Observaciones en las primeras cuatro trompetas.

a. Estas primeras cuatro trompetas revelan la severidad del juicio de Dios. Él ataca
todos los medios ordinarios de subsistencias, tales como comida o agua; y Él
ataca todos los medios ordinarios de comodidad, tales como la luz y los ciclos
regulares de los días.

a.1. El hombre ha llegado a ver estos aspectos del orden de la creación como
impersonales, fuerzas perpetuas. Durante la gran tribulación Dios proclama Su
Señorío por medio de su agonizante ruptura.

a.2. Sabemos la gran humildad que vienen sobre los hombres en medio de algo
como un terremoto, porque ellos saben que la “naturaleza” no es tan segura como
ellos piensan. Con estas cuatro trompetas, ese efecto se multiplicará en gran
manera.

b. Las primeras cuatro trompetas también revelan la misericordia del juicio de

Dios; estos son juicios parciales los cuales golpean terceras partes, y quieren decir
y conducir a un mundo rebelde al arrepentimiento antes de la cortina final. Por
ahora, Dios perdona más que lo que castiga.

A. La quinta trompeta trae langostas demoniacas del pozo del abismo.

1. (Apocalipsis 9:1) Una estrella que cayó del cielo.

El quinto ángel tocó la trompeta, y vi una estrella que cayó del cielo a la tierra; y se
le dio la llave del pozo del abismo.

a. El quinto ángel tocó: Este es el quinto ángel que toca la trompeta. Había siete
sellos, siguiendo – si no cronológicamente, temáticamente – por siete trompetas.
En su orden son similares.
i. Los primeros cuatro sellos y trompetas presentaban juicios dirigidos en contra de
la tierra. En los primeros cuatro sellos salieron los “cuatro jinetes”, trayendo tiranía,
guerra, hambre y muerte en la tierra. En las primeras cuatro trompetas, estos
fueron la destrucción ecológica de la vegetación, las aguas dulces, los mares y el
cielo.
ii. Los últimos tres sellos se enfocaban en el cielo: el clamor de los mártires,
rupturas cósmicas, y el preludio celestial de las siete trompetas. Pero las últimas
tres trompetas hablarán del infierno, en términos de lo demoniaco.

b. Vi una estrella que cayó del cielo: El texto claramente nos enseña que esta
estrella es una persona (se le dio), no una estrella literal. El tiempo del verbo
(cayó) indica que él ya había caído.
i. Pero, ¿quién es esta estrella? Las sugerencias han incluido a Nero, un ángel
caído, un espíritu maligno, Satanás, la Palabra de Dios, un ángel bueno, o aún el
mismo Jesús.
ii. En el contexto, esta estrella es mejor vista como un ángel; ya sea que fuera un
ángel bueno o malo depende en su relación con el ángel del pozo del
abismo en Apocalipsis 9:11. Si el ángel de Apocalipsis 9:1 es el mismo que el
ángel de Apocalipsis 9:11, entonces es un ángel malvado – quizás Satanás
mismo. Si es un ángel diferente, entonces podría ser un buen ángel enviado por
Dios para abrir este pozo del abismo para los propósitos de juicio.
c. Se le dio la llave del pozo del abismo nos hace asociarlo con Satanás, o
algún otro ser angelical malvado de alto rango. Pero el hecho de que a él se le dio
la llave del pozo del abismo no nos hace querer asociarlo con Satanás. La idea
de que Satanás es el “amo del infierno” es extraña al resto de las Escrituras. Él
será la víctima del infierno, no su gobernante.
i. Al mismo tiempo nos damos cuenta que la llave se le dio a este ser, y que se le
dio en un tiempo específico y para un propósito específico, para llevar a cabo el
plan de Dios. Este ángel – malo o bueno – sirve para el propósito de Dios, aún
cuando no quiera hacerlo.
d. ¿Qué es el pozo del abismo? La respuesta más simple es que es el centro de
la tierra, porque allí uno podría decir que todo es la “cima” y nada es el “fondo”.
Pero el “pozo del abismo” puede ser simbólico.
i. El abyssos es una prisión para ciertos demonios (Lucas 8:31, 2 Pedro 2:4,
y Judas 6). Este lugar quizás sea lo mismo que el pozo del abismo. Más
genéricamente, este lugar es considerado el reino de los muertos, lo mismo que
Hades (Romanos 10:7).
e. Apocalipsis 9:1 es un buen ejemplo de cómo el Libro de Apocalipsis es
erróneamente espiritualizado en su interpretación. Algunos comentaristas dicen
que la estrella es la palabra de Dios, que el pozo es la naturaleza humana, y la
lección es que el evangelio es rechazado, y que horrores son desatados. Pero
esto esta lejos del sencillo significado de Apocalipsis 9:1.
3. (Apocalipsis 9:2-6) Langostas del pozo del abismo.

Y abrió el pozo del abismo, y subió humo del pozo como humo de un gran
horno; y se oscureció el sol y el aire por el humo del pozo. Y del humo
salieron langostas sobre la tierra; y se les dio poder, como tienen poder los
escorpiones de la tierra. Y se les mandó que no dañasen a la hierba de la
tierra, ni a cosa verde alguna, ni a ningún árbol, sino solamente a los
hombres que no tuviesen el sello de Dios en sus frentes. Y les fue dado, no
que los matasen, sino que los atormentasen cinco meses; y su tormento era
como tormento de escorpión cuando hiere al hombre. Y en aquellos días los
hombres buscarán la muerte, pero no la hallarán; y ansiarán morir, pero la
muerte huirá de ellos.

a. Y del humo salieron langostas sobre la tierra: Estos obviamente no son
langostas “naturales”. Éstos evaden a las plantas y atacan a los hombres, de la
manera que lo hacen los escorpiones. Éstos son una “representación visual de las
hordas de demonios liberados sobre la tierra.” (Walvoord)
i. La idea es que, simplemente, como parte del juicio de la gran tribulación, Dios
permitirá que las hordas demoniacas, las cuales antes estaban presas,
desciendan sobre la tierra como un enjambre de langostas destructivas. ¡Éstos no
son, como algunos han sugerido, herejes, Musulmanes, Turcos, Sarraceno,
Jesuitas, monjes, o Protestantes!
b. Aquellos que tengan el sello de Dios en sus frentes (los 144,000 y quizás
más) son protegidos, pero ningún otro. Este es un juicio de Dios del cual no se
puede escapar.
c. Y les fue dado, no que los matasen, sino que los atormentasen cinco
meses: Su propósito y periodo es gobernado expresamente por Dios, y el
propósito de todo esto es el traer arrepentimiento (Apocalipsis 9:20-21).
d. Y en aquellos días los hombres buscarán la muerte, pero no la hallarán; y
ansiarán morir, pero la muerte huirá de ellos: La muerte no les ofrecerá un
escape de esta tortura prolongada. Su poder es descrito como el poder
de escorpiones, y la mordida de un escorpión, aunque es muy dolorosa,
raramente es fatal.
i. Buscarán la muerte: Los atormentados quieren morir, como lo quiso Pablo
en Filipenses 1:21-23, pero por una razón completamente diferente y un resultado
diferente que el de Pablo. Para Pablo la muerte le llevaría a la bendición eterna,
pero para los atormentados, la muerte es un salto al sartén, del tormento presente
al fuego eterno.
ii. La idea de la “Muerte como ruta de escape”, es una decepción demoniaca. Los
infames asesinos de Littleton, Colorado, hicieron escalofriantes vídeos caseros
antes de la masacre. Eric Harris y Dylan Klebold dejaron un documento grabado
hablando de sus motivaciones. En el último segmento de la cinta, grabaron la
mañana de los asesinatos, Harris & Klebold están vestidos y dicen que están listos
por “su pequeño Día de Juicio.” Luego Klebold, mirándose tenso, le dice adiós a
sus padres. Él concluye, “No me gustó mucho la vida. Justo ahora voy a un mejor
lugar que aquí.” Que decepción tan trágica el pensar – en el día que tú cometerás
terribles asesinatos – que irás a un “lugar mejor.” No había escape en la muerte
para Eric Harris y Dylan Klebold. Ahora es tiempo para el arrepentimiento, para
escapar del pecado, y para ser restaurado.
4. (Apocalipsis 9:7-10) La apariencia de estas langostas.

El aspecto de las langostas era semejante a caballos preparados para la

guerra; en las cabezas tenían como coronas de oro; sus caras eran como
caras humanas; tenían cabello como cabello de mujer; sus dientes eran
como de leones; tenían corazas como corazas de hierro; el ruido de sus alas
era como el estruendo de muchos carros de caballos corriendo a la batalla;
tenían colas como de escorpiones, y también aguijones; y en sus colas
tenían poder para dañar a los hombres durante cinco meses.

a. El aspecto de las langostas era semejante a caballos preparados para la

guerra: Muchos intentos han sido hechos para mostrar que esta es una precisa
(aunque poética) descripción de langostas naturales. Pero esta aproximación falla
la obvia conexión demoniaca.
i. ¿Porqué Dios les llamaría langostas si no son langostas naturales, sino
espíritus demoniacos que son enjambre y destruyen como langostas? Entre otras
razones, debido a que las langostas son agentes del juicio de Dios. Este es una
figura consistente con pasajes del Antiguo Testamento como Éxodo 10:4-
14, Deuteronomio 28:38, 1 Reyes 8:37, 2 Crónicas 7:13, Joel 1:4, Y Amos 4:9.
b. Semejante a caballos …como coronas de oro …como caras humanas …
como cabello de mujer …sus dientes eran como de leones: La repetición
de como indica que se tiene la intención de una descripción literal. El impacto total
de esta imagen es aquella de una asombrosa crueldad y antinatural.
i. Sugerencias de que estas langostas en realidad describen algo como las “armas
de helicópteros del Anticristo” es interesante, pero meramente especulativas, y no
se acomodan a todos los detalles.
ii. “Parece que no hay alternativa al concluir que Dios, satisfaciendo el deseo de
antaño de esos malvados espíritus de poseer cuerpos propios, ha creado cuerpos
para ellos, cuerpos apropiados en apariencia demoniaca para el carácter de los
habitantes demoniacos.” (Morris)

iii. “Puede que no haya una respuesta específica a la pregunta de quién o a qué es
simbolizado exactamente la plaga de langostas. Todo lo que podemos saber con
seguridad es que en el periodo antes del fin, los malvados serán sujetos a un
tiempo de tormento demoniaco sin precedente. Exactamente cómo esto se llevará
a cabo permanecerá desconocido hasta que sea revelado por la misma historia.”
(Mounce)

5. (Apocalipsis 9:11) El líder de estas langostas.

Y tienen por rey sobre ellos al ángel del abismo, cuyo nombre en hebreo es
Abadón, y en griego, Apolión.

a. Y tienen por rey sobre ellos: Esta es otra indicación que estas criaturas no
son langostas literales. La Biblia nos dice que las langostas literales no tienen rey,
y éstas la tienen. Proverbios 30:27 dice, Las langostas que no tienen rey, Y salen
todas por cuadrillas.
b. Cuyo nombre en hebreo es Abadón: Se le da a su rey un
nombre. Abadón y Apolión, ambos tienen el mismo sentido de destrucción y
tormento (perdición).
c. El ángel del abismo: Ya que este es el rey de las langostas, y ya que tiene el
nombre de Abadón o Apolión, este es entonces el mismo Satanás, o algún otro
líder de demonios de alto mando.
6. (Apocalipsis 9:12) Lo peor está aún por venir.

El primer ay pasó; he aquí, vienen aún dos ayes después de esto.

B. La sexta trompeta: un ejército de destrucción.

1. (Apocalipsis 9:13) Una voz desde el altar.

El sexto ángel tocó la trompeta, y oí una voz de entre los cuatro cuernos del
altar de oro que estaba delante de Dios,

a. Oí una voz de entre los cuatro cuernos del altar de oro: EN el tabernáculo y
en el templo de Israel, el altar de oro era el altar del incienso, el cual era la
representación de las oraciones del pueblo de Dios.
b. Los cuatro cuernos del altar de oro estaban en cada esquina. Sangre de
expiación era aplicada en los cuernos. Desde estos cuernos Juan escucha
una voz. Con esto Juan vuelve a hacer el llamado de un asunto persistente: las
oraciones del pueblo de Dios juegan un papel importante en el drama del final de
los tiempos.
2. (Apocalipsis 9:14-15) Los ángeles y su misión.

diciendo al sexto ángel que tenía la trompeta: Desata a los cuatro ángeles
que están atados junto al gran río Éufrates. Y fueron desatados los cuatro
ángeles que estaban preparados para la hora, día, mes y año, a fin de matar
a la tercera parte de los hombres.

a. Desata a los cuatro ángeles que están atados junto al gran río Éufrates:
Éstos cuatro ángeles no tienen una conexión necesaria con los cuatro ángeles
de Apocalipsis 7:1. Éstos pueden ser los mismos cuatro ángeles, o puede que no
lo sean. Sea quienes fueran, ellos están preparados para la hora, día, mes y
año del desencadenamiento del juicio.
i. Fueron desatados: “Muchos de los ángeles de Satanás aún están libres –
siendo los principados contra los cuales luchamos, pero algunos terribles
ofensores, o altos mandos han sido atados.” (Newell)
ii. Esto asume que son ángeles “malvados”; puede ser o no que lo sean. No
importa que sean, ellos son sirvientes del propósito divino.

b. Fueron desatados …a fin de matar a la tercera parte de los hombres: Las

langostas demoniacas descritas anteriormente en el capítulo, estaban restringidas
para atormentar la humanidad. Pero estos cuatro ángeles tenían la autoridad
para matar a una escala masiva.
i. Estos ángeles tienen una esfera específica de actividad (la tercera parte de los
hombres),y son activados únicamente en el tiempo de Dios. Ellos ejecutan la
voluntad de Dios en el tiempo de Dios.
c. Al gran río Eufrates: ¿Porqué están estos ángeles de juicio conectados con el
Río Eufrates? El Eufrates era la marca de la antigua Babilonia. Era la frontera de
la tierra prometida de Israel por Dios en su plenitud (Génesis 15:17-21). También
era el imperio del antiguo Imperio Romano, el cual será revivido bajo el Anticristo.
ii. El Eufrates también esta asociado con el primer pecado (Génesis 2:10-14), el
primer asesinato (Génesis 4:16), la primera revuelta organizada en contra de Dios
(Génesis 11:1-9), la primera guerra de confederación (Génesis 14:1), y la primera
dictadura (Génesis 10:8-10).
3. (Apocalipsis 9:16-19) Descripción del ejército guiado por estos ángeles.

Y el número de los ejércitos de los jinetes era doscientos millones. Yo oí su

número. Así vi en visión los caballos y a sus jinetes, los cuales tenían
corazas de fuego, de zafiro y de azufre. Y las cabezas de los caballos eran
como cabezas de leones; y de su boca salían fuego, humo y azufre. Por
estas tres plagas fue muerta la tercera parte de los hombres; por el fuego, el
humo y el azufre que salían de su boca. Pues el poder de los caballos estaba
en su boca y en sus colas; porque sus colas, semejantes a serpientes, tenían
cabezas, y con ellas dañaban.

a. El número de los ejércitos de los jinetes era doscientos millones: ¿Es este
un número literal o simbólico? “Es posible que el número no debiera de ser
tomado literalmente, pero que simplemente sugiere un ejército que es imposible
de contar y que es más grande que lo que la humanidad a visto.” (Hocking)
b. Corazas de fuego, de zafiro y de azufre. Y las cabezas de los caballos eran
como cabezas de leones; y de su boca salían fuego, humo y azufre: Se les da
una descripción rara y grotesca. Esta es una poderosa imagen de horror,
destrucción y asociación demoniaca.
c. ¿Esto habla de un ejército natural o sobrenatural? ¿Un ejército de hombres o un
ejército de demonios?

i. Si esto describe un ejército natural de hombres, entonces la rara descripción

podría hablar de la mecanizada guerra moderna. Juan pudo describir la
maquinaría moderna en los únicos términos que él podía, y el resultado que se
tiene es raro, grotesco y terrible.

ii. Pero un ejército humano de este tamaño jamás a sido visto. El número total de
todos los ejércitos – en ambos bandos – en el pico de la Segunda Guerra Mundial
era solo de 70 millones. En 1965 China dijo que tenía un ejército de milicia de 200
millones, pero este reclamo se puso en duda por muchos. Aún si un ejército como
tal fuera organizado, y marchara hacia el oeste, es difícil (pero no imposible) ver a
tal ejército matar a mil millones o más personas – la tercera parte de los
hombres.
iii. Por lo tanto, quizás la interpretación más segura es el ver esto como el ejército
literal fuerte de 200 millones, pero un ejército demoniaco invadiendo la tierra. Esto
da continuación a la idea de un ejército demoniaco en formas de langostas
descritas en el capítulo anterior.

4. (Apocalipsis 9:20-21) La respuesta del hombre.

Y los otros hombres que no fueron muertos con estas plagas, ni aun así se
arrepintieron de las obras de sus manos, ni dejaron de adorar a los
demonios, y a las imágenes de oro, de plata, de bronce, de piedra y de
madera, las cuales no pueden ver, ni oír, ni andar; y no se arrepintieron de
sus homicidios, ni de sus hechicerías, ni de su fornicación, ni de sus hurtos.

a. Y los otros hombres que no fueron muertos con estas plagas, ni aun así
se arrepintieron: En general, la humanidad no muestra arrepentimiento, a pesar
de la presencia de algunas bonitas abrumadoras “señales y maravillas.”
b. Ni dejaron de adorar a los demonios, y a las imágenes: En lugar de ello, el
hombre continua con su adoración a los ídolos en una manera de “lo mismo de
siempre.” Ellos continúan en su adoración de demonios, sea que su adoración sea
ingeniosa o inconsciente.
i. Es sorprendente el ver que tan rápida las cosas vuelven a la “normalidad”
después de alguna calamidad como un terremoto. Somos tan prontos de olvidar
las lecciones de Dios, aún las lecciones que vienen con juicio.

c. Y no se arrepintieron de sus homicidios, ni de sus hechicerías, ni de su

fornicación, ni de sus hurtos: Esta lista de pecados es una fuerte acusación en
contra de la era presente. Ciertamente nuestro mundo moderno esta caracterizado
por homicidios, hechicerías (asociadas con tomar
drogas), fornicación y hurtos.

O que acontece quando o anjo toca a quarta trombeta? Apocalipse 8:12-13

La cuarta trompeta alcanza el sol, la luna y las estrellas. Este es el conjunto de astros
creados por Dios para iluminar la tierra (Gênesis 1:14-16). Cuando Dios pronunció la
condenación de Egipto, a través del profeta Ezequiel, Él declaró: “Al sol encubriré con
una nube, y la luna no dejará resplandecer su luz. Todas las brillantes luces del cielo se
entenebrecerán sobre ti, e traeré tinieblas sobre tua tierra, dice el Señor Jehová” (Ezequiel
32:7-8). Las tinieblas predichas aquí sobre Egipto no era una simple oscuridad física. Era
una oscuridad que debería envolver toda la nación. La luz del Espíritu que brillara tan
esplendorosamente y durante tanto tiempo en el oriente antiguo, debería apagarse en las
tinieblas. Así, también, es predicho en la cuarta trompeta un período de oscuridad
espiritual para el mundo.
¿Cuándo se cumplió esa profecía? Algunos afirman que, en la edad Media, también
llamada edad oscura, cuando las tinieblas espirituales y morales alcanzó la humanidad, se
cumple el toque de la cuarta trompeta. Una parálisis moral e intelectual caería sobre la
cristiandad y millares se alejaron de la Palabra de verdad. Este alejamiento propició el
surgimiento del ateísmo secular y la existencia de Dios fue cuestionada.

Las tres últimas trompetas – Los tres ayes

Apocalipsis 8:13 introduce las últimas tres trompetas, también llamadas los tres últimos
ayes. Con estos ayes o maldiciones, Dios permite un aumento de las manifestaciones
demoníacas y tinieblas morales y espirituales sobre la tierra. La larga descripción de la
quinta y sexta trompetas son intrigantes y la identificación de los hechos históricos no son
simples de ser interpretados. Parece que ellas nos hablan de los tormentos espirituales de
aquellos que resisten la voz divina que clama por arrepentimiento.

¿Qué acontece cuando el ángel toca la quinta trompeta? Apocalipsis

9:1-2.

Para muchos estudiosos, la quinta trompeta presenta el surgimiento y el progreso del

Islamismo en Arabia a partir del siglo VII de la era cristiana. Arabia ha sido llamada “el
pozo del abismo”, por causa de sus desiertos y áreas vacías. Un adepto del islamismo es
llamado musulmán “aquel que se somete”. Los musulmanes creen en 25 profetas. Esta
lista incluye Adán, Abrahán, Moisés, Jesús y Mahoma, que es visto como el último
Mensajero, trayendo el mensaje final de Dios a toda la humanidad bajo la forma del
corán, “recitación”, siendo por eso designado como el “Sello de los Profetas”.

Los musulmanes creen que Mahoma recibió enseñanzas de Alá (Allah, la palabra árabe
para Dios) por intermedio del ángel Gabriel, a través de revelaciones que ocurrieron entre
os años 610 e 632 d.C. Mahoma recitó esas revelaciones a sus compañeros, y
posteriormente fueron registradas y dieron origen al libro sagrado del corán. Mahoma
seria, para algunos estudiosos del Apocalipsis, esa “estrella caída” de la quinta trompeta
(Apocalipsis 9:1). Tras su muerte, en 632 a.D., los árabes fueron comparados a las
espesas nubes de langostas invadiendo el mundo en el intento de diseminar la religión
musulmana.

Um período de tormento

¿Por cuánto tiempo ese poder causaría daño a los hombres? Apocalipsis 9:5, 10.
Cinco meses en profecía equivale a 150 años (30 dias x 5 = 150 dias proféticos/anos
literales). Algunos teólogos defienden que ese período se cumple entre 27 de Julio de
1299, cuando Otman (u Osman), fundador do Imperio Otomano, invadió por primera vez
el territorio de Nicomedia, hasta el 27 de julio de 1449, cuando Constantino XII, último
imperador griego, llega al trono con el permiso del sultán del Imperio Otomano.

La profecía revela que surgiría un rey cuyo nombre era “destruidor” (Abadón y Apolión –
Apocalipsis 9:11), y junto con sus súbditos, representados por los turcos otomanos,
asolarían las provincias del Imperio Romano del Oriente. Como hordas de langostas
(soldados) salieron del humo del mahometismo y se lanzaron a la guerra hasta el 27 de
Julio de 1449, cuando terminan los 150 años del sonar de la quinta trompeta. Este es
considerado el primer ay (Apocalipsis 9:12).

¿Qué acontece cuando el ángel toca la sexta trompeta? Apocalipsis

9:13-15

Cuando el ángel toca la sexta trompeta, cuatro ángeles que se encontraban atados junto al
río Éufrates son sueltos. Algunos entienden estos cuatro ángeles se aplican a los cuatro
sultanatos principales: Alepo, Icônio, Damasco y Bagdad, que comprendían el Imperio
Otomano y estaban situados en la región del Éufrates. Ellos deberían ser liberados por un
período de tiempo específico: “Una hora, un día, un mes, y un año”. ¿Cuánto tiempo
suma este período en profecía?

1 hora = 15 dias; 1 día = 1 año; 1 mes = 30 dias = 30 años;

1 año = 360 días = 360 años. Total: 391 años y 15 días

Ese período profético se cumple en la historia exactamente a partir del día 27 de julio de
1449, cuando Constantino XII reconoció la supremacía turco-otomana, al someter su
elección al consentimiento del sultán, hasta el 11 de agosto de 1840, cuando es abatido el
poderío otomano. Este es el segundo ay, faltando apenas ahora el tercero.

¿Qué acontece cuando el ángel toca la séptima trompeta? Apocalipsis

11:15.

Quando João teve a visão do livrinho doce na boca e amargo no estômago, foi lhe dito
que quando o sétimo anjo tocasse a trombeta, “cumprir-se-á, então, o mistério de Deus,
segundo ele anunciou aos seus servos, os profetas” (Apocalipse 10:7). O mistério de Deus
está terminado, ou seja, “o reino do mundo se tornou de nosso Senhor e do seu Cristo, e
ele reinará pelos séculos dos séculos” (Apocalipse 11:15). O toque da sétima trombeta é a
Segunda Vinda de Jesus em glória e majestade, ao som de trombetas e com todos os anjos
do céu (1 Tessalonicenses 4:16; Mateus 25:31).