Universidad Autonoma

De Queretaro

Facultad de Derecho

Campus Cadereyta

Teoria de Las Obligaciones

Reporte de Lectura

``1984 ´´

Lic. Laura Edith Cruz Tovar

Rodriguez Rangel Angelica

Capítulo I
El primer capítulo del libro de 1984 se dedica a presentar los principales personajes
y temas de la novela. Este capítulo también familiariza al lector con el mundo duro
y opresivo en el que vive el protagonista del libro, Winston Smith. Es desde la
perspectiva de Winston que el lector es testigo de las brutales crueldades físicas y
psicológicas infligidas a la gente por su gobierno. Los principales objetivos de Orwell
en el libro de 1984 es para describir las técnicas aterradoras que un gobierno
totalitario (en el que una sola clase dominante posee el poder absoluto) podría usar
para controlar a sus súbditos, y para ilustrar el alcance del control que el gobierno
puede ejercer. Para ello, Orwell ofrece a un protagonista que ha estado sujeto al
control del Partido toda su vida, pero que ha llegado a una vaga idea de rebelión y
libertad.

La entrada del diario de Winston, su primer acto manifiesto de rebelión, es el

principal desarrollo de la trama de este capítulo. Ilustra el deseo de Winston, por
leve que sea, de liberarse del control total del Partido. El odio de Winston por la
opresión del Partido se ha estado encontrando durante algún tiempo, posiblemente
incluso durante la mayor parte de su vida. Es importante señalar que la novela, sin
embargo, comienza el día en que este odio encuentra una expresión activa: el
instinto de rebelión de Winston lo distingue de las masas de ovejas. A diferencia del
resto del público en general que no encuentra problemáticas las contradicciones del
Partido, Winston es consciente de sí mismo como una entidad separada del estado
totalitario. Se da cuenta de que escribir en el diario ha cambiado su vida de manera
irrevocable y que ya no es un ciudadano más de Oceanía. Al escribir en el diario,
se convierte en un criminal de pensamiento.

Uno de los temas más importantes del libro de 1984 es el uso gubernamental de la
manipulación psicológica y el control físico como medio para mantener su
poder. Este tema está presente en el Capítulo I, ya que el aferramiento de Winston
a la libertad ilustra hasta qué punto los ciudadanos no tienen el control de sus
propias mentes. Las teles pantallas de sus hogares emiten un flujo constante de
propaganda, pregonando la grandeza de Oceanía y el éxito del Partido al
gobernarla. Todos los días, los ciudadanos deben asistir a los Dos Minutos de Odio,
un intenso mitin masivo en el que se alimentan de furia y odio hacia las naciones
rivales de Oceanía, desahogando sus propias emociones reprimidas en el
proceso. El gobierno, por su parte, expresa su papel de una manera
extravagantemente deshonesta, como se ve en la marcada contradicción entre el
nombre y la función de cada uno de sus ministerios. El efecto neto de esta
manipulación psicológica es una ruptura completa de la independencia de la mente
de un individuo. La independencia y la voluntad son sustituidas por el miedo y la fe
en el Partido; de hecho, el pensamiento individual se ha vuelto tan extraño que la
población acepta que el Partido lo ha convertido en un crimen.

Capítulo II-III

El control del pasado por parte del Partido es otro componente importante de su
control psicológico sobre sus súbditos: el hecho de que a nadie se le permita
mantener registros físicos que documenten el pasado impide que las personas
desafíen las motivaciones, acciones y autoridad del gobierno. Winston solo
recuerda vagamente un tiempo antes de que el Partido llegara al poder, y los
recuerdos de su pasado entran en su mente solo en los sueños, que son los
depósitos más seguros de pensamientos, sentimientos y recuerdos que deben
suprimirse en la vida de vigilia.

El encuentro de Winston con los niños Parsons en el Capítulo II demuestra la

influencia del Partido en la vida familiar. Los niños son efectivamente convertidos
en espías y entrenados para observar las acciones de sus padres con extrema
sospecha. El miedo que la Sra. Parsons muestra por sus hijos presagia el encuentro
de Winston en la cárcel con su esposo, quien es entregado al Partido por su propio
hijo por cometer un delito mental. Orwell se inspiró en su creación de Junior Spies
en una organización real llamada Juventudes Hitlerianas que prosperó en la
Alemania nazi. Este grupo inculcó un patriotismo fanático en los niños que los llevó
a conductas tales como monitorear a sus padres en busca de cualquier signo de
desviación de la ortodoxia nazi, de la misma manera que Orwell más tarde atribuyó
a los Junior Spies.
La vida laboral de Winston en el extenso Ministerio de la Verdad ilustra el mundo
del Partido en funcionamiento —propaganda calculada, registros alterados, historia
revisada— y demuestra los efectos de tales mecanismos nocivos en la mente de
Winston. La idea del doble pensamiento, explicada en el Capítulo III como la
capacidad de creer y no creer simultáneamente en la misma idea, o de creer en dos
ideas contradictorias simultáneamente, proporciona la clave psicológica para el
control del pasado por parte del Partido. El doble pensamiento permite que los
ciudadanos bajo el control del Partido acepten consignas como “La guerra es paz”
y “La libertad es esclavitud”, y permite que los trabajadores del Ministerio de la
Verdad crean en las versiones falsas de los registros que ellos mismos han
alterado. Con la creencia de los trabajadores, los registros se vuelven
funcionalmente verdaderos.

Capítulo IV-V

Acompañando al aspecto psicológico de la opresión del Partido está el aspecto

físico. Winston se da cuenta de que su propio sistema nervioso se ha convertido en
su archienemigo. La condición de ser monitoreado constantemente y tener que
reprimir cada sentimiento e instinto obliga a Winston a mantener el autocontrol a
toda costa; incluso una contracción facial que sugiriera lucha podría conducir al
arresto, lo que demuestra la minuciosidad del control del Partido. Este tema del
control a través del seguimiento físico culmina cuando Winston se da cuenta hacia
el final del libro de que nada en la experiencia humana es peor que la sensación de
dolor físico.

La sexualidad reprimida de Winston —una de sus principales razones para

despreciar al Partido y querer rebelarse— se convierte en su preocupación abierta
en el Capítulo VI, cuando recuerda su último encuentro con una prostituta prole. El
recuerdo lúgubre y desagradable hace que Winston se desespere por tener una
experiencia erótica auténtica y agradable. Él piensa que el “propósito real y no
declarado del Partido era eliminar todo placer del acto sexual”. El sexo puede verse
como el último acto de individualismo, como una representación del último placer
emocional y físico, y por sus raíces en el deseo del individuo de continuar a sí mismo
a través de la reproducción. Al transformar el sexo en un deber, el Partido asesta
otro golpe psicológico al individualismo: bajo el régimen del Gran Hermano, el
objetivo del sexo no es reproducir los genes individuales, sino simplemente crear
nuevos miembros del Partido.

Capítulo VI-VII

Orwell cambia el enfoque hacia el mundo de los más pobres. El desarrollo más
importante de la trama en esta sección viene con la visita de Winston a la tienda de
antigüedades del Sr. Charrington, que se erige como un verdadero museo del
pasado en relación con el resto del mundo privado de historia de Winston. Aquí se
enfatiza mucho el tema de la importancia de tener conocimiento sobre el pasado
para comprender el presente. Orwell demuestra cómo el Partido, al controlar la
historia, fuerza a sus miembros a una vida de incertidumbre, ignorancia y total
confianza en el Partido para obtener toda la información necesaria para funcionar
en el mundo.

El viaje de Winston al distrito prole ilustra la relación entre la clase social y la

conciencia de la propia situación. La vida en el distrito prole es animal, sucia y
empobrecida. Los proletarios tienen mayor libertad que los miembros menores del
Partido, como Winston, pero carecen de la conciencia para usar o apreciar esa
libertad. El deseo de Winston de lograr una comprensión unilateral y abstracta de
los métodos y males del Partido para considerarlos y rechazarlos personifica su
naturaleza especulativa e inquieta. Se obsesiona con la historia en particular,
tratando de entender cómo el control de la información sobre el pasado por parte
del Partido mejora su poder en el presente. Por el contrario, el anciano en el bar al
que se dirige Winston está demasiado preocupado por su vejiga y sus pies para
recordar el pasado, y no tiene idea del impacto del Partido en su vida. Winston sabe
que el Partido no “reeduca” a las proles porque cree que las proles son demasiado
poco inteligentes para representar una amenaza para el gobierno. Sin embargo,
Winston cree que las proles tienen la llave del pasado y, por tanto, del futuro.
Libro segundo

capítulo I-III

Al igual que los Dos Minutos de Odio, el desfile de enemigos políticos del Partido
por las plazas públicas es una demostración de manipulación psicológica. El convoy
canaliza el odio del público lejos del Partido hacia una dirección política que es útil
para el Partido. Además, el uso que hace el Partido de tales exhibiciones ilustra
cómo la guerra sirve para preservar la uniformidad cultural. La guerra une a los
ciudadanos en oposición contra algún oscuro mal extranjero al mismo tiempo que
hace imposible que sus súbditos se reúnan o intercambien ideas con ciudadanos
de otros países, ya que los únicos extranjeros en Londres son prisioneros de
guerra. De acuerdo con la reescritura de la historia por parte del Partido, esta
política deja a los habitantes de Oceanía sin nada con lo que comparar sus vidas,
haciéndolos incapaces de desafiar el statu quo.

La apertura del Libro Dos, en la que Winston conoce a Julia y comienza la aventura
erótica que tanto ha deseado, comienza la sección principal de la novela y establece
un contraste inmediato entre los dos amantes. A diferencia de Winston, Julia no es
demasiado especulativa ni preocupada por el Partido. Más bien, posee una mezcla
de sensualidad y practicidad que le permite planificar su relación con una eficiencia
despiadada y luego disfrutarla con abandono. Julia también carece del fatalismo de
Winston. Cuando él le dice: "Somos los muertos", ella responde con calma:
"Todavía no estamos muertos". Julia es más optimista que Winston y usa su cuerpo
para recordarle que está vivo. Acepta el Partido y su vida por lo que es y trata de
sacar lo mejor de una situación que no se puede mejorar mucho.

Capitulo IV-VI

Estos tres capítulos representan un período de transición, durante el cual la

aventura de Winston con Julia se convierte en una parte establecida de sus vidas y
conduce al encuentro de Winston con O'Brien. A pesar del riesgo, Winston alquila
la habitación encima de la tienda del Sr. Charrington para que él y Julia puedan
tener un lugar habitual para reunirse. A medida que los preparativos para la Semana
del Odio arrojan una sombra de calor y fatiga sobre la vida de Winston, a lo largo de
esta sección surgen una serie de detalles menores importantes, cada uno de los
cuales tiene alguna relación con los desarrollos posteriores de la novela.

El primero en salir a la superficie es el retorno del pisapapeles de cristal. Una “visión

del pisapapeles de cristal” inspiró a Winston a alquilar la habitación encima de la
tienda. La recurrencia de este símbolo enfatiza la obsesión de Winston con el
pasado y lo conecta con su deseo de alquilar la habitación. Al hacer que la
habitación esté disponible para él y Julia, espera poder hacer que su relación se
parezca a la de una época anterior y más libre. Después de que Julia sale de la
habitación, Winston mira el pisapapeles, imaginando un mundo fuera del tiempo
dentro de él, donde él y Julia podrían flotar, libres de la fiesta.

El segundo detalle involucra a la mujer prole que canta fuera de la ventana. Winston
ya ha pensado y escrito en su diario que cualquier esperanza para el futuro debe
venir de los proletarios. La mujer prole viril que canta fuera de la ventana se
convierte en un símbolo del futuro esperado para Winston; él la imagina dando a luz
a los niños que un día derrocarán al Partido.

El tercer factor es el miedo de Winston a las ratas. Cuando ve una rata en la

habitación del Capítulo IV, se estremece de terror. Su peor pesadilla involucra ratas
de una manera vaga y misteriosa que no puede explicar del todo. Este es otro
presagio: cuando O'Brien tortura a Winston en el Ministerio del Amor al final de la
novela, usará una jaula de ratas para quebrantar el espíritu de Winston. El hecho
de que el miedo de Winston a las ratas provenga de una pesadilla que no puede
explicar es otro ejemplo importante del motivo de los sueños. Una vez más, el sueño
de Winston representa un vínculo incomprensible con un pasado que está más allá
de su memoria.

El cuarto detalle es la recurrencia del canto de la Iglesia de San Clemente. La

misteriosa referencia que hace la canción continúa despertando el interés de
Winston por el pasado, y su última línea ("Aquí viene el helicóptero para cortarte la
cabeza") continúa presagiando indirectamente su final infeliz. Un interés más
pragmático hace que la canción sea relevante en esta sección: Julia se ofrece a
limpiar el cuadro de la Iglesia de San Clemente en el Capítulo IV; si lo hubiera hecho,
los amantes habrían descubierto la tele pantalla escondida detrás.

Capitulo VII-VIII

La repentina oleada de recuerdos de la infancia de Winston revela las profundidades

en las que se ha infiltrado la manipulación psicológica del Partido: solo en su
subconsciente Winston todavía es capaz de aferrarse a la verdad. Julia demuestra
ser una de las pocas salidas (el lector nunca conoce a ningún miembro de la familia
de Winston) del poder emocionalmente catártico de este recuerdo y, por lo tanto, es
una de las pocas personas con las que Winston puede interactuar de manera
significativa. Su sincero compromiso mutuo sobre el hecho de que la tortura hará
que se entreguen, pero no dejarán de amarse, ilustra su ingenua subestimación del
poder del Partido sobre la mente humana. Hacia el final de la novela, sus palabras
amorosas asumen una especie de ironía monstruosa, ya que el único encuentro
entre Winston y Julia después de su tortura resulta aburrido y sin emociones.

El acontecimiento más importante de este apartado es la reunión en O’Brien, a la

que Winston es conducido por una mezcla de optimismo y fatalismo. La poderosa
fascinación de Winston por el enigmático O'Brien lo lleva a confiar en O'Brien y
sentirse seguro en su presencia, de la misma manera que se siente seguro en la
habitación sobre la tienda del Sr. Charrington. La fe esperanzada de Winston en la
Hermandad, poco característica de un hombre tan fatalista como él, en realidad
contribuye a su sensación de muerte inminente. Al igual que con su primer acto de
rebelión, sabe que su desesperación por liberarse del control del Partido
eventualmente lo atrapará.

Capitulo IX-X

El largo y dilatado extracto del libro de Emmanuel GoldsteinLa teoría y práctica del
colectivismo oligárquico domina el Capítulo IX, el capítulo más largo del libro. Este
extenso tratado sobre economía política y lucha de clases combina muchas fuentes
de la teoría política del siglo XX, incluidas las obras de León Trotsky y Karl
Marx. Orwell combina aspectos de las respectivas filosofías políticas de estas
figuras en una declaración extendida que algunos críticos han sentido que es
demasiado larga y difícil de manejar para funcionar de manera efectiva en la
novela. Ya que1984 es en última instancia una novela política, sin embargo, cierto
grado de discurso político parece inevitable. Si bien Orwell puede no enmascarar
este discurso de manera muy sutil o integrarlo perfectamente en el resto de la
novela, se adapta al propósito del libro.

El contraste entre Winston y Julia es más fuerte cuando Winston le lee el manifiesto
en el Capítulo IX. Sus reacciones al contenido reflejan sucintamente sus
personalidades. Si bien Winston considera que el libro es un descubrimiento
emocionante y alegre y no puede esperar para devorarlo, Julia permanece
relativamente desinteresada e incluso se queda dormida mientras Winston
lee. Winston continúa buscando una explicación general del control del Partido
sobre el presente y el pasado. Julia, por otro lado, continúa buscando placer
personal en el presente, sin preocuparse por las preguntas más amplias y
abstractas sobre su existencia.

Libro tercero

Capítulo I-III

El Libro Tres comienza con su castigo y “corrección”. La tortura de Winston vuelve

a enfatizar el tema del libro del horror fundamental del dolor físico: Winston no puede
detener la tortura ni evitar el control psicológico que obtiene O'Brien al torturarlo, y
cuando el guardia le golpea el codo, piensa que nada en el mundo es peor que dolor
físico. Aunque la habilidad del Partido para manipular las mentes de sus súbditos
es la clave de la amplitud de su poder, su habilidad para controlar sus cuerpos es lo
que finalmente lo hace imposible de resistir.

Hasta este momento, O'Brien sigue siendo un enigma para el lector, pero su llegada
hacia el comienzo de la pena de prisión de Winston lo coloca firmemente del lado
del Partido. O'Brien parece haber sido un rebelde como Winston en algún momento:
cuando Winston pregunta si él también ha sido hecho prisionero, O'Brien responde:
"Me atraparon hace mucho tiempo". O'Brien agrega insulto al encarcelamiento de
Winston al afirmar que Winston supo todo el tiempo que estaba afiliado al Partido,
y Winston sabe que tiene razón. Esta sección parece implicar que el fatalismo de
Winston proviene tanto de su comprensión de sus propios motivos fatalistas como
de su creencia en el poder del Partido. En otras palabras, la creencia de Winston de
que finalmente lo atraparían sin importar lo que hiciera le permitió convencerse a sí
mismo de confiar en O'Brien. Sabía que lo atraparían tanto si confiaba en O'Brien
como si no,

La obsesión de Winston con O'Brien, que comenzó con el sueño sobre el lugar
donde no hay oscuridad, fue la fuente de su perdición, y ahora también lo deshace
a él. Orwell explora el tema de cómo el dolor físico afecta a la mente humana y llega
a la conclusión de que otorga un poder emocional extraordinario a la persona capaz
de infligir el dolor. Debido a que O'Brien lo tortura, Winston perversamente llega a
amar a O'Brien. A lo largo de las sesiones de tortura, Winston se vuelve cada vez
más ansioso por creer todo lo que O'Brien le dice, incluso los eslóganes y la retórica
del Partido. En la siguiente sección de la novela, Winston incluso comienza a soñar
con O'Brien de la misma manera que ahora sueña con su madre y Julia.

Aunque su estancia en el Ministerio del Amor ha quebrantado su mente y su

voluntad, y aunque su amor por el Gran Hermano excluye la necesidad de pensar
por sí mismo, Winston todavía imagina el día en que el Partido le disparará. Este
aparente deseo de muerte ha llevado a algunos lectores a especular que la clave
del carácter de Winston es su fatalismo, que se rebela contra el Partido no porque
desee la libertad, sino porque quiere que el Partido lo mate. Dadas las aspiraciones
políticas de Orwell del libro de 1984, esta consideración parece disminuir la
intención del trabajo. Este libro puede incluir el desequilibrio psicológico entre su
lista de efectos nocivos del gobierno totalitario, pero parece claro que no se trata
principalmente de un desequilibrio psicológico.

Conclusión

El objetivo principal de la novela es narrar el funcionamiento del control del Partido

sobre las mentes de sus súbditos para advertir a los lectores de los peligros del
totalitarismo. Si todos los problemas de Winston fueran causados por un trastorno
psicológico inusual e innato, entonces este tema primordial se volvería irrelevante.
No obstante, el asunto central sobre el que gira esta espectacular obra se puede
mirar a primera vista: estamos en 1984, inmersos en un mundo consumido por las
constantes guerras en medio de las 3 superpotencias que dominan el mapa:
Eurasia, Oceanía y Asia Oriental. Winston Smith es un funcionario que labora en
uno de los Ministerios en los cuales se divide el régimen de Londres y que sirven
para obedecer la voluntad del Partido, organismo que rige todo aspecto de la
sociedad construida por Orwell. Como se puede verificar, en 1984 no se puede
ofrecer un paso sin el consentimiento del Partido: la exclusiva esperanza para los
desobedientes y los inconformistas es una organización secreta y hermética
llamada la Congregación, que concentra a los primordiales dirigentes de la
contraposición y que presuntamente contienda a partir del más absoluto anonimato
para frenar las aspiraciones totalitaristas del estado y derrocar al régimen presente.

Referencia Bibliográfica:
ORWELL, G. (1982). 1984 (1a. ed.). NAVARRA: SALVAT.