2 _-_ Trat. I. Cap. I. Porqué N. M. ta Iglesia se dice Iglesia Parroquial es aquel lugar & donde el Pueblo asiste deputado por yeeindad , como sucede-en las Ciudades populosas, y aun en Lugares, d Villas numerosas, donde hai distintas Parroquias, como dice el Texto. Se dice-Parroquial, porque en ella todos los Parroquianos antiguamente ,.y aun hoi- se conserva, concurrian en -los dias de Do- mingo y demés Fiestas & ofr Misa, orar , y asistir 4 los oficios divinos, en: cuyas Iglesias;teniar sq -domicilio, y en cuyas Parroquias habita~ ban. Tambieri coisiste ex que sus moradores contribuyen respectiva- meitte'A gus Iglesias Rarroquiales con las decimas: personales , obla- ciones y ofertas al Parroco, d Vicario de su respectiva Parrequia , jor las que esté obligado & administray Sacramentos, y orar por el Pueblo » como consta del Derecho, (a) Pregunta ahora lo que quisieres. Curioso. Hai algunos otros lugares donde se ora, y se hacen sa- crificios & la Magestad"de Christo Sefior Nuestro? Vic. Si. Tambien hai Oratorios en los que se dice Misa, y se ora al Sefior; y aunqne en lo: primitivo de la Iglesia hubo bastantes oposiciones para permitirse , la benignidad de nuestro Santisimo Padre dié permiso para su colocacion .en casas’ patticulares por las necesi- dades y largas enfermedades de sus fieles, y en algunas tuvo su prin- cipio este privilegio por haber sido acerrimos defensores de la Santa Iglesia Catholica y Apostolica. Romana. + Hai Basflicas, y estas son unos lugares determinados, donde anti- guamente sé conservaban las Reliquias de los Santos , las que despues se trasisdaron & los Templos ; hoi se aman sagradas Criptas, 0 Cata~ eumbas , que se veneran en varios Templos.de Roma, y en el subter- raneo Templo de los innumerables Martires de la Imperial Zaragoza, Cabeza de el Reino de Aragon , y Metropoli de todas sus Iglesias. Es- te nombre Basilica en lengua latina es lo mismo que Regia. Antigua> mente los Palacios Reales se‘ llamaban Basilicas. La Bastlica constaba de tres partes ; la primera ‘era un Atrio construfdo ante el Portico, ‘entrada de el Templo, el que hoi se conserva en muchas Iglesias de Espafia, y que debia estdr en todas: la segunda se lamaba Aula, - era la nave de el Templo y lo principal de la Iglesia: la tercera era el Sagraria ,d el Sancta Sanctorum, que ahora se ama Tabernacus Jo, (b) donde esté el Santisimo Sacramento , como de el Templo de Salomon lo.refiere el lib. 3. de los Reies. Cur. Quando se empezaron & edificar los Templos, y tubieron sn origen para el culto de Dios? Vic. Sabe, que aunque Dios no habita en los Templos, hechos de mano, como. dice San Pablo; (c) no obstante quiso su Magestad tener (a) 16. q. 166.9. 4 Sacra. (b). 8.6.7. (c) Act.c.7.