UNIVERSIDAD POPULAR AUTONOMA

DE VERACRUZ.

PROYECTO DE
NACION.
ALUMNO. ERICK Manuel MARTINEZ LARA.

CATEDRATICO. LIC. RICARDO LANDA PEREZ.

04/04/2016
 PROYECTO DE NACION.

ÍNDICE.

INTRODUCCION……………………………………………………………………………………………………………….03

UNIDAD I. RETROSPECTIVA HISTORICA DE MÉXICO…………………………………………………………04

1.1 LOS PUEBLOS PREHISPANICOS…………………………………………………………………………………..04

1.2 LA COLONIA……………………………………………………………………………………………………………….10
1.3 LA INDEPENDENCIA……………………………………………………………………………………………………14
1.4 LA REVOLUCION MEXICANA………………………………………………………………………………………18
1.5 EL MÉXICO POS-REVOLUCIONARIO…………………………………………………………………….........25

UNIDAD II. PARADIGMAS DE LA NACION MEXICANA. REFLEXIONES Y ANALISIS………………31

2.1 JUAREZ Y SU PROYECTO DE NACION………………………………………………………………………….39

2.2 PORFIRIO Díaz: EL PROYECTO MODERNIZADOR…………………………………………………………39

2.3 JOSE VASCONCELOS: EL PROYECTO CULTURAL E INICIO DE LA CULTURA NACIONAL….46

2.4 EL PORYECTO POS-REVOLUCIONARIO: LAS BASES DEL ESTADO MODERNO……………….49

2.5 EL PROYECTO NEOLIBERAL: (FINALES DE LOS 80´S A LA ACTUALIDAD)……………………….56

UNIDAD III. NACIONALISMO Y GLOBALIZACION. IDENTIDAD, IGUALDAD Y OTREDAD………63

3.1 ¿IDENTIDAD O MESTIZAJE? LA NACION EN JUEGO…………………………………………………….63

3.2 LOS RETOS DEL NACIONALISMO EN EL MUNDO DE LA GLOBALIZACION…………………….68

CONCLUSION…………………………………………………………………………………………………………………..75

BIBLIOGRAFIA………………………………………………………………………………………………………………….76

INTRODUCCION.

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 PROYECTO DE NACION.

Proyecto de nación se le ha definido como:”Es aquella idea y/o forma

para crear que se lleva a cabo en una sociedad para mejorar las
condiciones de vida, esto con el fin de mejorar: la economía, la
estructura social, beneficios económicos así como todo a lo que se
refiere a bienestar social.”

Por eso el siguiente material expositivo tiene como la finalidad dar un

enfoque histórico de cada uno de las formas de vida que han poseído
nuestra Nación, iniciando desde su agrupación llamada aldea, con esto
nos referimos a las primeras culturas prehispánicas que dieron origen a
nuestra multiculturalidad de sociedad mexicana. Como se levantaron
culturas que influyeron en su aspecto económico, político, social y
religioso, a otras o como otras impusieron tales estándares a las que
hubieron conquistado en sus campañas militares.

Y que se mantuvieron desde los olmecas, mayas, toltecas, zapotecas,

huastecas, totonacas, hasta dar origen al imperio mexica, y culminando
con la llegada de los españoles. Donde los conquistadores
implementaron su proyecto de nación a la merced de los conquistados,
conocido a la etapa de la colonia. Bajo el gobierno de la Corona, el
gobierno tuvo grandes influencias, porque aun con la independencia de
México como un nación emancipitada el sistema tanto jurídico, político,
social, cultural y religioso no cambio ya que adoptamos y aun en
nuestros tiempos este conjunto de sistemas ha repercutido.

Esto ha provocado que aun con los ideales liberales, muchos desearan
mantener al antiguo sistema o proyecto de nación que fue heredado de
los españoles, dando origen a la llamada Revolución Mexicana, gente
subiendo, bajando del poder de acuerdo a las expectativas de las
influencias extranjeras…personajes como Porfirio Díaz, Francisco I.
Madero, Victoriano Huerta, Venustiano Carranza, Emiliano Zapata,
Francisco Villa ha escrito nuestra historia con sangre pero también sus
ideales han perdurado por generaciones hasta la actualidad.

Hasta que culmino con el ultimo jefe máximo de la revolución…pasando

de los caudillos de la revolución mexicana hasta los primeros
profesionistas que subieron a la presidencia de la republica. Conceptos
de globalización, identidad, nacionalismo, mexicano, mestizaje, que han
puesto en jaque a la nación para poder brindar un proyecto de nación
que logre tanto crecimiento económico y bienestar social, ya que ambas

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 PROYECTO DE NACION.

no han podido estar en ningun gobierno que haya experimentado

nuestros antepasados o ninguno de los dos…esto hace vernos como una
nación aprisionada en su propia tierra.

UNIDAD I. RETROSPECTIVA HISTORICA DE MÉXICO.

1.1 LOS PUEBLOS PREHISPANICOS.

México Prehispánico Periodos

México prehispánico es el período de la historia de nuestro país, anterior a la conquista y

colonización española. Cubre los orígenes, el florecimiento y la decadencia de los pueblos
indígenas que vivieron en nuestro territorio.

La historia prehispánica de México comienza con la llegada de los primeros pobladores.

Sobre el poblamiento de América se han propuesto numerosas hipótesis, pero la que
cuenta con mayor aceptación y evidencia de apoyo señala que los humanos entraron al
continente a través del estrecho de Bering durante la época de las glaciaciones. El
momento en que esto ocurrió es objeto de debate. Se tienen dos hipótesis: la del
poblamiento temprano que data de 40.000 años a.C y la del poblamiento tardío que data
de 14.000 años a.C.

Periodo Preclásico o Formativo (2.500 a.C. a 1 d.C.)

Los inicios del Formativo están definidos por la economía de subsistencia basada en la
agricultura, la formación de poblados y el surgimiento de la alfarería; la cerámica es uno
de los atributos de las sociedades plenamente sedentarias. La cerámica mesoamericana
más antigua se ha detectado en Puerto Marqués en la costa del Pacífico denominada
Ceramica Pox (2.440 a.C.), la cual fue confeccionada con arcilla y desgrasante de fibra, por
lo que se supone que sus antecedentes se encuentran en las cestas de fibra del Arcaico.
Estas sociedades del 2.500 al 1.500 a.C. son igualitarias y mantienen unas relaciones
sociales basadas en la solidaridad en relación con el control de los recursos.

A finales del Formativo Temprano varias zonas de Mesoamérica evolucionan hacia formas
de vida más complejas, incluyendo la construcción de montículos públicos y la confección
de bienes de status, reflejados por formas no utilitarias de cerámica. El principal elemento
a tener en cuenta es que una cerámica más compleja sólo pudo ser manufacturada por
artesanos especializados, manifestando una incipiente jerarquización de la sociedad.

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 PROYECTO DE NACION.

El fin del periodo preclásico está determinado por la caída de Cuicuilco y el florecimiento
de Teotihuacán.

Periodo Clásico (1 – 900 d.C.)

El Periodo Clásico de la civilización mesoamericana está marcado por el surgimiento de

sociedades estatales urbanas con gran número de habitantes, establecidas por sistemas
jerarquizados de asentamiento con una estratificación social acentuada. Las ciudades eran
cuidadosamente planificadas y trazadas con una clara distinción entre las áreas de
habitación de la clase elite y las de la gente común, así como las zonas en que se
realizaban procesos productivos y las que se dedicaban a actividades públicas. La
arquitectura pública adquirió mayores dimensiones y estaba dispuesta en núcleos cívico-
ceremoniales. Algunas de estas ciudades, se convirtieron en los centros dominantes de sus
regiones inmediatas, alrededor de las cuales se controlaban las relaciones políticas,
comerciales y las expresiones culturales.

El Posclásico se divide en dos subperiodos: temprano y tardío.

Posclásico Temprano (900-1200 D.C.)

En el área maya este sub-periodo se marca por una dominación del norte marcada por
Chichen Itzá y una desaparición y prácticamente abandono en la parte central y baja de la
zona. El comercio y el contacto con otras partes de la región se establecen vía marítima. La
ciudad de Chichen Itzá establece contactos fuertes con partes importantes de
Mesoamérica en este periodo. También se encuentran otros centros importantes como
Lamanai pero casi todos se centran en partes cercanas a la costa. Chichen Itza cae
alrededor del año 1200.

En el área central este sub-periodo se caracteriza por la aparición de la civilización Tolteca

que tiene su capital en Tula y por el desarrollo de los Mixtecos con su capital Mitla en el
Área Oaxaqueña. Los Toltecas caen alrededor de 1150 y es abandonada la ciudad de Tula.
Los Mixtecos sobreviven hasta los tiempos de la llegada de los españoles.

Posclásico Tardío (1200-1521)

En el área maya surge una nueva ciudad Mayapan que reemplaza a Chichen Itza y
establece una importante red de comercio a larga distancia por toda la región. También
aparecen sitios importantes en la costa como Tulum, Cozumel y otros estados en Belice.
Por otra parte surgen en las partes altas de Guatemala grupos Quichés.

Tras la caída de Tula, el valle central se marca por la llegada de grupos aztecanos
provenientes del norte. Estos grupos empiezan a ganar poder y establecen alianzas

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 PROYECTO DE NACION.

dinásticas con otros grupos de la región. Los aztecas emprendieron conquistas a lo largo
del centro de la región. También ellos emprendieron Guerras Floridas para obtener
victimas de sacrificio. Los aztecas desarrollaron también un sistema de escritura y un
sistema de comercio a larga distancia. Por el otro lado, en el occidente los Tarascos
también empiezan a ejercer un control imperial. Las rivalidades entre aztecas y Tarascos
marcan este sub-periodo. También se marca este periodo por grandes centros alrededor
de los lagos: Tenochtitlan, Tlacopan y Texcoco en las orillas del lago de Texcoco, y centros
como Ihuatzo y Tzintzuntzan al lado del lago de Pátzcuaro.

El final del Posclásico ocurrió con la llegada de los españoles hacia la segunda década del
siglo XVI. A partir de entonces ocurrió un proceso de transculturación que remodeló las
culturas indígenas y sentó las bases de las culturas mestizas de México y Centroamérica.

Muchas personas han dedicado buena parte de su vida al estudio de los estilos de vida de
estos pueblos que originaron lo que somos en la actualidad, aquí haremos una revisión de
las principales características comunes de los pueblos prehispánicos mesoamericanos.

ECONOMIA.

Su economía estaba basada en la agricultura, principalmente en el policultivo de maíz,

frijol y calabaza. Utilizaban el bastón plantador conocido como huictli o coa, que es un
instrumento rudimentario usado en la agricultura, era un bastón al que se le quemaba la
punta y con él se preparaban los terrenos para sembrar.

AGRICULTURA.

El cultivo era en chinampas, caracterizado por la fabricación

de parcelas flotantes, en la que en unas especie de balsas de
madera se colocaba tierra para sembrar, debido a que se
realizaba sobre aguas de lagos en general se producían
buenas cosechas.

Chinampas

ARQUITECTURA.

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 PROYECTO DE NACION.

Construcción de espacios con fines ceremoniales, desde los más sencillos como Cuicuilco,
hasta grandes pirámides como Chichén Itzá, Tajín, Teotihuacán, etc.. Cabe destacar que
estas pirámides tenían una orientación con respecto a la salida y entrada del sol,
característica a la que se le atribuye una vasta concepción del cosmos y la vida humana.

Pirámides de Teotihuacán

Existían un grupo de especialistas en religión y ceremonias, llamados sacerdotes y quienes

se encargaban del trazado de las ciudades y centros ceremoniales, eran los únicos que
utilizaban el calendario ritual, preservaban el conocimiento en los códices, asesoraban a
los gobernantes o gobernaban ellos, también se encargaban de la educación.

SACERDOTE PREHISPÁNICO

LAS CLASES SOCIALES.

Las clases sociales eran: los nobles (sacerdotes o

guerreros), los comerciantes, los artesanos, los
campesinos y los esclavos

Mercados y Mercaderes: Se utilizaban los granos de

cacao, las mazorcas, mantas de algodón, polvo de oro,

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 PROYECTO DE NACION.

plumas de quetzal y objetos de cobre, jade, etc.. como moneda, ya sea en los mercados
temporales o en los permanentes.

El juego de pelota, llamado Tlachtli era toda una ceremonia religiosa, tan importante, que
la cancha tenía un lugar especial en el centro ceremonial y cabe mencionar que el juego
era exclusivamente para los nobles.

RELIGION.

Sin duda una de las características que tuvo un

papel fundamental en la vida cotidiana de los
pueblos prehispánicos era la religión; las deidades
en su mayoría estaban relacionadas con la
naturaleza (tierra, maíz, aire, lluvia, trueno, fuego,
etc..), con la economía (comercio, guerra,
agricultura) y con los astros (sol, luna, Venus,
etc..), por ello se consideraba que tenían una
religión politeísta.

Deidad Tezcatlipoca

Eran frecuentes los sacrificios humanos para

adrar a los dioses y mantenerlos contentos, pues
existía la creencia que los dioses se alimentaban
de los corazones y de la sangre para mantenerse
vivos.

sacrificio humano códice Tudela

ESCRITURA.

Poseían una escritura ideográfica, que es la

representación de ideas mediante dibujos
que eran pintados por los escribas con
colores de origen vegetal y mineral sobre la
corteza del amate, piel de venado o bien
una preparación a base de penca de
maguey machacada y trenzada; los libros
eran dictados por los sacerdotes.

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 PROYECTO DE NACION.

CÓDICE PREHISPÁNICO SELDEN

Doble calendario, el civil de 365 días, más preciso que el

que conocían los europeos y el religioso 260 días, que
controlaban los sacerdotes y estaba relacionado con los
ciclos agrícolas, con los dioses y sus festividades.

Calendario Solar Azteca

A CONTINUACION…
presentamos las
principales cultura
prehispánicas que nos
dieron origen.

1.2 LA COLONIA.

Virreinato de Nueva España fue el nombre que se le dio a la unidad política que
adquirieron los territorios que fueron sometidos por los conquistadores españoles en
México. El nombre de Nueva España se ha atribuido a Hernán Cortés, que por un tiempo
fue capitán general y gobernador de este territorio hasta que se le rescinde el cargo.

Antes de que el primer virrey llegara a la Nueva España, ésta fue administrada por dos
audiencias, la primera de 1528 a 1531, que ante los múltiples abusos hacia las poblaciones
indígenas es sustituida por una segunda que gobernaría de 1531 a 1535, y cuya

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 PROYECTO DE NACION.

administración fue mas benigna con los pobladores autóctonos, dándoles mejores tratos y
prohibiendo la esclavitud a la que habían sido sometidos.

Para 1535 Antonio de Mendoza y Pacheco sería nombrado primer Virrey de Nueva
España. El papel del Virrey, además de ser un representante directo de la corona
española, consistía en la organización política y defensa del territorio, acompañado de
otros actores políticos como los gobernadores de las provincias y los ayuntamientos. A la
llegada de este primer Virrey, llega la primera imprenta a México, y la construcción de
escuelas.

Los cargos políticos del Virreinato de Nueva España hasta el siglo XVIII se dieron de la
siguiente forma:

Virreinato de nueva España organización política

Real Audiencia: tenía a su cargo poner límites al poder del Virrey y las funciones
administrativas.

Visitadores: eran al igual que el Virrey, enviados directos de la corona española cuya
función fue la de conocer el estado del gobierno virreinal.

Consejo de Indias: fue el encargado de otorgar nombramientos y la promulgación de leyes

y la resolución de litigios entre las autoridades en Nueva España.

La iglesia fue factor importante en la pacificación del virreinato durante toda su historia,
dedicándose a la enseñanza del castellano, oficios y a labores de evangelización. Ésta
toma un lugar importante en el gobierno al poco tiempo, dejándose sentir su influencia
política en la colonia.

Organización social de la Nueva España

Las mezclas raciales y culturales dieron a la colonia lo que se conoce como mestizaje. Las
castas sociales convivían entre sí en la vida diaria de la Nueva España.

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 PROYECTO DE NACION.

A continuación se puede observar en la siguiente tabla como estaba conformada la

sociedad novo hispana, así como el poder e influencia dentro de la colonia de cada estrato
social.

SITUACION ECONOMICA.

El impacto demográfico producido

tras la conquista, fue enorme. Un alto
porcentaje de la población nativa
había muerto a causa de las
enfermedades traídas desde Europa,
tales como la viruela o la tuberculosis,
y los sistemas de trabajo forzado a los
que habían sido sometidos los
indígenas aceleraron el retroceso
demográfico iniciado durante los
primeros años de la conquista. El asentamiento de españoles y su posterior mezcla con los

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 PROYECTO DE NACION.

nativos, dio origen a los mestizos, que se convertirían en la raza predominante en la mayor
parte de Latinoamérica.

Representación de los Mestizos

ECONOMIA COLONIAL.

En el plano económico, en el Virreinato de

Nueva España obtuvo especial relevancia la
minería y el comercio.

El descubrimiento de numerosos yacimientos

mineros, captó la atención de la Corona, que
se dispuso a explotarlos. Estas minas se
nutrieron de pobladores locales, que
buscaban una mejora de su calidad de vida.
De estos yacimientos, se extraían materiales tales como oro, plata, cobre y hierro. La
creación de ciudades mineras, en torno a las minas, produjo el surgimiento de nuevas
explotaciones agrícolas y ganaderas dedicadas a su
abastecimiento, que junto con la construcción de
caminos para dar salida a la producción de las
minas, se tradujo en un importante impulso
económico. La mano de obra aborigen, que se
veía sometida a un régimen de explotación, era la
más empleada en esta actividad. La Corona
aplicaba un impuesto, conocido como el Quinto
Real, del 20% del producto extraído, apoyándose en
una serie de bulas emitidas por el Papa Alejandro VI
en 1494, mediante las cuales todo el suelo y el
subsuelo conquistado en América, pertenecería a
España.

LA MINERIA.

La minería poseía privilegios frente a otros sectores productivos. Estos privilegios estaban
fundados en el discurso económico preponderante de la época que consideraba la riqueza
en función de los metales preciosos que se poseyese (mercantilismo). Las principales
minas de Nueva España fueron Zacatecas, Pachuca, Fresnillo y Guanajuato.

La regulación comercial estaba en manos de la Casa de Contratación con sede en Sevilla. El

monopolio y las políticas proteccionistas impuestas por la metrópoli, impidieron un

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 PROYECTO DE NACION.

desarrollo óptimo en materia económica del virreinato. El comercio directo con otras
zonas del imperio estaba prohibido. Todas estas medidas proteccionistas condujeron al
apogeo de actividades ilícitas tales como la piratería o el contrabando, impulsadas tanto
por comerciantes locales que buscaban saltarse las medidas arancelarias y restrictivas
impuestas por la Corona, como por potencias extranjeras que buscaban nuevos mercados.

REFORMAS BORBONICAS.

A comienzos del siglo XVIII, tras la extinción de la

casa de los Habsburgo y el ascenso de los Borbones
en España (Guerra de Sucesión), se aplicaron una
serie de
reformas en
Nueva
España,
también en
los otros
virreinatos,
que
previamente
se habían
aplicado ya a
la España peninsular, conocidas como Reformas
Borbónicas. Dichas reformas adquirieron un
carácter ilustrado, acorde con el pensamiento de la
época, y su objetivo era modernizar el país, y en el
caso de Nueva España, la administración colonial. Los cambios comenzaron a aplicarse en
Nueva España a partir de mediados de siglo. En el ámbito eclesiástico se redujo el poder
del Arzobispado, se ordenó la expulsión de los jesuitas y se desamortizaron parte de los
bienes de la iglesia. En el terreno administrativo se produjo un cambio fundamental: la
introducción de las intendencias. Este nuevo régimen administrativo suprimió a los reinos
y comandancias, dividiendo el territorio en intendencias y centralizando el poder en la
figura del intendente. El Ejército también se vio afectado por las reformas. Las disputas
por la posesión de diversos territorios americanos entre las potencias coloniales, empujó a
la nueva administración borbónica a institucionalizar un ejército propio para Nueva

España, ya que, hasta entonces, el ejército peninsular se habían encargado de defender al

virreinato de las potencias extranjeras y mantener el orden frente a las constantes
sublevaciones aborígenes. También se realizaron cambios de carácter económico. La

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 PROYECTO DE NACION.

administración borbónica se esforzó por aumentar la recaudación proveniente del

comercio, liberalizándolo y destruyendo los grandes monopolios. Respecto a la minería,
espina dorsal de la economía de Nueva España, se crearon nuevas escuelas, se
implementaron modernas técnicas de trabajo, se aumentó el financiamiento y se
redujeron las cargas fiscales mediante una notable liberalización del sector.

En resumen, todas estas reformas estuvieron orientadas a centralizar el poder

administrativo en la corona y modernizar la estructura productiva mediante la puesta en
práctica de las ideas ilustradas que durante esos años influenciaron a buena parte de los
monarcas europeos.

1.3 LA INDEPENDENCIA (1810-1821)

Introducción

Da clic para ver la obra completa El Grito de Dolores, mural de Juan O'Gorman, Museo
Nacional de Historia, Chapultepec (detalle) La revolución de Independencia de México fue
producto de un largo y complejo proceso histórico, cuyos antecedentes inmediatos los
ubicamos en la segunda mitad del siglo XVIII. Los acontecimientos o factores externos
como la Ilustración y la Revolución francesa, tuvieron un papel destacado en este proceso
histórico, sin embargo, fueron las condiciones internas de desigualdad, explotación y
miseria en la mayoría de la población, las que detonaron una guerra violenta y
prolongada. La lucha armada se alargó durante 10 años, de 1810 a 1821, en los cuales
podemos distinguir cuatro fases o etapas.

Antecedentes del proceso de Independencia de México

La Independencia de México no fue un hecho aislado, fue producto de una serie de

factores tanto internos -acontecimientos que se desarrollan en la Nueva España-, como
externos –lo sucedido en otras regiones o lugares pero que tiene repercusión en la Nueva
España-. Entre los factores externos y los factores internos destacan.

Te presentamos una reseña de este movimiento que, en tan sólo once años, le permitió al
ejército insurgente acabar con casi tres siglos de dominio español en nuestro territorio.

El periodo de nuestra historia conocido como la Guerra de Independencia empieza

(estrictamente hablando) la madrugada del 16 de septiembre de 1810, cuando el padre

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 PROYECTO DE NACION.

Miguel Hidalgo da el llamado "Grito de Dolores" y termina el 27 de septiembre de 1821

(11 años después) con la entrada triunfal del Ejército Trigarante, encabezado por Agustín
de Iturbide y Vicente Guerrero, a una jubilosa Ciudad de México. El objetivo principal de
este movimiento (armado y social) era liberar a nuestro territorio del yugo español y que,
en cada rincón de la Colonia se olvidase por completo el concepto de virreinato.

Como es lógico de suponer, antes de 1810 hubo antecedentes ideológicos notables

encaminados "por esa hambre de libertad" que ya operaban, principalmente, en las
mentes de los criollos (personas nacidas en México pero de padres europeos); se sabe
incluso que, antes de estallar la Independencia, uno de los grandes pensadores de la
época, fray Melchor de Talamantes, había logrado circular varios escritos subversivos en
los que se afirmaba que el territorio mexicano, por tener "todos los recursos y facultades
para el sustento, conservación y felicidad de sus habitantes", podía hacerse independiente
y que, además de posible, la Independencia de México era deseable porque el gobierno
español no se ocupaba del bien general de la Nueva España, como sí se ocuparía un
gobierno libre, constituido por netamente mexicanos.

ETAPAS DE LA INDEPENDENCIA

De acuerdo con los especialistas, el estudio del desarrollo histórico de este importante
movimiento revolucionario se puede entender mejor si se revisan, detenidamente, los
siguientes cuatro momentos o etapas más trascendentales:

Primera etapa

Abarca desde el Grito de Dolores (16 de

septiembre de 1810) hasta la batalla de
Puente de Calderón (en el actual
municipio de Zapotlanejo, Jalisco, el 17
de enero de 1811), cuando la
muchedumbre dirigida por Hidalgo -con
su famoso estandarte guadalupano en
mano- peleaba con más pasión y arrojo
que estrategia. En este momento,
cuando el cura de Dolores llegó a su cita
con la historia en el Puente, sus fuerzas
se calculan en alrededor de cien mil
hombres (entre criollos, indios, mestizos y gente de las castas). Por su parte, los realistas,
soldados leales al virrey y a la corona española, debían rondar entre los 50 mil efectivos.

Segunda etapa

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 PROYECTO DE NACION.

En este periodo entra en escena José

María Morelos y Pavón. Éste va desde
principios de 1811 hasta la toma del
Fuerte de San Diego en Acapulco (en
agosto de 1813). Durante este tiempo, los
insurgentes se anotaron varios triunfos
siendo los más sonados los obtenidos en
las regiones del centro -en Cuautla
(Morelos), donde llegaron a romper un
importante cerco- y en el sur -en Acapulco y
Chilpancingo (en Guerrero), donde incluso
gestionó el primer Congreso de Anáhuac-
de la actual República Mexicana.

Tercera etapa

Ésta se caracteriza por un gran desorden. Con la muerte del “Siervo de la Nación” (fusilado
en Ecatepec, en el Estado de México), se crea un gran vacío en el mando del grupo
insurgente y los realistas, aprovechando esta situación, al mando del temible General Félix
María Calleja logran rehacerse y recuperar la ofensiva. En esta etapa se rinde el último
reducto importante insurgente y, técnicamente, los leales a la corona han ganado la
guerra. Sólo unas cuantas partidas, como la que comandaba Vicente Guerrero (en el sur),

siguieron en pie de lucha. Este periodo acaba en febrero de 1821 con la firma del
trascendental “Plan de Iguala”.

Cuarta etapa

16
 PROYECTO DE NACION.

Ésta transcurre del 24 de febrero de 1821 hasta el 27 de septiembre de ese mismo año
cuando el Ejército Trigarante, al mando del ex realista, Agustín de Iturbide, entra triunfal,
junto con Vicente Guerrero, a la Ciudad de México. El contingente, compuesto por los
soldados del General Iturbide (ya convertidos) y los insurgentes que aún quedaban,
avanzó por la actual calle de Madero en el Centro Histórico de CDMX hasta alcanzar la
popular plancha del Zócalo. Con este pasaje terminó formalmente la lucha por la
Independencia de México.

1.4 LA REVOLUCIÓN MEXICANA

Inicio » Siglo XX »

Uno de los movimientos políticos, económicos y sociales ocurridos en América entre 1910
y 1920 es, sin lugar a dudas, la revolución mexicana. El ideal para los jóvenes era desplazar

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 PROYECTO DE NACION.

la dictadura porfiriana de 30 años. Los obreros soñaban con una legislación que les
ofreciera un mínimo de protección contra el abuso de los poderosos. Los campesinos
querían tierras. Si hubiera tenido una ideología bien definida pudo ser de igual
trascendencia que la Revolución Francesa o Rusa y servir de pauta para la liberación de
muchos pueblos que en el resto del vasto continente se encontraban en similar estado.

1. Causas

Varias son las causas que desencadenaron el estallido de la Revolución Mexicana. Se

agrupan estas en económicas, sociales y políticas.

1.1 Causas Económicas

A. La Cuestión Agraria

Durante el gobierno de Porfirio Díaz, el 40 por ciento del territorio azteca era propiedad
tan sólo de 840 hacendados. El latifundio era tan desmedido que, a veces, una sola
persona era dueña de una extensión de terreno mayor que la superficie de varios países
europeos. Así, el general Terrazas, poseía en el Norte de México un predio de 24 millones
de hectáreas, o sea, equivalente al área de Holanda, Bélgica, Dinamarca, Hungría y Suiza
juntas. Otro gran propietario era la iglesia católica mexicana, integrada en su mayoría, por
un clero conservador y adicto al orden represivo imperante, lo que explica, en parte,
porqué la revolución fue anticlerical. Las consecuencias de este enorme latifundismo, sin
precedentes en la historia mundial,
fueron graves para los mexicanos.
Provocó la decadencia de la agricultura,
porque el gran propietario se
encontraba desvinculado de la tierra. Lo
dejaban en manos de brutales e ineptos
administradores, que mandaban a
latigazos al campesino y abusaban de las
mujeres e hijas de los peones.

Vendimia en la Revolución Mexicana

B. Régimen Económico injusto

Bajo el lema de “baja política y mucha administración”, la dictadura porfirista pensaba que
lo único que importaba era el progreso material, en base al capital extranjero, ignorando
la existencia de la masa trabajadora. Con tal propósito abrió las puertas a las empresas

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 PROYECTO DE NACION.

norteamericanas e inglesas, que se apropiaron prácticamente de la riqueza nacional. Los

capitales extranjeros llegaron a ser dueños o administradores de los ferrocarriles;
controlaban las ricas minas de plata de San Luis de Potosí, los productos del suelo y del
mar y la riqueza forestal y frutícula. Los franceses manejaban la lencería y botinería; los
españoles, el comercio; y los alemanes, los cultivos especializados.

1.2 Causas sociales

A. Ausencia de Legislación Laboral

No existía una legislación que protegiera a los obreros y campesinos. Las huelgas estaban
prohibidas y se sancionaban severamente a quienes osaban pedir mejores salarios o la
reducción de la jornada inhumana de trabajo que, en muchos casos, alcanzaba a las 12
horas. Los mas altos cargos estaban desempeñados por norteamericanos, debiendo los
mexicanos contentarse con los empleos más modestos.

B. La Pobreza Campesina.

Los trabajadores ganaban miserables salarios de 25 centavos diarios, iguales que a fines
de la colonia, no obstante que los precios de los artículos que consumían se habían
elevado al triple. Al mismo tiempo sufrían la expoliación en las “tiendas de raya”, en las
que el propietario de la hacienda vendía el jabón, el maíz, el aguardiente embrutecedor y
toda otra mercadería que necesitase, a precios muchos mas altos que los del mercado.
Como el jornal era exiguo, el campesino se iba endeudando y así se arraigaba a la tierra
como los siervos de la Edad Media. De otro lado, los trabajadores vivían en casuchas de
adobe o ramas de un solo cuarto, sin ventana y con piso de tierra.

C. La división social

La pirámide social mexicana estaba conformada por diversas clases sociales, entre las
cuales había una marcada diferencia. En los rangos más altos estaban los grandes
latifundistas, los caudillos políticos, los miembros del alto clero y los empresarios
extranjeros y nacionales. Seguían los
pequeños burgueses y en la base, se
encontraban los campesinos y obreros,
que vendían en condiciones
infrahumanas.

1.3 Causas Políticas

A. La dictadura de Porfirio Díaz

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 PROYECTO DE NACION.

Porfirio Díaz llego al poder por primera vez en 1876, alcanzando la bandera de la no
reelección. En el transcurso de los años hizo caso omiso de esta promesa electoral y busco
una y otra vez su reelección presidencial. Con astucia, sagacidad y menosprecio de las
aspiraciones ciudadanas logro gobernar durante 7 periodos, un caso realmente insólito e
intolerable. La base de estas sucesivas reelecciones no fue el derecho, sino la fuerza; no
fue la prosperidad de los 15 millones de habitantes, sino de un pequeño grupo de
privilegiados, en nombre del significativo y engañoso lema: “Paz, orden y progreso”. En
mas de 30 años de tiranía y centralismo porfirista los poderes legislativo y judicial
estuvieron subordinados al ejecutivo. La división de los poderes, la soberanía de los
estados, la libertad de los ayuntamientos y los derechos de ciudadano solo existían
escritos en la carta magna. Imperaba la ley marcial. La justicia, lejos de proteger al débil,
servia para legalizar los despojos del mas fuerte. Los jueces, en vez de encarnar la justicia
se convertían en agentes del Ejecutivo. Las cámaras legislativas no tenían otra voluntad
que la del dictador. Los gobernantes de los estados, nombrados por él, designaban e
imponían a las autoridades municipales.

B. Oposición al Dictador

La oposición a la prolongada dictadura estuvo representada por diversos sectores

descontentos, los que anhelaban inquietudes de renovación social, como el incipiente
movimiento anarquista “Regeneración” que atacaba al régimen; los círculos liberales que
realizaron un congreso y evolucionaron al comunismo anárquico y llevaron a cabo varias
tentativas insurreccionales que luego fracasaron; y el Partido Liberal Mexicano, cuyo
programa clandestino, lanzado en 1906, incitaba al pueblo a revelarse contra la dictadura,
abogaba por la libertad de sufragio y la no reelección continuada.

2. La Revolución

2.1 La caída del Dictador

Porfirio Díaz había manifestado la inauguración de un gobierno democrático en 1910 y

que el dejaría el poder. Sin embargo, contradiciendo esta promesa, sus partidarios le

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 PROYECTO DE NACION.

propusieron como candidato a la presidencia. Fue entonces cuando Francisco I. Madero

decidió salir al frente, para contener las ambiciones del dictador. Madero era un
terrateniente de Coahuila, de espíritu progresista. Anteriormente hizo mucho a favor de
los trabajadores y del pueblo de San Pedro de las Colonias, estableciendo escuelas,
colegios, comedores y hospitales gratuitos. Francisco Madero empezó a recorrer el país,
alentando al pueblo a luchar contra la tiranía. Organizo el partido Antireelecionista y, en la
convención de Eliseo, de la ciudad de México, se aprobó su candidatura a la presidencia
de la republica, para competir con el general Díaz. Ya candidato, inicio una triunfal gira
política; fue arrestado en Monterrey, acusado de “conato de rebelión y ultraje a las
autoridades”. De este modo, en las elecciones del 26 de junio, 1910 se hizo elegir a
Porfirio Díaz, por sétima vez. Poco después Madero obtenía su libertad y lanzo el plan de
San Luís de Potosí donde declaraba nulas las elecciones, desconocía el gobierno del
General Díaz, enarbolaba el principio de no reelección del Presidente de la Republica y
llamaba al pueblo a una rebelión nacional, para arrojar del poder a las autoridades
gobernantes. El pueblo, apoyando este llamado, se levanto en varios puntos del país, el 20
de noviembre de 1910. Lo respaldaba Francisco “Pancho” Villa (seudónimo de Doroteo
Arango, el “Centauro del Norte”) en nombre de los aldeanos; Emilio Zapata, en
representación de los campesinos y otros lideres populares. Díaz, mientras tanto, se
disponía a defender su puesto. Sin embargo, convencido de que su poder se desmoronaba
inevitablemente y contemplando que todo el pueblo estaba levantado en armas, se
resigno a dimitir el mando, el 25 de mayo de 1911, firmando un pacto con Madero en la
ciudad de Juárez. Luego salio furtivamente y se embarco en un tren a Veracruz y,
posteriormente, viajo a Europa, muriendo en Paris, en 1915.

2.2 El Movimiento Agrarista.

Triunfante, Madero pretendió cambiar el rumbo de la nación mexicana: restauro la

constitución de 1857, estableció el sufragio popular, prohibió la reelección, etc. No
bastaban estas reformas, meramente políticas. El pueblo tenia hambre y quería un cambio
de régimen, de estructura. En estas circunstancias Emiliano Zapata, jefe guerrillero del Sur,
propuso el plan Ayala, dando la idea de distribuir la tierra entre los campesinos y él mismo
se apropio de algunas haciendas y los distribuyo entre los trabajadores. Su lema era: “La
tierra es para quien la trabaja”. Un simpatizante suyo, Francisco “Pancho” Villa, organizo
un ejercito popular de mineros, peones, vaqueros y bandidos y repartido dinero entre los
campesinos, ganándose el respaldo de este vasto sector. Contra Madero se unieron:
conservadores, latifundistas, el clero y su Ministro de Guerra, el traidor Victoriano Huerta,

21
 PROYECTO DE NACION.

quien fue enviado a reprimir una rebelión conservadora y no vaciló en hacerlo asesinar, en
1913.

2.3 El Caudillaje

Caudillaje México Asesinado Madero sucedió una lucha terrible y sin rumbos, en la que
participaron facciones maderistas contra carrancistas y constitucionalistas contra
convencionistas, zapatistas, villistas, orozquistas, obregonistas, callistas, etc. En esta etapa
los marinos norteamericanos invadieron el Puerto de Veracruz ante el intento de
estrechar relaciones con los ingleses (1914); se inicio la gran huelga de los Obreros, en la
ciudad de México (1916); la proclamación de la constitución de Querétaro (1917), que
puso las bases para consagrar los ideales de la revolución: jornada de 8 horas de trabajo,
el salario mínimo, la indemnización por accidentes de trabajo, la reforma agraria, la
nacionalización del petróleo, etc. Finalmente, asesinan a traición al líder campesino
Emiliano Zapata (1920), en Puebla en la Hacienda de Chinameca perteneciente al
municipio de Ayala en el estado de Morelos.

El Caudillaje en la Revolución Mexicana

3. Lázaro Cárdenas: La explotación del petróleo

Desaparecido Venustiano Carranza, gobernaron

México 4 presidentes. El responsable de la marcha
del movimiento renovador fue el Partido Nacional
Revolucionario o PRI (Partido Revolucionario
Institucional), a partir de 1940. Uno de sus grandes
figuras fue Lázaro Cárdenas (1934 – 1940).
Cárdenas, teniendo como pilares de su gobierno a
la clase trabajadora, los campesinos y el ejército,
llevo adelante el programa de la revolución con

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 PROYECTO DE NACION.

una rapidez sin precedentes. Algunas de las obras emprendidas por Lázaro Cárdenas
fueron, las siguientes:

a. Fomento la distribución de tierras. Unas 18 millones de hectáreas fueron distribuidas

(dos veces más que todos los gobiernos anteriores), a 750 mil familias. Asimismo, fueron
organizadas grandes granjas cooperativas para la producción de productos comerciales.

b. Amparo la organización de sindicatos, con el propósito de buscar las reivindicaciones

sociales de los obreros. De acuerdo a su plan Sexenal tendía a unificar la organización de
los trabajadores de todo el país, fortalecerla y dignificarla.

c. Expropio los yacimientos petrolíferos, acto que fue la mas sensacional del gobierno de
cárdenas, en 1938, en cumplimiento de lo prescrito en la constitución de 1937; reivindico
la propiedad del estado sobre las fuentes petroleras, desalojando a 17 compañías
imperialistas compensándolos con 400 millones de dólares. Las compañías expropiadas,
organizaron en respuesta, un boicot en contra del petróleo mexicano y pusieron
obstáculos para la adquisición de buques petroleros. El gobierno de Cárdenas llevo
acuerdos de intercambio con Alemania, Italia y Japón por medio del cual el petróleo se
cambio por maquinarias.

4. Logros de la Revolución

Varios son los resultados positivos de la revolución mexicana. Destacan entre ellos:

a. El cambio de la propiedad de la tierra. A principios de la década del 40, más de la mitad

de la población rural pertenecía a los ejidos (aldeas) y poseía más de la mitad, de la
totalidad de las tierras cultivables. También hubo un considerable aumento en el número
de pequeños granjeros independientes.

b. Las conquistas sociales. Se estableció, en 1915, el descanso dominical obligatorio, y la

jornada máxima de 8 horas de trabajo. En 1916, se reconoció el derecho de huelga y se
fijaron las nuevas relaciones de trabajo, entre patrones y obreros. En su época, estas
disposiciones eran las más avanzadas del mundo. La constitución de 1917 estipulo la
jornada de trabajo de 8 horas, como máximo. Quedaban prohibidas las labores insalubres
o peligrosas para las mujeres en general y para los jóvenes, menores de 16 años. Quedo
también prohibido el trabajo el trabajo nocturno industrial. Los establecimientos
comerciales no podían laborar después de las 10 de la noche.

c. La expropiación de las compañías petroleras puede haber tenido poca justificación

económica, pero fue de una gran importancia sicológica para ayudar a eliminar el sentido
de inferioridad nacional.

23
 PROYECTO DE NACION.

d. Produjo un cambio profundo y vigorizante en la conciencia nacional. Los mexicanos

prerrevolucionarios habían encontrado sus valores en los elementos culturales europeos.
Los conservadores habían peleado por preservar las actitudes e instituciones del imperio
español y los reformadores habían tratado de introducir los del liberalismo occidental.

e. La nueva conciencia nacional encontró expresión en la obra de artistas y escritores.

México fue la escena de un renacimiento que tenia algo en común con el gran
Renacimiento europeo.
Sobresalieron particularmente
en las artes visuales, la
arquitectura y pintura de mayor
importancia en el hemisferio
occidental. Tres figuras
sobresalen en pintura: David
Alfaro Sequeiros, Diego Rivera y
José Clemente Orozco. Estos
artistas infunden una fe positiva
en el futuro de México, pues,
describieron un mundo ideal en
el que los campesinos araban su
propia tierra y en el que los
sueños de Morelos y de Zapata
se hacen realidad. Igual ocurre en el compositor Carlos Chávez, en el que la melodía
tradicional indígena se convierte en la base de la música nacional; y, por ultimo la novela
de la revolución saca sus temas de las hazañas de villa y Zapata, así como de la vida
indígena campesina.

1.5 EL MÉXICO POS-REVOLUCIONARIO.

Ante la muerte de Carranza, Adolfo de la Huerta asumió la Presidencia de manera interina

y logró la pacificación. Los jefes revolucionarios que quedaban, entre ellos Villa, deponen
las armas; al tiempo que regresan al país los exiliados políticos. Entre éstos se halla José
Vasconcelos, que poco tiempo después se convertiría en el fundador de la Secretaría de
Educación Pública. Tras un breve interinato (mayo - octubre de 1920), sube a la
Presidencia el General Alvaro Obregón (1920-1924). Con él propiamente comienzan los
gobiernos de la Revolución y se fijan las bases para la reconstrucción del Estado.

EL PERÍODO POSREVOLUCIONARIO (1920-1940)

Ascenso de Alvaro Obregón (1920-1924)

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 PROYECTO DE NACION.

Ante la muerte de Carranza, Adolfo de la Huerta

asumió la Presidencia de manera interina y logró la
pacificación. Los jefes revolucionarios que
quedaban, entre ellos Villa, deponen las armas; al
tiempo que regresan al país los exiliados políticos.
Entre éstos se halla José Vasconcelos, que poco
tiempo después se convertiría en el fundador de la
Secretaría de Educación Pública. Tras un breve
interinato (mayo - octubre de 1920), sube a la
Presidencia el General Alvaro Obregón (1920-1924).
Con él propiamente comienzan los gobiernos de la
Revolución y se fijan las bases para la
reconstrucción del Estado.

Obregón inicia la reorganización de acuerdo con los

intereses de los grupos triunfantes. Tiene que administrar un país arruinado, enfrentado al
endeudamiento, la suspensión de créditos bancarios, la desorganización administrativa y
las fuertes demandas por parte de la población. Asegura y fortalece su poder mediante
políticas de alianzas.

Aunque el Ejército constituye su principal apoyo, sabe por experiencia propia que también
puede ser su principal amenaza. Por lo mismo, aísla políticamente a los caudillos militares
con poder local y reduce el número de los contingentes armados. Busca nuevos aliados en
las organizaciones obreras y campesinas. En materia agraria expide varias leyes a favor de
la restitución del ejido (forma de posesión de la tierra que el Estado cede al campesinado).
Con su política fiscal, que implanta un sistema moderno de tributación, inicia el proceso
de consolidación del Estado mexicano, cuyas bases quedaron establecidas en la
Constitución de 1917.

Obregón logró que su gobierno fuera reconocido antes de agosto de 1923 por casi todos
los países; excepto Inglaterra, Francia, Bélgica, Cuba y Estados Unidos. Este último
condicionó el reconocimiento a un replanteamiento en la aplicación del Artículo 27
Constitucional en materia de petróleo, y a la firma de un tratado de amistad y comercio.
Por medio de los Tratados de Bucareli (1923), Obregón es reconocido por Washington,
pero se le tilda de "entreguista", a pesar de que no hubo retroactividad con respecto al
artículo mencionado. El mismo año del reconocimiento, el régimen se vería perturbado
violentamente por la rebelión de la huertista, que dejó un saldo de 7 mil muertos.

En efecto, en diciembre de 1923, Adolfo de la Huerta, candidato a la Presidencia, se

levanta en armas contra Obregón pero es derrotado. Obregón había favorecido la

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 PROYECTO DE NACION.

candidatura de Plutarco Elías Calles, quien en julio de 1924 llega a la Presidencia de

México.

La labor de Obregón en el campo educativo fue notable. En 1921 creó la Secretaría de

Educación Pública, hecho que tiene gran importancia, pues desde que Carranza suprimió
la Secretaría de Instrucción Pública y Bellas Artes, la educación corría a cuenta de los
municipios, escasos siempre de recursos para realizar una labor eficaz en ese rubro.

Vasconcelos, a quien se debió la iniciativa, fue su primer titular y el organizador de la

educación en el país. Puso en marcha una campaña masiva de alfabetización; creó las
Misiones Culturales y convirtió a los maestros rurales en modernos misioneros, en los
apóstoles de la educación a la que deberían consagrarse con el celo, propio de los
primeros evangelizadores del continente. Tiende una verdadera cruzada para llevar el
libro como la cruz al pueblo, al que había que incorporar a la cultura hispánica, que él
contrapuso con celo a la anglosajona. La misión de su raza cósmica, síntesis de las razas
del continente americano, es procurar, precisamente, el acercamiento no con la ciencia,
sino con el espíritu, el amor y el arte. En el desempeño de su cargo, creó los
departamentos Escolar, de Bellas Artes, y Bibliotecas y Archivos. Se dividió la educación
media en secundaria y preparatoria, se fundaron escuelas nocturnas, se prestó atención a
la formación de obreros calificados y se dio gran impulso a la pintura mural mexicana y a
la cultura popular.

Su obra educativa -principalmente alfabetizadora- fue acompañada de una importante

labor editorial. Se retiró del cargo en 1924, por oposición a la política que instrumentaba
el Gobierno Federal, pero ya había puesto en marcha una obra titánica, difícil de igualar
por quienes lo sucedieron en la SEP.

Plutarco Elías Calles (1924-1928)

El presidente Calles continúo la obra de Obregón y

se dio a la tarea de consolidar el Estado, iniciada
por su predecesor. Hizo de las organizaciones
obreras el soporte básico del gobierno
revolucionario. Apoyó fuertemente a la
Confederación Regional de Obreros Mexicanos
(CROM),
cuyos

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 PROYECTO DE NACION.

afiliados superaban la cifra de un millón. Esta forma política concebida para Obregón fue
fortalecida por Calles y luego por todos los gobiernos de la Revolución. Con Calles
comienza la intervención del Estado en los asuntos de la economía nacional. Crea el Banco
Nacional de México y otras instituciones financieras que dan al Estado el control de la vida
económica del país. Funda la Comisión Nacional de Caminos, pone en vigor una ley sobre
irrigación, se enfoca a la construcción de presas y marca los derroteros para el desarrollo
económico ulterior del país.

Sin embargo, extremó el vigor contra el clero (suspensión de cultos y cierre de iglesias),
provocando la rebelión cristera (1926-1929) que tuvo como escenario principal los
estados de Jalisco, Colima, Zacatecas, Guanajuato y Durango.

En las elecciones de 1928, Alvaro Obregón, fue elegido por segunda vez para la
Presidencia, que no pudo asumir porque fue
asesinado en julio de 1928 por el fanático José
León Toral. Con su muerte se inicia el maximato,
un período comprendido entre 1928 y 1934, que
se denomina así porque Calles es la figura
central, el Jefe Máximo de la nación, el poder
fuera del poder pero por encima de él. Los tres
presidentes del maximato fueron Emilio Portes
Gil, Pascual Ortiz Rubio y Abelardo Rodríguez.
Durante ese período se creó el Partido Nacional
Revolucionario (PNR), en 1929, encargado de la organización y realización de las
elecciones, tareas que correspondían hasta entonces a la Secretaría de Gobernación.

Las elecciones de 1929 se desarrollaron en un clima de agitación política. Hubo varios

candidatos pero al final se perfilaron dos: Pascual Ortiz Rubio, a quien se vio como el
candidato oficial, y José Vasconcelos, independiente. El triunfo correspondió al primero,
no sin serias irregularidades en el proceso. La influencia de Calles sobre el nuevo
mandatario fue determinante.

Luis Cabrera, notable periodista y pensador, alzó su voz con unas palabras que le valieron
el destierro en 1931: "Para la resolución de nuestros problemas políticos se requiere valor
civil, honradez y patriotismo, de los que desgraciadamente andamos muy escasos los
mexicanos....".

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 PROYECTO DE NACION.

Por los años 30 se inicia un fuerte debate nacional en torno a la educación socialista,
cuyos más enérgicos impulsores fueron el líder obrero Vicente Lombardo Toledano y
Narciso Bassols, Secretario de Educación Pública bajo la presidencia de Abelardo L.
Rodríguez. Bassols quiso introducir la educación sexual en los últimos años de primaria,
pero el rechazo del sector católico fue tan violento que tuvo que renunciar al cargo. Fue
entonces cuando Calles se movilizó para dar su aprobación a la educación socialista con
miras a crear en los jóvenes una mentalidad acorde con la Revolución. Finalmente, en
noviembre de 1934, días antes de que Cárdenas asumiera la Presidencia, se reforma el
artículo 3° de la Constitución para introducir el nuevo
credo educativo.

Lázaro Cárdenas (1934-1940)

Su gobierno se caracterizó por el ascenso de las

fuerzas revolucionarias. Se organizaron los
movimientos obrero y campesino: Confederación
Nacional Campesina (CNC) y Confederación y
Trabajadores de México (CTM), como única
organización obrera. Se constituyó la Federación de
Sindicatos de Trabajadores al Servicio del Estado
(FSTSE), medida por la que los empleados públicos
abandonan sus nexos con la CTM. Organizadas las
fuerzas sociales, Cárdenas crea en 1938 el Partido de
la Revolución Mexicana (PRM) que queda estructurado con los sectores obrero,
campesino, militar y popular (burócratas), supeditados al Estado y al Poder Ejecutivo en
particular.

Cárdenas resolvió la crisis de autoridad expulsando en 1936 al "jefe máximo" de la nación,

Plutarco Elías Calles, por conspiración contra el gobierno. Reforzó el presidencialismo y
con la creación del nuevo partido diseñó las estructuras políticas y económicas que
funcionarían sin mayores contingencias finales de los años ochenta.

El lema del PRM fue: "por una democracia de trabajadores" y en la declaración de

principios está la idea del proyecto de nación: reconocimiento del derecho de huelga y
apoyo a los obreros, colectivización de la agricultura, intervención del Estado en la
economía nacional y en la educación; igualdad política social de la mujer, garantía de
libertades para los indígenas, seguro social, control de precios, construcción de viviendas
populares, la no intervención en los asuntos de otras naciones, el derecho a la
autodeterminación de los pueblos y el combate a cualquier forma de opresión y el

28
 PROYECTO DE NACION.

fascismo, que ya había asomado su cabeza en el horizonte internacional y que en el

interior del país está representado, desde 1937, por la Unión Nacional Sinarquista.

Contra los postulados radicales del PRM se unen los partidos contrarios existentes
entonces y los que se constituyeron después, especialmente el Partido de Acción Nacional
(PAN), formado en 1939 a iniciativa del destacado intelectual Manuel Gómez Morín,
Miguel Estrada Iturbide y otros más (este partido obtuvo su registro oficial en 1948).

Con respecto a la Iglesia, Cárdenas mantuvo una política de conciliación, pero la alejó sin
perseguirla, mediante la educación socialista. Puso en marcha La Reforma Agraria a través
de repartos masivos de tierra a los campesinos. Del 1° de diciembre de 1934 al 31 de
agosto de 1940 se otorgaron al campesinado un total de 18,352,275 hectáreas. Por el
Nuevo Código Agrario (1940) se autorizó el establecimiento de ejidos ganaderos y
forestales.

En 1937 nacionalizó los Ferrocarriles Nacionales y en 1938 se expropiaron los trenes de las
compañías petroleras extranjeras.

Durante su administración se crearon la Comisión Federal de Electricidad, los

departamentos de Turismo, de Prensa y Publicidad, la Secretaría de Asistencia Pública
(1938), el Departamento Autónomo de Asistencia Infantil (1937); los bancos de Crédito
Ejidal y Nacional Obrero de Fomento Industrial, así como el Tribunal Fiscal de la
Federación. Su obra educativa fue muy importante.

Además del interés que puso en las escuelas primarias y las regionales campesinas, creó el
Consejo Nacional de Educación Superior y de la Investigación Científica, el Consejo Técnico
de Educación Agrícola, el Instituto Nacional de Psicopedagogía; el Instituto Nacional de

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 PROYECTO DE NACION.

Antropología e Historia y el Instituto Nacional Indigenista. Cárdenas convirtió el Castillo de

Chapultepec en museo y traslado de ahí a Los Pinos la residencia presidencial. Clausuró las
casas de juego. Abrió las puertas a los refugiados republicanos españoles (más de 40,000)
y a otros perseguidores políticos europeos y americanos.

Los hechos que suelen registrarse como los más relevantes de la gestión de Cárdenas
fueron la Expropiación Petrolera en 1938 -acontecimiento de la mayor trascendencia para
el nacionalismo mexicano-, que se aplicó contra las compañías extranjeras del ramo y que
dio lugar a la fundación de la empresa paraestatal Petróleos Mexicanos; la aplicación más
decidida -antes y después de su gobierno- de la Reforma Agraria; así como la creación del
Instituto Politécnico Nacional y de La
Casa de España en México, luego
transformada en El Colegio de México.
Por lo demás, el recibimiento de los
exiliados republicanos españoles resultó
estratégico para el enriquecimiento del
medio cultural del país, pues entre ellos
se encontraban importantes
intelectuales y artistas que se
arraigaron en el país.

UNIDAD II. PARADIGMAS DE LA NACION MEXICANA, REFLEXIONES Y ANALISIS.

2.1 JUAREZ Y SU PROYECTO DE NACION.

Benito Juárez

(San Pablo Guelatao, México, 1806 - Ciudad de México, 1872) Político liberal mexicano,
presidente de la República entre 1858 y 1872. Tras un periodo de tres décadas en que el
conservador Antonio López de Santa Anna había dominado la vida política del país, Benito
Juárez se esforzó en sus mandatos en llevar a la práctica el ideario liberal, dictando leyes
para hacer efectiva la reforma agraria, la libertad de prensa, la separación entre la Iglesia y
el Estado y la sumisión del ejército a la autoridad civil.

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 PROYECTO DE NACION.

Su labor modernizadora topó con inmensas dificultades: la reacción conservadora dio

lugar a la guerra de Reforma (1858-1860) y los problemas económicos motivaron el
impago de la deuda y la intervención francesa en México (1863-1867). No menos
convulsos fueron sus últimos años, y las deserciones surgidas de su propio partido
llevarían, tras su fallecimiento, a la longeva dictadura de Porfirio Díaz. Pese a que pocas de
sus realizaciones fueron duraderas, su entrega a unos ideales de justicia social es
justamente apreciada, y la historiografía lo reconoce como la figura capital del liberalismo
mexicano en el siglo XIX.

Biografía

Hijo de Marcelino Juárez y Brígida García, matrimonio indígena de humilde condición,

Benito Juárez quedó huérfano siendo niño y cursó sus primeros estudios en su pueblo
natal. Tenía veinte años cuando ingresó en el Instituto de Ciencias de Oaxaca, donde se
licenció en derecho. Su preocupación por la realidad social y en particular por la situación
de los campesinos lo llevó a expresar sus puntos de vista liberales y a participar
activamente en política.

En 1831 Benito Juárez fue elegido regidor del ayuntamiento de Oaxaca y, un año después,
diputado al Congreso del Estado. Era éste el primer paso de una actividad que le llevaría a

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 PROYECTO DE NACION.

ser el máximo mandatario de la nación, aunque para ello debió ascender lentamente en el
escalafón político, sortear dificultades sin cuento, padecer el exilio, sufrir la cárcel,
encabezar una guerra civil y atraerse la ira de numerosos enemigos. La energía con que
defendió los intereses que representaba le valió en 1846 ser diputado por Oaxaca ante el
Congreso de la Unión. Un año más tarde fue designado gobernador de su estado natal,
cargo en el que permaneció hasta 1852.

Su oposición al tratado de
Guadalupe-Hidalgo, por el
que México perdió vastas
zonas de su territorio en
favor de Estados Unidos,
encontró cauce en las filas
liberales y en la defensa
de un proyecto
federalista. Sin embargo,
los conservadores
lograron una vez más
hacerse con el poder en
1853, acaudillados por el
general Antonio López de
Santa Anna, y Juárez se
vio obligado a exiliarse en
Cuba.

Al cabo de dos años regresó y se adhirió al plan de Ayutla, entre cuyos firmantes figuraban
los generales Villarreal, Comonfort y Álvarez. Al triunfar el pronunciamiento fue designado
consejero de Estado y, bajo la presidencia de Ignacio Comonfort (1855-1857), ministro de
Justicia. Como tal promulgó una serie de leyes que restablecían las libertades de
enseñanza, imprenta y trabajo y anulaban las prerrogativas del clero y el ejército.

LA GUERRA DE REFORMA

Sus disposiciones legislativas, que inspiraron la Constitución de 1857, de corte liberal,

motivaron la reacción de los conservadores, quienes se pronunciaron al año siguiente en
el plan de Tacubaya. Comonfort pactó con ellos, dio un golpe de Estado y encarceló a
Juárez, lo cual fue el detonante del conflicto civil llamado la guerra de Reforma (1858-
1860).

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 PROYECTO DE NACION.

Como presidente de la Corte Suprema de Justicia, Juárez, que había conseguido huir, se
convirtió en el presidente legítimo, de acuerdo con la Constitución. Presionado por sus
enemigos, hubo de refugiarse en Panamá, pero regresó en mayo de 1858 para establecer
su gobierno en Veracruz. Desde allí expidió las leyes de Reforma y proclamó una
Constitución más radical que la anterior. En 1859 su gobierno fue reconocido por los
Estados Unidos, y, con su ayuda, los liberales derrotaron finalmente a los conservadores
en 1860.

LA OCUPACIÓN FRANCESA

Sin embargo, las graves dificultades económicas

por las que pasaba el país obligaron a Juárez a
suspender el pago de la deuda externa. La medida
motivó la intervención armada del Reino Unido,
España y Francia en 1861 y sumió de nuevo al país
en una tensa situación de guerra. Las promesas de
Juárez determinaron la retirada de las dos
primeras potencias, pero Francia, en connivencia
con los conservadores, invadió México en 1863, y
en 1864, tras ocupar la capital, acabó por imponer
al archiduque Maximiliano de Austria como
emperador de México.

Ante la instauración del Imperio de Maximiliano I,

Benito Juárez se retiró a Paso del Norte y desde
allí organizó la resistencia. Hombre de leyes por
encima de todo, prorrogó no sin profunda vergüenza y violencia interna sus poderes
presidenciales hasta que terminase la guerra, y emprendió enseguida la ofensiva
republicana, que triunfaría tras el sitio de Querétaro en 1867 y se saldaría con el
fusilamiento de Maximiliano el 19 de junio en el Cerro de Campanas.

LOS ÚLTIMOS MANDATOS DE JUAREZ

Con el país empobrecido y desunido, fue reelegido por séptima vez en agosto de 1867.
Juárez restauró la República federal y dio vigencia a las leyes de Reforma. Pero el último
lustro de su vida política estaría marcado por revueltas y conflictos de toda índole. Por una
parte, proliferaban en México brotes de bandolerismo y grupos guerrilleros
revolucionarios, y por otra el sistema constitucional, que se había impuesto tras arduas
luchas contra las poderosas fuerzas de la reacción, comenzaba a desacreditarse ante las

33
 PROYECTO DE NACION.

acusaciones de fraude electoral. Para colmar el vaso, el presidente inició impopulares

reformas con objeto de acumular en sus manos un mayor poder ejecutivo.

Este hecho y el temor a que buscara perpetuarse en el cargo motivaron la reacción dentro
de su propio partido. Porfirio Díaz, cuyo nombre resume por sí mismo el siguiente capítulo
de la historia de México, se pasó a la oposición, tras haberse destacado como victorioso
militar en la guerra contra Maximiliano, y en 1871 Sebastián Lerdo de Tejada, principal
colaborador de Juárez en política interior, no aceptó presentarse a las elecciones y fundó
el partido lerdista. Durante ese año el presidente debió asimismo sofocar diversos
levantamientos, como los de Treviño y Naranjo, agotando en esta extenuante empresa sus
ya enflaquecidas fuerzas.

A pesar de las dificultades económicas, de la hostilidad del Congreso y de numerosos

pronunciamientos, el 1 de diciembre de 1871 Juárez asumía nuevamente la presidencia
ante el Congreso de los diputados, y allí reiteraba su fe en la legalidad con su habitual
energía. Pero los vientos de la historia se orientaban ya hacia otros derroteros. Porfirio
Díaz arengaba a sus partidarios contra Juárez acusándolo de dictador y poniendo en
marcha una revuelta inspirada en el llamado Plan de la Noria, cuya más significativa
propuesta era la prohibición de que fueran reelegidos los presidentes. Sebastián Lerdo de
Tejada se alió con Porfirio Díaz y juntos se alzaron contra Juárez.

Pese a que Juárez sobrevivió también a esta postrera andanada de sus enemigos políticos,
reprimir el levantamiento constituyó su último acto público, pues con secreto estoicismo

34
 PROYECTO DE NACION.

de indígena zapoteca venía soportando, desde tiempo atrás, una prolongada serie de
difunciones cardíacas que por fin lo llevaron a la tumba el 18 de julio de 1872. Tras su
muerte el Congreso lo declaró Benemérito de la Patria y de las Américas.

Antecedentes

El 5 de febrero de 1857 fue jurada la Constitución. A pesar de que sus disposiciones con
respecto a las relaciones con la Iglesia eran moderadas, la omisión de la obligatoriedad de
la religión católica y la abolición de los fueros provocaron que el papa Pío IX la condenara
y que las autoridades eclesiásticas mexicanas se negaran a administrar los sacramentos a
quienes la juraran. Esto provocó una gran conmoción entre la sociedad.

Los conservadores, apoyados por la Iglesia, organizaron un movimiento armado que

estalló en diciembre de 1857, al mando del general Félix Zuloaga, bajo el Plan de
Tacubaya, que desconocía la Constitución de 1857. El Presidente de la República Ignacio
Comonfort, quien a pesar de haber jurado la Constitución consideraba que era imposible
gobernar con ella, decidió secundar el Plan en el entendido de que los conservadores
seguirían reconociendo su investidura. Sin embargo, en enero de 1858, Zuloaga lo
desconoció y asumió la Presidencia del país, sin sustento constitucional alguno.

De acuerdo con la Constitución de 1857, ante la ausencia del presidente de la República,

correspondía asumirla al presidente de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, que en
ese momento era el licenciado Benito Juárez García. Investido por la norma constitucional
como presidente de la República, Juárez dejó la Ciudad de México para defender, desde y
con el apoyo de los estados de la federación, el orden constitucional. Así dio comienzo la
Guerra de Tres Años o Guerra de Reforma (1857-1860).

LEYES DE REFORMA

(1859-1860)

En medio del fragor de la guerra el gobierno de Juárez, desde Veracruz, dio a conocer un
manifiesto a la Nación el 7 de julio de 1859. En éste delineó las medidas que consideraba
indispensables “para poner un término definitivo a esta guerra sangrienta y fratricida”, así
como para “desarmar de una vez a esta
clase (el clero) de los elementos que
sirven de apoyo a su funesto
dominio…”.

Siguieron después las denominadas

“Leyes de Reforma”:

35
 PROYECTO DE NACION.

Ley de Nacionalización de los Bienes Eclesiásticos del 12 de julio de 1859

Esta Ley decreta que entran “al dominio de la nación todos los bienes que el clero secular
y regular ha estado administrando con diversos títulos, sea cual fuere la clase de predios,
derechos y acciones en que consistan, el nombre y aplicación que hayan tenido”, y declara
que habrá “perfecta independencia” entre los negocios del Estado y los negocios
puramente eclesiásticos.

“El gobierno se limitará a proteger con su autoridad el culto público de la religión católica,
así como el de cualquiera otra”.

Ley de Matrimonio Civil, del 23 de julio de 1859

El artículo 1 de esta Ley declara que “El matrimonio es un contrato civil que se contrae
lícita y válidamente ante la autoridad civil. Para su validez bastará que los contrayentes,
previas las formalidades que establece esta ley, se presenten ante aquélla y expresen
libremente la voluntad que tienen de unirse en matrimonio.”

Ley Orgánica del Registro Civil o Ley sobre el Estado Civil de las Personas, del 28 de julio de
1859

De acuerdo con el artículo 1 de esta Ley “Se establecen en toda la República funcionarios
que se llamarán Jueces del estado civil y que tendrán a su cargo la averiguación y modo de
hacer constar el estado civil de todos los mexicanos y extranjeros residentes en el
territorio nacional por cuanto concierne a su nacimiento, adopción, arrogación,
reconocimiento, matrimonio y fallecimiento”.

Ley sobre Libertad de Cultos, del 4 de diciembre de 1860

Esta Ley se expidió casi al finalizar la guerra y cuando el triunfo de los liberales era un
hecho. Con ella culmina la obra inconclusa de la Constitución de 1857 pues la libertad de
cultos no fue inscrita por el Constituyente. En su artículo 1 la ley señalaba que “Las leyes
protegen el ejercicio del culto católico y de los demás que se establezcan en el país, como
la expresión y efecto de la libertad religiosa, que siendo un derecho natural del hombre,
no tiene ni puede tener más límites que el derecho de terceros y las exigencias del orden
público. En todo lo demás, la independencia entre el Estado por una parte, y las creencias
y prácticas religiosas por otra, es y será perfecta e inviolable. Para la aplicación de estos
principios se observará lo que por las Leyes de la Reforma y por la presente se declara y
determina”.

Además, el Ejecutivo promulgó diversos decretos:

36
 PROYECTO DE NACION.

Decreto que declara que cesa toda intervención del clero en los cementerios y
camposantos, quedando los lugares respectivos bajo jurisdicción civil, del 31 de julio de
1859.

Decreto que declara qué días deben tenerse como festivos y prohíbe la asistencia oficial a
las funciones de la Iglesia, del 11 de agosto de 1859. Declara que dejan de ser días
festivos, para el efecto del cierre de tribunales, oficinas y comercios, todos los no
comprendidos en los siguientes: los domingos, el día de año nuevo, el jueves y viernes de
la Semana Mayor, el jueves de Corpus, el 16 de septiembre, el 1º y 2 de noviembre, y los
días 12 y 24 de diciembre (Artículo 1).

Decreto por el que quedan secularizados los hospitales y establecimientos de

beneficencia, del 2 de febrero de 1861, que hasta la fecha habían administrado las
autoridades y corporaciones eclesiásticas.

Decreto por el que se extinguen en toda la República las comunidades de religiosas, del 26
de febrero de 1863. Este decreto se expide durante la invasión y ocupación del territorio
nacional por el ejército francés. Quedan extinguidas “en toda la República las
comunidades de señoras religiosas” pero dicha extinción no comprende a las Hermanas de
la Caridad, pues, “aparte de no hacer vida en común, están consagradas al servicio de la
humanidad doliente”.

La Reforma Liberal

La legislación del periodo histórico de la Reforma se caracteriza por el incremento gradual,

pero inexorable, de la decisión política de separar las cuestiones del Estado y de la Iglesia.

Inicia con la promulgación de las que posteriormente serían identificadas como “leyes
prerreformistas”, (leyes Juárez, Lerdo e Iglesias) que se caracterizaron por su moderación
con respecto de las radicales posteriores.

Las Leyes de Reforma ponen en circulación los bienes de “manos muertas” e impiden su
nueva acumulación, con la intención de mejorar la economía nacional. Pero también
buscaron debilitar el poder económico de la Iglesia, que estaba siendo utilizado para
apoyar atentados contra la Constitución y las instituciones republicanas.

37
 PROYECTO DE NACION.

Las Leyes de Reforma que establecieron la separación de la Iglesia y el Estado,

reconocieron la libertad de cultos y resolvieron sobre la acumulación de bienes y
propiedades en manos del clero. Constituyen una etapa fundamental en la construcción
del Estado Mexicano. Por virtud de ellas se separa la Iglesia del Estado y se reivindican
atribuciones y facultades de éste como poder social único y legítimo en el interior y en el
exterior.

2.2 PORFIRIO Díaz Y SU PROYECTO MODERNIZADOR.

EL PORFIRIATO

El periodo de 1876 a 1911 está marcado dentro de la historia de nuestro país como
porfiriato, y se refiere al gobierno de Porfirio Díaz, quien ocupo la presidencia del país
durante el lapso antes mencionado, con la excepción de 1880 a 1884, donde el presidente
de la patria fue Manuel González. Pero a partir de 1884, y hasta el quinto mes de 1911, la
gran figura política nacional fue la del general Porfirio Díaz.

ASPECTO POLITICO

México estaba envuelto en una profunda crisis general, pero en especial económica a
causa de las diversas guerras que lo habían azotado; los caminos estaban plagados de
bandidos, la delincuencia en las ciudades a la orden del día, el trabajo escaseaba y las
inversiones extranjeras no arribaban a México ante la falta de garantías, tales como
seguridad y de más servicios.

38
 PROYECTO DE NACION.

Porfirio Díaz figuró como un protagonista central de tales disputas, al levantarse en armas
en dos ocasiones: una en 1871, en contra de la reelección del presidente Juárez con el
plan de la noria, movimiento que, a pocos meses, fue derrotado. Al morir Benito Juárez,
en 1872, se registro una nueva disputa por el poder, saliendo victorioso Sebastián Lerdo
de Tejada. Al intentar éste reelegirse en 1876, Porfirio Díaz se levantó en armas, por
segunda ocasión, ahora con el plan de Tuxtepec, resultando vencedor.

En el 1876, a llevar a cabo el plan Tuxtepec, el general Díaz propuso como “Ley suprema”
de la nación el principio de la no reelección del presidente y gobernadores; además,
aseguró que él en ningún momento aspiraba a permanecer en el mando y que, al
obtener el triunfo, volvería “a la quietud del hogar domestico”. Pero no lo cumplió. Al
asumir por segunda ocasión la Presidencia de la república, en 1884, se reeligió de manera
ininterrumpida, hasta que una nueva revolución, la de 1910 lo obligó a renunciar y dejar
el país.

La reelección del general Díaz lo hizo ser el hombre más importante de México por
espacio de treinta años. En este tiempo sucedieron muchas cosas sobresalientes en el
país: se logró alcanzar la estabilidad política; se registró un extraordinario crecimiento
económico, disminuyó considerablemente la delincuencia y el bandolerismo casi
desapareció como fenómeno social. Pero a la par de estos grandes cambios a favor de la
patria, también hubo grandes abusos tales como: despojo de la propiedad comunal
indígena; se fortaleció el latifundismo; se reprimió con mano dura, mediante la ley fuga
o la pena de muerte, a quienes alteraran el orden público o se opusieran al régimen; se
ataco la libertad de prensa y la gran parte de la población se mantuvo en la pobreza.

En términos generales se puede decir que el Porfiriato es un periodo en la historia

nacional de marcados claros y oscuros: liberal pero al mismo tiempo conservador,
conciliador y represivo, demócrata y autoritario, es un periodo polémico; los mismos
historiadores tienen opiniones encontradas. La prensa de la época, por ejemplo,
dependiendo del momento y su filiación, al referirse al caudillo de Tuxtepec lo mismo
pintaba como un dictador que el héroe de la paz; a un violador de leyes y libertades
individuales que al árbitro supremo de la nación; al vendedor de su propia patria que al
constructor del México moderno. El historiador Francois- Xavier Guerra destacó al
respecto: “Fue el Porfiriato un régimen extraño: sus contemporáneos los calificaban de
patriarcal; los revolucionarios le llamaron dictadura; nuestros contemporáneos lo
designan con etiquetas diferentes que van de caudillismo a régimen autoritario”

Al empezar el mandato del general Díaz la mayoría de sus colaboradores eran liberales,
pero al terminar el siglo XIX el llamado grupo de los “científicos” había alcanzado una gran
influencia dentro del mandato del general. Para los liberales su principal lema era la

39
 PROYECTO DE NACION.

libertad, pero para el grupo de los científicos era el progreso, este grupo ejerció una
fuerte influencia en el pensamiento del general, la filosofía del régimen fue el positivismo
y su lema “Orden y progreso”

En este periodo no se puede hablar de una democracia, ya que esta fue ficticia y la única
antirreleccionista era la muerte. Por su permanencia indefinida en el poder, el régimen
porfirista era, en los últimos años, un gobierno gerontocrático: la edad promedio de sus
ministros, senadores y gobernadores era de 70 años; hacia 1910, Porfirio Díaz tenía 80
años.

Ante la situación, el general Díaz se propuso básicamente dos objetivos: el primero,

pacificar a como diera lugar el país; el segundo, promover con todos los medios a su
alcance el crecimiento económico, pero el presidente Díaz tenía bien claro que sin
crecimiento económico, la paz social nunca se alcanzaría.

Fue tan firme su política en contra de la delincuencia o los disidentes que, ante la noticia
de un complot revolucionario en Veracruz, se le atribuye la orden de “mátalos en
caliente”; Pero Porfirio Díaz también fue un gran conciliador, pues lo mismo integró en su
gobierno a liberales que a conservadores, y fue capaz de convertirse en punto de
equilibrio entre posturas y anteriormente confrontados. Al gobierno del general Díaz
también se le atribuye la política de “pan y palo “, pan para el que trabaja, palo para el
que se rebela.

ASPECTO ECONÓMICO

Para promover el crecimiento económico del país durante su periodo el general promovió
políticas liberadoras de la economía nacional y México mostró una gran apertura al
capital extranjero. Los principales países que trajeron su capital al país fueron: Inglaterra,
con concesiones mineras y administrando el Istmo de Tehuantepec, España con la
industria de hilados y tejidos, y por supuesto nuestro vecino del norte al cual se le dieron
las concesiones para la construcción de ferrocarriles. Este crecimiento económico no
favoreció a todas las regiones del país, era notorio que este crecimiento solo llego a las
grandes metrópolis tales como Guadalajara, Monterrey y por supuesto la capital del país,
era también notorio que las regiones del sur del país eran las que mostraban un mayor
atraso.

En cuestión de números el avance económico era basto, para 1880 el total de las
inversiones extranjeras era de 110 millones de pesos, para 1910 dicho monto era de 3400
millones.

40
 PROYECTO DE NACION.

El capital extranjero dominaba, casi de manera absoluta, la minería, la explotación

petrolera, la banca y los, ferrocarriles. En el sector minero, por ejemplo de las 1030
compañías que operaban en 1910, 840 eran estadounidenses, 148 nacionales y el resto de
otros países. Cálculos aproximados estiman que, para 1910, del total de las inversiones
extranjeras 38% eran estadounidenses, 29% inglesas y 27% francesas, mientras que el
resto se distribuía entre otras de menor importancia. En un lapso de treinta años, las
inversiones inglesas pasaron de 9.2 a 90.7 millones de libras esterlinas; las francesas, de
15 a 1,675 millones de francos; en tanto las estadounidenses pasaron de 30 a 1,008
millones de dólares. Como resultado de estas inversiones diversos sectores registraron un
extraordinario crecimiento: en veinte años se triplicó la producción de plata; el valor de la
producción de cobre pasó de 260 mil a 32 millones de pesos, la producción de henequén
paso de 3 mil pacas anuales al iniciar este periodo y a un millón de pacas al termino del
mismo, en contrate la producción de productos para el consumo interno disminuyo, un
ejemplo claro de esta paradoja es la baja en la producción de maíz.

Las exportaciones aumentaron durante el periodo 600%. Este modelo económico,

apoyado en las inversiones extranjeras y orientado a satisfacer las demandas del mercado
mundial, es llamado por los economistas “dependiente” con “crecimiento hacia a fuera”,
es decir, que el resultado del crecimiento económico no es resultado del proceso de
maduración de las fuerzas productivas nacionales, sino de factores externos.

MODERNIZACIÓN DE LA INFRAESTRUCTURA

El periodo en el cual el general Díaz estuvo al frente de la presidencia del país se

caracterizaron por la modernización de la nación; esto significa que arribaron los avances
tecnológicos más sobresalientes de la época. Este crecimiento se vio claramente marcado
en dos ramas de la vida nacional en lo económico y lo administrativo.

La modernización económica fue posible principalmente a la expansión del ferrocarril, que

facilitara el acceso rápido a todas las regiones distantes y el traslado de mercancías, otro
avance que ayudó al desarrollo de la economía fue el tendido de la red telegráfica y
telefónica. El ferrocarril era considerado la “palanca del progreso”.

En 1876 México tenía aproximadamente 580 kilómetros de vías férreas; para 1884 se
había elevado a 5,731, en tanto que en 1910 el tendido ferrocarrilero alcanzaba ya los 24,
288 kilómetros. Con el ferrocarril las exportaciones a Estados Unidos se vieron
notablemente favorecidas: al finalizar el siglo XIX, alrededor del 70% del total de las
exportaciones mexicanas tenían como destino el vecino país del norte. Esto provocó una
grave y notable dependencia económica hacía el país de las barras y las estrellas,

41
 PROYECTO DE NACION.

circunstancia que hizo que Porfirio Díaz exclamara “Pobre México, tan lejos de Dios y tan
cerca de Estados Unidos”

Las principales obras realizadas en México durante el mandato del General Díaz son las
siguientes: el gran canal del desagüe, el hospital general, el teatro general hoy bellas artes,
el palacio de correos entre otros. En esta época, la ciudad de México se confrontaba en
belleza con las mejores ciudades de Europa.

LATIFUNDIOS. BANCOS

Durante el Porfiriato se consolidaron los primeros bancos de emisión de billetes. El banco

de Londres y México y el Nacional de México, fueron los más importantes del periodo,
contaban con sucursales en las capitales con mayor importancia. En 1889 se aprobó la Ley
de Instituciones de Crédito y en 1899 se creó el banco central Mexicano.

El primero y más importante sector social del Porfiriato era el que estaba formado por los
latifundistas. Para los hacendados se promovieron diversas leyes que tendieron a eliminar
el límite a la propiedad privada y la obligación de sus propietarios de cultivar toda la tierra
poseída. En los primeros años del régimen, por ejemplo, las leyes de colonización
establecían un límite de 2,500 hectáreas a la propiedad individual, con el compromiso de
colonizarlas; en 1893, estas restricciones fueron eliminadas. A lo largo del tiempo las
haciendas fueron favorecidas. Se ha calculado por ejemplo, que en Chihuahua una
persona poseía 7, 000,000 millones de hectáreas; en Oaxaca. Otra persona poseía 2,
000,000 de hectáreas; en Baja California cuatro personas poseían 11, 500,000 hectáreas,
entre otros.

ASPECTO SOCIAL

Al finalizar el régimen, hacia 1910, México tenía aproximadamente 15 millones de

habitantes, de los cuales 11 millones eran campesinos que sobrevivían con salarios que
iban entre los 25 y 30 centavos diarios. En términos generales podemos distinguir cuatro
clases de trabajadores en las haciendas: los peones acasillados o gañanes, de residencia
permanente; los trabajadores eventuales; los arrendatarios y los medieros o aparceros.

Al igual que en la economía, las condiciones de los campesinos variaban dependiendo de

las regiones del país, por ejemplo, en el sur se llegaron a registrar condiciones de
esclavitud disfrazadas, esta situación se puede a preciar más claramente en el libro
“México Bárbaro” del periodista estadounidense John Knneth Turner el cual hizo un
recorrido por toda la parte sur del país, resaltado los lugares de Yucatán y Valle Nacional
Oaxaca. En el capítulo IV de su obra llamado “los esclavos contratado de Valle Nacional”
donde menciona lo sig. “Valle nacional es, sin duda, el peor centro de esclavitud en

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 PROYECTO DE NACION.

México. Probablemente es el peor del mundo. Cuando visite Valle Nacional esperaba
encontrar algo más benigno que Yucatán, pero resultó ser más lastimoso. En Yucatán, los
esclavos mayas mueren más rápidamente de lo que nacen, y dos tercios de los esclavos
yaquis mueren durante el primer año después de la llegada a la región; pero en Valle
Nacional todos los esclavos, con excepción de muy pocos –acaso cinco por ciento-, rinden
tributo a la tierra en siete u ocho meses.

Esta afirmación es casi increíble. Yo no lo hubiera creído; acaso ni después de haber visto
la forma como los hacen trabajar, el modo de azotarlos y de matarlos de hambre, si no
hubiera sido por el hecho de que los propios amos me dijeron que era verdad. Hay quince
mil de estos esclavos en Valle Nacional… ¡Quince mil nuevos cada año!

-Al sexto o séptimo mes empiezan a morir como las moscas durante la primera helada
invernal y después no vale la pena conservarlos. Resulta más barato dejarlos morir, hay
muchos más en los lugares de donde éstos vinieron.

Con estas palabras nos damos cuenta de la paradoja en la que estuvo envuelto el periodo
de el general Díaz, por un lado la ciudad de México compitiendo en belleza con las
mejores ciudades europeas y en el sur como ya lo he mencionado podía haberse hecho
pasar por otra nación la gente moría despiadadamente.

Una de las principales características del sector campesino es la siguiente, el pago a los
campesinos se hacía por lo general, en dinero y especie esto último mediante las llamadas
tiendas de raya propiedad del hacendado. Mediante estas tiendas de rayas el campesino
tenía que recurrir al endeudamiento, este endeudamiento obligaba a los campesinos a
permanecer en las haciendas y con ello los hacendados tenían la garantía de la mano de
obra para su tierras. Además estas deudas eran hereditarias.

EDUCACIÓN Y CULTURA

Durante el Porfiriato más de diez millones de habitantes no sabían leer ni escribir, aunque
como en todos los aspectos del Porfiriato este sector también tenía claros y oscuros,
como se ha podido notar el sur del país era el más afectado y las grandes metrópolis
desarrollaron un gran índice de alfabetización.

El gobierno trato de hacer algo por la educación y por ello creó una serie de instituciones
que enlistare a continuación:

En 1891 creó el Consejo Superior de Instrucción Pública y en 1905 fue elevado al rango de
secretaría.

43
 PROYECTO DE NACION.

En 1910 Justo Sierra reunió las escuelas de especialidades y las organizó en una
Universidad Nacional.

John Kennth Turner México Bárbaro Estado de México, Ediciones Leyenda, 2006, p. 47

CRISIS POLÍTICA Y ECONÓMICA: CLUBES LIBERALES Y PARTIDO LIBERAL MEXICANO.

EL esplendor del régimen porfirista lo podemos ubicar entre los años de 1890 y 1905.
Desde 1900 empezaron a organizarse círculos opositores a Porfirio Díaz, siendo los más
importantes los clubes liberales. Así, el primer Congreso Liberal , celebrado en San Luis
Potosí en 1901, solicitó el estricto cumplimiento de la constitución de 1857 de las Leyes de
Reforma.

Ante el auge de los clubes liberales, el régimen respondió con represión. Cárcel
persecución, destrucción de imprentas clausura de periódicos y espionaje fue parte de la
política aplicada hacia los opositores. Debido a la persecución de que eran objeto, los
principales promotores y organizadores de los clubes liberales, entre ellos los hermanos
Ricardo y Enrique Flores Magón, tuvieron que emigrar a Estados Unidos pero
continuaron trabajando de manera activa en contra de la dictadura de Porfirio Díaz. Como
resultado de sus trabajos, en 1906 formaron el partido Liberal Mexicano con el lema
“Reforma, Libertad y Justicia” y ejercieron un fuerte influencia en las huelgas de Rio
Blanco y Cananea. El programa de este partido plasmó demandas fundamentalmente
obreras, constituyéndose en el antecedente más importante del artículo 123 de la
constitución de 1917.

BALANCE HISTÓRICO DEL PORFIRIATO

El Porfiriato fue un periodo de marcados contrastes. Dependiendo del sector que uno
analice, se puede llegar a conclusiones totalmente divergentes. El escritor estadounidense
John Kennet Turner, en 1911 por ejemplo señaló que para sus compatriotas que
emprendían negocios en México, el régimen de Díaz era “el más sabio, el más moderno y
el más benéfico sobre la faz de la tierra”, pero que, desde el punto de vista del mexicano
común, el gobierno de Díaz era “un tratante de esclavos, un ladrón, un asesino”, pues no
tenía misericordia ni impartía justicia, sólo se dedicaba a explotar a su población. Cierto es
que, para tener una opinión equilibrada sobre este periodo, debemos conocer sus claros y
oscuros, sus virtudes y defectos, sus logros y retrocesos.

El extraordinario crecimiento económico que experimentó el país, la modernización

urbana, el saneamiento de las finanzas públicas y la estabilidad la política fueron algunos
de los logros más importantes del Porfiriato. Después de más de medio siglo de
estancamiento económico y aislamiento comercial, México se insertó de lleno en la

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 PROYECTO DE NACION.

economía mundial ocupando un lugar clave, aunque de manera dependiente, dentro del
desarrollo del capitalismo. Como resultado directo del pronunciado crecimiento
económico, irrumpieron destacados centros urbanos y fabriles: Torreón y Aguascalientes
se convirtieron en importantes centros de distribución ferroviaria, Monterrey y Orizaba se
consolidaron como ciudades industriales, Mérida creció significativamente con la
exportación de henequén y chihuahua con la venta de ganado.

Sin embargo, en no pocos casos, para los peones de las haciendas, los jornaleros del
campo, los mineros y los obreros fabriles, es decir, para la clase trabajadora, la paz social y
la estabilidad política de que tanto se vanagloria el régimen significaron arbitrariedades,
explotación, sometimiento y represión, particularmente cuando daban alguna señal de
protesta o rebeldía. Tales injusticias, permitidas y solapadas generalmente por los
prefectos políticos que eran autoridades locales, conformaron lo que se conoce como “la
leyenda negra” del Porfiriato y constituye uno de los lados oscuros.

Lo que para los hombres del régimen era motivo de orgullo, para un sector ilustrado de la
clase media era motivo de crítica e indignación. La prensa volvió a sus fueros y un sector
de jóvenes periodistas acusó a Porfirio Díaz de extranjerismo desmesurado, de vender la
patria a los extranjeros, de mantener a la población sumida en la pobreza y, sobre todo,
denunciaron la falta de libertad política.

En medio de grandes tensiones y conflictos llegó 1910, un año de grandes sorpresas para
los mexicanos de entonces: apareció el cometa Halley, se realizó la convención de los
clubes antirreleccionista, con bombo y platillo el régimen festejó el primer centenario de
la Independencia de México, se consumó la séptima reelección de Porfirio Díaz para
presidente de la República y, como resultado de esto último, inició un movimiento
revolucionario de largo alcance, en el mes de noviembre, que obligaría al anciano
presidente a dimitir del cargo e irse de México. Por ello es un año clave en la historia
nacional.

2. 3 JOSÉ VASCONCELOS:
EL PROYECTO
CULTURAL E
INICIO DE LA CULTURA
NACIONAL

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 PROYECTO DE NACION.

José Vasconcelos es, a decir de los críticos una de las grandes personalidades
intelectuales, artísticas y culturales de Latinoamérica. Al referirse a Vasconcelos hay que
hablar del hombre de letras y artes enMéxico revolucionario; su ejemplaridad provocó los
sentimientos más opuestos y contradictorios. A decir de Gómez Farías, se destacó en
función de los intereses <el revolucionario, el educador, el impulsor de las artes, el
filósofo, el político visionario y, por último; el gran fracasado hundido en las sombras ¿o
elevado hasta la luz?

El ideario del antirreeleccionismo

Filósofo y escritor, nació en 1881, en Oaxaca y murió en 1959, en Ciudad de México,

cursos sus primeros estudios en Piedras Negras, Coahuila y en Eagle Pass, Estados Unidos.
Terminada su educación primaria, se traslado a la Ciudad de México donde llevó a cabo
sus estudios universitarios, hasta obtener en 1907, el título de abogado por la Universidad
de México, Ejerció por algunos años su profesión por cuenta de una firma estadounidense,
presidió el “Ateneo de México”

y se enfrentó al régimen de Díaz, conspirando a favor de Francisco I Madero y actuó como

agente confidencial del movimiento revolucionario de 1910 en Washington.

Cultura y política

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 PROYECTO DE NACION.

Al llegar a la dictadura de Victoriano Huerta se vio obligado a expatriarse y, comisionado

por Carranza, se convierte en agente diplomático del constitucionalismo en varios países
europeos. Detenido por orden de Carranza el 8 de octubre de 1914, por haberse negado a
acatar su autoridad, se fuga de la cárcel y en la Convención de Aguascalientes es
nombrado ministro de Educación Pública en el gabinete del general Eulalio Gutiérrez, a
pesar de sus diferencias con Villa y Zapata. Comisionado por Eulalio Gutiérrez, se traslada
a Washington para lograr el apoyo del presidente Wilson para el gobierno convencionista,
pero la victoria de Carranza le obliga a exiliarse.

Regresó a México en 1920 y Adolfo de la Huerta lo pone al frente como rector de la

Universidad Nacional. Más tarde funda el Ministerio de Educación Pública, y fue su primer
ministro, desde 1920 hasta 1925, mientras estaba en el poder el presidente Álvaro
Obregón.

La gran obra que llevó a cabo le hizo ser considerado como “maestro de la juventud de
América”, una pelativo que nadie le ha discutido nunca, no solo por el alto valor de su
producción filosófica y literaria, sino también; por la labor de reforma y orientación que
puso en práctica desde el Ministerio que él había creado. en 1929 se presentó como
candidato a las elecciones para la Presidencia de la República, enfrentándose a Pascual
Ortiz Rubio, en ellas resultó derrotado , tras un proceso electoral al que calificó de
fraudulento y tal vez despechado, abandonó el país, permaneciendo en el extranjero
hasta el año de 1940, cuando regreso, fue nombrado director de la Biblioteca Nacional
durante la presidencia de Ávila Camacho.

La regeneración de la Patria

En su ideario político, inspirado en un regeneracionismo

romántico antiimperialista, la Revolución solo cabe como –en
palabras de Joaquín Cárdenas Noriega-- <<hombría de bien y
progreso, justicia social y dignidad humana, libre de
personalismos y de charlatanería demagógica>>. Por ellos
desconfía tanto de las clases bajas como de las altas y
considera que sólo la dirección política de las clases medias
puede dar continuidad y estabilizar el proceso revolucionario.
Vasconcelos afirmaba que la verdadera aristocracia del espíritu
se hallaba en la clase media; ya que está colocada entre la
rudeza y la incompetencia de los de abajo y la corrupción y el egoísmo de los de arriba.

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 PROYECTO DE NACION.

“Desventurado el pueblo en la que la clase nuestra no domina, no impone la orientación y

el sistema. Destruir la clase cultivada, echándole encima, al indio que por sí sólo no logrará
sino acomodarse a ser paria en la Texas grande que será todo México, he ahí uno de los
propósitos del Plan Pocho Imperialista y lo han estado cumpliendo metódicamente”

.Este programa de regeneración de la patria, y de América entera tiene en la defensa de la

verdad, aún acosta del sacrificio de la vida, el destierro o la cárcel, el norte que guía, en
sus propias palabras, su acción profética <<Proclamar la verdad a la faz de los que apoyan
su dominación en la mentira, es función del profeta, más aún que la del héroe. ¡Malhaya
el que busca complacer al malvado en vez de denunciarlo!¡Dichoso el que ve hundirse su
barca en mares de traición y de cobardía, y no desiste de condenar la injusticia, el error, el
engaño!... Lanzada la verdad, no se puede ser sereno, debe ser agitada como la tempestad
y luminosa como el relámpago, firma como el rayo que derriba las torres de la soberbia
del mundo>>Con respecto a la educación, Vasconcelos, enfrentó a una población de
analfabetas y para corregir dicho problema lanzó una campaña nacional de alfabetización,
pues tenía el propósito de hacer llegar los mejores libros producidos por la humanidad a
manos más humildes. La Secretaría de Educación Pública, imprimió más de 20 000
ejemplares de libros como La Ilíada y La Odisea y se ocupó de distribuirlos en cada rincón
del país. Esto no era fácil a principios del siglo XX, porque en aquel entonces la mayor
parte de la población habitaba en zonas rurales, entre sierras, selvas y desiertos.
Vasconcelos y sus colaboradores construyeron muchas escuelas por todo el país, sobre
todo en las regiones más apartadas, que era en donde se necesitaba más educación. Para
1925 también habían construido un sistema de educación secundaria. En 1923 México
dedicó a la educación el 17 % del presupuesto total, el más grande en la historia de
México.

2.4 EL PROYECTO POSREVOLUCIONARIO: LAS BASES DEL ESTADO MODERNO

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 PROYECTO DE NACION.

ANTECEDENTES DEL ESTADO MODERNO

El término proviene de la voz latina status, que significa “condición”, “poder” u “oficio”, y
era utilizada para referirse a las facultades del gobernante potestad, dignidad, ingresos.
Se origina por determinados cambios económicos y sociales que ocurrieron en Europa
entre los siglos xviii y el xvi . Se restablece la paz el orden retorno poco a poco. Los
ejércitos de zapata y villa fueron derrotados. Villa con el gobierno en 1920. Carranza fue
el primer presidente electo después que se promulgó la constitución de 1917. Adolfo de la
huerta fue nombrado presidente interino y consiguió que los generales zapatistas y el
mismo Villa dejaran las armas.
La reconstrucción del país las actividades productivas estaban paralizadas. lo único que
seguía funcionando con cierta funcionalidad eran los campos petroleros y algunas minas
que eran propiedad de extranjeros pero fueron respetados para que no hubiera
dificultades entre los dos gobiernos.
Comienza la reconstrucción en 1920 cuando llegó la presidencia obregón tenía 40 años de
edad. Como político busco la alianza con los trabajadores y con los antiguos zapatistas.
la tarea más importante de su gobierno, hasta 1924, fue poner en marcha la
reconstrucción del país y buscar la unidad nacional. Se fijaron salarios mínimos, horarios
de trabajo y condiciones de trabajo de minas y fabricas.
REVOLUCIÓN CULTURAL
Durante el gobierno de obregón hubo otra revolución pero más hermosa y difícil: una
revolución en la educación y en las artes. José Vasconcelos, secretario de educación, puso
en marcha una ambiciosa campaña que se llamó alfabeto pan y jabón.
Se esforzó por que la escuela primaria llegara a todo el país para que todos los mexicanos
supieran leer y escribir.
La rebelión de la Huertista en 1923 hubo elecciones presidenciales. Algunos militares se
levantaron en armas para apoyar a de la Huerta, pues temían que detrás del nuevo
presidente siguiera gobernando obregón. La rebelión de la huertista duró solo 4 meses
tuvo consecuencias muy importantes.

LA REBELION CRISTERA
Plutarco Elías calles fue
presidente de 1924 a 1928.
Durante su gobierno se
multiplicaron las organizaciones
campesinas y obreras. En 1925

49
 PROYECTO DE NACION.

se creó un banco central (el banco de México). Se inicio la construcción la red de

carreteras y las primeras grandes presas para regar tierras. La rebelión duro 3 años hasta
junio de 1929. El partido nacional revolucionario el ex presidente obregón quiso regresar
al poder y logró que se reformaran la ley que prohibían la reelección. Ganó las elecciones
presidenciales de 1928 pero no llego a asumir la presidencia. El presidente calles convocó
a los políticos y a los militares y les propuso la creación de un partido político así nació, al
empezar en 1929 el Partido Nacional Revolucionario (PNR). El candidato de PNR, pascual
Ortiz rubio; fue una votación muy discutida contra José Vasconcelos. el verdadero poder
lo tuvo Plutarco Elías Calles llamado jefe máximo de la revolución. En los años 1928-1934
en que gobernaron los presidentes Emilio Portes Gil, Pascual Ortiz y Abelardo l. Rodríguez,
se les conoce como el MAXIMATO.

LA MODERNIZACIÓN ECONÓMICA Y EL DESARROLLO ESTABILIZADOR (1940-1970)

MANUEL ÁVILA CAMACHO (1940-1946)

Su gobierno se inicia en un ambiente de

malestar provocado por la implantación
del la educación socialista, y por la
impugnación de las elecciones, calificadas
por algunos de fraudulentas. En el
ámbito internacional ya se había iniciado
la Segunda Guerra Mundial, que en ese
año ya prometía ser lo que sería después.
En esa coyuntura, la política de unidad
nacional aplicada por él era la única
factible para conciliar el país.

A pesar del retroceso que significó para

los antiguos revolucionarios el gobierno
de Ávila Camacho, éste hizo obras en beneficio de las mayorías populares; entre ellas, la
creación del Seguro Social Mexicano (1943), que provocó fuerte oposición por los grupos
patronales. Formado con aportaciones estatales, patronales y de los trabajadores, el
Seguro Social ha sido y es una de las instituciones claves para asegurar las condiciones de
vida de los trabajadores del país.

50
 PROYECTO DE NACION.

Para poner fin a las pugnas intergremiales fundó el Consejo Nacional Obrero y fueron
importantes para la protección de los trabajadores la creación de la Nacional Reguladora y
Distribuidora, encargada de abastecer a la población con productos de primera necesidad,
así como, la congelación de las rentas de casas.

Introdujo medidas para abatir el costo de la vida; control de precios de los artículos
básicos y salarios de emergencia.

Durante su gobierno, y a resultas de una nueva legislación agraria, se amplió la extensión

de la Parcela Ejidal hasta 6 hectáreas y se prosiguió con el reparto agrario (6 millones de
hectáreas). Fueron beneficiadas más de 683,000 hectáreas con obras de irrigación, suma
considerable que triplicó la realizada en este rubro durante los años de 1926-1940.

Promulgó una nueva Ley Electoral (1945) que reguló la existencia de los partidos políticos,
creó un Consejo del Padrón Electoral y una Comisión de Vigilancia y estableció los
requisitos para el registro de los partidos. En materia internacional declaró la guerra a los
países del Eje, ligando la suerte del país a las democracias. Toda su política fue de marcada
nota civilista.

El presidente Ávila Camacho consiguió también logros en el ramo de la educación, muy en

especial cuando el escritor Jaime Torres Bodet asumió la titularidad de la Secretaría de
Educación Pública (1943-1946). Se desplegó una amplia campaña en contra del
analfabetismo (50% de la población) con signos de tarea nacional. Fueron obra de su
mandato la creación del Instituto de Cardiología, el Observatorio Astrofísico de
Tonanzintla y El Colegio Nacional, institución dedicada a la divulgación del saber científico
y humanístico, que quedó en manos de los hombres más destacados de México en
ciencia, filosofía, letras y artes.

La tarea para reformar la educación no fue fácil por cuanto el sistema educativo había
entrado en crisis desde 1941 por el conflicto que se dio en torno al sentido y alcance de la
educación socialista. Separados de la titularidad de la Secretaría de Educación Luis
Sánchez Portón y Octavio Véjar Vázquez, en 1944 asume el cargo el escritor Jaime Torres
Bodet, antiguo miembro del destacado grupo de escritores conocido como "Los
Contemporáneos", quien propuso una política de
"educación para la paz, para la democracia y para la
justicia social". Gradualmente se llegó al final de su
gestión a la reforma del Artículo 3° Constitucional, que
puso fin a la educación socialista (diciembre de 1946).

Durante el Gobierno de Manuel Ávila Camacho se

concedió un nuevo matiz a la Revolución, inclinándose

51
 PROYECTO DE NACION.

hacia el civilismo. Suprimió el sector militar del Parido de la Revolución Mexicana, partido
que desde 1946 se identificó como Partido Revolucionario Institucional (PRI), y que
promovió la designación como candidato a la Presidencia al abogado Miguel Alemán. Con
Avila Camacho se inicia el proceso de modernización económica de México, luego de la
fase de institucionalización de la Revolución.

Miguel Alemán (1946-1952)

Inició su gobierno con un programa de industrialización, cuya nota fue una franca apertura
al capitalismo internacional. Con él cambia el rumbo respecto a la Revolución, se da una
ruptura con los gobiernos anteriores. Estos cambios de estrategia se engloban en lo que el
político Antonio Carrillo Flores definió como la "Teoría del péndulo", que la practicarán
todos los gobiernos posrevolucionarios, pero sin modificar el edificio político, social y
económico creado por Lázaro Cárdenas. Conviene subrayarlo porque perduró, con sus
diversas crisis, hasta los años 80 y contribuyó a la creación de la burguesía nacional y las
clases medias, a la integración nacional y cultural de México.

En lo económico, se tradujo en un modelo de desarrollo de sustitución de importaciones y

en lo político, en un fuerte presidencialismo, apoyado por un partido único identificado
con el Estado paternalista, erigido en garante y responsable de la vida de la nación.

El modelo funcionó mientras existió un equilibrio entre la política y la economía. El estado

intervino, de manera activa, con grandes inversiones en las áreas de la economía. Creó un
mercado interno, protegido con facilidades fiscales y crediticias a la industria nacional; a
su vez desarrolló una avanzada política de seguridad social (salud, educación, legislación
laboral) y puso en práctica un sistema de subsidios de corte popular para favorecer a las
sectores más desprotegidos.

Alemán fue el primer presidente mexicano en hacer una visita oficial a Washington.
También recibió en México al presidente estadounidense Harry S. Truman.

ADOLFO RUIZ CORTINES (1952-1958)

El modelo del régimen de Miguel Alemán siguió

funcionando con Adolfo Ruiz Cortines y sobre todo con
Adolfo López Mateos (1958 - 1964). Con el primero,
aun devaluado el peso, el crecimiento industrial tuvo
una tasa promedio de 8%. Con López Mateos los
avances fueron significativos, como en el ritmo de
crecimiento económico, que mantuvo el Producto
Interno Bruto (PIB) al 7% anual.

52
 PROYECTO DE NACION.

Fue un gobierno discreto, que no hizo programas ni obras espectaculares, salvo en el

terreno de la irrigación donde destaca la Presa Falcón sobre el Río Bravo, un producto
internacional entre México y Estados Unidos que favoreció a los dos países (1953). En
general se destacó por la austeridad política, de algún modo compensatoria respecto del
régimen de Miguel Alemán, que le heredó una grave inflación e impugnaciones acerca de
la posible deshonestidad de ciertos sectores del gobierno. El primer mal lo solucionó
devaluando el peso, que pasó de 8.50 a 12.50; y el segundo, imponiendo moralidad a su
mandato. Así, por ejemplo, fue el primer presidente en hacer su declaración de bienes al
inicio de su gestión presidencial.

Expropió los latifundios extranjeros de Cananea (Sonora) y otros más de Coahuila y

Chihuahua. Puso en práctica un Programa de Progreso Marítimo ("Marcha al mar"), con el
mejoramiento de 70 puertos. Fomentó fuentes de trabajo y consiguió un aumento de la
producción industrial de un promedio anual de 8%.

Duplicó durante su administración la red de camiones federales y estatales y se instalaron

nuevas refinerías. No obstante los buenos resultados de la política económica, creció la
emigración de trabajadores mexicanos a Estados Unidos. Por otra parte, fue importante la
labor desarrollada en el Distrito Federal por Ernesto P. Uruchurtu, Jefe del Departamento
de 1952 a 1958.

En el orden político, concedió el voto a la mujer (1953). Su labor educativa fue limitada y
sus esfuerzos se dirigieron hacia los estados, donde trató de reactivar las Misiones
Culturales y crear Centros Tecnológicos Regionales. A pesar de las campañas de
alfabetización, emprendidas por Jaime Torres Bodet en 1944, no se había logrado abatir el
analfabetismo, que representó todavía un 42%.

En el período de Ruiz Cortines se suscitan importantes movimientos gremiales y sociales

(electricistas, telefonistas, telegrafistas y maestros).

ADOLFO LÓPEZ MATEOS (1958-1964)

Los avances del gobierno de López Mateos fueron muy significativos. Nacionalizó los
recursos eléctricos y amplió la legislación obrera
con la puesta en funcionamiento de la participación
de los trabajadores en las utilidades (ganancias) de
las empresas, como parte del artículo 123 de la
Constitución. Extendió los beneficios del Seguro
Social a las fuerzas armadas y a los cañeros y redujo

53
 PROYECTO DE NACION.

considerablemente el saldo de la balanza comercial. El crecimiento del PIB (Producto

Interno Bruto) fue, en promedio anual, del 7%.

López Mateos dio importancia prioritaria a la educación que había entrado en crisis en el
sexenio anterior. Redactó un Plan de once años para planear el rubro de acuerdo con las
necesidades y características de la población en constante crecimiento. Se construyeron
durante su administración 23,284 nuevas aulas y creó la Comisión Nacional de los Libros
de Texto Gratuitos (1959).

Para castellanizar a la población escolar indígena entró en funcionamiento el servicio de

promotores culturales, se puso en marcha el reparto de desayunos escolares mediante la
creación del Instituto Nacional de Protección a la Infancia (1961), y se extendió muy
especialmente la educación a los sectores rurales, enfocada hacia el trabajo práctico. Se
crearon el Centro de Capacitación para el Trabajo Rural y el Consejo Nacional de Fomento
de los Recursos Humanos para la Industria. Se fomentó el desarrollo de universidades en
los estados y en la capital, y la construcción de museos, como el Nacional de Antropología,
que recapitulaban las principales etapas históricas de México.

La labor desplegada por Jaime Torres Bodet, como secretario de la Secretaría de

Educación Pública, se tradujo en un descenso del analfabetismo hasta llegar al 28.91%
respecto de la población total del país; cifra de abatimiento aparentemente modesta,
pero considerable si se la compara, por ejemplo, con la que privaba en 1950: 43.48%.

GUSTAVO DÍAZ ORDAZ (1964-1970)

Puso énfasis en la administración pública, en la

relación entre el gobierno y las empresas
descentralizadas, en el control de los contratos de
obras públicas. La Compañía Nacional de
Subsistencias Populares (CONASUPO) se
transformó en un organismo público
descentralizado. Promulgó la Ley General de Bienes
Nacionales y por primera vez en la historia los
ingresos y gastos de las principales empresas
estatales y descentralizadas fueron incluidas en el
presupuesto de Egresos de la Federación. Modificó
el Impuesto sobre la Renta para gravar los ingresos
globales de las personas físicas y morales. Impulsó
los sectores agropecuario (aumentó el valor de las cosechas, sobre todo de trigos enanos)
e industrial (eléctrica y minería).

54
 PROYECTO DE NACION.

Para crear fuentes de empleos, se autorizó la libre adquisición de maquinaria y materias

primas, indispensables para la exportación de los artículos fabricados. En los años 1965-
1970, el 75% de la inversión federal se destinó a la industrialización e infraestructura
económica; el 23,5% al bienestar social y el 1.5% a defensa y administración. La tasa
media de incremento anual del PIB fue de 7%. Díaz Ordaz estableció por primera vez los
salarios mínimos profesionales.

Díaz Ordaz dio vigencia también a una nueva legislación laboral: La Ley Federal del
Trabajo. En el rubro de la educación su labor se vio disminuida por el explosivo
crecimiento demográfico, Así y todo al final de su gobierno existían 21,400 centros de
alfabetización y 1,163 teleaulas, novedad de su régimen. Su gobierno se vio perturbado
por la huelga de los médicos residentes del Hospital "20 de Noviembre" (1964), por
demandas de tipo económico. El movimiento fue apoyado por 66 instituciones de salud de
la capital y por los estudiantes de medicina de la Universidad Nacional Autónoma de
México y el Instituto Politécnico Nacional.

En 1968, a raíz de otros hechos, surgirían conflictos estudiantiles previos a la realización

de las Olimpiadas que ese año se organizarían con gran éxito en el país. Coincidente con lo
que ocurría en otros lugares del mundo, se generó un movimiento universitario que, no
sin un costo significativo en represión, marcó las pautas para un cambio gradual, de serias
repercusiones políticas para el Gobierno, que iniciaría un cambio en las relaciones que
desde los años 70 se ha observado entre el Estado y la sociedad mexicanos.

Desde un punto de vista cultural, se abriría entonces otra etapa para el país,
especialmente para los jóvenes de la propia generación del 68, pero también para los de
las siguientes generaciones. Apertura ideológica –a menudo en conflicto con la autoridad
presidencial-, interés crítico, creatividad, proliferaron muy marcadamente durante los
años siguientes y todavía hoy se percibe el eco de las corrientes artísticas y culturales a las
que entonces se dio lugar.

2.5 EL PROYECTO NEOLIBERAL: FINALES DE LOS 80´S A LA ACTUALIDAD.

A partir de 1982, el gobierno mexicano puso de relieve las

fallas de un modelo de desarrollo basado en la protección
oficial de las empresas nacionales y el gasto excesivo del
gobierno. Miguel de la Madrid, tuvo que enfrentarse a
todos los problemas derivados de la crisis: redujo el gasto
gubernamental, suprimió subsidios y recortó el número de
empleados públicos. Gran parte del dinero ahorrado con

55
 PROYECTO DE NACION.

estas medidas, se utilizó para pagar los intereses de la deuda bancaria, razón por la cual la
economía no creció, el peso se devaluó aún más y aumentaron las penurias de la gente. Se
aumentó el número de mexicanos que tratan de cruzar la frontera con Estados Unidos en
busca de empleos bien pagados, lo que causó fricciones con el vecino del norte. Otro
problema aun no resuelto es el poder y la riqueza creciente de los grupos de
narcotraficantes que fomentan la corrupción y la delincuencia en el país. En las elecciones
de 1988 el candidato oficial, Carlos Salinas de Gortari, accedió al poder a pesar de una
oposición fuerte y bien organizada. Salinas siguió con su política de ahorro y de su
antecesor; junto con un joven equipo de economistas logró reducir la inflación y
renegociar las obligaciones contraídas con los bancos. La economía mexicana volvió a
crecer lentamente y se abrió a la competencia con el exterior. A principios de1994 entró
en vigor un Tratado de Libre Comercio con Estados Unidos y Canadá, que permite que
losproductos mexicanos puedan venderse sin impuestos adicionales en esos países. Ésta
ha sido una época de cambios acelerada en los que los últimos avances de la ciencia y la
tecnología coexisten con comunidades aisladas y necesitadas de educación.

LA REFORMA POLÍTICA, LA DEMOCRACIA Y LA ALTERNATIVA EN EL PODER.

En 1977 el entonces secretario de

Gobernación Jesús Reyes Heroles impulsó una
reforma electoral con el propósito de permitir
que partidos políticos de oposición
participaran con mayor libertad en los
procesos electorales, iniciando de esta manera
el camino a la democracia. Esto hizo posible
que cada vez más ciudadanos participaran en
los procesos políticos nacionales, dando
espacio a la expresión de opiniones y puntos
de vista que antes no se manifestaban abiertamente. Poco apoco la oposición ganó apoyo
en distintas regiones del país hasta convertirse en una alternativa de gobierno al partido
oficial (PRI) .En las elecciones presidenciales de 1988 algunos dirigentes del PRI decidieron
separarse y con militantes de grupos de izquierda, formaron el Frente Democrático
Nacional (FDN) para contender por la presidencia, para la cual nombraron a Cuauhtémoc
Cárdenas como su candidato. El PRI tuvo como candidato a Carlos Salinas de Gortari y el
PAN Manuel J. Clouthier; de los cuales el ganador fue el partido del PRI. El 1 de enero de
1994, el Ejército Zapatista de Liberación Nacional, constituido por su mayoría de indígenas
de Chiapas se levantó en armas en contra

56
 PROYECTO DE NACION.

del gobierno nacional, exigiendo el reconocimiento y respeto a sus derechos. Como

consecuencia, años después se realizó una modificación a la Constitución en la que se
reconocían y garantizaban el derecho de los pueblos y las comunidades indígenas a la libre
determinación para decidir sus formas internas de convivencia y organización social,
económica, política y cultural. En marzo de 1994, en plena campaña presidencial, el
candidato del PRI a la presidencia de la República, Luis Donaldo Colosio fue asesinado. Seis
meses después fue asesinado el secretario general del PRI, José Francisco Ruiz Massieu,
ambos asesinatos cimbraron la conciencia del país y se buscaron reformas políticas de
fondo urgente. .Para 1996 se llevó a cabo una nueva reforma electoral, en la que se le dio
autonomía al Instituto Federal Electoral (IFE), esto significaba que ahora el gobierno
federal, no tendría el control de la selecciones, sino que ahora serían dirigidas por
ciudadanos no pertenecientes a algún partido político, así ahora los ciudadanos también
ya cuentan con una credencial de elector. En las elecciones presidenciales del año 2000, el
PRI perdió la presidencia de la República, el ganador fue el candidato del Partido Acción
Nacional (PAN), Vicente Fox Quesada; dando cabida a que otros partidos puedan gobernar
nuestro país; ya que para las elecciones del 2006, fue nuevamente el PAN quien ganó la
selecciones para presidente de la República, quedando frente al poder Felipe Calderón
Hinojosa. Los primeros años de este siglo plantean grandes retos y oportunidades. El
gobierno recupera espacios que comenzó a perder hace 15 años y combate el crimen
organizado por todos los flancos. Sólo el respeto a la ley nos permitirá ser un país
desarrollado. Aprender a ser ciudadanos, pagar impuestos, votar, y al mismo tiempo,
exigir nuestros derechos puede convertir a México en un país de gran desarrollo.

57
 PROYECTO DE NACION.

LA INSERCIÓN DEL MODELO NEOLIBERAL EN

MÉXICO

Se le llama ¨Neo¨
porque surge
después de

aproximadamente 40 años ¨en los años 70¨ a raíz de la crisis que se encuentra la
economía a nivel mundial.

El neoliberalismo, cree que la crisis económica a nivel mundial, es producto de la excesiva

intervención del estado en la economía.

Tuvo diferentes planteamientos en diverso países, aunque su primer planteamiento

teórico e ideológico se ubicó en Estados Unidos con la propuesta de Milton Friedman.

Para solucionar la crisis económica los neoliberalitas proponen:

a) La privatización de las instituciones y que la economía se rifa por un modelo de libre

mercado o de libre competencia.

b) La libre competencia consiste en un gran número de empresas produciendo, en las que

únicamente el libre juego de la oferta y la demanda influyan en el precio, producción y
consumo de los bienes.

c) Eliminación de programas de seguridad social, de construcción de viviendas, de salario

mínimo, sindicatos y subsidio etc.

d) De esta manera se cumple con el principal objetivo del capitalismo, el cual es ¨la
maximización en la obtención de lucro o ganancia¨ de los empresarios privados.

CARACTERISTICAS DEL NEOLIBERALISMO DE MÉXICO

1. En buena medida es impuesto desde el exterior y en especial por FMI

58
 PROYECTO DE NACION.

2. Es autoritario porque lo aplica el estado, sin consultar a los principales grupos

económicos del país.
3. Es centralizado porque el estado no toma en cuenta necesidades y características
económicas de las diferentes regiones del país.
4. Favorece a los grandes capitales externos en primer lugar, luego a los grandes
inversionistas nacionales en especial a los del área financiera.
5. Depende en exceso del capital externo.
6. Favorece la privatización y reprivatización y con ello a los allegados a las altas
esferas políticas.
7. Ha polarizado a la sociedad mexicana concentrando en pocas manos en tanto que
la mayoría no tiene ingreso suficiente para satisfacer sus necesidades según el
INEGI.
8. Es injusto porque favorece a grupos e individuos poderosos económicamente en
perjuicio de millones de mexicanos desprotegidos y sin capacidad adquisitiva; 45
millones de compatriotas están fuera del mercado porque no tienen capacidad de
compra.
9. Es un modelo concebido por la burocracia del estado a partir de conceptos
teóricos, que chocan con la realidad de 100 millones de mexicanos.

CONSECUENCIAS DE LA POLITICA NEOLIBERAL

Como para la doctrina neoliberal es importante la eficiencia en el trabajo, se hicieron las

modificaciones en los siguientes artículos:

I. Artículo 3 de la Constitución se agregó que la educación secundaria seria

obligatoria.
II. Artículo 21 se hicieron precisiones en materia de seguridad pública y se determinó
que se sancionaran diversos delitos.

59
 PROYECTO DE NACION.

III. Articulo 27 las iglesias podrían adquirir bienes raíces (propiedades), pero esta
facultad estaría sujeta a restricciones.
IV. Artículo 28 se concede la autonomía al banco de México

PRIVATIZACION DE LA BANCA

 Se crearía un sistema financiero más eficiente y competitivo; con el objeto de

alentar la inversión en el sector, seria controlada por mexicanos y se procura
obtener un precio justo por las instituciones, es decir serían entregados al mejor
postor.
 Con este marco jurídico se procedió a la desincorporación bancaria, el 14 de
Febrero de 1991 se definió el primer paquete que incluía BANCA CREMI, BANPAIS,
y MULTIBANCO MERCANTIL DE MEXICO.
 En otros aspectos se vendieron el BANCO MERCANTIL, EL BANCO DEL CENTRO,
BANCOMER, y por último fue vendido BANAMEX por la cantidad de 9,700 billones
de pesos.

TRATADO DE LIBRE COMERCIO

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 PROYECTO DE NACION.

En el gobierno de Carlos Salinas de Gortari (1989-1994), específicamente en 1990, se

firma el TLC (tratado de libre comercio), con estados unidos y Canadá, en donde se invita
a la inversión extranjera, a invertir en nuestro País para usarlo como plataforma de
exportación.

En Febrero de 1991, los presidentes Bush, Carlos Salinas y Brian Mulroney, (EEUU,
MEXICO y CANADA), anunciaron formalmente que sus gobiernos se preparaban para
negociar un histórico acuerdo comercial de libre comercio, que sería un catalizador del
crecimiento económico del hemisferio, promovido por el aumento en la inversión, el
comercio y el empleo.

Las negociaciones del tratado concluyeron el 11 de Agosto de 1992 con la elaboración del
documento final (TLCAN), entrando en operación el 1 de Enero de Enero de 1994
teniendo como objetivos generales:

o La eliminación de las barreras al comercio.

o Fomento a la inversión.
o La promoción de la competencia.
o La protección de la propiedad intelectual.

DEVALUACION DEL PESO MEXICANO

En Diciembre de 1993 el gobierno de Salinas procedió a implantar una reforma monetaria

eliminando tres ceros y estableciendo el nuevo peso, el objetivo de esta media era:

a) Facilitar la comprensión de grandes cantidades de dinero.

b) Facilitar las transacciones.
c) Lograr un empleo más eficiente de los sistemas de cómputo y registro contable.

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 PROYECTO DE NACION.

UNIDAD III. NACIONALISMO Y GLOBALIZACIÓN, IDENTIDAD, IGUALDAD Y OTREDAD

3.1 ¿IDENTIDAD O MESTIZAJE? LA NACIÓN EN JUEGO

ESTRUCTURA DE LA SOCIEDAD Y SUS FUNCIONES

Se puede definir a la sociedad como toda

unión existente entre los seres humanos,
por la sola razón de ser seres humanos. Es
suficiente que dos personas vivan juntas
para que haya sociedad. Si comparamos la
estructura de un edificio y la de la
sociedad, podríamos decir que así como el
edificio está formados por vigas, columnas,
paredes, etc. La sociedad está compuesta
por los individuos, las clases sociales y las
organizaciones creadas con el fin de mejorar la convivencia social. La diferencia entre
ambas estructuras es que la del edificio es estática y la de la sociedad es dinámica. Las
relaciones entre sus partes son el motor de los procesos colectivos. La sociedad está
organizada por el conjunto de instituciones, económicas, políticas, religiosas, familiares,
educativas, recreativas y culturales, que forman la trama de la vida social y facilitan la
convivencia armónica.

Funciones de la sociedad

1. La sociedad cumple diversas funciones que permiten satisfacer las necesidades de

sus miembros:
2. El mantenimiento de los integrantes de la sociedad requiere satisfacer la demanda
de alimentación, seguridad y de protección, así como la reproducción que
garantice la perpetuación de la especie.
3. La división del trabajo, cada individuo debe poner al servicio de los demás su
inteligencia, su ingenio y su trabajo.
4. La solidaridad del grupo, es el resultado del contacto permanente entre los
individuos y de las actividades en común. La sociedad debe estimular a sus
miembros, a que se ayuden mutuamente.

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 PROYECTO DE NACION.

5. La transmisión a sus descendientes de valores, cultura, tradición, costumbres y

normas.

IDENTIDAD PERSONAL

Un individuo es único, lo que le permite desarrollar y definir su personalidad a través de la

socialización. Viviendo en sociedad desarrollamos nuestras razones y nuestras pasiones,
generamos discordias y concordia, tendemos al egocentrismo abusivo, pero también
requerimos ser reconocidos por la simpatía de los demás.

Valores, normas y símbolos

Un valor es una idea compartida por un grupo de personas, sobre lo que es bueno y
deseable, como la equidad, justicia, cooperación y responsabilidad. Las normas son reglas
que nos dicen cómo comportarnos, dichas normas van desde los simples
convencionalismos, o los usos de cortesía hasta las leyes escritas que imponen castigos.
Los símbolos son objetos, gestos, sonidos o imágenes que representan algo, y tienen un
significado compartido por un grupo personas; por ejemplo, la Bandera Nacional, la
paloma de la paz, los anuncios que distinguen los baños de hombres del de las mujeres,
etc.

63
 PROYECTO DE NACION.

Desigualdad social

La sociedad es imperfecta como cualquier ser humano, por ello hemos construido
relaciones sociales de desigualdad e inequidad, algunas desigualdades son:

 Por el sexo: la mujer discriminada

 Por la raza o etnia por la creencia de que una raza es mejor que otra.
 Por la edad: se margina a los ancianos
 Por alguna discapacidad física o mental: se discrimina a personas que padecen
algún tipo delimitación orgánica o intelectual.
 Por la clase social: algunos aprecian los valores económicos.

El cambio social

La sociedad está en constante movimiento, la acción humana modifica la vida en sociedad,

en las acciones de cada quien se modifica la economía, la oferta de trabajo, la convivencia,
el tamaño de la población, el medio ambiente. Los cambios son necesarios e inevitables,
pueden ser para mejorar o empeorar. Un cambio social benéfico es la mayor participación
de las mujeres en la educación, el trabajo y la vida pública. Un cambio social regresivo es
el de un golpe de Estado. Hay que analizar que conviene conservar y que transformar.

Cultura

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 PROYECTO DE NACION.

Desde el punto de vista etimológico, la palabra “cultura” viene del latín colere (cultivar). La
palabra cultivar a su vez, tiene varios significados, desde preparar y utilizar la tierra para
sembrar; hasta mejorar la mente por medio del estudio. Podemos decir que la cultura
ante la diversidad de significados, es la totalidad de conductas aprendidas de cualquier
época en toda la humanidad; son formas de vivir compartidas por varias sociedades entre
las que exista o haya existido alguna interacción; refiriéndose a naciones, tribus,
sociedades o grupos, por ejemplo la cultura mexicana. La cultura también es considerada
patrones de conducta específicos a una sociedad particular; por ejemplo dentro de la
cultura mexicana se puede hablar de la cultura norteña, lacandona, chiapaneca, lagunera,
etc. Son formas de comportamiento características de los segmentos de una sociedad
grande y compleja; refiriéndose esto a cualquier grupo que se encuentre en una ciudad
grande, universidades, sindicatos, grupos religiosos, clubes sociales, etc. Existe la cultura
totalista que es como un mecanismo de adaptación: la totalidad de herramientas, actos
pensamientos e instituciones por medio de las cuales una población se mantiene. Por su
parte la cultura mentalista, define la cultura como un sistema conceptual, es decir, un
sistema de conocimientos y creencias compartidas con el que las personas organizan sus
percepciones y experiencias, toman decisiones y actúan.

Cultura emergente

65
 PROYECTO DE NACION.

En el último cuarto de siglo se presenta una transformación de las ciudades

latinoamericanas y sus espacios como resultado de una serie de fenómenos sociales,
culturales y tecnológicos nuevos. Si tenemos en cuenta la relación entre la modernidad, la
cultura urbana, el surgimiento de la esfera pública y el ejercicio de la ciudadanía está claro
que tales transformaciones sientan las bases de una nueva forma de organización social,
de un nuevo modelo cultural, que unos llaman la postmodernidad, otros la globalización y
otros simplemente la cultura tardo-capitalista o neoliberal. De entre todas estas
transformaciones quizás la más notable, dramática y emblemática sea la modificación
sustancial del espacio social a causa de la apropiación del espacio público a manos
privadas, y que aquí se intenta evocar mediante la imagen del “asalto al espacio público”
¿Cuáles son las nuevas agencias y fuerzas sociales (tanto nacionales como extranjeras) que
han pasado a gobernar el espacio social y cultural?, ¿Cómo ha afectado esto la vida
cotidiana, las relaciones sociales, la cultura, y la política? Reflexionar el espacio público,
obliga a pensar el espacio como recurso, como producto y como práctica (sensual, social,
política, simbólica). La apropiación o utilización particular del espacio (tanto a nivel
material como simbólico) así como la transformación de los espacios existentes y la
producción de espacialidades inéditas, en correspondencia con distintos proyectos
culturales “emergentes” y en pugna. Lo más preocupante respecto al “asalto público” no
es tanto la apropiación personal de lo público (lo cual sería una forma de
democratización), sino el vacio y deterioro del espacio social, la desaparición de un
conjunto de formas que favorecían la relación social y la vida democrática y su contracara,
el modo en que un conjunto de grandes corporaciones transnacionales ha ido
apropiándose de los espacios sociales y culturales y ha pasado a hegemonizar práctica y
simbólicamente la formación del público y de la opinión pública.

Los procesos y componentes fundamentales del nuevo modelo cultural emergente lo

constituyen:

I. El agravamiento de la desigualdad, la marginación y la polarización espacial

II. El impacto de la marginalidad sobre la ciudad.
III. La inyección de “intervenciones súper modernas” sobre la ciudad
IV. La sub urbanización como forma de escape y como otra forma de
“modernización disfrazada”
V. El vaciamiento, abandono y deterioro de la infraestructura y los espacios
públicos tradicionales.
VI. La formación de nuevas zonas especializadas (de residencia, producción,
consumo, recreación).
VII. El impacto de los medios masivos de comunicación y los espacios sociales
virtuales.

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 PROYECTO DE NACION.

VIII. El desplazamiento de las relaciones sociales y personales “cara a cara” por

relaciones virtuales y representaciones opacas.
IX. El papel que han venido asumiendo los grupos económicos en la industria
cultural en general (en la educación, en la industria del libro o del disco, en el
deporte, en la financiación del arte, en el turismo, en el transporte).
X. En suma la apropiación de la esfera pública por parte de poderosas
corporaciones tanto nacionales como transnacionales.

3.2 LOS RETOS DEL NACIONALISMO EN EL MUNDO DE LA GLOBALIZACIÓN

NACIONALISMO

El nacionalismo es una ideología y un movimiento social y político que surgió junto con el
concepto de nación propio de la Edad Contemporánea en las circunstancias históricas de
la Era de las Revoluciones.

(Revolución industrial, Revolución burguesa, Revolución liberal) desde finales del siglo
XVIII. Como ideología, el nacionalismo pone a una determinada nación como el único
referente dentro de una comunidad política; y parte de dos principios básicos con
respecto a la relación entre la nación y el Estado:

El principio de la soberanía nacional: que mantendría que la nación es la única base

legítima para el Estado.

El principio de nacionalidad: que mantendría que cada nación debe formar su propio
Estado, y que las fronteras del Estado deberían coincidir con las de la nación. El término
nacionalismo se aplica tanto a las doctrinas políticas como a los movimientos
nacionalistas: las acciones colectivas de movimientos sociales y políticos tendentes a
lograr las reclamaciones nacionalistas.

En ocasiones también se llama

Nacionalismo al sentimiento de pertenencia a la nación propia, algo en principio

identificable con el patriotismo, pero distinto si va más allá del mero sentimiento e
incorpora contenido doctrinal o acción política en un sentido concreto.

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 PROYECTO DE NACION.

Nacionalismo mexicano

El nacionalismo mexicano
es el movimiento social,
político e ideológico que
conformó desde el siglo
XIX La Identidad Nacional
de México. El
nacionalismo mexicano
nace del patriotismo
criollo del virreinato de la
Nueva España, alimentado
de una corriente anti-españolista y pro indigenista. La palabra abstracta de mexihcatl, la
cual deriva del idioma náhuatl y que hacía referencia sólo al pueblo azteca y su expansión
de su antiguo imperio, dio origen a una nueva nación a partir del nombre de la ciudad
capital de los mexicas; el nombre debería ser meshico (como se lee en español). Hoy en
día es un enfoque ultra-nacionalista que comparten muchos mestizos, algunos indígenas y
algunos criollos dentro del territorio de México enalteciendo al último emperador
mexicano ante insubordinación del conquistador español bajo conceptos criollitas de
identidad.

El concepto de nación y de identidad nacional no necesariamente era compartido o

entendido igualmente por toda la población. En fecha de la independencia de México se
independiza solo el40% de la población mexicana que hablaba castellano, el gobierno
centralizado también generó disputas y movimientos independentistas que no compartían
valores con la gente del centro del país; muchos indígenas, los yucatecos peninsulares,los
jaliscienses y los norteños mantuvieron y mantienen una identidad diferente (aún a
nuestros días) y muchas veces manifestaron sentimientos anti-mexicanistas, pero
profundamente anti-yankees pugnando por una unión pro-América latina algunos, pero
principalmente en pro de el uso y las costumbres que actualmente siguen prevaleciendo a
la sombra incluso de las leyes. Sin embargo, el nacionalismo mexicano es considerado
como uno de los nacionalismos fuertes que a pesar de las grandes diferencias ideológicas,
raciales, lingüísticas, económicas y políticas que coexisten y conviven en los Estados
Unidos Mexicanos, la federación del país se ha mantenido unida en un concepto propio de
identidad nacional que está identificada por el federalismo, la lengua española y la
igualdad de derechos (negando la esclavitud y todo título nobiliario); existen otros
elementos de identidad que no son mencionados en la constitución política del país que

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 PROYECTO DE NACION.

comparte la población mexicana, la imagen guadalupana de gran sincretismo religioso

católico y las creencias prehispánicas unidas en Tonantzin, la madre tierra, que originó
peregrinaciones al cerro del Tepeyac mil años antes de la llegada de los españoles, y
además el culto a la patria a través de la imagen de los héroes.

Política y nacionalismo.

Los partidos políticos han jugado un papel

preponderante en el nacionalismo mexicano; Lázaro
Cárdenas del Río, el creador del Partido de la revolución
Mexicana en1938,como medida para desarticular las
ideas del MAXIMATO eliminó la estructura basada en
partidos regionales y estatales del antiguo Partido
Nacional Revolucionario creado por Calles y la sustituyó
con una de carácter corporativo o corporativista en la
que se esperaba que los intereses de los ciudadanos fueran representados y transmitidos
por los así llamados "sectores".

Los sectores del PRM fueron cuatro: obrero, campesino, popular y militar, que, a su vez,
aglutinaban distintas organizaciones que fueron fusionándose al partido, la figura de
Lázaro Cárdenas muestra al presidencialismo como una imagen paternalista y protectora
de toda la nación, forma de gobierno que fueron adoptando los presidentes sucesivos.
Ávila Camacho y el entonces recién nominado candidato presidencial Miguel Alemán
Valdés impulsaron su transformación en Partido Revolucionario Institucional que pasó de
un partido de revolucionarios a una institución que retomó los colores de la bandera
nacional con mucha mayor fuerza que en sus inicios. Existen desacuerdos de otros
partidos políticos por la manipulación generada de los colores de la bandera nacional
dentro del eslogan oficial de Partido Revolucionario Institucional.

Nuevos íconos de la identidad nacional.

El discurso político ha sido un éxito en el ejercicio de los valores nacionalistas de México,

para entender este nacionalismo inducido a la población (principalmente mestiza) se le
conoce como cultura de masas, en ella, se busca penetrar en las ideas y conductas
cotidianas de la gente, el fútbol es una muestra de nacionalismo inducido que enajena y
apasiona tanto a la afición como a quienes no tienen una presencia de dicho deporte. Los

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 PROYECTO DE NACION.

medios de comunicación sigue siendo el principal instrumento de educación para

mantener el control de las masas.

Los nuevos íconos de la identidad mexicana son fetiches que aluden a los colores de la
bandera nacional como sucede en otros países, retoman algunas prendas de trajes
regionales como sombreros, penachos, jorongos, rebozos y banderas. Existe un severa
contradicción en el nacionalismo mexicano, los mexicanos discriminan por igual a los
españoles y a los amerindios; ambas razas que conforman mayoritariamente la
consanguinidad de la gente de este país. Se tiene la imagen de tres Méxicos diferentes
principalmente, compartiendo el mismo territorio; por un lado, los mestizos bajo una
identidad unificada por símbolos, por otro lado, los descendientes de extranjeros y el
mundo de los indígenas, el más atrasado lamentablemente. Hoy en día, el nacionalismo
mexicano no está conformado por los criollos, al final como es natural los criollos han
desaparecido culturalmente, sin embargo el nacionalismo mexicano es mal encausado y
mal informado, prevalecen en su mayoría las tradiciones indígenas a voces sordas, sin ser
populares o reivindicadas, asumiendo al exterior del país una imagen pasada, o falsa

¿Qué es la globalización?

Proceso económico, político, económico,

social y ecológico, es una competencia de
países y premia a los más preparados con
mayores oportunidades, mientras que
regala a los no preparados o
incompetentes, trabajos mal pagados. Un
país educado y preparado será un país
beneficiado con la globalización.

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 PROYECTO DE NACION.

Características.

I. Lo que se globaliza es el sector industrial, comercial y servicios, no el país.

II. Presenta disminución de los costos y el incrementa la participación en el mercado
III. Aumento de la competencia
IV. Diversidad de nuevos productos y servicios
V. Mejoramiento continuo de precios
VI. Internacionalización de la producción
VII. Políticas de la desregulación aduanera
VIII. Tecnologías de la comunicación logística y distribución
IX. Política económica de la globalización

Los grandes negocios internacionales buscarán que las políticas económicas de las Estados
se ajusten a sus intereses. El modelo económico a seguir va a ser una continuación del
liberalismo del siglo XIX y se conoce como Neoliberalismo, en la parte pública, políticos
como M. Thatcher y R, Reagan impulsaron dicho movimiento económico. Adam Smith en
1776 en su libro “Riqueza de las Naciones” menciona que no se debe permitir la
intervención gubernamental, no a las barreras al comercio, que el libre comercio permitía
una mayor forma de desarrollo económico en una nación (libre empresa-libre
competencia) liberalismo –neoliberalismo

La globalización económica implica:

1. “El libre mercado”, en la salud, la educación, la información, etc.

2. La ideología liberal se aplica casi en todos los países.
3. Las grandes empresas consiguen cada vez más poder a costa de la población.
4. El medio ambiente y el bienestar social se subordinan a los imperativos del sistema
económico, elcual busca acumulación por parte de la minoría

Apertura económica de la globalización en México

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 PROYECTO DE NACION.

El libre comercio y la apertura económica son parte fundamental de la globalización. La

idea impulsora detrás de la globalización es el capitalismo de libre comercio, entre más se
permita gobernara las fuerzas del mercado y más apertura se dé hacia el libre comercio y
la competencia económica, será más eficiente y floreciente. La globalización tiene su
propio conjunto de reglas económicas, éstas giran en torno de la apertura, la
desregulación y de la privatización de la economía. México es líder en el área del Libre
Comercio dado que cuenta con más tratados de libre comercio que cualquier otro país. Así
se encuentra vinculado con:

a) América del Norte (Canadá y Estados Unidos)

b) Chile
c) Bolivia
d) Grupo de los Tres (Venezuela y Colombia)
e) Triángulo del Norte con Centro América (Guatemala, Honduras, El Salvador)
f) Costa Rica
g) Nicaragua
h) Israel
i) Unión Europea.

El neoliberalismo incluye entre sus conceptos principales

Gobierno del mercado: liberación de las empresas privadas de cualquier control, impuesto
por el Estado. Reducción de los salarios mediante la “desindicalización” de los
trabajadores. Eliminación de los controles de precios, en definitiva, libertad total para el
movimiento de capitales, bienes y servicios. “Un mercado desregulado” es la mejor forma
de aumentar el crecimiento
económico Reducción del costo
público en servicios sociales: como
educación y salud Privatización:
venta de empresas, bienes y servicios
públicos a inversores privados. Se

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 PROYECTO DE NACION.

eliminan el concepto de bien público por el de responsabilidad individual. Desregularizar:

es decir, eliminar todas las regulaciones públicas de la vida económica y social para que
ellos puedan establecer sus propias reglas. A todo esto hay que añadir una obsesión con la
inflación, que no haya déficit público y que bajen los impuestos. El control de la inflación
es su objetivo prioritario debido a que las inmensas masas de dinero (capital financiero)
que operen en todo el globo, no puedan tolerar que las distintas monedas en las que
invierten su capital pierdan valor.

CONCLUSION.

A lo largo del desarrollo de los temas…nos hemos dado cuenta las reformas políticas,
legislativas, económicas, sociales y culturales que han marcado a la nuestra Nación
Mexicana.

Desde sus orígenes nos pudimos dar cuenta como se originaron los pueblos prehispánicos
poseían una estructura social económica muy eficiente que los llevo a ser grandes
conquistadores sobre otros pueblos, medidas bien acatadas por cada uno de los
ciudadanos. Producían de acuerdo a sus necesidades y a medida que las guerras
provocaban el expansionismo se formo el comercio.

Aun con la llegada de los españoles los conquistados asimilaron las leyes y costumbres de
la corona española, un sistema ineficiente y corrupto, a tal grado que el descontento entre
los que arraigaban su nacionalismo mexicano desearon su independencia de un gobierno
que no le interesaba por lo mínimo a sus súbditos, solo deseaba sacar lo mas que pudiera
para poder pagar sus deudas ajenas al bienestar social. Pero aun los primeros años de la
nación independiente no cumplió con las expectativas, ya que los intereses personales del
control gubernamental fue más allá, de los deseos de aquellos que murieron…

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 PROYECTO DE NACION.

Desde ese entonces han pasado gobierno tras gobierno, proyecto de nación tras otro pero
ninguno a podido lograr el desarrollo económico y el bienestar social que la nación
mexicana ha deseado y se ha ido mermando mientras los cambios de épocas se han
implementado dentro de una sociedad que desea, no solamente poder satisfacer sus
necesidades básicas sino construir un futuro mejor para sus hijos.

BIBLIOGRAFIA.

http://porfiriato.webnode.mx/blog/caracteristicas-del-porfiriato-politicas-economicas-y-
sociales-/

http://www.museodelasconstituciones.unam.mx/Exposiciones/page14/page9/page9.html

http://brendaayalamolina.blogspot.mx/2011/08/benito-juarez-proyecto-de-nacion.html

http://www.inafed.gob.mx/work/enciclopedia/EMM30veracruz/historia.html

http://historiadenogales.blogspot.mx/2010/12/el-mexico-posrevolucionario.html

http://portalacademico.cch.unam.mx/alumno/historiademexico1/unidad4/
estadoNacionMexicano

https://es.wikipedia.org/wiki/Virreinato_de_Nueva_Espa%C3%B1a

https://es.scribd.com/doc/92778290/MANUAL-DE-PROYECTO-DE-NACION

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