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EL ARTE GÓTICO
ÍNDICE:
VOCABULARIO
1. INTRODUCCIÓN Y CONTEXTO HISTÓRICO.
1.1. INTRODUCCIÓN GENERAL: LA CONQUISTA DE LA ALTURA Y DE LA LUZ
PARA LLEGAR A DIOS.
1.2. REFERENTES HISTÓRICOS
2. LOCALIZACIÓN Y EVOLUCIÓN ARTÍSTICA
3. CARACTERÍSTICAS GENERALES
4. LA ARQUITECTURA
5. LA HUMANIZACIÓN DE LA ESCULTURA
6. LA DIVERSIDAD PICTÓRICA
VOCABULARIO DE LA UNIDAD:
La expansión económica europea, iniciada en el siglo XI, continuó hasta el siglo XIII y se
hizo visible especialmente en la vitalidad renovada del comercio y de las ciudades, sólo
comparable con la antigüedad clásica. Del mismo modo, una nueva visión del mundo y de la
religión, más amable y optimista, se fue imponiendo progresivamente entre la sociedad.
El gótico fue la manifestación artística de esta nueva mentalidad, propia de una cultura
urbana. Las catedrales, cada vez más altas y ornamentadas, se erigieron en símbolo de la
grandeza de las ciudades donde se construían, y la extraordinaria luminosidad de sus
vidrieras policromadas creaba en el interior de los templos, muy amplios, una ambiente de
intensa espiritualidad, como una prefiguración del cielo.
Igualmente, la escultura y la pintura también reflejaron una visión del mundo sagrado más
complaciente y cercana, lejos de la solemnidad distante del románico: la iconografía gótica
mostró un interés renovado por escenas de la Madre de Dios y las vidas de los santos, y las
imágenes se humanizaron, expresando sentimientos, gestos y actitudes más naturales sin
renunciar a la belleza.
El arte gótico se inició a mediados del siglo XII en la Ille de France (región alrededor de
París) y fue el estilo dominante de Europa entre los siglos XIII y XV. Con todo, en Italia el
Renacimiento interrumpió el desarrollo a principios del siglo XV y en cambio en otras zonas
(en España, por ejemplo, perduró hasta el primer tercio del siglo XVI.
En los siglos del gótico coincidieron con un desarrollo espectacular del comercio local y de
larga distancia, que propició el crecimiento y la prosperidad de las ciudades. Este proceso
se había iniciado en el siglo XI, pero experimentó su esplendor en el siglo XIII. Por tanto, no
fue casualidad que la manifestación más representativa del arte gótico fuese la catedral
urbana, igual que en la época del románico lo había sido el monasterio rural.
Ante la servitud que el sistema feudal imponía en el campo,el clima de libertad que se vivirá
en las ciudades favoreció la aparición de una burguesía rica de comerciantes y artesanos
que estaba bien situada en la escala social y valoraba los aspectos materiales de la vida.
La atracción urbana también afectó a los religiosos y en el siglo XIII aparecieron las órdenes
mendicantes (de mendicare, “pedir limosna”), que actuaban principalmente en las ciudades
haciendo gala de pobreza y transmitiendo una nueva espiritualidad, en contraposición a la
vida retirada y autosuficiente de los monasterios benedictinos. Las dos primeras órdenes y
también más importantes fueron las de los frailes franciscanos, fundada por san Francisco
de Asís, y la de predicadores o dominicos, creada por el español San Domingo.
La cultura, sin llegar a extenderse mucho entre toda la población, que mayoritariamente
continuó siendo analfabeta, salió al menos del limitado reducto de los monasterios. Las
catedrales urbanas ejercieron desde el siglo XII una tarea docente muy importante a través
de las denominadas escuelas catedralicias, que impartían una instrucción elemental a los
hijos de la burguesía y de la pequeña nobleza ciudadana y, incluso al clero, la ignorancia
del cual preocupaba la Iglesia mismo. En el siglo XIII aparecieron las universidades o
estudios generales, nuevas instituciones docentes de estudios superiores, que en algunos
casos se originaron en las escuelas catedralicias. En las universidades se produjo una
renovación profunda de la filosofía a través del movimiento conocido como en nombre de
escolástica, que pretendía sistematizar todo el pensamiento de la época mediante la
conciliación entre la fe cristiana y el pensamiento filosófico de la antigüedad, especialmente
el de Platón y Aristóteles.
La situación cambió con la crisis del siglo XIV, que empezó con una sucesión de malas
cosechas y se agudizó después del impacto letal de la Peste Negra del año 1348. Al
malestar general de la sociedad también contribuyeron los graves conflictos políticos, como
la guerra de los Cien Años (1337-1453) entre Inglaterra y Francia, pero con proyección
internacional, o religiosos, como por ejemplo el cisma de Occidente (1378-1417), durante el
cual llegó a haber hasta tres papas a la vez. Con todo, los efectos de esta crisis tan larga no
incidieron de manera significativa en el desarrollo artístico.
-S. XIII= el periodo de crecimiento eco posibilita el auge de las ciudades = aparición nueva
clase social = burguesía (poder basado en el enriquecimiento mercantil);
-Crisis s XIV: hambre, guerras y epidemias (Peste Negra de 1348) = cambios en la vivencia
religiosa = la fe se convirtió en más sentimental y humana = cambio en la creación
escultórica y pictórica.
8.4. LA ARQUITECTURA
-LA CATEDRAL= edificio paradigmático de la arq gótica
-El modelo francés fue su expresión más genuina.
-Mayor altura y amplitud naves / aligeramiento muros = reforzar estructura ext = sist de
ARBOTANTES y CONTRAFUERTES q compensaban el peso de las bóvedas int.
-PLANTA:
a) 3 o 5 naves longitudinales;
(la central, más alta y más amplia)
b) Cabecera con un transepto más corto.
c) Deambulatorio o girola, circundado de capillas radiales.
-Diferenciamos:
a) Ed religiosos = como las catedrales;
b) Ed civiles = adquieren cada vez mayor imp = consecuencia gran desarrollo
sociedad civil a partir sx XII-XIII (ciudades = centros sociales, pol y eco.).
EDIFICIOS RELIGIOSOS
-2a m XIII: sur de Fr (catedral de Albi) = GÓTICO MERIDIONAL (= gran influencia en Cat)
EDIFICIOS CIVILES
-TEMAS:
-Básicamente religiosos:
-Especial predilección por las representaciones de las vidas de Jeús y María;
episodios Evangelios apócrifos; hagiografía (vidas de santos), cuya ppal fuente literaria fue
la Legenda sanctorum de Iacobus de Voragine.
-Poco a poco se introdujo la temática profana;
-Destacó el retrato.
-CARACTERÍSTICAS GENERALES:
-Plasmación de un canon y unas proporciones naturales;
-Gran agresividad facial y gestual de las figuras;
-Se empieza a utilizar la captación de la LUZ PARA EL MODELADO DE LOS
CUERPOS
-Empieza a definirse el marco espacial de las composiciones ( mediante
arquitecturas y paisajes y ganan terreno al atemporal fondo dorado de las pinturas
bizantinas y románicas);
-TÈCNICA:
-Pintura la temple; En It. el fresco.
-Pintura al óleo = innovación generalizada a ptir s XV en Flandes gracias a
hermanos VAN EYCK.
B) ESTILO ITALOGÓTICO(1250-1400)
-Centros artísticos:
a) Siena: DUCCIO y Simone MARTINI
b) Florencia: CIMABUE y GIOTTO
-CONJUNTO mural capilla de los Scrovegni de Padua
= manifestación temprana del Renacimiento.
-Península Ibérica:
-Corona de Aragón = centro artístico imp de la pint italogótica:
-FERRER BASSA y PER SERRA (artistas más representativos).
-CARACTERÍSTICAS:
-El perfeccionamiento de la pintura al óleo:
- permitió representar la realidad con un grado excepcional de detallismo
-obtener luminosidad
(hast entonces inalcanzadas),
-Temáticas:
-Mezcla temas religiosos y profanos;
-Gran interés por el retrato.
-EL BOSCO:
-artista singular
-pintó temas a medio camino entre mundo real y mundo onírico
-obra considerada prefiguración de la pintura surrealista.