Nombre: Michelle Karolina Quito Peralta.

Docente: Soc. Eloy Alfaro

Fecha: 14/06/2021

Marxismo, Estado y ambiente

En el presente ensayo se pretende plasmar los roles del estado frente al ambiente y como
estos a la vez han sido ejecutados de manera igualitaria con relación a los derechos de los
humanos, se debe poner énfasis que se tomara en cuenta postulados del marxismo para poder
llegar a una conclusión de como estas tres variables surgen en la contemporaneidad. Para poder
comenzar me cuestionare si los derechos de la naturaleza hoy se ejecutan de manera plena, al
momento de determinar una época en la cual la sostenibilidad toma hincapié para los problemas
ambientales. Procuraré que el lector pueda involucrarse con mis postulados y así pueda aplicar a
una teoría personal.

El rol del Estado frente al humano ha estado presente según la lucha por los derechos que
los mismos han conseguido, la naturaleza hoy en día se ha convertido en el eje primordial para
considerar que debemos cuidarla para después podernos solventarnos de ella. Al igual que los
humanos gozan con el respectivo reglamento que le sustenta sus derechos, hoy en dia la
naturaleza goza con el mismo pleno beneficio, ecologismo jurídico profundo, el cual se refiere a
la solución de los problemas ambientales que surgen en la modernidad. El estado ha sido
participe de que se considere posibles soluciones a los consecuentes problemas ambientales que
estamos presentando pero, dejando de lado el involucramiento del crecimiento del capital, se
puede considerar que el principal problema para el deterioro ambiental es el avance industrial, el
planeta al tener mayor crecimiento poblacional conlleva a contar con mayor satisfacción de
necesidades, por ende mayor producción, el cual el sector industrial cuenta con extraer materia
prima natural para poder satisfacer al ser humano, pero lo que no se toma en cuenta es la
reparación de esos medios se debe suplantar y hacer una reparación ambiental. Dentro de mis
cuestionamientos me pregunto si el Estado solo busca en si el bien común, puesto que si nos
referimos al ser humano busca la satisfacción plena para el hombre, pero al presentarse el
derecho que posee la naturaleza entonces también le plasma sus derechos, pero en el caso de que
el Estado necesite de medios económicos sobrepasa cualquier normativa que respalde el
beneficio de cualquiera de estos.

Contamos con un Estado pleno que se aprovecha de los bienestares, podemos ejemplificar con
una gran variedad de ejemplos que poseemos en nuestro alrededor, pero posteriormente lo
generalizaremos y lo uniremos con otros postulados.

El paso del antropocentrismo al biocentrismo han sido temas primordiales en el siglo cursante ya
que se deja de ver que el rol del humano frente a lo natural ha sido restructurados o mejor dicho
cambiados, ahora no nos enfocamos solo en el rol del hombre como centro sino también
incluimos a todo lo natural en el papel de sostenibilidad.

Dentro del postulado que planteaba Marx acerca de la acumulación de capital en el que el
hombre estaba involucrado, buscaba que no sea el centro el fin aquí claramente se visualizaba la
división de trabajo que estaba tan marcada por las clases sociales, en mi consideración
observando las situaciones que a travesamos nos encontramos muy implícitos en estos
fundamentos teóricos pasados pero tampoco pudiésemos plasmar un retroceso a la
industrialización, poniendo énfasis en el decrecimiento, puede que ayudáramos a la naturaleza a
ponerse de pie pero la humanidad no podría llegar a ningún beneficio ya que depende mucho de
bienes que son ampliamente transformados, el Estado no podría vivir de este transcurso de
declinación.

La naturaleza esta siendo victima de la mano del hombre que cada vez necesita mas para
poder complementar su poder acumulativo, dentro de los postulados ecofeministas podemos
considerar que el hombre llega a tomar el termino de destructor-dominador. La relación de la
naturaleza como el de las mujeres está muy intrínsecas ya que cuentan con el papel de
subordinación del hombre.

Se han presentado varios proyectos que tratan de poner como prioridad a la naturaleza,
pero lo que no cuentan todos es que deben dejar de hacer ciertas actividades que jueguen por el
bienestar del ecosistema. Proyectos que buscan a largo plazo la reducción del daño ambiental
pero no consideran que cada vez la población aumenta y así conlleva a la destrucción, se debe
suplantar estrategias que nos solventaban actualmente por ejemplo optar más por energía
renovable que energía que produce la extracción del crudo o cambiar el modo de educación de
los seres humanos para fomentar una concientización de reproducción, debemos ser conscientes
del mundo que estamos dejando a nuestro futuro.

Para poder entrelazar de mejor manera y que quede más claro todo lo que se ha
pretendido presentar vamos a poner como ejemplo al caso Texaco, quien podemos observar
como el rol del Estado no defendió ninguno de los derechos, tanto como del hombre como de la
naturaleza, sobrepaso el poder sobre el bienestar de la comunidad, se priorizo el crecimiento
económico sin considerar que atrás de todos estos existía seres dependientes. No se considero lo
que hacia bien para el país sino se tomo en cuenta el beneficio de lucro individual, este
extractivismo ha dejado grandes consecuencias a las presentes y futuras generaciones que
habitan a los alrededores de la actividad petrolera. El rol de las mujeres no ha sido tomado en
cuenta dentro de los hallazgos suscitados, muchas de las mismas fueron victimas de la mala
gestión que se presentó. Las mujeres como la naturaleza nunca podrán recuperar su esencia y su
salud plena, les han dejado una gran marque que posiblemente nunca podrá ser cambiada. Hoy la
naturaleza pide a gritos que le salvemos que busquemos medios que podamos cambiar, que
busquemos mediante la tecnología nuevos medios para subsistir que prácticamente si nosotros la
enfermamos ella futuramente traerá riesgos para nuestra salud, es decir si ella se enferma por
ende nosotros también somos seres dependientes tanto la naturaleza como los humanos nos
necesitamos. El poder del bien adquisitivo podemos cambiar y remplazarlo somo seres que nos
acoplamos, pero debemos dejar de ser egoístas y visualizar mejor las cosas.

Bibliografía:

Fernández Arner, Agustín, & Kohan, Augusto German. (2017). Marxismo y crisis
ecológica. Economía y Desarrollo, 158(1), 26-40. Recuperado en 14 de junio de 2021, de
http://scielo.sld.cu/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0252-
85842017000100003&lng=es&tlng=.

Alanís de la Vega, C. E. (2019). La Teoria Socialista del Derecho y el ecologismo juridico

profundo. Una respuesta a la paradoja del Estado Violador/Protector. Religación. Revista de
Ciencias Sociales y Humanidades, 4(22), 29+.

Ortiz, P. (1999). Comunidades y conflictos socioambientales: Experiencias y desafíos en América Latina.