Aristóteles

estructura clásica de la argumentación

INTEGRANTES:
● Aguilar Quevedo Roberto
● Barrera Flores Diemy Zezec
● Miranda Lopez Vania Sarai
● Perez Garcia Edwin Uriel
● Vazquez Guzman Noe Alejandro

Aristoteles como padre de muchas ramas del conocimiento una de ellas, de cual hablaremos en este
podcast, es la lógica. Pero primero debemos saber; ¿Que es la lógica?
La lógica es la ciencia cuyo objeto son las reglas que debe cumplir todo argumento valido o invalido o
dicho de otra manera, la ciencia que se encarga de estudiar la apropiada relación entre una serie de
enunciados; premisas y conclusión.
La lógica aristotélica puede presumir haber estado vigente durante dos mil años, aproximadamente
hasta finales del siglo XVIII y comienzos del XIX, cuando distintos filósofos de la modernidad trataron
de corregirla o reemplazarla por sus propias propuestas. Uno de los conceptos muy generales de este
es el silogismo.

Seguidamente de lo que mencionamos, un silogismo es un argumento conformado por tres

proposiciones, donde la tercera de ellas surge necesariamente de las primeras dos .
Un ejemplo es:
El perro de Noe ladra y el perro de Roberto ladra, por lo tanto, todos los perros ladran.
El perro de Noe ladra (premisa 1)
Y el perro de Roberto labra (premisa 2)
Todos los perros ladran (conclusión)
El término común de la premisa mayor y la menor se denomina término medio (TM) y es necesario para
que el argumento funcione.
Para concluir, Aristoteles divide silogismos en cuatro tipos: apodícticos, erísticos, paralogismos y
dialécticos. definiremos cada uno de ellos;

❖ apodícticos: Es el silogismo que parte de cosas primeras y verdaderas, o de las que se deducen
de estas.
❖ Dialéctico: una opinión que merece la aprobación general
❖ Erístico: parte de premisas sólo aparentemente plausibles
❖ Paralogismo: se caracteriza por partir de supuestos falsos y no plausibles.

Con esto concluimos que tanto el silogismo como el paralogismo pertenecen al género del sofisma, es
decir a los argumentos con los cuales se intenta persuadir al otro de algo falso