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Awo Irete Kutan

REZOS DE LOS MEYIS.

BABA EYIOGBE: Baba egue meyi curu meyi baba tototiti ototoraye.

BABA OYEKUN MEYI: Aranuyan aguari Shango.

BABA IWORY MEYI: Iwory Meyi Iwori lode.

BABA ODI MEYI: Ashama aruna acodima.

BABA IROSO MEYI: Oroborobori lala.

BABA OJUANI MEYI: Oshan berlaye adifafun algangara.

BABA OBARA MEYI: Kito makate iku.

BABA OKANA MEYI: Okana beye ifa.

BABA OGUNDA MEYI: Siro obini.

BABA OSA MEYI: Baba buru buru baba foche foche.

BABA IKA MEYI: Aguarunga Olofin Aguarunga Ogun.

BABA OTRUPO MEYI: Jecua baba adifafun Shango.

BABA OTURA MEYI: Osecundifa imale.

BABA IRETE MEYI: Eyelemere acolemere Aporoye.

BABA OSHE MEYI: Oshe molocu tishe.

BABA OFUN MEYI: Orangun mafun iku.


REZO DE LOS ORISHAS.

ELEGUA: Aquiloye aguaro tentenu aparagua areletuce amaragua omu baba otalifofo ocaliñoño
tonogua nifa.

OGUN: Ñaña nile Ogun cobu cobu Ogun yamasa Ogun fumalayo cuelele andoloro Ogun guru guru
osibiliqui alelua.

OSHOSI: Ebara Odesa odemata.

OSUM: Osun borio madurure durunganga la bosi.

OBATALA: Obatala obataisa obatallana obiri gualono cacique okuni aye cofriedemo baba mi
ayaguna recua baba tumilao duaremu asabey diolodo.

YEMAYA: Chererere iya milateo yemaza isarabi culocua dedeguantolokun araba ebela cofriedemo
iya nolate yemaza.

OSHUN: Yeye cari embamoro ofiqueremo ougua meri cocuasi iyami modupue.

SHANGO: Elueco si osain godonoique ecuaculengue.

OYA: Yanza jecua jeri jei leri jei.

AGAYU: Sholaque ni la quita omolekun ewue niye otana malagua.


PARTES DEL CUERPO PARA PRESENTAR.

FRENTE: Ago leri keyere beburu.

NUCA: Eshu nikuereño.

CUELLO: Alacobatutu.

HOMBRO DERECHO: Keyelepele otun.

HOMBRE IZQUIERDO: Keyelepele osi.

ABDOMEN: Keta boku.

RODILLA DERECHA: Elese entele.

RODILLA IZQUIERDA: Elese entele kamafaseta.

PIE DERECHO: Inka buruku.

PIE IZQUIERDO: Inka buruku lode.

MANO DERECHA: Loguo otun.

MANO IZQUIERDO: Loguo osi.


COCO A EGUN.

• Se encienden dos velas con el suyere:

Atana lau lau


Atana lau lau
Egun fumi lau lau
Atana lau lau
Baba bore boye iku, atana egun lau lau
Atana lau lau
Shango keke lau lau
Atana lau lau
Egun fumi lau lau
Atana lau lau
Baba bore boye iku, atana egun lau lau
Atana lau lau

• Se cruzan los brazos y se dice: ataña lordafun egun

• Se toma la jícara con agua en las dos manos elevándola hacia el cielo y se dice:

Omi omi efun egun, omi omi efun Olorun, omi omi efun Ile Oguere Olodumare obaye.

• Se moyumba iniciando de esta manera:

Otu ni oba egun egue iku omaya, ogunda tentura ifa omi que ibalone que ibae bayen tonu que
timbelese Olodumare; y se continua la moyumba.

REZO A EGUN.

Egun oyaran yavan loguo nitori egun ototo niqueta omodupue Olodumare.

OSHE BILE A EGUN.

Obi aguabi laye, obi egun odara, obayekun mayekun, obi boribiki, obi layerbi, obi egun odara.
COCO A ORISHA.

• Se tomas dos velas, se encienden y se reza:

Ojuani Hermoso awo iku ku awo itana mafun ashe

• Se cruzan las atanas y se dice el suyere:

Orisha awo iku ku (BIS)


(ORISHA) itana meyi
Itaina kaboina orisha awo iku ku

Coro: Oshe mini eh y e suyere

• Se cortan pedacitos de las vistas mientras se moyumba.

• Se reza Oshe Bile

• Se le colocan al Orisha los pedazos que se cortaron

• Se colocan las 4 vistas de coco en frente del Orisha, la mano izquierda va detrás de los cocos
tocando el piso, con la mano derecha se toca el suelo, el coco y la mano izquierda diciendo:

Ile obi mokuo

• Se invierten las manos, la mano derecha va detrás del coco tocando el piso, con la mano
izquierda se toca el Orisha, el suelo, el coco y la mano derecha diciendo:

Orisha Ile obi mokuo

• Los presentes deben decir akuaye.

• Se recogen los cocos nombrando los osogbos principales:

Cosi iku, cosi aro, cosi eyo, cosi ofo

• Se presenta el coco si aplica y se mencionan los cuatro puntos cardinales:

Ati wuaro ------ Adelante


Ati wuaye ------ Atrás
Ati wualona ---- Derecha
Ati cantare ----- Izquierda

• Colocando los cocos en forma de torre se dejan caer en el suelo diciendo:

Obi (Orisha) bis


Akuaña bis
ROGACIÓN DE CABEZA.

• Se coloca un plato con atana meyi, obi rallado, efun ori, ou, asho funfun y jícara con agua
• Se coloca el plato en la derecha y la jícara en la izquierda, se procede a moyumbar desde ashe
hacia abajo.
• Dependiendo el caso se reza a Obatala o a Ori:

Ori, pèlé, Atèté níran Atèté gbe ni kòòsà. Kó sòòsa tíí dá ‘níí Gbè léyìn orí eni. Ase o.

• Se presenta el plato en los puntos cardinales


• En la Leri se marca Eyiogbe con omi y se deja un poco
• Con cascarilla se marca eyiogbe y se deja un poco
• Por último, se marca con el ori Eyiogbe y se deja un poco
• El obi se le presenta en la frente con la mano derecha y se reza:

Ogbe She bolu boshe

• Se presenta el obi en la cien derecha y se reza:

Oshe Nilogbe otolomu aye adifafun ayubon, iku kompari, aro kompari, eyo kompari, ofo kompari

• Se presenta el obi en la cien izquierda y se reza:

Iwori Obere Alofi adofa adifafun timode.

• Se presenta el obi en el cetro de la leri haciendo con la mano en forma de cruz y se dice:

Ñomio ñomio obi ni kuako, ñomio ñomio lari ni kuako (3 veces)

• Se coloca el obi en el ori y se rezan los meyis


• El ou se sostiene con la mano derecha con la palma hacia abajo y en forma circular en sentido
contrario a las agujas del reloj y se dice:

Ou belele ou belele, ou belele ou belele

• Se toma el asho funfun, se presenta en la frente y girando sentido contrario a las agujas del
reloj 3 veces diciendo:

Leri ashonshon funfun le laguao, ashonshon funfun le laguao.

• Se sacude hacia la izquierda diciendo Iku vale.


• Se coloca la pañoleta o gorro y se procede a levantar a la persona diciendo:

Ofere keke agbori abile, ofere keke agbori abile, ariku lowuao abori abile

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