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LA DISCRIMINACION ETNICO-RACIAL

INSTITUCION: Unidad educativa “Corazón de María”

AUTOR: Melanie Moreta

FECHA: 13 de abril del 2022

RESUMEN:

La discriminación es muy bien conocida por ser un movimiento socio cultural

discriminativo no solo hacia la cultura sino hacia la raza o su forma de vestir, aclarado esto, en

este ensayo buscamos dar a conocer como la discriminación étnico-racial afecta no solo a

nosotros sino al resto de personas en todo el mundo.

ABSTRACT:

Discrimination is well known to be a socio-cultural movement that discriminates not only

against culture but also against race and dress. Having clarified this, in this essay we seek to

show how ethnic-racial discrimination affects not only us but also people all over the world.

PALABRAS CLAVE:

Discriminación, personas, cultura, raza, afectación.

KEYWORDS:

Discrimination, people, culture, race, affectation.


INTRODUCCION:

La discriminación social es un conjunto de comportamientos, acciones y actitudes;

voluntarias, repetidas, negativas y culturalmente condicionadas de un grupo frente a otro, que

es considerado inferior por motivos, políticos, religiosos, raciales, étnicos, culturales o de

identidad de género, entre otros. Los actos de discriminación no responden a la relación social

de individualidades, sino como indicamos en la definición, responde a una escala de valores

establecida en el grupo dominante con el objetivo de menospreciar al grupo dominado. Por esto

la discriminación suelen presentarse de diferentes formas como la étnico-racial una de las

cuales hablaremos más adelante

En la Convención para la Eliminación de todas las formas de Discriminación Racial

celebrada por las Naciones Unidas en 1963, se define la discriminación racial como: “Toda

distinción, exclusión, restricción, o preferencia basada en motivos de raza, color, linaje u origen

nacional o étnico que tenga por objeto o por resultado anular o menoscabar el reconocimiento,

goce o ejercicio, en condiciones de igualdad, de los derechos y libertades.”

Muchas veces identificamos la discriminación racial solamente con las reacciones más

agresivas de rechazo racista, pero como vemos en la definición, se manifiesta a través de otras

muchas prácticas que la sociedad tiene asumidas como normales y que, de hecho, están

provocando una desigualdad material en determinados grupos de ciudadanos, tener un origen

étnico o unas características culturales diferenciadas de la mayoría. De acuerdo a la Directiva

2000/43 de la Unión Europea, relativa a la aplicación del principio de igualdad de trato de las

personas, independientemente de su origen racial o étnico, podemos distinguir entre:

Discriminación directa: tiene lugar cuando se trata a una persona de manera menos favorable

que a otra en circunstancias similares, por motivos étnicos. Existe discriminación directa

manifiesta, por ejemplo, cuando a una persona se le impide acceder a un establecimiento

público porque “no sirven a gitanos”. La discriminación directa puede también ser encubierta, y
en este caso la motivación racista estaría disfrazada con excusas, por ejemplo, alegar que el

piso por el que una familia gitana ha mostrado interés, ya ha sido alquilado o va a ser vendido,

sin que sea cierto. se produce cuando una disposición, criterio o práctica que se plantea y

aplica de manera neutral para todas las personas, coloca a un grupo étnico en desventaja por

su especial situación o características. Por ejemplo, constituiría una práctica de discriminación

indirecta con respecto a ciertos inmigrantes, exigir en una oferta de trabajo un perfecto dominio

del español, cuando este requisito no es necesario para desarrollar el puesto. Con respecto a

los gitanos, podemos encontrar ejemplos de discriminación indirecta en la estricta regulación de

algunas actividades económicas que tradicionalmente han sido llevadas a cabo por miembros

de esta comunidad, como la venta ambulante, un ejemplo de este tipo de discriminaciones son

el que sufren las Mujeres indígenas alrededor de todo el mundo;

las mujeres indígenas suelen enfrentar formas diversas y sucesivas de discriminación

histórica que se combinan y se superponen, exponiéndolas a violaciones de derechos humanos

en todos los aspectos de su vida cotidiana: desde sus derechos civiles y políticos, sus derechos

a acceder a la justicia, hasta sus derechos económicos, sociales y culturales, y su derecho a

vivir sin violencia.

Los diversos obstáculos que las mujeres indígenas enfrentan son, por ejemplo: muy

pocas oportunidades para acceder al mercado laboral, dificultades geográficas y económicas

singulares para tener acceso a servicios de salud y educación, acceso limitado a programas y

servicios sociales, tasas elevadas de analfabetismo, escasa participación en el proceso político

y marginación social.

La exclusión política, social y económica de las mujeres indígenas contribuye a una

situación permanente de discriminación estructural, que las vuelve particularmente susceptibles

a diversos actos de violencia. Aunque sean sujeto de discriminación y de violaciones a sus

derechos humanos, las mujeres indígenas no deben ser percibidas solamente como víctimas.
Ellas han desempeñado un papel decisivo en la lucha por la autodeterminación de sus pueblos

y sus derechos como mujeres, son conocidas como garantes de la cultura y juegan un papel

fundamental en sus familias, sus comunidades, sus países, así como fuertemente en el ámbito

internacional.

Manifestaciones de la violencia Las mujeres indígenas

suelen ser víctimas de violencia en contextos específicos:

- En el contexto de conflictos armados

- Durante la ejecución de proyectos de desarrollo, inversión y extracción Relacionada

con la militarización de sus territorios

- En contexto de privación de libertad Violencia doméstica Contra defensoras de

derechos humanos

- En zonas urbanas, y en el contexto de migración y desplazamiento.

También se consideran formas de discriminación el acoso, que tiene como objetivo o

efecto atentar contra la dignidad de la persona por motivos étnicos y crear un entorno

humillante y ofensivo; la incitación a la discriminación; la segregación; y las represalias contra

las personas que denuncien prácticas discriminatorias.

CONCLUSIONES :
Formas de igualdad y no discriminacion

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