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UAEM / Instituto de Investigación en Ciencias Sociales y Humanidades. / CICSER.

Licenciatura en Historia. / 1er. semestre.


Asignatura: Historiografía y Procesos Históricos (Antigüedad clásica –
Ilustración).
Nombre: Abel Eduardo Guzmán Orzuna
Fecha: 16/10/22

Cuestionario 3:
Instrucciones: Contesta amplia y correctamente las siguientes preguntas.
Extensión máxima: una cuartilla, a renglón seguido, Arial 12, márgenes normales,
párrafos justificados y con sangría inicial en cada párrafo. No citas textuales.
Consignar página(s) en las respuestas. En caso de plagio, la calificación será
CERO.
Con base en el texto La Ciudad de Dios, de San Agustín, refiere:
1) Propósito del autor al escribir su obra.

La creación de esta obra es para defender la magnífica ciudad de Dios.


También nos justifica que es para el conocimiento del pecador. Como aquellos
que justificando lo dicho. Reiterando iluminar con su verdad a los que profanan
con adorar a otros dioses y no a Dios mismo (p. 1).

2) Su visión de Roma y los romanos.

Describe directamente a roma como: un lugar lleno de riquezas, deleites,


festines, un pueblo codicioso y muy vicioso. Los veía como un pueblo poderoso
lleno de regalos y tratos era un imperio perfecto y hermoso. Un pueblo lleno
patriótico y que tenía formas muy interesantes de mandatos o diplomacia. Como
sus líderes y congresos (p. 31).

3) La historia de Lucrecia desde la perspectiva de la moral cristiana.

Lucrecia ¿inocente o culpable? Se puede justificar diciendo que a lucrecia


se le ve adultera y como víctima. Esto causado a el suicidio y la violación de la
protagonista (lucrecia). Sabemos que el pueblo cristiano la veía como o una
adultera y otros como víctima (pp. 21-22).

4) 2 características de “la ciudad de Dios”.

Podemos observar que en la ciudad de Dios. Se rige de dos cosas., 1.-que


las personas solamente reconocerán a un líder y a este solamente se le
reconocerán, adorarán, amara. Y este solo será Dios. También como segunda
característica parte de la ciudad de Dios. Busca la paz y la tranquilidad terrena al
igual que la ciudad terrena (p. 580).

5) 2 características de “la ciudad terrena”


Conocemos ¿qué? La ciudad terrena tiene el ateísmo de por medio. Pero
dos de sus características son 1.- Que busca la paz terrenal con esto también
obediencia, respeto, soberanía y poder sobre las personas para crear una
igualdad en la vida terrena y la segunda es gobernar y administrar la vida terrena y
acodarla para una planificación excepciona (p. 580).

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