El Concubinato

Jacinto Lima – 1ª Derecho - Nocturna

Universidad Laica Vicente Rocafuerte – Dr. Yury Iturralde

El concubinato existió por mucho tiempo como un fenómeno social que se daba
espontáneamente sin tener una definición exacta, Pero tras el ascenso de Augusto, y las
reformas que este implementó para traer orden a la sociedad romana nació jurídicamente el
concubinato. Por lo que el único derecho que adquirían los hijos de un concubinato sería del
de ser cognados de su padre, y agnados del padre de su madre. En la ley Julia de Adulteriis,
se castigaba como stupruum al comercio con mujeres desvalidas, fuera del matrimonio
─iustae nuptiae─, salvo en los casos en que existiera entre las partes, no una unión pasajera,
sino un concubinato.
Este hecho, sancionaría jurídicamente el estatus del concubinato, al menos como una
unión lícita entre un hombre y una mujer de categoría inferior, siempre que tuviese por fin ser
duradera. De allí en adelante, y especialmente luego de los emperadores cristianos, la figura
se fue regulando cada vez más, para hacer más fácil a los concubinos mudar su situación a la
de cónyuges legítimos por el iustae nuptiae. Por lo que el concubinato terminaría por
confundirse con la figura del matrimonio sine connubium. (Anavitarte, 2012)
En Roma se definía con nombre de concubinatus a una unión de orden inferior más
duradera y que se distinguía así de las relaciones pasajeras consideradas como ilícitas, el
concubinato carecía de prestigio social, la vinculatoriedad jurídica y culto familiar. Para los
romanos era una relación que carecía de honra, aunque estas personas no contraigan nupcias,
los hijos eran herederos naturales de los participantes del concubinato. Cabe recalcar que, si
estas personas son del mismo sexo, biológicamente no podrían tener hijos, pero la ley les
confiere el derecho de adoptar, estos hijos adoptivos pasarían a ser portadores de los derechos
que se establecen.
En la ley Julia de Adulteriis, se castigaba como stupruum al comercio con mujeres
desvalidas, fuera del matrimonio ─iustae nuptiae─, salvo en los casos en que existiera entre
las partes, no una unión pasajera, sino un concubinato. (Anavitarte, 2012)
Además, equipara a los hijos nacidos de concubinato con los nacidos de matrimonio,
sea cuando los concubinos transforman su relación en matrimonio, por concesión imperial o
por la inscripción de los liberi naturales en la curia del lugar. (Ecotec, 2019)
Realizado el análisis pertinente, denotamos que los derechos de los hijos en el
concubinato son los mismos que de los hijos nacidos en el matrimonio, lo cual les atribuye en
materia de alimentos, tendrán derecho preferente sobre los ingresos y bienes de quien tenga a
su cargo el sostenimiento económico de la familia. Para el caso de los hijos, podrá
demandarse en cualquier momento para hacer efectivos estos derechos.