del Estado que realizo Marx, plantea que la dictadura
implementada por la clase burguesa se puede acabar con el nacimiento de otra dictadura que es
ejercida por medio del proletariado, donde la autoridad del Estado seria empleada para la
socialización de los medios de producción, por esta razón se pensaba que esta nueva dictadura
gobernaría a favor de los intereses del proletariado. Lo cual conduce a la formación de una
sociedad libre comunista y el estado dejaría de existir, cuando se implementa lo anterior es
necesario utilizar mecanismos más fuertes para que los nuevos ideales sean adoptados por toda lo
comunidad al igual que sucedió con el nacimiento del capitalismo.

Autores como Marx y Engels expresaron la necesidad de abolir los medios políticos y la
democracia, al igual que era necesario que la revolución fuese mundial e implementar la unión de
republicas socialistas, si eso se cumple entonces el socialismo llevaría a los principios del
comunismo. En otras palabras, la unión de la clase trabajadora de todos los países debía unirse por
un mismo objetivo para mantener la victoria.

15.Que quiere decir el autor cuando habla de marxistas y marxismo. Haga una síntesis de las tesis
de este punto.

En el momento que se considero a la humanidad como un ser racional, se esperaba que el

marxismo se convirtiera en el ideal de toda la comunidad, por ende, el destino del ser humano
solo dependía de la capacidad del razonamiento. Pero Marx explicaba que su ideología solo debía
ser implementaba de una forma mas amplia cuando las bases ya estuviesen bien establecidas en
todas las instituciones y la libertad económica fuese una realidad, hasta no cumplir las condiciones
anteriores la ideología e ideas del marxismo debían estar en manos de unas pocas personas.
Marxista según el autor se les consideraba a las personas que seguían o se alineaban a este tipo de
pensamiento e ideologías, luego se vio reflejado que para un efectivo desarrollo del Marxismo era
necesario que la sociedad se pudiera expresar para hacer evidente y tuviera la chispa de la
revolución, por lo que en diferentes países no se podía desarrollar.

Pero en los países donde si fueron acogidas las ideas marxistas también sufrieron de un dominio y
esta vez no era por parte de los dueños de las empresas, por el contrario, los líderes de los
sindicatos se convirtieron en los que ejercían dominación a los obreros.

El autor hace una separación de los nuevos términos e ideas que estaban siguiendo en aquel
momento y uno de ellos es el marxismo de los movimientos obreros que se encontraban bien
organizados y cómo fue su desarrollo como instrumento de revolución. En el momento que se
denuncio al imperialismo y la lucha de clases, los movimientos marxistas que estaban
conformados por los obreros sintieron un alineamiento a los burgueses que se negaban a cooperar
los partidos de la clase media.

La importancia del Marxismo fue fundamental porque gracias a el fue posible la formación de
partidos con conciencia de clase hacia el proletariado industrial y en ese movimiento obrero se
forma una organización democrática, por ende, el obrero adquirió un espíritu constitucionalista
que se imaginó la próxima revolución que sería la implementación de la democracia del
proletariado.

Las verdaderas consecuencias que genero el marxismo no fueron como se esperaba porque le
quito fuerzas al progresismo y distancio de una manera considerable a el proletariado industrial de
la clase media y los campesinos, las funciones que en realidad estaban realizando consistían en
criticar del sistema existente y disfrutar de sus beneficios, además sus lemas revolucionarios
facilitaron un instrumento peligroso. La variante del marxismo sería el anarquismo que es
heredado del liberalismo de Paine.

Para este momento, los únicos partidos que continuaron la tradición revolucionaria de Marx
fueron los anarquistas y comunistas rusos. Los anarquistas de Francia y España (y los anarquistas
menores de Estados Unidos) aceptaron el análisis de Marx, siguiendo la de que la revolución
proletaria debía abolir inmediatamente el Estado. Ahora bien, el anarquismo es sin duda la
variante más noble y sutil del marxismo, es el sucesor directo del liberalismo de Paine; además,
proporciona al campesino un credo de acción directa fácil de entender, uniendo sus intereses con
los intereses de los trabajadores industriales, tal como lo intentaron los primeros liberales. De
hecho, este es el liberalismo de los oprimidos y los que sufren; su sincera creencia en la igualdad
democrática y la liberación espiritual es más sincera que la democracia formal del movimiento
obrero marxista formal. Por otro lado, su experiencia había demostrado la incompetencia del
anarquismo en la práctica en la España de 1936.

16.Cuál es el significado de la revolución rusa en el proceso de consolidación del pensamiento

liberal.

El significado que tuvo la revolución rusa en 1917 fue fundamental porque es allí donde se
produce la chispa revolucionaria en los obreros alemanes. Pero los primeros indicios de la
revolución del siglo XX que Marx consideraba en 1848 solo se pudieron desarrollar en algunos
países donde tenían condiciones avanzadas del capitalismo y la revolución liberal estaba en una
etapa superior.

Lo que permitió el desarrollo de este conflicto denominada revolución rusa fueron las condiciones
de atraso que poseía en ese entonces el país y ayudo a formar una revolución desarrollada dirigida
a líneas marxistas. En ese atraso estaba el poco desarrollo de la industria, por ende, la vida en el
campo tenia cierto predominio y los niveles de educación fueron muy bajos. Según estas
condiciones resultarían favorables en el momento que cuando los trabajadores lograran el poder
en las ciudades y puntos capitales entonces el poder en general estaría en manos de un gobierno
revolucionario.

El desarrollo de rusia fue muy escaso y para explicar esto el autor utiliza la siguiente frase: “Rusia
estuvo como conservada en un refrigerador durante sesenta años, mientras el resto de Europa
progresaba”. Pero en ese poco desarrollo y falta de progreso en cuestiones industriales hubo un
partido político obrero (bolcheviquismo), que tenía una estrecha unión a las ideas de Marx y
estaban a la espera del momento indicado para tomar el poder. Sus planes se cumplieron con el
surgimiento de un débil gobierno democrático que tenía un espíritu nacionalista y liberal, el cual
entrego el poder a manos de los Consejos de obreros y grupo de soldados que eran controlados
por los bolcheviques.

Con todos los procesos que trajo la revolución rusa y todos los esfuerzos que se pusieron trajo una
serie de cambios significativos, uno de los más importantes que surgió fue el cambio en la
industria porque fue necesario la implementación de una defensa nacional para una obtener
mayor mano de obra en el menor tiempo posible y así posicionar a Rusia en unos de los países con
mejor nivel de producción, al igual que los intentos por implementar una sociedad con economía
socialista.

17.En su opinión, hasta este capítulo cual es la principal tesis que el autor ha desarrollado hasta el
capítulo leído. Resuma las principales ideas que soportan dicha tesis.

El autor se centra en explicar cómo se han dado los cambios en los países del mundo y estos
cambios que surgieron con la necesidad del ser humano para mejorar sus condiciones de vida.

El planteamiento de la vida del ser humano a través del tiempo es fundamental porque el autor
explica de forma detallada como el ser humano ha vivido con el pasar del tiempo y como han sido
los procesos para lograr cambios en sus vidas y en las próximas generaciones. Al comenzar el libro
se plantean una serie de características económicas, políticas y sociales que fueron fundamentales
para comprender la implementación de nuevos mecanismos y estructuras.

Los abusos y necesidad del ser humano por conquistar el dominio se ven reflejados en cada
periodo de la historia, un ejemplo de ello es:

 La implantación de la creencia y fe para obtener el dominio de las personas por medio de

configuraciones que le indicaban al hombre cuando sus acciones estaban bien o mal, e
incluso la intervención de la religión en la economía y política de la época hicieron que la
 comunidad no tuviera la oportunidad de expresar sus inconformidades e implementaran
mecanismos que ayudaran al desarrollo en general.
 La ambición y el poder en manos de unos pocos trae como consecuencia el surgimiento
del descontento social por la implementación de políticas drásticas para cumplir sus
propios beneficios y llenar sus bolsillos, esto hizo que la comunidad llegara a pensar en
una libertad que le otorgara oportunidades de desarrollo. Lo anterior se presento en
hechos importantes para el mundo como la revolución de Norteamérica y revolución
francesa que comenzaron con el descontento de la comunidad ante las injusticias que les
fueron sometidas como el alza de los impuestos.
 Con el surgimiento de la revolución industrial y el cambio del sistema feudal al capitalismo,
era evidente que surgiría una nueva clase que sería la burguesía con la llegada de esta se
iba a implementar el dominio frente a los campesinos despojados de sus tierras que se
vieron obligados a vender su fuerza de trabajo en las grandes fábricas.

Con las anteriores ideas que fueron planteadas por el autor es importante decir que la lucha del
hombre por mejorar sus condiciones no ha sido la única, por el contrario, siempre ha perseguido
eliminar el dominio de sus líderes. Con el pasar el tiempo se refleja un desarrollo en cuestiones
políticas económicas y sociales, pero si hablamos de la calidad humanitaria y la falta de
condiciones dignas de vida no se ve un avance muy profundo.

18.Realice un resumen de las principales ideas que ha expuesto el autor acerca de la formación del
Estado Moderno. Puede presentar las ideas desde un punto de vista histórico.

El autor hace un recorrido muy detallado a través de la historia donde podemos analizar y conocer
como han sido los cambios en el mundo y el proceso para llegar donde estamos. La humanidad se
ha enfrentado a constante cambios, por ende, se han visto obligados a adaptarse a condiciones
muy diferentes a las que estaban acostumbrados a vivir.

Antes de llegar a la formación del Estado Moderno el autor hace una explicación de como estaba
conformado el mundo antes de la modernidad, lo mas importante que se tiene que decir es la
existencia del orden medieval, el cual tenía unas características que marcaron la vida de la
sociedad y son las siguientes:

 La religión estaba presente en todos los ámbitos de la vida desde lo espiritual hasta en la
economía, la intervención de la iglesia estaba en todos los lugares y era la encargada de
direccionar las acciones de los humanos e incluso tenia autoridad para establecer que se
podía aprender y que no era adecuado. La vida en esta época giraba entorno a temas
morales que fueron establecidos por los representantes de Dios en la tierra, los
representantes de la iglesia de reyes.
 La economía estaba muy limitada y consistía en el autoconsumo, se consideraba el
comercio cerrado porque no tenían la oportunidad de obtener el comercio internacional.
La riqueza y adquisición de propiedades no iba por la misma línea de la iglesia, no se
consideraba que fuese la voluntad de Dios, por el contrario, todas las acciones
económicas se le atribuían a la voluntad de Dios.
  La organización social de aquella época estaba centrada en el campo y las actividades que
predominaban eran la agricultura, artesanías y cuestiones que beneficiaran al consumo
propio. La presencia de las fabricas y grandes organizaciones era nula, pero la presencia
de la vida en el campo y la implementación de valores que estuvieran a corte con su vida
ya están establecidos y seguidos por la comunidad.
 La política tenia poca importancia porque la opinión del pueblo no era tomada en cuenta
y las personas que los representaba, el rey era escogido por la iglesia con la justificación
de ser el representante de Dios en la tierra. Del mismo modo decisiones como la alza de
los impuestos e implementación de restricciones en la sociedad no eran consultadas con
la comunidad.

Con las características anteriores que no son tratadas con profundidad nos permiten ubicarnos en
el orden que estaba viviendo la humanidad en ese momento y como influenciaron los mecanismos
opresores en la sociedad.

Cuando fueron pasando los años del mismo modo se fueron presentando nuevos términos y
estudios que ayudaron a cambiar el antiguo orden para implementar de forma muy lenta uno
nuevo que tuviera más presente los pensamientos y sentimiento del ser humano, a esta época se
le llamo el Renacimiento que implemento nuevos conceptos al pensamiento del hombre y lo
posiciono como centro de todas las cosas, restándole importancia al protagonismo. Al igual que el
Renacimiento la ilustración fue un impulso fundamental que necesitaba la sociedad para concretar
los cambios que eran necesarios.

Pero el anterior no fue el único cambio, comenzaron a surgir las revoluciones políticas que se
desarrollaron por la falta de sistemas económicos, sociales, políticos y económicos que cumplieran
con las nuevas necesidades de la comunidad. Pero estas revoluciones no se dieron solas, fue
gracias a los trabajos de algunos autores que se centraron en la realización de trabajos que
aportaran al cambio tan necesario como lo fue Maquiavelo, Thomas Hobbes y Jhon Locke, son
algunos de los personajes que aportaron de una u otra manera para lograr un cambio y generar
conciencia en la humanidad.

A la presencia y desarrollo de estos momentos fundamentales se pudo evidenciar el protagonismo

del hombre en diferentes espacios de la vida como fue la oportunidad de estudiar e investigar
temas que la iglesia siempre había prohibido y expresar su inconformidad de diferentes maneras.
En ese momento de refleja la época de la ciencia y los descubrimientos que fueron que dan ayuda
para mejorar la vida del hombre, una mejora de estas fue la reducción de las muertes naturales
por falta de conocimiento y realización de tratamientos pertinentes.

Los cambios que se presenciaron en aquella época no fueron del todo profundos y la época
medieval no se borró de forma rápida y efectiva, por el contrario, fue un proceso lento que duro
varios años y los pequeños cambios que se iban desarrollando fueron en presencia de esta. Pero
con el surgimiento de movimientos como los nombrados anteriormente y la Reforma fue posible
acelerar un poco el proceso hasta llegar con una ruptura efectiva.

La Reforma consistió en una denuncia que realizo Martin Lutero ante las inconsistencias cometidas
por la iglesia entre ellas la corrupción y dominación que ejercía sobre los hombres, por esta razón,
Lutero plasmo por medio de la reforma la realidad del papel de la religión y la manipulación por
medio de la fe. Lo anterior permitió modificar el pensamiento del hombre y hacer posible su vida
sin la intervención de la religión.

Con este cambio que fue muy difícil de lograr ahora era posible tener en la sociedad un cambio de
mentalidad lo cual debilito el poder de la iglesia y aumento el reconocimiento de las acciones del
hombre. Además, lo anterior nombrado fue un impulso para sociedad y ayudo a lograr las
revoluciones como fue el caso de la inglesa, francesa y norteamericana, que fueron una gran
oportunidad para llegar a la formación del Estado Moderno e implementar una estructura social,
económica y política diferente que ayudara a mejorar la calidad de vida de las personas y brindara
mejores oportunidades.

19. ¿Qué es el liberalismo?, según el autor y las lecturas realizadas.

El liberalismo hace referencia a un conjunto de términos e ideas que son de carácter liberal e
incluso contienen e imparten ideas que van acorde con sus principios. Además, se les puede dar
un carácter político con el cual se representa determinado grupo de personas y se sienten atraídos
por sus ideales o manera de ejercer la política. Un ejemplo de ello que se puede ver reflejado en el
país es el partido Liberal que esta presente en nuestro país y contiene ideas como anteriormente
las nombramos.

Este tipo de ideas y principios hicieron mas presencia en la época de la modernidad porque
muchas personas tuvieron un acercamiento o se sintieron identificados con los términos que lo
componían entro ellos la libertad de culto y la libertad individual, entre otros. Por esta razón, tuvo
gran importancia en el ámbito social, económico y político. Para que el pensamiento liberal
obtuviera una mayor acogida fue necesario la intervención de autores que impulsaron su
desarrollo e impartieron las ideas a la comunidad, como fue el caso de Emmanuel Kant y John
Stuart Mill.

En conclusión, el liberalismo es una filosofía que contiene ideas y principios que se centran en
defender la libertad del ser humano, por ende, las personas que tienen un acercamiento a estas
ideas o lo quieren tener se sienten identificadas con el liberalismo.

20. ¿Cuáles son las etapas del Estado liberal? Defina cada una de ellas. ¿Qué es Neoliberalismo?

El Estado que se denomina Liberal este compuesto por una serie de etapas que van a estas
divididas en un antes, durante y después para hacer una ubicación respecto a la evolución y
proceso del Estado Liberal.

ANTES: A raíz del descontento ocasionado en la comunidad mundial, el hombre soñaba con un
cambio para mejorar sus condiciones de vida o poder tener un desarrollo en diferentes aspectos,
fue por esta razón que comenzaron a surgir las revoluciones entre estas la revolución burguesa,
francesa, norteamericana, inglesa e industrial.

El nacimiento del pensamiento liberal tuvo conocimiento gracias a la presencia de autores como
Thomas Hobbes que trabajo la ideología liberal por medio de su obra el Leviatán que contenía un
acercamiento a la teoría individualista. Fue de esa manera como se logro ampliar el conocimiento
de las personas.

Es importante resaltar que la gran aceptación del pensamiento Liberal en esta época fue posible
por la situación que estaban pasando las personas en esta época y el contenido que esta tenia se
convirtió en algo fundamental para el cambio del pensamiento del hombre y poder analizar el
mundo desde otra perspectiva.

DURANTE: La evolución de la teoría se divide en núcleos como el moral, económico y político. El

primero contiene un análisis para poder obtener la mayor proporción de satisfacción o felicidad. El
segundo hace referencia a la explicación de la intervención de la ideología liberal en la producción
de una determinada comunidad, por esta razón se hace una inclinación a la riqueza individual y el
cambio de un comercio cerrado a uno abierto con una economía dinámica para lograr la libertad
económica. La ultima consiste en la intervención del liberalismo en cuestiones políticas que va
unida al inicio de la declaración de los derechos del hombre y su conocimiento por la sociedad, es
así como se plasman las divisiones del estado en tres poderes el ejecutivo, legislativo y judicial.

DESPUES: Para poder generar la libertad a los ciudadanos se comienza a desarrollar una nueva
clasificación de Estado llamado Estado de Derecho que debía estar unido a la política, ley y
derecho, con la justificación de tener un control del poder y controlarlo por medio del control
judicial e impartir la libertad de los ciudadanos de dicha comunidad.

Cuando se habla de liberalismo este con el pasar del tiempo tuvo una nueva clasificación llamada
Neoliberalismo contiene ideales muy parecidos al liberalismo, la única diferencia es que se centra
en minimizar la intervención del estado en especial en la economía, lo cual impulsa la libertad de
ejercer la economía.

Para complementar las anteriores ideas planteo una línea de tiempo con los sucesos más
importantes para poder realizar una ubicación.

SIGLO XV 1688 1588-1679 1632-1704 SIGLO SIGLOS XIX-

XVIII XX
LA LA THOMAS JHON
MODERNIDAD REVOLUCION HOBBES LOCKE LIBERALIS CRÍTICA AL
GLORIOSA MO LIBERALISMO
CLASICO