HISTORIA UNIVERSAL, TRABAJO PRACTICO

Explica cuáles fueron las causas y consecuencia de la revolución inglesa.

La Revolución inglesa se produjo a partir de las siguientes causas: El deseo de

Carlos I de imponer un estilo de gobierno absolutista, basado en la teoría del
derecho divino de los reyes. La necesidad del rey de aprobar nuevos impuestos
para lo cual, según la tradición, necesitaba de la aprobación del Parlamento, la
revolución inglesa es el periodo de la historia del Reino de Inglaterra que abarca
desde 1642 hasta 1688. Se extiende desde el fin del reinado de Carlos I de
Inglaterra, pasando por la República británica y el Protectorado inglés de Oliver
Cromwell y finaliza con la Revolución Gloriosa, que destituye a Jacobo II.

Elabora una línea de tiempo sobre la revolución inglesa.

Elabora una síntesis de tres páginas sobre la revolución inglesa del siglo
XVII.

El siglo XVII en Inglaterra es un siglo de considerables luchas políticas, de

reivindicación social y de transformación económica y religiosa que acabó por
conformar un Estado fuerte que sería dueño absoluto, tanto por lo militar como
por lo económico, del panorama europeo del siglo XVIII.A comienzos del siglo
XVII, Inglaterra se encontró ante sí con un cambio dinástico que estaría
destinado a cambiar la historia futura del país. El final de la dinastía de los
Tudor trajo a Inglaterra a una dinastía que ya contaba con experiencia de
gobierno en Escocia: los Estuardo. Los Estuardo gobernarían en Inglaterra
(junto a Irlanda y Escocia) desde 1603hasta 1689, con un periodo de interregno
entre 1649 y 1660. Los reyes de esta dinastía serían Jacobo I, Carlos I, Carlos II
y, para finalizar, Jacobo II. Los reinados de estos reyes, lejos de ser períodos de
prosperidad y tranquilidad, traerán diferentes confrontaciones sociales, políticas
y religiosas a un país que, ya desde finales del siglo XVI, venía arrastrando
consigo una fuerte recesión económica, un déficit de efectivos militares y una
división religiosa.

La particularidad política de Inglaterra con respecto a las otras grandes

potencias europeas, basada en la existencia de un Parlamento que controle las
actuaciones del monarca y que dote a la Corona de ingresos mediante la
aprobación de subsidios, será uno de los factores que precipitaran los
enfrentamientos vividos durante el siglo XVII. Los monarcas Estuardo, en
mayor o menor medida, no acatarán muchas de las resoluciones aprobadas en
las Cámaras y, en el peor de los casos, detendrán la actividad parlamentaria. Por
otro lado, el factor religioso será otro precipitante en este convulso siglo; la
Iglesia anglicana tendrá que hacer frente al avance del puritanismo, por un lado,
y del catolicismo, por otro, que terminaran por fragmentar a la sociedad.
Además, las tendencias cada vez más pro-católicas de estos monarcas hará por
incrementar la tensión social y la oposición de los diversos grupos
parlamentarios. La situación de la católica Irlanda en constante lucha contra los
colonos puritanos y una Escocia divida entre episcopal años y presbiterianos;
entre Highland y Rowland; entre jacobitas y whigs, terminarán por hacer más
convulso aún si cabe este panorama.

En el año 1603 con la muerte de Isabel I sin descendencia se produce el

advenimiento de una nueva dinastía, que se encargará de reinar en Inglaterra
desde ese mismo año hasta el 1689. El candidato a suceder a Isabel Procedería
de Escocia; sería Jacobo VI de Escocia y I de Inglaterra, de la casa Estuardo,
quien fuera hijo de Margarita, hermana de Enrique VIII. De este modo tomaba
el control efectivo de Escocia, Irlanda e Inglaterra un único monarca. Jacobo
había demostrado durante su gobierno en Escocia una extraordinaria capacidad
política y unas excelentes aptitudes para poder gobernar la Gran Bretaña. Tenía
ante él el desafío de gobernar un territorio muy heterogéneo. Aunque Inglaterra
se presentaba bastante estable tanto en lo social como en lo económico, la
católica Irlanda y en menor medida Escocia ofrecían fuertes desafíos a la
gestión del nuevo monarca. Jacobo se centró en unir dinásticamente Escocia e
Inglaterra, así como homogeneizar ambos reinos, tomando para ello medidas
económicas como la supresión de aranceles. La paz firmada con España en
1604 propició un periodo de gran estabilidad en el reino y un repunte de la vida
cortesana. No obstante, en 1621 la situación cambia radicalmente: a nivel
interno Jacobo comienza a depositar mucho poder en su valido George Villares,
duque de Buckingham, quien se había ganado la confianza del monarca y
comenzaba a acumular mucho poder y títulos nobiliarios.

En el ámbito exterior observamos un repunte del catolicismo en Europa tras la

sucesión de una serie de victorias. Con todo esto, en ese mismo año, se reúne un
Parlamento que, como era de suponer, se presentó muy agitado y acabó con la
encarcelación de varios de los Comunes por protestas demasiado airadas contra
la gestión del rey. En los últimos años de su reinado, Jacobo I dio un giro a su
política. Podemos destacar un acercamiento a la monarquía hispánica, lo que le
valió una férrea oposición de los puritanos que lo consideraban como unas
tendencias pro-papistas. Finalmente, en 1625, Jacobo fallecía. Dejaba a su
sucesor, Carlos Aun reino que, pese a algunas divergencias y conflictos
económicos y religiosos, mostraba aún una estable unidad que comenzará a
disolverse en los años posteriores. En suma, durante los reinados de Isabel I y
Jacobo I nos encontramos con un estado que, a nivel económico, depende en
gran cuantía de los subsidios aprobados por las dos Cámaras parlamentarias:
Cámara de los Comunes y Cámara de los Lores. Esta dependencia fiscal de la
Corona con respecto al Parlamento hacía de Inglaterra un caso particular en toda
Europa, muy alejado de los modelos económicos vistos en el continente. A nivel
militar la Monarquía inglesa sufría de fuertes limitaciones en cuanto al número
de tropas a las que tenía acceso durante las monarquías de los Tudor y Estuardo.
En el ámbito religioso, la Iglesia anglicana, creada por Enrique VIII, se
encontraba muy deteriorada en este período y eclipsada por la aparición de
grupos de no-conformistas: católicos y puritanos. La precariedad económica de
la Corona, inmersa en conflictos militares desde la década de 1540, hizo que
parte de las tierras confiscadas a la antigua nobleza medieval y al clero fueran
vendidas a grupos de centro, que acabarían, de este modo, accediendo a una
mayor representatividad política y que formarían un grupo de vital importancia
para la comprensión de los acontecimientos que estarían por venir.

Carlos I, nacido en Escocia en el 1600, ocuparía el trono en 1625 tras la muerte

de su padre. Sus inicios como monarca estarían protagonizados por la
reiniciación de las hostilidades con España tras la paz firmada en 1604. En este
contexto de inminente confrontación bélica comenzaron los primeros conflictos
entre Carlos y el Parlamento, puesto que éste, reunido en 1625, aprobó unos
subsidios que no confortaron los designios del monarca. Como respuesta a esas
medidas Carlos disolvió el Parlamento y se lanzó a una campaña contra España
que acabaría en un ignominioso fracaso para Inglaterra. En 1626 se volvieron a
reunir los Comunes que dotarán de un inferior subsidio a la Corona, obligando
al monarca a buscar otros cauces financieros ajenos a los aprobados en la
Cámara. La obtención de préstamos forzosos permitió al monarca reanudar su
política bélica. Carlos lanzará una campaña contra Francia con la que cosechará
un nuevo fracaso. El rey comenzará a manifestar acercamientos con los
ramonianos anti calvinistas e, incluso, algunos clérigos anti calvinistas
comenzaron a ocupar altos cargos en el seno de la Iglesia anglicana como era el
caso de William Laúd.

Comenta brevemente de que trato el documental.

Dentro de ese documental vi una misteriosa banda de piratas saquea las costas
del Mediterráneo y no deja más que destrucción a su paso dentro del desenlace
Los imperios caen, pero a partir del caos el hombre descubre el hierro y los
Provistos de este maravilloso metal, la gente de a pie es capaz de derrocar a
tiranos y construir un nuevo orden mundial al final del documental del
nacimiento de la democracia en Atenas a la creación de la Biblia en Babilonia,
el poder del pueblo es el que da forma a La Humanidad.

NELIZABETH SOSA 1224282