UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

Jurisprudencia, Ciencias Políticas y Sociales

Corrección del Examen

Alumno: Joseph Quishpe

1. ¿Qué es un sistema autopoietico en la teoría de sistemas de Luhmann?

Un sistema autopoietico crea sus propias operaciones dentro de sus límites haciendo
una separación y distinción entre sistema-entorno para así puede mantenerse así
mismo, se auto reproduce y esto depende solo del sistema no de factores externos,
así utiliza esas operaciones para repetirlas produciendo más operaciones y dando
paso a elementos a partir de los elementos que ya posee. Tiene el enlace que sirve
para que otras operaciones se den en el futuro, simulando al sistema como una
sucesión de operaciones que se distinguen, pero su distinción no puede operar por
afuera de las fronteras del sistema.

2. ¿Por qué la teoría de sistemas es constructivista?

La distinción de sujeto-objeto no existe, lo que existen son sistemas y la

observación condicionado a sus estados internos, estos son cerrados, estos poseen
una relación indirecta con el entorno ni puede realizar procesos fuera de los limites
trazados, por tanto el conocimiento solo es posible porque no puede ponerse en
contacto con la realidad. Por tanto el conocimiento es una construcción de la
observación de sistemas que proporcionan información, entonces el sistema toma a
la complejidad para reducir dicha información a través de un programa y un código
que le permitan una autodeterminación del propio sistema.

3. ¿Qué es la reentrada?

De la diferencia sistema-entorno, a través de la operación de la auto observación, se

logra la capacidad de los sistemas autorreferenciales de distinguir sus límites
distinguiendo y designado lo que posee como elemento interno el propio sistema y
un estímulo externo el entorno logra una reentrada de lo diferenciado en la
diferencia, es decir lo excluido se dirige a la inclusión.

4. Describa brevemente en que se diferencia las teorías de sistemas de Parson y de

Luhmann

Parson habla sobre los sistemas abiertos, observa a la sociedad como un organismo
vivo, con partes diferenciadas, su sistema pueden ser estables o equilibrados, en lo
 primero no se modifican propiedades, relaciones o procesos, no cambia la
estructura, mientras que al ser dinámicos cambia sus procesos y estructuras, ademas
los procesos no se dan solo dentro del sistema, sino entre el sistema y el ambiente,
se mueve en el sentido equilibrio-cambio-equilibrio, sufren procesos de cambio
transforman el estado inicial de equilibrio y establecen un nuevo estado de
equilibrio. Le da importancia al papel del actor individual y a sus relaciones
recíprocas, habla también sobre su sistema AGIL, adaptación, logro de objetivos,
integración y mantenimiento de las relaciones latentes, un sistema deberá cumplir
todos esos pasos para sobrevivir. Sus estructuras se encuentran como normas de
transformación, los sistemas adaptables en relación al ambiente permiten la
comunicación e intercambio entre sistemas, sus sistemas poseen autonomía y son
independientes.

Luhmann primero sus sistemas son cerrados, propone la diferencia de sistema-

entorno a través de los limites, también sus sistemas son estables y tienen autonomía
con respecto a otros sistemas, su unidad básica será la operación, existe la
diferenciación de los sistema donde ese sistema diferenciado posee un entorno
común a todos los sistemas parciales pero también posee un entorno interno
diferente para cada uno de los sistemas parciales, cada sistema parcial posee una
observación diferente al entorno interno del sistema y mediante la interacción entre
sistemas parciales se produce la selección y posteriormente la autopoiesis.

5. Marco Estrada describe a los movimientos sociales como “sistema de protesta”

¿En qué sentido son sistemas en la definición luhmaniana?
El sistema de protesta es un subsistema del sistema social que su propia operación
posee una comunicación orientada al conflicto, parte de la diferencia sistema-
entorno para fijar límites quienes pertenecen al sistema de protesta y quienes no,
segundo la autopoiesis que es el reclutamiento, identidad que se mantiene como una
función que da a un establecimiento de límites, tercero la forma donde están las
protestas y se establecen de forma simbólica y cuarta la observación del entorno y
de sí mismo que se encuentra la crítica y la descripción de este hacia adentro y
fuera.