Binder 1

9/1/23, 14:48 Examen: [AAB02] Cuestionario 2: Desarrollar los contenidos relativos a la evaluación parcial del bimestre
[AAB02] Cuestionario 2: Desarrollar los contenidos

relativos a la evaluación parcial del bimestre
Comenzado: 9 de ene en 14:25
Instrucciones del examen

Descripción de la actividad
En contacto con el docente (ACD) ( )

Componentes del
Práctico-experimental (APE) ( )
aprendizaje:
Autónomo (AA) ( x )
Evaluación parcial 2: Desarrollar los contenidos relativos a la

Actividad de aprendizaje 5:
evaluación parcial del bimestre
Tipo de recurso: Cuestionario.
Tema de la unidad:
La vida y su sentido. La plenitud humana.

 Comprende y valora el humanismo de Cristo, como fuente de la

Resultados de aprendizaje
plenitud humana y de las interrelaciones e interacciones del ser
que se espera lograr:
humano en sus diversos ámbitos socioculturales.
Para realizar esta actividad realice una lectura reflexiva de los

contenidos aprendidos en estas unidades sobre los problemas
de la existencia de la persona humana.
Observe los recursos educativos que se encuentran en el EVA.
Lea detenidamente cada uno de los siguientes enunciados y
conteste las preguntas planteadas.
Entre las alternativas planteadas en cada pregunta, seleccione la
Estrategias didácticas:
respuesta correcta.
Es recomendable que realice la actividad con suficiente tiempo,
en las fechas establecidas. No espere al último día pues la red
se puede congestionar y esto puede ocasionar contratiempos no
deseados.
Tenga en consideración que el cuestionario tiene dos intentos. Si
realiza el segundo intento las preguntas del cuestionario podrían
variar y la calificación que se obtendrá es la del último intento.
https://utpl.instructure.com/courses/48008/quizzes/312870/take 1/10
Pregunta 1 0.5 pts
Complete el enunciado:
La infelicidad debe ser afrontada y resuelta mediante ________, analizando de

qué forma, mediante el cambio de actitud y de mentalidad, la infelicidad puede
dar paso al consuelo y la curación ________.
cuidados paliativos y fármacos apropiados– síquica.
la toma de conciencia de cuál es la fuente de infelicidad – espiritual.
la toma de conciencia de cuál es la fuente de infelicidad – síquica.
Pregunta 2 0.5 pts
Señale la respuesta correcta para el siguiente enunciado:
Complete el siguiente enunciado empleando las palabras que se recogen en las

opciones de respuesta:
El ámbito _________ es el que diferencia a las personas del resto de seres

impersonales. En este sentido, no se puede considerar únicamente el dolor y el
sufrimiento, sino también la _________.
espiritual – infelicidad.
anímico – infelicidad.
somático – sique.
Pregunta 3 0.5 pts
En relación con la muerte, la visión materialista de la vida:
niega el sentido de trascendencia del ser humano, ya que rechaza el deseo humano de
perdurabilidad.
afirma la propia libertad de la persona, ya que le pone en relación con un Absoluto que
se sitúa en su horizonte inmediato, sin necesidad de trascender.
es una respuesta adecuada al problema de la muerte, ya que el ser humano no tiene

sentido de perdurabilidad.
Pregunta 4 0.5 pts
El dolor físico y el sufrimiento, generalmente, no se pueden separar, ya que:
el dolor lleva aparejado un sufrimiento cuando aquel que lo padece no puede desarrollar
sus actividades vitales con normalidad.
el dolor, propio del cuerpo, y el sufrimiento, propio de la sique, actúan de forma

autónoma, ya que cuerpo y sique son niveles que pueden actuar de forma
independiente.
el ser humano se encuentra condicionado por su infelicidad, propia del espíritu, que es la
que orienta el dolor y el sufrimiento.
Pregunta 5 0.5 pts
La condición creatural del ser humano ante el dolor es su:
desesperación.
fragilidad.
sufrimiento.
Pregunta 6 0.5 pts
Señale la respuesta correcta para la siguiente afirmación:
La propia muerte delimita un horizonte vital pero, aunque la muerte tienda a ser
rechazada, simultáneamente, posibilita que el ser humano tome las riendas de su
propia existencia.
Verdadero.
Falso.
Ninguna de las anteriores
Pregunta 7 0.5 pts
La tristeza, soledad y desamor son experiencias de:
sufrimiento.
inseguridad.
infelicidad.
Pregunta 8 0.5 pts
Al meditar sobre la muerte, puede afirmarse que existe una profunda relación
entre esta y la respuesta que dé una persona ante el sentido que pueda tener su
fin vital, dada la naturaleza trascendente del ser humano.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 9 0.5 pts
Relacione las dimensiones de la persona de acuerdo a los ámbitos del dolor con
su característica.
Ámbito Característica
1.físico a. el dolor acarrea sufrimiento.
2. síquico b. el dolor es causado por un daño tisular.
3. espiritual c. el dolor provoca infelicidad.
1b, 2a, 3c
1b, 2c. 3a
1a, 2b, 3c
Pregunta 10 0.5 pts
El entendimiento de la sociedad actual supone un punto de arranque desde el

cual analizar cómo las diferentes culturas afrontan sus vivencias en torno al dolor
y la muerte. En este sentido, señale la opción que no corresponde a una
caracterización de la sociedad posmoderna:
Gran influencia de los medios de comunicación de masas y de la industria del consumo

como transmisores de lo adecuado y verdadero.
Desarrollo de posiciones individualistas frente a las ideas de progreso del siglo pasado.
Rechazo al culto al cuerpo como forma de estatus en la sociedad.
Pregunta 11 0.5 pts
A la hora de analizar las decisiones libres del ser humano, se puede afirmar que
este es creativo, es decir, no está obligado a hacer una determinada tarea;
pudiendo elegir qué vida desea vivir.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 12 0.5 pts
La ética se define como el carácter ________ que adquiere una persona como
resultado de la ejecución reiterada de actos, que llegan a convertirse en
________, internalizados y apropiados por la persona. Es decir, estos hábitos dan
lugar a un modo de ser o ________ moral.
moral – hábitos – personalidad.
personal – vicios y virtudes – voluntad.
moral – hábitos – voluntad
Pregunta 13 0.5 pts
Relacione los requisitos necesarios para cada paso de un proyecto de vida

existencial.
Requisitos Pasos
1. Deben ser integrados al proyecto vital.

a. no puede confundirse
Trabajar para cumplir todas las metas de
con esfuerzo individual.
manera continua.
2. Lo más importante es el desarrollo de b. no puede confundirse

su vida y de su ser. con algo
3. Abrirnos a la sorpresa y a la novedad. c. Superar objetivos

Valorar la calidad de vivencias. parciales
1b, 2a, 3c
1b, 2c. 3a
1c, 2b, 3a
Pregunta 14 0.5 pts
Cada ser humano tiene la tarea de _______ su vida en esta vocación

sobrenatural, y de _______ con quién satisfacer su apertura _______ y su sed de
infinitud.
incluir – indagar - significativa
integrar – buscar - trascendental
transformar – encontrar - reveladora
Pregunta 15 0.5 pts
Tener visión de la vida es saber quiénes somos, a dónde vamos, qué queremos,
con qué medios adecuados contamos para alcanzar nuestros:
sueños.
propósitos.
medios.
Pregunta 16 0.5 pts

Señale las respuestas correctas para el siguiente enunciado:
En la definición clásica que daban los griegos al término ethos destacan dos
acepciones que caracterizan integralmente a la ética. Señálelos:
Carácter o modo de ser de la persona.
Voluntad personal para juzgar las acciones como correctas e incorrectas.
Razón intelectual para sobreponerse a las adversidades del destino.
Carácter forjado a través de hábitos.
Pregunta 17 0.5 pts
La vida plena no puede separarse de la tarea de ser plenamente:
fraternos.
felices.
personas.
Pregunta 18 0.5 pts
Todo proyecto vital abarca tres características fundamentales. Entre las opciones
que se le presentan, señale dos de ellas:
Debe superar objetivos parciales.
Se orienta a la personalización.
Se identifica con el esfuerzo exclusivamente individual.
Se orienta a la consecución de logros materiales.
Pregunta 19 0.5 pts
La apertura a la trascendencia explica el fenómeno religioso, pero también

el ideal de una vida perdurable, el deseo de vivir más allá de la muerte, el
ideal de una justicia plena y de una fraternidad perfecta. Estos ideales no
son utopías vacías, sino aspiraciones que los hombres han tenido
reiteradamente a lo largo de la historia.
De entre las siguientes opciones de respuesta, señale aquella que sintetiza lo

expresado en las líneas anteriores:
La apertura a la trascendencia, característica propia del ser humano, no repercute

únicamente en la aproximación religiosa particular que tenga la persona, sino en el
conjunto de valores compartidos por los seres humanos desde un sentido de plenitud.
La apertura a la trascendencia, característica propia del ser humano, se explica

únicamente desde el fenómeno religioso, dado que las creencias particulares son las
que orientan el sentido de plenitud de los seres humanos.
La apertura a la trascendencia, característica propia del ser humano, depende de las

creencias particulares de las personas, dado que el individualismo de la sociedad
moderna ha desembocado en la búsqueda de ideales y utopías vacías.
Pregunta 20 0.5 pts
Todo proyecto vital, para ser considerado pleno, debe orientarse a la

personalización, es decir, a un proceso de esfuerzo puramente individual.
Verdadero.
Falso.
Examen guardado en 14:47 Entregar examen
22/11/2020 Examen: [APEB1-20%] Actividad 2: Analizar los argumentos y problemas sobre las diferentes dimensiones de la persona.
[APEB1-20%] Actividad 2: Analizar los argumentos

y problemas sobre las diferentes dimensiones de la
persona.
Comenzado: 22 de nov en 11:31

Componentes del
Práctico-experimental (APE) (X)
aprendizaje:
Autónomo (AA) ( )
Actividad 2: Analizar los argumentos y problemas sobre las

Actividad de aprendizaje:
diferentes dimensiones de la persona.
Tipo de recurso: Texto básico y contenidos del EVA.
Tema de la unidad: La interioridad humana: la persona

Resultados de aprendizaje Asume la unidad del ser humano en su desarrollo vital, tanto en
que se espera lograr: sus aspectos inmanentes como trascendentes.
Para realizar esta actividad realice una lectura comprensiva de

los contenidos de las unidades 2 y 3 del texto básico y la guía
didáctica.
Reflexione sobre los conocimientos adquiridos en estas
unidades acerca de la concepción y definición antropológica de
persona.
En base de lo anterior, lea detenidamente cada uno de los
siguientes enunciados y conteste las preguntas planteadas.
Entre las alternativas planteadas en cada pregunta, seleccione
la respuesta correcta. Las respuestas erróneas puntúan
negativamente, por ello es importante que entienda bien los
enunciados, reflexione sobre lo planteado y conteste
correctamente.
se puede congestionar y esto puede ocasionar contratiempos
no deseados.
Pregunta 1 0.5 pts

Señale la respuesta correcta para el siguiente enunciado::
La reviviscencia del viejo dualismo se asocia que, separadas las dos

dimensiones, la física y la espiritual, el hombre es:
Su espíritu o su alma.
Su cuerpo o su espíritu.
Su organismo o su entidad
Pregunta 2 0.5 pts
Al analizar la estructura de la persona y abordar el estudio del cerebro, una de las

problemáticas que se presentan puede ser la del reduccionismo. Dicho
 reduccionismo consiste en asumir que las todas las funciones que desarrolla el
ser humano tienen su origen y causa de forma exclusiva en modificaciones a
nivel ________. Al defender la tesis anterior, estaríamos negando la existencia de
un ________, con sus funciones específicas, así como la capacidad trascendente
de comunicación con el ________.
Corporal - alma o espíritu – Absoluto.
Espiritual - cuerpo o alma – Absoluto.
Corporal - alma – entorno.
Pregunta 3 0.5 pts
Según Fernando Rielo, en el ser humano existe unidad entre los niveles:
Físico, psíquico y antropológico.
Físico, volitivo e intelectual.
Físico, psíquico y espiritual.
Pregunta 4 0.5 pts
Complete el siguiente enunciado:
Al hablar de los orígenes, del ----------------como de la ----------, se nos proponen

dos ----------con frecuencia por sus -----------como excluyentes: ------------ y
evolución.
Universo, creación, partidarios, explicaciones, creación.
Universo, creación, partidarios, existencia, subsistencia.
Universo, vida, explicaciones, partidarios, creación.

Pregunta 5 0.5 pts
El monismo materialista defiende que la inteligencia y la espiritualidad suponen

una consecuencia del mayor desarrollo evolutivo y complejidad del cerebro en los
seres humanos.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 6 0.5 pts
La materia es considerada como una manifestación de la mente. Así, se reduce el

cuerpo a las condiciones de la mente o, en todo caso, a un proceso mental.
Monismo espiritualista
Monismo materialista
Pregunta 7 0.5 pts
El modelo antropológico dualista es una teoría que busca explicar la realidad

apelando a tres principios independientes y (en mayor o menor medida)
opuestos:
Verdadero.
Falso.

Pregunta 8 0.5 pts
Basándose en observaciones experimentales, algunos, extraen la conclusión de

que todas las funciones que el hombre desarrolla, incluso las que más lo
caracterizan, como el pensamiento, la creatividad, la libertad, son reducibles a
actividades cerebrales. Este tipo de pensamiento nos lleva al peligro del:
materalismo reductivo.
ausentismo.
neutralismo.
reduccionismo.
Pregunta 9 0.5 pts

En relación con los diferentes modelos antropológicos, un problema clásico del

dualismo consiste en establecer cómo puede comunicarse una realidad no
material con el cuerpo.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 10 0.5 pts


Quien sostiene que el espíritu psicosomatizado, es definido por su relación
constitutiva con el Sujeto Absoluto.
Boecio
Descartes
Rielo
Pregunta 11 0.5 pts
Qué pensador afirma lo siguiente:
La persona es que “piensa, luego existe” o “piensa, por lo tanto, es”: es decir, si
una persona puede pensarse a sí misma –autoconsciencia, relación consigo
misma–, sabe que ese acto sale de un “yo” que piensa y, por lo tanto, que ese
“yo” existe.
Georg Hegel
René Descartes
David Hume
Pregunta 12 0.5 pts
Al acercarse a la definición de persona únicamente de las dos dimensiones –

sustancialidad o relación, se torna insuficiente, que dándose en alguno de los dos
extremos por lo tanto la definición de persona tendrá que integrar las siguientes
dimensiones:
Su dignidad, su dimensión trascendente, su capacidad de relación con el entorno, con la

divinidad
Su capacidad de relación con el entorno, con su realidad, con su dignidad, su dimensión

trascendente.

Su relación con los demás y la naturaleza, con la divinidad, con las personas, realidad.
Pregunta 13 0.5 pts
"Las personas divinas crean el espíritu, lo infunden en el sicosoma y, al mismo

tiempo, las personas divinas inhabitan ese espíritu humano libremente creado por
ellas mismas mediante la divina presencia constitutiva” (DPC). Partiendo de lo
anterior, empareje una opción de la columna de la izquierda con su
correspondiente respuesta en la columna de la derecha:
a. las personas divinas inhabitan en el espíritu

I. La DPC es divina porque...
humano.
II. La DPC es presencia

b. parte del Sujeto Absoluto.
porque...
III. La DPC es constitutiva c. define, da entidad, a la persona humana.

porque...
I.b, II.a, III.c.
I.c, II.a, III.b.
I.a, II.b, III.c.
Pregunta 14 0.5 pts
De acuerdo con el modelo antropológico propuesto por Fernando Rielo, Dios crea
el espíritu humano en el mismo momento de la concepción de cada ser humano.
Verdadero.
 Falso.
Pregunta 15 0.5 pts
Relacione la ley que según Rielo nos constituyen con su respectiva característica:
Ley Característica
1.Inmanencia a. salir de uno mismo y conquistar otros mundos.
2. b. Representa el movimiento que lleva hacia uno

Trascendencia mismo.
3. c. Salir de uno mismo y unirse a lo más grande del

Perfectibilidad espíritu.
1a, 2b, 3c
1b, 2c. 3a
1b, 2a, 3c
Pregunta 16 0.5 pts
Desde la aproximación sustancialista, los filósofos se han preguntado cuál es la

esencia del ser humano, es decir, cuál es la característica más profunda que
define a la persona y permite responder a los interrogantes anteriores. Para ello,
buena parte de los autores se apoyaron en los debates cristológicos en torno:
En la tres Personas divinas de la Trinidad
En el Padre como persona de la Trinidad
En una sola Persona De la Trinidad
Pregunta 17 0.5 pts
El ________ es también la consciencia del ser humano y su potestad ontológica,

es decir, el elemento que se abre ________ al acto divino.
alma – trascendentalmente.
espíritu – trascendentalmente.
cuerpo – trascendentalmente.
Pregunta 18 0.5 pts
Ya sea que haga el bien o que haga el mal, podemos afirmar que los actos de la
persona humana son siempre espirituales, porque el espíritu es la sede de la
personalidad y está íntimamente unido al cuerpo y al alma. Es decir, sin el espíritu
no seríamos personas.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 19 0.5 pts
La persona tiene una naturaleza humana creada, que es la de un __________

que asume un __________. En otras palabras, esta definición formal recibe el
nombre de __________.

Espíritu - alma - espíritu sicologizado.
Espíritu - cuerpo - espíritu somatizado.
Espíritu - alma y un cuerpo - espíritu sicosomatizado
Pregunta 20 0.5 pts
Que filósofo afirmó que el hombre era su psyche (alma):
Aristóteles.
Sócrates.
Santo Tomás.
16/11/2020 Examen: [AAB01] Cuestionario2: Desarrollar los contenidos relativos a la evaluación parcial del bimestre.
[AAB01] Cuestionario2: Desarrollar los contenidos

relativos a la evaluación parcial del bimestre.

Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) (X)

evaluación parcial del bimestre.
Resultados de aprendizaje Asume la unidad del ser humano en su desarrollo vital, tanto en sus
 que se espera lograr: aspectos inmanentes como trascendentes.

contenidos aprendidos en estas unidades sobre la persona.
correctamente.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts
La vida afectiva _______ es una fuente habitual de _______ entre los seres
humanos.
Desordenada - discordias.
organizada - luchas.
alterada - emociones.
Pregunta 2 0.5 pts
Relacione cada término con su correspondiente significado:
1. Cuerpo A. Sede de la racionalidad.
2. Alma B. Realidad material.
1.A, 2.B.

1.B, 2.A.
1.A, 2.A.
Pregunta 3 0.5 pts
El cuerpo es también un -----------por el que nuestra ------------ se expresa, se

comunica, entabla ------------. No podemos separar nuestro cuerpo de lo que -------
-, porque entonces haríamos de nuestra ---------- orgánica una cosa: le
quitaríamos la
dignidad que recibe de nuestra condición de personas.
Dimensión, relaciones, interioridad, somos, medio
Interioridad, medio, relaciones, dimensión, somos
Medio, interioridad, relaciones, somos, dimensión
Pregunta 4 0.5 pts
De entre las siguientes opciones, indique el ítem correspondiente a la sique:
Es la central biológica que coordina las diferentes manifestaciones de la consciencia

sicosomatizada.
Es la sede de las emociones, sentimientos y racionalidad.
Es la sede de la personalidad.
Pregunta 5 0.5 pts
 Complete el enunciado:

reduccionismo consiste en asumir que las todas las funciones que desarrolla el
Pregunta 6 0.5 pts
Relacione cada definición con su concepto :
La vida síquica es, hay que dejarlo claro, necesaria, como indispensable vivir la
dimensión corporal de nuestro ser.
No podemos existir
Fuera de nuestra corporeid
Las energías síquicas Proporcionan fuerza, y vita
No podemos vivir Sin nuestro siquismo
Pregunta 7 0.5 pts
La teoría antropológica que afirma que la inteligencia es el resultado de la

evolución biológica es conocida como:

Dualismo.
Monismo materialista.
Monismo espiritualista.
Pregunta 8 0.5 pts
Quien es el autor del siguiente párrafo contenido en el poema «El Valor del
cuerpo»:
No puedo pensar sin ser ni ser sin mi cuerpo; yo estoy expuesto por él a mí
mismo, al mundo, a los otros; por él escapo a la soledad de un pensamiento
que no sería más que pensamiento de mi pensamiento.
Emmanuel Mounier
Fernando Rielo
Santiago Acosta
Pregunta 9 0.5 pts
La _______ es una reivindicación de nuestra dimensión corporal y de la _______

del ser humano, donde el cuerpo desempeña un papel necesario.
resurrección - integridad.
espiritualidad - esencia.
muerte - condición.
Pregunta 10 0.5 pts


evolución.
Pregunta 11 0.5 pts
El espíritu humano es __________ en su relación con el Absoluto, ya que el ser

humano tiene un __________ que le diferencia del resto de los seres, porque
está dotado de __________, lo cual le permite actuar libremente.
pasivo - espíritu - consciencia y libertad.
activo - espíritu - consciencia y potestad.
activo - alma - razón y voluntad.
Pregunta 12 0.5 pts
Ley Característica

 3. c. Salir de uno mismo y unirse a lo más grande del

1b, 2c. 3a
1b, 2a, 3c
1a, 2b, 3c
Pregunta 13 0.5 pts


humano.
II. La DPC es presencia b. parte del Sujeto Absoluto.

porque...
III. La DPC es constitutiva

c. define, da entidad, a la persona humana.
porque...
I.b, II.a, III.c.
I.c, II.a, III.b.
I.a, II.b, III.c.
Pregunta 14 0.5 pts

El ser humano está capacitado para relacionarse:
La segunda dimensión es la----------------. La persona humana es ----------------:

tiene la capacidad esencial de ------------, y en virtud de esta capacidad crea
lenguajes y sistemas de expresión mediante los cuales transmite su riqueza--------
-- a los demás; y, asimismo, entra en contacto con el mundo objetivo: se relaciona
con todo lo que es---------- y con lo que no es espíritu.
Relacional, interior, espíritu, comunicarse, íntimo.
Relacionalidad, relacional, comunicarse, interior, espíritu
Familiar, realcionalidad, íntimo, comunicarse, espíritu.
Pregunta 15 0.5 pts
Con la virtud de la prudencia, en la facultad intelectiva se reconoce:
la fuerza y valor.
el bien y el mal.
la ciencia y la fe.
Pregunta 16 0.5 pts
La sustancia de la persona humana es la relación con Dios, es decir, la

comunicación de su espíritu creado con el acto divino presente en él. Si no
existiese esta relación, la persona humana no tendría:
un alma con sus sentimientos, emociones y pasiones.
tendencia a la verdad, la bondad y la hermosura.
capacidad para ser consciente y comunicarse.
relación de todos sus elementos entre sí.


Pregunta 17 0.5 pts
Verdadero.
Falso.
Pregunta 18 0.5 pts
La creencia es necesaria para quien estudia para adquirir _______, a quien ama
para _______ sueños familiares, al científico para plantear _______ y promover
investigación.
Experiencias – cumplir – conjeturas.
sabiduría – realizar - retos.
conocimiento – construir - hipótesis.
Pregunta 19 0.5 pts


Pregunta 20 0.5 pts



Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) (X)

que se espera lograr: aspectos inmanentes como trascendentes.
 Para realizar esta actividad realice una lectura reflexiva de los
correctamente.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts

opuestos:
Falso.
Verdadero.
No answer text provided.
Pregunta 2 0.5 pts
El cerebro es el órgano donde encuentra su manifestación la________. No sólo

esto, sino que en el cerebro todas nuestras________ corresponden a una
actividad neuronal. Así, no existe un acto humano que no se corresponda con
alguna modificación a nivel ________.


inteligencia - sensaciones y emociones – sicológico.
actividad consciente - sensaciones y emociones – somático.
actividad consciente - expectativas y deseos – sicológico.
Pregunta 3 0.5 pts

seres humanos.
Falso.
Verdadero.
Pregunta 4 0.5 pts
1.B, 2.A.
1.A, 2.A.
1.A, 2.B.

Pregunta 5 0.5 pts
cuerpo»:
Fernando Rielo
Emmanuel Mounier
Santiago Acosta
Pregunta 6 0.5 pts

Rielo
Descartes
Boecio
Pregunta 7 0.5 pts


sicosomatizada.
Pregunta 8 0.5 pts

quitaríamos la
Pregunta 9 0.5 pts
Pregunta 10 0.5 pts
 ¿Por qué es diferente la vida biológica de los vivientes impersonales en relación

con los vivientes personales?
Porque su estudio corresponde a disciplinas científicas diferentes.
Porque en la vida biológica de los vivientes impersonales está presente la personalidad.
Porque la vida biológica de la persona humana participa activamente de su vivencia

espiritual.
Pregunta 11 0.5 pts

I. La DPC es divina porque... a. las personas divinas inhabitan en el espíritu

humano.

porque...

porque...
I.a, II.b, III.c.
I.c, II.a, III.b.
I.b, II.a, III.c.
Pregunta 12 0.5 pts

 Relacione la ley que según Rielo nos constituyen con su respectiva característica:
Ley Característica


1b, 2a, 3c
1a, 2b, 3c
1b, 2c. 3a
Pregunta 13 0.5 pts
Con el término “gene” indicamos el estado de ser y acto de ser en que se

encuentra el espíritu humano dada la inhabitación de la divina presencia
constitutiva del Sujeto Absoluto. De acuerdo con lo anterior, podemos señalar que
el gene es el “ser +” de:
cuerpo y del alma, es decir, la unión e integración del psicosoma al espíritu.
espíritu, es decir, la apertura y comunicación de la persona con el Sujeto Absoluto.
alma, es decir, el elemento del que surge la vida y que caracteriza esencialmente al ser
humano.
Pregunta 14 0.5 pts
 Señale la respuesta correcta para el siguiente enunciado:
“yo” existe.
David Hume
Georg Hegel
René Descartes
Pregunta 15 0.5 pts
Más aún, Dios inhabita el espíritu humano creado; de lo contrario, el espíritu sería
una estructura vacía. La inhabitación no significa que el espíritu “encierra” en sí
mismo a Dios, sino que este plasma en él una riqueza que, bíblica y
teológicamente, se denomina “imagen y semejanza”. se llama a esta inhabitación

divina presencia constitutiva.
Aristóteles
Rielo.
Demócrito
Pregunta 16 0.5 pts
Relacione cada definición con su concepto:
Hagamos al hombre a nuestra

ser humano como hijo de D
imagen y semejanza
 La imagen y semejanza se produce

el espíritu del ser humano y
El vínculo esencial relación filial
Pregunta 17 0.5 pts

Pregunta 18 0.5 pts

nombre de __________.
Pregunta 19 0.5 pts

Pregunta 20 0.5 pts
investigación.


Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) (X)


correctamente.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts
Pregunta 2 0.5 pts

sicosomatizada.

Pregunta 3 0.5 pts
No podemos existir Fuera de nuestra corporeid
Pregunta 4 0.5 pts
humanos.
Pregunta 5 0.5 pts


Boecio
Descartes
Rielo
Pregunta 6 0.5 pts

opuestos:
Verdadero.
Falso.
Pregunta 7 0.5 pts

Pregunta 8 0.5 pts

Pregunta 9 0.5 pts

1.A, 2.B.
1.B, 2.A.
1.A, 2.A.
Pregunta 10 0.5 pts
¿Por qué es diferente la vida biológica de los vivientes impersonales en relación


espiritual.
Pregunta 11 0.5 pts
la fuerza y valor.
la ciencia y la fe.
el bien y el mal.
Pregunta 12 0.5 pts
El ser humano, supone una unidad en la que se integran:
La siquis, el cuerpo, el alma.
La energía, el espíritu, la materia.
El cuerpo, el alma, el espíritu.
Pregunta 13 0.5 pts


Pregunta 14 0.5 pts
investigación.
Pregunta 15 0.5 pts
Sócrates.
Santo Tomás.
Aristóteles.
Pregunta 16 0.5 pts
 La persona tiene una naturaleza humana creada, que es la de un __________

nombre de __________.
Pregunta 17 0.5 pts

humano.
Pregunta 18 0.5 pts
Virtud que ayuda a vencer el temor de que podamos ser de nuevo maltratados y
alejarnos de quien nos lastimó es:
prudencia
fortaleza
templanza

Pregunta 19 0.5 pts
Según Fernando Rielo, define persona como -------------------- un espíritu que

asume una ----------------y un cuerpo (soma), formado por la ---------presencia -------
------del Absoluto.
Psique, espíritu, omnipotente, sicosomatizado, sublime
Espíritu sicosomatizado, psique, divina, constitutiva
Sublime, divina, sicomatizado, constitutiva, psique
Pregunta 20 0.5 pts
Los vivientes no personales, a diferencia de las personas, carecen de

__________. Por ello, no poseen capacidad ontológica para recibir la
__________.
espíritu - divina presencia reverberativa.
alma - divina presencia constitutiva
espíritu - divina presencia constitutiva.


Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) (X)


 contenidos aprendidos en estas unidades sobre la persona.
correctamente.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts


espiritual.
Pregunta 2 0.5 pts
cuerpo»:
Santiago Acosta

Fernando Rielo
Emmanuel Mounier
Pregunta 3 0.5 pts


Pregunta 4 0.5 pts
1.A, 2.A.
1.A, 2.B.
1.B, 2.A.

Pregunta 5 0.5 pts
Relacione cada definición con su concepto
En el valor del cuerpo:
La visión dualista Asocia lo carnal a lo malo,
Materialismo monista
La comprensión reductiva d
No separar el cuerpo de lo que

Se quitaría la dignidad que
somos.
Dualismo espiritualista Debemos reiterar que sin n
Pregunta 6 0.5 pts

Falso.
Verdadero.
 Pregunta 7 0.5 pts

Dualismo.
Pregunta 8 0.5 pts
Las energías síquicas

Proporcionan fuerza, y vita
No podemos vivir
Sin nuestro siquismo
Pregunta 9 0.5 pts

quitaríamos la
 dignidad que recibe de nuestra condición de personas.
Pregunta 10 0.5 pts

opuestos:
Verdadero.
Falso.
Pregunta 11 0.5 pts
Verdadero.
Falso.

Pregunta 12 0.5 pts
Falso.
Verdadero.
Pregunta 13 0.5 pts

Pregunta 14 0.5 pts
la ciencia y la fe.
la fuerza y valor.
el bien y el mal.
Pregunta 15 0.5 pts
Demócrito
Aristóteles
Rielo.
Pregunta 16 0.5 pts

Pregunta 17 0.5 pts

__________.

Pregunta 18 0.5 pts
“yo” existe.
Georg Hegel
David Hume
René Descartes
Pregunta 19 0.5 pts


humano.
ANTROPOLOGIA PRIMER BIMESTRE “ZAETA”
Pregunta 1
Desde una aproximación evolucionista y en relación con las especies animales y
vegetales, para Darwin:
Las especies no son objeto de creaciones particulares de Dios.
la creación no desempeña ningún papel en la vida de las especies.
las especies son directamente creadas y evolucionan después.
Pregunta 2
Una vez presentados los saltos cualitativos conducentes a la creación del
espíritu, podemos señalar que el ser humano:
No ha evolucionado.
Tiene un pasado evolutivo.
Sigue evolucionando hacia especies superiores.
Pregunta 3
La persona humana es definida y constituida presencia divina en el elemento
creado.
Verdadero
Falso
Pregunta 4
En relación con el debate entre creación y evolución, el creacionismo directo e
inmediato sostiene que:
La evolución es complementaria de la creación.
La creación excluye la evolución.
La creación se da en la evolución.
Pregunta 5
La creación comporta la imagen de una realidad y un ser humano traída a la
existencia y modelada por el Absoluto, que es principio creador. Este Absoluto es
necesariamente divino y humano, porque solamente Dios puede tener la
humanidad al crear desde su omnipotencia.
Falso
Verdadero
Pregunta 6
Rielo, a la relación personal con las personas divinas que inhabitan su espíritu; la
denomina:
Congénesis mística.
Relación metafísica.
Nivel ontológico.
Pregunta 7
El Génesis no pretende describir de modo científico la forma como Dios procedió
en la creación, sino que presenta la certeza de que todo ha sido creado por Él.
Verdadero
Falso
Pregunta 8
La creación y la evolución permiten ser integradas cuando afirmamos que:
La evolución del cuerpo y la mente es producto de la creación de Dios y el espíritu
procede por evolución.
Tanto el espíritu como el cuerpo y la mente son producto de la evolución creada por
Dios.
El cuerpo y el cerebro proceden de la evolución, y la creación del espíritu supone
un acto específico de Dios.
Pregunta 9
Entre las características de la creación como origen de la vida están:
Comienzo total del universo.
Creación desde un ser absoluto.
La evolución de las especies
Imagen modelada por el absoluto
Todo comienzo es germinal.
Pregunta 10
El principio que cumple un papel importante en el modelo genético porque sin
este la evolución seguiría hasta el infinito es:
Teantrópico.
Antrópico.
Evolutivo.
Pregunta 11
No se pretende con ello inducir que la idea de ------------ está presente en el texto
del Génesis, sino que el acto de la ----------- divina va desarrollándose
sucesivamente. Es decir, Dios no crea -----------------para luego retirarse de la --------
--, sino que va obrando de forma --------------, para de esta manera ‘completar’ su
obra.
Creación, evolución, permanente, momentáneamente, creación.
Evolución, creación, momentáneamente, creación, permanente.
Permanente, creación, evolución, momentáneamente, creación
Pregunta 12
La creación supone un comienzo total para el universo, y nuestra forma de
entender la realidad está adaptada a esta idea. Comprendemos intuitivamente que
todo ha de tener un principio temporal, antes del cual no existía lo que después
ha comenzado a ser. Solamente la realidad infinita (la realidad del Absoluto) no
tiene inicio ni fin, y ese infinito está presente en nuestra consciencia. Por
consiguiente, tenemos comprensión tanto de lo que es eterno como de lo
efímero.
Falso
Verdadero
Pregunta 13
Fernando Rielo distingue tres momentos en la creación. El tercero de dichos
momentos corresponde a la:
Creación por parte de Dios de la materia que, siguiendo lo que dice la ciencia hoy,
podría identificarse con el Big Bang cósmico.
Creación de la vida por la acción directa de Dios. Es el llamado Big Bang de la vida.
Creación por parte de Dios del espíritu humano.
Pregunta 14
En el modelo antropológico del monismo materialista, la inteligencia sería el
resultado de la evolución:
Biológica, siendo la espiritualidad una manifestación de la inteligencia.
Del alma, siendo la espiritualidad una manifestación de la inteligencia.
Del espíritu, siendo la espiritualidad una manifestación de la inteligencia.
Pregunta 15
En la propuesta antropológica de Fernando Rielo, creación y evolución:
Se integran, ya que el sicosoma procede por evolución, correspondiendo la
creación del espíritu a un salto cualitativo en el proceso evolutivo gracias a la
intervención directa de Dios.
Resultan incompatibles, ya que la creación de la vida puede obtenerse por la sola
materia a través de experimentos reproducibles en un laboratorio.
Resultan incompatibles, ya que la creación del espíritu puede explicarse en términos de
casual formación y combinación de elementos sin intervención directa de Dios.
Pregunta 16
En el debate entre creación y evolución se puede afirmar que entre el ser humano
y su antecedente homínido existe:
Un parentesco evolutivo.
Una relación de identidad.
Una ausencia de relación.
Pregunta 17
Fernando Rielo distingue tres momentos en la creación. El segundo de dichos
Creación de la vida por la acción directa de Dios. Es el llamado Big Bang de la
vida.
Pregunta 18
Fernando Rielo distingue tres momentos en la creación. El primero de dichos
momentos corresponde a la creación:
Por parte de Dios de la materia que podría identificarse con el Big Bang cósmico.
de la vida por la acción directa de Dios. Es el llamado Big Bang de la vida.
por parte de Dios del espíritu humano.
Pregunta 19
La vida espiritual, no sigue ningún curso evolutivo, su desarrollo no se produce
mediante las leyes de la evolución, sino en función de las leyes:
Valores humanos y morales
Ontológicas de la persona humana.
Dones y virtudes
Pregunta 20
Fernando Rielo distingue dos niveles de la realidad el nivel metafísico y el nivel
ontológico
¿A qué nivel pertenece el término “ad intra”?.
Ontológico
Metafísico
Teológico
Pregunta 21
Desde una aproximación evolucionista y en relación a las especies animales y

a. Las especies no son objeto de creaciones particulares de Dios.
b. La creación no desempeña ningún papel en la vida de las especies.
c. Las especies son directamente creadas y evolucionan después.
Pregunta 22.
a. La evolución del cuerpo y la mente es producto de la creación de Dios y el espíritu

b. Tanto el espíritu como el cuerpo y la mente son producto de la evolución creada por
Dios.
c. El cuerpo y el cerebro proceden de la evolución, y la creación del espíritu

supone un acto específico de Dios.
1.-En la propuesta antropológica de Fernando Rielo, creación y evolución:
a. Se integran, ya que el sicosoma procede por evolución, correspondiendo la

b. Resultan incompatibles, ya que la creación de la vida puede obtenerse por la sola
c. Resultan incompatibles, ya que la creación del espíritu puede explicarse en términos

de casual formación y combinación de elementos sin intervención directa de Dios.
2. Desde una aproximación evolucionista y en relación a las especies animales y

3. En el debate entre creación y evolución se puede afirmar que entre el ser

humano y su antecedente homínido existe:
a. Un parentesco evolutivo. b. Un una relación de identidad. c. Una ausencia de

relación.
4. Fernando Rielo distingue tres momentos en la creación. El tercero de dichos

a. Creación por parte de Dios de la materia que, siguiendo lo que dice la ciencia hoy,
b. Creación de la vida por la acción directa de Dios. Es el llamado Big Bang de la vida.
c. Creación por parte de Dios del espíritu humano.
5. En relación al debate entre creación y evolución, el creacionismo directo e

a. La evolución es complementaria de la creación.
b. La creación excluye la evolución.
c. La creación se da en la evolución.
6. Una vez presentados los saltos cualitativos conducentes a la creación del

a. No ha evolucionado.
b. Tiene un pasado evolutivo.
c. Sigue evolucionando hacia especies superiores.

7. Fernando Rielo distingue tres momentos en la creación. El segundo de dichos
b. Creación de la vida por la acción directa de Dios. Es el llamado Big Bang de la

vida.
8. La creación y la evolución permiten ser integradas cuando afirmamos que:

Dios.

9. Fernando Rielo distingue tres momentos en la creación. El primero de dichos

a. Por parte de Dios de la materia que podría identificarse con el Big Bang
cósmico.
b. De la vida por la acción directa de Dios. Es el llamado Big Bang de la vida.
c. Por parte de Dios del espíritu humano.
10. En el modelo antropológico del monismo materialista, la inteligencia sería el

a. Biológica, siendo la espiritualidad una manifestación de la inteligencia.
b. Del alma, siendo la espiritualidad una manifestación de la inteligencia.
c. Del espíritu, siendo la espiritualidad una manifestación de la inteligencia.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1. En relación a los diferentes modelos antropológicos, un problema clásico del
a. Verdadero. b. Falso.
2. El monismo materialista defiende que la inteligencia y la espiritualidad suponen

una consecuencia del mayor desarrollo evolutivo y complejidad del cerebro en
los seres humanos.
3. El modelo antropológico dualista es una teoría que busca explicar la realidad

opuestos:
4. La teoría antropológica que afirma que la inteligencia es el resultado de la

a. Monismo materialista. b. Monismo espiritualista. c. Dualismo.
5. De entre las siguientes opciones, indique el ítem correspondiente a la sique:
a. Es la central biológica que coordina las diferentes manifestaciones de la consciencia

sicosomatizada.
b. Es la sede de la personalidad.
c. Es la sede de las emociones, sentimientos y racionalidad.
6. Al analizar la estructura de la persona y abordar el estudio del cerebro, una de

las problemáticas que se presentan puede ser la del reduccionismo. Dicho
a. Corporal - alma o espíritu – Absoluto.
b. Espiritual - cuerpo o alma – Absoluto.
c. Corporal - alma – entorno.

7. El cerebro es el órgano donde encuentra su manifestación la________. No sólo
a. Actividad consciente - sensaciones y emociones – somático.
b. Inteligencia - sensaciones y emociones – sicológico.
c. Actividad consciente - expectativas y deseos – sicológico.
8. Basándose en observaciones experimentales, algunos, extraen la conclusión

de que todas las funciones que el hombre desarrolla, incluso las que más lo
actividades cerebrales. Este tipo de pensamiento nos lleva al peligro del
(seleccione dos opciones):
a. Ausentismo. b. Neutralismo. c. Reduccionismo. d. Materalismo reductivo.
9. Relacione cada término con su correspondiente significado:
a. 1.A, 2.B. b. 1.B, 2.A.
10. ¿Por qué es diferente la vida biológica de los vivientes impersonales en

relación con los vivientes personales?
a. Porque su estudio corresponde a disciplinas científicas diferentes.
b. Porque la vida biológica de la persona humana participa activamente de su

vivencia espiritual.
c. Porque en la vida biológica de los vivientes impersonales está presente la

personalidad.
1. Complete el siguiente enunciado empleado las palabras que se recogen en las


humano tiene un __________ que le diferencia del resto de los seres, porque está
dotado de __________, lo cual le permite actuar libremente.
a. Activo - alma - razón y voluntad.
b. Pasivo - espíritu - consciencia y libertad.
c. Activo - espíritu - consciencia y potestad.
2. Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa:

El ________ es también la consciencia del ser humano y su potestad ontológica, es

decir, el elemento que se abre ________ al acto divino.
a. Espíritu – trascendentalmente.
b. Alma – trascendentalmente.
c. Cuerpo – formalmente.
4. La sustancia de la persona humana es la relación con Dios, es decir, la

existiese esta relación, la persona humana no tendría (elija las dos opciones
correctas de entre las cuatro siguientes):
a. Capacidad para ser consciente y comunicarse.
b. Un alma con sus sentimientos, emociones y pasiones.
c. Tendencia a la verdad, la bondad y la hermosura. d. Relación de todos sus

elementos entre sí.
6. Con el término “gene” indicamos el estado de ser y acto de ser en que se
constitutiva del Sujeto Absoluto. De acuerdo con lo anterior, podemos señalar
que el gene es el “ser +” de:
a. Cuerpo y del alma, es decir, la unión e integración del psicosoma al espíritu.
b. Alma, es decir, el elemento del que surge la vida y que caracteriza esencialmente al
ser humano.
c. Espíritu, es decir, la apertura y comunicación de la persona con el Sujeto

Absoluto.

La persona tiene una naturaleza humana creada, que es la de un __________ que

asume un __________. En otras palabras, esta definición formal recibe el nombre
de __________.
a. Espíritu - alma - espíritu sicologizado.
b. Espíritu - cuerpo - espíritu somatizado.
c. Espíritu - alma y un cuerpo - espíritu sicosomatizado.
De acuerdo con el modelo antropológico propuesto por Fernando Rielo, el ser

humano es persona porque posee un alma, a diferencia de los demás seres
vivientes, que únicamente tienen espíritu.


__________. Por ello, no poseen capacidad ontológica para recibir la __________.
a. Espíritu - divina presencia constitutiva.
b. Espíritu - divina presencia reverberativa.
c. Alma - divina presencia constitutiva

10. “Las personas divinas crean el espíritu, lo infunden en el sicosoma y, al
mismo tiempo, las personas divinas inhabitan ese espíritu humano libremente
creado por ellas mismas mediante la divina presencia constitutiva” (DPC).
Partiendo de lo anterior, empareje una opción de la columna de la izquierda con
su correspondiente respuesta en la columna de la derecha:

humano.
II. La DPC es presencia porque... b. parte del Sujeto Absoluto.
III. La DPC es constitutiva porque... c. define, da entidad, a la persona humana.”
a. I.b, II.a, III.c. b. I.c, II.a, III.b. c. I.a, II.b, III.c.
EXAMEN SEMANA 3
1.-Desde una aproximación evolucionista y en relación con las especies animales

y vegetales, para Darwin:

las especies no son objeto de creaciones particulares de Dios.
2.-Escoja el enunciado correcto que explica el planteamiento de Fernando Rielo, en su

modelo antropológico que dice: evolución en la creación y creación en la
evolución.
Creación y evolución no solamente no se oponen, sino que se necesitan para una

comprensión íntegra de la realidad.
Este desarrollo no permite modificaciones en el tiempo, ya que aparentemente resulta
paradójico.
Tienen una complementariedad natural que evita acoplarse de forma lógica y metódica.
3.-Rielo, a la relación personal con las personas divinas que inhabitan su espíritu;
la denomina:
Nivel ontológico.
4.- La vida espiritual, no sigue ningún curso evolutivo, su desarrollo no se

produce mediante las leyes de la evolución, sino en función de las leyes
Dones y virtudes
5.-En la cultura occidental, la creación lleva un sello, ---------------------- mientras que

la evolución es un concepto extraído de la --------------------.

Bíblico- fiel - naturalista ciencia
Cristiano – religioso - cultura naturalista
Bíblico-cristiano – ciencia naturalista.
6.-La creación y la evolución permiten ser integradas cuando afirmamos que:

Dios.
7.-El principio que cumple un papel importante en el modelo genético porque sin

Antrópico.
Evolutivo.
Teantrópico.
8.-Fernando Rielo distingue tres momentos en la creación. El tercero de dichos

creación por parte de Dios de la materia que, siguiendo lo que dice la ciencia hoy,
creación por parte de Dios del espíritu humano.
creación de la vida por la acción directa de Dios. Es el llamado Big Bang de la vida.

10.-Fernando Rielo distingue tres momentos en la creación. El primero de dichos

De la vida por la acción directa de Dios. Es el llamado Big Bang de la vida.
Por parte de Dios del espíritu humano.
11.-Relacione cada término con su correspondiente significado:

1.A, 2.A.
1.B, 2.A.
1.A, 2.B.
12.-Es necesario considerar que los conflictos bien manejados ayudarán a labrar
nuestra:
Ideología.
Sique.
Personalidad.
13.-El modelo antropológico dualista es una teoría que busca explicar la realidad
opuestos:

Falso.
Verdadero.
14.-La _______ es una reivindicación de nuestra dimensión corporal y de la

_______ del ser humano, donde el cuerpo desempeña un papel necesario.
Muerte - condición.
Espiritualidad - esencia.
Resurrección - integridad.
15.-El cerebro es el órgano donde encuentra su manifestación la________. No

sólo esto, sino que en el cerebro todas nuestras________ corresponden a una
Inteligencia - sensaciones y emociones – sicológico.
Actividad consciente - sensaciones y emociones – somático.
Actividad consciente - expectativas y deseos – sicológico.
16.-En el valor del cuerpo:

La visión dualista
Asocia lo carnal a lo malo, lo funesto
La comprensión reductiva del hombre como si se limitara a ser simplemente cuerpo.
No separar el cuerpo de lo que somos.
Se quitaría la dignidad que recibe de condición de persona.
Dualismo espiritualista
Debemos reiterar que sin nuestro cuerpo no somos personas humanas
17.-El cuerpo es también un -----------por el que nuestra ------------ se expresa, se

comunica, entabla ------------. No podemos separar nuestro cuerpo de lo que --------,
porque entonces haríamos de nuestra ---------- orgánica una cosa: le quitaríamos
la dignidad que recibe de nuestra condición de personas.

18.-de entre las siguientes opciones, indique el ítem correspondiente a la sique:

Grupo de opciones de respuesta

sicosomatizada.
19.-Quien sostiene que el espíritu psicosomatizado, es definido por su relación

Descartes
Boecio
Rielo
20.-En relación con los diferentes modelos antropológicos, un problema clásico
del dualismo consiste en establecer cómo puede comunicarse una realidad no
Falso.
Verdadero.
No answer text provide
1.-Una vez presentados los saltos cualitativos conducentes a la creación del


No ha evolucionado.
2.-en la cultura occidental, la creación lleva un sello, ---------------------- mientras que



Las especies son directamente creadas y evolucionan después.

Antrópico.
Teantrópico.
Evolutivo.
5.-No se pretende con ello inducir que la idea de ------------ está presente en el texto
obra.
6.-Escoja el enunciado correcto que explica el planteamiento de Fernando Rielo,

en su modelo antropológico que dice: evolución en la creación y creación en la
evolución.

paradójico.
7.-Relacione cada momento de la creación con su respectiva característica:

Estrategia Característica
a. Transformación de la materia por la
1. Big Bang de la
evolución e interacción de los elementos
materia.
prebióticos.
2. Big Bang de la b. proceso máximo del desarrollo de la corteza
vida. cerebral lo que posibilita la vida consciencial.
c. Acto de omnipotencia divina con la creación
3. Creación del
de materia y sus fenómenos del espacio y
espíritu.
tiempo.
1b, 2c. 3a
1a, 2b, 3c
1c, 2a, 3b
8.-La vida espiritual, no sigue ningún curso evolutivo, su desarrollo no se

produce mediante las leyes de la evolución, sino en función de las leyes:

Dones y virtudes




Descartes
Boecio
Rielo

La visión dualista
[ Escoger ]
[ Escoger ]
[ Escoger ]
[ Escoger ]
Pregunta 130.5 pts

No podemos existir
Fuera de nuestra corporeidad.

Proporcionan fuerza, y vitalidad
No podemos vivir
14.-Al analizar la estructura de la persona y abordar el estudio del cerebro, una de


15.-Basándose en observaciones experimentales, algunos, extraen la conclusión

Reduccionismo.
Materialismo reductivo.
Neutralismo.
Ausentismo.
16.-La teoría antropológica que afirma que la inteligencia es el resultado de la

Dualismo.
17.-Según Fernando Rielo, en el ser humano existe unidad entre los niveles:

18.-Al hablar de los orígenes, del ----------------como de la ----------, se nos proponen

evolución.

19.-Es necesarios considerar que los conflictos bien manejados ayudarán a labrar
nuestra:
Ideología.
Sique.
Personalidad.
20.-¿Por qué es diferente la vida biológica de los vivientes impersonales en

Porque la vida biológica de la persona humana participa activamente de su


evolución.
2.-La reviviscencia del viejo dualismo se asocia que, separadas las dos

Verdadero.
Falso.
5.-El monismo materialista defiende que la inteligencia y la espiritualidad suponen
los seres humanos.
Falso.
Verdadero.
opuestos:
Falso.
Verdadero.
7.-El cerebro es el órgano donde encuentra su manifestación la________. No sólo


La visión dualista
9.-La vida síquica es, hay que dejarlo claro, necesaria, como indispensable vivir la
No podemos existir

No podemos vivir

1.B, 2.A.
1.A, 2.B.
1.A, 2.A.
11.-Según Fernando Rielo, define persona como -------------------- un espíritu que

asume una ----------------y un cuerpo (soma), formado por la ---------presencia ----------
---del Absoluto.
12.-Con el término “gene” indicamos el estado de ser y acto de ser en que se

Espíritu, es decir, la apertura y comunicación de la persona con el Sujeto
Absoluto.
Cuerpo y del alma, es decir, la unión e integración del psicosoma al espíritu.
Alma, es decir, el elemento del que surge la vida y que caracteriza esencialmente al ser
humano.
14.-La sustancia de la persona humana es la relación con Dios, es decir, la

Capacidad para ser consciente y comunicarse.
Un alma con sus sentimientos, emociones y pasiones.
Tendencia a la verdad, la bondad y la hermosura.
Relación de todos sus elementos entre sí.
15.-Relacione la ley que según Rielo nos constituyen con su respectiva
característica:


1b, 2a, 3c
1b, 2c. 3a
1a, 2b, 3c
16.-La persona tiene una naturaleza humana creada, que es la de un __________
nombre de __________.
17.-Ya sea que haga el bien o que haga el mal, podemos afirmar que los actos de
la persona humana son siempre espirituales, porque el espíritu es la sede de la
Verdadero.
Falso.
18.-El ________ es también la consciencia del ser humano y su potestad
ontológica, es decir, el elemento que se abre ________ al acto divino.
Cuerpo – trascendentalmente.
Espíritu – trascendentalmente.
Alma – trascendentalmente.
19.-El ser humano, supone una unidad en la que se integran:

20.-Virtud que ayuda a vencer el temor de que podamos ser de nuevo maltratados
y alejarnos de quien nos lastimó es:
Prudencia
Templanza
Fortaleza
20.-De acuerdo con el modelo antropológico propuesto por Fernando Rielo, el ser
Verdadero.
Falso.
Verdadero.
Falso.
3.-De entre las siguientes opciones, indique el ítem correspondiente a la sique:

sicosomatizada.
Neutralismo.
Reduccionismo.
Ausentismo.
nuestra:
Sique.
Ideología.
Personalidad.
Rielo
Boecio
Descartes
7.-La vida afectiva _______ es una fuente habitual de _______ entre los seres
humanos.
Organizada - luchas.
Alterada - emociones.
No podemos existir

No podemos vivir
11.- Al acercarse a la definición de persona únicamente de las dos dimensiones –

dimensiones:
Su dignidad, su dimensión trascendente, su capacidad de relación con el entorno,
con la divinidad
Su capacidad de relación con el entorno, con su realidad, con su dignidad, su
dimensión trascendente.
12.-Que filósofo afirmó que el hombre era su psyche (alma):
Sócrates.
Aristóteles.
Santo Tomás.
13.-El ser humano está capacitado para relacionarse:
La segunda dimensión es la----------------. La persona humana es ----------------: tiene
la capacidad esencial de ------------, y en virtud de esta capacidad crea lenguajes y
sistemas de expresión mediante los cuales transmite su riqueza---------- a los
demás; y, asimismo, entra en contacto con el mundo objetivo: se relaciona con
todo lo que es---------- y con lo que no es espíritu.
humano.
Absoluto.
15.-La creencia es necesaria para quien estudia para adquirir _______, a quien
ama para _______ sueños familiares, al científico para plantear _______ y
promover investigación.
Conocimiento – construir - hipótesis.
Sabiduría – realizar - retos.
nombre de __________.
característica:
Ley Característica


1b, 2c. 3a
1b, 2a, 3c
1a, 2b, 3c
19.-Qué pensador afirma lo siguiente:
“yo” existe.
Georg Hegel
René Descartes
David Hume
Fortaleza
Templanza
Prudencia


Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) (X)

correctamente.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts

opuestos:
Falso.
Verdadero.
Pregunta 2 0.5 pts



Pregunta 3 0.5 pts

seres humanos.
Falso.
Verdadero.
Pregunta 4 0.5 pts
1.B, 2.A.
1.A, 2.A.
1.A, 2.B.

Pregunta 5 0.5 pts
cuerpo»:
Fernando Rielo
Emmanuel Mounier
Santiago Acosta
Pregunta 6 0.5 pts

Rielo
Descartes
Boecio
Pregunta 7 0.5 pts


sicosomatizada.
Pregunta 8 0.5 pts

quitaríamos la
Pregunta 9 0.5 pts
Pregunta 10 0.5 pts


espiritual.
Pregunta 11 0.5 pts


humano.

porque...

porque...
I.a, II.b, III.c.
I.c, II.a, III.b.
I.b, II.a, III.c.
Pregunta 12 0.5 pts

Ley Característica


1b, 2a, 3c
1a, 2b, 3c
1b, 2c. 3a
Pregunta 13 0.5 pts

humano.
Pregunta 14 0.5 pts
“yo” existe.
David Hume
Georg Hegel
René Descartes
Pregunta 15 0.5 pts

Aristóteles
Rielo.
Demócrito
Pregunta 16 0.5 pts

imagen y semejanza

Pregunta 17 0.5 pts

Pregunta 18 0.5 pts

nombre de __________.
Pregunta 19 0.5 pts

Pregunta 20 0.5 pts
investigación.


Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) (X)


correctamente.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts


espiritual.
Pregunta 2 0.5 pts
cuerpo»:
Santiago Acosta

Fernando Rielo
Emmanuel Mounier
Pregunta 3 0.5 pts


Pregunta 4 0.5 pts
1.A, 2.A.
1.A, 2.B.
1.B, 2.A.

Pregunta 5 0.5 pts

somos.
Pregunta 6 0.5 pts

Falso.
Verdadero.

Dualismo.
Pregunta 8 0.5 pts

No podemos vivir
Pregunta 9 0.5 pts

quitaríamos la
Pregunta 10 0.5 pts

opuestos:
Verdadero.
Falso.
Pregunta 11 0.5 pts
Verdadero.
Falso.

Pregunta 12 0.5 pts
Falso.
Verdadero.
Pregunta 13 0.5 pts

Pregunta 14 0.5 pts
la ciencia y la fe.
la fuerza y valor.
el bien y el mal.
Pregunta 15 0.5 pts
Demócrito
Aristóteles
Rielo.
Pregunta 16 0.5 pts

Pregunta 17 0.5 pts

__________.

Pregunta 18 0.5 pts
“yo” existe.
Georg Hegel
David Hume
René Descartes
Pregunta 19 0.5 pts


humano.
Pregunta 1
Pregunta 2
No ha evolucionado.
Pregunta 3
creado.
Verdadero
Falso
Pregunta 4
Pregunta 5
Falso
Verdadero
Pregunta 6
denomina:
Nivel ontológico.
Pregunta 7
Verdadero
Falso
Pregunta 8
Dios.
Pregunta 9
Pregunta 10
Teantrópico.
Antrópico.
Evolutivo.
Pregunta 11
obra.
Pregunta 12
efímero.
Falso
Verdadero
Pregunta 13
Pregunta 14
Pregunta 15
Pregunta 16
Pregunta 17
vida.
Pregunta 18
Pregunta 19
Dones y virtudes
Pregunta 20
ontológico
Ontológico
Metafísico
Teológico
Pregunta 21

Pregunta 22.

Dios.






relación.





vida.

Dios.


cósmico.

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

los seres humanos.

opuestos:


sicosomatizada.



a. 1.A, 2.B. b. 1.B, 2.A.



personalidad.






ser humano.

Absoluto.


de __________.





humano.
EXAMEN SEMANA 3



evolución.

paradójico.
la denomina:
Nivel ontológico.

Dones y virtudes



Dios.

Antrópico.
Evolutivo.
Teantrópico.




1.A, 2.A.
1.B, 2.A.
1.A, 2.B.
nuestra:
Ideología.
Sique.
Personalidad.
opuestos:

Falso.
Verdadero.



La visión dualista




sicosomatizada.

Descartes
Boecio
Rielo
Falso.
Verdadero.


No ha evolucionado.




Antrópico.
Teantrópico.
Evolutivo.
obra.

evolución.

paradójico.

1. Big Bang de la
materia.
prebióticos.
3. Creación del
espíritu.
tiempo.
1b, 2c. 3a
1a, 2b, 3c
1c, 2a, 3b


Dones y virtudes




Descartes
Boecio
Rielo

La visión dualista
[ Escoger ]
[ Escoger ]
[ Escoger ]
[ Escoger ]
Pregunta 130.5 pts

No podemos existir

No podemos vivir



Reduccionismo.
Neutralismo.
Ausentismo.

Dualismo.


evolución.

nuestra:
Ideología.
Sique.
Personalidad.



evolución.

Verdadero.
Falso.
los seres humanos.
Falso.
Verdadero.
opuestos:
Falso.
Verdadero.


La visión dualista
No podemos existir

No podemos vivir

1.B, 2.A.
1.A, 2.B.
1.A, 2.A.

---del Absoluto.

Absoluto.
humano.

característica:


1b, 2a, 3c
1b, 2c. 3a
1a, 2b, 3c
nombre de __________.
Verdadero.
Falso.

Prudencia
Templanza
Fortaleza
Verdadero.
Falso.
Verdadero.
Falso.

sicosomatizada.
Neutralismo.
Reduccionismo.
Ausentismo.
nuestra:
Sique.
Ideología.
Personalidad.
Rielo
Boecio
Descartes
humanos.
No podemos existir

No podemos vivir

dimensiones:
con la divinidad
Sócrates.
Aristóteles.
Santo Tomás.
humano.
Absoluto.
nombre de __________.
característica:
Ley Característica


1b, 2c. 3a
1b, 2a, 3c
1a, 2b, 3c
“yo” existe.
Georg Hegel
René Descartes
David Hume
Fortaleza
Templanza
Prudencia

Comenzado: 11 de mayo en 15:43

Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) (X)


respuesta correcta. Las respuestas erróneas puntúan
correctamente.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts
Es necesario considerar que los conflictos bien manejados ayudarán a labrar

nuestra:
sique.
personalidad.
Ideología.
Pregunta 2 0.5 pts
 No podemos vivir Sin nuestro siquismo
Pregunta 3 0.5 pts

sicosomatizada.
Pregunta 4 0.5 pts
cuerpo»:
Emmanuel Mounier
Fernando Rielo
Santiago Acosta
Pregunta 5 0.5 pts


Pregunta 6 0.5 pts

evolución.
Pregunta 7 0.5 pts


espiritual.

Verdadero.
Falso.
Pregunta 9 0.5 pts

Descartes
Rielo
Boecio
Pregunta 10 0.5 pts

 actividad consciente - expectativas y deseos – sicológico.
Pregunta 11 0.5 pts

humano.
Pregunta 12 0.5 pts
investigación.
Pregunta 13 0.5 pts


la fuerza y valor.
la ciencia y la fe.
el bien y el mal.
Pregunta 14 0.5 pts

nombre de __________.

Pregunta 15 0.5 pts
prudencia
templanza
fortaleza
Pregunta 16 0.5 pts


__________.
Pregunta 17 0.5 pts

Pregunta 18 0.5 pts


Pregunta 19 0.5 pts

Pregunta 20 0.5 pts

------del Absoluto.
No hay datos nuevos para guardar. Última comprobación a las 16:03 Entregar examen


Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) (X)

 que se espera lograr: aspectos inmanentes como trascendentes.

correctamente.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts
humanos.
Pregunta 2 0.5 pts
1.A, 2.B.

1.B, 2.A.
1.A, 2.A.
Pregunta 3 0.5 pts

quitaríamos la
Pregunta 4 0.5 pts

sicosomatizada.
Pregunta 5 0.5 pts

Pregunta 6 0.5 pts
No podemos existir
Pregunta 7 0.5 pts


Dualismo.
Pregunta 8 0.5 pts
cuerpo»:
Emmanuel Mounier
Fernando Rielo
Santiago Acosta
Pregunta 9 0.5 pts

Pregunta 10 0.5 pts


evolución.
Pregunta 11 0.5 pts

Pregunta 12 0.5 pts
Ley Característica


1b, 2c. 3a
1b, 2a, 3c
1a, 2b, 3c
Pregunta 13 0.5 pts


humano.

porque...

porque...
I.b, II.a, III.c.
I.c, II.a, III.b.
I.a, II.b, III.c.
Pregunta 14 0.5 pts


Pregunta 15 0.5 pts
la fuerza y valor.
el bien y el mal.
la ciencia y la fe.
Pregunta 16 0.5 pts



Pregunta 17 0.5 pts
Verdadero.
Falso.
Pregunta 18 0.5 pts
investigación.
Pregunta 19 0.5 pts


Pregunta 20 0.5 pts



Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) (X)

correctamente.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts

opuestos:
Falso.
Verdadero.
Pregunta 2 0.5 pts



Pregunta 3 0.5 pts

seres humanos.
Falso.
Verdadero.
Pregunta 4 0.5 pts
1.B, 2.A.
1.A, 2.A.
1.A, 2.B.

Pregunta 5 0.5 pts
cuerpo»:
Fernando Rielo
Emmanuel Mounier
Santiago Acosta
Pregunta 6 0.5 pts

Rielo
Descartes
Boecio
Pregunta 7 0.5 pts


sicosomatizada.
Pregunta 8 0.5 pts

quitaríamos la
Pregunta 9 0.5 pts
Pregunta 10 0.5 pts


espiritual.
Pregunta 11 0.5 pts


humano.

porque...

porque...
I.a, II.b, III.c.
I.c, II.a, III.b.
I.b, II.a, III.c.
Pregunta 12 0.5 pts

Ley Característica


1b, 2a, 3c
1a, 2b, 3c
1b, 2c. 3a
Pregunta 13 0.5 pts

humano.
Pregunta 14 0.5 pts
“yo” existe.
David Hume
Georg Hegel
René Descartes
Pregunta 15 0.5 pts

Aristóteles
Rielo.
Demócrito
Pregunta 16 0.5 pts

imagen y semejanza

Pregunta 17 0.5 pts

Pregunta 18 0.5 pts

nombre de __________.
Pregunta 19 0.5 pts

Pregunta 20 0.5 pts
investigación.


Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) (X)


correctamente.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts
Pregunta 2 0.5 pts

sicosomatizada.

Pregunta 3 0.5 pts
Pregunta 4 0.5 pts
humanos.
Pregunta 5 0.5 pts


Boecio
Descartes
Rielo
Pregunta 6 0.5 pts

opuestos:
Verdadero.
Falso.
Pregunta 7 0.5 pts

Pregunta 8 0.5 pts

Pregunta 9 0.5 pts

1.A, 2.B.
1.B, 2.A.
1.A, 2.A.
Pregunta 10 0.5 pts


espiritual.
Pregunta 11 0.5 pts
la fuerza y valor.
la ciencia y la fe.
el bien y el mal.
Pregunta 12 0.5 pts
Pregunta 13 0.5 pts


Pregunta 14 0.5 pts
investigación.
Pregunta 15 0.5 pts
Sócrates.
Santo Tomás.
Aristóteles.
Pregunta 16 0.5 pts

nombre de __________.
Pregunta 17 0.5 pts

humano.
Pregunta 18 0.5 pts
prudencia
fortaleza
templanza

Pregunta 19 0.5 pts

------del Absoluto.
Pregunta 20 0.5 pts

__________.


Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) (X)


correctamente.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts


espiritual.
Pregunta 2 0.5 pts
cuerpo»:
Santiago Acosta

Fernando Rielo
Emmanuel Mounier
Pregunta 3 0.5 pts


Pregunta 4 0.5 pts
1.A, 2.A.
1.A, 2.B.
1.B, 2.A.

Pregunta 5 0.5 pts

somos.
Pregunta 6 0.5 pts

Falso.
Verdadero.

Dualismo.
Pregunta 8 0.5 pts

No podemos vivir
Pregunta 9 0.5 pts

quitaríamos la
Pregunta 10 0.5 pts

opuestos:
Verdadero.
Falso.
Pregunta 11 0.5 pts
Verdadero.
Falso.

Pregunta 12 0.5 pts
Falso.
Verdadero.
Pregunta 13 0.5 pts

Pregunta 14 0.5 pts
la ciencia y la fe.
la fuerza y valor.
el bien y el mal.
Pregunta 15 0.5 pts
Demócrito
Aristóteles
Rielo.
Pregunta 16 0.5 pts

Pregunta 17 0.5 pts

__________.

Pregunta 18 0.5 pts
“yo” existe.
Georg Hegel
David Hume
René Descartes
Pregunta 19 0.5 pts


humano.
Pregunta 1
Pregunta 2
No ha evolucionado.
Pregunta 3
creado.
Verdadero
Falso
Pregunta 4
Pregunta 5
Falso
Verdadero
Pregunta 6
denomina:
Nivel ontológico.
Pregunta 7
Verdadero
Falso
Pregunta 8
Dios.
Pregunta 9
Pregunta 10
Teantrópico.
Antrópico.
Evolutivo.
Pregunta 11
obra.
Pregunta 12
efímero.
Falso
Verdadero
Pregunta 13
Pregunta 14
Pregunta 15
Pregunta 16
Pregunta 17
vida.
Pregunta 18
Pregunta 19
Dones y virtudes
Pregunta 20
ontológico
Ontológico
Metafísico
Teológico
Pregunta 21

Pregunta 22.

Dios.






relación.





vida.

Dios.


cósmico.

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

los seres humanos.

opuestos:


sicosomatizada.



a. 1.A, 2.B. b. 1.B, 2.A.



personalidad.






ser humano.

Absoluto.


de __________.





humano.
EXAMEN SEMANA 3



evolución.

paradójico.
la denomina:
Nivel ontológico.

Dones y virtudes



Dios.

Antrópico.
Evolutivo.
Teantrópico.




1.A, 2.A.
1.B, 2.A.
1.A, 2.B.
nuestra:
Ideología.
Sique.
Personalidad.
opuestos:

Falso.
Verdadero.



La visión dualista




sicosomatizada.

Descartes
Boecio
Rielo
Falso.
Verdadero.


No ha evolucionado.




Antrópico.
Teantrópico.
Evolutivo.
obra.

evolución.

paradójico.

1. Big Bang de la
materia.
prebióticos.
3. Creación del
espíritu.
tiempo.
1b, 2c. 3a
1a, 2b, 3c
1c, 2a, 3b


Dones y virtudes




Descartes
Boecio
Rielo

La visión dualista
[ Escoger ]
[ Escoger ]
[ Escoger ]
[ Escoger ]
Pregunta 130.5 pts

No podemos existir

No podemos vivir



Reduccionismo.
Neutralismo.
Ausentismo.

Dualismo.


evolución.

nuestra:
Ideología.
Sique.
Personalidad.



evolución.

Verdadero.
Falso.
los seres humanos.
Falso.
Verdadero.
opuestos:
Falso.
Verdadero.


La visión dualista
No podemos existir

No podemos vivir

1.B, 2.A.
1.A, 2.B.
1.A, 2.A.

---del Absoluto.

Absoluto.
humano.

característica:


1b, 2a, 3c
1b, 2c. 3a
1a, 2b, 3c
nombre de __________.
Verdadero.
Falso.

Prudencia
Templanza
Fortaleza
Verdadero.
Falso.
Verdadero.
Falso.

sicosomatizada.
Neutralismo.
Reduccionismo.
Ausentismo.
nuestra:
Sique.
Ideología.
Personalidad.
Rielo
Boecio
Descartes
humanos.
No podemos existir

No podemos vivir

dimensiones:
con la divinidad
Sócrates.
Aristóteles.
Santo Tomás.
humano.
Absoluto.
nombre de __________.
característica:
Ley Característica


1b, 2c. 3a
1b, 2a, 3c
1a, 2b, 3c
“yo” existe.
Georg Hegel
René Descartes
David Hume
Fortaleza
Templanza
Prudencia


Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) (X)

correctamente.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts

opuestos:
Falso.
Verdadero.
Pregunta 2 0.5 pts



Pregunta 3 0.5 pts

seres humanos.
Falso.
Verdadero.
Pregunta 4 0.5 pts
1.B, 2.A.
1.A, 2.A.
1.A, 2.B.

Pregunta 5 0.5 pts
cuerpo»:
Fernando Rielo
Emmanuel Mounier
Santiago Acosta
Pregunta 6 0.5 pts

Rielo
Descartes
Boecio
Pregunta 7 0.5 pts


sicosomatizada.
Pregunta 8 0.5 pts

quitaríamos la
Pregunta 9 0.5 pts
Pregunta 10 0.5 pts


espiritual.
Pregunta 11 0.5 pts


humano.

porque...

porque...
I.a, II.b, III.c.
I.c, II.a, III.b.
I.b, II.a, III.c.
Pregunta 12 0.5 pts

Ley Característica


1b, 2a, 3c
1a, 2b, 3c
1b, 2c. 3a
Pregunta 13 0.5 pts

humano.
Pregunta 14 0.5 pts
“yo” existe.
David Hume
Georg Hegel
René Descartes
Pregunta 15 0.5 pts

Aristóteles
Rielo.
Demócrito
Pregunta 16 0.5 pts

imagen y semejanza

Pregunta 17 0.5 pts

Pregunta 18 0.5 pts

nombre de __________.
Pregunta 19 0.5 pts

Pregunta 20 0.5 pts
investigación.


Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) (X)


correctamente.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts


espiritual.
Pregunta 2 0.5 pts
cuerpo»:
Santiago Acosta

Fernando Rielo
Emmanuel Mounier
Pregunta 3 0.5 pts


Pregunta 4 0.5 pts
1.A, 2.A.
1.A, 2.B.
1.B, 2.A.

Pregunta 5 0.5 pts

somos.
Pregunta 6 0.5 pts

Falso.
Verdadero.

Dualismo.
Pregunta 8 0.5 pts

No podemos vivir
Pregunta 9 0.5 pts

quitaríamos la
Pregunta 10 0.5 pts

opuestos:
Verdadero.
Falso.
Pregunta 11 0.5 pts
Verdadero.
Falso.

Pregunta 12 0.5 pts
Falso.
Verdadero.
Pregunta 13 0.5 pts

Pregunta 14 0.5 pts
la ciencia y la fe.
la fuerza y valor.
el bien y el mal.
Pregunta 15 0.5 pts
Demócrito
Aristóteles
Rielo.
Pregunta 16 0.5 pts

Pregunta 17 0.5 pts

__________.

Pregunta 18 0.5 pts
“yo” existe.
Georg Hegel
David Hume
René Descartes
Pregunta 19 0.5 pts


humano.
Pregunta 1
Pregunta 2
No ha evolucionado.
Pregunta 3
creado.
Verdadero
Falso
Pregunta 4
Pregunta 5
Falso
Verdadero
Pregunta 6
denomina:
Nivel ontológico.
Pregunta 7
Verdadero
Falso
Pregunta 8
Dios.
Pregunta 9
Pregunta 10
Teantrópico.
Antrópico.
Evolutivo.
Pregunta 11
obra.
Pregunta 12
efímero.
Falso
Verdadero
Pregunta 13
Pregunta 14
Pregunta 15
Pregunta 16
Pregunta 17
vida.
Pregunta 18
Pregunta 19
Dones y virtudes
Pregunta 20
ontológico
Ontológico
Metafísico
Teológico
Pregunta 21

Pregunta 22.

Dios.






relación.





vida.

Dios.


cósmico.

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

los seres humanos.

opuestos:


sicosomatizada.



a. 1.A, 2.B. b. 1.B, 2.A.



personalidad.






ser humano.

Absoluto.


de __________.





humano.
EXAMEN SEMANA 3



evolución.

paradójico.
la denomina:
Nivel ontológico.

Dones y virtudes



Dios.

Antrópico.
Evolutivo.
Teantrópico.




1.A, 2.A.
1.B, 2.A.
1.A, 2.B.
nuestra:
Ideología.
Sique.
Personalidad.
opuestos:

Falso.
Verdadero.



La visión dualista




sicosomatizada.

Descartes
Boecio
Rielo
Falso.
Verdadero.


No ha evolucionado.




Antrópico.
Teantrópico.
Evolutivo.
obra.

evolución.

paradójico.

1. Big Bang de la
materia.
prebióticos.
3. Creación del
espíritu.
tiempo.
1b, 2c. 3a
1a, 2b, 3c
1c, 2a, 3b


Dones y virtudes




Descartes
Boecio
Rielo

La visión dualista
[ Escoger ]
[ Escoger ]
[ Escoger ]
[ Escoger ]
Pregunta 130.5 pts

No podemos existir

No podemos vivir



Reduccionismo.
Neutralismo.
Ausentismo.

Dualismo.


evolución.

nuestra:
Ideología.
Sique.
Personalidad.



evolución.

Verdadero.
Falso.
los seres humanos.
Falso.
Verdadero.
opuestos:
Falso.
Verdadero.


La visión dualista
No podemos existir

No podemos vivir

1.B, 2.A.
1.A, 2.B.
1.A, 2.A.

---del Absoluto.

Absoluto.
humano.

característica:


1b, 2a, 3c
1b, 2c. 3a
1a, 2b, 3c
nombre de __________.
Verdadero.
Falso.

Prudencia
Templanza
Fortaleza
Verdadero.
Falso.
Verdadero.
Falso.

sicosomatizada.
Neutralismo.
Reduccionismo.
Ausentismo.
nuestra:
Sique.
Ideología.
Personalidad.
Rielo
Boecio
Descartes
humanos.
No podemos existir

No podemos vivir

dimensiones:
con la divinidad
Sócrates.
Aristóteles.
Santo Tomás.
humano.
Absoluto.
nombre de __________.
característica:
Ley Característica


1b, 2c. 3a
1b, 2a, 3c
1a, 2b, 3c
“yo” existe.
Georg Hegel
René Descartes
David Hume
Fortaleza
Templanza
Prudencia
Antropología Derecho
Antropología
Universidad Técnica Particular de Loja (UTPL)
203 pag.
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Downloaded by: angelica-rosado-1 (angelicajaneth1995@gmail.com)
Cuales son las leyes de las personas humanas, en el ejercicio de su capacidad
relacional?
Los atributos del ser humano no se denominan leyes, la capacidad de
relacionarse es intrínseca desde el momento de la creación
Las leyes son poder crecer, amar y esperar
La ley de la perfectibilidad, de la inmanencia y de la trascendencia

El ser humano no se relaciona con sus pares, ni con su entorno, a través
de leyes.
Señale Verdadero o Falso:

Gabriel Marcel afirma que la apertura al otro y el amor personalizan al ser
humano pues solo una persona es capaz de amar a otra
Falso
Verdadero
Señale Verdadero o Falso

Rielo afirma que el espíritu es potencia de unión, es decir, una energía que
capacita e impulsa al ser humano a unirse con el sujeto absoluto, esto es, a
desarrollar su vida interior, dando unidad, dirección y sentido a los otros dos
niveles: Físico y psicológico
Falso
Verdadero
La teoría antropologica que afirma que la inteligencia es el resultado de la

evolución biologica, es conocida como:
Dualismo

Relacione cada término con su correspondiente significado
1.B, 2.A.
1.A, 2.B.

Falso
Verdadero
En relación al debate entre creación y evolución, el creacionismo directo e

La creación se da en la evolución

Porque en la vida biológica de los vivientes impersonales está presente
la personalidad.
Porque la vida biológica de la persona humana participa activamente de
su vivencia espiritual.

Desde la cultura griega se hablaba del alma como un elemento distintivo y
fundamental de la persona
Falso
Verdadero

__________.
Alma - divina presencia constitutiva
Espíritu - divina presencia constitutiva.
Espíritu - divina presencia reverberativa.


Verdadero
Falso

Complete el siguiente enunciado empleado las palabras que se recogen en las

La evolución del cuerpo y la mente es producto de la creación de Dios y
el espíritu procede por evolución.
El cuerpo y el cerebro proceden de la evolución, y la creación del espíritu
Tanto el espíritu como el cuerpo y la mente son producto de la evolución
creada por Dios.
En el debate entre creación y evolución se puede afirmar que entre el ser

Un una relación de identidad

Falso
Verdadero

tiempo, las personas divinas inhabitan ese espíritu humano libremente creado
por ellas mismas mediante la divina presencia constitutiva” (DPC). Partiendo de
lo anterior, empareje una opción de la columna de la izquierda con su
I. La DPC es divina porque... | – | a. las personas divinas inhabitan en el espíritu
humano.
II. II. La DPC es presencia porque... | – | b. parte del Sujeto Absoluto.
III. III. La DPC es constitutiva porque... | – | c. define, da entidad, a la persona
humana."
I.b, II.a, III.c.
I.c, II.a, III.b.
I.a, II.b, III.c.

humano y su antecedente hominido existe.
Un parentesco evolutivo
Una ausencia de relación
A una relación de identidad

Del espíritu, siendo la espiritualidad una manifestación de la inteligencia

Pasivo - espíritu - consciencia y libertad.
Activo - alma - razón y voluntad.
Activo - espíritu - consciencia y potestad.

Que es el materialismo monista referente al cuerpo y al psique?
El cuerpo nos permite situarnos en el mundo, pues somos seres en una
existencia personal
Es una postura que sobrevalora lo físico(la materia) en la comprensión
del ser humano
El materialismo responde a las hondas preguntas del ser humano
La naturaleza humana de Cristo se refleja en la comprension de la parte
corporea
La confirmacion que como mas que cuerpo

Esta en proceso, es la ciencia la que debe resolver este cuestionamiento
No es acertada, no hay evidencia que demuestre que ademas de nuestra
existencia física haya otras dimensiones en el ser humano
Es una falacia, el cuerpo es la dimensión primigenia y primordial en la
concepción del ser humano
Radica en la psique, dado que los sere humanos otorgamos importancia
a la sensibilidad afectiva y otras emociones, es una dimensión ajena a la
física, aunque pueda confundirse, sabemos que reside en nuestra parte
psicológica.
Dios crea el espiritu humano en el mismo momento de la concepcion del ser

humano
Falso
Verdadero

una consecuencia del mayor desarrollo evolutivo y
complejidad del cerebro en los seres humanos.
Falso
Verdadero

De acuerdo con el modelo antropológico propuesto por Fernando Rielo, Dios
crea el espíritu humano en el mismo momento de la concepción de cada ser
humano.
Verdadero
Falso

Tiene un pasado evolutivo
No ha evolucionado
Sigue evolucionando hacia especies superiores
Señale la siguiente afirmación es verdadera o falsa. En relación a los siguientes

modelos antropológicos, un problema clásico del dualismo consiste en establecer
como puede comunicarse una realidad no material con el cuerpo.
Falso
Verdadero
Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa:

opuestos:
Verdadero
Falso

Verdadero
Falso

Creación por parte de Dios de la materia que, siguiendo lo que dice la
ciencia hoy, podría identificarse con el Big Bang cósmico.
Creación de la vida por la acción directa de Dios. Es el llamado Big Bang
de la vida.

la personalidad

que todas las funciones que el hombre desarrolla,
incluso las que más lo caracterizan, como el pensamiento, la creatividad, la
libertad, son reducibles a actividades cerebrales. Este
tipo de pensamiento nos lleva al peligro del (seleccione dos opciones):
Ausentismo.
Reduccionismo.
Materalismo reductivo
Neutralismo.

encuentra el espíritu humano dada la inhabitación de la
divina presencia constitutiva del Sujeto Absoluto. De acuerdo con lo anterior,
podemos señalar que el gene es el “ser +” de:
Cuerpo y del alma, es decir, la unión e integración del psicosoma al
espíritu.
Alma, es decir, el elemento del que surge la vida y que caracteriza
esencialmente al ser humano.
Absoluto

Neutralismo.
Ausentismo.
Reduccionismo.
persona humana son siempre espirituales, porque el
espíritu es la sede de la personalidad y está íntimamente unido al cuerpo y al
alma. Es decir, sin el espíritu no seríamos personas.
Verdadero
Falso
Señale verdadero o falso

Solo la persona humana un nivel que supera al cuerpo y al sique, aunque no
existe sin ello, que es el espiritu
Verdadero
Falso

__________.
Espíritu - divina presencia constitutiva
El espíritu humano es en su relación con el Absoluto, ya que el ser humano tiene

un que le diferencia del resto de los seres, porque está dotado de , lo cual le
permite actuar libremente.
Activo - espíritu - consciencia y potestad

E. Mounier concibe a las persona como espíritu encarnado, es decir, un ser
espiritual en relación con los otros cuya dignidad se fundamenta en la
transcendencia
Falso
Verdadero


Rielo define persona como "Espiritu sicosomatizado": un espiritu que asume un
psique y un cuerpo (soma), formado por la divina presencia constitutiva del
Absoluto
Falso
Verdadero
Que es el espiritu psicosomatico?

La parte psicológica del ser humano es aquella que permite trascender y
conocer sus otras dos dimensiones
El ser humano se define unicamente por su dimencion corporal y
psicológica, en la parte emocional se refleja el conocimiento de la
intangible.
Es la superación constante de las virtualidades del cuerpo orgánico
Fernando Rielo define a la persona como espíritu sicosomatico, es decir,
un espiritu que asume un sique y un cuerpo, formado por la divina
presencia constitutiva del Absoluta

espíritu.
Absoluto.

Las especies son directamente creadas y evolucionan después
La creación no desempeña ningún papel en la vida de las especies.

Creación por parte de Dios del espíritu humano
de la vida.
ciencia hoy, podría identificarse con el Big Bang cósmico

inmediato sostiene
La evolución es complementaria de la creación
La creación excluye la evolución
El ser humano es distinto a todos los demás seres personales e impersonales

porque:
En su proceso continuado de la evolución es superior a los demás seres
personales e impersonales
El soma y la psique otorgan características especiales, que no
comparten con los demás seres orgánicos
Tiene funcoin que excede a los niveles biologicos y psicologicos, este
nivel de su dimenscion espiritual
De donde viene el espíritu?

Es un producto del proceso evolutivo, segun la teoria de Darwin.
La dimension espíritual se va configurando a lo largo de la conformacion
del humano si se abre a la religion.
A lo largo de la historia se ha intentado definir al ser humano, pero no
existe un consenso respecto a la idea del espíritu.
La respuesta mas acertada la proporciona la antropología cristiana, de
esta concepción el espíritu es creado por Dios en el instante de la
concepción de cada ser humano.Dios inhabita al ser humano, la
presencia constitutiva personifica el espíritu y esto hace del espíritu
persona humana, por que investida de una dignidad singular.

los seres humanos.
Falso
Verdadero

Resultan incompatibles, ya que la creación de la vida puede obtenerse
por la sola materia a través de experimentos
reproducibles en un laboratorio.
Resultan incompatibles, ya que la creación del espíritu puede explicarse
en términos de casual formación y combinación de
elementos sin intervención directa de Dios
Se integran, ya que el sicosoma procede por evolución, correspondiendo
la creación del espíritu a un salto cualitativo en
el proceso evolutivo gracias a la intervención directa de Dios.


Porque en la vida biológica de los vivientes impersonales está
presente la personalidad.
Porque la vida biológica de la persona humana participa activamente
de su vivencia espiritual.

Es la central biológica que coordina las diferentes manifestaciones de la
consciencia sicosomatizada.
Señale V o F
Sócrates afirmo que el hombre era un Psyche (alma)
Verdadero
Falso

nombre de __________.


humano.
Verdadero
Falso

Pasivo - espíritu- consciencia y libertad.
Activo- alma - razón y voluntad.

Una relación de identidad

Todas las anteriores

Verdadero
Falso


El cerebro es el órgano donde encuentra su manifestación la . No sólo esto, sino
que en el cerebro todas nuestras corresponden a una
alguna modificación a nivel

Los tres niveles de la persona (pisque,soma y espiritu) forman un unico tejido
humano en el que es facil observar las interrelaciones que se producen entre
ellos por medio de las funciones sico-espirituales y sico-somaticas del ser
humano
Falso
Verdadero

creada por Dios.
Que es el principio Antropico?

Es el efecto del universo que ha sido dado por si mismo en la
condiciones de su propia evolucion
Es un principio secundario en el desempeño del modelo genético de
Fernando Rielo
Es la acción del Dios en el hombre y con el Hombre. El absoluto actúa en
el hombre y con el hombre para que este satisfaga su destino, no en el
sentido de una evolución humana continuada hacia una especie
posterior al hombre, o hacia una especie de superhombre, sino en el
sentido de una realización personal
Es la condición compleja y ajustada de la aparición del hombre

Capacidad para ser consciente y comunicarse
Un alma con sus sentimientos, emociones y pasiones
Al analizar la estructura de la persona y abordar el estudio del cerebro, una de

nivel . Al defender la tesis anterior, estaríamos negando la existencia de un , con
sus funciones específicas, así como la capacidad trascendente de comunicación
con el .

opciones de respuesta: El espíritu humano es
en su relación con el Absoluto, ya que el ser humano tiene un que le diferencia
del resto de los seres, porque está dotado de , lo cual le permite actuar
libremente.

Toda persona, no importa que se declare atea, agnóstica o creyente, existe una
tendencia al bien, a la belleza, a la verdad; y si tal persona transgrede esta
tendencia, no solo puede experimentar un sentimiento de culpabilidad, sino que
ademas falsea su riqueza espiritual, al degradarla
Verdadero
Falso

opciones de respuesta: El ________ es también la consciencia del ser humano y
su potestad ontológica, es decir, el elemento que se abre ________ al acto divino
Alma – Trascendentalmente
Espíritu – Trascendentalmente
Espíritu – Intrascendentalmente.
La creación y la evolución permiten ser integradas cuando afirmamos:

creada por Dios.
A evolución del cuerpo y la mente es producto de la creación de Dios y el
espíritu procede por evolución.

No ha evolucionado.

la personalidad
Porque su estudio corresponde a diferentes disciplinas científicas

Viktor Franki define persona como una unidad bio-psico-espiritual y sostiene que
, solo si admitimos la espiritualidad humana, comprenderemos la dignidad de la
misma
Verdadero
Falso

humano.
Falso
Verdadero



vivientes, que únicamente tienen espíritu
Falso
Verdadero

los seres humanos.
Verdadero
Falso

nivel ________. Al defender la tesis anterior, estaríamos negando la existencia
de un ________, con sus funciones específicas, así como la capacidad
trascendente de comunicación con el ________.


supone un acto específico de Dios
creada por Dios.
Solo el ser humano ha sido capaz de dejar huella en el mundo porque ha

trascendido a través de la cultura, de la ciencia y demás áreas
Gracias al espíritu. El espíritu abre al ser humano a la trascendencia a la
relación con el absoluto, así como los demás personales e impersonales,
en su entorno.
El ser humano no se distingue de los demás seres orgánicos
Debido a su propio proceso natural de evolución. El hombre ha
desarrollado a lo largo de la historia habilidades necesarias para
desenvolver según la circunstancia

en términos de casual formación y combinación de elementos sin
por la sola materia a través de experimentos reproducibles en un
laboratorio
la creación del espíritu a un salto cualitativo en el proceso evolutivo
gracias a la intervención directa de Dios.

creada por Dios

Cuerpo – trascendentalmente
La sique es?
Es la cede de las emociones, sentimientos y racionalidad.
Es al cede de la personalidad.
Es la central biologica que coordina las diferentes manifestaciones de la
conciencia sicosomatizada.
personalidad y está íntimamente unido al cuerpo y al alma. Es decir, sin el
espíritu no seríamos personas.
Falso
Verdadero

Sola la persona humana tiene un nivel que supera al cuerpo y la sique, aunque
no existe sin ellos, que es el espíritu
Falso
Verdadero


En la propuesta antropológica de Fernando Rielo, creación y evolución: se
integran, ya que el sicosoma procede por evolución, correspondiendo la creación
del espíritu a un salto
laboratorio.
Cualitativo en el proceso evolutivo gracias a la intervención directa de
Dios.

laboratorio.

Por parte de Dios de la materia que podría identificarse con el Big Bang
cósmico.
De la vida por la acción directa de Dios. Es el llamado Big Bang de la
vida.
Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: En relación a los

diferentes modelos antropológicos, un problema clásico del dualismo consiste en
establecer cómo puede comunicarse una realidad no material con el cuerpo.
Falso
Verdadero



Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) (X)

Tema de la unidad: El hombre es más que cuerpo y sique
que se espera lograr: aspectos inmanentes como trascendentes

 Observe los recursos educativos que se encuentran en el EVA.
correctamente.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts


Pregunta 2 0.5 pts

creación por parte de Dios de la materia que, siguiendo lo que dice la ciencia hoy, podría
identificarse con el Big Bang cósmico.


Pregunta 3 0.5 pts

la creación excluye la evolución.
la creación se da en la evolución.
la evolución es complementaria de la creación.

Pregunta 4 0.5 pts

sigue evolucionando hacia especies superiores.
tiene un pasado evolutivo.
no ha evolucionado.
Pregunta 5 0.5 pts
 En el debate entre creación y evolución se puede afirmar que entre el ser humano
un parentesco evolutivo.
una relación de identidad.
una ausencia de relación.
Pregunta 6 0.5 pts

Dones y virtudes


Pregunta 7 0.5 pts
denomina:
Nivel ontológico.
Pregunta 8 0.5 pts


Complete el enunciado sobre la creación, con las palabras correctas:
sucesivamente. Es decir, Dios no crea -----------------para luego retirarse de la ------
----, sino que va obrando de forma --------------, para de esta manera ‘completar’ su
obra.
Pregunta 9 0.5 pts


del alma, siendo la espiritualidad una manifestación de la inteligencia.
del espíritu, siendo la espiritualidad una manifestación de la inteligencia.
biológica, siendo la espiritualidad una manifestación de la inteligencia.
Pregunta 10 0.5 pts
En la cultura occidental, la creación lleva un sello, ---------------------- mientras que

 Bíblico-cristiano – ciencia naturalista.
Pregunta 11 0.5 pts
cuerpo»:
Santiago Acosta
Emmanuel Mounier

Fernando Rielo
Pregunta 12 0.5 pts

opuestos:
Verdadero.
Falso.

Pregunta 13 0.5 pts

nuestra:
Ideología.
personalidad.
sique.
Pregunta 14 0.5 pts



espiritual.
Pregunta 15 0.5 pts

Boecio
Rielo
Descartes
Pregunta 16 0.5 pts

evolución.
Pregunta 17 0.5 pts


Pregunta 18 0.5 pts

 En griego el término empleado para designar el alma corresponde a:
Prósopon.
Hypóstasis.
Psyqué.
Pregunta 19 0.5 pts


Pregunta 20 0.5 pts





Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) (X)


 Lea detenidamente cada uno de los siguientes enunciados y
correctamente.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts

ontológico


Teológico
Ontológico
Metafísico
Pregunta 2 0.5 pts
Escoja el enunciado correcto que explica el planteamiento de Fernando Rielo, en

su modelo antropológico que dice: evolución en la creación y creación en la
evolución.


paradójico.


Pregunta 3 0.5 pts
resultan incompatibles, ya que la creación del espíritu puede explicarse en términos de

resultan incompatibles, ya que la creación de la vida puede obtenerse por la sola materia
a través de experimentos reproducibles en un laboratorio.
se integran, ya que el sicosoma procede por evolución, correspondiendo la creación del

espíritu a un salto cualitativo en el proceso evolutivo gracias a la intervención directa de
Dios.

Pregunta 4 0.5 pts

Dones y virtudes
Pregunta 5 0.5 pts
Relacione cada momento de la creación con su respectiva característica:

1. Big Bang de la a. Transformación de la materia por la evolución
materia. e interacción de los elementos prebióticos.


3. Creación del
espíritu.
tiempo.
1b, 2c. 3a
1c, 2a, 3b
1a, 2b, 3c
Pregunta 6 0.5 pts


Pregunta 7 0.5 pts

Pregunta 8 0.5 pts

Evolutivo.
Teantrópico.

Antrópico.
Pregunta 9 0.5 pts

Pregunta 10 0.5 pts


Pregunta 11 0.5 pts

Pregunta 12 0.5 pts

evolución.

Pregunta 13 0.5 pts
1.A, 2.A.
1.B, 2.A.

1.A, 2.B.
Pregunta 14 0.5 pts



Pregunta 15 0.5 pts

seres humanos.
Verdadero.
Falso.

Pregunta 16 0.5 pts

opuestos:
Falso.
Verdadero.
Pregunta 17 0.5 pts



sicosomatizada.
Pregunta 18 0.5 pts

nuestra:
personalidad.

sique.
Ideología.
Pregunta 19 0.5 pts
humanos.
Pregunta 20 0.5 pts




Examen: [AAB01] Cuestionario1: Desarrollar los contenidos relativos a l... https://utpl.instructure.com/courses/22927/quizzes/152280/take


Componentes del aprendizaje: Práctico-experimental (APE) ( )
Autónomo (AA) (X)
Evaluación parcial 1: Desarrollar los contenidos relativos a la evaluación

parcial del bimestre.
Resultados de aprendizaje que Asume la unidad del ser humano en su desarrollo vital, tanto en sus
se espera lograr: aspectos inmanentes como trascendentes

Lea detenidamente cada uno de los siguientes enunciados y conteste
las preguntas planteadas.
respuesta correcta. Las respuestas erróneas puntúan negativamente,
por ello es importante que entienda bien los enunciados, reflexione
sobre lo planteado y conteste correctamente.
Es recomendable que realice la actividad con suficiente tiempo, en las
fechas establecidas. No espere al último día pues la red se puede
congestionar y esto puede ocasionar contratiempos no deseados.
Pregunta 1 0.5 pts
En relación con el debate entre creación y evolución, el creacionismo directo e inmediato

sostiene que:
1 de 9 4/11/2020 3:33
Pregunta 2 0.5 pts
No se pretende con ello inducir que la idea de ------------ está presente en el texto del
Génesis, sino que el acto de la ----------- divina va desarrollándose sucesivamente. Es decir,
Dios no crea -----------------para luego retirarse de la ----------, sino que va obrando de forma
--------------, para de esta manera ‘completar’ su obra.
Pregunta 3 0.5 pts
La creación comporta la imagen de una realidad y un ser humano traídos a la existencia y

modelados por el Absoluto, que es principio creador. Este Absoluto es necesariamente divino
y humano, porque solamente Dios puede tener la humanidad al crear desde su omnipotencia.
Verdadero
Falso
Pregunta 4 0.5 pts
2 de 9 4/11/2020 3:33
la evolución del cuerpo y la mente es producto de la creación de Dios y el espíritu procede por
evolución.
el cuerpo y el cerebro proceden de la evolución, y la creación del espíritu supone un acto específico
de Dios.
tanto el espíritu como el cuerpo y la mente son producto de la evolución creada por Dios.
Pregunta 5 0.5 pts



3. Creación del
espíritu.
tiempo.
1a, 2b, 3c
1b, 2c. 3a
1c, 2a, 3b
Pregunta 6 0.5 pts
resultan incompatibles, ya que la creación de la vida puede obtenerse por la sola materia a través de
3 de 9 4/11/2020 3:33
experimentos reproducibles en un laboratorio.

resultan incompatibles, ya que la creación del espíritu puede explicarse en términos de casual
formación y combinación de elementos sin intervención directa de Dios.
se integran, ya que el sicosoma procede por evolución, correspondiendo la creación del espíritu a un
salto cualitativo en el proceso evolutivo gracias a la intervención directa de Dios.
Pregunta 7 0.5 pts
Escoja el enunciado correcto que explica el planteamiento de Fernando Rielo, en su modelo

antropológico que dice: evolución en la creación y creación en la evolución.
Este desarrollo no permite modificaciones en el tiempo, ya que aparentemente resulta paradójico.
Creación y evolución no solamente no se oponen, sino que se necesitan para una comprensión
íntegra de la realidad.
Pregunta 8 0.5 pts
El Génesis no pretende describir de modo científico la forma como Dios procedió en la

creación, sino que presenta la certeza de que todo ha sido creado por Él.
Verdadero
Falso
Pregunta 9 0.5 pts
4 de 9 4/11/2020 3:33
El principio que cumple un papel importante en el modelo genético porque sin este la
evolución seguiría hasta el infinito es:
Teantrópico.
Antrópico.
Evolutivo.
Pregunta 10 0.5 pts
Rielo, a la relación personal con las personas divinas que inhabitan su espíritu; la denomina:
Nivel ontológico.
Pregunta 11 0.5 pts
Basándose en observaciones experimentales, algunos, extraen la conclusión de que todas

las funciones que el hombre desarrolla, incluso las que más lo caracterizan, como el
pensamiento, la creatividad, la libertad, son reducibles a actividades cerebrales. Este tipo de
pensamiento nos lleva al peligro del:
ausentismo.
reduccionismo.
5 de 9 4/11/2020 3:33
neutralismo.
Pregunta 12 0.5 pts
¿Por qué es diferente la vida biológica de los vivientes impersonales en relación con los
vivientes personales?
Porque la vida biológica de la persona humana participa activamente de su vivencia espiritual.
Pregunta 13 0.5 pts
El modelo antropológico dualista es una teoría que busca explicar la realidad apelando a tres
principios independientes y (en mayor o menor medida) opuestos:
Verdadero.
Falso.
Pregunta 14 0.5 pts
La _______ es una reivindicación de nuestra dimensión corporal y de la _______ del ser

humano, donde el cuerpo desempeña un papel necesario.
6 de 9 4/11/2020 3:33
Pregunta 15 0.5 pts
La reviviscencia del viejo dualismo se asocia que, separadas las dos dimensiones, la física y
la espiritual, el hombre es:
Pregunta 16 0.5 pts
La visión dualista Asocia lo carnal a lo malo, lo funesto
Materialismo monista La comprensión reductiva del hombre como si se limit
No separar el cuerpo de lo que somos. Se quitaría la dignidad que recibe de condición de per
Dualismo espiritualista Debemos reiterar que sin nuestro cuerpo no somos pe
7 de 9 4/11/2020 3:33
Pregunta 17 0.5 pts
Es necesario considerar que los conflictos bien manejados ayudarán a labrar nuestra:
Ideología.
personalidad.
sique.
Pregunta 18 0.5 pts
La materia es considerada como una manifestación de la mente. Así, se reduce el cuerpo a

las condiciones de la mente o, en todo caso, a un proceso mental.
Pregunta 19 0.5 pts

problemáticas que se presentan puede ser la del reduccionismo. Dicho reduccionismo
consiste en asumir que las todas las funciones que desarrolla el ser humano tienen su origen
y causa de forma exclusiva en modificaciones a nivel ________. Al defender la tesis anterior,
estaríamos negando la existencia de un ________, con sus funciones específicas, así como
la capacidad trascendente de comunicación con el ________.
8 de 9 4/11/2020 3:33
Pregunta 20 0.5 pts
Al hablar de los orígenes, del ----------------como de la ----------, se nos proponen dos

----------con frecuencia por sus -----------como excluyentes: ------------ y evolución.
Guardando... Entregar examen
9 de 9 4/11/2020 3:33


Autónomo (AA) (X)


Pregunta 1 0.5 pts

sostiene que:
1 de 9 4/11/2020 3:33
Pregunta 2 0.5 pts
Pregunta 3 0.5 pts

Verdadero
Falso
Pregunta 4 0.5 pts
2 de 9 4/11/2020 3:33
evolución.
de Dios.
Pregunta 5 0.5 pts



3. Creación del
espíritu.
tiempo.
1a, 2b, 3c
1b, 2c. 3a
1c, 2a, 3b
Pregunta 6 0.5 pts
3 de 9 4/11/2020 3:33

Pregunta 7 0.5 pts

Pregunta 8 0.5 pts

Verdadero
Falso
Pregunta 9 0.5 pts
4 de 9 4/11/2020 3:33
Teantrópico.
Antrópico.
Evolutivo.
Pregunta 10 0.5 pts
Nivel ontológico.
Pregunta 11 0.5 pts

ausentismo.
reduccionismo.
5 de 9 4/11/2020 3:33
neutralismo.
Pregunta 12 0.5 pts
Pregunta 13 0.5 pts
Verdadero.
Falso.
Pregunta 14 0.5 pts

6 de 9 4/11/2020 3:33
Pregunta 15 0.5 pts
Pregunta 16 0.5 pts
7 de 9 4/11/2020 3:33
Pregunta 17 0.5 pts
Ideología.
personalidad.
sique.
Pregunta 18 0.5 pts

Pregunta 19 0.5 pts

8 de 9 4/11/2020 3:33
Pregunta 20 0.5 pts

9 de 9 4/11/2020 3:33
}

}

}



Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) (X)


correctamente.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts


Dones y virtudes
Pregunta 2 0.5 pts



Pregunta 3 0.5 pts

por parte de Dios de la materia que podría identificarse con el Big Bang cósmico.
Pregunta 4 0.5 pts


creado.
Falso
Verdadero
Pregunta 5 0.5 pts

 inmediato sostiene que:
Pregunta 6 0.5 pts


Pregunta 7 0.5 pts
la evolución del cuerpo y la mente es producto de la creación de Dios y el espíritu

el cuerpo y el cerebro proceden de la evolución, y la creación del espíritu supone un acto

específico de Dios.
Pregunta 8 0.5 pts

Pregunta 9 0.5 pts

denomina:
Nivel ontológico.
Pregunta 10 0.5 pts

entender la realidad está adaptada a esta idea. Comprendemos intuitivamente
que todo ha de tener un principio temporal, antes del cual no existía lo que
después ha comenzado a ser. Solamente la realidad infinita (la realidad del
 Absoluto) no tiene inicio ni fin, y ese infinito está presente en nuestra consciencia.
Por consiguiente, tenemos comprensión tanto de lo que es eterno como de lo
efímero.
Verdadero
Falso
Pregunta 11 0.5 pts

nuestra:
Ideología.
personalidad.
sique.

Pregunta 12 0.5 pts
En griego el término empleado para designar el alma corresponde a:
Prósopon.
Psyqué.
Hypóstasis.
Pregunta 13 0.5 pts

Pregunta 14 0.5 pts


Dualismo.
Pregunta 15 0.5 pts



Pregunta 16 0.5 pts

Pregunta 17 0.5 pts



espiritual.
Pregunta 18 0.5 pts

 material con el cuerpo.
Falso.
Verdadero.
Pregunta 19 0.5 pts

sicosomatizada.
Pregunta 20 0.5 pts

Descartes
Rielo
Boecio



Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) (X)


correctamente.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts


Dones y virtudes
Pregunta 2 0.5 pts



Pregunta 3 0.5 pts

Pregunta 4 0.5 pts


creado.
Falso
Verdadero
Pregunta 5 0.5 pts

Pregunta 6 0.5 pts


Pregunta 7 0.5 pts


Pregunta 8 0.5 pts

Pregunta 9 0.5 pts

denomina:
Nivel ontológico.
Pregunta 10 0.5 pts

efímero.
Verdadero
Falso
Pregunta 11 0.5 pts

nuestra:
Ideología.
personalidad.
sique.

Pregunta 12 0.5 pts
Prósopon.
Psyqué.
Hypóstasis.
Pregunta 13 0.5 pts

Pregunta 14 0.5 pts


Dualismo.
Pregunta 15 0.5 pts



Pregunta 16 0.5 pts

Pregunta 17 0.5 pts



espiritual.
Pregunta 18 0.5 pts

Falso.
Verdadero.
Pregunta 19 0.5 pts

sicosomatizada.
Pregunta 20 0.5 pts

Descartes
Rielo
Boecio



Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) (X)


 conteste las preguntas planteadas.
correctamente.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts
el cuerpo y el cerebro proceden de la evolución, y la creación del espíritu supone un

acto específico de Dios.
tanto el espíritu como el cuerpo y la mente son producto de la evolución creada por
Dios.

Pregunta 2 0.5 pts

Verdadero
Falso
Pregunta 3 0.5 pts

Pregunta 4 0.5 pts



Teantrópico.
Evolutivo.
Antrópico.
Pregunta 5 0.5 pts



Pregunta 6 0.5 pts


Pregunta 7 0.5 pts

no ha evolucionado.
Pregunta 8 0.5 pts



Dones y virtudes
Pregunta 9 0.5 pts

Pregunta 10 0.5 pts
denomina:
Nivel ontológico.

Pregunta 11 0.5 pts

nuestra:
Ideología.
sique.
personalidad.
Pregunta 12 0.5 pts




espiritual.
Pregunta 13 0.5 pts
humanos.
 alterada - emociones.
Pregunta 14 0.5 pts


Pregunta 15 0.5 pts
Psyqué.
Hypóstasis.
Prósopon.
Pregunta 16 0.5 pts


Rielo
Descartes
Boecio
Pregunta 17 0.5 pts


seres humanos.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 18 0.5 pts

evolución.


Pregunta 19 0.5 pts

quitaríamos la

Pregunta 20 0.5 pts
La visión dualista
Asocia lo carnal a lo malo,

somos.
Debemos reiterar que sin n




Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) (X)


correctamente.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts
el cuerpo y el cerebro proceden de la evolución, y la creación del espíritu supone un

acto específico de Dios.
tanto el espíritu como el cuerpo y la mente son producto de la evolución creada por
Dios.

Pregunta 2 0.5 pts

Verdadero
Falso
Pregunta 3 0.5 pts

Pregunta 4 0.5 pts



Teantrópico.
Evolutivo.
Antrópico.
Pregunta 5 0.5 pts



Pregunta 6 0.5 pts


Pregunta 7 0.5 pts

no ha evolucionado.
Pregunta 8 0.5 pts



Dones y virtudes
Pregunta 9 0.5 pts

Pregunta 10 0.5 pts
denomina:
Nivel ontológico.

Pregunta 11 0.5 pts

nuestra:
Ideología.
sique.
personalidad.
Pregunta 12 0.5 pts




espiritual.
Pregunta 13 0.5 pts
humanos.
 alterada - emociones.
Pregunta 14 0.5 pts


Pregunta 15 0.5 pts
Psyqué.
Hypóstasis.
Prósopon.
Pregunta 16 0.5 pts


Rielo
Descartes
Boecio
Pregunta 17 0.5 pts


seres humanos.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 18 0.5 pts

evolución.


Pregunta 19 0.5 pts

quitaríamos la

Pregunta 20 0.5 pts
La visión dualista
Asocia lo carnal a lo malo,

somos.




Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) (X)


correctamente.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts


Pregunta 2 0.5 pts

Dones y virtudes
Pregunta 3 0.5 pts
Pregunta 4 0.5 pts




3. Creación del
espíritu.
tiempo.
1b, 2c. 3a
1a, 2b, 3c
1c, 2a, 3b
Pregunta 5 0.5 pts

Falso
Verdadero
Pregunta 6 0.5 pts



Pregunta 7 0.5 pts
 resultan incompatibles, ya que la creación del espíritu puede explicarse en términos de


Dios.
Pregunta 8 0.5 pts
La creación comporta la imagen de una realidad y un ser humano traídos a la

existencia y modelados por el Absoluto, que es principio creador. Este Absoluto
es necesariamente divino y humano, porque solamente Dios puede tener la

Verdadero
Falso
Pregunta 9 0.5 pts


Pregunta 10 0.5 pts

Pregunta 11 0.5 pts


Pregunta 12 0.5 pts

Rielo
Descartes
 Boecio
Pregunta 13 0.5 pts
humanos.
Pregunta 14 0.5 pts

Pregunta 15 0.5 pts


somos.
Pregunta 16 0.5 pts


Pregunta 17 0.5 pts

Pregunta 18 0.5 pts

nuestra:
sique.
Ideología.
personalidad.
Pregunta 19 0.5 pts


ausentismo.
neutralismo.
reduccionismo.
Pregunta 20 0.5 pts

opuestos:

Verdadero.
Falso.



Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) (X)


correctamente.
Es recomendable que realice la actividad con suficiente tiempo, en
las fechas establecidas. No espere al último día pues la red se
puede congestionar y esto puede ocasionar contratiempos no
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts

El Génesis no pretende describir de modo científico la forma como Dios procedió en

la creación, sino que presenta la certeza de que todo ha sido creado por Él.
Verdadero
Falso
Pregunta 2 0.5 pts
Una vez presentados los saltos cualitativos conducentes a la creación del espíritu,
podemos señalar que el ser humano:
no ha evolucionado.
 No answer text provided.
Pregunta 3 0.5 pts


Dios.
resultan incompatibles, ya que la creación de la vida puede obtenerse por la sola materia a

través de experimentos reproducibles en un laboratorio.
Pregunta 4 0.5 pts


Pregunta 5 0.5 pts

Dones y virtudes
Pregunta 6 0.5 pts

La persona humana es definida y constituida presencia divina en el elemento creado.
Verdadero
Falso
Pregunta 7 0.5 pts

 creación por parte de Dios de la materia que, siguiendo lo que dice la ciencia hoy, podría
Pregunta 8 0.5 pts
En la cultura occidental, la creación lleva un sello, ---------------------- mientras que la

evolución es un concepto extraído de la --------------------.

Pregunta 9 0.5 pts
En el debate entre creación y evolución se puede afirmar que entre el ser humano y
su antecedente homínido existe:

Pregunta 10 0.5 pts



3. Creación del
espíritu.
tiempo.

1c, 2a, 3b
1a, 2b, 3c
1b, 2c. 3a
Pregunta 11 0.5 pts
La reviviscencia del viejo dualismo se asocia que, separadas las dos dimensiones, la
física y la espiritual, el hombre es:

Pregunta 12 0.5 pts
Psyqué.
Prósopon.
Hypóstasis.
Pregunta 13 0.5 pts


sicosomatizada.
Pregunta 14 0.5 pts

nuestra:
sique.
 Ideología.
personalidad.
Pregunta 15 0.5 pts
El cerebro es el órgano donde encuentra su manifestación la________. No sólo esto,

sino que en el cerebro todas nuestras________ corresponden a una actividad
neuronal. Así, no existe un acto humano que no se corresponda con alguna
modificación a nivel ________.


Pregunta 16 0.5 pts

porque entonces haríamos de nuestra ---------- orgánica una cosa: le quitaríamos la

Pregunta 17 0.5 pts
humanos.
Pregunta 18 0.5 pts

Pregunta 19 0.5 pts
¿Por qué es diferente la vida biológica de los vivientes impersonales en relación con
los vivientes personales?

espiritual.

Pregunta 20 0.5 pts
Al hablar de los orígenes, del ----------------como de la ----------, se nos proponen dos -

---------con frecuencia por sus -----------como excluyentes: ------------ y evolución.




Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) (X)


correctamente.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts


Pregunta 2 0.5 pts

Dones y virtudes
Pregunta 3 0.5 pts
Pregunta 4 0.5 pts




3. Creación del
espíritu.
tiempo.
1b, 2c. 3a
1a, 2b, 3c
1c, 2a, 3b
Pregunta 5 0.5 pts

Falso
Verdadero
Pregunta 6 0.5 pts



Pregunta 7 0.5 pts
 resultan incompatibles, ya que la creación del espíritu puede explicarse en términos de


Dios.
Pregunta 8 0.5 pts


Verdadero
Falso
Pregunta 9 0.5 pts


Pregunta 10 0.5 pts

Pregunta 11 0.5 pts


Pregunta 12 0.5 pts

Rielo
Descartes
 Boecio
Pregunta 13 0.5 pts
humanos.
Pregunta 14 0.5 pts

Pregunta 15 0.5 pts


somos.
Pregunta 16 0.5 pts


Pregunta 17 0.5 pts

Pregunta 18 0.5 pts

nuestra:
sique.
Ideología.
personalidad.
Pregunta 19 0.5 pts


ausentismo.
neutralismo.
reduccionismo.
Pregunta 20 0.5 pts

opuestos:

Verdadero.
Falso.



Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) (X)


correctamente.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts


Verdadero
Falso
Pregunta 2 0.5 pts
no ha evolucionado.
Pregunta 3 0.5 pts


Dios.

Pregunta 4 0.5 pts


Pregunta 5 0.5 pts

Dones y virtudes
Pregunta 6 0.5 pts

Verdadero
Falso
Pregunta 7 0.5 pts

Pregunta 8 0.5 pts


Pregunta 9 0.5 pts

Pregunta 10 0.5 pts



3. Creación del
espíritu.
tiempo.

1c, 2a, 3b
1a, 2b, 3c
1b, 2c. 3a
Pregunta 11 0.5 pts

Pregunta 12 0.5 pts
Psyqué.
Prósopon.
Hypóstasis.
Pregunta 13 0.5 pts


sicosomatizada.
Pregunta 14 0.5 pts

nuestra:
sique.
 Ideología.
personalidad.
Pregunta 15 0.5 pts



Pregunta 16 0.5 pts


Pregunta 17 0.5 pts
humanos.
Pregunta 18 0.5 pts

Pregunta 19 0.5 pts

espiritual.

Pregunta 20 0.5 pts





Autónomo (AA) (X)


Pregunta 1 0.5 pts

sostiene que:
1 de 9 4/11/2020 3:33
Pregunta 2 0.5 pts
Pregunta 3 0.5 pts

Verdadero
Falso
Pregunta 4 0.5 pts
2 de 9 4/11/2020 3:33
evolución.
de Dios.
Pregunta 5 0.5 pts



3. Creación del
espíritu.
tiempo.
1a, 2b, 3c
1b, 2c. 3a
1c, 2a, 3b
Pregunta 6 0.5 pts
3 de 9 4/11/2020 3:33

Pregunta 7 0.5 pts

Pregunta 8 0.5 pts

Verdadero
Falso
Pregunta 9 0.5 pts
4 de 9 4/11/2020 3:33
Teantrópico.
Antrópico.
Evolutivo.
Pregunta 10 0.5 pts
Nivel ontológico.
Pregunta 11 0.5 pts

ausentismo.
reduccionismo.
5 de 9 4/11/2020 3:33
neutralismo.
Pregunta 12 0.5 pts
Pregunta 13 0.5 pts
Verdadero.
Falso.
Pregunta 14 0.5 pts

6 de 9 4/11/2020 3:33
Pregunta 15 0.5 pts
Pregunta 16 0.5 pts
7 de 9 4/11/2020 3:33
Pregunta 17 0.5 pts
Ideología.
personalidad.
sique.
Pregunta 18 0.5 pts

Pregunta 19 0.5 pts

8 de 9 4/11/2020 3:33
Pregunta 20 0.5 pts

9 de 9 4/11/2020 3:33


Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) (X)


correctamente.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts


Dones y virtudes
Pregunta 2 0.5 pts



Pregunta 3 0.5 pts

Pregunta 4 0.5 pts


creado.
Falso
Verdadero
Pregunta 5 0.5 pts

Pregunta 6 0.5 pts


Pregunta 7 0.5 pts


Pregunta 8 0.5 pts

Pregunta 9 0.5 pts

denomina:
Nivel ontológico.
Pregunta 10 0.5 pts

efímero.
Verdadero
Falso
Pregunta 11 0.5 pts

nuestra:
Ideología.
personalidad.
sique.

Pregunta 12 0.5 pts
Prósopon.
Psyqué.
Hypóstasis.
Pregunta 13 0.5 pts

Pregunta 14 0.5 pts


Dualismo.
Pregunta 15 0.5 pts



Pregunta 16 0.5 pts

Pregunta 17 0.5 pts



espiritual.
Pregunta 18 0.5 pts

Falso.
Verdadero.
Pregunta 19 0.5 pts

sicosomatizada.
Pregunta 20 0.5 pts

Descartes
Rielo
Boecio



Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) (X)


correctamente.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts


Verdadero
Falso
Pregunta 2 0.5 pts
no ha evolucionado.
Pregunta 3 0.5 pts


Dios.

Pregunta 4 0.5 pts


Pregunta 5 0.5 pts

Dones y virtudes
Pregunta 6 0.5 pts

Verdadero
Falso
Pregunta 7 0.5 pts

Pregunta 8 0.5 pts


Pregunta 9 0.5 pts

Pregunta 10 0.5 pts



3. Creación del
espíritu.
tiempo.

1c, 2a, 3b
1a, 2b, 3c
1b, 2c. 3a
Pregunta 11 0.5 pts

Pregunta 12 0.5 pts
Psyqué.
Prósopon.
Hypóstasis.
Pregunta 13 0.5 pts


sicosomatizada.
Pregunta 14 0.5 pts

nuestra:
sique.
 Ideología.
personalidad.
Pregunta 15 0.5 pts



Pregunta 16 0.5 pts


Pregunta 17 0.5 pts
humanos.
Pregunta 18 0.5 pts

Pregunta 19 0.5 pts

espiritual.

Pregunta 20 0.5 pts



3/11/2020 Examen: [AAB01] Cuestionario1: Evaluación parcial
[AAB01] Cuestionario1: Evaluación parcial

Instrucciones del examen MERCY 10/10

Actividad de aprendizaje: Evaluación parcial
Tipo de recurso: Cuestionario
Tema de la unidad: Concepciones antropológicas del hombre

Resultados de aprendizaje que se Reconocer las principales teorías antropológicas en torno al
espera lograr: origen de la persona
Lea detenidamente cada uno de los siguientes
enunciados y conteste las preguntas planteadas.
Entre las alternativas planteadas en cada pregunta,
seleccione la respuesta correcta.
Pregunta 1 0.5 pts
Desde una perspectiva histórica, ¿qué ha buscado designar el término

‘persona’?

Al ser humano en su particularidad, indicando simultáneamente su carácter
relacional con el resto de seres vivientes.
La singularidad de cada individuo, de acuerdo a una analogía en la que la

vivencia de cada persona podría asemejarse a la representación de un papel.
Al ser humano en su totalidad, su esencia, indicando lo que le distingue del resto de

la naturaleza.
Pregunta 2 0.5 pts
La concepción ontológica de persona fue forjada históricamente por el:

cristianismo.
budismo.
materialismo.
Pregunta 3 0.5 pts
En relación al desarrollo histórico del término “persona”, ¿cuáles fueron los

términos utilizados para designar a la unidad de Dios durante las
controversias cristológicas?
Naturaleza, hypóstasis y sustancia.
Persona, hypóstasis y prosopon.
Naturaleza, esencia y sustancia.
Pregunta 4 0.5 pts

Boecio, en su definición de persona, indica que ésta es una sustancia
individual con una naturaleza:
racional.
cultural.
relacional.
Pregunta 5 0.5 pts
En la definición de persona que presenta Boecio, un aspecto destacado la

racionalidad. Para clarificar la definición del término, se puede acudir a otro

gran pensador como San Agustín. Éste distingue entre la ratio inferior y la ratio
superior. De acuerdo a lo anterior, ¿cómo se entiende la ratio en este
segundo significado?
Como el raciocinio, es decir, la capacidad humana para tomar decisiones.
Como la sede de los valores, es decir, la capacidad humana de juzgar las

decisiones como correctas o incorrectas.
Como la capacidad de trascendencia, característica que distingue a las personas

de los demás seres vivientes.
Pregunta 6 0.5 pts
El filósofo Santo Tomás de Aquino, en relación al término ´persona’ y su

definición, indicó que ésta:
comprende en sí dos dimensiones, la de la sustancialidad y la de la relación.
es un ser inteligente y pensante, que posee razón y reflexión.
se identifica con su capacidad de autorreflexión o autoconsciencia, haciéndola

superior a los demás seres vivientes.

Pregunta 7 0.5 pts
De acuerdo a la definición de persona que plantea Santo Tomás de Aquino,

la idea de relación sustancial puede emplearse para:
las personas humanas, que teniendo en común la esencia, son una sola sustancia.
tanto para las Personas Divinas como para las personas humanas.
las Personas Divinas, que teniendo en común la esencia, son una sola sustancia.

Pregunta 8 0.5 pts
El término persona acercó al ser humano a Dios desde el momento en el que

comenzó a utilizarse para designar:
a las Personas de la Trinidad.
los roles que los seres humanos deben desempeñar en el teatro.
las similitudes que tiene Dios Padre con el resto de seres humanos.
Pregunta 9 0.5 pts
El filósofo Boecio postula que el término persona debe ser definido dentro de
la «naturaleza esencial», siendo la persona individualidad de una naturaleza
racional. De acuerdo a lo anterior, ¿qué aspecto, de entre los que se
proponen a continuación, excluye Boecio de su definición de persona?
La cualidad particular o singular de la persona como factor propiamente

constitutivo de la misma.

La identificación del término “ser humano” con la naturaleza racional.
El aspecto relacional propio y diferente de persona a persona.
Pregunta 10 0.5 pts
En el desarrollo de la historia del concepto de persona, los diferentes términos

contemplados para definir a la persona, en el caso de Cristo, buscaban
caracterizar:
Su naturaleza humana como relación con las otras personas mortales.
Sus dos naturalezas en una sola persona.


Su naturaleza humana en una persona divina.
Pregunta 11 0.5 pts
En el modelo antropológico de Fernando Rielo, el elemento creado de la

persona es:
el complejo espíritu y alma o, dicho de otra manera, el espíritu psicomatizado.
el complejo cuerpo y alma o, dicho de otra manera, el espíritu somatizado.
el complejo o conjunto de cuerpo, alma y espíritu o, dicho de otra manera, el espíritu

psicomatizado.
Pregunta 12 0.5 pts
Los filósofos de la Edad moderna tienen una característica en común. ¿Cuál

de los siguientes enunciados es correcto?

La identidad personal se basa en la concepción de la sustancia y su relación consigo misma
y con los demás.
La definición de sustancialidad es tan importante que se refuerza con la de la relacionalidad.
Se descarta la idea de sustancialidad, destacándose la autoconsciencia como característica

central en la persona.
Pregunta 13 0.5 pts
Para Kant, la idea predominante sobre la persona se basa en:
la idea de relación, que se debe reforzar con todas las demás personas, sin excepción.

la capacidad de autorreflexión o autoconsciencia de la persona, que la hace superior a los

demás seres vivientes.
que el término persona se predica de Dios y de los otros seres humanos unívocamente.
Pregunta 14 0.5 pts
En el desarrollo histórico del término persona, uno de los errores de la

modernidad es la confusión de la persona con la personalidad. ¿Cómo puede
definirse la personalidad?
El conjunto de características y de hechos con los que la persona se manifiesta.
El conjunto del ser humano como animal sociable y que hace que su naturaleza sea
sociable.
El conjunto de características físicas únicas que le permite a la persona diferenciarse de los

demás.
Pregunta 15 0.5 pts


En la síntesis histórico–crítica del término persona, ¿qué problema se destaca

al tratar de definir a la persona?
Concebir juntas la sustancialidad y la relacionalidad.
Comprobar que la sustancialidad y la relacionalidad son el mismo concepto.
La imposibilidad de aportar una característica que distinga a la persona humana de los

animales.
Pregunta 16 0.5 pts

En el modelo antropológico de Fernando Rielo los conceptos de unión y

apertura resultan fundamentales para definir integralmente a la persona. En el
caso de las personas divinas, estas se unen a nivel:
ontológico, posibilitando esta unión la divina presencia del Sujeto Absoluto en el elemento
increado de la persona humana.
metafísico, entendiéndose esta unión como absoluta, constituyéndose en un único Sujeto

Absoluto.
ontológico, entendiéndose esta unión como la que define a la persona humana.
Pregunta 17 0.5 pts
La persona llega a ser sinónimo de consciencia o autoconsciencia en la

aproximación antropológica:
cristiana.
de la Edad Moderna.
griega.

Pregunta 18 0.5 pts
En el modelo antropológico de Fernando Rielo, la persona humana está

compuesta de:
dos elementos creados: cuerpo y alma.
un elemento increado y de un elemento creado.
tres elementos increados: cuerpo, alma y espíritu.

Pregunta 19 0.5 pts
En el modelo antropológico de Fernando Rielo, el término “divina presencia

constitutiva” se refiere al elemento:
creado de la persona humana.
no creado de la persona humana.
creado de todos los seres vivientes.
Pregunta 20 0.5 pts
En el modelo antropológico de Fernando Rielo, la persona humana es definida

como relación con otra persona. De acuerdo al modelo señalado, lo que o que
constituye a la persona es su relación con:
su interioridad e identidad.
sus semejantes.
 el sujeto Absoluto.

Examen: [AAB01] Cuestionario 2: Desarrollar los contenidos relativos a ... https://utpl.instructure.com/courses/36422/quizzes/239928/take



Componentes del
aprendizaje:

 Tema de la unidad: La interioridad humana: la persona
• Para realizar esta actividad realice una lectura reflexiva de los

• Observe los recursos educativos que se encuentran en el EVA.
• Lea detenidamente cada uno de los siguientes enunciados y
• Entre las alternativas planteadas en cada pregunta, seleccione la
respuesta correcta.
Estrategias didácticas: • Es recomendable que realice la actividad con suficiente tiempo,
en las fechas establecidas. No espere al último día pues la red se
deseados.
• Tenga en consideración que el cuestionario tiene dos
intentos. Si realiza el segundo intento las preguntas del
cuestionario podrían variar y la calificación que se obtendrá
es la del último intento.
1 de 10 15/11/2021 14:59
Pregunta 1 0.5 pts

Dualismo.
Pregunta 2 0.5 pts


evolución.
Pregunta 3 0.5 pts
cuerpo»:
2 de 10 15/11/2021 14:59
Fernando Rielo
Emmanuel Mounier
Santiago Acosta
Pregunta 4 0.5 pts


Pregunta 5 0.5 pts
3 de 10 15/11/2021 14:59

seres humanos.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 6 0.5 pts
 El modelo antropológico dualista es una teoría que busca explicar la realidad

apelando a tres principios independientes y (en mayor o menor medida) opuestos:
Verdadero.
Falso.
Pregunta 7 0.5 pts

Boecio
Descartes
4 de 10 15/11/2021 14:59
Rielo
Pregunta 8 0.5 pts

Pregunta 9 0.5 pts
Prósopon.
Psyqué.
Hypóstasis.
Pregunta 10 0.5 pts
5 de 10 15/11/2021 14:59

nuestra:
personalidad.
Ideología.
sique.
Pregunta 11 0.5 pts


Pregunta 12 0.5 pts
Al acercarse a la definición de persona únicamente de las dos dimensiones –

dimensiones:
Su capacidad de relación con el entorno, con su realidad, con su dignidad, su dimensión

trascendente.
6 de 10 15/11/2021 14:59
Su dignidad, su dimensión trascendente, su capacidad de relación con el entorno, con la

divinidad
Pregunta 13 0.5 pts

 relación de todos sus elementos entre sí.
Pregunta 14 0.5 pts
Verdadero.
Falso.
7 de 10 15/11/2021 14:59
Pregunta 15 0.5 pts

lenguajes y sistemas de expresión mediante los cuales transmite su
riqueza---------- a los demás; y, asimismo, entra en contacto con el mundo objetivo:
se relaciona con todo lo que es---------- y con lo que no es espíritu.
Pregunta 16 0.5 pts
Rielo.
Aristóteles
Demócrito
8 de 10 15/11/2021 14:59
Pregunta 17 0.5 pts


humano.

porque...

porque...

I.b, II.a, III.c.
I.c, II.a, III.b.
I.a, II.b, III.c.
Pregunta 18 0.5 pts

__________.
9 de 10 15/11/2021 14:59
Pregunta 19 0.5 pts
Aristóteles.
Santo Tomás.
Sócrates.
10 de 10 15/11/2021 14:59
15/11/21 21:55 Examen: [AAB01] Cuestionario 2: Desarrollar los contenidos relativos a la evaluación parcial del bimestre.

Comenzado:
15 de nov en 21:39

Componentes del
aprendizaje:



respuesta correcta.
Estrategias didácticas: Es recomendable que realice la actividad con suficiente tiempo,
deseados.
Tenga en consideración que el cuestionario tiene dos
Pregunta 1 0.5 pts
Pregunta 2 0.5 pts
1.A, 2.B.
 1.B, 2.A.
1.A, 2.A.
Pregunta 3 0.5 pts

Pregunta 4 0.5 pts

opuestos:
Verdadero.
Falso.
Pregunta 5 0.5 pts


Pregunta 6 0.5 pts
humanos.
Pregunta 7 0.5 pts


espiritual.
Pregunta 8 0.5 pts


seres humanos.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 9 0.5 pts

ausentismo.
neutralismo.
reduccionismo.
Pregunta 10 0.5 pts

quitaríamos la


Pregunta 11 0.5 pts
Verdadero.
Falso.
Pregunta 12 0.5 pts
Ley Característica


1b, 2a, 3c
1b, 2c. 3a
1a, 2b, 3c

Pregunta 13 0.5 pts
fortaleza
templanza
prudencia
Pregunta 14 0.5 pts
“yo” existe.
David Hume
René Descartes
Georg Hegel
Pregunta 15 0.5 pts
 una estructura vacía. La inhabitación no significa que el espíritu “encierra” en sí
Rielo.
Aristóteles
Demócrito
Pregunta 16 0.5 pts

Pregunta 17 0.5 pts

Pregunta 18 0.5 pts

------del Absoluto.
Pregunta 19 0.5 pts


humano.

porque...

porque...
I.b, II.a, III.c.
I.c, II.a, III.b.
I.a, II.b, III.c.


Pregunta 20 0.5 pts

Examen guardado en 21:54

Entregar examen


Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) (X)


correctamente.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts

quitaríamos la
Pregunta 2 0.5 pts


espiritual.

Pregunta 3 0.5 pts
Psyqué.
Hypóstasis.
Prósopon.
Pregunta 4 0.5 pts


sicosomatizada.
Pregunta 5 0.5 pts
Pregunta 6 0.5 pts

Pregunta 7 0.5 pts

Pregunta 8 0.5 pts
 Basándose en observaciones experimentales, algunos, extraen la conclusión de

neutralismo.
ausentismo.
reduccionismo.
Pregunta 9 0.5 pts
humanos.
Pregunta 10 0.5 pts

nuestra:
sique.
Ideología.
personalidad.

Pregunta 11 0.5 pts

Pregunta 12 0.5 pts
Ley Característica


1b, 2a, 3c
1a, 2b, 3c
1b, 2c. 3a
Pregunta 13 0.5 pts


Falso.
Verdadero.
Pregunta 14 0.5 pts

humano.
Pregunta 15 0.5 pts
 Aristóteles
Rielo.
Demócrito
Pregunta 16 0.5 pts

------del Absoluto.
Pregunta 17 0.5 pts

Pregunta 18 0.5 pts


__________.
Pregunta 19 0.5 pts
“yo” existe.
Georg Hegel
René Descartes
David Hume
Pregunta 20 0.5 pts

 espíritu – trascendentalmente.
Examen: [AAB02] Cuestionario2: Desarrollar los contenidos relativos ... https://utpl.instructure.com/courses/29193/quizzes/186317/take

Comenzado: 7 de jul en 23:37

Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) (X)

Tema de la unidad: La vida y su sentido. La plenitud humana.
Comprende y valora el humanismo de Cristo, como fuente de la


Estrategias didácticas: la respuesta correcta. Las respuestas erróneas puntúan
correctamente.
se puede congestionar y esto puede ocasionar contratiempos
no deseados.

Pregunta 1 0.5 pts
Cuando se habla de muerte, para las _______ que se encuentran vinculados
1 de 10 07/07/2021 23:50
con lazos afectivos, el _______, sufrimiento e infelicidad se _______ en

diversos grados de equivalencia.
familias – malestar - asocian
amistades – padecimiento - enlazan
personas – dolor - relacionan
Pregunta 2 0.5 pts
infelicidad.
inseguridad.
sufrimiento.
Pregunta 3 0.5 pts
rechazada, simultáneamente, posibilita que el ser humano tome las riendas de
su propia existencia.
Falso.

Verdadero.
Pregunta 4 0.5 pts
2 de 10 07/07/2021 23:50
Se puede afirmar que el análisis del dolor y el sufrimiento, desde el ámbito

antropológico, ha sido desarrollado en profundidad, gracias a los estudios
sistemáticos de autores como Platón y Aristóteles.
Falso.
Verdadero.
Pregunta 5 0.5 pts
afirma la propia libertad de la persona, ya que le pone en relación con un Absoluto

que se sitúa en su horizonte inmediato, sin necesidad de trascender.
niega el sentido de trascendencia del ser humano, ya que rechaza el deseo humano
de perdurabilidad.

Pregunta 6 0.5 pts


el ser humano se encuentra condicionado por su infelicidad, propia del espíritu, que
es la que orienta el dolor y el sufrimiento.
el dolor lleva aparejado un sufrimiento cuando aquel que lo padece no puede

desarrollar sus actividades vitales con normalidad.

3 de 10 07/07/2021 23:50
independiente.
Pregunta 7 0.5 pts
Complete el siguiente enunciado empleando las palabras que se recogen en

las opciones de respuesta:

Pregunta 8 0.5 pts

 cuidados paliativos y fármacos apropiados– síquica.
Pregunta 9 0.5 pts
4 de 10 07/07/2021 23:50
Relacione las dimensiones de la persona de acuerdo a los ámbitos del dolor

con su característica.
1b, 2a, 3c
1b, 2c. 3a
1a, 2b, 3c
Pregunta 10 0.5 pts
La persona está constituida por tres niveles en íntima relación: cuerpo, sique y
espíritu. Relacione cada uno de estos niveles con su ámbito del dolor y/o con
una característica que defina dicho ámbito:
A. Se identifica con el sufrimiento el cual, salvo los casos

I. Cuerpo
patológicos, debe asumirse.
B. Se define como la experiencia personal y sensorial desagradable

II. Sique
causada por un daño tisular.
 III. C. En este nivel, la antítesis del ámbito del dolor se identifica con la
Espíritu felicidad.
I.B, II.A, III.C.
I.A, II.C, 3.B.
5 de 10 07/07/2021 23:50
I.B, II.C, III.A.
Pregunta 11 0.5 pts

existencial.
Requisitos Pasos

manera continua.


1b, 2c. 3a
1b, 2a, 3c
1c, 2b, 3a
Pregunta 12 0.5 pts

Hacer de la vida un proyecto es adquirir la ________ de que debemos caminar

hacia los más altos valores. El proyecto es el ________, la finalidad es la
________ personal.
consciencia – límite – voluntad.
6 de 10 07/07/2021 23:50
voluntad – fin – satisfacción.
consciencia – medio – plenitud.
Pregunta 13 0.5 pts
Dentro de un proyecto de vida pueden existir momentos de dispersión, es

decir, momentos en los que la persona se centra en actividades que la
dispersan de la tarea más importante. Esta tarea fundamental es entendida
como el crecimiento personal.
Falso.
Verdadero.
Pregunta 14 0.5 pts
La plenitud de humanización o personalización mira hacia la plenitud de la:
vida eterna.
realidad personal.
existencia temporal.
Pregunta 15 0.5 pts
7 de 10 07/07/2021 23:50
sobrenatural, y de _______ con quién satisfacer su apertura _______ y su sed

de infinitud.
Pregunta 16 0.5 pts
Tener visión de la vida es saber quiénes somos, a dónde vamos, qué

queremos, con qué medios adecuados contamos para alcanzar nuestros:
propósitos.
medios.
sueños.
Pregunta 17 0.5 pts
A la hora de analizar las decisiones libres del ser humano, se puede afirmar
que este es creativo, es decir, no está obligado a hacer una determinada tarea;
 Ninguna de las anteriores
Verdadero.
Falso.
8 de 10 07/07/2021 23:50
Pregunta 18 0.5 pts
La apertura a la trascendencia explica el fenómeno religioso, pero

también el ideal de una vida perdurable, el deseo de vivir más allá de la
muerte, el ideal de una justicia plena y de una fraternidad perfecta. Estos
ideales no son utopías vacías, sino aspiraciones que los hombres han
tenido reiteradamente a lo largo de la historia.




Pregunta 19 0.5 pts
Todo proyecto vital abarca tres características fundamentales. Entre las

opciones que se le presentan, señale dos de ellas:


9 de 10 07/07/2021 23:50
Pregunta 20 0.5 pts
________, internalizados y apropiados por la persona. Es decir, estos hábitos
dan lugar a un modo de ser o ________ moral.
10 de 10 07/07/2021 23:50
ANTROPOLOGÍA BÁSICA - BIM1 Antropología Básica
Pregunta 1
 se integran, ya que el sicosoma procede por evolución, correspondiendo la creación del espíritu a un salto cualitativo
en el proceso evolutivo gracias a la intervención directa de Dios.
 resultan incompatibles, ya que la creación de la vida puede obtenerse por la sola materia a través de experimentos
 resultan incompatibles, ya que la creación del espíritu puede explicarse en términos de casual formación y
combinación de elementos sin intervención directa de Dios.
 NA
Pregunta 2
Fernando Rielo distingue tres momentos en la creación. El segundo de dichos momentos corresponde a la:
Página 1 de 7
 creación por parte de Dios de la materia que, siguiendo lo que dice la ciencia hoy, podría identificarse con el Big Bang
cósmico.
 creación de la vida por la acción directa de Dios. Es el llamado Big Bang de la vida.
 creación por parte de Dios del espíritu humano.
 NA
Pregunta 3
Fernando Rielo distingue tres momentos en la creación. El primero de dichos momentos corresponde a la creación:
 por parte de Dios de la materia que podría identificarse con el Big Bang cósmico.
 de la vida por la acción directa de Dios. Es el llamado Big Bang de la vida.
 por parte de Dios del espíritu humano.
 NA
Pregunta 4
Desde una aproximación evolucionista y en relación con las especies animales y vegetales, para Darwin:
 las especies no son objeto de creaciones particulares de Dios.

 la creación no desempeña ningún papel en la vida de las especies.
 las especies son directamente creadas y evolucionan después.
 NA
Pregunta 5
Complete el siguiente enunciado empleado las palabras que se recogen en las opciones de respuesta: El cerebro es el órgano
donde encuentra su manifestación la________. No sólo esto, sino que en el cerebro todas nuestras________ corresponden a una
actividad neuronal. Así, no existe un acto humano que no se corresponda con alguna modificación a nivel ________.
 actividad consciente - sensaciones y emociones – somático.

 inteligencia - sensaciones y emociones – sicológico.
 actividad consciente - expectativas y deseos – sicológico.
 NA
Pregunta 6
Complete el siguiente enunciado empleado las palabras que se recogen en las opciones de respuesta: El espíritu humano es
__________ en su relación con el Absoluto, ya que el ser humano tiene un __________ que le diferencia del resto de los seres,
porque está dotado de __________, lo cual le permite actuar libremente.
 activo - alma - razón y voluntad.

 pasivo - espíritu - consciencia y libertad.
 activo - espíritu - consciencia y potestad.
 NA
Pregunta 7
Fernando Rielo distingue tres momentos en la creación. El tercero de dichos momentos corresponde a la:
Página 2 de 7
cósmico.
 creación de la vida por la acción directa de Dios. Es el llamado Big Bang de la vida.
 creación por parte de Dios del espíritu humano.
 NA
Pregunta 8
La sustancia de la persona humana es la relación con Dios, es decir, la comunicación de su espíritu creado con el acto divino
presente en él. Si no existiese esta relación, la persona humana no tendría (elija las dos opciones correctas de entre las cuatro
siguientes):
 capacidad para ser consciente y comunicarse.

 un alma con sus sentimientos, emociones y pasiones.
 tendencia a la verdad, la bondad y la hermosura.
 relación de todos sus elementos entre sí.
 NA
Pregunta 9
Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: El monismo materialista defiende que la inteligencia y la espiritualidad
suponen una consecuencia del mayor desarrollo evolutivo y complejidad del cerebro en los seres humanos.
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 10
Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: De acuerdo con el modelo antropológico propuesto por Fernando Rielo,
Dios crea el espíritu humano en el mismo momento de la concepción de cada ser humano.
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 11
 la evolución del cuerpo y la mente es producto de la creación de Dios y el espíritu procede por evolución.
 tanto el espíritu como el cuerpo y la mente son producto de la evolución creada por Dios.
 el cuerpo y el cerebro proceden de la evolución, y la creación del espíritu supone un acto específico de Dios.
 NA
Pregunta 12
Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: Ya sea que haga el bien o que haga el mal, podemos afirmar que los actos
de la persona humana son siempre espirituales, porque el espíritu es la sede de la personalidad y está íntimamente unido al
cuerpo y al alma. Es decir, sin el espíritu no seríamos personas.
Página 3 de 7
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 13
Una vez presentados los saltos cualitativos conducentes a la creación del espíritu, podemos señalar que el ser humano:
 no ha evolucionado.
 tiene un pasado evolutivo.
 sigue evolucionando hacia especies superiores.
 NA
Pregunta 14
En el debate entre creación y evolución se puede afirmar que entre el ser humano y su antecedente homínido existe:
 un parentesco evolutivo.
 una relación de identidad.
 una ausencia de relación.
 NA
Pregunta 15
Relacione cada término con su correspondiente significado: 1. Cuerpo | — | A. Sede de la racionalidad. 2. Alma | — | B. Realidad
material.
 1.A, 2.B.
 1.B, 2.A.
 NA
Pregunta 16
Complete el siguiente enunciado empleado las palabras que se recogen en las opciones de respuesta: La persona tiene una
naturaleza humana creada, que es la de un __________ que asume un __________. En otras palabras, esta definición formal
recibe el nombre de __________.
 Espíritu - alma - espíritu sicologizado.

 Espíritu - cuerpo - espíritu somatizado.
 Espíritu - alma y un cuerpo - espíritu sicosomatizado
 NA
Pregunta 17
Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: En relación con los diferentes modelos antropológicos, un problema clásico
del dualismo consiste en establecer cómo puede comunicarse una realidad no material con el cuerpo.
 Verdadero
 Falso
Página 4 de 7
Pregunta 18
Con el término “gene” indicamos el estado de ser y acto de ser en que se encuentra el espíritu humano dada la inhabitación de la
divina presencia constitutiva del Sujeto Absoluto. De acuerdo con lo anterior, podemos señalar que el gene es el “ser +” de:
 cuerpo y del alma, es decir, la unión e integración del psicosoma al espíritu.

 alma, es decir, el elemento del que surge la vida y que caracteriza esencialmente al ser humano.
 espíritu, es decir, la apertura y comunicación de la persona con el Sujeto Absoluto.
 NA
Pregunta 19
Basándose en observaciones experimentales, algunos, extraen la conclusión de que todas las funciones que el hombre desarrolla,
incluso las que más lo caracterizan, como el pensamiento, la creatividad, la libertad, son reducibles a actividades cerebrales. Este
 ausentismo.
 neutralismo.
 reduccionismo.
 materalismo reductivo.
 NA
Pregunta 20
Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: El modelo antropológico dualista es una teoría que busca explicar la
realidad apelando a tres principios independientes y (en mayor o menor medida) opuestos
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 21
¿Por qué es diferente la vida biológica de los vivientes impersonales en relación con los vivientes personales?
 Porque su estudio corresponde a disciplinas científicas diferentes.

 Porque la vida biológica de la persona humana participa activamente de su vivencia espiritual.
 Porque en la vida biológica de los vivientes impersonales está presente la personalidad.
 NA
Pregunta 22
Complete el siguiente enunciado empleado las palabras que se recogen en las opciones de respuesta: Los vivientes no
personales, a diferencia de las personas, carecen de __________. Por ello, no poseen capacidad ontológica para recibir la
__________.
 espíritu - divina presencia constitutiva.

 espíritu - divina presencia reverberativa.
 alma - divina presencia constitutiva
Página 5 de 7
Pregunta 23
 Es la central biológica que coordina las diferentes manifestaciones de la consciencia sicosomatizada.

 Es la sede de la personalidad.
 Es la sede de las emociones, sentimientos y racionalidad.
 NA
Pregunta 24
En relación con el debate entre creación y evolución, el creacionismo directo e inmediato sostiene que:
 la evolución es complementaria de la creación.

 la creación excluye la evolución.
 la creación se da en la evolución.
 NA
Pregunta 25
Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: De acuerdo con el modelo antropológico propuesto por Fernando Rielo, el
ser humano es persona porque posee un alma, a diferencia de los demás seres vivientes, que únicamente tienen espíritu.
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 26
Complete el siguiente enunciado empleado las palabras que se recogen en las opciones de respuesta: Al analizar la estructura
de la persona y abordar el estudio del cerebro, una de las problemáticas que se presentan puede ser la del reduccionismo. Dicho
reduccionismo consiste en asumir que las todas las funciones que desarrolla el ser humano tienen su origen y causa de forma
exclusiva en modificaciones a nivel ________. Al defender la tesis anterior, estaríamos negando la existencia de un ________, con
sus funciones específicas, así como la capacidad trascendente de comunicación con el ________.
 Corporal - alma o espíritu – Absoluto.

 Espiritual - cuerpo o alma – Absoluto.
 Corporal - alma – entorno.
 NA
Pregunta 28
En el modelo antropológico del monismo materialista, la inteligencia sería el resultado de la evolución:
 biológica, siendo la espiritualidad una manifestación de la inteligencia.

 del alma, siendo la espiritualidad una manifestación de la inteligencia.
 del espíritu, siendo la espiritualidad una manifestación de la inteligencia.
 NA
Pregunta 29
La teoría antropológica que afirma que la inteligencia es el resultado de la evolución biológica es conocida como:
 monismo materialista.
 monismo espiritualista.
 Dualismo.
 NA
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13/6/2019 SIETTE - Corrección del test
Solución a la pregunta número 16
Al definir el término latino persona, puede encontrarse un

antecedente en el término correspondiente en lengua griega:
prosopon. Este último hacía alusión:
a lo que es común a todos los individuos de una especie.
a la "máscara" que usaban los actores de teatro y, por tanto, al

personaje que representaban.
al individuo de una misma especie.
En el desarrollo histórico de la antropología cristiana, la persona

se ha presentado, principalmente desde dos aproximaciones: una
tripartita, entendiéndola como un __________ autónomos; y otra
__________, que presenta a la persona con una parte material e
inmaterial.
Cuerpo, alma y espíritu - Dualista.
Cuerpo y alma - Unitiva.
https://utpl-evaluaciones.grammata.es/siette/?idSesion=953716&auth=NvRRjeoCREXHEIGY40Ocb%2ByVkrY%3D 6/11
En la definición de persona que presenta Boecio, el carácter

propio de la persona, es decir, la esencia que la distingue del resto
de seres vivos, corresponde a la racionalidad.
Verdadero
Falso
La persona humana está compuesta de dos elementos: uno

creado y otro increado. El elemento increado es el estado de ser y
acto de ser en que queda el espíritu humano en virtud de la divina
presencia constitutiva del Sujeto Absoluto que lo define. El
elemento creado, en cambio, se define como (elija las dos
opciones correctas de entre las cuatro siguientes):
espíritu psicosomatizado.
espíritu somatizado.
una función espiritual.
complejo cuerpo-alma-espíritu.
"Empareje los elementos de la columna de la izquierda (con

negrita y numeración romana) con el literal correspondiente en la
columna de la derecha (con letra minúscula):
a. la raíz ontológica de las
I.La facultad
facultades intelectiva y volitiva,
unitiva es
cuya síntesis es la facultad
II. El espíritu
unitiva.
humano es
b. sus facultades.
III. El espíritu está
c. la sede de las otras facultades
unido al alma, lo
humanas o sencillamente unión o
que espiritualiza
libertad."
I.b, II.c, III.a
I.b, II.a, III.c
I.c, II.a, III.b
En su definición del término persona, Santo Tomás de Aquino

intenta conciliar el sentido de persona recogido en la definición de
Boecio con el de:
relación.
simbolismo.
consciencia.
El Sujeto Absoluto crea la materia, la cual empieza a evolucionar. Llegado
el momento máximo de evolución y cuando se dan las condiciones
necesarias, el mismo Sujeto Absoluto crea la __________. Por tanto, ésta
no emerge de la __________, sino que es acogida o recibida por ella. Del
mismo modo, el __________ no es fruto de la evolución ni una
consecuencia de la vida, sino una intervención posterior por parte de Dios.
Materia inorgánica - vida - espíritu humano

Vida - materia - alma.
Vida - materia - espíritu humano.

"Empareje los niveles de la persona humana (columna de la
izquierda con negrita y numeración romana) con una
característica que los defina (columna de la derecha con letra
minúscula):
I. Cuerpo. a. Comprende su dimensión orgánica y material.
II. Alma. b. Es la consciencia del ser humano.
III. Espíritu. c. Es el ""+"" del cuerpo."
I.a , II.c , III.b

I.b , II.c , III.a
I.a , II.b , III.c

"Relacione las diferentes formas de presencia del Sujeto
Absoluto (con negrita y numeración romana) en lo creado (con
letra minúscula):
a. en los seres vivos

I. Actio in distans (acción a la
impersonales (plantas y
distancia)
animales).
II. Divina presencia
b. en la realidad material (el
reverberativa
cosmos, las cosas).
III. Divina presencia c. en los seres vivos
constitutiva (y personales (los hombres)."
transverberante)
I.c, II.a, III.b

I.b, II.a, III.c
I.a, II.b, III.c

El término persona comparte con los animales el hecho de
poseer un cuerpo biológico, así como la característica de la
sensibilidad; pero existe un carácter esencial, lo que lo distingue
del resto de la naturaleza. Esta característica exclusiva se refiere
a su capacidad de comunicación y relación con:
el resto de seres vivos.

el medio en el que desarrolla sus acciones.
Dios y la trascendencia.

Dios crea la materia, la cual empieza un proceso de evolución.
Posteriormente crea la __________, que tiene su soporte en
la__________, y ambas siguen sus procesos evolutivos. En este
sentido, todo ser vivo tiene una parte material y una parte vital.
Así, el psicosoma viene por __________, pero el __________ es
directamente creado por Dios en el mismo momento de la
concepción.
Vida - materia - evolución - espíritu humano.

Vida - materia - creación - psicosoma.
Vida - espiritualidad - creación - espíritu humano.
Cuando se quiere profundizar en la persona de Cristo surge el
término naturaleza, término que clarifica que:
Es innegable que Cristo tuvo solo naturaleza humana por
que fue tentado al igual que cualquier otra persona.
Cristo fue un ser humano, siendo sus padres José y María,
por tanto, fue de naturaleza humana como lo somos todos
nosotros.
En Cristo se da la unión de dos naturalezas: divina y
humana, lo que hace que Cristo sea auténtico Dios y
auténtico hombre.

El Sujeto Absoluto, al hacerse presente con su divina presencia
constitutiva en nuestro espíritu, nos hace capaces de acogerle y
de dar una respuesta a su acto. Esto quiere decir que (elija las
dos opciones correctas de las siguientes):
la persona humana no es pasiva en su relación con Dios,
sino que es libre, capaz de responder a la iniciativa del
Absoluto.
el Sujeto Absoluto, dada la naturaleza espiritual de la
persona humana, obliga a que ésta esté en comunicación
íntima con Él.
gracias a la transverberación, es decir la compenetración
personal, el ser humano puede establecer una relación
esencial con el Absoluto.
el ser humano, al ser imagen y semejanza del Absoluto, se
somete a los designios del Sujeto Absoluto sobre él.

"Relacione los tres momentos de la creación propuestos por
Fernando Rielo (con númeración en romano y negrita) con una
característica que los defina (con letra minúscula):
I. Creación de la
a. Es una característica exclusiva de los
materia
seres humanos.
II. Creación de la
b. Se identifica con la aparición de materia
vida
orgánica compleja.
III. Creación del
c. Se identifica con el Big Bang cósmico."
espíritu
I.a II.b III.c.

I.c II.b III.a.
I.c II.a III.b.

En la definición clásica de persona introducida por Boecio, el
elemento que distingue a la persona del resto de seres se
establece en su:
personalidad.
naturaleza racional.
dimensión relacional.

Hablando de su forma o componentes, la persona tiene una
naturaleza humana creada, que es la de un __________ que
asume un __________. En otras palabras, esta definición formal
Espíritu - alma - espíritu psicologizado.
Espíritu - alma y un cuerpo - espíritu psicosomatizado.

Los filósofos de la Edad moderna tienen una característica en
común. ¿Cuál de los siguientes enunciados es correcto?:
Se descarta la idea de sustancialidad, destacándose la
autoconsciencia como característica central en la persona.
La definición de sustancialidad es tan importante que se
refuerza con la de la relacionalidad.
La identidad personal se basa en la concepción de la
identidad y su relación consigo misma y con los demás.

Señale las dos opciones que, una vez integradas, indiquen de
forma completa la unidad que existe entre los diferentes niveles
del ser humano:
Psicosomático.
Espiritual.
Psicológico.
Somático.

El espíritu por su capacidad unificadora y comunicante se abre
al psicosoma y a Dios, y esto es lo que explica que:
el hombre sea un ser espiritual.

el hombre sea un ser psicológico.
el hombre sea es un ser netamente orgánico.

En el desarrollo histórico del término persona por parte del
cristianismo, los diferentes términos contemplados buscaban
definir:
la subordinación del Pare y el Hijo al Espíritu Santo.

la unidad de Dios y la distinción de las personas divinas.
la individualidad del Padre y del Hijo en Dios.
Cuando el ser humano se deja llevar por sus __________ está
ignorando al __________, sustituyendo a este por
pseudoabsolutos como el dinero y el placer.
impulsos y pasiones - Modelo Absoluto.

voluntades y deseos - espíritu.
ideologías y voluntades - psicosoma.

Las __________, que constituyen __________, se definen entre
sí; mientras que la persona humana es definida y constituida
esencialmente por su relación con las personas divinas.
personas divinas - el Sujeto Absoluto.

personas humanas - su propia individualidad.
personas humanas - el Sujeto Absoluto.

El ________ es también la consciencia del ser humano y su
potestad ontológica, es decir, el elemento que se abre ________
al acto divino.
Alma - trascendentalmente.
Espíritu - trascendentalmente.
Espíritu - formalmente.
En la Edad Moderna, el filósofo René Descartes refuerza la idea
de relación al tratar de definir a la persona. En particular, lo hace
entendiendo a la persona como relación consigo misma. De esta
forma, la persona llega a ser sinómino de:
consciencia o autoconsciencia.
sustancia individual.
individualidad trascendente.

"Se le plantea el siguiente texto: La inteligencia, como las otras
facultades, participa del espíritu. Asimismo, podemos señalar
que la relación del espíritu humano con el modelo absoluto es
libre. En este sentido, el acto de conocer que realiza la persona
humana dependerá de la apertura y relación que establezca con
el Absoluto. Indique el ítem que sintetiza el texto anterior:"
La acción agente del Absoluto reside en la facultad
intelectiva, la cual orienta el conocimiento y la experiencia
humana.
La inteligencia es espiritual y, por lo tanto, el conocimiento
se asienta en una dimensión personal y teantrópica.
La inteligencia se proyecta en las facultades intelectiva,
volitiva y unitiva, integrándolas de forma que da sentido a
nuestra experiencia.

El término persona acerca al hombre a Dios desde el momento
en que la misma palabra se emplea para indicar:
el uso de conceptos filosóficos que señalan el rol del ser
humano.
los roles a desempeñar en el teatro.
a las personas de la Trinidad.
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Pregunta 2
En las controversias trinitarias es necesario distinguir lo que es común

a la Personas Divinas y aquello en lo que se diferencian. Los términos
sustancia, naturaleza y esencia se referían todos a lo mismo y
designaban:
¡Correcto! La unidad de Dios o lo que es común en Dios.
Lo que diferencia a cada una de las tres Personas Divinas.
Conceptos complejos de entender por sus múltiples interpretaciones.
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Pregunta 4
Para los primeros pensadores cristianos el alma designaba el principio

inmortal, correspondiendo ésta
La central biológica del ser humano, encargada de coordinar las

diferentes manifestaciones de la consciencia psicosomatizada.
¡Correcto! La sede de los sentimientos, emociones y de la racionalidad.
La auténtica sede de la personalidad.
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https://utpl.instructure.com/courses/16953/quizzes/126221/history?version=1 2/12
30/6/2020 Historial de exámenes para NESTOR FABRICIO REINOSO/MAZA: EVALUACIÓN PRIMER BIMESTRE
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Pregunta 9
Lo que diferencia al ser humano de su antecedente homínido es que el

primero tiene infundido un __________. Por ello, si hipotéticamente
Dios dejara de realizar este proceso, el ser humano como persona
__________.
Alma - pasaría a ser un psicosoma.
Alma - trascendería a un nuevo período evolutivo.
¡Correcto! Espíritu - dejaría de existir.
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espuesta correcta
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Pregunta 11
Para Boecio, el carácter propio de la persona, la cualidad que la

distingue del resto de seres vivientes, es su capacidad:
cultural.
¡Correcto! racional.
simbólica.
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Pregunta 12
Immanuel Kant, para encontrar el significado de persona, enfatiza la:
espuesta correcta
capacidad de autorreflexión o autoconsciencia que el ser humano
posee.
Respondido
superioridad biológica del ser humano frente al resto de seres
vivientes.
dimensión sustancial que el ser humano establece con sus semejantes.
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espuesta correcta
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espuesta correcta
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Pregunta 16
El error de confundir persona con personalidad en la Edad Moderna

deriva en:
el desarrollo de una idea de autonomía de la sustancia.
¡Correcto!
la identificación del yo con las manifestaciones, hechos y actos del
propio ser humano.
el deterioro de los valores en el ser humano.
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Pregunta 17
En el alma y sus facultades encontramos todas las funciones de origen

psíquico, que son:
Las necesidades fisiológicas básicas, tales como comer, dormir o la

tenencia de seguridad personal.
La vivencia para descubrir el origen, sentido y finalidad de la vida del

ser humano en el ejercicio de su propia libertad y la realización de su
destino.
¡Correcto!
Los sentimientos, emociones, pasiones, razón, memoria, fantasía,
imaginación.
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Pregunta 18
El término persona comprende en sí dos dimensiones: la de la

sustancialidad, por la que la persona está provista de un ser propio, de
una singularidad, distinta de la de los demás; y la de la relación, por la
que el singular se comunica con los demás.
Falso
¡Correcto! Verdadero
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Pregunta 19
De entre las opciones que se le presentan, señale dos que hagan

relación al espíritu humano:
¡Correcto! Es la sede de la personalidad.
¡Correcto! Es propio de los seres humanos.
Es común a todos los seres vivos.
Es la parte inmortal del alma.
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Pregunta 20
El Sujeto Absoluto está constituido por las personas divinas, las cuales
se definen entre sí. Eso lo hacen por medio de la (seleccione las dos
relación con Dios.
¡Correcto! mutua co-presencia.
divina presencia constitutiva
¡Correcto! comunicación absoluta.
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espuesta correcta
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espuesta correcta
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espuesta correcta
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Pregunta 25
Al hablar de la esencia de la persona humana, el desarrollo de la teoría

antropológica cristiana ha buscado caracterizar cuál es el elemento
que:
Respondido
relaciona históricamente la definición de persona con los actores
teatrales.
relaciona evolutivamente al ser humano con los animales.
espuesta correcta distingue al ser humano del resto de seres vivientes.
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27/6/2020
En el modelo antropológico de Fernando Rielo, el elemento creado de

la persona es el complejo __________ o, dicho de otra manera, el
espíritu __________.
¡Correcto!
cuerpo, alma y espíritu - psicomatizado.
espíritu y alma - psicomatizado.
cuerpo y alma - somatizado.
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https://utpl.instructure.com/courses/16962/quizzes/126439 2/14
27/6/2020 EVALUACIÓN PRIMER BIMESTRE: RELI_3002_ANTROPOLOGIA_C
Pregunta 6 0 / 1 pts
De acuerdo al modelo antropológico propuesto por Fernando Rielo, el

ser humano es persona porque posee un alma, a diferencia de los
demás seres vivientes, que únicamente tienen espíritu.
Respondido Verdadero
espuesta correcta Falso
El concepto actual de persona, según la definición de Fernando Rielo,

es:
Máscara, ya que el actor podía representar varios personajes.
¡Correcto!
Espíritu psicosomatizado e inhabitado por la divina presencia del Sujeto
Absoluto.
Significado de tipo legal, sujeto de derechos en el mundo romano.
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En los vivientes no personales, el __________ asume las funciones

orgánicas del __________, de tal forma que pueden definirse como
una realidad __________.
espuesta correcta alma - cuerpo - psicosomática.
alma - cuerpo - espiritual.
Respondido cuerpo - alma - psicosomatizada.
Las tres facultades de la persona humana están integradas por la

facultad unitiva, facultad que recibe su nombre de la capacidad de unir
hacia sí a la mente y a la voluntad, al estar radicada en la potencia de
unión del espíritu. Señale dos conclusiones que se desprenden de la
afirmación anterior:
espuesta correcta
El acto de la persona, para ser auténticamente humano y libre, tiene
que integrar el conocimiento y la voluntad, es decir, que los actor libres
tienen que haber sido discernidos y consentidos.
Respondido
Es el espíritu el que permite, mediante su potencia de unión, orientar el
accionar humano bien en un sentido intelectivo, primando el
conocimiento; o bien en un sentido volitivo, destacando el deseo.
¡Correcto!
La unidad de las facultades entre sí se evidencia en nuestros actos,
que no son ni solamente fruto del pensamiento ni solamente fruto de un
deseo, sino las dos cosas a la vez.
Es el cerebro el que integra y trasciende, gracias a la potencia de unión

del espíritu, las actividades intelectuales y volitivas en la persona.
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espuesta correcta
Se puede definir a la persona humana como un ser espiritual, debido a

que:
Recibe caracteres de racionalidad, libertad y responsabilidad.
¡Correcto!
Dispone de un espíritu que se comunica, abriéndose al psicosoma y al
Sujeto Absoluto.
Tiene caracteres que son transmitidos genéticamente por la evolución.
espuesta correcta
n responder Pregunta 16 0 / 1 pts
El término griego prosopon corresponde a la máscara que utilizaban

los actores de teatro para representar a sus personajes, término que
destacaría el rostro, cara o aspecto de las personas
espuesta correcta
Verdadero
Falso
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Santo Tomás de Aquino fue el filósofo que dijo que "la persona es un
ser inteligente y pensante que posee razón y reflexión y puede
considerarse a sí misma".
¡Correcto!
Falso
Verdadero
espuesta correcta
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espuesta correcta
Fernando Rielo nos habla de un momento creador que permite explicar

el origen de la posterior evolución de los organismos. Este momento
abarca desde la aparición y transformación de los organismos
unicelulares hasta el último antecedente del ser humano. De acuerdo a
lo anterior, identifique el momento de la creación descrito:
Big Bang de la materia.
Creación del espíritu.
¡Correcto! Big Bang de la vida.
De acuerdo a la definición de persona propuesta por Fernando Rielo,

la persona humana es definida por la divina presencia constitutiva del
Sujeto Absoluto en su espíritu humano libremente creado.
Falso
"Relacione los siguientes términos (con negrita y numeración romana)

con su significado (con letra minúscula):
I. a. Es el “ser+” del espíritu, su apertura, su esencia

Elemento mística, el patrimonio que Dios lo transmite con su acto.
creado
b. Es el complejo cuerpo-alma-espíritu.
II. Alma
III. Gene c. Es la sede de los sentimientos, emociones y

racionalidad.
I.c, II.b, III.a
¡Correcto! I.b, II.c, III.a
I.a, II.c, III.c
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El carácter más importante del pensamiento antropológico de la Edad

Moderna es el:
¡Correcto! antropocentrismo.
egocentrismo.
nihilismo.
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Pregunta 1

la estructura ontológica de la persona es ________ de la de los
vivientes no personales debido a que las personas tienen un ________
capaz de trascender y responder libre y amorosamente al ________.
Igual - alma - acto divino.
¡Correcto! Diferente - espíritu - acto divino.
Diferente - alma - acto divino.
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espuesta correcta
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Pregunta 11
En la definición histórica del término persona, en la filosofía de autores

como Tomás de Aquino se habla de autonomía de la sustancia o
autonomía del ser. En la filosofía de la Edad Moderna, por su parte, se
habla de autonomía de la:
capacidad simbólica.
realidad trascendente.
¡Correcto! consciencia o autoconsciencia..
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Pregunta 13
Al introducir su definición de persona, Boecio pone de manifiesto el

hecho de que la persona es una sustancia, más que una:
Respondido identidad.
construcción cultural.
espuesta correcta relación.
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Pregunta 15
Decimos que la acción del ser humano es __________ (acción

conjunta de Dios y el hombre), porque es la actuación de Dios en la
persona __________ la persona.
¡Correcto! teantrópica - conjuntamente con.
teantrópica - independientemente de.
antrópica - conjuntamente con.
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Pregunta 17
Dentro de los primeros siglos del cristianismo, los debates en torno al
concepto de persona buscaban clarificar los términos a emplear para
indicar:
¡Correcto! la unidad de Dios y la distinción de las personas divinas.
la naturaleza humana de Cristo.
las formas de relación entre las personas humanas.
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Pregunta 18
Fernando Rielo distingue tres momentos de la creación. El primer

momento de la creación, causado por la omnipotencia de Dios, recibe
el nombre de:
¡Correcto! Big Bang de la materia.
creación del espíritu.
Big Bang de la vida.
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espuesta correcta
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Pregunta 23
Existen dos actos divinos en la constitución de los entes: uno es el

mismo acto creador, el otro es el acto concreacional. El concreacional
se refiere (seleccione las dos opciones correctas de entre las cuatro
siguientes):
a los procesos de transformación de la materia, la vida y el espíritu.
¡Correcto!
al acto en el que Dios les constituye y les confiere el respectivo estatuto
ontológico con la diferente modalidad de su presencia.
espuesta correcta
a que Dios se hace presente en cada uno de los entes de diferente
manera.
Respondido al acto en el que Dios marca la distinción de los seres vivientes.
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espuesta correcta
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0 / 1 pts
Pregunta 30
"De acuerdo al modelo antropológico de Fernando Rielo, la

comunicabilidad y la unión dentro y fuera del Sujeto Absoluto son
propiedades fundamentales. A partir de ahí, relacione los niveles
contemplados en el modelo (columna de la izquierda con negrita y
numeración romana) con las características que los definan (columna
de la derecha con letra minúscula):
I. Nivel a. Unión absoluta de las personas divinas.
metafísico.
b. Inhabitación del Sujeto Absoluto en los seres
II. Nivel creados.
ontológico.
c. Realidad divina ad intra.
d. Acción divina ad extra."
I.b, I.d, II.a, II.c
Respondido I.a, I.d, II.b, II.c
espuesta correcta I.a, I.c, II.b, II.d

Pregunta 1
 la capacidad de autorreflexión o autoconsciencia de la persona, que la hace superior a los demás seres vivientes.
 que el término persona se predica de Dios y de los otros seres humanos unívocamente.
 la idea de relación, que se debe reforzar con todas las demás personas, sin excepción.
 NA
Pregunta 2
De acuerdo al modelo antropológico propuesto por Fernando Rielo, la ________ es principio "concreacional". Este quiere decir
que la divina presencia constitutiva nos es dada simultáneamente a la creación del ________.
 Divina presencia constitutiva - espíritu.

 Naturaleza de la persona - alma.
 Divina presencia constitutiva - psicosoma.
 NA
Pregunta 3
Las personas divinas se constituyen activamente entre ellas, mientras que no puede afirmarse que la persona humana defina a las
personas divinas. Es por esto que la persona humana es definida por:
 La divina presencia constitutiva del Sujeto Absoluto en su espíritu.

 El espíritu libremente creado.
 Su sustancialidad y relacionalidad.
 NA
Pregunta 4
De acuerdo al modelo antropológico propuesto por Fernando Rielo, la divina presencia constitutiva del Absoluto es principio
"concreacional" ya que:
 Acompaña o es simultáneo a la creación del espíritu.

 Acompaña o es simultáneo a la creación del psicosoma.
 Acompaña o es simultáneo a la creación de la vida no personal.
 NA
Pregunta 5
"Relacione las diferentes formas de presencia del Sujeto Absoluto (con negrita y numeración romana) en lo creado (con letra
minúscula): I. Actio in distans (acción a la distancia) II. Divina presencia reverberativa III. Divina presencia constitutiva (y
transverberante) a. en los seres vivos impersonales (plantas y animales). b. en la realidad material (el cosmos, las cosas). c. en los
seres vivos personales (los hombres)."
 I.b, II.a, III.c

 I.a, II.b, III.c
 I.c, II.a, III.b
 NA
Pregunta 6
De acuerdo al modelo antropológico propuesto por Fernando Rielo, el egocentrismo despersonalizado se produce cuando la
persona ignora y desprecia conscientemente:
 al Modelo Absoluto, que nos está atrayendo siempre a la verdad, a la bondad y a la belleza.
 sus pulsiones y estímulos, orientándose únicamente por los dictados que le impone la razón.
 sus deseos y anhelos, limitándose a actuar de acuerdo a las normas que le impone la sociedad.
 NA
Pregunta 7
El elemento increado corresponde al estado de ser y acto de ser en que queda el _________ en virtud de la divina presencia
constitutiva del _________ en él.
 espíritu humano, psicosoma.

 espíritu humano, Sujeto Absoluto.
 psicosoma, Sujeto Absoluto.
 NA
Pregunta 8
En el modelo antropológico de Fernando Rielo los conceptos de unión y apertura resultan fundamentales para definir
integralmente a la persona. En el caso de las personas divinas, estas se unen a nivel __________, entendiéndose esta unión como
__________.
 ontológico - la que define a la persona humana.

 metafísico - absoluta, constituyéndose en un único Sujeto Absoluto.
 ontológico - divina presencia Absoluto en el espíritu.
 NA
Pregunta 9
“Dios es en ti lo que ti hagas con él”. Leída a la luz del paradigma genético afirma el valor ontológico de la __________. Esta es
la que decide, mediante la respuesta que demos a la acción agente de la__________ del Sujeto Absoluto, qué es el Absoluto en
nosotros.
 libertad - divina presencia constitutiva.

 racionalidad - divina presencia reverberativa.
 voluntad - divina presencia constitutiva.
 NA
Pregunta 10
Kant refiere que el “yo” no puede conocerse a sí mismo como objeto, de tal forma que:
 Que la sustancialidad se refiere a que la persona está provista de un ser propio y singularidad distinta a las demás.
 Con ello, no se prepara el terreno a la concepción fenomenológica de la persona.
 Indica claramente el error de la pretensión metafísica.
 NA
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Pregunta 11
El término latino persona, correspondiente con los términos griegos prosopon e hypostasis fueron elaborados:
 Por los filósofos de la India.

 Por los padres de la Iglesia a la luz de la revelación cristiana.
 Por los filósofos de la edad moderna y contemporánea.
 NA
Pregunta 13
Immanuel Kant afirma que "el hecho de que el hombre pueda representarse el propio yo lo eleva infinitamente sobre todos los
demás seres vivientes sobre la tierra". De acuerdo al texto anterior, la caracterización de la persona que hace el autor se basa en
su capacidad de:
 trascendencia y apertura al infinito.

 autonomía, autorreflexión y autoconsciencia.
 dependencia y reconocimiento de sus atributos en base a su naturaleza espiritual.
 NA
Pregunta 14
El ser humano está compuesto por un elemento creado -la divina presencia constitutiva-; así como por un elemento increado, el
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 15
El gene corresponde al estado de ser y acto de ser en el que se encuentra el espíritu humano una vez éste es inhabitado por la
 Verdadero
 Falso
 NA
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Pregunta 18
La persona humana está compuesta de dos elementos, uno creado y otro increado. El elemento increado se refiere:
 al estado en que queda el espíritu humano en virtud de la divina presencia del Sujeto Absoluto.
 a la operación que se repite en cada inicio de la vida humana.
 al elemento que une el psicosoma y el espíritu, es decir, al espíritu psicosomatizado.
 NA
Pregunta 19
Desde una perspectiva histórica, ¿qué ha buscado designar el término persona?
 La singularidad de cada individuo, de acuerdo a una analogía en la que la vivencia de cada persona podría
asemejarse a la representación de un papel.
 Al ser humano en su particularidad, indicando simultáneamente su carácter relacional con el resto de seres vivientes.
 Al ser humano en su totalidad, su esencia, indicando lo que le distingue del resto de la naturaleza.
 NA
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Pregunta 20
En las siguientes opciones de respuesta hay una que se refiere al segundo momento de la creación y otra al tercer momento.
Seleccione esas dos opciones.
 Big bang de la vida, que se identifica con la aparición de materia orgánica compleja.
 Creación del espíritu, que distingue al ser humano de los antecedentes homínidos.
 Big bang de la materia, asimilable al Big Bang cósmico o Gran Explosión.
 Big bang de la vida, el cual ha conseguido replicarse en ensayos de laboratorio.
 NA
Pregunta 21
En la modernidad se produce una confusión del término persona con el de personalidad. Este es un error de la modernidad, ya
que el término personalidad hace relación:
 al conjunto de características y de hechos con los que la persona se manifiesta.

 a la consciencia del ser humano.
 a la dimensión biológica de la persona.
 NA
Pregunta 22
La sustancia de la persona humana es la__________, la comunicación de su espíritu creado con el acto divino presente en él.
Esto hace del __________ una persona, o sea un ser libre y consciente.
 Relación con Dios - espíritu psicosomatizado.

 Racionalidad - alma somatizada.
 Libertad - espíritu somatizado.
 NA
Pregunta 23
De acuerdo al modelo antropológico de Fernando Rielo, la comunicabilidad y la unión con el Sujeto Absoluto son dos
características fundamentales:
 de los animales.
 del psicosoma.
 de la persona.
 NA
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Pregunta 24
"Relaciones los términos de la columna izquierda (con negrita y numeración romana) con las expresiones de la columna derecha
(con letra minúscula): I. Nivel que caracteriza esencialmente al ser humano II. Naturaleza humana III. Sustancia de la persona
a. Espíritu. b. Realiza la unión-comunión con Dios. c. Es el espíritu psicosomatizado."
 I.a, II.c, III.b

 I.a, II.b, III.c
 I.c, II.b, III.a
 NA
Pregunta 26
El término persona es un término que quiere designar al hombre en su totalidad, indicando de forma simultánea su carácter
esencial. Esto permite:
 distinguirle del resto de la naturaleza.

 aceptar la sensibilidad del ser humano.
 reconocer su componente biológico.
 NA
Pregunta 27
La persona humana es definida por la __________ del Sujeto Absoluto en su __________ libremente creado.

 Divina presencia constitutiva - cuerpo.
 Naturaleza espiritual - psicosoma.
 NA
Pregunta 28
Aristóteles distinguía tres tipos de alma, siendo éstas:
 Vegetativa, sensual e irracional.

 De tipo planta, de tipo animal y de tipo humano.
 Vegetativa, sensitiva y racional.
 NA
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Pregunta 30
Las __________ se constituyen activamente entre ellas, mientras que no puede afirmarse que la persona humana defina a las
personas divinas. Es por esto que la persona humana es definida por __________.
 Personas divinas - dichas personas divinas o Sujeto Absoluto.

 personas humanas - su espíritu libremente creado.
 Personas divinas - su personalidad interior.
 NA
Pregunta 2
En la definición clásica dada por Boecio se distinguen tres elementos principales. Señálelos:
 sustancialidad, individualidad y racionalidad.

 sustancialidad, racionalidad y relación.
 relación, personalidad y sustancialidad.
 NA
Pregunta 3
De acuerdo al modelo antropológico propuesto por Fernando Rielo, Dios crea el espíritu humano durante la fecundación, es decir,
en la concepción de cada ser humano.
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 4
En la definición de persona introducida por Kant se abandona la dimensión trascendental de la persona, es decir, la capacidad de
apertura y relación con algo que esté más allá de ella. Para Kant, la persona es identificada como un ser:
 autónomo y autoconsciente.
 sustancial.
 deitático.
 NA
Pregunta 5
Ya sea que haga el bien o que haga el mal, podemos afirmar que los actos de la persona humana son siempre espirituales,
porque el espíritu es la sede de la personalidad y está íntimamente unido alcuerpo y al alma. Es decir, sin el espíritu no seríamos
personas.
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 8
El filósofo Santo Tomás de Aquino, en relación al término ´persona’ y su definición, indicó que ésta:
 es un ser inteligente y pensante, que posee razón y reflexión.

 comprende en sí dos dimensiones, la de la sustancialidad y la de la relación.
 se identifica con su capacidad de autorreflexión o autoconsciencia, haciéndola superior a los demás seres vivientes.
 NA
Pregunta 9
De entre las opciones que se le presentan, señale dos que hagan relación al elemento increado de la persona humana:
 Hace relación a su naturaleza humana, no deitática.

 Hace relación a su naturaleza deitática, no humana.
 Se define como espíritu psicosomatizado.
 Resulta de la acción de la divina presencia constitutiva en el espíritu humano.
 NA
Pregunta 10
 cristianismo.
 materialismo.
 budismo.
 NA
Pregunta 11
"Relacione los diferentes niveles de la persona (con negrita y numeración romana) con una característica que defina su apertura
y unidad a un nivel trascendental (con letra minúscula): I. Cuerpo II. Alma III. Espíritu a. Unido a la divina presencia constitutiva,
quedando en un estado genético de apertura a la verdad, bondad y belleza del Sujeto Absoluto. b. Unido al alma, que asume
y da dirección y sentido a los instintos y estímulos. c. Unida al espíritu, que dirige las facultades y funciones hacia el Sujeto
Absoluto.."
 I.b, II.c, III.a

 NA
 https://evl.grammata.es/siette/notebook?t=2c3b6474-6591-4674-8b62-bf8f5fe2c169&u=TvLcVdW3i0eIHUTBQQCKtu0EXzo%3D
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Pregunta 12
Si Dios, en el acto de presencia con el cual constituye al ser humano, retirara su acto, ocurriría algo que nos lleva a la reflexión.
Este hecho es que los entes, es decir, las personas:
 desaparecerían.
 cambiarían.
 permanecerían inalteradas.
 NA
Pregunta 15
De acuerdo al modelo antropológico de Fernando Rielo, el nivel que hace la unidad entre lo físico, lo psíquico y lo espiritual
corresponde al:
 alma.
 uso de la razón
 espíritu.
 NA
Pregunta 16
La estructura abierta del ser humano supone que el cuerpo, el alma y el espíritu están relacionados entre sí gracias al espíritu que
lo unifica. Según esto, tenemos que decir algo importante del cuerpo y es que:
 su vida biológica participa de la vivencia espiritual.

 el cuerpo no es malo.
 el cuerpo es parte integrante de nuestra naturaleza.
 NA
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Pregunta 17
De acuerdo al modelo antropológico de Fernando Rielo, la persona humana sólo puede ser definida por:
 otra persona humana.

 sus manifestaciones externas.
 otra persona, pero divina.
 NA
Pregunta 18
Si nos dejáramos llevar por los instintos y estímulos propios de nuestra vida psicobiológica:
 no estaríamos comportándonos como personas, pues lo más propio de nuestra naturaleza no es eso sino la vida
espiritual.
 Nos estaríamos dejando arrastrar por lo que nos es más cómodo y fácil.
 Estaríamos haciendo lo que mucha gente hace al elegir comportamientos de poco esfuerzo y exigencia.
 NA
Pregunta 20
Relacione los términos en negrita y numeración romana con con los conceptos con letra minúscula I . El Sujeto absoluto II. La
persona humana III. La sustancia de la persona humana a. es la relación con Dios. b. se constituye de las personas divinas. c. es
definida por la divina presencia constitutiva.

 NA
Pregunta 21
En la síntesis histórico–crítica del término persona, ¿qué problema se destaca al tratar de definir a la persona?
 Comprobar que la sustancialidad y la relacionalidad son el mismo concepto.

 La imposibilidad de aportar una característica que distinga a la persona humana de los animales.
 Concebir juntas la sustancialidad y la relacionalidad.
 NA
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Pregunta 23
En los primeros siglos del cristianismo, a partir de la formulación del dogma de la Trinidad, la noción de persona:
 adquiere su significado más pleno, el mismo que hoy entendemos.

 se introduce en la reflexión filosófica para indicar el rol desarrollado por el ser humano en la sociedad.
 busca designar al ser humano parcialmente, en base al estudio de características concretas de su comportamiento.
 NA
Pregunta 26
Sobre la cuestión del origen de la vida, el reduccionismo científico tiende a afirmar que la vida se ha formado por casualidad.
Indique, de entre las siguientes opciones, el argumento que rebate esa afirmación:
 Según el cálculo de probabilidades los últimos avances científicos han permitido crear células a partir de los
elementos individuales que conforman cada una de las células.
 Según el cálculo de probabilidades habría sido prácticamente imposible que casualmente se crearan las condiciones
necesarias y después coincidieran y se estructuraran adecuadamente las moléculas necesarias para formar la primera
célula.
 Según el cálculo de probabilidades es extremadamente difícil, aunque posible, unir funcionalmente las células
individuales que pueden crearse en los laboratorios.
 NA
Pregunta 27
En el recorrido histórico del concepto de persona, un concepto central que destaca Fernando Rielo es la idea de:
 unión.
 relacionalidad.
 sustancialidad.
 NA
Pregunta 28
De acuerdo al modelo antropológico propuesto por Fernando Rielo, ¿qué sucedería si Dios dejara de crear e infundir en el ser
humano el espíritu y la divina presencia constitutiva del sujeto Absoluto?
 No habría personas, sino homínidos.

 El ser humano, en tanto persona, contaría únicamente con su inteligencia y libertad, poseyendo una habilidad mayor
respecto al resto de homínidos.
 El ser humano, en tanto persona, no estaría sujeto a la evolución, al contrario que el resto de homínidos.
 NA
Pregunta 29
Como la esencia del ser humano es estar abierto al Sujeto Absoluto -que siempre le lleva a la verdad, a la bondad y a la belleza-,
si el mismo ser humano conscientemente rechaza al Sujeto Absoluto, se sumerge en actitudes que le degradan.
 Verdadero
 Falso
 NA
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Pregunta 30
"Empareje los elementos de la columna de la izquierda (con negrita y en numeración romana) con el literal correspondiente en
la columna de la derecha (con letra minúscula): I.Elemento creado II. Elemento increado a. pone en relación al espíritu humano
con el Absoluto. b. es el espíritu psicosomatizado. c. es el complejo cuerpo, alma y espíritu. d. corresponde a nuestra naturaleza
deitática."
 I.b, I.c, II.a, II.d

 I.a, I.d, II.b, II.c
 I.b, I.d, II.a, II.c
 NA
"La persona es una sustancia, más que una relación". La frase
anterior se desprende de la definición de persona realizada por:
Boecio.
Immanuel Kant.
John Locke.

Fernando Rielo distingue dos niveles de la realidad: el
__________ se refiere al Sujeto Absoluto a nivel interno; frente
al __________, que hace alusión a la actuación del Sujeto
Absoluto hacia fuera de sí mismo, es decir, la __________.
Ontológico - metafísico - relacionalidad.

Metafísico - ontológico - creación.
Ontológico - metafísico - interioridad humana.
El ser humano puede ignorar y despreciar conscientemente al
Modelo Absoluto, quedando de esta forma sus respuestas
humanas sujetas a:
las pasiones e impulsos.

desarrollar una consciencia de sus actos.
una acción deificante.
En el ser humano se produce la unión del espíritu
psicosomatizado, es decir, de la naturaleza __________; con el
estado de ser en que nos deja la divina presencia constitutiva, es
decir, la naturaleza __________ de la persona.
humana - deitática.
humana - psicosomática.
trascendental - humana.

El término persona acercó al ser humano a Dios desde el
momento en el que comenzó a utilizarse para designar:

las similitudes que tiene Dios Padre con el resto de seres
humanos.
los roles que los seres humanos deben desempeñar en el
teatro.
De acuerdo al modelo antropológico de Fernando Rielo, la
comunicabilidad y la unión son características fundamentales.
De entre las opciones que se le presentan, señale dos que
caractericen el nivel ontológico:
Comprende la unión absoluta de las personas divinas.

Implica una acción divina ad extra.
Comprende la realidad divina ad intra.
Resulta de la inhabitación del Sujeto Absoluto en los seres
creados.
Las facultades __________ están vinculadas, por medio de la
facultad unitiva, al __________; el cual está genetizado o
inhabitado por la __________.
Intelectiva y volitiva - espíritu - divina presencia
constitutiva.
Intelectiva y volitiva - psicosoma - divina presencia
reverberativa.
Cognoscitiva y desiderativa - espíritu - divina presencia
reverberativa.
Santo Tomás de Aquino, con respecto a la definición de persona
introducida por Boecio, busca conciliar:
el concepto de sustancia individual con el de espiritualidad.

el aspecto individual de las Personas de la Trinidad.
el aspecto relacional de la persona y el de sustancialidad.
"Las personas divinas crean el espíritu, lo infunden en el psicosoma y, al

mismo tiempo, las personas divinas inhabitan ese espíritu humano
29/6/2020 EVALUACIÓN PRIMER BIMESTRE: RELI_3002_ANTROPOLOGIA_A
libremente creado por ellas mismas mediante la divina presencia

constitutiva (DPC). Partiendo de lo anterior, empareje una opción de la
columna de la izquierda (en negrita y con numeración romana) con su
correspondiente respuesta en la columna de la derecha (con letra
minúscula):
I.La DPC es divina

a. las personas divinas inhabitan en el
porque...
espíritu humano.
porque...
c. define, da entidad, a la persona
humana."
porque...
I.c, II.a, III.b
¡Correcto!
I.b, II.a, III.c
I.a, II.b, III.c
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Todo acto humano, ya sea la comprensión, el querer o el actuar es un

acto __________, es decir, un acto de__________ conjuntamente con el
consentimiento libre del __________.
Antrópico - Dios con el ser humano - Absoluto.
¡Correcto!
Teantrópico - Dios con el ser humano - ser humano.
Teantrópico - Dios con el ser humano - Absoluto.
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La sustancia de la persona humana es la relación con __________, es

decir, la comunicación de su __________ con el acto de la divina
presencia constitutiva presente en él. De esta forma, la persona puede
ser definida como un __________, e inhabitado por __________.
¡Correcto!
Dios - espíritu creado - espíritu psicosomatizado - la divina presencia
constitutiva del Sujeto Absoluto.
La definición de persona que introduce Santo Tomás de Aquino plantea

la conciliación de la sustancia con la dimensión:
racional de la persona.
¡Correcto!
relacional de la persona.
individual de la persona
En el desarrollo histórico del concepto de persona, fueron varios los

términos contemplados para definir a la persona. En el caso de Cristo,
estos términos buscaban caracterizar:
¡Correcto! Sus dos naturalezas en una sola persona.
Fernando Rielo afirma que "Dios es en ti lo que tú hagas de él". Leída a

la luz del modelo antropológico del autor, en el que existe una íntima
relación entre el Sujeto Absoluto y la persona, la sentencia anterior
indica:
el valor de la caridad.
que el ser humano se define por su relación consigo mismo.
¡Correcto!
la dimensión teantrópica de la libertad.
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¡Correcto!
1 / 1 pts
El término persona es un término que quiere designar al hombre en su

totalidad, indicando de forma simultánea su carácter esencial. Esto
permite:
definirle con un animal evolucionado.
¡Correcto! reconocer su dimensión trascendente.
aceptar la sensibilidad del ser humano.
0 / 1 pts
espuesta correcta
0.5 / 1 pts
"Empareje los elementos de la columna de la izquierda (con negrita y en

numeración romana) con el literal correspondiente en la columna de la
derecha (con letra minúscula):
I.La acción creadora

de Dios
a. solamente una realidad psicológica.
II. Los animales
b. creativa y constitutiva por el que se hace
tienen
presente en el espíritu humano personificándolo.
III. El Sujeto
c. constituye al ser humano como persona
Absoluto actúa de
mística o deitática, e ningún caso divina.
manera
d. va siempre considerada junto a su acción
IV. El acto
concreadora."
constitutivo de la
Trinidad
¡Correcto! I.d, II.a, III.b, IV.c
I.c, II.a, III.b, IV.d
I.c, II.a, III.d, IV.b
1 / 1 pts
El desorden moral es fundamentalmente la degradación de la propia

_________, la negación del carácter motivacional de los actos, la
negación de su _________, es decir, la "desactivación" de la relación
con el fundamento _________.
Libertad - intencionalidad - intelectivo.
Respondido Libertad - unidad y sentido - racional.
espuesta correcta Libertad - unidad y sentido - genético.
1 / 1 pts
0.5 / 1 pts
1 / 1 pts
El alma es la sede de la personalidad, ya que es el nivel que permite la

apertura y relación con el Sujeto Absoluto.
0 / 1 pts
1 / 1 pts
En la definición de persona que presenta Boecio, un aspecto

destacado la racionalidad. Para clarificar la definición del término, se
puede acudir a otro gran pensador como San Agustín. Éste distingue
entre la ratio inferior y la ratio superior. ¿Cómo se entiende la ratio
inferior en San Agustín?
Como la capacidad de trascendencia, característica que distingue a las

personas de los demás seres vivientes.
espuesta correcta
Como el raciocinio, es decir, la capacidad lógica que tiene el ser
humano.
Respondido
Como la sede de los valores, es decir, la capacidad humana de juzgar
las decisiones como correctas o incorrectas.
Pregunta 15 0.5 / 1 pts

relación al elemento creado de la persona humana:
espuesta correcta
Hace relación a su naturaleza humana, no deitática.
¡Correcto!
Se define como espíritu psicosomatizado.
Resulta de la acción de la divina presencia constitutiva en el espíritu

humano.
Hace relación a su naturaleza deitática, no humana.
0 / 1 pts
espuesta correcta
Frente a los tres modelos antropológicos, Fernando Rielo subraya lo

siguiente:
espuesta correcta La unidad de un espíritu psicosomatizado.
Respondido
El pensamiento o la consciencia es algo que emerge de la complejidad
de la estructura, pero no es la simple suma de las propiedades de las
partes.
La unidad de alma y cuerpo bajo una mónada dominante que es el

alma.
0 / 1 pts
En el desarrollo histórico del concepto de persona, los diferentes

términos contemplados para definir a la persona, en el caso de Cristo,
buscaban caracterizar sus dos naturalezas en una sola persona.
Falso
0 / 1 pts
espuesta correcta
0.5 / 1 pts
espuesta correcta
La estructura ontológica de una persona es diferente de la de

__________, los cuales son __________. Esto es debido a que cada
persona tiene un espíritu capaz de responder libre y amorosamente
__________.
vivientes impersonales - una realidad material - a otras personas

humanas.
espuesta correcta vivientes impersonales - una psique somatizada - al acto divino.
Respondido
otras personas humanas - un espíritu psicomatizado - al acto divino.

Corrección del test
BIM1 Antropología
Como la esencia del ser humano es estar abierto al Sujeto

Absoluto -que siempre le lleva a la verdad, a la bondad y a la
belleza-, si el mismo ser humano conscientemente rechaza al
Sujeto Absoluto, se sumerge en actitudes que le degradan.
Verdadero
Falso
La definición de persona que introduce Santo Tomás de Aquino

plantea la conciliación de la sustancia con la dimensión:
La concepción ontológica de persona fue forjada históricamente

por el:
materialismo.
budismo.
cristianismo.
1/11
El espíritu humano es __________ en su relación con el Absoluto,

ya que el ser humano tiene un __________ que le diferencia del
resto de los seres, porque está dotado de __________, lo cual le

numeración romana) con las características que los definan
(columna de la derecha con letra minúscula):
a. Unión absoluta de las personas
I. Nivel divinas.
metafísico. b. Inhabitación del Sujeto Absoluto en
II. Nivel los seres creados.
ontológico. c. Realidad divina ad intra.
I.a, I.d, II.b, II.c
I.a, I.c, II.b, II.d
Frente a los tres modelos antropológicos, Fernando Rielo subraya

lo siguiente:
La unidad de alma y cuerpo bajo una mónada dominante que es

el alma.
La unidad de un espíritu psicosomatizado.
El pensamiento o la consciencia es algo que emerge de la
2/11
complejidad de la estructura, pero no es la simple suma de las
propiedades de las partes.
"Relacione los siguientes términos (con negrita y numeración

romana) con su significado (con letra minúscula):
a. Es el “ser+” del espíritu, su apertura, su
I.
esencia mística, el patrimonio que Dios lo
Elemento
transmite con su acto.
creado
II. Alma
c. Es la sede de los sentimientos,
III. Gene
emociones y racionalidad.
I.c, II.b, III.a
I.b, II.c, III.a
I.a, II.c, III.c
De acuerdo al modelo antropológico de Fernando Rielo, el nivel

que hace la unidad entre lo físico, lo psíquico y lo espiritual
corresponde al:
alma.
espíritu.
uso de la razón

definir:

3/11
El desorden moral es fundamentalmente la degradación de la

propia _________, la negación del carácter motivacional de los
actos, la negación de su _________, es decir, la "desactivación"
de la relación con el fundamento _________.
Libertad - unidad y sentido - genético.
Libertad - unidad y sentido - racional.
El término persona acerca al hombre a Dios desde el momento en

que la misma palabra se emplea para indicar:

humano.
En las siguientes opciones de respuesta hay una que se refiere al

primer momento de la creación y otra al tercer momento.
Big bang de la materia, asimilable al Big Bang cósmico o Gran

Explosión.
Creación del espíritu, que distingue al ser humano de los
antecedentes homínidos.
Big bang de la vida, que se identifica con la aparición de materia

orgánica compleja.
Big bang de la vida, el cual ha conseguido replicarse en ensayos
de laboratorio.

momento de la creación, causado por la omnipotencia de Dios,
recibe el nombre de:
El Sujeto Absoluto está constituido por las personas divinas, las

cuales se definen entre sí. Eso lo hacen por medio de la
(seleccione las dos opciones correctas de entre las cuatro
siguientes):
mutua co-presencia.
comunicación absoluta.
relación con Dios.

términos contemplados para definir a la persona, en el caso de
Cristo, buscaban caracterizar sus dos naturalezas en una sola
persona.
Falso
Verdadero
Al definir el término latino persona, puede encontrarse un

antecedente en el término correspondiente en lengua griega:
prosopon. Este último hacía alusión:
a lo que es común a todos los individuos de una especie.
a la "máscara" que usaban los actores de teatro y, por tanto, al

personaje que representaban.
al individuo de una misma especie.
Ya sea que haga el bien o que haga el mal, podemos afirmar que
los actos de la persona humana son siempre espirituales, porque
el espíritu es la sede de la personalidad y está íntimamente unido
alcuerpo y al alma. Es decir, sin el espíritu no seríamos personas.
Falso
Verdadero

tripartita, entendiéndola como un __________ autónomos; y otra
__________, que presenta a la persona con una parte material e
inmaterial.
Cuerpo y alma - Dualista.
Kant refiere que el “yo” no puede conocerse a sí mismo como

objeto, de tal forma que:
Que la sustancialidad se refiere a que la persona está provista de

un ser propio y singularidad distinta a las demás.
Indica claramente el error de la pretensión metafísica.
Con ello, no se prepara el terreno a la concepción

fenomenológica de la persona.
En la definición de persona que presenta Boecio, el carácter

propio de la persona, es decir, la esencia que la distingue del resto
de seres vivos, corresponde a la racionalidad.
Verdadero
Falso
Si nos dejáramos llevar por los instintos y estímulos propios de

nuestra vida psicobiológica:
Nos estaríamos dejando arrastrar por lo que nos es más cómodo

y fácil.
Estaríamos haciendo lo que mucha gente hace al elegir
comportamientos de poco esfuerzo y exigencia.
no estaríamos comportándonos como personas, pues lo más
propio de nuestra naturaleza no es eso sino la vida espiritual.
La persona humana está compuesta de dos elementos: uno

creado y otro increado. El elemento increado es el estado de ser y
acto de ser en que queda el espíritu humano en virtud de la divina
presencia constitutiva del Sujeto Absoluto que lo define. El
elemento creado, en cambio, se define como (elija las dos
"Empareje los elementos de la columna de la izquierda (con

negrita y numeración romana) con el literal correspondiente en la
columna de la derecha (con letra minúscula):
a. la raíz ontológica de las
I.La facultad
facultades intelectiva y volitiva,
unitiva es
cuya síntesis es la facultad
II. El espíritu
unitiva.
humano es
b. sus facultades.
III. El espíritu está
c. la sede de las otras facultades
unido al alma, lo
humanas o sencillamente unión o
que espiritualiza
libertad."
I.b, II.c, III.a
I.b, II.a, III.c
I.c, II.a, III.b
En la modernidad se produce una confusión del término persona

con el de personalidad. Este es un error de la modernidad, ya que
el término personalidad hace relación:
a la consciencia del ser humano.
a la dimensión biológica de la persona.
al conjunto de características y de hechos con los que la persona

se manifiesta.
La sustancia de la persona humana es la__________, la

comunicación de su espíritu creado con el acto divino presente en
él. Esto hace del __________ una persona, o sea un ser libre y
consciente.
Relación con Dios - espíritu psicosomatizado.
Libertad - espíritu somatizado.
Racionalidad - alma somatizada.
Los vivientes no personales, a diferencia de las personas, carecen

de __________. Por ello, no poseen capacidad ontológica para
recibir la __________.
Alma - divina presencia constitutiva.
“Dios es en ti lo que ti hagas con él”. Leída a la luz del paradigma

genético afirma el valor ontológico de la __________. Esta es la
que decide, mediante la respuesta que demos a la acción agente
de la__________ del Sujeto Absoluto, qué es el Absoluto en
nosotros.
voluntad - divina presencia constitutiva.
libertad - divina presencia constitutiva.

racionalidad - divina presencia reverberativa.
Vegetativa, sensitiva y racional.
De tipo planta, de tipo animal y de tipo humano.
Vegetativa, sensual e irracional.
El ser humano está compuesto por un elemento creado -la divina

presencia constitutiva-; así como por un elemento increado, el
Falso
Verdadero

intenta conciliar el sentido de persona recogido en la definición de
Boecio con el de:
relación.
simbolismo.
consciencia.
IM1 Antropología

El Sujeto Absoluto crea la materia, la cual empieza a evolucionar. Llegado
el momento máximo de evolución y cuando se dan las condiciones
necesarias, el mismo Sujeto Absoluto crea la __________. Por tanto, ésta
no emerge de la __________, sino que es acogida o recibida por ella. Del
mismo modo, el __________ no es fruto de la evolución ni una
consecuencia de la vida, sino una intervención posterior por parte de Dios.
Materia inorgánica - vida - espíritu humano

Vida - materia - alma.
Vida - materia - espíritu humano.

izquierda con negrita y numeración romana) con una
característica que los defina (columna de la derecha con letra
minúscula):
I. Cuerpo. a. Comprende su dimensión orgánica y material.
II. Alma. b. Es la consciencia del ser humano.
III. Espíritu. c. Es el ""+"" del cuerpo."
I.a , II.c , III.b

I.b , II.c , III.a
I.a , II.b , III.c

"Relacione las diferentes formas de presencia del Sujeto
Absoluto (con negrita y numeración romana) en lo creado (con
letra minúscula):
a. en los seres vivos

impersonales (plantas y
distancia)
animales).
II. Divina presencia
reverberativa
cosmos, las cosas).
III. Divina presencia c. en los seres vivos
constitutiva (y personales (los hombres)."
transverberante)
I.c, II.a, III.b

I.b, II.a, III.c
I.a, II.b, III.c



“Dios es en ti lo que ti hagas con él”. Leída a la luz del
paradigma genético afirma el valor ontológico de la
__________. Esta es la que decide, mediante la respuesta que
demos a la acción agente de la__________ del Sujeto Absoluto,
qué es el Absoluto en nosotros.


Dios crea la materia, la cual empieza un proceso de evolución.
Posteriormente crea la __________, que tiene su soporte en
la__________, y ambas siguen sus procesos evolutivos. En este
sentido, todo ser vivo tiene una parte material y una parte vital.
Así, el psicosoma viene por __________, pero el __________ es
directamente creado por Dios en el mismo momento de la
concepción.
Vida - materia - evolución - espíritu humano.

Vida - materia - creación - psicosoma.
Vida - espiritualidad - creación - espíritu humano.
Cuando se quiere profundizar en la persona de Cristo surge el
término naturaleza, término que clarifica que:
Es innegable que Cristo tuvo solo naturaleza humana por
que fue tentado al igual que cualquier otra persona.
Cristo fue un ser humano, siendo sus padres José y María,
por tanto, fue de naturaleza humana como lo somos todos
nosotros.
En Cristo se da la unión de dos naturalezas: divina y
humana, lo que hace que Cristo sea auténtico Dios y
auténtico hombre.

constitutiva en nuestro espíritu, nos hace capaces de acogerle y
de dar una respuesta a su acto. Esto quiere decir que (elija las
dos opciones correctas de las siguientes):
la persona humana no es pasiva en su relación con Dios,
sino que es libre, capaz de responder a la iniciativa del
Absoluto.
el Sujeto Absoluto, dada la naturaleza espiritual de la
persona humana, obliga a que ésta esté en comunicación
íntima con Él.
gracias a la transverberación, es decir la compenetración
personal, el ser humano puede establecer una relación
esencial con el Absoluto.
el ser humano, al ser imagen y semejanza del Absoluto, se
somete a los designios del Sujeto Absoluto sobre él.

persona humana sólo puede ser definida por:
otra persona humana.

sus manifestaciones externas.
otra persona, pero divina.

"Relacione los tres momentos de la creación propuestos por
Fernando Rielo (con númeración en romano y negrita) con una
característica que los defina (con letra minúscula):
I. Creación de la
a. Es una característica exclusiva de los
materia
seres humanos.
II. Creación de la
b. Se identifica con la aparición de materia
vida
orgánica compleja.
III. Creación del
c. Se identifica con el Big Bang cósmico."
espíritu
I.a II.b III.c.

I.c II.b III.a.
I.c II.a III.b.

En la definición clásica de persona introducida por Boecio, el
elemento que distingue a la persona del resto de seres se
establece en su:
personalidad.
naturaleza racional.

"Relaciones los términos de la columna izquierda (con negrita y
numeración romana) con las expresiones de la columna derecha
(con letra minúscula):
a. Espíritu.
I. Nivel que caracteriza
esencialmente al ser humano
b. Realiza la unión-
comunión con Dios.
II. Naturaleza humana
c. Es el espíritu
III. Sustancia de la persona
psicosomatizado."
I.a, II.c, III.b

I.a, II.b, III.c
I.c, II.b, III.a

Hablando de su forma o componentes, la persona tiene una
Espíritu - alma - espíritu psicologizado.
Espíritu - alma y un cuerpo - espíritu psicosomatizado.

Los filósofos de la Edad moderna tienen una característica en
común. ¿Cuál de los siguientes enunciados es correcto?:
Se descarta la idea de sustancialidad, destacándose la
autoconsciencia como característica central en la persona.
La definición de sustancialidad es tan importante que se
refuerza con la de la relacionalidad.
La identidad personal se basa en la concepción de la
identidad y su relación consigo misma y con los demás.

Señale las dos opciones que, una vez integradas, indiquen de
forma completa la unidad que existe entre los diferentes niveles
del ser humano:
Psicosomático.
Espiritual.
Psicológico.
Somático.

El espíritu por su capacidad unificadora y comunicante se abre
al psicosoma y a Dios, y esto es lo que explica que:
el hombre sea un ser espiritual.


definir:

ignorando al __________, sustituyendo a este por
pseudoabsolutos como el dinero y el placer.
impulsos y pasiones - Modelo Absoluto.

voluntades y deseos - espíritu.

Las __________, que constituyen __________, se definen entre
sí; mientras que la persona humana es definida y constituida
personas divinas - el Sujeto Absoluto.


El ________ es también la consciencia del ser humano y su
potestad ontológica, es decir, el elemento que se abre ________
al acto divino.
Espíritu - trascendentalmente.

Immanuel Kant afirma que "el hecho de que el hombre pueda
representarse el propio yo lo eleva infinitamente sobre todos los
demás seres vivientes sobre la tierra". De acuerdo al texto
anterior, la caracterización de la persona que hace el autor se
basa en su capacidad de:
trascendencia y apertura al infinito.

dependencia y reconocimiento de sus atributos en base a su
naturaleza espiritual.
autonomía, autorreflexión y autoconsciencia.

relación al elemento increado de la persona humana:
Resulta de la acción de la divina presencia constitutiva en el
espíritu humano.

Relacione los términos en negrita y numeración romana con con
los conceptos con letra minúscula
a. es la relación con Dios.

I . El Sujeto absoluto
b. se constituye de las personas
II. La persona humana
divinas.
III. La sustancia de la
c. es definida por la divina
persona humana
presencia constitutiva.
I.a, II.b, III.c

I.c, II.a, III.b
I.b, II.c, III.a

segundo momento de la creación y otra al tercer momento.
Big bang de la vida, que se identifica con la aparición de
materia orgánica compleja.
Big bang de la materia, asimilable al Big Bang cósmico o
Gran Explosión.
Big bang de la vida, el cual ha conseguido replicarse en
ensayos de laboratorio.

En la Edad Moderna, el filósofo René Descartes refuerza la idea
de relación al tratar de definir a la persona. En particular, lo hace
consciencia o autoconsciencia.
individualidad trascendente.

Desde una perspectiva histórica, ¿qué ha buscado designar el
término persona?
Al ser humano en su particularidad, indicando
simultáneamente su carácter relacional con el resto de seres
vivientes.
Al ser humano en su totalidad, su esencia, indicando lo que
le distingue del resto de la naturaleza.
La singularidad de cada individuo, de acuerdo a una
analogía en la que la vivencia de cada persona podría

Si nos dejáramos llevar por los instintos y estímulos propios de
nuestra vida psicobiológica:
no estaríamos comportándonos como personas, pues lo más
propio de nuestra naturaleza no es eso sino la vida
espiritual.
Nos estaríamos dejando arrastrar por lo que nos es más
cómodo y fácil.

El filósofo Santo Tomás de Aquino, en relación al término
´persona’ y su definición, indicó que ésta:
comprende en sí dos dimensiones, la de la sustancialidad y
la de la relación.
se identifica con su capacidad de autorreflexión o
autoconsciencia, haciéndola superior a los demás seres
vivientes.
es un ser inteligente y pensante, que posee razón y
reflexión.

"Se le plantea el siguiente texto: La inteligencia, como las otras
facultades, participa del espíritu. Asimismo, podemos señalar
que la relación del espíritu humano con el modelo absoluto es
libre. En este sentido, el acto de conocer que realiza la persona
humana dependerá de la apertura y relación que establezca con
el Absoluto. Indique el ítem que sintetiza el texto anterior:"
La acción agente del Absoluto reside en la facultad
intelectiva, la cual orienta el conocimiento y la experiencia
humana.
La inteligencia es espiritual y, por lo tanto, el conocimiento
se asienta en una dimensión personal y teantrópica.
La inteligencia se proyecta en las facultades intelectiva,
volitiva y unitiva, integrándolas de forma que da sentido a
nuestra experiencia.

El término persona acerca al hombre a Dios desde el momento
en que la misma palabra se emplea para indicar:
humano.
1 / 1 pts
Pregunta 1

genético afirma el valor ontológico de la __________. Esta es la que
decide, mediante la respuesta que demos a la acción agente de
la__________ del Sujeto Absoluto, qué es el Absoluto en nosotros.
¡Correcto! libertad - divina presencia constitutiva.
1 / 1 pts
Pregunta 2
En las controversias trinitarias es necesario distinguir lo que es común

a la Personas Divinas y aquello en lo que se diferencian. Los términos
sustancia, naturaleza y esencia se referían todos a lo mismo y
designaban:
¡Correcto! La unidad de Dios o lo que es común en Dios.
Lo que diferencia a cada una de las tres Personas Divinas.
Conceptos complejos de entender por sus múltiples interpretaciones.
1 / 1 pts
Pregunta 3
En la definición clásica de persona introducida por Boecio, el elemento

que distingue a la persona del resto de seres se establece en su:
personalidad.
¡Correcto! naturaleza racional.
1 / 1 pts
Pregunta 4


1 / 1 pts
Pregunta 5

permite:
¡Correcto! distinguirle del resto de la naturaleza.
reconocer su componente biológico.
1 / 1 pts
Pregunta 6
El elemento increado corresponde al estado de ser y acto de ser en

que queda el _________ en virtud de la divina presencia constitutiva
del _________ en él.
psicosoma, Sujeto Absoluto.
¡Correcto! espíritu humano, Sujeto Absoluto.
espíritu humano, psicosoma.
1 / 1 pts
Pregunta 7
¡Correcto!
la capacidad de autorreflexión o autoconsciencia de la persona, que la
hace superior a los demás seres vivientes.
la idea de relación, que se debe reforzar con todas las demás

personas, sin excepción.
que el término persona se predica de Dios y de los otros seres

humanos unívocamente.
1 / 1 pts
Pregunta 8

comunicabilidad y la unión con el Sujeto Absoluto son dos
del psicosoma.
¡Correcto! de la persona.
de los animales.
1 / 1 pts
Pregunta 9

__________.
0 / 1 pts
Pregunta 10

presencia constitutiva-; así como por un elemento increado, el espíritu
psicosomatizado.
1 / 1 pts
Pregunta 11

cultural.
simbólica.
0 / 1 pts
Pregunta 12
Immanuel Kant, para encontrar el significado de persona, enfatiza la:
espuesta correcta
capacidad de autorreflexión o autoconsciencia que el ser humano
posee.
Respondido
superioridad biológica del ser humano frente al resto de seres
vivientes.
dimensión sustancial que el ser humano establece con sus semejantes.
1 / 1 pts
Pregunta 13
Relacione los términos en negrita y numeración romana con con los

conceptos con letra minúscula
a. es la relación con Dios.

I . El Sujeto absoluto
b. se constituye de las personas
II. La persona humana
divinas.
III. La sustancia de la
c. es definida por la divina presencia
persona humana
constitutiva.
I.c, II.a, III.b
I.a, II.b, III.c
0 / 1 pts
Pregunta 14

ignorando al __________, sustituyendo a este por pseudoabsolutos
como el dinero y el placer.
Respondido voluntades y deseos - espíritu.
espuesta correcta impulsos y pasiones - Modelo Absoluto.
0 / 1 pts
Pregunta 15
En el recorrido histórico del concepto de persona, un concepto central

que destaca Fernando Rielo es la idea de:
relacionalidad.
espuesta correcta unión.
Respondido sustancialidad.
1 / 1 pts
Pregunta 16

deriva en:
¡Correcto!
propio ser humano.
1 / 1 pts
Pregunta 17

psíquico, que son:


destino.
¡Correcto!
imaginación.
1 / 1 pts
Pregunta 18

Falso
1 / 1 pts
Pregunta 19

relación al espíritu humano:
¡Correcto! Es la sede de la personalidad.
¡Correcto! Es propio de los seres humanos.
Es común a todos los seres vivos.
Es la parte inmortal del alma.
1 / 1 pts
Pregunta 20
El Sujeto Absoluto está constituido por las personas divinas, las cuales
se definen entre sí. Eso lo hacen por medio de la (seleccione las dos
relación con Dios.
¡Correcto! mutua co-presencia.
divina presencia constitutiva
¡Correcto! comunicación absoluta.
0 / 1 pts
Pregunta 21
Las __________ se constituyen activamente entre ellas, mientras que

no puede afirmarse que la persona humana defina a las personas
divinas. Es por esto que la persona humana es definida por
__________.
personas humanas - su espíritu libremente creado.
espuesta correcta Personas divinas - dichas personas divinas o Sujeto Absoluto.
Respondido Personas divinas - su personalidad interior.
1 / 1 pts
Pregunta 22
¡Correcto! Vegetativa, sensitiva y racional.
De tipo planta, de tipo animal y de tipo humano.
Vegetativa, sensual e irracional.
0 / 1 pts
Pregunta 23
De acuerdo al modelo antropológico de Fernando Rielo, la persona

humana sólo puede ser definida por:
otra persona humana.
espuesta correcta otra persona, pero divina.
Respondido sus manifestaciones externas.
0 / 1 pts
Pregunta 24

permite:
espuesta correcta reconocer su dimensión trascendente.
Respondido definirle con un animal evolucionado.
0 / 1 pts
Pregunta 25
Al hablar de la esencia de la persona humana, el desarrollo de la teoría

antropológica cristiana ha buscado caracterizar cuál es el elemento
que:
Respondido
relaciona históricamente la definición de persona con los actores
teatrales.
relaciona evolutivamente al ser humano con los animales.
espuesta correcta distingue al ser humano del resto de seres vivientes.
1 / 1 pts
Pregunta 26

representarse el propio yo lo eleva infinitamente sobre todos los demás
seres vivientes sobre la tierra". De acuerdo al texto anterior, la
caracterización de la persona que hace el autor se basa en su
capacidad de:
¡Correcto! autonomía, autorreflexión y autoconsciencia.
dependencia y reconocimiento de sus atributos en base a su naturaleza

espiritual.
1 / 1 pts
Pregunta 27

¡Correcto! Libertad - unidad y sentido - genético.
1 / 1 pts
Pregunta 28

egocentrismo despersonalizado se produce cuando la persona ignora y
desprecia conscientemente:
sus deseos y anhelos, limitándose a actuar de acuerdo a las normas

que le impone la sociedad.
¡Correcto!
al Modelo Absoluto, que nos está atrayendo siempre a la verdad, a la
bondad y a la belleza
sus pulsiones y estímulos, orientándose únicamente por los dictados

que le impone la razón.
0 / 1 pts
Pregunta 29

constitutiva en nuestro espíritu, nos hace capaces de acogerle y de dar
una respuesta a su acto. Esto quiere decir que (elija las dos opciones
correctas de las siguientes):
Respondido
el Sujeto Absoluto, dada la naturaleza espiritual de la persona humana,
obliga a que ésta esté en comunicación íntima con Él.
espuesta correcta
gracias a la transverberación, es decir la compenetración personal, el
ser humano puede establecer una relación esencial con el Absoluto.
¡Correcto!
la persona humana no es pasiva en su relación con Dios, sino que es
libre, capaz de responder a la iniciativa del Absoluto.
el ser humano, al ser imagen y semejanza del Absoluto, se somete a

los designios del Sujeto Absoluto sobre él.
1 / 1 pts
Pregunta 30
Como la esencia del ser humano es estar abierto al Sujeto Absoluto -

que siempre le lleva a la verdad, a la bondad y a la belleza-, si el
mismo ser humano conscientemente rechaza al Sujeto Absoluto, se
sumerge en actitudes que le degradan.
Falso
1/14
27/6/2020
En el modelo antropológico de Fernando Rielo, el elemento creado de

la persona es el complejo __________ o, dicho de otra manera, el
espíritu __________.
¡Correcto! cuerpo, alma y espíritu - psicomatizado.
espíritu y alma - psicomatizado.
cuerpo y alma - somatizado.

siguiente:

alma.
¡Correcto! La unidad de un espíritu psicosomatizado.

partes.
En la definición clásica dada por Boecio se distinguen tres elementos

principales. Señálelos:
Respondido sustancialidad, racionalidad y relación.
relación, personalidad y sustancialidad.
espuesta correcta sustancialidad, individualidad y racionalidad
El término persona comparte con los animales el hecho de poseer un

cuerpo biológico, así como la característica de la sensibilidad; pero
existe un carácter esencial, lo que lo distingue del resto de la
naturaleza. Esta característica exclusiva se refiere a su capacidad de
comunicación y relación con:
espuesta correcta Dios y la trascendencia.
Respondido el resto de seres vivos.
El espíritu humano es __________ en su relación con el Absoluto, ya

que el ser humano tiene un __________ que le diferencia del resto de
los seres, porque está dotado de __________, lo cual le permite actuar
libremente.
Respondido pasivo - espíritu - consciencia y libertad.
espuesta correcta activo - espíritu - consciencia y potestad.

El concepto actual de persona, según la definición de Fernando Rielo,

es:
Máscara, ya que el actor podía representar varios personajes.
¡Correcto!
Espíritu psicosomatizado e inhabitado por la divina presencia del Sujeto
Absoluto.
Significado de tipo legal, sujeto de derechos en el mundo romano.

simbólica.
cultural.


espuesta correcta
Respondido
¡Correcto!


psicosomatizado.
Se puede definir a la persona humana como un ser espiritual, debido a

que:
Recibe caracteres de racionalidad, libertad y responsabilidad.
¡Correcto!
Dispone de un espíritu que se comunica, abriéndose al psicosoma y al
Sujeto Absoluto.
Tiene caracteres que son transmitidos genéticamente por la evolución.
En la Edad Moderna, el filósofo René Descartes refuerza la idea de

relación al tratar de definir a la persona. En particular, lo hace
espuesta correcta consciencia o autoconsciencia.
individualidad trascendente
n responder


espuesta correcta

espuesta correcta
Si Dios, en el acto de presencia con el cual constituye al ser humano,

retirara su acto, ocurriría algo que nos lleva a la reflexión. Este hecho
es que los entes, es decir, las personas:
espuesta correcta desaparecerían.
cambiarían.
permanecerían inalteradas.
El término griego prosopon corresponde a la máscara que utilizaban

los actores de teatro para representar a sus personajes, término que
destacaría el rostro, cara o aspecto de las personas
espuesta correcta
Verdadero
Falso
Señale las dos opciones que, una vez integradas, indiquen de forma
completa la unidad que existe entre los diferentes niveles del ser
humano:
Psicológico.
Somático.
¡Correcto!
Psicosomático.
¡Correcto!
Espiritual.

primer momento de la creación y otra al tercer momento. Seleccione
esas dos opciones.
Big bang de la vida, el cual ha conseguido replicarse en ensayos de

laboratorio.
espuesta correcta
Creación del espíritu, que distingue al ser humano de los antecedentes
homínidos.
¡Correcto!
Explosión.
Respondido
orgánica compleja.

¡Correcto!
de la persona.
del psicosoma.
de los animales.
La persona humana está compuesta de dos elementos: uno creado y

otro increado. El elemento increado es el estado de ser y acto de ser
en que queda el espíritu humano en virtud de la divina presencia
constitutiva del Sujeto Absoluto que lo define. El elemento creado, en
cambio, se define como (elija las dos opciones correctas de entre las
cuatro siguientes):
¡Correcto!
espuesta correcta

permite:
espuesta correcta reconocer su dimensión trascendente.
Santo Tomás de Aquino fue el filósofo que dijo que "la persona es un
ser inteligente y pensante que posee razón y reflexión y puede
considerarse a sí misma".
¡Correcto!
Falso
Verdadero
El término latino persona, correspondiente con los términos griegos

prosopon e hypostasis fueron elaborados:
Por los filósofos de la edad moderna y contemporánea.
espuesta correcta
Por los padres de la Iglesia a la luz de la revelación cristiana.
Por los filósofos de la India.
El gene corresponde al estado de ser y acto de ser en el que se

encuentra el espíritu humano una vez éste es inhabitado por la divina
presencia constitutiva.
espuesta correcta Verdadero
Falso

unicelulares hasta el último antecedente del ser humano. De acuerdo a
lo anterior, identifique el momento de la creación descrito:
¡Correcto! Big Bang de la vida.

la persona humana es definida por la divina presencia constitutiva del
Sujeto Absoluto en su espíritu humano libremente creado.
Falso
"Relacione los siguientes términos (con negrita y numeración romana)

con su significado (con letra minúscula):
I. a. Es el “ser+” del espíritu, su apertura, su esencia

Elemento mística, el patrimonio que Dios lo transmite con su acto.
creado
II. Alma
III. Gene c. Es la sede de los sentimientos, emociones y

racionalidad.
I.c, II.b, III.a
I.a, II.c, III.c



Moderna es el:
egocentrismo.
nihilismo.
De acuerdo al modelo antropológico propuesto por Fernando Rielo,

¿qué sucedería si Dios dejara de crear e infundir en el ser humano el
espíritu y la divina presencia constitutiva del sujeto Absoluto?
¡Correcto! No habría personas, sino homínidos.
El ser humano, en tanto persona, no estaría sujeto a la evolución, al

contrario que el resto de homínidos
El ser humano, en tanto persona, contaría únicamente con su

inteligencia y libertad, poseyendo una habilidad mayor respecto al resto
de homínidos.
1 / 1 pts
Pregunta 1

la estructura ontológica de la persona es ________ de la de los
vivientes no personales debido a que las personas tienen un ________
capaz de trascender y responder libre y amorosamente al ________.
Igual - alma - acto divino.
¡Correcto! Diferente - espíritu - acto divino.
Diferente - alma - acto divino.
0 / 1 pts
Pregunta 2

segundo momento de la creación y otra al tercer momento. Seleccione
esas dos opciones.

Explosión.
espuesta correcta
homínidos.
¡Correcto!
orgánica compleja.
Respondido
laboratorio.
1 / 1 pts
Pregunta 3

Moderna es el:
nihilismo.
egocentrismo.
0 / 1 pts
Pregunta 4

Respondido individual de la persona
espuesta correcta relacional de la persona.
1 / 1 pts
Pregunta 5

¡Correcto! libertad - divina presencia constitutiva.
1 / 1 pts
Pregunta 6
Fernando Rielo distingue tres momentos en la creación. El tercero de

dichos momentos corresponde a la:
¡Correcto! creación por parte de Dios del espíritu humano.
creación de la vida por la acción directa de Dios. Es el llamado Big

Bang de la vida.
creación por parte de Dios de la materia que, siguiendo lo que dice la

1 / 1 pts
Pregunta 7

__________.
Alma - divina presencia constitutiva.
¡Correcto! Espíritu - divina presencia constitutiva.
1 / 1 pts
Pregunta 8
"Relacione las diferentes formas de presencia del Sujeto Absoluto (con

negrita y numeración romana) en lo creado (con letra minúscula):
I. Actio in distans (acción a la a. en los seres vivos impersonales

distancia) (plantas y animales).
II. Divina presencia b. en la realidad material (el
reverberativa cosmos, las cosas).
III. Divina presencia constitutiva c. en los seres vivos personales
(y transverberante) (los hombres)."
I.a, II.b, III.c
I.c, II.a, III.b

¡Correcto! I.b, II.a, III.c
1 / 1 pts
Pregunta 9
Los filósofos de la Edad moderna tienen una característica en común.

¿Cuál de los siguientes enunciados es correcto?:
La identidad personal se basa en la concepción de la identidad y su

relación consigo misma y con los demás
La definición de sustancialidad es tan importante que se refuerza con la

de la relacionalidad.
¡Correcto!
Se descarta la idea de sustancialidad, destacándose la autoconsciencia
como característica central en la persona.
1 / 1 pts
Pregunta 10
El término persona comparte con los animales el hecho de poseer un

cuerpo biológico, así como la característica de la sensibilidad; pero
existe un carácter esencial, lo que lo distingue del resto de la
naturaleza. Esta característica exclusiva se refiere a su capacidad de
comunicación y relación con:
¡Correcto! Dios y la trascendencia.
1 / 1 pts
Pregunta 11
En la definición histórica del término persona, en la filosofía de autores

como Tomás de Aquino se habla de autonomía de la sustancia o
autonomía del ser. En la filosofía de la Edad Moderna, por su parte, se
habla de autonomía de la:
capacidad simbólica.
realidad trascendente.
¡Correcto! consciencia o autoconsciencia..
1 / 1 pts
Pregunta 12

__________.
0 / 1 pts
Pregunta 13

Respondido identidad.
espuesta correcta relación.
1 / 1 pts
Pregunta 14
En la definición clásica dada por Boecio se distinguen tres elementos
principales. Señálelos:
¡Correcto! sustancialidad, individualidad y racionalidad
sustancialidad, racionalidad y relación.
1 / 1 pts
Pregunta 15
Decimos que la acción del ser humano es __________ (acción

conjunta de Dios y el hombre), porque es la actuación de Dios en la
persona __________ la persona.
¡Correcto! teantrópica - conjuntamente con.
teantrópica - independientemente de.
antrópica - conjuntamente con.
1 / 1 pts
Pregunta 16
Las __________, que constituyen __________, se definen entre sí;

mientras que la persona humana es definida y constituida
¡Correcto! personas divinas - el Sujeto Absoluto.
1 / 1 pts
Pregunta 17
Dentro de los primeros siglos del cristianismo, los debates en torno al
concepto de persona buscaban clarificar los términos a emplear para
indicar:
¡Correcto! la unidad de Dios y la distinción de las personas divinas.
la naturaleza humana de Cristo.
las formas de relación entre las personas humanas.
1 / 1 pts
Pregunta 18

momento de la creación, causado por la omnipotencia de Dios, recibe
el nombre de:
¡Correcto! Big Bang de la materia.
0 / 1 pts
Pregunta 19

primer momento de la creación y otra al segundo momento. Seleccione
esas dos opciones.
Respondido
homínidos.
¡Correcto!
orgánica compleja.
espuesta correcta
Explosión.
laboratorio.
1 / 1 pts
Pregunta 20
El espíritu por su capacidad unificadora y comunicante se abre al

psicosoma y a Dios, y esto es lo que explica que:
¡Correcto! el hombre sea un ser espiritual.
1 / 1 pts
Pregunta 21
El ________ es también la consciencia del ser humano y su potestad

¡Correcto! Espíritu - trascendentalmente.
1 / 1 pts
Pregunta 22
En la definición clásica de persona introducida por Boecio, el elemento

que distingue a la persona del resto de seres se establece en su:
¡Correcto! naturaleza racional.

personalidad.
0 / 1 pts
Pregunta 23
Existen dos actos divinos en la constitución de los entes: uno es el

mismo acto creador, el otro es el acto concreacional. El concreacional
se refiere (seleccione las dos opciones correctas de entre las cuatro
siguientes):
a los procesos de transformación de la materia, la vida y el espíritu.
¡Correcto!
al acto en el que Dios les constituye y les confiere el respectivo estatuto
ontológico con la diferente modalidad de su presencia.
espuesta correcta
a que Dios se hace presente en cada uno de los entes de diferente
manera.
Respondido al acto en el que Dios marca la distinción de los seres vivientes.
1 / 1 pts
Pregunta 24

Falso
0 / 1 pts
Pregunta 25
El filósofo Santo Tomás de Aquino, en relación al término ´persona’ y

su definición, indicó que ésta:
Respondido
se identifica con su capacidad de autorreflexión o autoconsciencia,
haciéndola superior a los demás seres vivientes.
espuesta correcta
comprende en sí dos dimensiones, la de la sustancialidad y la de la
relación.
1 / 1 pts
Pregunta 26

permite:
reconocer su componente biológico.
¡Correcto! distinguirle del resto de la naturaleza.
0 / 1 pts
Pregunta 27

espuesta correcta
Respondido
espuesta correcta
Respondido
0 / 1 pts
Pregunta 28

1 / 1 pts
Pregunta 29
Ya sea que haga el bien o que haga el mal, podemos afirmar que los
actos de la persona humana son siempre espirituales, porque el
espíritu es la sede de la personalidad y está íntimamente unido
Falso
0 / 1 pts
Pregunta 30

numeración romana) con las características que los definan (columna
de la derecha con letra minúscula):
I. Nivel a. Unión absoluta de las personas divinas.
metafísico.
b. Inhabitación del Sujeto Absoluto en los seres
II. Nivel creados.
ontológico.
c. Realidad divina ad intra.
Respondido I.a, I.d, II.b, II.c
espuesta correcta I.a, I.c, II.b, II.d

Pregunta 1
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 2
material.
 1.A, 2.B.
 1.B, 2.A.
 NA
Pregunta 3

 NA
Pregunta 4

 NA
Pregunta 5
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 6
 Verdadero
 Falso
 NA
 https://evl.grammata.es/siette/notebook?t=3a8fa320-4e37-48ee-bc87-7030cd167ac6&u=jiClCwoin7SroNFthnaEcwB1YVI%3D
Página 2 de 7
Pregunta 7
 NA
Pregunta 8

 NA
Pregunta 9

 NA
Pregunta 10
 NA
Pregunta 11
 NA
Página 3 de 7
Pregunta 12
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 13
siguientes):

 NA
Pregunta 14
"Las personas divinas crean el espíritu, lo infunden en el sicosoma y, al mismo tiempo, las personas divinas inhabitan ese espíritu
humano libremente creado por ellas mismas mediante la divina presencia constitutiva” (DPC). Partiendo de lo anterior, empareje
una opción de la columna de la izquierda con su correspondiente respuesta en la columna de la derecha: I. La DPC es divina
porque... | – | a. las personas divinas inhabitan en el espíritu humano. II. La DPC es presencia porque... | – | b. parte del Sujeto
Absoluto. III. La DPC es constitutiva porque... | – | c. define, da entidad, a la persona humana."
 I.b, II.a, III.c.

 I.c, II.a, III.b.
 I.a, II.b, III.c.
 NA
Pregunta 15

 NA
Página 4 de 7
Pregunta 16
 NA
Pregunta 17
cósmico.
 NA
Pregunta 18
cósmico.
 NA
Pregunta 19

 NA
Página 5 de 7
Pregunta 20
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 21

 NA
Pregunta 22
__________.

 NA
Pregunta 23

 NA
Pregunta 24
 monismo materialista.
 Dualismo.
 NA
Página 6 de 7
Pregunta 25

 NA
Pregunta 26
 por parte de Dios de la materia que podría identificarse con el Big Bang cósmico.
 por parte de Dios del espíritu humano.
 NA
Pregunta 27

 NA
Pregunta 28
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 29
 ausentismo.
 neutralismo.
 reduccionismo.
 NA
Pregunta 1
 Verdadero
 Falso
 NA
 https://evl.grammata.es/siette/notebook?t=7cc4baa9-9674-4965-bb74-917775d0970d&u=HAv%2BsYXoxfyl%2Fia9k7dHthU6%2B9I%3D
Página 1 de 8
Pregunta 2

 NA
Pregunta 3
 NA
Pregunta 4
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 5

 NA
Pregunta 6
 NA
Página 2 de 8
Pregunta 7
 Dualismo.
 NA
Pregunta 8

 la creación excluye la evolución.
 la creación se da en la evolución.
 NA
Pregunta 9
__________.

 NA
Pregunta 10
cósmico.
 NA
Pregunta 11

 NA
Página 3 de 8
Pregunta 12
material.
 1.A, 2.B.
 1.B, 2.A.
 NA
Pregunta 13
 NA
Pregunta 14
 NA
Pregunta 15
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 16

 NA
Página 4 de 8
Pregunta 17
siguientes):

 NA
Pregunta 18

 NA
Pregunta 19

 NA
Pregunta 20
 Verdadero
 Falso
 NA
Página 5 de 8
Pregunta 21
 I.b, II.a, III.c.

 I.a, II.b, III.c.
 NA
Pregunta 22
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 23

 NA
Pregunta 24
 NA
Página 6 de 8
Pregunta 25
 ausentismo.
 neutralismo.
 reduccionismo.
 NA
Pregunta 26
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 27

 NA
Pregunta 28

 NA
Página 7 de 8
Pregunta 29
cósmico.
 NA
Pregunta 1

 NA
 https://evl.grammata.es/siette/notebook?t=55d67dfa-d1b5-47b2-89a0-c5df57edf4a9&u=AA2IEliVXPuY7vvM76hfRean608%3D
Página 1 de 7
Pregunta 2
material.
 1.A, 2.B.
 1.B, 2.A.
 NA
Pregunta 3
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 4

 NA
Pregunta 5
 Verdadero
 Falso
 NA
Página 2 de 7
Pregunta 6
 NA
Pregunta 7
cósmico.
 NA
Pregunta 8
 NA
Pregunta 9
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 10

 NA
Página 3 de 7
Pregunta 11
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 12

 NA
Pregunta 13

 NA
Pregunta 14
 ausentismo.
 neutralismo.
 reduccionismo.
 NA
Página 4 de 7
Pregunta 15
__________.

 NA
Pregunta 16
 NA
Pregunta 17

 NA
Pregunta 18

 NA
Pregunta 19

 NA
Página 5 de 7
Pregunta 20

 NA
Pregunta 21
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 22
cósmico.
 NA
Pregunta 23
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 24

 NA
Página 6 de 7
Pregunta 25
 Dualismo.
 NA
Pregunta 26

 NA
Pregunta 27
 NA
Pregunta 28
siguientes):

 NA
Pregunta 29
 NA
Página 7 de 7
Pregunta 1
 Verdadero
 Falso
 NA
 https://evl.grammata.es/siette/notebook?t=567cde13-f745-48aa-957a-60b31e928384&u=entz5Kdj%2Bm8Y%2Fq2rDPQBMryKjnY%3D
Página 1 de 8
Pregunta 2

 NA
Pregunta 3
 NA
Pregunta 4
 NA
Pregunta 5
 actividad consciente - sensaciones y emociones – somático.

 inteligencia - sensaciones y emociones – sicológico.
 NA
Página 2 de 8
Pregunta 6
 de la vida por la acción directa de Dios. Es el llamado Big Bang de la vida.
 NA
Pregunta 7
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 8

 NA
Pregunta 9

 NA
Pregunta 10
 la evolución es complementaria de la creación.

 la creación excluye la evolución.
 NA
Página 3 de 8
Pregunta 11
 tanto el espíritu como el cuerpo y la mente son producto de la evolución creada por Dios.
 el cuerpo y el cerebro proceden de la evolución, y la creación del espíritu supone un acto específico de Dios.
 NA
Pregunta 12
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 13
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 14
siguientes):
 capacidad para ser consciente y comunicarse.

 un alma con sus sentimientos, emociones y pasiones.
 tendencia a la verdad, la bondad y la hermosura.
 relación de todos sus elementos entre sí.
 NA
Pregunta 15
 Dualismo.
 NA
Página 4 de 8
Pregunta 16

 NA
Pregunta 17
cósmico.
 NA
Pregunta 18
 NA
Pregunta 19
 las especies no son objeto de creaciones particulares de Dios.

 la creación no desempeña ningún papel en la vida de las especies.
 NA
Pregunta 20
material.
 1.A, 2.B.
 1.B, 2.A.
 NA
Página 5 de 8
Pregunta 21
 activo - alma - razón y voluntad.

 activo - espíritu - consciencia y potestad.
 NA
Pregunta 22
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 23

 NA
Pregunta 24

 NA
Página 6 de 8
Pregunta 25
__________.

 NA
Pregunta 26

 NA
Pregunta 27
 creación por parte de Dios de la materia que, siguiendo lo que dice la ciencia hoy, podría identificarse con el Big Bang
cósmico.
 NA
Pregunta 28
 Verdadero
 Falso
 NA
Página 7 de 8
Pregunta 29
 ausentismo.
 neutralismo.
 reduccionismo.
 materalismo reductivo.
 NA
Pregunta 1
material.
 1.A, 2.B.
 1.B, 2.A.
 NA
Pregunta 2

 https://evl.grammata.es/siette/notebook?t=d4495f58-8274-4fb6-813a-4879fb77d8f2&u=kNxFtSqJT8etYLoQNQDFiDT1BYU%3D
Página 1 de 7
 NA
Pregunta 3
__________.

 NA
Pregunta 4

 NA
Pregunta 5
 Dualismo.
 NA
Pregunta 6
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 7
Página 2 de 7

 NA
Pregunta 8
 NA
Pregunta 9

 NA
Pregunta 10
 NA
Pregunta 11
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 12
Página 3 de 7

 NA
Pregunta 13

 NA
Pregunta 14
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 15
 NA
Pregunta 16

 NA
Página 4 de 7
Pregunta 17
cósmico.
 NA
Pregunta 18
cósmico.
 NA
Pregunta 19

 NA
Pregunta 20
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 21
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 22
Página 5 de 7

 NA
Pregunta 23
siguientes):

 NA
Pregunta 24
 NA
Pregunta 25
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 26

 NA
Página 6 de 7
Pregunta 27

 NA
Pregunta 28
 ausentismo.
 neutralismo.
 reduccionismo.
 NA
Pregunta 29
 NA
Pregunta 1
 la capacidad de autorreflexión o autoconsciencia de la persona, que la hace superior a los demás seres vivientes.
 que el término persona se predica de Dios y de los otros seres humanos unívocamente.
 la idea de relación, que se debe reforzar con todas las demás personas, sin excepción.
 NA
Pregunta 2
De acuerdo al modelo antropológico propuesto por Fernando Rielo, la ________ es principio "concreacional". Este quiere decir
que la divina presencia constitutiva nos es dada simultáneamente a la creación del ________.

 Naturaleza de la persona - alma.
 Divina presencia constitutiva - psicosoma.
 NA
Pregunta 3
 La divina presencia constitutiva del Sujeto Absoluto en su espíritu.

 Su sustancialidad y relacionalidad.
 NA
Pregunta 4
De acuerdo al modelo antropológico propuesto por Fernando Rielo, la divina presencia constitutiva del Absoluto es principio
"concreacional" ya que:
 Acompaña o es simultáneo a la creación del espíritu.

 Acompaña o es simultáneo a la creación del psicosoma.
 Acompaña o es simultáneo a la creación de la vida no personal.
 NA
Pregunta 5
"Relacione las diferentes formas de presencia del Sujeto Absoluto (con negrita y numeración romana) en lo creado (con letra
minúscula): I. Actio in distans (acción a la distancia) II. Divina presencia reverberativa III. Divina presencia constitutiva (y
transverberante) a. en los seres vivos impersonales (plantas y animales). b. en la realidad material (el cosmos, las cosas). c. en los
seres vivos personales (los hombres)."
 I.b, II.a, III.c

 NA
Pregunta 6
 NA
Pregunta 7

 NA
Pregunta 8
En el modelo antropológico de Fernando Rielo los conceptos de unión y apertura resultan fundamentales para definir
integralmente a la persona. En el caso de las personas divinas, estas se unen a nivel __________, entendiéndose esta unión como
__________.
 ontológico - la que define a la persona humana.

 metafísico - absoluta, constituyéndose en un único Sujeto Absoluto.
 ontológico - divina presencia Absoluto en el espíritu.
 NA
Pregunta 9
“Dios es en ti lo que ti hagas con él”. Leída a la luz del paradigma genético afirma el valor ontológico de la __________. Esta es
la que decide, mediante la respuesta que demos a la acción agente de la__________ del Sujeto Absoluto, qué es el Absoluto en
nosotros.
 libertad - divina presencia constitutiva.

 racionalidad - divina presencia reverberativa.
 voluntad - divina presencia constitutiva.
 NA
Pregunta 10
Kant refiere que el “yo” no puede conocerse a sí mismo como objeto, de tal forma que:
 Que la sustancialidad se refiere a que la persona está provista de un ser propio y singularidad distinta a las demás.
 Con ello, no se prepara el terreno a la concepción fenomenológica de la persona.
 Indica claramente el error de la pretensión metafísica.
 NA
 https://evl.grammata.es/siette/notebook?t=ec98aace-9452-46a2-bb2b-f8c91d6daaeb&u=sWnRW5RH9hWtBGaFTqXoSkUuN1M%3D
Página 3 de 8
Pregunta 11

 NA
Pregunta 12
El acto teantrópico es la acción de Dios que, contando con nuestra libertad, actúa:
 En los vivientes no personales.

 En el ser humano, por las capacidades ontológicas que posee en su espíritu.
 Entre las tres personas divinas.
 NA
Pregunta 13
su capacidad de:
 trascendencia y apertura al infinito.

 autonomía, autorreflexión y autoconsciencia.
 NA
Pregunta 14
El ser humano está compuesto por un elemento creado -la divina presencia constitutiva-; así como por un elemento increado, el
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 15
El gene corresponde al estado de ser y acto de ser en el que se encuentra el espíritu humano una vez éste es inhabitado por la
 Verdadero
 Falso
 NA
Página 4 de 8
Pregunta 16
Los vivientes no personales, a diferencia de las personas, carecen de __________. Por ello, no poseen capacidad ontológica para
recibir la __________.
 Espíritu - divina presencia constitutiva.

 Espíritu - divina presencia reverberativa.
 Alma - divina presencia constitutiva.
 NA
Pregunta 17
"De acuerdo al modelo antropológico de Fernando Rielo, la comunicabilidad y la unión dentro y fuera del Sujeto Absoluto son
propiedades fundamentales. A partir de ahí, relacione los niveles contemplados en el modelo (columna de la izquierda con
negrita y numeración romana) con las características que los definan (columna de la derecha con letra minúscula): I. Nivel
metafísico. II. Nivel ontológico. a. Unión absoluta de las personas divinas. b. Inhabitación del Sujeto Absoluto en los seres
creados. c. Realidad divina ad intra. d. Acción divina ad extra."
 I.a, I.c, II.b, II.d

 I.a, I.d, II.b, II.c
 NA
Pregunta 18
La persona humana está compuesta de dos elementos, uno creado y otro increado. El elemento increado se refiere:
 al estado en que queda el espíritu humano en virtud de la divina presencia del Sujeto Absoluto.
 a la operación que se repite en cada inicio de la vida humana.
 al elemento que une el psicosoma y el espíritu, es decir, al espíritu psicosomatizado.
 NA
Pregunta 19
 NA
Página 5 de 8
Pregunta 20
En las siguientes opciones de respuesta hay una que se refiere al segundo momento de la creación y otra al tercer momento.
 Big bang de la vida, que se identifica con la aparición de materia orgánica compleja.
 Creación del espíritu, que distingue al ser humano de los antecedentes homínidos.
 Big bang de la materia, asimilable al Big Bang cósmico o Gran Explosión.
 Big bang de la vida, el cual ha conseguido replicarse en ensayos de laboratorio.
 NA
Pregunta 21
En la modernidad se produce una confusión del término persona con el de personalidad. Este es un error de la modernidad, ya
que el término personalidad hace relación:
 al conjunto de características y de hechos con los que la persona se manifiesta.

 a la consciencia del ser humano.
 a la dimensión biológica de la persona.
 NA
Pregunta 22

 NA
Pregunta 23
 del psicosoma.
 de la persona.
 NA
Página 6 de 8
Pregunta 24
"Relaciones los términos de la columna izquierda (con negrita y numeración romana) con las expresiones de la columna derecha
(con letra minúscula): I. Nivel que caracteriza esencialmente al ser humano II. Naturaleza humana III. Sustancia de la persona
a. Espíritu. b. Realiza la unión-comunión con Dios. c. Es el espíritu psicosomatizado."
 I.a, II.c, III.b

 I.a, II.b, III.c
 NA
Pregunta 25
Si el ser humano carece de un auténtico modelo de referencia respecto al cual orientar su acción, su experiencia personal:
 crece, ya que, sin un modelo o referente, sería libre de desarrollar sus instintos y pasiones.
 es más libre, ya que, sin un modelo o referente, sería dueño exclusivo de sus actos.
 pierde unidad, dirección y sentido, ya que, entre otras consecuencias, no podría juzgar si sus actos son
verdaderamente libres.
 NA
Pregunta 26
El término persona es un término que quiere designar al hombre en su totalidad, indicando de forma simultánea su carácter
 distinguirle del resto de la naturaleza.

 aceptar la sensibilidad del ser humano.
 reconocer su componente biológico.
 NA
Pregunta 27
La persona humana es definida por la __________ del Sujeto Absoluto en su __________ libremente creado.

 Divina presencia constitutiva - cuerpo.
 Naturaleza espiritual - psicosoma.
 NA
Pregunta 28
 Vegetativa, sensual e irracional.

 De tipo planta, de tipo animal y de tipo humano.
 Vegetativa, sensitiva y racional.
 NA
Página 7 de 8
Pregunta 29
La definición de persona que introduce Santo Tomás de Aquino plantea la conciliación de la sustancia con la dimensión:
 individual de la persona
 racional de la persona.
 relacional de la persona.
 NA
Pregunta 30
Las __________ se constituyen activamente entre ellas, mientras que no puede afirmarse que la persona humana defina a las
personas divinas. Es por esto que la persona humana es definida por __________.
 Personas divinas - dichas personas divinas o Sujeto Absoluto.

 personas humanas - su espíritu libremente creado.
 Personas divinas - su personalidad interior.
 NA
CONSOLIDADOS ACTUALES
ANTROPOLOGÍA BÁSICO – 1 BIM

Pregunta 1
__________.

 NA
 https://evl.grammata.es/siette/notebook?t=a6ebbdbb-03dc-46ad-bf75-9efe072fb971&u=rPQfKsFqzdaDVJ7z2bFDl%2B4eHv8%3D
Página 1 de 7
Pregunta 2
 tanto el espíritu como el cuerpo y la mente son producto de la evolución creada por Dios.
 el cuerpo y el cerebro proceden de la evolución, y la creación del espíritu supone un acto específico de Dios.
 NA
Pregunta 3
cósmico.
 NA
Pregunta 4
 NA
Pregunta 5
 NA
Pregunta 6

 NA
Página 2 de 7
Pregunta 7

 NA
Pregunta 8
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 9

 NA
Pregunta 10

 NA
Pregunta 11
 Verdadero
 Falso
 NA
Página 3 de 7
Pregunta 12
material.
 1.A, 2.B.
 1.B, 2.A.
 NA
Pregunta 13
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 14
 Dualismo.
 NA
Pregunta 15
 ausentismo.
 neutralismo.
 reduccionismo.
 NA
Pregunta 16
 NA
Página 4 de 7
Pregunta 17

 NA
Pregunta 18
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 19
siguientes):

 NA
Pregunta 20

 NA
Página 5 de 7
Pregunta 21

 NA
Pregunta 22
 NA
Pregunta 23

 NA
Pregunta 24

 NA
Pregunta 25
 Verdadero
 Falso
 NA
Página 6 de 7
Pregunta 26

 NA
Pregunta 27
cósmico.
 NA
Pregunta 28
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 29

 NA
Página 7 de 7
Pregunta 1

 NA
Pregunta 2
En la definición clásica dada por Boecio se distinguen tres elementos principales. Señálelos:
 sustancialidad, individualidad y racionalidad.

 sustancialidad, racionalidad y relación.
 relación, personalidad y sustancialidad.
 NA
Pregunta 3
De acuerdo al modelo antropológico propuesto por Fernando Rielo, Dios crea el espíritu humano durante la fecundación, es decir,
en la concepción de cada ser humano.
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 4
En la definición de persona introducida por Kant se abandona la dimensión trascendental de la persona, es decir, la capacidad de
apertura y relación con algo que esté más allá de ella. Para Kant, la persona es identificada como un ser:
 autónomo y autoconsciente.
 sustancial.
 deitático.
 NA
Pregunta 5
Ya sea que haga el bien o que haga el mal, podemos afirmar que los actos de la persona humana son siempre espirituales,
porque el espíritu es la sede de la personalidad y está íntimamente unido alcuerpo y al alma. Es decir, sin el espíritu no seríamos
personas.
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 6
 NA
Página 2 de 8
Pregunta 7
 NA
Pregunta 8
El filósofo Santo Tomás de Aquino, en relación al término ´persona’ y su definición, indicó que ésta:
 es un ser inteligente y pensante, que posee razón y reflexión.

 comprende en sí dos dimensiones, la de la sustancialidad y la de la relación.
 se identifica con su capacidad de autorreflexión o autoconsciencia, haciéndola superior a los demás seres vivientes.
 NA
Pregunta 9
De entre las opciones que se le presentan, señale dos que hagan relación al elemento increado de la persona humana:
 Hace relación a su naturaleza humana, no deitática.

 Hace relación a su naturaleza deitática, no humana.
 Se define como espíritu psicosomatizado.
 Resulta de la acción de la divina presencia constitutiva en el espíritu humano.
 NA
Pregunta 10
 cristianismo.
 materialismo.
 budismo.
 NA
Pregunta 11
"Relacione los diferentes niveles de la persona (con negrita y numeración romana) con una característica que defina su apertura
y unidad a un nivel trascendental (con letra minúscula): I. Cuerpo II. Alma III. Espíritu a. Unido a la divina presencia constitutiva,
quedando en un estado genético de apertura a la verdad, bondad y belleza del Sujeto Absoluto. b. Unido al alma, que asume
y da dirección y sentido a los instintos y estímulos. c. Unida al espíritu, que dirige las facultades y funciones hacia el Sujeto
Absoluto.."

 NA
Página 3 de 8
Pregunta 12
Si Dios, en el acto de presencia con el cual constituye al ser humano, retirara su acto, ocurriría algo que nos lleva a la reflexión.
Este hecho es que los entes, es decir, las personas:
 desaparecerían.
 cambiarían.
 permanecerían inalteradas.
 NA
Pregunta 13

 NA
Pregunta 14
 del psicosoma.
 de la persona.
 NA
Pregunta 15
De acuerdo al modelo antropológico de Fernando Rielo, el nivel que hace la unidad entre lo físico, lo psíquico y lo espiritual
corresponde al:
 alma.
 uso de la razón
 espíritu.
 NA
Pregunta 16
La estructura abierta del ser humano supone que el cuerpo, el alma y el espíritu están relacionados entre sí gracias al espíritu que
lo unifica. Según esto, tenemos que decir algo importante del cuerpo y es que:
 su vida biológica participa de la vivencia espiritual.

 el cuerpo no es malo.
 el cuerpo es parte integrante de nuestra naturaleza.
 NA
Página 4 de 8
Pregunta 17
De acuerdo al modelo antropológico de Fernando Rielo, la persona humana sólo puede ser definida por:
 otra persona humana.

 sus manifestaciones externas.
 otra persona, pero divina.
 NA
Pregunta 18
Si nos dejáramos llevar por los instintos y estímulos propios de nuestra vida psicobiológica:
 no estaríamos comportándonos como personas, pues lo más propio de nuestra naturaleza no es eso sino la vida
espiritual.
 Nos estaríamos dejando arrastrar por lo que nos es más cómodo y fácil.
 Estaríamos haciendo lo que mucha gente hace al elegir comportamientos de poco esfuerzo y exigencia.
 NA
Pregunta 19

 NA
Pregunta 20
Relacione los términos en negrita y numeración romana con con los conceptos con letra minúscula I . El Sujeto absoluto II. La
persona humana III. La sustancia de la persona humana a. es la relación con Dios. b. se constituye de las personas divinas. c. es
definida por la divina presencia constitutiva.

 NA
Pregunta 21
En la síntesis histórico–crítica del término persona, ¿qué problema se destaca al tratar de definir a la persona?
 Comprobar que la sustancialidad y la relacionalidad son el mismo concepto.

 La imposibilidad de aportar una característica que distinga a la persona humana de los animales.
 Concebir juntas la sustancialidad y la relacionalidad.
 NA
Página 5 de 8
Pregunta 22
En el ser humano se produce la unión del __________, es decir, de la naturaleza humana; con el elemento __________.
 elemento creado - increado.

 espíritu psicomatizado - increado.
 elemento increado - creado.
 NA
Pregunta 23
En los primeros siglos del cristianismo, a partir de la formulación del dogma de la Trinidad, la noción de persona:
 adquiere su significado más pleno, el mismo que hoy entendemos.

 se introduce en la reflexión filosófica para indicar el rol desarrollado por el ser humano en la sociedad.
 busca designar al ser humano parcialmente, en base al estudio de características concretas de su comportamiento.
 NA
Pregunta 24
 La divina presencia constitutiva del Sujeto Absoluto en su espíritu.

 Su sustancialidad y relacionalidad.
 NA
Pregunta 25
su capacidad de:
 trascendencia y apertura al infinito.

 autonomía, autorreflexión y autoconsciencia.
 NA
Página 6 de 8
Pregunta 26
Sobre la cuestión del origen de la vida, el reduccionismo científico tiende a afirmar que la vida se ha formado por casualidad.
Indique, de entre las siguientes opciones, el argumento que rebate esa afirmación:
 Según el cálculo de probabilidades los últimos avances científicos han permitido crear células a partir de los
elementos individuales que conforman cada una de las células.
 Según el cálculo de probabilidades habría sido prácticamente imposible que casualmente se crearan las condiciones
necesarias y después coincidieran y se estructuraran adecuadamente las moléculas necesarias para formar la primera
célula.
 Según el cálculo de probabilidades es extremadamente difícil, aunque posible, unir funcionalmente las células
individuales que pueden crearse en los laboratorios.
 NA
Pregunta 27
En el recorrido histórico del concepto de persona, un concepto central que destaca Fernando Rielo es la idea de:
 unión.
 relacionalidad.
 sustancialidad.
 NA
Pregunta 28
De acuerdo al modelo antropológico propuesto por Fernando Rielo, ¿qué sucedería si Dios dejara de crear e infundir en el ser
humano el espíritu y la divina presencia constitutiva del sujeto Absoluto?
 No habría personas, sino homínidos.

 El ser humano, en tanto persona, contaría únicamente con su inteligencia y libertad, poseyendo una habilidad mayor
respecto al resto de homínidos.
 El ser humano, en tanto persona, no estaría sujeto a la evolución, al contrario que el resto de homínidos.
 NA
Pregunta 29
Como la esencia del ser humano es estar abierto al Sujeto Absoluto -que siempre le lleva a la verdad, a la bondad y a la belleza-,
si el mismo ser humano conscientemente rechaza al Sujeto Absoluto, se sumerge en actitudes que le degradan.
 Verdadero
 Falso
 NA
Página 7 de 8
Pregunta 30
"Empareje los elementos de la columna de la izquierda (con negrita y en numeración romana) con el literal correspondiente en
la columna de la derecha (con letra minúscula): I.Elemento creado II. Elemento increado a. pone en relación al espíritu humano
con el Absoluto. b. es el espíritu psicosomatizado. c. es el complejo cuerpo, alma y espíritu. d. corresponde a nuestra naturaleza
deitática."
 I.b, I.c, II.a, II.d

 I.a, I.d, II.b, II.c
 NA
Pregunta 1
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 2
material.
 1.A, 2.B.
 1.B, 2.A.
 NA
Pregunta 3

 NA
Pregunta 4

 NA
Pregunta 5
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 6
 Verdadero
 Falso
 NA
Página 2 de 7
Pregunta 7
 NA
Pregunta 8

 NA
Pregunta 9

 NA
Pregunta 10
 NA
Pregunta 11
 NA
Página 3 de 7
Pregunta 12
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 13
siguientes):

 NA
Pregunta 14

 NA
Pregunta 15

 NA
Página 4 de 7
Pregunta 16
 NA
Pregunta 17
cósmico.
 NA
Pregunta 18
cósmico.
 NA
Pregunta 19

 NA
Página 5 de 7
Pregunta 20
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 21

 NA
Pregunta 22
__________.

 NA
Pregunta 23

 NA
Pregunta 24
 monismo materialista.
 Dualismo.
 NA
Página 6 de 7
Pregunta 25

 NA
Pregunta 26
 por parte de Dios del espíritu humano.
 NA
Pregunta 27

 NA
Pregunta 28
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 29
 ausentismo.
 neutralismo.
 reduccionismo.
 NA
Pregunta 1 0.5 pts


Dones y virtudes
Pregunta 2 0.5 pts

creado.
Falso
Verdadero
Pregunta 3 0.5 pts


denomina:
Nivel ontológico.
Pregunta 4 0.5 pts

Pregunta 5 0.5 pts

Teantrópico.
Antrópico.
Evolutivo.
Pregunta 7 0.5 pts

Pregunta 8 0.5 pts



Pregunta 9 0.5 pts

Pregunta 10 0.5 pts
obra.
Pregunta 11 0.5 pts


Dualismo.
Pregunta 12 0.5 pts

Pregunta 13 0.5 pts
1.A, 2.B.
1.A, 2.A.
1.B, 2.A.

Pregunta 14 0.5 pts
Pregunta 15 0.5 pts
Pregunta 16 0.5 pts

 inteligencia - sensaciones y emociones – sicológico.
Pregunta 17 0.5 pts
Materialismo monista La comprensión reductiva d

somos.
Pregunta 18 0.5 pts

evolución.
Pregunta 19 0.5 pts



quitaríamos la
Pregunta 20 0.5 pts
humanos.
Pregunta 1 0.5 pts
humanos.
Pregunta 2 0.5 pts
1.A, 2.B.

1.B, 2.A.
1.A, 2.A.
Pregunta 3 0.5 pts

quitaríamos la
Pregunta 4 0.5 pts

sicosomatizada.
Pregunta 5 0.5 pts

Pregunta 6 0.5 pts
No podemos existir
Pregunta 7 0.5 pts


Dualismo.
Pregunta 8 0.5 pts
cuerpo»:
Emmanuel Mounier
Fernando Rielo
Santiago Acosta
Pregunta 9 0.5 pts

Pregunta 10 0.5 pts


evolución.
Pregunta 11 0.5 pts

Pregunta 12 0.5 pts
Ley Característica


1b, 2c. 3a
1b, 2a, 3c
1a, 2b, 3c
Pregunta 13 0.5 pts


humano.

porque...

porque...
I.b, II.a, III.c.
I.c, II.a, III.b.
I.a, II.b, III.c.
Pregunta 14 0.5 pts


Pregunta 15 0.5 pts
la fuerza y valor.
el bien y el mal.
la ciencia y la fe.
Pregunta 16 0.5 pts



Pregunta 17 0.5 pts
Verdadero.
Falso.
Pregunta 18 0.5 pts
investigación.
Pregunta 19 0.5 pts


Pregunta 20 0.5 pts


Pregunta 1 0.5 pts

opuestos:
Falso.
Verdadero.
Pregunta 2 0.5 pts



Pregunta 3 0.5 pts

seres humanos.
Falso.
Verdadero.
Pregunta 4 0.5 pts
1.B, 2.A.
1.A, 2.A.
1.A, 2.B.

Pregunta 5 0.5 pts
cuerpo»:
Fernando Rielo
Emmanuel Mounier
Santiago Acosta
Pregunta 6 0.5 pts

Rielo
Descartes
Boecio
Pregunta 7 0.5 pts


sicosomatizada.
Pregunta 8 0.5 pts

quitaríamos la
Pregunta 9 0.5 pts
Pregunta 10 0.5 pts


espiritual.
Pregunta 11 0.5 pts


humano.

porque...

porque...
I.a, II.b, III.c.
I.c, II.a, III.b.
I.b, II.a, III.c.
Pregunta 12 0.5 pts

Ley Característica


1b, 2a, 3c
1a, 2b, 3c
1b, 2c. 3a
Pregunta 13 0.5 pts

humano.
Pregunta 14 0.5 pts
“yo” existe.
David Hume
Georg Hegel
René Descartes
Pregunta 15 0.5 pts

Aristóteles
Rielo.
Demócrito
Pregunta 16 0.5 pts

imagen y semejanza

Pregunta 17 0.5 pts

Pregunta 18 0.5 pts

nombre de __________.
Pregunta 19 0.5 pts

Pregunta 20 0.5 pts
investigación.

Pregunta 1 0.5 pts
Pregunta 2 0.5 pts

sicosomatizada.

Pregunta 3 0.5 pts
Pregunta 4 0.5 pts
humanos.
Pregunta 5 0.5 pts


Boecio
Descartes
Rielo
Pregunta 6 0.5 pts

opuestos:
Verdadero.
Falso.
Pregunta 7 0.5 pts

Pregunta 8 0.5 pts

Pregunta 9 0.5 pts

1.A, 2.B.
1.B, 2.A.
1.A, 2.A.
Pregunta 10 0.5 pts


espiritual.
Pregunta 11 0.5 pts
la fuerza y valor.
la ciencia y la fe.
el bien y el mal.
Pregunta 12 0.5 pts
Pregunta 13 0.5 pts


Pregunta 14 0.5 pts
investigación.
Pregunta 15 0.5 pts
Sócrates.
Santo Tomás.
Aristóteles.
Pregunta 16 0.5 pts

nombre de __________.
Pregunta 17 0.5 pts

humano.
Pregunta 18 0.5 pts
prudencia
fortaleza
templanza

Pregunta 19 0.5 pts

------del Absoluto.
Pregunta 20 0.5 pts

__________.

Pregunta 1 0.5 pts


espiritual.
Pregunta 2 0.5 pts
cuerpo»:
Santiago Acosta

Fernando Rielo
Emmanuel Mounier
Pregunta 3 0.5 pts


Pregunta 4 0.5 pts
1.A, 2.A.
1.A, 2.B.
1.B, 2.A.

Pregunta 5 0.5 pts

somos.
Pregunta 6 0.5 pts

Falso.
Verdadero.

Dualismo.
Pregunta 8 0.5 pts

No podemos vivir
Pregunta 9 0.5 pts

quitaríamos la
Pregunta 10 0.5 pts

opuestos:
Verdadero.
Falso.
Pregunta 11 0.5 pts
Verdadero.
Falso.

Pregunta 12 0.5 pts
Falso.
Verdadero.
Pregunta 13 0.5 pts

Pregunta 14 0.5 pts
la ciencia y la fe.
la fuerza y valor.
el bien y el mal.
Pregunta 15 0.5 pts
Demócrito
Aristóteles
Rielo.
Pregunta 16 0.5 pts

Pregunta 17 0.5 pts

__________.

Pregunta 18 0.5 pts
“yo” existe.
Georg Hegel
David Hume
René Descartes
Pregunta 19 0.5 pts


humano.

Pregunta 1
Pregunta 2
No ha evolucionado.
Pregunta 3
creado.
Verdadero
Falso
Pregunta 4
Pregunta 5
Falso
Verdadero
Pregunta 6
denomina:
Nivel ontológico.
Pregunta 7
Verdadero
Falso
Pregunta 8
Dios.
Pregunta 9
Pregunta 10
Teantrópico.
Antrópico.
Evolutivo.
Pregunta 11
obra.
Pregunta 12
efímero.
Falso
Verdadero
Pregunta 13
Pregunta 14
Pregunta 15
Pregunta 16
Pregunta 17
vida.
Pregunta 18
Pregunta 19
Dones y virtudes
Pregunta 20
ontológico
Ontológico
Metafísico
Teológico
Pregunta 21

Pregunta 22.

Dios.






relación.





vida.

Dios.


cósmico.

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

los seres humanos.

opuestos:


sicosomatizada.



a. 1.A, 2.B. b. 1.B, 2.A.



personalidad.






ser humano.

Absoluto.


de __________.





humano.
EXAMEN SEMANA 3



evolución.

paradójico.
la denomina:
Nivel ontológico.

Dones y virtudes



Dios.

Antrópico.
Evolutivo.
Teantrópico.




1.A, 2.A.
1.B, 2.A.
1.A, 2.B.
nuestra:
Ideología.
Sique.
Personalidad.
opuestos:

Falso.
Verdadero.



La visión dualista




sicosomatizada.

Descartes
Boecio
Rielo
Falso.
Verdadero.


No ha evolucionado.




Antrópico.
Teantrópico.
Evolutivo.
obra.

evolución.

paradójico.

1. Big Bang de la
materia.
prebióticos.
3. Creación del
espíritu.
tiempo.
1b, 2c. 3a
1a, 2b, 3c
1c, 2a, 3b


Dones y virtudes




Descartes
Boecio
Rielo

La visión dualista
[ Escoger ]
[ Escoger ]
[ Escoger ]
[ Escoger ]
Pregunta 130.5 pts

No podemos existir

No podemos vivir



Reduccionismo.
Neutralismo.
Ausentismo.

Dualismo.


evolución.

nuestra:
Ideología.
Sique.
Personalidad.



evolución.

Verdadero.
Falso.
los seres humanos.
Falso.
Verdadero.
opuestos:
Falso.
Verdadero.


La visión dualista
No podemos existir

No podemos vivir

1.B, 2.A.
1.A, 2.B.
1.A, 2.A.

---del Absoluto.

Absoluto.
humano.

característica:


1b, 2a, 3c
1b, 2c. 3a
1a, 2b, 3c
nombre de __________.
Verdadero.
Falso.

Prudencia
Templanza
Fortaleza
Verdadero.
Falso.
Verdadero.
Falso.

sicosomatizada.
Neutralismo.
Reduccionismo.
Ausentismo.
nuestra:
Sique.
Ideología.
Personalidad.
Rielo
Boecio
Descartes
humanos.
No podemos existir

No podemos vivir

dimensiones:
con la divinidad
Sócrates.
Aristóteles.
Santo Tomás.
humano.
Absoluto.
nombre de __________.
característica:
Ley Característica


1b, 2c. 3a
1b, 2a, 3c
1a, 2b, 3c
“yo” existe.
Georg Hegel
René Descartes
David Hume
Fortaleza
Templanza
Prudencia
Pregunta 1 0.5 pts

opuestos:
Falso.
Verdadero.
Pregunta 2 0.5 pts



Pregunta 3 0.5 pts

seres humanos.
Falso.
Verdadero.
Pregunta 4 0.5 pts
1.B, 2.A.
1.A, 2.A.
1.A, 2.B.

Pregunta 5 0.5 pts
cuerpo»:
Fernando Rielo
Emmanuel Mounier
Santiago Acosta
Pregunta 6 0.5 pts

Rielo
Descartes
Boecio
Pregunta 7 0.5 pts


sicosomatizada.
Pregunta 8 0.5 pts

quitaríamos la
Pregunta 9 0.5 pts
Pregunta 10 0.5 pts


espiritual.
Pregunta 11 0.5 pts


humano.

porque...

porque...
I.a, II.b, III.c.
I.c, II.a, III.b.
I.b, II.a, III.c.
Pregunta 12 0.5 pts

Ley Característica


1b, 2a, 3c
1a, 2b, 3c
1b, 2c. 3a
Pregunta 13 0.5 pts

humano.
Pregunta 14 0.5 pts
“yo” existe.
David Hume
Georg Hegel
René Descartes
Pregunta 15 0.5 pts

Aristóteles
Rielo.
Demócrito
Pregunta 16 0.5 pts

imagen y semejanza

Pregunta 17 0.5 pts

Pregunta 18 0.5 pts

nombre de __________.
Pregunta 19 0.5 pts

Pregunta 20 0.5 pts
investigación.

Pregunta 1 0.5 pts


espiritual.
Pregunta 2 0.5 pts
cuerpo»:
Santiago Acosta

Fernando Rielo
Emmanuel Mounier
Pregunta 3 0.5 pts


Pregunta 4 0.5 pts
1.A, 2.A.
1.A, 2.B.
1.B, 2.A.

Pregunta 5 0.5 pts

somos.
Pregunta 6 0.5 pts

Falso.
Verdadero.

Dualismo.
Pregunta 8 0.5 pts

No podemos vivir
Pregunta 9 0.5 pts

quitaríamos la
Pregunta 10 0.5 pts

opuestos:
Verdadero.
Falso.
Pregunta 11 0.5 pts
Verdadero.
Falso.

Pregunta 12 0.5 pts
Falso.
Verdadero.
Pregunta 13 0.5 pts

Pregunta 14 0.5 pts
la ciencia y la fe.
la fuerza y valor.
el bien y el mal.
Pregunta 15 0.5 pts
Demócrito
Aristóteles
Rielo.
Pregunta 16 0.5 pts

Pregunta 17 0.5 pts

__________.

Pregunta 18 0.5 pts
“yo” existe.
Georg Hegel
David Hume
René Descartes
Pregunta 19 0.5 pts


humano.

Pregunta 1
Pregunta 2
No ha evolucionado.
Pregunta 3
creado.
Verdadero
Falso
Pregunta 4
Pregunta 5
Falso
Verdadero
Pregunta 6
denomina:
Nivel ontológico.
Pregunta 7
Verdadero
Falso
Pregunta 8
Dios.
Pregunta 9
Pregunta 10
Teantrópico.
Antrópico.
Evolutivo.
Pregunta 11
obra.
Pregunta 12
efímero.
Falso
Verdadero
Pregunta 13
Pregunta 14
Pregunta 15
Pregunta 16
Pregunta 17
vida.
Pregunta 18
Pregunta 19
Dones y virtudes
Pregunta 20
ontológico
Ontológico
Metafísico
Teológico
Pregunta 21

Pregunta 22.

Dios.






relación.





vida.

Dios.


cósmico.

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

los seres humanos.

opuestos:


sicosomatizada.



a. 1.A, 2.B. b. 1.B, 2.A.



personalidad.






ser humano.

Absoluto.


de __________.





humano.
EXAMEN SEMANA 3



evolución.

paradójico.
la denomina:
Nivel ontológico.

Dones y virtudes



Dios.

Antrópico.
Evolutivo.
Teantrópico.




1.A, 2.A.
1.B, 2.A.
1.A, 2.B.
nuestra:
Ideología.
Sique.
Personalidad.
opuestos:

Falso.
Verdadero.



La visión dualista




sicosomatizada.

Descartes
Boecio
Rielo
Falso.
Verdadero.


No ha evolucionado.




Antrópico.
Teantrópico.
Evolutivo.
obra.

evolución.

paradójico.

1. Big Bang de la
materia.
prebióticos.
3. Creación del
espíritu.
tiempo.
1b, 2c. 3a
1a, 2b, 3c
1c, 2a, 3b


Dones y virtudes




Descartes
Boecio
Rielo

La visión dualista
[ Escoger ]
[ Escoger ]
[ Escoger ]
[ Escoger ]
Pregunta 130.5 pts

No podemos existir

No podemos vivir



Reduccionismo.
Neutralismo.
Ausentismo.

Dualismo.


evolución.

nuestra:
Ideología.
Sique.
Personalidad.



evolución.

Verdadero.
Falso.
los seres humanos.
Falso.
Verdadero.
opuestos:
Falso.
Verdadero.


La visión dualista
No podemos existir

No podemos vivir

1.B, 2.A.
1.A, 2.B.
1.A, 2.A.

---del Absoluto.

Absoluto.
humano.

característica:


1b, 2a, 3c
1b, 2c. 3a
1a, 2b, 3c
nombre de __________.
Verdadero.
Falso.

Prudencia
Templanza
Fortaleza
Verdadero.
Falso.
Verdadero.
Falso.

sicosomatizada.
Neutralismo.
Reduccionismo.
Ausentismo.
nuestra:
Sique.
Ideología.
Personalidad.
Rielo
Boecio
Descartes
humanos.
No podemos existir

No podemos vivir

dimensiones:
con la divinidad
Sócrates.
Aristóteles.
Santo Tomás.
humano.
Absoluto.
nombre de __________.
característica:
Ley Característica


1b, 2c. 3a
1b, 2a, 3c
1a, 2b, 3c
“yo” existe.
Georg Hegel
René Descartes
David Hume
Fortaleza
Templanza
Prudencia
BIM1 Antropología

izquierda) con una característica que los defina (columna de la
derecha):
I. Cuerpo. a. Está unido trascendentalmente al alma.
II. Alma. b. Es la sede de la personalidad.
III. c. Es la sede de las emociones, sentimientos y

Espíritu. racionalidad."
I.b , II.c , III.a

I.a , II.c , III.b
I.a , II.b , III.c

"La persona es una sustancia, más que una relación". La frase
anterior se desprende de la definición de persona realizada por:
Boecio.
Immanuel Kant.
John Locke.

La persona humana está compuesta de dos elementos, uno
creado y otro increado. El elemento increado se refiere:
a la operación que se repite en cada inicio de la vida
humana.
al estado en que queda el espíritu humano en virtud de la
divina presencia del Sujeto Absoluto.
al elemento que une el psicosoma y el espíritu, es decir, al

Fernando Rielo distingue dos niveles de la realidad: el
__________ se refiere al Sujeto Absoluto a nivel interno; frente
al __________, que hace alusión a la actuación del Sujeto
Absoluto hacia fuera de sí mismo, es decir, la __________.
Ontológico - metafísico - relacionalidad.

Metafísico - ontológico - creación.
Ontológico - metafísico - interioridad humana.

Fernando Rielo nos habla de un momento creador que permite
explicar el origen de la posterior evolución de los organismos.
Este momento abarca desde la aparición y transformación de los
organismos unicelulares hasta el último antecedente del ser
humano. De acuerdo a lo anterior, identifique el momento de la
creación descrito:




tripartita, entendiéndola como un __________ autónomos; y
otra __________, que presenta a la persona con una parte
material e inmaterial.

Cuerpo y alma - Dualista.

"Relacione los diferentes niveles de la persona (con negrita y
numeración romana) con una característica que defina su
apertura y unidad a un nivel trascendental (con letra minúscula):
a. Unido a la divina presencia constitutiva, quedando

I. en un estado genético de apertura a la verdad,
Cuerpo bondad y belleza del Sujeto Absoluto.
II. Alma b. Unido al alma, que asume y da dirección y sentido

a los instintos y estímulos.
III.
Espíritu c. Unida al espíritu, que dirige las facultades y
funciones hacia el Sujeto Absoluto.."
I.c, II.b, III.a

I.a, II.b, III.c
I.b, II.c, III.a

El ser humano puede ignorar y despreciar conscientemente al
Modelo Absoluto, quedando de esta forma sus respuestas
humanas sujetas a:


En la definición clásica dada por Boecio se distinguen tres
elementos principales. Señálelos:

sustancialidad, individualidad y racionalidad.
sustancialidad, racionalidad y relación.

En el ser humano se produce la unión del espíritu
psicosomatizado, es decir, de la naturaleza __________; con el
estado de ser en que nos deja la divina presencia constitutiva, es
decir, la naturaleza __________ de la persona.
humana - deitática.

Lo que diferencia al ser humano de su antecedente homínido es
que el primero tiene infundido un __________. Por ello, si
hipotéticamente Dios dejara de realizar este proceso, el ser
humano como persona __________.

Espíritu - dejaría de existir.

El término persona acercó al ser humano a Dios desde el
momento en el que comenzó a utilizarse para designar:

las similitudes que tiene Dios Padre con el resto de seres
humanos.
los roles que los seres humanos deben desempeñar en el
teatro.

primer momento de la creación y otra al segundo momento.

Big bang de la materia, asimilable al Big Bang cósmico o
Gran Explosión.
Big bang de la vida, que se identifica con la aparición de
materia orgánica compleja.
Big bang de la vida, el cual ha conseguido replicarse en
ensayos de laboratorio.

comunicabilidad y la unión son características fundamentales.
De entre las opciones que se le presentan, señale dos que
caractericen el nivel ontológico:
Comprende la unión absoluta de las personas divinas.

Implica una acción divina ad extra.
Comprende la realidad divina ad intra.
Resulta de la inhabitación del Sujeto Absoluto en los seres
creados.

racional.
simbólica.
cultural.

De acuerdo al modelo antropológico propuesto por Fernando
Rielo, Dios crea el espíritu humano durante la fecundación, es
decir, en la concepción de cada ser humano.
Falso
Verdadero

La persona humana es definida por la __________ del Sujeto
Absoluto en su __________ libremente creado.
Divina presencia constitutiva - cuerpo.

Naturaleza espiritual - psicosoma.
Divina presencia constitutiva - espíritu.

Santo Tomás de Aquino fue el filósofo que dijo que "la persona
es un ser inteligente y pensante que posee razón y reflexión y
puede considerarse a sí misma".
Verdadero
Falso

El término persona es un término que quiere designar al hombre
en su totalidad, indicando de forma simultánea su carácter
reconocer su dimensión trascendente.


Las facultades __________ están vinculadas, por medio de la
facultad unitiva, al __________; el cual está genetizado o
inhabitado por la __________.
Intelectiva y volitiva - espíritu - divina presencia
constitutiva.
Intelectiva y volitiva - psicosoma - divina presencia
reverberativa.
Cognoscitiva y desiderativa - espíritu - divina presencia
reverberativa.

Fernando Rielo distingue tres momentos de la creación. El
primer momento de la creación, causado por la omnipotencia de
Dios, recibe el nombre de:


Desde una perspectiva histórica, ¿qué ha buscado designar el
término persona?
La singularidad de cada individuo, de acuerdo a una
analogía en la que la vivencia de cada persona podría
Al ser humano en su totalidad, su esencia, indicando lo que
le distingue del resto de la naturaleza.
Al ser humano en su particularidad, indicando
simultáneamente su carácter relacional con el resto de seres
vivientes.

intenta conciliar el sentido de persona recogido en la definición
de Boecio con el de:
simbolismo.
consciencia.
relación.

"Relacione los siguientes términos (con negrita y numeración
romana) con su significado (con letra minúscula):
a. Es el “ser+” del espíritu, su apertura, su

I. Elemento
esencia mística, el patrimonio que Dios lo
creado
transmite con su acto.
II. Alma
III. Gene
c. Es la sede de los sentimientos, emociones y
racionalidad.
I.a, II.c, III.c

I.c, II.b, III.a
I.b, II.c, III.a

de los animales.
del psicosoma.
de la persona.

De acuerdo al modelo antropológico propuesto por Fernando
Rielo, el egocentrismo despersonalizado se produce cuando la
al Modelo Absoluto, que nos está atrayendo siempre a la
verdad, a la bondad y a la belleza.
sus deseos y anhelos, limitándose a actuar de acuerdo a las
normas que le impone la sociedad.
sus pulsiones y estímulos, orientándose únicamente por los
dictados que le impone la razón.

Santo Tomás de Aquino, con respecto a la definición de persona
introducida por Boecio, busca conciliar:
el concepto de sustancia individual con el de espiritualidad.

el aspecto individual de las Personas de la Trinidad.
el aspecto relacional de la persona y el de sustancialidad.

En los vivientes no personales, el __________ asume las
funciones orgánicas del __________, de tal forma que pueden
definirse como una realidad __________.

alma - cuerpo - psicosomática.
cuerpo - alma - psicosomatizada.

De acuerdo al modelo antropológico que
presenta Fernando Rielo, la persona humana
es definida y constituida por la divina
presencia constitutiva en el complejo cuerpo-
alma-espíritu.
Verdadero
Falso
Este documento está prohibido para la venta, algunos compañeros decidieron
compartir este material para aportar en tu estudio
_______ la respuesta seleccionada es correcta
_______ la respuesta seleccionada es incorrecta
_______ la respuesta es correcta pero no ha sido seleccionada

Relacione cada término con su correspondiente significado: 1.
Cuerpo | — | A. Sede de la racionalidad. 2. Alma | — | B.
Realidad material.
1.A, 2.B.
1.B, 2.A.

Una vez presentados los saltos cualitativos conducentes a la
creación del espíritu, podemos señalar que el ser humano:
no ha evolucionado.
CUADERNILLOS REUNIDOS DE LOS
GRUPOS DE ESTUDIO

Complete el siguiente enunciado empleado las palabras que se
recogen en las opciones de respuesta: El ________ es también la
consciencia del ser humano y su potestad ontológica, es decir, el
elemento que se abre ________ al acto divino.

La creación y la evolución permiten ser integradas cuando
afirmamos que:
la evolución del cuerpo y la mente es producto de la
creación de Dios y el espíritu procede por evolución.
tanto el espíritu como el cuerpo y la mente son producto de
la evolución creada por Dios.
el cuerpo y el cerebro proceden de la evolución, y la
creación del espíritu supone un acto específico de Dios.

recogen en las opciones de respuesta: El espíritu humano es
__________ en su relación con el Absoluto, ya que el ser
humano tiene un __________ que le diferencia del resto de los
seres, porque está dotado de __________, lo cual le permite
actuar libremente.


"Las personas divinas crean el espíritu, lo infunden en el
sicosoma y, al mismo tiempo, las personas divinas inhabitan ese
espíritu humano libremente creado por ellas mismas mediante la
2
GRUPOS DE ESTUDIO
divina presencia constitutiva” (DPC). Partiendo de lo anterior,

empareje una opción de la columna de la izquierda con su
correspondiente respuesta en la columna de la derecha: I. La
DPC es divina porque... | – | a. las personas divinas inhabitan en
el espíritu humano. II. La DPC es presencia porque... | – | b.
parte del Sujeto Absoluto. III. La DPC es constitutiva porque... |
– | c. define, da entidad, a la persona humana."
I.b, II.a, III.c.

I.c, II.a, III.b.
I.a, II.b, III.c.

Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: De
acuerdo con el modelo antropológico propuesto por Fernando
Rielo, Dios crea el espíritu humano en el mismo momento de la
concepción de cada ser humano.
Verdadero
Falso

Fernando Rielo distingue tres momentos en la creación. El
primero de dichos momentos corresponde a la creación:
por parte de Dios de la materia que podría identificarse con
el Big Bang cósmico.
de la vida por la acción directa de Dios. Es el llamado Big
Bang de la vida.

Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: El
monismo materialista defiende que la inteligencia y la
espiritualidad suponen una consecuencia del mayor desarrollo
evolutivo y complejidad del cerebro en los seres humanos.
3
GRUPOS DE ESTUDIO
Falso
Verdadero

¿Por qué es diferente la vida biológica de los vivientes
impersonales en relación con los vivientes personales?
Porque su estudio corresponde a disciplinas científicas
diferentes.
Porque la vida biológica de la persona humana participa
activamente de su vivencia espiritual.
Porque en la vida biológica de los vivientes impersonales
está presente la personalidad.

Desde una aproximación evolucionista y en relación con las
especies animales y vegetales, para Darwin:
las especies no son objeto de creaciones particulares de
Dios.
la creación no desempeña ningún papel en la vida de las
especies.
las especies son directamente creadas y evolucionan
después.

Basándose en observaciones experimentales, algunos, extraen la
conclusión de que todas las funciones que el hombre desarrolla,
incluso las que más lo caracterizan, como el pensamiento, la
creatividad, la libertad, son reducibles a actividades cerebrales.
Este tipo de pensamiento nos lleva al peligro del (seleccione dos
opciones):
ausentismo.
neutralismo.
reduccionismo.
4
GRUPOS DE ESTUDIO

Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: El modelo
antropológico dualista es una teoría que busca explicar la
realidad apelando a tres principios independientes y (en mayor o
menor medida) opuestos
Verdadero
Falso

Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: En
relación con los diferentes modelos antropológicos, un problema
clásico del dualismo consiste en establecer cómo puede
comunicarse una realidad no material con el cuerpo.
Falso
Verdadero

Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: De
acuerdo con el modelo antropológico propuesto por Fernando
Rielo, el ser humano es persona porque posee un alma, a
diferencia de los demás seres vivientes, que únicamente tienen
espíritu.
Falso
Verdadero

recogen en las opciones de respuesta: Al analizar la estructura
de la persona y abordar el estudio del cerebro, una de las
5
GRUPOS DE ESTUDIO
problemáticas que se presentan puede ser la del reduccionismo.

Dicho reduccionismo consiste en asumir que las todas las
funciones que desarrolla el ser humano tienen su origen y causa
de forma exclusiva en modificaciones a nivel ________. Al
defender la tesis anterior, estaríamos negando la existencia de un
________, con sus funciones específicas, así como la capacidad


De entre las siguientes opciones, indique el ítem correspondiente
a la sique:
Es la central biológica que coordina las diferentes
manifestaciones de la consciencia sicosomatizada.

En la propuesta antropológica de Fernando Rielo, creación y
evolución:
se integran, ya que el sicosoma procede por evolución,
correspondiendo la creación del espíritu a un salto
cualitativo en el proceso evolutivo gracias a la intervención
directa de Dios.
resultan incompatibles, ya que la creación de la vida puede
obtenerse por la sola materia a través de experimentos
resultan incompatibles, ya que la creación del espíritu puede
explicarse en términos de casual formación y combinación
de elementos sin intervención directa de Dios.
6
GRUPOS DE ESTUDIO
En relación con el debate entre creación y evolución, el

creacionismo directo e inmediato sostiene que:


En el modelo antropológico del monismo materialista, la
inteligencia sería el resultado de la evolución:
biológica, siendo la espiritualidad una manifestación de la
inteligencia.
del alma, siendo la espiritualidad una manifestación de la
inteligencia.
del espíritu, siendo la espiritualidad una manifestación de la
inteligencia.

segundo de dichos momentos corresponde a la:
creación por parte de Dios de la materia que, siguiendo lo
que dice la ciencia hoy, podría identificarse con el Big Bang
cósmico.
creación de la vida por la acción directa de Dios. Es el
llamado Big Bang de la vida.

recogen en las opciones de respuesta: La persona tiene una
7
GRUPOS DE ESTUDIO


Con el término “gene” indicamos el estado de ser y acto de ser
en que se encuentra el espíritu humano dada la inhabitación de
la divina presencia constitutiva del Sujeto Absoluto. De acuerdo
con lo anterior, podemos señalar que el gene es el “ser +” de:
cuerpo y del alma, es decir, la unión e integración del
psicosoma al espíritu.
alma, es decir, el elemento del que surge la vida y que
caracteriza esencialmente al ser humano.
espíritu, es decir, la apertura y comunicación de la persona
con el Sujeto Absoluto.

Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: Ya sea
que haga el bien o que haga el mal, podemos afirmar que los
espíritu es la sede de la personalidad y está íntimamente unido al
Falso
Verdadero

recogen en las opciones de respuesta: El cerebro es el órgano
donde encuentra su manifestación la________. No sólo esto,
sino que en el cerebro todas nuestras________ corresponden a
una actividad neuronal. Así, no existe un acto humano que no se
corresponda con alguna modificación a nivel ________.

8
GRUPOS DE ESTUDIO

En el debate entre creación y evolución se puede afirmar que
entre el ser humano y su antecedente homínido existe:

tercero de dichos momentos corresponde a la:
creación por parte de Dios de la materia que, siguiendo lo
que dice la ciencia hoy, podría identificarse con el Big Bang
cósmico.
creación de la vida por la acción directa de Dios. Es el
llamado Big Bang de la vida.

recogen en las opciones de respuesta: Los vivientes no
personales, a diferencia de las personas, carecen de __________.
Por ello, no poseen capacidad ontológica para recibir la
__________.

9
GRUPOS DE ESTUDIO
La sustancia de la persona humana es la relación con Dios, es

decir, la comunicación de su espíritu creado con el acto divino
presente en él. Si no existiese esta relación, la persona humana
no tendría (elija las dos opciones correctas de entre las cuatro
siguientes):


La teoría antropológica que afirma que la inteligencia es el
resultado de la evolución biológica es conocida como:
monismo materialista.
monismo espiritualista.
Dualismo.
Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: El modelo antropológico dualista es una

teoría que busca explicar la realidad apelando a tres principios independientes y (en mayor o
menor medida) opuestos
Incorrecta Verdadero
Correcta Falso
10
GRUPOS DE ESTUDIO

Correcta capacidad para ser consciente y comunicarse.
Incorrecta un alma con sus sentimientos, emociones y pasiones.
Correcta tendencia a la verdad, la bondad y la hermosura.
Opcion relación de todos sus elementos entre sí.
Complete el siguiente enunciado empleado las palabras que se recogen en las opciones de
respuesta: Los vivientes no personales, a diferencia de las personas, carecen de __________.
Por ello, no poseen capacidad ontológica para recibir la __________.
Correcta espíritu - divina presencia constitutiva.
Opcion espíritu - divina presencia reverberativa.
Opcion alma - divina presencia constitutiva
Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: De acuerdo con el modelo antropológico

propuesto por Fernando Rielo, el ser humano es persona porque posee un alma, a diferencia
de los demás seres vivientes, que únicamente tienen espíritu.
Opcion Verdadero
Correcta Falso
Fernando Rielo distingue tres momentos en la creación. El tercero de dichos momentos

corresponde a la:
Opcion creación por parte de Dios de la materia que, siguiendo lo que dice la ciencia hoy,
Opcion creación de la vida por la acción directa de Dios. Es el llamado Big Bang de la vida.
Correcta creación por parte de Dios del espíritu humano.
11
GRUPOS DE ESTUDIO

Basándose en observaciones experimentales, algunos, extraen la conclusión de que todas las
funciones que el hombre desarrolla, incluso las que más lo caracterizan, como el pensamiento,
la creatividad, la libertad, son reducibles a actividades cerebrales. Este tipo de pensamiento
nos lleva al peligro del (seleccione dos opciones):
Incorrecta ausentismo.
Opcion neutralismo.
Correcta reduccionismo.
Correcta materalismo reductivo.
En el modelo antropológico del monismo materialista, la inteligencia sería el resultado de la

evolución:
Correcta biológica, siendo la espiritualidad una manifestación de la inteligencia.
Opcion del alma, siendo la espiritualidad una manifestación de la inteligencia.
Opcion del espíritu, siendo la espiritualidad una manifestación de la inteligencia.
Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: De acuerdo con el modelo antropológico

propuesto por Fernando Rielo, Dios crea el espíritu humano en el mismo momento de la
Correcta Verdadero
Opcion Falso
Incorrecta Porque su estudio corresponde a disciplinas científicas diferentes.
12
GRUPOS DE ESTUDIO
Correcta Porque la vida biológica de la persona humana participa

activamente de su vivencia espiritual.
Opcion Porque en la vida biológica de los vivientes impersonales está presente
la personalidad.
Fernando Rielo distingue tres momentos en la creación. El segundo de dichos momentos

corresponde a la:
Opcion creación por parte de Dios de la materia que, siguiendo lo que dice la ciencia hoy,
Correcta creación de la vida por la acción directa de Dios. Es el llamado Big Bang de la
vida.
Opcion creación por parte de Dios del espíritu humano.

sostiene que:
Incorrecta la evolución es complementaria de la creación.
Correcta la creación excluye la evolución.
Opcion la creación se da en la evolución.
Incorrecta Es la central biológica que coordina las diferentes manifestaciones de la

Opcion Es la sede de la personalidad.
Correcta Es la sede de las emociones, sentimientos y racionalidad.
13
GRUPOS DE ESTUDIO
Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: El monismo

materialista defiende que la inteligencia y la espiritualidad suponen una
consecuencia del mayor desarrollo evolutivo y complejidad del cerebro en los
seres humanos.
Opcion Falso
Correcta Verdadero
Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: En relación con los diferentes modelos
antropológicos, un problema clásico del dualismo consiste en establecer cómo puede
Correcta Verdadero
Opcion Falso
Con el término “gene” indicamos el estado de ser y acto de ser en que se encuentra el espíritu
humano dada la inhabitación de la divina presencia constitutiva del Sujeto Absoluto. De
acuerdo con lo anterior, podemos señalar que el gene es el “ser +” de:
Incorrecta cuerpo y del alma, es decir, la unión e integración del psicosoma al espíritu.
Opcion alma, es decir, el elemento del que surge la vida y que caracteriza esencialmente al ser
humano.
Correcta espíritu, es decir, la apertura y comunicación de la persona con el Sujeto

Absoluto.
Desde una aproximación evolucionista y en relación con las especies animales y vegetales,
para Darwin:
Correcta las especies no son objeto de creaciones particulares de Dios.
Opcion la creación no desempeña ningún papel en la vida de las especies.
Opcion las especies son directamente creadas y evolucionan después.
14
GRUPOS DE ESTUDIO

opciones de respuesta: El espíritu humano es __________ en su relación con el
Absoluto, ya que el ser humano tiene un __________ que le diferencia del resto de los
seres, porque está dotado de __________, lo cual le permite actuar libremente.
Opcion activo - alma - razón y voluntad.
Incorrecta pasivo - espíritu - consciencia y libertad.
Correcta activo - espíritu - consciencia y potestad.
respuesta: Al analizar la estructura de la persona y abordar el estudio del cerebro, una de las
problemáticas que se presentan puede ser la del reduccionismo. Dicho reduccionismo consiste
en asumir que las todas las funciones que desarrolla el ser humano tienen su origen y causa de
forma exclusiva en modificaciones a nivel ________. Al defender la tesis anterior, estaríamos
negando la existencia de un ________, con sus funciones específicas, así como la capacidad
Correcta Corporal - alma o espíritu – Absoluto.
Opcion Espiritual - cuerpo o alma – Absoluto.
Incorrecta Corporal - alma – entorno.
Opcion la evolución del cuerpo y la mente es producto de la creación de Dios y el espíritu

Incorrecta tanto el espíritu como el cuerpo y la mente son producto de la evolución

creada por Dios.
Correcta el cuerpo y el cerebro proceden de la evolución, y la creación del espíritu


Fernando Rielo distingue tres momentos en la creación. El primero de dichos momentos
corresponde a la creación:
15
GRUPOS DE ESTUDIO
Correcta por parte de Dios de la materia que podría identificarse con el

Big Bang cósmico.
Opcion de la vida por la acción directa de Dios. Es el llamado Big Bang de la
vida.
Opcion por parte de Dios del espíritu humano.

Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: Ya sea que haga el bien o que haga el
mal, podemos afirmar que los actos de la persona humana son siempre espirituales, porque el
espíritu es la sede de la personalidad y está íntimamente unido al cuerpo y al alma. Es decir,
sin el espíritu no seríamos personas.
Correcta Verdadero
Opcion Falso
"Las personas divinas crean el espíritu, lo infunden en el sicosoma y, al mismo tiempo, las
personas divinas inhabitan ese espíritu humano libremente creado por ellas mismas mediante
la divina presencia constitutiva” (DPC). Partiendo de lo anterior, empareje una opción de la
columna de la izquierda con su correspondiente respuesta en la columna de la derecha: I. La
DPC es divina porque... | – | a. las personas divinas inhabitan en el espíritu humano. II. La DPC
es presencia porque... | – | b. parte del Sujeto Absoluto. III. La DPC es constitutiva porque... | –
| c. define, da entidad, a la persona humana."
Correcta I.b, II.a, III.c.
Incorrecta I.c, II.a, III.b.
Opcion I.a, II.b, III.c.
Correcta se integran, ya que el sicosoma procede por evolución, correspondiendo la

creación del espíritu a un salto cualitativo en el proceso evolutivo gracias a la intervención
directa de Dios.
Opcion resultan incompatibles, ya que la creación de la vida puede obtenerse por la sola
16
GRUPOS DE ESTUDIO
Opcion resultan incompatibles, ya que la creación del espíritu puede

explicarse en términos de casual formación y combinación de elementos sin
En el debate entre creación y evolución se puede afirmar que entre el ser humano y su
antecedente homínido existe:
Correcta un parentesco evolutivo.
Opcion una relación de identidad.
Opcion una ausencia de relación.
La teoría antropológica que afirma que la inteligencia es el resultado de la evolución biológica

es conocida como:
Correcta monismo materialista.
Opcion monismo espiritualista.
Incorrecta Dualismo.
respuesta: El ________ es también la consciencia del ser humano y su potestad ontológica, es
Correcta espíritu – trascendentalmente.
Opcion alma – trascendentalmente.
Opcion espíritu – trascendentalmente.
Relacione cada término con su correspondiente significado: 1. Cuerpo | — | A. Sede de la

racionalidad. 2. Alma | — | B. Realidad material.
Opcion 1.A, 2.B.
17
GRUPOS DE ESTUDIO
Correcta 1.B, 2.A.
respuesta: El cerebro es el órgano donde encuentra su manifestación la________. No sólo
esto, sino que en el cerebro todas nuestras________ corresponden a una actividad neuronal.
Así, no existe un acto humano que no se corresponda con alguna modificación a nivel
________.
Correcta actividad consciente - sensaciones y emociones – somático.
Opcion inteligencia - sensaciones y emociones – sicológico.
Opcion actividad consciente - expectativas y deseos – sicológico.
Una vez presentados los saltos cualitativos conducentes a la creación del espíritu, podemos
señalar que el ser humano:
Opcion no ha evolucionado.
Correcta tiene un pasado evolutivo.
Opcion sigue evolucionando hacia especies superiores.
respuesta: La persona tiene una naturaleza humana creada, que es la de un __________ que
asume un __________. En otras palabras, esta definición formal recibe el nombre de
__________.
Opcion Espíritu - alma - espíritu sicologizado.
Opcion Espíritu - cuerpo - espíritu somatizado.
Correcta Espíritu - alma y un cuerpo - espíritu sicosomatizado
18
GRUPOS DE ESTUDIO
En el debate entre creación y evolución se puede afirmar que entre el

ser humano y su antecedente homínido existe:

materialista defiende que la inteligencia y la espiritualidad suponen
una consecuencia del mayor desarrollo evolutivo y complejidad del
cerebro en los seres humanos.
Verdadero
Falso

creatividad, la libertad, son reducibles a actividades cerebrales. Este
ausentismo.
19
GRUPOS DE ESTUDIO
neutralismo.
reduccionismo.
Una vez presentados los saltos cualitativos conducentes a la creación

del espíritu, podemos señalar que el ser humano:
no ha evolucionado.
¿Por qué es diferente la vida biológica de los vivientes impersonales

en relación con los vivientes personales?


20
GRUPOS DE ESTUDIO
Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: De acuerdo con

el modelo antropológico propuesto por Fernando Rielo, el ser humano
es persona porque posee un alma, a diferencia de los demás seres
Falso
Verdadero
En relación con el debate entre creación y evolución, el creacionismo

directo e inmediato sostiene que:



Bang de la vida.
21
GRUPOS DE ESTUDIO

el modelo antropológico propuesto por Fernando Rielo, Dios crea el
espíritu humano en el mismo momento de la concepción de cada ser
humano.
Verdadero
Falso
La teoría antropológica que afirma que la inteligencia es el resultado

de la evolución biológica es conocida como:
Dualismo.
22
GRUPOS DE ESTUDIO
En el modelo antropológico del monismo materialista, la inteligencia

sería el resultado de la evolución:

inteligencia.

inteligencia.

inteligencia.
Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: En relación con

los diferentes modelos antropológicos, un problema clásico del
dualismo consiste en establecer cómo puede comunicarse una realidad
no material con el cuerpo.
Falso
Verdadero

__________ en su relación con el Absoluto, ya que el ser humano
tiene un __________ que le diferencia del resto de los seres, porque
23
GRUPOS DE ESTUDIO

recogen en las opciones de respuesta: El cerebro es el órgano donde
encuentra su manifestación la________. No sólo esto, sino que en el
cerebro todas nuestras________ corresponden a una actividad
neuronal. Así, no existe un acto humano que no se corresponda con
Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: Ya sea que haga

el bien o que haga el mal, podemos afirmar que los actos de la persona
humana son siempre espirituales, porque el espíritu es la sede de la
personalidad y está íntimamente unido al cuerpo y al alma. Es decir,
Falso
Verdadero
24
GRUPOS DE ESTUDIO

evolución:

correspondiendo la creación del espíritu a un salto cualitativo en el
proceso evolutivo gracias a la intervención directa de Dios.
resultan incompatibles, ya que la creación de la vida puede obtenerse

laboratorio.

explicarse en términos de casual formación y combinación de
elementos sin intervención directa de Dios.
La creación y la evolución permiten ser integradas cuando afirmamos

que:
la evolución del cuerpo y la mente es producto de la creación de

Dios y el espíritu procede por evolución.
tanto el espíritu como el cuerpo y la mente son producto de la

evolución creada por Dios.
el cuerpo y el cerebro proceden de la evolución, y la creación del

espíritu supone un acto específico de Dios.
Fernando Rielo distingue tres momentos en la creación. El segundo de

25
GRUPOS DE ESTUDIO


Bang de la vida.
"Las personas divinas crean el espíritu, lo infunden en el sicosoma y,

al mismo tiempo, las personas divinas inhabitan ese espíritu humano
constitutiva” (DPC). Partiendo de lo anterior, empareje una opción de
la columna de la izquierda con su correspondiente respuesta en la
columna de la derecha: I. La DPC es divina porque... | – | a. las
personas divinas inhabitan en el espíritu humano. II. La DPC es
presencia porque... | – | b. parte del Sujeto Absoluto. III. La DPC es
constitutiva porque... | – | c. define, da entidad, a la persona humana."
I.b, II.a, III.c.
I.c, II.a, III.b.
I.a, II.b, III.c.

recogen en las opciones de respuesta: Los vivientes no personales, a
diferencia de las personas, carecen de __________. Por ello, no
poseen capacidad ontológica para recibir la __________.
26
GRUPOS DE ESTUDIO


comunicación de su espíritu creado con el acto divino presente en él.
Si no existiese esta relación, la persona humana no tendría (elija las
dos opciones correctas de entre las cuatro siguientes):
27
GRUPOS DE ESTUDIO
De entre las siguientes opciones, indique el ítem correspondiente a la

sique:
Es la central biológica que coordina las diferentes manifestaciones

de la consciencia sicosomatizada.
Con el término “gene” indicamos el estado de ser y acto de ser en que

se encuentra el espíritu humano dada la inhabitación de la divina
presencia constitutiva del Sujeto Absoluto. De acuerdo con lo anterior,
cuerpo y del alma, es decir, la unión e integración del psicosoma al

espíritu.
alma, es decir, el elemento del que surge la vida y que caracteriza

espíritu, es decir, la apertura y comunicación de la persona con el

Sujeto Absoluto.

recogen en las opciones de respuesta: La persona tiene una naturaleza
humana creada, que es la de un __________ que asume un
__________. En otras palabras, esta definición formal recibe el
nombre de __________.
28
GRUPOS DE ESTUDIO
Fernando Rielo distingue tres momentos en la creación. El primero de

dichos momentos corresponde a la creación:
por parte de Dios de la materia que podría identificarse con el Big

Bang cósmico.
de la vida por la acción directa de Dios. Es el llamado Big Bang de

la vida.

antropológico dualista es una teoría que busca explicar la realidad
apelando a tres principios independientes y (en mayor o menor
medida) opuestos
Falso
Verdadero
29
GRUPOS DE ESTUDIO
Desde una aproximación evolucionista y en relación con las especies

animales y vegetales, para Darwin:

recogen en las opciones de respuesta: Al analizar la estructura de la
persona y abordar el estudio del cerebro, una de las problemáticas que
se presentan puede ser la del reduccionismo. Dicho reduccionismo
consiste en asumir que las todas las funciones que desarrolla el ser
humano tienen su origen y causa de forma exclusiva en
modificaciones a nivel ________. Al defender la tesis anterior,
estaríamos negando la existencia de un ________, con sus funciones
específicas, así como la capacidad trascendente de comunicación con
el ________.
30
GRUPOS DE ESTUDIO
Relacione cada término con su correspondiente significado: 1. Cuerpo

| — | A. Sede de la racionalidad. 2. Alma | — | B. Realidad material.
1.A, 2.B.
1.B, 2.A.
BIM1 Antropología Básica
En relación con el debate entre creación y evolución, el creacionismo

directo e inmediato sostiene que:
¿Por qué es diferente la vida biológica de los vivientes impersonales

en relación con los vivientes personales?


31
GRUPOS DE ESTUDIO

recogen en las opciones de respuesta: El cerebro es el órgano donde
encuentra su manifestación la________. No sólo esto, sino que en el
cerebro todas nuestras________ corresponden a una actividad
neuronal. Así, no existe un acto humano que no se corresponda con

recogen en las opciones de respuesta: La persona tiene una naturaleza
humana creada, que es la de un __________ que asume un
__________. En otras palabras, esta definición formal recibe el
nombre de __________.

32
GRUPOS DE ESTUDIO

creatividad, la libertad, son reducibles a actividades cerebrales. Este
ausentismo.
neutralismo.
reduccionismo.
Fernando Rielo distingue tres momentos en la creación. El primero de

dichos momentos corresponde a la creación:
por parte de Dios de la materia que podría identificarse con el Big

Bang cósmico.
de la vida por la acción directa de Dios. Es el llamado Big Bang de

la vida.
Relacione cada término con su correspondiente significado: 1. Cuerpo

| — | A. Sede de la racionalidad. 2. Alma | — | B. Realidad material.
1.A, 2.B.
1.B, 2.A.
33
GRUPOS DE ESTUDIO
La teoría antropológica que afirma que la inteligencia es el resultado

de la evolución biológica es conocida como:
Dualismo.


el modelo antropológico propuesto por Fernando Rielo, el ser humano
es persona porque posee un alma, a diferencia de los demás seres
Verdadero
34
GRUPOS DE ESTUDIO
Falso
Desde una aproximación evolucionista y en relación con las especies

animales y vegetales, para Darwin:

el modelo antropológico propuesto por Fernando Rielo, Dios crea el
espíritu humano en el mismo momento de la concepción de cada ser
humano.
Verdadero
Falso
En el modelo antropológico del monismo materialista, la inteligencia

sería el resultado de la evolución:
35
GRUPOS DE ESTUDIO

inteligencia.

inteligencia.

inteligencia.
Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: En relación con

los diferentes modelos antropológicos, un problema clásico del
dualismo consiste en establecer cómo puede comunicarse una realidad
no material con el cuerpo.
Falso
Verdadero
Fernando Rielo distingue tres momentos en la creación. El segundo de



Bang de la vida.
36
GRUPOS DE ESTUDIO
La creación y la evolución permiten ser integradas cuando afirmamos

que:
la evolución del cuerpo y la mente es producto de la creación de

Dios y el espíritu procede por evolución.
tanto el espíritu como el cuerpo y la mente son producto de la

evolución creada por Dios.
el cuerpo y el cerebro proceden de la evolución, y la creación del

espíritu supone un acto específico de Dios.

recogen en las opciones de respuesta: Al analizar la estructura de la
persona y abordar el estudio del cerebro, una de las problemáticas que
se presentan puede ser la del reduccionismo. Dicho reduccionismo
consiste en asumir que las todas las funciones que desarrolla el ser
humano tienen su origen y causa de forma exclusiva en
modificaciones a nivel ________. Al defender la tesis anterior,
estaríamos negando la existencia de un ________, con sus funciones
específicas, así como la capacidad trascendente de comunicación con
el ________.
37
GRUPOS DE ESTUDIO
Una vez presentados los saltos cualitativos conducentes a la creación

del espíritu, podemos señalar que el ser humano:
no ha evolucionado.
Con el término “gene” indicamos el estado de ser y acto de ser en que

se encuentra el espíritu humano dada la inhabitación de la divina
presencia constitutiva del Sujeto Absoluto. De acuerdo con lo anterior,
cuerpo y del alma, es decir, la unión e integración del psicosoma al

espíritu.
alma, es decir, el elemento del que surge la vida y que caracteriza

espíritu, es decir, la apertura y comunicación de la persona con el

Sujeto Absoluto.



Bang de la vida.
38
GRUPOS DE ESTUDIO

__________ en su relación con el Absoluto, ya que el ser humano
tiene un __________ que le diferencia del resto de los seres, porque

materialista defiende que la inteligencia y la espiritualidad suponen
una consecuencia del mayor desarrollo evolutivo y complejidad del
cerebro en los seres humanos.
Falso
Verdadero
39
GRUPOS DE ESTUDIO
De entre las siguientes opciones, indique el ítem correspondiente a la

sique:
Es la central biológica que coordina las diferentes manifestaciones

de la consciencia sicosomatizada.

antropológico dualista es una teoría que busca explicar la realidad
apelando a tres principios independientes y (en mayor o menor
medida) opuestos
Falso
Verdadero

recogen en las opciones de respuesta: Los vivientes no personales, a
diferencia de las personas, carecen de __________. Por ello, no
poseen capacidad ontológica para recibir la __________.
40
GRUPOS DE ESTUDIO
Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: Ya sea que haga

el bien o que haga el mal, podemos afirmar que los actos de la persona
humana son siempre espirituales, porque el espíritu es la sede de la
personalidad y está íntimamente unido al cuerpo y al alma. Es decir,
Falso
Verdadero
En el debate entre creación y evolución se puede afirmar que entre el

ser humano y su antecedente homínido existe:

comunicación de su espíritu creado con el acto divino presente en él.
Si no existiese esta relación, la persona humana no tendría (elija las
dos opciones correctas de entre las cuatro siguientes):
41
GRUPOS DE ESTUDIO

evolución:

correspondiendo la creación del espíritu a un salto cualitativo en el
proceso evolutivo gracias a la intervención directa de Dios.
resultan incompatibles, ya que la creación de la vida puede obtenerse

laboratorio.

explicarse en términos de casual formación y combinación de
elementos sin intervención directa de Dios.
"Las personas divinas crean el espíritu, lo

infunden en el sicosoma y, al mismo
tiempo, las personas divinas inhabitan ese
espíritu humano libremente creado por ellas
mismas mediante la divina presencia
constitutiva” (DPC). Partiendo de lo
anterior, empareje una opción de la columna
de la izquierda con su correspondiente
respuesta en la columna de la derecha: I. La
DPC es divina porque... | – | a. las personas
divinas inhabitan en el espíritu humano. II.
La DPC es presencia porque... | – | b. parte
del Sujeto Absoluto. III. La DPC es
42
GRUPOS DE ESTUDIO
constitutiva porque... | – | c. define, da

entidad, a la persona humana."
I.b, II.a, III.c.
I.c, II.a, III.b.
I.a, II.b, III.c.
43
Cuales son las leyes de las personas humanas, en el ejercicio de su capacidad
relacional?
Los atributos del ser humano no se denominan leyes, la capacidad de
relacionarse es intrínseca desde el momento de la creación
Las leyes son poder crecer, amar y esperar
La ley de la perfectibilidad, de la inmanencia y de la trascendencia

El ser humano no se relaciona con sus pares, ni con su entorno, a través
de leyes.

Gabriel Marcel afirma que la apertura al otro y el amor personalizan al ser
humano pues solo una persona es capaz de amar a otra
Falso
Verdadero

Rielo afirma que el espíritu es potencia de unión, es decir, una energía que
capacita e impulsa al ser humano a unirse con el sujeto absoluto, esto es, a
desarrollar su vida interior, dando unidad, dirección y sentido a los otros dos
niveles: Físico y psicológico
Falso
Verdadero
La teoría antropologica que afirma que la inteligencia es el resultado de la

evolución biologica, es conocida como:
Dualismo
Relacione cada término con su correspondiente significado
1.B, 2.A.
1.A, 2.B.

Falso
Verdadero


la personalidad.
Desde la cultura griega se hablaba del alma como un elemento distintivo y
fundamental de la persona
Falso
Verdadero

__________.


Verdadero
Falso

creada por Dios.

Un una relación de identidad

Falso
Verdadero
I. La DPC es divina porque... | – | a. las personas divinas inhabitan en el espíritu
humano.
II. II. La DPC es presencia porque... | – | b. parte del Sujeto Absoluto.
III. III. La DPC es constitutiva porque... | – | c. define, da entidad, a la persona
humana."
I.b, II.a, III.c.
I.c, II.a, III.b.
I.a, II.b, III.c.

humano y su antecedente hominido existe.
A una relación de identidad

Del espíritu, siendo la espiritualidad una manifestación de la inteligencia


Que es el materialismo monista referente al cuerpo y al psique?
El cuerpo nos permite situarnos en el mundo, pues somos seres en una
existencia personal
Es una postura que sobrevalora lo físico(la materia) en la comprensión
del ser humano
El materialismo responde a las hondas preguntas del ser humano
La naturaleza humana de Cristo se refleja en la comprension de la parte
corporea
La confirmacion que como mas que cuerpo

Esta en proceso, es la ciencia la que debe resolver este cuestionamiento
No es acertada, no hay evidencia que demuestre que ademas de nuestra
existencia física haya otras dimensiones en el ser humano
Es una falacia, el cuerpo es la dimensión primigenia y primordial en la
concepción del ser humano
Radica en la psique, dado que los sere humanos otorgamos importancia
a la sensibilidad afectiva y otras emociones, es una dimensión ajena a la
física, aunque pueda confundirse, sabemos que reside en nuestra parte
psicológica.
Dios crea el espiritu humano en el mismo momento de la concepcion del ser

humano
Falso
Verdadero

una consecuencia del mayor desarrollo evolutivo y
complejidad del cerebro en los seres humanos.
Falso
Verdadero
humano.
Verdadero
Falso

Tiene un pasado evolutivo
No ha evolucionado
Sigue evolucionando hacia especies superiores
Señale la siguiente afirmación es verdadera o falsa. En relación a los siguientes

modelos antropológicos, un problema clásico del dualismo consiste en establecer
como puede comunicarse una realidad no material con el cuerpo.
Falso
Verdadero

opuestos:
Verdadero
Falso

Verdadero
Falso
de la vida.

la personalidad

que todas las funciones que el hombre desarrolla,
incluso las que más lo caracterizan, como el pensamiento, la creatividad, la
libertad, son reducibles a actividades cerebrales. Este
Ausentismo.
Reduccionismo.
Materalismo reductivo
Neutralismo.
encuentra el espíritu humano dada la inhabitación de la
divina presencia constitutiva del Sujeto Absoluto. De acuerdo con lo anterior,
espíritu.
Absoluto

Neutralismo.
Ausentismo.
Reduccionismo.
persona humana son siempre espirituales, porque el
espíritu es la sede de la personalidad y está íntimamente unido al cuerpo y al
alma. Es decir, sin el espíritu no seríamos personas.
Verdadero
Falso
Señale verdadero o falso

Solo la persona humana un nivel que supera al cuerpo y al sique, aunque no
existe sin ello, que es el espiritu
Verdadero
Falso
__________.
Espíritu - divina presencia constitutiva
El espíritu humano es en su relación con el Absoluto, ya que el ser humano tiene

un que le diferencia del resto de los seres, porque está dotado de , lo cual le
Activo - espíritu - consciencia y potestad

E. Mounier concibe a las persona como espíritu encarnado, es decir, un ser
espiritual en relación con los otros cuya dignidad se fundamenta en la
transcendencia
Falso
Verdadero


Rielo define persona como "Espiritu sicosomatizado": un espiritu que asume un
psique y un cuerpo (soma), formado por la divina presencia constitutiva del
Absoluto
Falso
Verdadero
Que es el espiritu psicosomatico?

La parte psicológica del ser humano es aquella que permite trascender y
conocer sus otras dos dimensiones
El ser humano se define unicamente por su dimencion corporal y
psicológica, en la parte emocional se refleja el conocimiento de la
intangible.
Es la superación constante de las virtualidades del cuerpo orgánico
Fernando Rielo define a la persona como espíritu sicosomatico, es decir,
un espiritu que asume un sique y un cuerpo, formado por la divina
presencia constitutiva del Absoluta

espíritu.
Absoluto.

Las especies son directamente creadas y evolucionan después
La creación no desempeña ningún papel en la vida de las especies.

Creación por parte de Dios del espíritu humano
de la vida.
ciencia hoy, podría identificarse con el Big Bang cósmico

inmediato sostiene
La evolución es complementaria de la creación
La creación excluye la evolución
El ser humano es distinto a todos los demás seres personales e impersonales

porque:
En su proceso continuado de la evolución es superior a los demás seres
personales e impersonales
El soma y la psique otorgan características especiales, que no
comparten con los demás seres orgánicos
Tiene funcoin que excede a los niveles biologicos y psicologicos, este
nivel de su dimenscion espiritual
De donde viene el espíritu?

Es un producto del proceso evolutivo, segun la teoria de Darwin.
La dimension espíritual se va configurando a lo largo de la conformacion
del humano si se abre a la religion.
A lo largo de la historia se ha intentado definir al ser humano, pero no
existe un consenso respecto a la idea del espíritu.
La respuesta mas acertada la proporciona la antropología cristiana, de
esta concepción el espíritu es creado por Dios en el instante de la
concepción de cada ser humano.Dios inhabita al ser humano, la
presencia constitutiva personifica el espíritu y esto hace del espíritu
persona humana, por que investida de una dignidad singular.
los seres humanos.
Falso
Verdadero

por la sola materia a través de experimentos
en términos de casual formación y combinación de
elementos sin intervención directa de Dios


Señale V o F
Sócrates afirmo que el hombre era un Psyche (alma)
Verdadero
Falso

nombre de __________.


humano.
Verdadero
Falso
Pasivo - espíritu- consciencia y libertad.
Activo- alma - razón y voluntad.

Una relación de identidad

Todas las anteriores

Verdadero
Falso


El cerebro es el órgano donde encuentra su manifestación la . No sólo esto, sino
que en el cerebro todas nuestras corresponden a una
alguna modificación a nivel

Los tres niveles de la persona (pisque,soma y espiritu) forman un unico tejido
humano en el que es facil observar las interrelaciones que se producen entre
ellos por medio de las funciones sico-espirituales y sico-somaticas del ser
humano
Falso
Verdadero

creada por Dios.
Que es el principio Antropico?

Es el efecto del universo que ha sido dado por si mismo en la
condiciones de su propia evolucion
Es un principio secundario en el desempeño del modelo genético de
Fernando Rielo
Es la acción del Dios en el hombre y con el Hombre. El absoluto actúa en
el hombre y con el hombre para que este satisfaga su destino, no en el
sentido de una evolución humana continuada hacia una especie
posterior al hombre, o hacia una especie de superhombre, sino en el
sentido de una realización personal
Es la condición compleja y ajustada de la aparición del hombre
Capacidad para ser consciente y comunicarse
Un alma con sus sentimientos, emociones y pasiones

nivel . Al defender la tesis anterior, estaríamos negando la existencia de un , con
sus funciones específicas, así como la capacidad trascendente de comunicación
con el .

opciones de respuesta: El espíritu humano es
en su relación con el Absoluto, ya que el ser humano tiene un que le diferencia
del resto de los seres, porque está dotado de , lo cual le permite actuar
libremente.

Toda persona, no importa que se declare atea, agnóstica o creyente, existe una
tendencia al bien, a la belleza, a la verdad; y si tal persona transgrede esta
tendencia, no solo puede experimentar un sentimiento de culpabilidad, sino que
ademas falsea su riqueza espiritual, al degradarla
Verdadero
Falso

opciones de respuesta: El ________ es también la consciencia del ser humano y
su potestad ontológica, es decir, el elemento que se abre ________ al acto divino
Alma – Trascendentalmente
Espíritu – Trascendentalmente
Espíritu – Intrascendentalmente.
La creación y la evolución permiten ser integradas cuando afirmamos:

creada por Dios.
A evolución del cuerpo y la mente es producto de la creación de Dios y el
espíritu procede por evolución.

No ha evolucionado.

la personalidad
Porque su estudio corresponde a diferentes disciplinas científicas

Viktor Franki define persona como una unidad bio-psico-espiritual y sostiene que
, solo si admitimos la espiritualidad humana, comprenderemos la dignidad de la
misma
Verdadero
Falso

humano.
Falso
Verdadero



vivientes, que únicamente tienen espíritu
Falso
Verdadero

los seres humanos.
Verdadero
Falso

nivel ________. Al defender la tesis anterior, estaríamos negando la existencia
de un ________, con sus funciones específicas, así como la capacidad

supone un acto específico de Dios
creada por Dios.
Solo el ser humano ha sido capaz de dejar huella en el mundo porque ha

trascendido a través de la cultura, de la ciencia y demás áreas
Gracias al espíritu. El espíritu abre al ser humano a la trascendencia a la
relación con el absoluto, así como los demás personales e impersonales,
en su entorno.
El ser humano no se distingue de los demás seres orgánicos
Debido a su propio proceso natural de evolución. El hombre ha
desarrollado a lo largo de la historia habilidades necesarias para
desenvolver según la circunstancia

laboratorio
la creación del espíritu a un salto cualitativo en el proceso evolutivo

creada por Dios
Cuerpo – trascendentalmente
La sique es?
Es la cede de las emociones, sentimientos y racionalidad.
Es al cede de la personalidad.
Es la central biologica que coordina las diferentes manifestaciones de la
conciencia sicosomatizada.
personalidad y está íntimamente unido al cuerpo y al alma. Es decir, sin el
espíritu no seríamos personas.
Falso
Verdadero

Sola la persona humana tiene un nivel que supera al cuerpo y la sique, aunque
no existe sin ellos, que es el espíritu
Falso
Verdadero

En la propuesta antropológica de Fernando Rielo, creación y evolución: se
integran, ya que el sicosoma procede por evolución, correspondiendo la creación
del espíritu a un salto
laboratorio.
Cualitativo en el proceso evolutivo gracias a la intervención directa de
Dios.

laboratorio.

Por parte de Dios de la materia que podría identificarse con el Big Bang
cósmico.
De la vida por la acción directa de Dios. Es el llamado Big Bang de la
vida.
Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: En relación a los

Falso
Verdadero
 biológica, siendo la espiritualidad una manifestación de la inteligencia.
 del espíritu, siendo la espiritualidad una manifestación de la inteligencia.
 del alma, siendo la espiritualidad una manifestación de la inteligencia.
2. Relacione cada término con su correspondiente significado: 1. Cuerpo | — | A.
Sede de la racionalidad. 2. Alma | — | B. Realidad material.
 1.A, 2.B.
 1.B, 2.A.
opciones de respuesta: La persona tiene una naturaleza humana creada, que es la
de un __________ que asume un __________. En otras palabras, esta definición
formal recibe el nombre de __________.
 Espíritu - alma y un cuerpo - espíritu sicosomatizado
 Espíritu - cuerpo - espíritu somatizado.
 Espíritu - alma - espíritu sicologizado.u sicologizado.
4. Una vez presentados los saltos cualitativos conducentes a la creación del espíritu,
 tiene un pasado evolutivo.
 sigue evolucionando hacia especies superiores.
 no ha evolucionado.
opciones de respuesta: Los vivientes no personales, a diferencia de las personas,
carecen de __________. Por ello, no poseen capacidad ontológica para recibir la
__________.
 espíritu - divina presencia reverberativa.
 espíritu - divina presencia reverberativa.
 espíritu - divina presencia constitutiva.
 creación por parte de Dios del espíritu humano.
 creación de la vida por la acción directa de Dios.
 Es el llamado Big Bang de la vida. creación por parte de Dios de la materia que,
siguiendo lo que dice la ciencia hoy, podría identificarse con el Big Bang cósmico.
7. Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: Ya sea que haga el bien o
que haga el mal, podemos afirmar que los actos de la persona humana son
siempre espirituales, porque el espíritu es la sede de la personalidad y está
íntimamente unido al cuerpo y al alma. Es decir, sin el espíritu no seríamos
personas
 Falso
 Verdadero
 tanto el espíritu como el cuerpo y la mente son producto de la evolución creada
por Dios.
 la evolución del cuerpo y la mente es producto de la creación de Dios y el espíritu
 el cuerpo y el cerebro proceden de la evolución, y la creación del espíritu supone
 de la vida por la acción directa de Dios.
 Es el llamado Big Bang de la vida.
 por parte de Dios del espíritu humano. por parte de Dios de la materia que podría
10. Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: El monismo materialista
defiende que la inteligencia y la espiritualidad suponen una consecuencia del
mayor desarrollo evolutivo y complejidad del cerebro en los seres humanos.
 Falso
 Verdadero
 monismo materialista.
 Dualismo.
 monismo espiritualista.
opciones de respuesta: El espíritu humano es __________ en su relación con el
Absoluto, ya que el ser humano tiene un __________ que le diferencia del resto
de los seres, porque está dotado de __________, lo cual le permite actuar
libremente.
 activo - espíritu - consciencia y potestad.
 activo - alma - razón y voluntad.
 pasivo - espíritu - consciencia y libertad.
 creación por parte de Dios del espíritu humano.
 creación por parte de Dios de la materia que, siguiendo lo que dice la ciencia hoy,
 creación de la vida por la acción directa de Dios. Es el llamado Big Bang de la
vida.
14. Basándose en observaciones experimentales, algunos, extraen la conclusión de
 reduccionismo.
 ausentismo.
 neutralismo.
 materalismo reductivo.
15. Desde una aproximación evolucionista y en relación con las especies animales y
 la creación no desempeña ningún papel en la vida de las especies.
 las especies son directamente creadas y evolucionan después.
 las especies no son objeto de creaciones particulares de Dios.
 Es la sede de las emociones, sentimientos y racionalidad.
 Es la central biológica que coordina las diferentes manifestaciones de la
 Es la sede de la personalidad.
 cuerpo y del alma, es decir, la unión e integración del psicosoma al espíritu
 alma, es decir, el elemento del que surge la vida y que caracteriza esencialmente al
ser humano.
 espíritu, es decir, la apertura y comunicación de la persona con el Sujeto
Absoluto.
 una relación de identidad.
 una ausencia de relación.
 un parentesco evolutivo.
19. ¿Por qué es diferente la vida biológica de los vivientes impersonales en relación
 Porque la vida biológica de la persona humana participa activamente de su
 Porque en la vida biológica de los vivientes impersonales está presente la
personalidad.
 Porque su estudio corresponde a disciplinas científicas diferentes.
20. En la propuesta antropológica de Fernando Rielo, creación y evolución:
 resultan incompatibles, ya que la creación de la vida puede obtenerse por la sola
 se integran, ya que el sicosoma procede por evolución, correspondiendo la
 resultan incompatibles, ya que la creación del espíritu puede explicarse en
términos de casual formación y combinación de elementos sin intervención directa
de Dios.
21. Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: De acuerdo con el modelo
antropológico propuesto por Fernando Rielo, el ser humano es persona porque
posee un alma, a diferencia de los demás seres vivientes, que únicamente tienen
espíritu
 Verdadero
 Falso
22. En relación con el debate entre creación y evolución, el creacionismo directo e
 la creación se da en la evolución.
 la evolución es complementaria de la creación.
 la creación excluye la evolución.
23. Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: De acuerdo con el modelo
antropológico propuesto por Fernando Rielo, Dios crea el espíritu humano en el
mismo momento de la concepción de cada ser humano.
 Verdadero
 Falso
 un alma con sus sentimientos, emociones y pasiones.
 relación de todos sus elementos entre sí.
 tendencia a la verdad, la bondad y la hermosura.
 capacidad para ser consciente y comunicarse.
25. "Las personas divinas crean el espíritu, lo infunden en el sicosoma y, al mismo
correspondiente respuesta en la columna de la derecha: I. La DPC es divina
porque... | – | a. las personas divinas inhabitan en el espíritu humano. II. La DPC
es presencia porque... | – | b. parte del Sujeto Absoluto. III. La DPC es
constitutiva porque... | – | c. define, da entidad, a la persona humana."
 I.b, II.a, III.c.
 I.c, II.a, III.b.
 I.a, II.b, III.c.
26. Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: El modelo antropológico
dualista es una teoría que busca explicar la realidad apelando a tres principios
independientes y (en mayor o menor medida) opuestos
 Verdadero
 Falso
opciones de respuesta: Al analizar la estructura de la persona y abordar el
estudio del cerebro, una de las problemáticas que se presentan puede ser la del
reduccionismo. Dicho reduccionismo consiste en asumir que las todas las
funciones que desarrolla el ser humano tienen su origen y causa de forma
exclusiva en modificaciones a nivel ________. Al defender la tesis anterior,
estaríamos negando la existencia de un ________, con sus funciones específicas,
así como la capacidad trascendente de comunicación con el ________.
 Espiritual - cuerpo o alma – Absoluto.
 Corporal - alma – entorno.
 Corporal - alma o espíritu – Absoluto.
opciones de respuesta: El cerebro es el órgano donde encuentra su manifestación
la________. No sólo esto, sino que en el cerebro todas nuestras________
corresponden a una actividad neuronal. Así, no existe un acto humano que no se
corresponda con alguna modificación a nivel ________.
 actividad consciente - sensaciones y emociones – somático.
 actividad consciente - expectativas y deseos – sicológico.
 inteligencia - sensaciones y emociones – sicológico.
29. Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: En relación con los
 Falso
 Verdadero
 por parte de Dios del espíritu humano.
 por parte de Dios de la materia que podría identificarse con el Big Bang cósmico.
 de la vida por la acción directa de Dios. Es el llamado Big Bang de la vida.
31. Señale si la siguiente afirmación es verdadera o falsa: En relación con los
diferentes modelos antropológicos, un problema clásico del dualismo
consiste en establecer cómo puede comunicarse una realidad no material
con el cuerpo.
 Verdadero
 Falso
"Las personas divinas crean el espíritu, lo infunden en el psicosoma y, al

mismo tiempo, las personas divinas inhabitan ese espíritu humano

constitutiva (DPC). Partiendo de lo anterior, empareje una opción de la
columna de la izquierda (en negrita y con numeración romana) con su
correspondiente respuesta en la columna de la derecha (con letra
minúscula):
I.La DPC es divina

a. las personas divinas inhabitan en el
porque...
espíritu humano.
porque...
c. define, da entidad, a la persona
humana."
porque...
I.c, II.a, III.b
¡Correcto!
I.b, II.a, III.c
I.a, II.b, III.c
Si Dios, en el acto de presencia con el cual constituye al ser humano,

retirara su acto, ocurriría algo que nos lleva a la reflexión. Este hecho es
que los entes, es decir, las personas:
cambiarían.
permanecerían inalteradas.
¡Correcto!
desaparecerían.

representarse el propio yo lo eleva infinitamente sobre todos los demás
seres vivientes sobre la tierra". De acuerdo al texto anterior, la
caracterización de la persona que hace el autor se basa en su
capacidad de:
¡Correcto!
autonomía, autorreflexión y autoconsciencia.
dependencia y reconocimiento de sus atributos en base a su

naturaleza espiritual.
La sustancia de la persona humana es la__________, la comunicación

de su espíritu creado con el acto divino presente en él. Esto hace del
__________ una persona, o sea un ser libre y consciente.
Libertad - espíritu somatizado.
Racionalidad - alma somatizada.
¡Correcto!
Relación con Dios - espíritu psicosomatizado.
"Empareje los elementos de la columna de la izquierda (con negrita y

I.La facultad unitiva es a. la raíz ontológica de las facultades
II. El espíritu humano es intelectiva y volitiva, cuya síntesis es la

facultad unitiva.
III. El espíritu está unido
al alma, lo que b. sus facultades.
espiritualiza
c. la sede de las otras facultades humanas
o sencillamente unión o libertad."
Respondido
I.b, II.c, III.a
espuesta correcta
I.c, II.a, III.b
I.b, II.a, III.c
En los primeros siglos del cristianismo, a partir de la formulación del

dogma de la Trinidad, la noción de persona:
busca designar al ser humano parcialmente, en base al estudio de

características concretas de su comportamiento.
Respondido
se introduce en la reflexión filosófica para indicar el rol desarrollado
por el ser humano en la sociedad.
espuesta correcta adquiere su significado más pleno, el mismo que hoy entendemos.
De acuerdo al modelo antropológico de Fernando Rielo, el nivel que

hace la unidad entre lo físico, lo psíquico y lo espiritual corresponde al:
alma.
uso de la razón
¡Correcto!
espíritu.

orgánicas del __________, de tal forma que pueden definirse como una
realidad __________.
Respondido
cuerpo - alma - psicosomatizada.
"Relacione las diferentes formas de presencia del Sujeto Absoluto (con

negrita y numeración romana) en lo creado (con letra minúscula):
a. en los seres vivos impersonales

(plantas y animales).
distancia)
II. Divina presencia reverberativa
cosmos, las cosas).
III. Divina presencia constitutiva
c. en los seres vivos personales
(y transverberante)
(los hombres)."
¡Correcto!
I.b, II.a, III.c
I.c, II.a, III.b
I.a, II.b, III.c

identidad.
¡Correcto!
relación.
Todo acto humano, ya sea la comprensión, el querer o el actuar es un

acto __________, es decir, un acto de__________ conjuntamente con el
consentimiento libre del __________.
Antrópico - Dios con el ser humano - Absoluto.
¡Correcto!
Teantrópico - Dios con el ser humano - ser humano.
Teantrópico - Dios con el ser humano - Absoluto.


¡Correcto!
Verdadero
Falso
El espíritu humano es __________ en su relación con el Absoluto, ya que

el ser humano tiene un __________ que le diferencia del resto de los
seres, porque está dotado de __________, lo cual le permite actuar
libremente.
¡Correcto!
La sustancia de la persona humana es la relación con __________, es

decir, la comunicación de su __________ con el acto de la divina
presencia constitutiva presente en él. De esta forma, la persona puede
ser definida como un __________, e inhabitado por __________.
¡Correcto!
Dios - espíritu creado - espíritu psicosomatizado - la divina presencia
constitutiva del Sujeto Absoluto.
Dios - soma - espíritu somatizado - la divina presencia constitutiva del

Sujeto Absoluto.
otras personas humanas - personalidad - espíritu psicosomatizado -

Dios.

¡Correcto!
En el desarrollo histórico del concepto de persona, fueron varios los

términos contemplados para definir a la persona. En el caso de Cristo,
estos términos buscaban caracterizar:
¡Correcto!
Sus dos naturalezas en una sola persona.
Fernando Rielo afirma que "Dios es en ti lo que tú hagas de él". Leída a

la luz del modelo antropológico del autor, en el que existe una íntima
relación entre el Sujeto Absoluto y la persona, la sentencia anterior
indica:
el valor de la caridad.
que el ser humano se define por su relación consigo mismo.
¡Correcto!
la dimensión teantrópica de la libertad.
En el modelo antropológico de Fernando Rielo los conceptos de unión y

apertura resultan fundamentales para definir integralmente a la persona.
En el caso de las personas divinas, estas se unen a nivel __________,
entendiéndose esta unión como __________.
ontológico - la que define a la persona humana.
ontológico - divina presencia Absoluto en el espíritu.
¡Correcto!
metafísico - absoluta, constituyéndose en un único Sujeto Absoluto.
El ser humano puede ignorar y despreciar conscientemente al Modelo

Absoluto, quedando de esta forma sus respuestas humanas sujetas a:
¡Correcto!

¡Correcto!
Libertad - unidad y sentido - genético.
Si nos dejáramos llevar por los instintos y estímulos propios de nuestra

vida psicobiológica:
Nos estaríamos dejando arrastrar por lo que nos es más cómodo y

fácil.
¡Correcto!
no estaríamos comportándonos como personas, pues lo más propio
de nuestra naturaleza no es eso sino la vida espiritual.

De acuerdo al modelo antropológico propuesto por Fernando Rielo, la

divina presencia constitutiva del Absoluto es principio "concreacional" ya
que:
Acompaña o es simultáneo a la creación del psicosoma.
Acompaña o es simultáneo a la creación de la vida no personal.
¡Correcto!
Acompaña o es simultáneo a la creación del espíritu.

Verdadero
¡Correcto!
Falso

permite:
¡Correcto!
reconocer su dimensión trascendente.
La persona humana está compuesta de dos elementos, uno creado y

otro increado. El elemento increado se refiere:
espuesta correcta
al estado en que queda el espíritu humano en virtud de la divina
presencia del Sujeto Absoluto.
Respondido
al elemento que une el psicosoma y el espíritu, es decir, al espíritu
psicosomatizado.
a la operación que se repite en cada inicio de la vida humana.
La persona humana está compuesta de dos elementos: uno creado y

otro increado. El elemento increado es el estado de ser y acto de ser en
que queda el espíritu humano en virtud de la divina presencia constitutiva
del Sujeto Absoluto que lo define. El elemento creado, en cambio, se
define como (elija las dos opciones correctas de entre las cuatro
siguientes):
espuesta correcta
¡Correcto!
"Empareje los elementos de la columna de la izquierda (con negrita y en

I.La acción creadora

de Dios
a. solamente una realidad psicológica.
II. Los animales
b. creativa y constitutiva por el que se hace
tienen
presente en el espíritu humano personificándolo.
III. El Sujeto
c. constituye al ser humano como persona
Absoluto actúa de
mística o deitática, e ningún caso divina.
manera
d. va siempre considerada junto a su acción
IV. El acto
concreadora."
constitutivo de la
Trinidad
¡Correcto!
I.d, II.a, III.b, IV.c
I.c, II.a, III.b, IV.d
I.c, II.a, III.d, IV.b
"Relacione los diferentes niveles de la persona (con negrita y numeración

romana) con una característica que defina su apertura y unidad a un nivel
trascendental (con letra minúscula):
I. a. Unido a la divina presencia constitutiva, quedando en un

Cuerpo estado genético de apertura a la verdad, bondad y belleza del
Sujeto Absoluto.
II. Alma
b. Unido al alma, que asume y da dirección y sentido a los
III.
instintos y estímulos.
Espíritu
c. Unida al espíritu, que dirige las facultades y funciones hacia
el Sujeto Absoluto.."
I.a, II.b, III.c
¡Correcto!
I.b, II.c, III.a
I.c, II.b, III.a
"La persona es una sustancia, más que una relación". La frase anterior
se desprende de la definición de persona realizada por:
John Locke.
¡Correcto!
Boecio.
Immanuel Kant.

unicelulares hasta el último antecedente del ser humano. De acuerdo a lo
anterior, identifique el momento de la creación descrito:
¡Correcto!

Respondido Libertad - unidad y sentido - racional.
espuesta correcta Libertad - unidad y sentido - genético.

deriva en:
¡Correcto!
propio ser humano.

¡Correcto!


espuesta correcta
que el término persona se predica de Dios y de los otros seres

humanos unívocamente.
¡Correcto!
la capacidad de autorreflexión o autoconsciencia de la persona, que la
hace superior a los demás seres vivientes.
la idea de relación, que se debe reforzar con todas las demás

personas, sin excepción.

psíquico, que son:


destino.
¡Correcto!
imaginación.
El alma es la sede de la personalidad, ya que es el nivel que permite la

apertura y relación con el Sujeto Absoluto.

relación al elemento increado de la persona humana:
espuesta correcta Hace relación a su naturaleza deitática, no humana.
Respondido Se define como espíritu psicosomatizado.
¡Correcto!
humano.
Las __________ se constituyen activamente entre ellas, mientras que

no puede afirmarse que la persona humana defina a las personas
divinas. Es por esto que la persona humana es definida por
__________.
¡Correcto! Personas divinas - dichas personas divinas o Sujeto Absoluto.
Personas divinas - su personalidad interior.
personas humanas - su espíritu libremente creado.
El filósofo Santo Tomás de Aquino, en relación al término ´persona’ y

su definición, indicó que ésta:
espuesta correcta
comprende en sí dos dimensiones, la de la sustancialidad y la de la
relación.
Respondido
se identifica con su capacidad de autorreflexión o autoconsciencia,
haciéndola superior a los demás seres vivientes.

psicosomatizado.

deriva en:
El desarrollo de actitudes ontológicas.
El desarrollo de la idea de autonomía de la sustancia.
¡Correcto!
La identificación del Yo con las manifestaciones, hechos y actos del ser
humano.
De acuerdo al modelo antropológico propuesto por Fernando Rielo,

Dios crea el espíritu humano durante la fecundación, es decir, en la
¡Correcto!
Verdadero
Falso
Si nos dejáramos llevar por los instintos y estímulos propios de nuestra

vida psicobiológica:
Nos estaríamos dejando arrastrar por lo que nos es más cómodo y

fácil.

¡Correcto!
no estaríamos comportándonos como personas, pues lo más propio de
nuestra naturaleza no es eso sino la vida espiritual.
En la definición de persona que presenta Boecio, un aspecto

destacado la racionalidad. Para clarificar la definición del término, se
puede acudir a otro gran pensador como San Agustín. Éste distingue
entre la ratio inferior y la ratio superior. ¿Cómo se entiende la ratio
inferior en San Agustín?
Como la capacidad de trascendencia, característica que distingue a las

personas de los demás seres vivientes.
espuesta correcta
Como el raciocinio, es decir, la capacidad lógica que tiene el ser
humano.
Respondido
Como la sede de los valores, es decir, la capacidad humana de juzgar
las decisiones como correctas o incorrectas.

relación al elemento creado de la persona humana:
espuesta correcta
¡Correcto!

humano.
En el ser humano se produce la unión del espíritu psicosomatizado, es

decir, de la naturaleza __________; con el estado de ser en que nos
deja la divina presencia constitutiva, es decir, la naturaleza
__________ de la persona.
Respondido
espuesta correcta humana - deitática.

Respondido
Verdadero

Respondido
espuesta correcta
En la Edad Moderna, el filósofo René Descartes refuerza la idea de

relación al tratar de definir a la persona. En particular, lo hace
individualidad trascendente
Respondido
espuesta correcta consciencia o autoconsciencia.

siguiente:
espuesta correcta La unidad de un espíritu psicosomatizado.
Respondido
partes.

alma.
Kant refiere que el “yo” no puede conocerse a sí mismo como objeto,

de tal forma que:
Con ello, no se prepara el terreno a la concepción fenomenológica de

la persona.
Respondido
Que la sustancialidad se refiere a que la persona está provista de un
ser propio y singularidad distinta a las demás.
espuesta correcta Indica claramente el error de la pretensión metafísica.
La persona humana está compuesta de dos elementos, uno creado y

otro increado. El elemento increado se refiere:
a la operación que se repite en cada inicio de la vida humana.
Respondido
al elemento que une el psicosoma y el espíritu, es decir, al espíritu
psicosomatizado.
espuesta correcta
al estado en que queda el espíritu humano en virtud de la divina
presencia del Sujeto Absoluto.
Como la esencia del ser humano es estar abierto al Sujeto Absoluto -

que siempre le lleva a la verdad, a la bondad y a la belleza-, si el
mismo ser humano conscientemente rechaza al Sujeto Absoluto, se
sumerge en actitudes que le degradan.
Falso
"La persona es una sustancia, más que una relación". La frase anterior
se desprende de la definición de persona realizada por:
espuesta correcta Boecio.
Respondido John Locke.
Immanuel Kant.
Ya sea que haga el bien o que haga el mal, podemos afirmar que los
espíritu es la sede de la personalidad y está íntimamente unido
Falso
Los filósofos de la Edad moderna tienen una característica en común.

¿Cuál de los siguientes enunciados es correcto?:
La identidad personal se basa en la concepción de la identidad y su

relación consigo misma y con los demás
¡Correcto!
Se descarta la idea de sustancialidad, destacándose la autoconsciencia
como característica central en la persona.
La definición de sustancialidad es tan importante que se refuerza con la

de la relacionalidad.

Falso
Las personas divinas se constituyen activamente entre ellas, mientras

que no puede afirmarse que la persona humana defina a las personas
divinas. Es por esto que la persona humana es definida por:
El espíritu libremente creado.
espuesta correcta Su sustancialidad y relacionalidad.
Respondido La divina presencia constitutiva del Sujeto Absoluto en su espíritu.

primer momento de la creación y otra al segundo momento. Seleccione
esas dos opciones.

laboratorio.

homínidos.
espuesta correcta
Explosión.
¡Correcto!
orgánica compleja.
La estructura ontológica de una persona es diferente de la de

__________, los cuales son __________. Esto es debido a que cada
persona tiene un espíritu capaz de responder libre y amorosamente
__________.
vivientes impersonales - una realidad material - a otras personas

humanas.
espuesta correcta vivientes impersonales - una psique somatizada - al acto divino.
Respondido
otras personas humanas - un espíritu psicomatizado - al acto divino.

Pregunta 1
material.
 1.A, 2.B.
 1.B, 2.A.
 NA
Pregunta 2

Página 1 de 7
 NA
Pregunta 3
__________.

 NA
Pregunta 4

 NA
Pregunta 5
 Dualismo.
 NA
Pregunta 6
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 7
Página 2 de 7

 NA
Pregunta 8
 NA
Pregunta 9

 NA
Pregunta 10
 NA
Pregunta 11
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 12
Página 3 de 7

 NA
Pregunta 13

 NA
Pregunta 14
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 15
 NA
Pregunta 16

 NA
Página 4 de 7
Pregunta 17
cósmico.
 NA
Pregunta 18
cósmico.
 NA
Pregunta 19

 NA
Pregunta 20
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 21
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 22
Página 5 de 7

 NA
Pregunta 23
siguientes):

 NA
Pregunta 24
 NA
Pregunta 25
 Verdadero
 Falso
 NA
Pregunta 26

 NA
Página 6 de 7
Pregunta 27

 NA
Pregunta 28
 ausentismo.
 neutralismo.
 reduccionismo.
 NA
Pregunta 29
 NA
Página 7 de 7
[AAB01] Cuestionario 1: Desarrollar los contenidos relativos a la evaluación
Comenzado:
3 de nov en 15:10

Actividad de aprendizaje: Evaluación parcial 1: Desarrollar los contenidos relativos a la evaluación parcial del bimestre.
Resultados de aprendizaje que se Asume la unidad del ser humano en su desarrollo vital, tanto en sus aspectos inmanentes como
espera lograr: trascendentes
Para realizar esta actividad realice una lectura reflexiva de los contenidos aprendidos en estas
unidades sobre la persona.
Lea detenidamente cada uno de los siguientes enunciados y conteste las preguntas planteadas.
Entre las alternativas planteadas en cada pregunta, seleccione la respuesta correcta.
Es recomendable que realice la actividad con suficiente tiempo, en las fechas establecidas. No
espere al último día pues la red se puede congestionar y esto puede ocasionar contratiempos no
deseados.
Tenga en consideración que el cuestionario tiene dos intentos. Si realiza el segundo
intento las preguntas del cuestionario podrían variar y la calificación que se obtendrá es la
del último intento.
Pregunta 1 0.5 pts
no ha evolucionado.
Pregunta 2 0.5 pts
El principio que cumple un papel importante en el modelo genético porque sin este la evolución seguiría hasta el infinito es:
Teantrópico.
Antrópico.
Evolutivo.
Pregunta 3 0.5 pts
Fernando Rielo distingue dos niveles de la realidad el nivel metafísico y el nivel ontológico

Ontológico
Metafísico
Teológico
Pregunta 4 0.5 pts

Pregunta 5 0.5 pts




3. Creación del
espíritu.
tiempo.
1c, 2a, 3b
1b, 2c. 3a
1a, 2b, 3c
Pregunta 6 0.5 pts
El Génesis no pretende describir de modo científico la forma como Dios procedió en la creación, sino que presenta la certeza de
que todo ha sido creado por Él.

Verdadero
Falso
Pregunta 7 0.5 pts
La vida espiritual, no sigue ningún curso evolutivo, su desarrollo no se produce mediante las leyes de la evolución, sino en
función de las leyes:

Dones y virtudes
Pregunta 8 0.5 pts
La creación comporta la imagen de una realidad y un ser humano traídos a la existencia y modelados por el Absoluto, que es
principio creador. Este Absoluto es necesariamente divino y humano, porque solamente Dios puede tener la humanidad al crear
 desde su omnipotencia.
Falso
Verdadero
Pregunta 9 0.5 pts
creación por parte de Dios de la materia que, siguiendo lo que dice la ciencia hoy, podría identificarse con el Big Bang cósmico.
Pregunta 10 0.5 pts

Nivel ontológico.
Pregunta 11 0.5 pts

Pregunta 12 0.5 pts
personalidad.
 Ideología.
sique.
Pregunta 13 0.5 pts
Al analizar la estructura de la persona y abordar el estudio del cerebro, una de las problemáticas que se presentan puede ser la
del reduccionismo. Dicho reduccionismo consiste en asumir que las todas las funciones que desarrolla el ser humano tienen su
origen y causa de forma exclusiva en modificaciones a nivel ________. Al defender la tesis anterior, estaríamos negando la
existencia de un ________, con sus funciones específicas, así como la capacidad trascendente de comunicación con el
________.

Pregunta 14 0.5 pts
El monismo materialista defiende que la inteligencia y la espiritualidad suponen una consecuencia del mayor desarrollo
 evolutivo y complejidad del cerebro en los seres humanos.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 15 0.5 pts
Es la central biológica que coordina las diferentes manifestaciones de la consciencia sicosomatizada.

Pregunta 16 0.5 pts
La reviviscencia del viejo dualismo se asocia que, separadas las dos dimensiones, la física y la espiritual, el hombre es:

Pregunta 17 0.5 pts
El modelo antropológico dualista es una teoría que busca explicar la realidad apelando a tres principios independientes y (en
mayor o menor medida) opuestos:
Verdadero.
Falso.
Pregunta 18 0.5 pts
La _______ es una reivindicación de nuestra dimensión corporal y de la _______ del ser humano, donde el cuerpo desempeña
 un papel necesario.
Pregunta 19 0.5 pts
En relación con los diferentes modelos antropológicos, un problema clásico del dualismo consiste en establecer cómo puede
Verdadero.
Falso.
Pregunta 20 0.5 pts


Basándose en observaciones experimentales, algunos, extraen la conclusión de que todas las funciones que el hombre
desarrolla, incluso las que más lo caracterizan, como el pensamiento, la creatividad, la libertad, son reducibles a actividades
cerebrales. Este tipo de pensamiento nos lleva al peligro del:
ausentismo.
neutralismo.
reduccionismo.

Entregar examen

Comenzado:
2 de nov en 0:23


deseados.
Pregunta 1 0.5 pts
Verdadero
Falso
Pregunta 2 0.5 pts

desde su omnipotencia.
Falso
Verdadero
Pregunta 3 0.5 pts
Pregunta 4 0.5 pts
Ontológico
Metafísico
Teológico
Pregunta 5 0.5 pts
no ha evolucionado.
Pregunta 6 0.5 pts
Pregunta 7 0.5 pts
Nivel ontológico.
Pregunta 8 0.5 pts
Escoja el enunciado correcto que explica el planteamiento de Fernando Rielo, en su modelo antropológico que dice: evolución
en la creación y creación en la evolución.

Creación y evolución no solamente no se oponen, sino que se necesitan para una comprensión íntegra de la realidad.
Pregunta 9 0.5 pts
se integran, ya que el sicosoma procede por evolución, correspondiendo la creación del espíritu a un salto cualitativo en el proceso evolutivo
resultan incompatibles, ya que la creación de la vida puede obtenerse por la sola materia a través de experimentos reproducibles en un
laboratorio.
resultan incompatibles, ya que la creación del espíritu puede explicarse en términos de casual formación y combinación de elementos sin
Pregunta 10 0.5 pts



Pregunta 11 0.5 pts
Pregunta 12 0.5 pts
La vida síquica es, hay que dejarlo claro, necesaria, como indispensable vivir la dimensión corporal de nuestro ser.

No podemos existir
Fuera de nuestra corporeidad
Proporcionan fuerza, y vitalid
No podemos vivir
Pregunta 13 0.5 pts
El cuerpo es también un -----------por el que nuestra ------------ se expresa, se comunica, entabla ------------. No podemos separar
nuestro cuerpo de lo que --------, porque entonces haríamos de nuestra ---------- orgánica una cosa: le quitaríamos la

Pregunta 14 0.5 pts
1.A, 2.B.
1.B, 2.A.
1.A, 2.A.
Pregunta 15 0.5 pts
personalidad.
Ideología.
sique.
Pregunta 16 0.5 pts
La vida afectiva _______ es una fuente habitual de _______ entre los seres humanos.
Pregunta 17 0.5 pts
La _______ es una reivindicación de nuestra dimensión corporal y de la _______ del ser humano, donde el cuerpo desempeña
un papel necesario.

Pregunta 18 0.5 pts
Quien es el autor del siguiente párrafo contenido en el poema «El Valor del cuerpo»:
No puedo pensar sin ser ni ser sin mi cuerpo; yo estoy expuesto por él a mí mismo, al mundo, a los otros; por él escapo a
la soledad de un pensamiento que no sería más que pensamiento de mi pensamiento.
Fernando Rielo
Emmanuel Mounier
Santiago Acosta
Pregunta 19 0.5 pts
Quien sostiene que el espíritu psicosomatizado, es definido por su relación constitutiva con el Sujeto Absoluto.
Boecio
Descartes
Rielo

Pregunta 20 0.5 pts
Dualismo.

Entregar examen

Comenzado:
2 de nov en 21:53

Componentes del
aprendizaje:



respuesta correcta.
Estrategias didácticas: Es recomendable que realice la actividad con suficiente tiempo,
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts

Pregunta 2 0.5 pts
denomina:

Nivel ontológico.
Pregunta 3 0.5 pts

Pregunta 4 0.5 pts


Pregunta 5 0.5 pts


Dones y virtudes
Pregunta 6 0.5 pts

ontológico
Ontológico
Metafísico
Teológico
Pregunta 7 0.5 pts

creado.
Verdadero
Falso
Pregunta 8 0.5 pts

Pregunta 9 0.5 pts

Pregunta 10 0.5 pts

Verdadero
Falso
1.A, 2.B.
1.B, 2.A.
1.A, 2.A.
Pregunta 12 0.5 pts
cuerpo»:
Fernando Rielo
Emmanuel Mounier
Santiago Acosta
Pregunta 13 0.5 pts

nuestra:
personalidad.

Ideología.
sique.
Pregunta 14 0.5 pts

evolución.
Pregunta 15 0.5 pts

Pregunta 16 0.5 pts


Pregunta 17 0.5 pts
Prósopon.
Psyqué.
Hypóstasis.
Pregunta 18 0.5 pts

quitaríamos la
Pregunta 19 0.5 pts
Pregunta 20 0.5 pts

sicosomatizada.

Entregar examen



Componentes del
aprendizaje:

• Para realizar esta actividad realice una lectura reflexiva de los

• Observe los recursos educativos que se encuentran en el EVA.
• Lea detenidamente cada uno de los siguientes enunciados y
• Entre las alternativas planteadas en cada pregunta, seleccione la
respuesta correcta.
Estrategias didácticas: • Es recomendable que realice la actividad con suficiente tiempo,
en las fechas establecidas. No espere al último día pues la red se
deseados.
• Tenga en consideración que el cuestionario tiene dos
1 de 10 01/11/2021 12:31
Pregunta 1 0.5 pts

Dones y virtudes
Pregunta 2 0.5 pts


Pregunta 3 0.5 pts
El principio que cumple un papel importante en el modelo genético porque sin este
la evolución seguiría hasta el infinito es:
2 de 10 01/11/2021 12:31
Teantrópico.
Antrópico.
Evolutivo.
Pregunta 4 0.5 pts

Pregunta 5 0.5 pts

Pregunta 6 0.5 pts
3 de 10 01/11/2021 12:31

Verdadero
Falso
Pregunta 7 0.5 pts

existencia y modelados por el Absoluto, que es principio creador. Este Absoluto es
Falso
Verdadero
Pregunta 8 0.5 pts

ontológico
4 de 10 01/11/2021 12:31
Ontológico
Metafísico
Teológico
Pregunta 9 0.5 pts

Pregunta 10 0.5 pts


Pregunta 11 0.5 pts
5 de 10 01/11/2021 12:31

Pregunta 12 0.5 pts
1.A, 2.B.
1.B, 2.A.
 1.A, 2.A.
Pregunta 13 0.5 pts

6 de 10 01/11/2021 12:31
Boecio
Descartes
Rielo
Pregunta 14 0.5 pts

seres humanos.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 15 0.5 pts

Verdadero.
Falso.
7 de 10 01/11/2021 12:31
Pregunta 16 0.5 pts
humanos.
Pregunta 17 0.5 pts

ausentismo.
neutralismo.

reduccionismo.
Pregunta 18 0.5 pts
8 de 10 01/11/2021 12:31
comunica, entabla ------------. No podemos separar nuestro cuerpo de lo que

--------, porque entonces haríamos de nuestra ---------- orgánica una cosa: le
quitaríamos la
Pregunta 19 0.5 pts


espiritual.

Pregunta 20 0.5 pts
La reviviscencia del viejo dualismo se asocia que, separadas las dos dimensiones,
la física y la espiritual, el hombre es:
9 de 10 01/11/2021 12:31
10 de 10 01/11/2021 12:31
Comenzado:
2 de nov en 21:41

deseados.
Pregunta 1 0.5 pts

Pregunta 2 0.5 pts



3. Creación del
espíritu.
tiempo.
1c, 2a, 3b
1b, 2c. 3a
1a, 2b, 3c
Pregunta 3 0.5 pts
Verdadero
Falso

Pregunta 4 0.5 pts
Falso
Verdadero

Pregunta 5 0.5 pts
Teantrópico.
Antrópico.
Evolutivo.
Pregunta 6 0.5 pts
Pregunta 7 0.5 pts


no ha evolucionado.

Pregunta 8 0.5 pts
Pregunta 9 0.5 pts

La creación supone un comienzo total para el universo, y nuestra forma de entender la realidad está adaptada a esta idea.
Comprendemos intuitivamente que todo ha de tener un principio temporal, antes del cual no existía lo que después ha
comenzado a ser. Solamente la realidad infinita (la realidad del Absoluto) no tiene inicio ni fin, y ese infinito está presente en
nuestra consciencia. Por consiguiente, tenemos comprensión tanto de lo que es eterno como de lo efímero.
Falso
Verdadero

Pregunta 10 0.5 pts
Nivel ontológico.
Pregunta 11 0.5 pts


Dualismo.
Pregunta 12 0.5 pts
La vida afectiva _______ es una fuente habitual de _______ entre los seres humanos.
Pregunta 13 0.5 pts

La visión dualista
Asocia lo carnal a lo malo, lo
La comprensión reductiva de
Se quitaría la dignidad que re

Debemos reiterar que sin nue
Pregunta 14 0.5 pts
Quien es el autor del siguiente párrafo contenido en el poema «El Valor del cuerpo»:
No puedo pensar sin ser ni ser sin mi cuerpo; yo estoy expuesto por él a mí mismo, al mundo, a los otros; por él escapo a
la soledad de un pensamiento que no sería más que pensamiento de mi pensamiento.
Fernando Rielo
 Emmanuel Mounier
Santiago Acosta
Pregunta 15 0.5 pts
La materia es considerada como una manifestación de la mente. Así, se reduce el cuerpo a las condiciones de la mente o, en
todo caso, a un proceso mental.
Pregunta 16 0.5 pts
Quien sostiene que el espíritu psicosomatizado, es definido por su relación constitutiva con el Sujeto Absoluto.
Boecio
Descartes

Rielo
Pregunta 17 0.5 pts
En relación con los diferentes modelos antropológicos, un problema clásico del dualismo consiste en establecer cómo puede
Verdadero.
Falso.
Pregunta 18 0.5 pts
1.A, 2.B.
1.B, 2.A.
1.A, 2.A.
Pregunta 19 0.5 pts

El monismo materialista defiende que la inteligencia y la espiritualidad suponen una consecuencia del mayor desarrollo
evolutivo y complejidad del cerebro en los seres humanos.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 20 0.5 pts
Al hablar de los orígenes, del ----------------como de la ----------, se nos proponen dos ----------con frecuencia por sus -----------

como excluyentes: ------------ y evolución.

Entregar examen
[APEB1-15%] Actividad 1: Analizar las principales teorías acerca del origen
del hombre.
Comenzado:
16 de oct en 13:25

Componentes del aprendizaje: Práctico-experimental (APE) ( x )
Autónomo (AA) ( )
Actividad de aprendizaje: Actividad 1: Analizar las principales teorías acerca del origen del hombre.
Tema de la unidad: Creación y evolución
Resultados de aprendizaje que se

Comprende las distintas dimensiones del ser humano de modo práctico y sencillo.
espera lograr:
Para realizar esta actividad realice una lectura comprensiva de los contenidos de la unidad 1 del
texto básico y la guía didáctica.
Reflexione sobre los conocimientos adquiridos en esta unidad acerca de la creación y evolución.
En base de lo anterior, lea detenidamente cada uno de los siguientes enunciados y conteste las
preguntas planteadas.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts
 Señale la respuesta correcta para la siguiente afirmación:
La creación supone un comienzo total para el universo, y nuestra forma de entender la realidad está adaptada a esta idea.
Comprendemos intuitivamente que todo ha de tener un principio temporal, antes del cual no existía lo que después ha
comenzado a ser. Solamente la realidad infinita (la realidad del Absoluto) no tiene inicio ni fin, y ese infinito está presente en
nuestra consciencia. Por consiguiente, tenemos comprensión tanto de lo que es eterno como de lo efímero.
Falso
Verdadero
Pregunta 2 0.5 pts

Pregunta 3 0.5 pts


La vida espiritual, no sigue ningún curso evolutivo, su desarrollo no se produce mediante las leyes de la evolución, sino en
función de las leyes:
Dones y virtudes
Pregunta 4 0.5 pts




3. Creación del
espíritu.
tiempo.

1c, 2a, 3b
1b, 2c. 3a
1a, 2b, 3c
Pregunta 5 0.5 pts
se integran, ya que el sicosoma procede por evolución, correspondiendo la creación del espíritu a un salto cualitativo en el proceso evolutivo
resultan incompatibles, ya que la creación de la vida puede obtenerse por la sola materia a través de experimentos reproducibles en un
laboratorio.
resultan incompatibles, ya que la creación del espíritu puede explicarse en términos de casual formación y combinación de elementos sin
Pregunta 6 0.5 pts


Pregunta 7 0.5 pts
Pregunta 8 0.5 pts

Pregunta 9 0.5 pts
Pregunta 10 0.5 pts

Falso
Verdadero
Pregunta 11 0.5 pts
En la cultura occidental, la creación lleva un sello, ---------------------- mientras que la evolución es un concepto extraído de la ------
--------------.

Pregunta 12 0.5 pts


Verdadero
Falso
Pregunta 13 0.5 pts
Ontológico
Metafísico
Teológico
Pregunta 14 0.5 pts

Teantrópico.
Antrópico.
Evolutivo.
Pregunta 15 0.5 pts

Pregunta 16 0.5 pts
 Comienzo total del universo.
Pregunta 17 0.5 pts
El Génesis no pretende describir de modo científico la forma como Dios procedió en la creación, sino que presenta la certeza de
que todo ha sido creado por Él.
Verdadero
Falso
Pregunta 18 0.5 pts


la evolución del cuerpo y la mente es producto de la creación de Dios y el espíritu procede por evolución.
el cuerpo y el cerebro proceden de la evolución, y la creación del espíritu supone un acto específico de Dios.
Pregunta 19 0.5 pts
Nivel ontológico.
Pregunta 20 0.5 pts


Entregar examen
14/10/21 20:47 Examen: [APEB1-15%] Actividad 1: Analizar las principales teorías acerca del origen del hombre.
[APEB1-15%] Actividad 1: Analizar las principales

teorías acerca del origen del hombre.
Comenzado:
14 de oct en 20:18

Componentes del
Práctico-experimental (APE) ( x )
aprendizaje:
Autónomo (AA) ( )
Actividad 1: Analizar las principales teorías acerca del origen del

hombre.
Tema de la unidad: Creación y evolución

Resultados de aprendizaje Comprende las distintas dimensiones del ser humano de modo
que se espera lograr: práctico y sencillo.

los contenidos de la unidad 1 del texto básico y la guía didáctica.
Reflexione sobre los conocimientos adquiridos en esta unidad
acerca de la creación y evolución.
Estrategias didácticas: respuesta correcta.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts

Pregunta 2 0.5 pts


Dones y virtudes
Pregunta 3 0.5 pts

Falso
Verdadero
Pregunta 4 0.5 pts

no ha evolucionado.
Pregunta 5 0.5 pts



Dios.

Pregunta 6 0.5 pts

Absoluto) no tiene inicio ni fin, y ese infinito está presente en nuestra consciencia.
efímero.
Falso
Verdadero
Pregunta 7 0.5 pts


Teantrópico.
Antrópico.
Evolutivo.
Pregunta 8 0.5 pts

creado.
Verdadero
Falso
Pregunta 9 0.5 pts

Verdadero
Falso
Pregunta 10 0.5 pts
 Rielo, a la relación personal con las personas divinas que inhabitan su espíritu; la
denomina:
Nivel ontológico.
Pregunta 11 0.5 pts
obra.
Pregunta 12 0.5 pts

Pregunta 13 0.5 pts


Pregunta 14 0.5 pts

Pregunta 15 0.5 pts

ontológico
Ontológico

Metafísico
Teológico
Pregunta 16 0.5 pts

Pregunta 17 0.5 pts


Pregunta 18 0.5 pts


Pregunta 19 0.5 pts


3. Creación del c. Acto de omnipotencia divina con la creación

espíritu. de materia y sus fenómenos del espacio y
tiempo.
1c, 2a, 3b
1b, 2c. 3a
1a, 2b, 3c
Pregunta 20 0.5 pts

No hay datos nuevos para guardar. Última comprobación a las 20:47

Entregar examen


Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) (X)


correctamente.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts

opuestos:
Falso.
Verdadero.
Pregunta 2 0.5 pts
Pregunta 3 0.5 pts


espiritual.
Pregunta 4 0.5 pts

Dualismo.
Pregunta 5 0.5 pts
Psyqué.
Hypóstasis.
Prósopon.
Pregunta 6 0.5 pts
humanos.
Pregunta 7 0.5 pts

Verdadero.
Falso.
Pregunta 8 0.5 pts


Pregunta 9 0.5 pts

sicosomatizada.
Pregunta 10 0.5 pts

reduccionismo.
neutralismo.
ausentismo.
Pregunta 11 0.5 pts
 Virtud que ayuda a vencer el temor de que podamos ser de nuevo maltratados y
fortaleza
templanza
prudencia
Pregunta 12 0.5 pts
Ley Característica


1a, 2b, 3c
1b, 2a, 3c
1b, 2c. 3a
Pregunta 13 0.5 pts
Sócrates.

Aristóteles.
Santo Tomás.
Pregunta 14 0.5 pts
La imagen y semejanza se produce en el ---------- del ser --------- y es ----------

esencial entre la----------- y su --------. Este vínculo esencial establece una relación
filial de la persona con el Absoluto que la dota de un rico patrimonio espiritual.
Humano, semejanza, persona, creador, espíritu
Espíritu, humano, vínculo, persona, creador.
Creador, espíritu, nexo, humano, ser vivo.
Pregunta 15 0.5 pts
“yo” existe.
David Hume
Georg Hegel
René Descartes
Pregunta 16 0.5 pts


investigación.
Pregunta 17 0.5 pts


Pregunta 18 0.5 pts

 correspondiente respuesta en la columna de la derecha:

humano.

porque...

porque...
I.a, II.b, III.c.
I.c, II.a, III.b.
I.b, II.a, III.c.
Pregunta 19 0.5 pts


Verdadero.
Falso.
Pregunta 20 0.5 pts


lOMoARcPSD|20393386
Consolidado antropologia 2do bimestre 2021
Antropología básica (Universidad Técnica Particular de Loja)
Studocu no está patrocinado ni avalado por ningún colegio o universidad.

Descargado por jennifer León (jenniferleon-11@hotmail.com)
lOMoARcPSD|20393386

Comenzado: 30 de dic en 20:17

Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) (X)

Tema de la unidad: El dolor y la muerte
Resultados de aprendizaje Discierne y argumenta críticamente las respuestas que el hombre ha

que se espera lograr: dado a los problemas fundamentales de la existencia humana.

 contenidos aprendidos en estas unidades sobre los problemas
Estrategias didácticas: respuesta correcta. Las respuestas erróneas puntúan
correctamente.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts
Cuales opciones evidencian la relación existente entre libertad y responsabilidad:
lOMoARcPSD|20393386
La libertad se orienta al bien, y es para la persona y dentro del horizonte del bien común.
Todo acto libre implica responsabilidad, ya que toda acción se encuentra regulada por
las leyes de los Estados.
La responsabilidad conlleva siempre un acto de libertad, ya que se orienta a la

consecución de los intereses individuales en las personas.
La libertad implica responsabilidad porque el ser humano tiene un carácter social y

comunitario.
Pregunta 2 0.5 pts
Relacione los condicionantes o límites internos de la libertad de la persona de

acuerdo a su característica.
Límites internos Característica
 1. sique a. egoísmo
2. soma b. imaginación.
3. Espíritu c. estimulación.
1a, 2b, 3c
1b, 2c. 3a
1b, 2a, 3c
Pregunta 3 0.5 pts
La esencia de la libertad consiste en:
la progresiva donación de amor hasta la plenitud, aunque esta sea imposible de alcanzar
lOMoARcPSD|20393386
por el límite de la naturaleza que nos condiciona.
la generosidad del amor, tomando libremente toda la riqueza que podamos obtener.
un acto de elección entre dos opciones, debiendo tomar aquella que resulte más
beneficiosa a un nivel personal.
Pregunta 4 0.5 pts
Los límites internos del cuerpo o soma son todo lo que se deriva de nuestra:
imaginación.
instintivación.
emoción.
estimulación.
sensorialidad.

Pregunta 5 0.5 pts
Seleccione el literal correcto que permita completar los espacios en blanco

siguiendo el orden respectivo.
Al hablar de factores _______ nos referimos a factores culturales como la

mentalidad y la _______ en la que hemos nacido y crecido y que aportan en
algunos casos _______ e ideologías en nuestra visión del mundo.
Externos – ciencia - pensamientos
Endógenos – sabiduría - confusiones
Exógenos – educación - prejuicios.
lOMoARcPSD|20393386
Pregunta 6 0.5 pts
Por límites internos entendemos no solo los factores orgánicos de nuestro

sistema endocrino y nervioso, sino todo lo que se deriva de nuestra sensorialidad,
estimulación e instintivación.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 7 0.5 pts
 La libertad es una facultad del ________ que unifica las operaciones

sicosomáticas entre ellas y con el acto del ________. Por esta capacidad
unificante, la libertad recibe también el nombre de facultad________.
Alma - espíritu – unitiva.
Cuerpo - alma - unitiva.
Alma - espíritu – intelectiva.
Pregunta 8 0.5 pts
Somos responsables, en primer lugar, porque somos dueños de nuestros actos,

los hemos elegido: “uno se siente responsable no porque haya hecho algo
contrario a lo esperado, sino porque necesariamente tiene que actuar en algún
sentido” (Cortina, 2001, p. 56).
Verdadero.
lOMoARcPSD|20393386
Falso.
Pregunta 9 0.5 pts
La libertad se sitúa en la profundidad del espíritu, ya que este asume y unifica las
funciones contempladas en los niveles del ser humano.
Falso.
Verdadero.
En relación con el estudio de la libertad, ésta permite o niega la comunicación con

el Sujeto Absoluto.
Falso.
Verdadero.
Pregunta 11 0.5 pts
lOMoARcPSD|20393386
sufrimiento.
fragilidad.
desesperación.
Pregunta 12 0.5 pts

Verdadero.
Falso.
Pregunta 13 0.5 pts
inseguridad.
infelicidad.
sufrimiento.
Pregunta 14 0.5 pts
lOMoARcPSD|20393386
su característica.
1b, 2a, 3c
1b, 2c. 3a
1a, 2b, 3c
Pregunta 15 0.5 pts



Pregunta 16 0.5 pts

lOMoARcPSD|20393386


Pregunta 17 0.5 pts

 perdurabilidad.
Pregunta 18 0.5 pts
propia existencia.
Verdadero.
Falso.
lOMoARcPSD|20393386
Pregunta 19 0.5 pts
Cuando se habla de muerte, para las _______ que se encuentran vinculados con
lazos afectivos, el _______, sufrimiento e infelicidad se _______ en diversos
grados de equivalencia.
Pregunta 20 0.5 pts
 El dolor físico y el sufrimiento, generalmente, no se pueden separar, ya que:

independiente.
lOMoARcPSD|20393386


Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) (X)



 contenidos aprendidos en estas unidades sobre los problemas
correctamente.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts
lOMoARcPSD|20393386
inseguridad.
sufrimiento.
infelicidad.
Pregunta 2 0.5 pts
Verdadero.
Falso.
Pregunta 3 0.5 pts
lazos afectivos, el _______, sufrimiento e infelicidad se _______ en diversos
grados de equivalencia.
Pregunta 4 0.5 pts

lOMoARcPSD|20393386

independiente.
Pregunta 5 0.5 pts



Pregunta 6 0.5 pts
El dolor y el sufrimiento no son únicamente cuestiones personales: también el ser

humano siente el dolor y el sufrimiento de la comunidad humana en su conjunto.
Al reaccionar de esta forma, el ser humano:
regula mediante las diferentes leyes qué formas de dolor y sufrimiento son aceptables y
cuáles no.
señala la necesidad de atender de forma prioritaria el dolor y sufrimiento de las personas
lOMoARcPSD|20393386
que conviven en su núcleo más próximo.
construye los fundamentos de la justicia y las condiciones de convivencia sin los cuales
la vida social no sería propiamente humana.
Pregunta 7 0.5 pts
propia existencia.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 8 0.5 pts


Pregunta 9 0.5 pts
lOMoARcPSD|20393386

Verdadero.
Falso.
Pregunta 10 0.5 pts
perdurabilidad.


Pregunta 11 0.5 pts
medios.
propósitos.
sueños.
lOMoARcPSD|20393386
Pregunta 12 0.5 pts
Todo proyecto de vida debe orientarse, como fin último, a la consecución de

logros materiales que satisfagan los procesos de personalización.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 13 0.5 pts
El ser humano se desarrolla mediante decisiones libres. En ese sentido, se puede

 afirmar que los procesos de enculturación, tales como lenguaje, tradiciones y
hábitos:
limitan la libertad de la persona humana, ya que le impiden tomar decisiones alejadas de

lo que se espera de él o ella en una determinada cultura.
determinan el comportamiento humano, ya que, dentro de grupos sociales semejantes

se tienen comportamientos semejantes.
inciden en nuestra cosmovisión, pero no determinan nuestro comportamiento.
Pregunta 14 0.5 pts
Dentro de un proyecto de vida pueden existir momentos de dispersión, es decir,

momentos en los que la persona se centra en actividades que la dispersan de la
tarea más importante. Esta tarea fundamental es entendida como el crecimiento
personal.
lOMoARcPSD|20393386
Falso.
Verdadero.
Pregunta 15 0.5 pts

Falso.
Verdadero.

Pregunta 16 0.5 pts

existencial.
Requisitos Pasos

manera continua.


lOMoARcPSD|20393386
1b, 2c. 3a
1b, 2a, 3c
1c, 2b, 3a
Pregunta 17 0.5 pts

infinitud.
Pregunta 18 0.5 pts
A la hora de analizar las decisiones libres del ser humano, se puede afirmar que
este es creativo, es decir, no está obligado a hacer una determinada tarea;
Verdadero.
Falso.
Pregunta 19 0.5 pts
lOMoARcPSD|20393386
lugar a un modo de ser o ________ moral.
Pregunta 20 0.5 pts
fraternos.
felices.

personas.
lOMoARcPSD|20393386
18/12/2020 Examen: [APEB2-10%] Actividad 1: Analizar los principales argumentos y problemas acerca de la libertad.
[APEB2-10%] Actividad 1: Analizar los principales

argumentos y problemas acerca de la libertad.
Comenzado: 18 de dic en 16:34

Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) ( )
Actividad 1: Analizar los principales argumentos y problemas acerca

de la libertad.
Tema de la unidad: La libertad
Resultados de aprendizaje Discierne y argumenta críticamente las respuestas que el hombre ha

que se espera lograr: dado a los problemas fundamentales de la existencia humana.

los contenidos de la unidad 4 del texto básico y la guía didáctica.
 Reflexione sobre los conocimientos adquiridos en esta unidad
acerca de la libertad.
correctamente.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts
Lo propio del nivel de nuestra sique es la imaginación.
lOMoARcPSD|20393386
Verdadero.
Falso.
Pregunta 2 0.5 pts
Somos responsables, en primer lugar, porque somos dueños de nuestros actos,

los hemos elegido: “uno se siente responsable no porque haya hecho algo
contrario a lo esperado, sino porque necesariamente tiene que actuar en algún
sentido” (Cortina, 2001, p. 56).
Verdadero.
Falso.


Pregunta 3 0.5 pts
Al estudiar la libertad, la dimensión más destacada del término es la capacidad de

elección que tiene el ser humano sin límites ni obstáculos.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 4 0.5 pts

lOMoARcPSD|20393386
La esencia de la persona, desde su libertad, constituye un acto espiritual y

sinérgico. Al señalar estas características, nos estamos refiriendo a que la
libertad es, ante todo:
un “actuar junto”, es decir, una acción agente de la divina presencia constitutiva en la

libre acción receptiva de la persona humana.
la posibilidad de que la persona humana degrade su libertad en libertinaje, es decir, que

refiera sus acciones con respecto a falsos absolutos.
la valoración que hace la persona de sus propias acciones, tomando en cuenta el

beneficio propio y el de las personas que la rodean.
Pregunta 5 0.5 pts
La esencia de la libertad consiste en:
la generosidad del amor, tomando libremente toda la riqueza que podamos obtener.

la progresiva donación de amor hasta la plenitud, aunque esta sea imposible de alcanzar
por el límite de la naturaleza que nos condiciona.
un acto de elección entre dos opciones, debiendo tomar aquella que resulte más
beneficiosa a un nivel personal.
Pregunta 6 0.5 pts
Que la persona humana puede degradar la libertad en libertinaje indica que:
la persona, en su capacidad de libre elección y a pesar de los errores que cometa,

puede trascender y abrirse a ella misma y a los demás.
la autosuperación personal, como elección libre, es la base desde la que juzgar las
decisiones conscientes.
la libertad puede emplearse para negar la apertura a la acción divina, egotizando el

actuar humano.
lOMoARcPSD|20393386
Pregunta 7 0.5 pts
La libertad de modo positivo es una libertad para hacer el bien y construir:
Una vida auténticamente humana.
Actos humanos bien justificados.
Una libertad con responsabilidad.
Pregunta 8 0.5 pts
 En relación con la libertad, puede afirmarse que el ser humano se encuentra

determinado; ya que, si no lo estuviera, podría elegir entre opciones que le
perjudicaran a él y al medio.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 9 0.5 pts
Además de los factores inherentes al cuerpo y a la sicología, a nuestro sicosoma

también le afectan factores exógenos o externos a él.
Verdadero.
Falso.
lOMoARcPSD|20393386
Pregunta 10 0.5 pts
En relación con el estudio de la libertad, ésta permite o niega la comunicación con

el Sujeto Absoluto.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 11 0.5 pts

Seleccione el literal correcto que permita completar los espacios en blanco

siguiendo el orden respectivo.
Al hablar de factores _______ nos referimos a factores culturales como la

mentalidad y la _______ en la que hemos nacido y crecido y que aportan en
algunos casos _______ e ideologías en nuestra visión del mundo.
Endógenos – sabiduría - confusiones
Exógenos – educación - prejuicios.
Externos – ciencia - pensamientos
Pregunta 12 0.5 pts
lOMoARcPSD|20393386
La libertad es una facultad del ________ que unifica las operaciones

sicosomáticas entre ellas y con el acto del ________. Por esta capacidad
unificante, la libertad recibe también el nombre de facultad________.
Alma - espíritu – unitiva.
Cuerpo - alma - unitiva.
Alma - espíritu – intelectiva.
Pregunta 13 0.5 pts
Somos constitutivamente libres.
Verdadero.
Falso.
 Ninguna de las anteriores
Pregunta 14 0.5 pts
Cuales opciones evidencian la relación existente entre libertad y responsabilidad:
La responsabilidad conlleva siempre un acto de libertad, ya que se orienta a la

consecución de los intereses individuales en las personas.
La libertad se orienta al bien, y es para la persona y dentro del horizonte del bien común.
La libertad implica responsabilidad porque el ser humano tiene un carácter social y

comunitario.
Todo acto libre implica responsabilidad, ya que toda acción se encuentra regulada por
las leyes de los Estados.
lOMoARcPSD|20393386
Pregunta 15 0.5 pts
Cuáles de las siguientes alternativas corresponden a especificar la esencia de la

libertad:
Es un acto libre que consiste en la participación de las funciones de la inteligencia y

voluntad para que la libertad las someta.
Es la progresiva donación de amor hasta la plenitud, pues a imagen y semejanza de la

libertad divina será la capacidad de actuar consciente y omnipotentemente.
El ser humano conserva el poder de trascender y de unirse al Sujeto Absoluto, dándose

libremente.
Necesita del concurso de la inteligencia, ya que es la inteligencia la que permite someter

a la voluntad a su designio.
Pregunta 16 0.5 pts


Los límites internos del cuerpo o soma son todo lo que se deriva de nuestra:
sensorialidad.
estimulación.
instintivación.
imaginación.
emoción.
Pregunta 17 0.5 pts
lOMoARcPSD|20393386
La libertad se sitúa en la profundidad del espíritu, ya que este asume y unifica las
funciones contempladas en los niveles del ser humano.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 18 0.5 pts
La imaginación, memoria, sentimiento, emoción y la pasión son parte del nivel:
de la sique.
del soma.
del espíritu.

Pregunta 19 0.5 pts
Por límites internos entendemos no solo los factores orgánicos de nuestro

sistema endocrino y nervioso, sino todo lo que se deriva de nuestra sensorialidad,
estimulación e instintivación.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 20 0.5 pts
lOMoARcPSD|20393386
Relacione los condicionantes o límites internos de la libertad de la persona de

acuerdo a su característica.
Límites internos Característica
1. sique a. egoísmo
2. soma b. imaginación.
3. Espíritu c. estimulación.
1b, 2a, 3c
1b, 2c. 3a
1a, 2b, 3c
lOMoARcPSD|20393386
24/1/2021 Examen: [APEB2-20%] Actividad 2: Analizar la plenitud humana y el humanismo de Cristo.
[APEB2-20%] Actividad 2: Analizar la plenitud

humana y el humanismo de Cristo.

Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) ( )
Actividad de aprendizaje: Actividad 2: Analizar la plenitud humana y el humanismo de Cristo.
Tema de la unidad: El Humanismo de Cristo


 los contenidos de las unidades 5, 6 y 7 del texto básico y la guía
didáctica.
Reflexione sobre los conocimientos adquiridos en estas
unidades acerca del humanismo de Cristo y de los problemas de
la existencia de la persona humana.
correctamente.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts
lOMoARcPSD|20393386
Pregunta 2 0.5 pts

existencial.

Requisitos Pasos

manera continua.


1c, 2b, 3a
1b, 2c. 3a
1b, 2a, 3c
lOMoARcPSD|20393386
Pregunta 3 0.5 pts

________ personal.
Pregunta 4 0.5 pts

 el ideal de una vida perdurable, el deseo de vivir más allá de la muerte, el




Pregunta 5 0.5 pts
lOMoARcPSD|20393386

infinitud.
Pregunta 6 0.5 pts
felices.

fraternos.
personas.
Pregunta 7 0.5 pts

afirmar que los procesos de enculturación, tales como lenguaje, tradiciones y
hábitos:
determinan el comportamiento humano, ya que, dentro de grupos sociales semejantes

se tienen comportamientos semejantes.
limitan la libertad de la persona humana, ya que le impiden tomar decisiones alejadas de

lo que se espera de él o ella en una determinada cultura.
lOMoARcPSD|20393386
Pregunta 8 0.5 pts

Verdadero.
Falso.
Pregunta 9 0.5 pts

 Dentro de un proyecto de vida pueden existir momentos de dispersión, es decir,
personal.
Falso.
Verdadero.
Pregunta 10 0.5 pts

Verdadero.
lOMoARcPSD|20393386
Falso.
Pregunta 11 0.5 pts
La sabiduría de Cristo se la encuentra codificada en:
el Evangelio.
Los Salmos.
el Nuevo Testamento.
Pregunta 12 0.5 pts


Toda propuesta de humanismo que se plantee debe entender al ser humano en

su dimensión:
integral, ya que el ser humano está determinado por la relación que se establece entre la
cultura, la historia y la familia.
particular, analizando aspectos concretos de su realidad, como los culturales, históricos

o familiares.
integral, ya que deberá responder a su bienestar físico, psicológico y espiritual, dando

respuesta a la realidad trascendente de la persona.
Pregunta 13 0.5 pts
Complete el enunciado
lOMoARcPSD|20393386
El ser humano tiene que desarrollar _______, hacer_______, formularse _______

acerca de las cosas que considera importantes para su vida.
disciplinas – hipótesis - metas
objetivos – conjeturas - reflexiones
ideas – teorías - juicios
Pregunta 14 0.5 pts
Las ideologías implican tomar un modelo de referencia óptimo desde el que medir
toda actuación humana, ya que posibilitan la apertura constitutiva del ser humano
con el Absoluto.
Falso.

Verdadero.
Pregunta 15 0.5 pts
Según Rielo, la ideología que está abierto a todas las religiones y se formula un
Dios hecho a la medida de la razón es el:
ateísmo.
gnosticismo.
deísmo.
Pregunta 16 0.5 pts
lOMoARcPSD|20393386
El humanismo de Cristo presenta una serie de características que le diferencian

de los distintos humanismos preferentes. En este sentido, indique dos de las
características que presenta Cristo en su humanismo:
Asume todos los valores humanos y los eleva a su máximo nivel.
Confronta el dolor desde un desarrollo sistemático de su visión filosófica.
Da sentido a las ideologías humanas.
Desarma las ideologías que esclavizan al ser humano.
Pregunta 17 0.5 pts
Al abordar el análisis del humanismo de Cristo, el pensamiento y la integridad

moral deben entenderse de forma ________ ya que, desde esta aproximación, el
 humanismo metafísico y místico de Cristo se asienta en la experiencia ________
de la persona.
integrada – vivencial.
integrada – intelectual.
independiente – religiosa.
Pregunta 18 0.5 pts
Frente a las ideologías, el amor es el acto por excelencia en el ser humano, ya

que:
potencia las visiones particulares de cada propia persona, posibilitando un auténtico

diálogo entre los miembros de una determinada cultura.
es inclusivo y dialogante, potenciando las capacidades del ser humano en relación
lOMoARcPSD|20393386
permite que el ser humano sea reducido a su razón o voluntad, lo que le abre a vivir de
forma completamente libre.
Pregunta 19 0.5 pts
El Humanismo de Cristo consiste en:
Responde la energía constructiva.
Satisface la búsqueda de la verosimilitud.
Deshace las ideologías que esclavizan a las personas
Resuelve los enigmas del dolor.
Él asume todos los valores humanos.

Pregunta 20 0.5 pts
La propuesta que hace Cristo en torno a la búsqueda de la verdad y al sentido del

mundo y del ser, se asienta en el propio Evangelio. Esta dimensión se identifica
con su:
creencia.
metafísica.
mística.
lOMoARcPSD|20393386
[AAB02] Cuestionario2: Desarrollar los contenidos relativos a la evaluación


Autónomo (AA) (X)
Actividad de aprendizaje: Evaluación parcial 2: Desarrollar los contenidos relativos a la evaluación parcial del bimestre
Resultados de aprendizaje que se Comprende y valora el humanismo de Cristo, como fuente de la plenitud humana y de las
espera lograr: interrelaciones e interacciones del ser humano en sus diversos ámbitos socioculturales.
unidades sobre los problemas de la existencia de la persona humana.
Entre las alternativas planteadas en cada pregunta, seleccione la respuesta correcta. Las
respuestas erróneas puntúan negativamente, por ello es importante que entienda bien los
enunciados, reflexione sobre lo planteado y conteste correctamente.
deseados.
lOMoARcPSD|20393386
Pregunta 1 0.5 pts
Al meditar sobre la muerte, puede afirmarse que existe una profunda relación entre esta y la respuesta que dé una persona ante
el sentido que pueda tener su fin vital, dada la naturaleza trascendente del ser humano.
Falso.
Verdadero.
Pregunta 2 0.5 pts


Relacione las dimensiones de la persona de acuerdo a los ámbitos del dolor con su característica.
lOMoARcPSD|20393386
1b, 2a, 3c
1b, 2c. 3a
1a, 2b, 3c
Pregunta 3 0.5 pts
Cuando se habla de muerte, para las _______ que se encuentran vinculados con lazos afectivos, el _______, sufrimiento e
infelicidad se _______ en diversos grados de equivalencia.


Pregunta 4 0.5 pts
lOMoARcPSD|20393386
La persona está constituida por tres niveles en íntima relación: cuerpo, sique y espíritu. Relacione cada uno de estos niveles
con su ámbito del dolor y/o con una característica que defina dicho ámbito:
I. Cuerpo A. Se identifica con el sufrimiento el cual, salvo los casos patológicos, debe asumirse.
II. Sique B. Se define como la experiencia personal y sensorial desagradable causada por un daño tisular.
III. Espíritu C. En este nivel, la antítesis del ámbito del dolor se identifica con la felicidad.
I.A, II.C, 3.B.
I.B, II.C, III.A.
I.B, II.A, III.C.
Pregunta 5 0.5 pts

El dolor y el sufrimiento no son únicamente cuestiones personales: también el ser humano siente el dolor y el sufrimiento de la
comunidad humana en su conjunto. Al reaccionar de esta forma, el ser humano:
regula mediante las diferentes leyes qué formas de dolor y sufrimiento son aceptables y cuáles no.
construye los fundamentos de la justicia y las condiciones de convivencia sin los cuales la vida social no sería propiamente humana.
señala la necesidad de atender de forma prioritaria el dolor y sufrimiento de las personas que conviven en su núcleo más próximo.
lOMoARcPSD|20393386
Pregunta 6 0.5 pts
afirma la propia libertad de la persona, ya que le pone en relación con un Absoluto que se sitúa en su horizonte inmediato, sin necesidad de
trascender.
niega el sentido de trascendencia del ser humano, ya que rechaza el deseo humano de perdurabilidad.
es una respuesta adecuada al problema de la muerte, ya que el ser humano no tiene sentido de perdurabilidad.
Pregunta 7 0.5 pts

desesperación.
fragilidad.
sufrimiento.
lOMoARcPSD|20393386
Pregunta 8 0.5 pts
Complete el siguiente enunciado empleando las palabras que se recogen en las opciones de respuesta:
El ámbito _________ es el que diferencia a las personas del resto de seres impersonales. En este sentido, no se puede
considerar únicamente el dolor y el sufrimiento, sino también la _________.
Pregunta 9 0.5 pts
 Señale la respuesta correcta para la siguiente afirmación:
La propia muerte delimita un horizonte vital pero, aunque la muerte tienda a ser rechazada, simultáneamente, posibilita que el
ser humano tome las riendas de su propia existencia.
Falso.
Verdadero.
lOMoARcPSD|20393386
Pregunta 10 0.5 pts
El entendimiento de la sociedad actual supone un punto de arranque desde el cual analizar cómo las diferentes culturas
afrontan sus vivencias en torno al dolor y la muerte. En este sentido, señale la opción que no corresponde a una caracterización
de la sociedad posmoderna:
Gran influencia de los medios de comunicación de masas y de la industria del consumo como transmisores de lo adecuado y verdadero.
Pregunta 11 0.5 pts

Todo proyecto de vida debe orientarse, como fin último, a la consecución de logros materiales que satisfagan los procesos de
personalización.
Verdadero.
lOMoARcPSD|20393386
Falso.
Pregunta 12 0.5 pts
El ser humano se desarrolla mediante decisiones libres. En ese sentido, se puede afirmar que los procesos de enculturación,
tales como lenguaje, tradiciones y hábitos:
determinan el comportamiento humano, ya que, dentro de grupos sociales semejantes se tienen comportamientos semejantes.
limitan la libertad de la persona humana, ya que le impiden tomar decisiones alejadas de lo que se espera de él o ella en una determinada
cultura.
La ética se define como el carácter ________ que adquiere una persona como resultado de la ejecución reiterada de actos, que
llegan a convertirse en ________, internalizados y apropiados por la persona. Es decir, estos hábitos dan lugar a un modo de
ser o ________ moral.
lOMoARcPSD|20393386
Pregunta 14 0.5 pts
La apertura a la trascendencia explica el fenómeno religioso, pero también el ideal de una vida perdurable, el deseo de
vivir más allá de la muerte, el ideal de una justicia plena y de una fraternidad perfecta. Estos ideales no son utopías
vacías, sino aspiraciones que los hombres han tenido reiteradamente a lo largo de la historia.
De entre las siguientes opciones de respuesta, señale aquella que sintetiza lo expresado en las líneas anteriores:
La apertura a la trascendencia, característica propia del ser humano, no repercute únicamente en la aproximación religiosa particular que
tenga la persona, sino en el conjunto de valores compartidos por los seres humanos desde un sentido de plenitud.
La apertura a la trascendencia, característica propia del ser humano, depende de las creencias particulares de las personas, dado que el
individualismo de la sociedad moderna ha desembocado en la búsqueda de ideales y utopías vacías.

La apertura a la trascendencia, característica propia del ser humano, se explica únicamente desde el fenómeno religioso, dado que las
creencias particulares son las que orientan el sentido de plenitud de los seres humanos.
Pregunta 15 0.5 pts
lOMoARcPSD|20393386
En la definición clásica que daban los griegos al término ethos destacan dos acepciones que caracterizan integralmente a la
ética. Señálelos:
Pregunta 16 0.5 pts
A la hora de analizar las decisiones libres del ser humano, se puede afirmar que este es creativo, es decir, no está obligado a
 hacer una determinada tarea; pudiendo elegir qué vida desea vivir.
Falso.
Verdadero.
lOMoARcPSD|20393386
Pregunta 17 0.5 pts
fraternos.
felices.
personas.
Pregunta 18 0.5 pts
Dentro de un proyecto de vida pueden existir momentos de dispersión, es decir, momentos en los que la persona se centra en
 actividades que la dispersan de la tarea más importante. Esta tarea fundamental es entendida como el crecimiento personal.
Falso.
Verdadero.
lOMoARcPSD|20393386
Pregunta 19 0.5 pts
realidad personal.
vida eterna.
Pregunta 20 0.5 pts
Cada ser humano tiene la tarea de _______ su vida en esta vocación sobrenatural, y de _______ con quién satisfacer su
 apertura _______ y su sed de infinitud.
lOMoARcPSD|20393386
lOMoARcPSD|20393386


Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) (X)



contenidos aprendidos en estas unidades sobre los problemas de
la existencia de la persona humana.
 Lea detenidamente cada uno de los siguientes enunciados y
correctamente.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts
lOMoARcPSD|20393386


Pregunta 2 0.5 pts
lazos afectivos, el _______, sufrimiento e infelicidad se _______ en diversos grados
de equivalencia.

Pregunta 3 0.5 pts
Al meditar sobre la muerte, puede afirmarse que existe una profunda relación entre
esta y la respuesta que dé una persona ante el sentido que pueda tener su fin vital,
dada la naturaleza trascendente del ser humano.
lOMoARcPSD|20393386
Falso.
Verdadero.
Pregunta 4 0.5 pts
el dolor, propio del cuerpo, y el sufrimiento, propio de la sique, actúan de forma autónoma,
ya que cuerpo y sique son niveles que pueden actuar de forma independiente.
el dolor lleva aparejado un sufrimiento cuando aquel que lo padece no puede desarrollar sus
actividades vitales con normalidad.
perdurabilidad.

afirma la propia libertad de la persona, ya que le pone en relación con un Absoluto que se
sitúa en su horizonte inmediato, sin necesidad de trascender.
lOMoARcPSD|20393386
Pregunta 6 0.5 pts
fragilidad.
sufrimiento.
desesperación.
Pregunta 7 0.5 pts
Relacione las dimensiones de la persona de acuerdo a los ámbitos del dolor con su
característica.
 1.físico a. el dolor acarrea sufrimiento.
1b, 2a, 3c
1b, 2c. 3a
1a, 2b, 3c
Pregunta 8 0.5 pts
lOMoARcPSD|20393386
El dolor y el sufrimiento no son únicamente cuestiones personales: también el ser

humano siente el dolor y el sufrimiento de la comunidad humana en su conjunto. Al
reaccionar de esta forma, el ser humano:
señala la necesidad de atender de forma prioritaria el dolor y sufrimiento de las personas

que conviven en su núcleo más próximo.
construye los fundamentos de la justicia y las condiciones de convivencia sin los cuales la
vida social no sería propiamente humana.
regula mediante las diferentes leyes qué formas de dolor y sufrimiento son aceptables y
cuáles no.
Pregunta 9 0.5 pts
espíritu. Relacione cada uno de estos niveles con su ámbito del dolor y/o con una
característica que defina dicho ámbito:
I. A. Se identifica con el sufrimiento el cual, salvo los casos patológicos, debe


Cuerpo asumirse.
B. Se define como la experiencia personal y sensorial desagradable

II. Sique
causada por un daño tisular.
III. C. En este nivel, la antítesis del ámbito del dolor se identifica con la
I.A, II.C, 3.B.
I.B, II.C, III.A.
I.B, II.A, III.C.
lOMoARcPSD|20393386
Pregunta 10 0.5 pts
La infelicidad debe ser afrontada y resuelta mediante ________, analizando de qué

forma, mediante el cambio de actitud y de mentalidad, la infelicidad puede dar paso
al consuelo y la curación ________.
Pregunta 11 0.5 pts

hábitos:

determinan el comportamiento humano, ya que, dentro de grupos sociales semejantes se

tienen comportamientos semejantes.
limitan la libertad de la persona humana, ya que le impiden tomar decisiones alejadas de lo

que se espera de él o ella en una determinada cultura.
Pregunta 12 0.5 pts
lOMoARcPSD|20393386
personas.
felices.
fraternos.
Pregunta 13 0.5 pts
resultado de la ejecución reiterada de actos, que llegan a convertirse en ________,
internalizados y apropiados por la persona. Es decir, estos hábitos dan lugar a un
modo de ser o ________ moral.

Pregunta 14 0.5 pts
Cada ser humano tiene la tarea de _______ su vida en esta vocación sobrenatural, y
de _______ con quién satisfacer su apertura _______ y su sed de infinitud.
lOMoARcPSD|20393386
Pregunta 15 0.5 pts
Tener visión de la vida es saber quiénes somos, a dónde vamos, qué queremos, con
qué medios adecuados contamos para alcanzar nuestros:
sueños.
medios.
propósitos.
Pregunta 16 0.5 pts
 Se identifica con el esfuerzo exclusivamente individual.
Pregunta 17 0.5 pts
vida eterna.
lOMoARcPSD|20393386
realidad personal.
Pregunta 18 0.5 pts
Dentro de un proyecto de vida pueden existir momentos de dispersión, es decir,

personal.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 19 0.5 pts


Falso.
Verdadero.
Pregunta 20 0.5 pts
lOMoARcPSD|20393386
lOMoARcPSD|20393386
[APEB2-20%] Actividad 2: Analizar la plenitud

humana y el humanismo de Cristo.

Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) ( )
Actividad de aprendizaje: Actividad 2: Analizar la plenitud humana y el humanismo de Cristo.
Tema de la unidad: El Humanismo de Cristo

Para realizar esta actividad realice una lectura comprensiva de los

contenidos de las unidades 5, 6 y 7 del texto básico y la guía
 didáctica.
Reflexione sobre los conocimientos adquiridos en estas unidades
acerca del humanismo de Cristo y de los problemas de la
existencia de la persona humana.
correctamente.
deseados.
lOMoARcPSD|20393386
Pregunta 1 0.5 pts
Hacer de la vida un proyecto es adquirir la ________ de que debemos caminar hacia

los más altos valores. El proyecto es el ________, la finalidad es la ________
personal.
Pregunta 2 0.5 pts
Todo proyecto de vida debe orientarse, como fin último, a la consecución de logros
materiales que satisfagan los procesos de personalización.

Falso.
Verdadero.
Pregunta 3 0.5 pts
A la hora de analizar las decisiones libres del ser humano, se puede afirmar que este
es creativo, es decir, no está obligado a hacer una determinada tarea; pudiendo
elegir qué vida desea vivir.
Falso.
lOMoARcPSD|20393386
Verdadero.
Pregunta 4 0.5 pts

Pregunta 5 0.5 pts
personas.
fraternos.
felices.
Pregunta 6 0.5 pts
lOMoARcPSD|20393386
resultado de la ejecución reiterada de actos, que llegan a convertirse en ________,
internalizados y apropiados por la persona. Es decir, estos hábitos dan lugar a un
modo de ser o ________ moral.
Pregunta 7 0.5 pts
Tener visión de la vida es saber quiénes somos, a dónde vamos, qué queremos, con
qué medios adecuados contamos para alcanzar nuestros:
medios.
propósitos.

sueños.
Pregunta 8 0.5 pts

hábitos:
limitan la libertad de la persona humana, ya que le impiden tomar decisiones alejadas de lo

que se espera de él o ella en una determinada cultura.
lOMoARcPSD|20393386
determinan el comportamiento humano, ya que, dentro de grupos sociales semejantes se

tienen comportamientos semejantes.
Pregunta 9 0.5 pts
La apertura a la trascendencia explica el fenómeno religioso, pero también el

ideal de una vida perdurable, el deseo de vivir más allá de la muerte, el ideal de
una justicia plena y de una fraternidad perfecta. Estos ideales no son utopías
vacías, sino aspiraciones que los hombres han tenido reiteradamente a lo largo
de la historia.


únicamente en la aproximación religiosa particular que tenga la persona, sino en el conjunto
de valores compartidos por los seres humanos desde un sentido de plenitud.
La apertura a la trascendencia, característica propia del ser humano, se explica únicamente

 desde el fenómeno religioso, dado que las creencias particulares son las que orientan el
sentido de plenitud de los seres humanos.

creencias particulares de las personas, dado que el individualismo de la sociedad moderna
ha desembocado en la búsqueda de ideales y utopías vacías.
Pregunta 10 0.5 pts

lOMoARcPSD|20393386
Pregunta 11 0.5 pts
El humanismo de Cristo articula dos grandes líneas que vinculan la búsqueda de la

verdad y el conocimiento; con la relación de Cristo con la divinidad. Estas líneas se
identifican con las dimensiones:
Metafísica y social.
Credibilidad y fe.
Mística y metafísica.

Pregunta 12 0.5 pts
La propuesta que hace Cristo en torno a la búsqueda de la verdad y al sentido del

mundo y del ser, se asienta en el propio Evangelio. Esta dimensión se identifica con
su:
metafísica.
mística.
creencia.
Pregunta 13 0.5 pts
lOMoARcPSD|20393386
Frente a las ideologías, el amor es el acto por excelencia en el ser humano, ya que:
es inclusivo y dialogante, potenciando las capacidades del ser humano en relación
permite que el ser humano sea reducido a su razón o voluntad, lo que le abre a vivir de
forma completamente libre.
potencia las visiones particulares de cada propia persona, posibilitando un auténtico diálogo
entre los miembros de una determinada cultura.
Pregunta 14 0.5 pts
Según Rielo, la ideología que está abierto a todas las religiones y se formula un Dios
hecho a la medida de la razón es el:
gnosticismo.
 deísmo.
ateísmo.
Pregunta 15 0.5 pts
El humanismo de Cristo no solo se trata de ser moralmente apto, sino que debe ser:
vivencial.
existencial.
místico.
lOMoARcPSD|20393386
Pregunta 16 0.5 pts
La metafísica de Cristo, desde el punto de vista del pensamiento, satisface la

búsqueda de la verdad y la indagación sobre el sentido último de la realidad.
Verdadero.
Falso.
Pregunta 17 0.5 pts
Complete el enunciado
El ser humano tiene que desarrollar _______, hacer_______, formularse _______

acerca de las cosas que considera importantes para su vida.

objetivos – conjeturas - reflexiones
ideas – teorías - juicios
disciplinas – hipótesis - metas
Pregunta 18 0.5 pts
El ser humano tiene la capacidad de recibir el don de la fe, ya que:
la creencia se desarrolla mediante la aceptación de los actos de la liturgia cristiana.
la creencia se sitúa en el patrimonio constitutivo de la persona.
lOMoARcPSD|20393386
el don de la fe es independiente de las condiciones o virtudes humanísticas de la persona
Pregunta 19 0.5 pts
El Humanismo de Cristo consiste en:
Deshace las ideologías que esclavizan a las personas
Él asume todos los valores humanos.
Responde la energía constructiva.
Satisface la búsqueda de la verosimilitud.
Resuelve los enigmas del dolor.
Pregunta 20 0.5 pts


Las ideologías implican tomar un modelo de referencia óptimo desde el que medir
toda actuación humana, ya que posibilitan la apertura constitutiva del ser humano
con el Absoluto.
Verdadero.
Falso.
lOMoARcPSD|20393386
[AAB02] Cuestionario2: Desarrollar

Este examen se presentará en un minuto los contenidos



Componentes del
aprendizaje:
Autónomo (AA) (X)


correctamente.
deseados.
Pregunta 1 0.5 pts
lOMoARcPSD|20393386

 Este
antropológico, haexamen se presentará
sido desarrollado en un minuto
en profundidad, gracias a los estudios
Falso.
Verdadero.
Pregunta 2 0.5 pts



Pregunta 3 0.5 pts
Falso.
Verdadero.
lOMoARcPSD|20393386
 Este
Pregunta 4 examen se presentará en un minuto 
0.5 pts

independiente.
Pregunta 5 0.5 pts

su característica.
1b, 2c. 3a
1a, 2b, 3c
1b, 2a, 3c
Pregunta 6 0.5 pts

lOMoARcPSD|20393386
 Este examen se presentará en un minuto 

propia existencia.
Falso.
Verdadero.
Pregunta 7 0.5 pts

 qué forma, mediante el cambio de actitud y de mentalidad, la infelicidad puede
Pregunta 8 0.5 pts
sufrimiento.
infelicidad.
inseguridad.
lOMoARcPSD|20393386
 Este
0.5 pts
espíritu. Relacione cada uno de estos niveles con su ámbito del dolor y/o con una
característica que defina dicho ámbito:
I. A. Se identifica con el sufrimiento el cual, salvo los casos patológicos,

Cuerpo debe asumirse.
II. B. Se define como la experiencia personal y sensorial desagradable

Sique causada por un daño tisular.
III. C. En este nivel, la antítesis del ámbito del dolor se identifica con la
I.B, II.C, III.A.


I.A, II.C, 3.B.
I.B, II.A, III.C.
Pregunta 10 0.5 pts

perdurabilidad.
lOMoARcPSD|20393386
Pregunta 11
0.5 pts
Pregunta 12 0.5 pts

infinitud.
Pregunta 13 0.5 pts

existencial.
Requisitos Pasos
1. Deben ser integrados al proyecto vital. a. no puede confundirse

lOMoARcPSD|20393386
Trabajar para cumplir todas las metas de con esfuerzo individual.

manera Este examen se presentará en un minuto
continua. 


1b, 2c. 3a
1c, 2b, 3a
1b, 2a, 3c
Pregunta 14 0.5 pts
fraternos.
felices.
personas.
Pregunta 15 0.5 pts

el ideal de una vida perdurable, el deseo de vivir más allá de la muerte, el

lOMoARcPSD|20393386

 Este
únicamente
examen se presentará en un minuto
en la aproximación religiosa particular que tenga la persona, sino en
el


Pregunta 16 0.5 pts
 lugar a un modo de ser o ________ moral.
Pregunta 17 0.5 pts

Verdadero.
Falso.
lOMoARcPSD|20393386
 Este
0.5 pts

________ personal.
Pregunta 19 0.5 pts


Pregunta 20 0.5 pts
propósitos.
medios.
lOMoARcPSD|20393386
sueños.

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9/1/23, 14:48 Examen: [AAB02] Cuestionario 2: Desarrollar los contenidos relativos a la evaluación parcial del bimestre

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La infelicidad debe ser afrontada y resuelta mediante ________, analizando de

cuidados paliativos y fármacos apropiados– síquica.

la toma de conciencia de cuál es la fuente de infelicidad – espiritual.

la toma de conciencia de cuál es la fuente de infelicidad – síquica.

Pregunta 2 0.5 pts

Señale la respuesta correcta para el siguiente enunciado:

Complete el siguiente enunciado empleando las palabras que se recogen en las

El ámbito _________ es el que diferencia a las personas del resto de seres

Pregunta 3 0.5 pts

Señale la respuesta correcta para el siguiente enunciado:

En relación con la muerte, la visión materialista de la vida:

es una respuesta adecuada al problema de la muerte, ya que el ser humano no tiene

Pregunta 4 0.5 pts

Señale la respuesta correcta para el siguiente enunciado:

El dolor físico y el sufrimiento, generalmente, no se pueden separar, ya que:

el dolor, propio del cuerpo, y el sufrimiento, propio de la sique, actúan de forma

Pregunta 5 0.5 pts

Señale la respuesta correcta para el siguiente enunciado:

La condición creatural del ser humano ante el dolor es su:

Pregunta 6 0.5 pts

Señale la respuesta correcta para la siguiente afirmación:

Ninguna de las anteriores

Pregunta 7 0.5 pts

Señale la respuesta correcta para el siguiente enunciado:

La tristeza, soledad y desamor son experiencias de:

Pregunta 8 0.5 pts

Señale la respuesta correcta para la siguiente afirmación:

Ninguna de las anteriores

Pregunta 9 0.5 pts

Señale la respuesta correcta para el siguiente enunciado:

1.físico a. el dolor acarrea sufrimiento.

2. síquico b. el dolor es causado por un daño tisular.

3. espiritual c. el dolor provoca infelicidad.

Pregunta 10 0.5 pts

Señale la respuesta correcta para el siguiente enunciado:

El entendimiento de la sociedad actual supone un punto de arranque desde el

Gran influencia de los medios de comunicación de masas y de la industria del consumo

Rechazo al culto al cuerpo como forma de estatus en la sociedad.

Pregunta 11 0.5 pts

Señale la respuesta correcta para la siguiente afirmación:

Ninguna de las anteriores

Pregunta 12 0.5 pts

moral – hábitos – personalidad.

personal – vicios y virtudes – voluntad.

moral – hábitos – voluntad

Pregunta 13 0.5 pts

Señale la respuesta correcta para el siguiente enunciado:

Relacione los requisitos necesarios para cada paso de un proyecto de vida

1. Deben ser integrados al proyecto vital.

2. Lo más importante es el desarrollo de b. no puede confundirse

3. Abrirnos a la sorpresa y a la novedad. c. Superar objetivos

Pregunta 14 0.5 pts

Cada ser humano tiene la tarea de _______ su vida en esta vocación

incluir – indagar - significativa