La humanidad del Señor Jesús

La CONFESION DE FE DE WESTMINSTER es la base para la doctrina de la mayoría de las iglesias

evangélicas. (http://www.ipch.cl/cfw.pdf)

En el capítulo 8 "De Cristo, El Mediador" en el punto II Westminster declara que Jesús es sustancia de
María, por lo cual acepta la doctrina romana de que María es sin pecado.

 cito:

"II. El Hijo de Dios, la segunda persona de la Trinidad, siendo verdadero y eterno Dios,
igual y de una sustancia con el Padre, habiendo llegado la plenitud del tiempo, tomo
sobre si la naturaleza humana (1) con todas sus propiedades esenciales y con sus
debilidades comunes, mas sin pecado. (2) Fue concebido por el poder del Espíritu Santo
en el vientre de la virgen María, de la sustancia de ella. (3) Así que, dos naturalezas
completas, perfectas y distintas, la divina y humana, se unieron inseparablemente en una
persona, pero sin conversión composición o confusión alguna. (4) Esta persona es
verdadero Dios y verdadero hombre, un solo Cristo, el único mediador entre Dios y el
hombre (5)."

Ser virgen no significa ser sin pecado, sino que significa no haber tenido relaciones sexuales, la naturaleza
de pecado está en todo ser humano y no es una condición que se adquiere con el tiempo, sino, desde que
se nace.

Decir que Jesús es sustancia de María implica decir que Jesús fue mitad sin pecado (sustancia divina) y
mitad con pecado (sustancia de María)

Entre otros, Westminster cita estos versículos para afirmar el concepto:

Hebreos 2:14 Así que, por cuanto los hijos participaron (kekoinóneken) de carne y sangre, él también
participó (metésjen) de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte,
esto es, al diablo, (RV60)

 kekoinóneken (Gr.) = consubstanciales

 metésjen (Gr.) = participó

Nótese la diferencia: la humanidad fue consubstancial con la sangre y la carne, en tanto que Jesús sólo
tuvo parte (Gr. metésjen) con ella (Heb 2:17); (Rom_8:3); (Flp_2:7).

También usa:

Luc 1:31 Y ahora, concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS.
(RV60)

Luc 1:31 He aquí quedarás encinta y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre Jesús. (BTX3)

 concebirás = Lit. llevarás en el vientre. (La expresión no se refiere a la acción de concebir

sino al estado de embarazo)
Veamos también:

Mat 1:18 Ahora bien, el nacimiento de Jesús el Mesías fue así: Estando desposada su madre
Miriam con José, antes que se juntaran, fue hallada encinta del Espíritu Santo. (BTX3)

Mateo no usa los verbos gennao = engendrar, ni sullambano = concebir, sino que aquí (y en el v.23)
utiliza el mismo registro de la LXX (septuaginta) (Isa_7:14) en gastri exo = tener en el vientre.

el "Textus Receptus" (biblias evangélicas y católicas) usa el verbo Gennao = engendrar o sullambano =
concebir; pero el Texto critico (casi mil años más antiguo) registra "en gastri exo" = tener en el vientre,
que se traduce "encinta" y obviamente "quedar encinta" y "concebir" no es lo mismo..

Y Como no es lo mismo concluimos en que el Señor Jesús no obtuvo su humanidad de María sino que él
fue hecho en el vientre de ella a semejanza de hombre:

Rom 8:3 Porque lo que no pudo hacer la ley, ya que era débil por causa de la carne, lo hizo Dios
enviando a su propio Hijo en semejanza de nuestra carne pecaminosa, (..) BTX3

Flp 2:7 sino que se despojó a sí mismo tomando forma de siervo, hecho semejante a los
hombres; (RV60)

María no participó en la humanidad del Señor Jesús. Esto hermano espero que puedas aceptarlo meditando
en el hecho de que Adán y Eva tampoco tuvieron una madre y eso no impidió que fueran humanos.

La asamblea de Westminster