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Introducción

Durante los ú ltimos añ os estamos viviendo en una sociedad donde la falta de

integració n es el día a día para las minorías sexuales en términos generales. Esto

conlleva que la familia está siendo modifica para la aceptació n de un nuevo formato

familiar, esto nos lleva analizar el impacto que tiene las familias homoparentales en

latino América y como ha entrado a nivel jurídico, político y la aceptació n de la

sociedad de esta nueva modalidad familiar.

También como afecta directamente o indirecto a los niñ os y adolescentes por

vivir en una familia monoparentales. y como se ha ingresado con una agenda bien

planificada a los países latino americano.

El matrimonio Homoparental en el continente americano.

La sociedad ha sido fundamentada sobre la base de la familia en la escuela se

nos enseno que “la familia es la base de la sociedad” si miramos esta definició n de

manera puntual nos damos cuenta que la naciones se fundaron en la base de un

hombre y una mujer junto a sus hijos, por ejemplo vinieron a un determinado lugar

fundaron un pueblo que en el tiempo se convirtió en una nació n, y ese punto de vista

se ha mantenido apoyando en el tiempo, pero esta sociedad cambiante está n

surgiendo nuevos conceptos de los que debería ser una familia y el matrimonio yendo

má s allá de un hombre, la mujer y los hijos, afirmando que puede ser posible que dos

hombre, dos mujeres se casen formen una familia adoptando hijos, usando técnicas de

fertilizació n, alquilado un vientre para así añ adir a los hijos a este tipo de matrimonio

1
los expositores, defensores, de dichos conceptos piden que se le acepte y de lugar en la

sociedad.

Para entender el por qué un matrimonio debe ser conformado por un hombre y una

mujer es necesario tener en cuenta algunos conceptos:

Género: “es un término técnico específico en ciencias sociales que alude al conjunto de
características diferenciadas que cada sociedad asigna a hombres y a mujeres, remite
a una categoría relacional y no a una simple calificació n de los sujetos en grupos
identirarios; segú n la organizació n mundial de la salud se refiere a los roles
socialmente construidos, comportamientos, actividades y atributos que una sociedad
considera como apropiada para hombres mujeres que proviene del aprendizaje 1”.
Sexo: “en la biología el sexo es el conjunto de peculiaridades que caracterizan a los

individuos de una especie dividiéndolos en masculinos y femeninos, hacen posible una

reproducció n que se caracteriza por una diversificació n genética2”.

Sexualidad: “es un conjunto de comportamientos y estrategias que los individuos

usan para atraer físicamente a otro individuo. Es un fenó meno natural, tanto en los

seres humanos como es otras especies animales3”.

Entonces desde el punto de vista social y bioló gico un matrimonio lo pueden

conforman un hombre y una mujer los cuales tienen la capacidad de procrear, tener

hijos, las demá s connotaciones que se le quieren dar al matrimonio en nuestros días

son forzados y contrarios desde los puntos de vista mencionados.

Los gobiernos del mundo que se encargan mediante sus parlamentos,

asambleas de discutir y promulgar las leyes que van a regir los aspectos de la vida de
1
Wikipedia. https://es.wikipedia.org/wiki/G%C3%A9nero_(ciencias_sociales) (Consultado 21-07-2021)

2
Ibid.

3
Significados. https://www.significados.com/sexualidad/ (Consultado 21-07-2021)

2
los ciudadanos han mirado de manera positiva dar el apoyo para que las parejas del

mismo sexo puedan contraer matrimonio, pero los políticos de los países se está n

aprovechando del crecimiento de es este movimiento de qué manera lo está n

haciendo por ejemplo un candidato presidencial de una nació n reconocida como USA

en su campañ a electoral da su apoyo a este movimiento de matrimonio homoparental

esto causa un efecto todas las personas votantes que pertenecen a dicho movimiento

van a votar

por él y va má s allá los que tienen una familia normal, pero son pro matrimonio

homoparental también se convierten en votante de dicho candidato así que va má s

allá de un apoyo por los derechos de igualdad que profesan también se busca obtener

beneficios de este movimiento.

“Joe Biden presidente de los Estados Unidos de América el 17 de febrero de 2021 bajo
la premisa que “todo ser humano debe ser tratado con respeto y dignidad y ser capaz
de vivir sin miedo, sin importar quienes son o a quienes amen” el actual presidente de
Estados Unidos Joe Biden presentó su plan para avanzar en temas de igualdad para
personas LGBT, no solo para su país si no a nivel global, ya que busca revocar aquellas
políticas discriminatorias impuestas por el gobierno Trump4”.
Teniendo esto en cuenta se mencionará n a los países que apoyan el matrimonio

homoparental en América “Añ o 2010 Argentina, Añ o 2013 Brasil y Uruguay, Añ o 2015

Estados Unidos, Añ o 2016 Colombia, Añ o2019 Ecuador, Añ o 2020 Costa rica y Añ o 2021

Chile5. A continuació n algunos datos importantes de dichas aprobaciones en estos países:

“En julio de 2010 Argentina se convirtió en el primer país de Latinoamérica en aprobar la Ley
de Matrimonio Igualitario. Desde entonces y hasta el añ o 2020, se han celebrado 20.244
uniones en todo el país, de acuerdo con datos de la Federació n Argentina LGBT, que fue una

4
Caribe afirmativo. aribeafirmativo.lgbt/joe-biden-anuncia-plan-para-avanzar-en-igualdad-en-temas-lgbt-en-
estados-unidos-y-el-mundo/ (Consultado 21-07-2021)

5
Op. https://op.europa.eu/webpub/com/factsheets/lgbti/es/ (Consultado el 01-07-2021)

3
de las principales impulsoras de la normativa bajo el lema “los mismos derechos con los
mismos nombres”6. 
“La Ley de Matrimonio Igualitario en Uruguay la aprobaron en abril de 2013 pero entró en
vigencia en agosto de ese añ o. La normativa permite que dos personas, sin importar cuá l sea
su identidad de género u orientació n sexual, contraigan matrimonio civil reconocido por las
leyes uruguayas”7. 
“Brasil se convirtió en el tercer país de Latinoamérica donde es posible contraer matrimonio
igualitario. La iniciativa partió del Consejo Nacional de Justicia (CNJ) y no del Parlamento, el
CNJ de Brasil aprobó en mayo de 2013 una resolució n que, para efectos jurídicos, legaliza el
casamiento entre personas del mismo sexo en todo el territorio brasileñ o. A partir de la
publicació n de la decisió n del ente de justicia, los registros civiles está n en el deber de
celebrar las uniones homosexuales”8. 
La Corte Constitucional de Colombia avaló en abril de 2016 el matrimonio entre

personas del mismo sexo. Colombia se considera como el cuarto país en aprobar las uniones

homosexuales, ya que México aú n no las contempla en todo el territorio nacional. “El 12 de

junio de 2019, el Pleno de la Corte Constitucional de Ecuador aprobó el matrimonio civil

igualitario en todo el país. El Registro Civil ecuatoriano informó que un añ o después, la nació n

ya había celebrado 122 uniones entre personas del mismo sexo” 9. 

“Mediante a una reforma del Có digo Civil, en 2010 se legalizó el matrimonio igualitario solo en

la Ciudad de México, pero a partir de 2012 se fueron incorporando otros estados de México a

realizar cambios en las leyes para permitir las uniones civiles entre el mismo sexo” 10. 

“Y este presente añ o se convirtió en el nuevo país del contiene americano en dar aprobació n al
matrimonio igualitario El proyecto de ley que legaliza el matrimonio entre personas del

6
Joy U Los países de Latinoamerica que permiten el matrimonio igualitario

https://eldiario.com/2021/06/02/paises-latinoamerica-permiten-matrimonio-igualitario/ (Consultado el 21-


07-2021)
7
https://eldiario.com/2021/06/02/paises-latinoamerica-permiten-matrimonio-igualitario/ (Consultado el 21-
07-2021)

8
Ibid.

9
El diario. https://eldiario.com/2021/06/02/paises-latinoamerica-permiten-matrimonio-igualitario/
(Consultado el 21-07-2021)
10
Ibid.

4
mismo sexo en Chile ha pasado el primer cortafuegos en el Senado en una sesió n
extraordinaria este miércoles. Los legisladores han dado luz verde a la iniciativa que permite
ademá s la adopció n en parejas homosexuales, segú n ha informado Efe este miércoles. El texto
fue aprobado en la Cá mara Alta con 28 votos a favor, 14 en contra y ninguna abstenció n. El
sorpresivo proyecto del presidente Sebastiá n Piñ era, que entró con urgencia a trá mite, deberá
someterse a votació n en la Cá mara de Diputados antes de entrar en vigor. El Gobierno espera
hacerlo antes de que finalice esta Administració n, que finaliza en marzo de 2022”11.
El presidente de este País dijo al respecto “debemos profundizar sobre el valor de la libertad,
incluyendo la libertad de amar y formar familia con el ser amado, y también sobre el valor de
la dignidad de todas las relaciones de amor y de afecto entre dos personas. Pienso que ha
llegado el tiempo del matrimonio igualitario en nuestro país», indicó el mandatario durante su
cuenta pú blica (memoria y cuenta) ante el Congreso el martes 1° de junio” 12.
“En Venezuela el presidente de la Republica Nicolá s Maduro dijo “Dejare la tarea del
matrimonio igualitario a la pró xima Asamblea Nacional” el presidente venezolano se apoyó en
los comentarios del papa Francisco respecto a la unió n entre personas del mismo sexo
anuncio que el tema podría debatirse en el pró xima asamblea Nacional, organismo que estará
en funciones en Enero de 2021”13.
Cabe destacar que el có digo civil de Venezuela refiere lo siguiente: “en su secció n II Del

matrimonio y de su celebració n, articulo 44 el matrimonio no puede contraerse sino entre un

solo hombre y una sola mujer. La ley no reconoce otro matrimonio contraído en Venezuela,

sino que reglamenta por presente Titulo, siendo el ú nico que producirá efectos legales, tanto

respecto de las personas como respecto de los bienes14”

Se ha podido ver como algunos países del continente Americano han decidido darle sí al

apoyo del matrimonio Homoparental llevando este punto a sus asambleas, parlamentos

cambiando así las leyes antes prescritas de que el matrimonio solo se podía constituir por un

hombre una mujer y ahora puede ser posible entre dos hombre o entre dos mujeres, aunque

falta una gran cantidad de países por dar su apoyo a este movimiento del matrimonio

11
El país. https://elpais.com/internacional/2021-07-21/el-senado-de-chile-aprueba-el-matrimonio-y-la-
adopcion-en-parejas-homosexuales.html (Consultado el 21-07-2021)

12
Cadenaser.https://cadenaser.com/ser/2021/06/01/internacional/1622577146_537543.html (Consultado
el 21-07-2021)

13
France24. https://www.france24.com/es/am%C3%A9rica-latina/20201023-nicol%C3%A1s-maduro-dejar
%C3%A9-la-tarea-del-matrimonio-igualitario-a-la-pr%C3%B3xima-asamblea-nacional

14
Oas. https://www.oas.org/dil/esp/codigo_civil_venezuela.pdf

5
homoparental en el tiempo se espera que sea posible ya que la presiones irá n aumentando

para que los derechos de todas sean iguales.

Ley venezolana sobre familias homoparentales.

En los hogares venezolanos encontramos que desde la niñ ez enseñ an que la

familia es el nú cleo y centro de la sociedad, donde se forja el cará cter y se desarrolla

hasta llegar a ser un adulto. La familia es la primera escuela e iglesia del país donde se

forjan Valores, principios que desarrollaran el cará cter del ser humano para el futuro,

con formado por un Padre, Madre e hijos. Por eso que su importancia es vital para la

vida de la humanidad y la sociedad venezolana.

De esta manera en Venezuela se tenia una postura conservadora para la

formació n de la familia, y la constitució n venezolana desde má s de 50 añ os atrá s lo

respalda. No obstante, por buscar una sociedad má s inclusiva y darles derechos a las

familias homoparentales el Tribunal Supremo De Justicias (TSJ) interpreto de una

manera particular unos de sus artículos que se encuentra en la constitució n

venezolana. específicamente en el artículo 75 que dispone de la siguiente manera:

El Estado protegerá a las familias como asociació n natural de la sociedad y


como el espacio fundamental para el desarrollo integral de las personas. Las
relaciones familiares se basan en la igualdad de derechos y deberes, la solidaridad y el
esfuerzo comú n, la comprensió n mutua y el respeto recíproco a sus integrantes. El
Estado garantizará protecció n a la madre, al padre o a quienes ejerzan la jefatura de la
familia.
Los niñ os, niñ as y adolescentes tienen derecho a vivir, ser criados o criadas y a
desarrollarse en el seno de su familia de origen. Cuando ello sea imposible o contrario
a su interés superior, tendrá n derecho a una familia sustituta, de conformidad con la
ley la adopció n tiene efectos similares a la filiació n y se establece siempre en beneficio
del adoptado o la adoptada, de conformidad con la ley, La adopció n internacional es
subsidiaria de la nacional.15
15
Constitución de la Republica Bolivariana de Venezuela, 1999, Articulo 75.

6
En este artículo se manifiesta la suma importancia que tiene la familia, ya que

el estado tiene que brindar el cuidado a la familia y esta obligado a protegerla, ya que

es indispensable para el efectivo desarrollo de la familia en los hogares. Por ello se

debe garantizar el cuidado de los niñ os, niñ as y adolescentes que puedan vivir en el

ceno de una familia de origen. Las familias homoparentales no tenían derecho jurídico

en Venezuela hasta el 15 de diciembre de 2016. Cuando la sala Constitucional en

cabeza del magistrado Juan José Mendoza Jover, estableció que la expresió n jefatura

de familia era lo suficientemente amplia para darle cabida a las familias

homoparentales.

Omitiendo la existencia Jurica referente al matrimonio, ya que en el

ordenamiento jurídico venezolano no hay posibilidad de matrimonio o uniones

estables de hecho entre personas del mismo sexo. Tampoco se encuentra un

organismo que regule tales matrimonios. Llegando a una sentencia.

Sin embargo, la protecció n del Estado a la familia no se circunscribe tan só lo a


la madre o padre, así como tampoco se limita al estado civil de éstos, sino que se
extiende a quienes ejerzan la jefatura de la familia, esto en virtud, de que la familia es
el centro de gravedad de una serie de disposiciones de mayor importancia, las cuales
van desde el derecho reconocido al niñ o y al adolescente de ser criado y educado
dentro de tal familia (Destacado nuestro).
Esta protecció n del Estado hacia la familia es de suma trascendencia…En
consecuencia, una lectura acorde con la Constitució n, conlleva a una protecció n del
Estado sin distinció n a la forma de conformació n de la familia, por ello está llamada a
incluir a los niñ os, niñ as y adolescentes nacidos en familias homoparentales[…] 16
Se puede identificar que el magistrado solo utiliza una frase del articulo para

darle beneficios familiares y ordenamiento jurídicos a este grupo de personas.

16
Tribunal Supremo de Justicia Exp. 16-0357

7
Diciendo que era suficientemente amplia para darle cabida. Buscando que el estado

brinde protecció n sin distinció n a la forma de vida, incluyendo a los niñ os y

adolescentes nacidos en familias homoparentales. Por lo tanto, “la incorporació n al

acervo jurídico de las familias homoparentales en Venezuela se logró vía

jurisprudencial y no normativa”17.

Esto hace llevar que se comience a tomar en cuenta la garantía constitucional

del matrimonio y uniones de hecho que tiene como consecuencia que el legislador no

podrá desconocer la institució n familiar homoparental, ni dejar de regularla de

conformidad con los valores superiores del ordenamiento jurídico. Y este es el primer

paso para reformarla y desarrollar de nuevo el artículo 77 de la constitució n. que

habla del establecimiento jurídico del matrimonio de la siguiente manera. “Se protege

el matrimonio entre un hombre y una mujer, fundado en el libre consentimiento y en

la igualdad absoluta de los derechos y deberes de los có nyuges. Las uniones estables

de hecho entre un hombre y una mujer que cumplan los requisitos establecidos en la

ley producirá n los mismos efectos que el matrimonio”.18

Ya que a través de la historia y de acuerdo a los valores encontrado en el

artículo, ha permitido el resguardo de la familia tradicional, determinando también la

capacidad exigida para contraer matrimonio y efectuar uniones de hecho con su

contenido jurídico. Regulando el derecho civil que tienen las parejas conformadas por

un hombre y una mujer.

17
Karla Velazco, Familias Homoparentales y la Interpretación.del Artículo 75 por la Sala
Constitucional (Universidad Rafael Urdaneta: Cuestiones Jurídicas, vol. XII, núm. 1, pp. 55-64, 2018), 2.
https://www.redalyc.org/journal/1275/127564784005/html/.

18
Constitución de la Republica Bolivariana de Venezuela, 1999, Articulo 77.

8
Conclusión

Poco a poco los integrantes de las familias monoparentales en todos estos

países han tomado má s fuerza logrando cambiar leyes, constituciones. Permitiendo

que la mayoría de la sociedad acepte como algo normal las familias monoparentales. y

no se queda atrá s los políticos que para ganar popularidad han permitido estas nuevas

leyes, en algunos casos para buscar su propio el beneficio por el puesto que tenían en

el momento aprovechó de hacer una jurisdicció n sobre beneficios a las familias

monoparentales en el caso de Venezuela. Que, aunque la constitució n no lo establece

el TSJ mediante su sala constitucional saco la enmienda para resguardar a estas

familias.

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