Pachuca, Hidalgo

Luis A.Ortiz Laguna

8 de Cheshvan, 5782
14 de octubre de 2021

Lej Leja y la Bamba

En junio de 1997, excavamos un sitio próximo a una de las minas de obsidiana
más importantes  en Mesoamérica, conocida como Sierra de las Navajas.
Menos el maestro, todos éramos estudiantes en nuestra primera excavación
semi-profesional. Un sorteo nos ubicó en nuestros lugares. 

El que me fue designado prometía muy poco. 

Lej Leja, es una parasha inquietante. Por raro que se escuche, inicia con una
orden de marcha y Abram la realiza, como acostumbrado a tales decisiones. 

Desde la primera línea del texto, se nos ilustra sobre la emuná del patriarca
pero poco se señala sobre como Abram consiguió tal estado. Por fortuna, otras
fuentes ofrecen esos pormenores. 

Transitar de un espacio a otro ya es un desafío. Que haya hambruna lo

sensibiliza. Que te veas obligado a marchar de nuevo,  implica tolerancia a la
frustración. Que escondas a tu esposa para protegerla es comprensible. Que ese
plan no funcione, evoca realidades muy humanas. 

Cuando el plan B acepta un duelo por el secuestro de Sarah, la cosa apenas

comienza. 

En esta cartografía de hechos y lugares, parece poco claro que Abraham se

haya comunicado con  H” para recibir indicaciones. Lo que sí concuerda con

Lej Leja y la Bamba.

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 un Abraham humano es su con anza a la voluntad Divina. Algo que el

patriarca supo desde los tres años. 

Si seguimos el criterio de Rambam, en el preludio de las diez pruebas  que

Abraham debe superar, Nimrod, autoridad del territorio donde nació el
patriarca, recurrió a la astrología para evitar el nacimiento de una potencial
amenaza a su realidad. 

A pesar de ello, Abraham se salva y crece una cueva e in ere la existencia de

H”. Es de suponer que esa desa ante conclusión lo llevaría a ser juzgado y
mandado ejecutar. Ni las llamas del horno pudieron con el patriarca. 

Como vemos, el propio transcurrir de tales hechos conduce a varios puntos de

re exión. ¿Qué edad tenía el patriarca cuando fue mandado ejecutar? ¿A qué
sabían los frutos que comió? ¿A qué éxtasis se sobrepuso? ¿Qué sentían sus
padres al ver esto? ¿Los reconfortó H” o  algún enviado?

Para sorpresa del suscrito, la literatura cabalista poco aborda eso. 

¿De dónde sale que Lej Lejá tiene que ver con el alma humana? 

El primer verso de la parasha hace mención de un viaje, de una promesa y de

una tierra. Nunca menciona algún desplazamiento. 

Tampoco menciona si la geografía del caminar de la familia de Abraham tiene

que ver con el propósito del alma, mucho menos es claro sobre cómo
prepararse para tal viaje. Tal indagación será recompensada con una Tierra,
una Nación y Bendiciones. 

Pues sí. El viaje comienza. 

Por supuesto que es un viaje del que no saldremos vivos. Entre los sabios
consultados para estas líneas parece existir un consenso sobre la playa que nos
contiene como granos de arena. Menos mal.

Lej Leja y la Bamba.

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 Hablar del alma, también es hablar de mucho más. Visto como un viaje, es un 
encuentro con una cartografía mítica, de ecosistemas plenos. Visto como una
persona, sus partes humanas se interconectan con anatomía y cierta mecánica.
Si se ve como un propósito, el alma creativa, es decir,  el alma que retorna
adecuadamente a la fuente requiere de Emuna, Ratzón, Avodah y Oneg. 

Para evitar caer en cuestiones incorrectas, no puedo más que seguir a mis
maestros y sus indicaciones. Entre ellas puedo coincidir con el Rabí Natán: “En
nuestras plegarias alabamos al Santo, Bendito sea: Con su misericordia ilumina
la tierra y sus habitantes y en Su bondad constantemente renueva diario el Acto
de la Creación”. 

Ah caray, Acto y Creación. Bueno, otros conceptos que estudiar. 

Abraham pudo hacerlo sin antecedentes estrictamente con ables. Ya sea por
iluminación o experiencia, el hijo de un noble realizó actos que han llegado a
nosotros como un valioso patrimonio. En momentos peligrosamente olvidados. 

Sea como sea, la Tierra Prometida, no es visible. No dice nada sobre el clima o
los pantanos no mostrados en el mapa, tampoco sobre la paciencia para
respetar la brújula de la caravana. En lo particular creo que  sería injusto
quejarnos. 

Para el caso del alma que asciende es vista como una escalera. Las cualidades
de Abraham nos llevó por derroteros que hoy no agotamos y que nuevos
estudiantes hacemos un esfuerzo por no salir corriendo ante tanta
información. 

Pues si se trata de subir al cielo con una escalera grande, arriba y arriba, por ti
seré, por ti seré, es muy seguro que la jarocha melodía ya nos haya ayudado
con muy buen ritmo. 

En aquella primera excavación arqueológica, mis compañeros recuperaron

hallazgos valiosos. A pesar de la emoción y cariño puesto en aquel proyecto, el

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suscrito sólo encontró restos de arquitectura completamente desarticulados.

Excepto que en los últimos días encontré la única pieza cerámica de mi unidad.
Es un caracol oliva de la variante del Golfo de México, de alto valor simbólico
para los antiguos habitantes de estas tierras. Esa pieza fue la única en toda la
excavación y sirvió como logotipo del proyecto general.  

Lej Leja y la Bamba.

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