Sede Regional Chorotega, Campus Nicoya

La definición del trabajo aplicada a la evolución biológica y social del ser humano.

Curso:
Organización, sociedad y administración

Estudiante:
Britzel Arias Tenorio

Profesor.
Antonio Álvarez Pitaluga

22 de agosto del 2022

 Como introducción al cuestionamiento del tema del trabajo, este puede obtener
definiciones complejas, en la actualidad nos centramos en desempeñar el trabajo por el
simple hecho de conseguir dinero. Claro está que en una época donde el capitalismo
abarca gran parte de nuestra sociedad, el dinero se torna esencial para pertenecer al
“equilibrio” o estabilidad en la comunidad que nos conforma. Se menciona el equilibrio de
esta forma por que se cuestiona realmente si en verdad existe tal expresión en nuestro
planeta en su totalidad. No obstante, el trabajo no es solo sentarnos en una oficina ocho
horas siete días a la semana para ganarnos un salario que, en ocasiones, si, es injusto.
La definición del trabajo puede ampliarse más allá de lo que el ojo del hombre formo hasta
ahora, o, mejor dicho, sus manos. Extremidades que abarcan la mayor cantidad de tareas
cotidianas. Hoy en día, nos cuestionamos, ¿Qué haríamos sin nuestras manos? Y aún así
existen casos especiales donde la ausencia de estas supera los limites a los que
creíamos que el ser humano no puede alcanzar.

Es de gran importancia tomar prioridad al conocimiento y reflexión de la aparición del

ojo humano, como tal, se conoce que en términos religiosos Dios creo el cielo y la tierra
de acuerdo con el libro más famoso del mundo. Es llamativo el comienzo del Genesis en
relación con los fundamentos científicos en los próximos 500 años de modernidad, en
ambos se empieza geográficamente en el continente de África. Pero su importancia viene
de los fundamentos lógicos que la ciencia a aportado a partir del antropocentrismo, cada
ser humano es libre de escribir, creer o estudiar generalidades escritas y demostradas en
cierto punto de la historia. Tomando inicio a la transformación del hombre y su evolución
en términos de trabajo. ¿Cómo nació el hombre y su adaptación al trabajo? Los
fundamentos e inquietudes en el análisis de la historia hacen millones de años, pueden
comprenderse desde nuestro presente, cada día formamos desarrollos evolutivos que no
se visualizaran hasta centenares de años en el futuro. Sin embargo, el interés se basa en
la causa del efecto presente en nuestra sociedad y la mente que se formo en millones de
años bajo adaptaciones, necesidades y hasta emociones o pensamientos abstractos que
aquellos primates experimentaron para formar una comunidad colectiva, a una sociedad
clasista.

El proceso del bipedalismo, su lenguaje en necesidad del trabajo, son tema de interés
dado que existe un ciclo de causa y efecto que se puede comprobar que es reversible en
la vida humana en la actualidad. El fallo en términos de trabajo evolutivo y su relación con
otras especies, el análisis de la existencia de los primates y comportamientos vistos en
consecuencia en la actualidad del hombre evolucionado. Todo ello lleva a
cuestionamientos con cierta necesidad de desarrollar. Tomando un énfasis inicial en el
desarrollo primitivo, debido a que de este surge el ojo humano evolucionado y todos lo
que hoy conocemos como sociedad, educación, arte, política. Temas que por si solo se
obtienen en un proceso de la definición de trabajo, una transformación de norma o instinto
a una necesidad y posibles consecuencias.

El cuerpo humano, desde nuestros primeros antepasados en especies primitivas,

obtenía características distintas, su desarrollo físico se baso en miles de años de
adaptación, ¿Qué sucede? se puede deducir que el pensamiento lógico y el lenguaje no
aparecieron mágicamente. ¿Qué tal si su proceso, así como empezó de un órgano a otro
a despertar los sentidos que uno por uno utilizamos hoy hasta de forma involuntaria,
pueden dar un efecto de retroceso en términos de trabajo? Es decir, vemos la historia de
atrás hacia delante, pero puede existir una causa evolutiva que conlleve a un retroceso,
no se hablan de viajes en el tiempo. Se trata de un retroceso en el trabajo del cuerpo
humano que se forma en base a las primeras normas motoras de aquellos primates. Su
descubrimiento en el movimiento de sus extremidades como las manos y los pies se
pueden definir como el inicio del trabajo, ya que la definición de este cumple con un
proceso que beneficia al desarrollo y mantenimiento de la naturaleza externa y humana el
cuerpo humano desde que el bipedalismo se hizo presente, su habilidad de obtener
comida y mas adelante adaptar esa comida en estados que prolongaran los años de vida
con el fuego. Dieron camino a lo que se puede considerar como la primera definición de
trabajo a nivel biológico, el correcto funcionamiento de los órganos. Sin esto, el ser
humano no avanza ni alcanzaría todas las especialidades que goza en nuestro presente,
sin el trabajo del desarrollo del tacto, el cerebro no reacciona hacia un pensamiento
abstracto de aquellos primates. Si el cerebro desarrollado falla, perdemos el tacto, entre
otros sentidos u órganos. De esta forma se ve reflejado la causa y efecto en consecuencia
del retroceso y conexiones del trabajo del cuerpo humano en su proceso evolutivo. El
trabajo del hombre puede evolucionar, así como puede retroceder a nivel biológico y
social.

Mientras se da por visto el contexto biológico en los primeros órganos y extremidades

funcionales de nuestros antepasados y sus posibles efectos de retroceso. Se visualiza el
ambiente de la naturaleza por encima del ser humano, el cual genera el siguiente
cuestionamiento, ¿Se puede considerar trabajo que la naturaleza desde un comienzo
brindara alimentos y cierto equilibrio para la evolución social del hombre? Es decir, la
propia naturaleza también se adapto con trabajo evolutivo a la cercanía de los primeros
humanos en evolución. No es cuestión de adelantarse al proceso de agricultura donde el
hombre ya introdujo su movilidad y artefactos más desarrollados. El cuestionamiento se
puede basar en que los animales, plantas, y otros órganos externos inimaginables hace
cien millones de años fueron parte del trabajo evolutivo de forma independiente. Se
considera que de manera aislada la naturaleza comparte cierta energía a su alrededor, los
animales herbívoros y las plantas son un ciclo que creo un equilibrio en el desplazamiento
de diversos ambientes. Los carnívoros por cuestiones de normas instintivas se adaptaron
tanto sus órganos y extremidades para cazar y digerir la carne. Independientemente del
trabajo del hombre, ya se puede observar en el pasado, que el rumbo de la vida misma
por naturaleza se intentaba adaptar a un equilibrio generado del trabajo en términos que
aún desconocemos, pero llamamos “espiritualidad”.

Se encuentra belleza en la creación, la creación es el trabajo, el trabajo conecta al

hombre primitivo a la naturaleza y sus frutos, para que este se digne a pertenecer al
equilibrio y camino evolutivo en términos generales. ¿Por qué específicamente nuestra
especie evoluciono biológicamente para obtener conciencia de su alrededor y lo que este
puede obtener? Se puede ver de una manera positiva en que el humano por si solo
obtenga señales cognitivas que lo satisfacen. Así como un león goza de la carne de una
cebra y se alimenta, el primer primitivo como norma mostro reacción de emoción al darse
cuenta de que es capaz de tomar una rama y agitarla. De ello nace que, con el proceso
de cambio de miles de años, el pensamiento abstracto diera a la primera especie humana
un sentido de satisfacción hacia lo que puede obtener. Las emociones no se desplazan
desde nuestro cerebro sin que una acción suceda, y por origen el ser humano es la
especie mas propensa a que esas emociones las transforme en beneficio. Y tal beneficio
sea parte del proceso del trabajo social en su evolución, la cual, desde un punto de vista
moral que se debe analizar mas adelante, algunos beneficios u oportunidades de la
movilización y el pensamiento abstracto se presentan ya sea para bien o para mal.

La aparición del fuego es parte de ese equilibrio de la naturaleza ya antes mencionada,

la capacidad de movimiento en tallar una piedra y convertirla en una primera herramienta
de caza es parte del equilibrio que de alguna u otra forma debía suceder. ¿Dónde
fallamos? ¿Por qué? El pensamiento abstracto evoluciono, así como los órganos y
extremidades de nuestra especie, se puede deducir que las comunidades colectivas en el
pasado tenían cierta unión con lo que respecta a la supervivencia y necesidades. Nace el
trabajo expresivo en la naturaleza, la cual puede manifestarse por la cercanía y compañía
de miles de años de una misma especie. Ya no era una mente funcionando eran cada vez
más de aquellos primitivos que se unían por sus similitudes biológicas aprendidas. Y con
el pasar de los años nace la expresión, sus manos señalaban o golpeaban para que otro
individuo comprendiera su lenguaje. El despertar del bipedalismo y las manos, entre otros
órganos, conecto con la capacidad del habla en nuestra especie. Pero esto lo genero la
evolución social, es decir, si únicamente hubiera existido una especie en nuestro planeta
(lo cual contradice la explicación de que la naturaleza lleva por si solo un orden de
equilibrio) el órgano de la laringe probablemente no se hubiera desarrollado. Y hoy en día,
cuando nos encontramos solos en casa o el trabajo, no tenemos la necesidad de hablar,
exceptuando aquellas personas con otro tipo de características mentales distorsionadas
que si lo hacen. En síntesis, la compañía formo parte del trabajo de la expresión en la
evolución humana. De ahí los aspectos de comunicación en aquellas tribus dieron lugar a
las primeras muestras de arte en paredes, la imaginación se generó por la emoción de las
acciones que poco a poco fueron aprendidas por ellos y su necesidad de plasmarlas. Esto
puede demostrar el por que el aprendizaje genera muchas emociones en el ser humano
actual.

Las primeras sociedades unidas desarrollaron reglas. Comenzaron las primeras

características de una organización con control y cierta división de trabajo, el resultado de
ese trabajo como la caza, agricultura, cuidados, etc., ofrecían un aprendizaje y desarrollo
en beneficio de todos por igual. En relación con la naturaleza y su respuesta hacia el ser
humano en ese entonces, se podría decir que hubo un equilibrio temporal que respetaba
toda criatura sin importar su aspecto, les importaba que esa criatura funcionara en
aspectos colectivos para su tribu. Era en este entonces, que se puede analizar que el
pensamiento abstracto empezó a generar emociones más desarrolladas. Tanto así, que,
en la actual sociedad clasista, le tomamos mas importantica a la naturaleza de lo que nos
beneficia, sin pensar en otros. ¿En que punto de la historia de la evolución humana el
egoísmo se normalizo? En realidad, es de interés el pensamiento de que, se llego a
desarrollar la voluntad del cumplimiento de objetivos sin tener conciencia de las
consecuencias, y cuando estas se manifiestan, lo hacen en respuesta del equilibrio
natural que la vida quiere retomar, pero que se ensucia con acciones devastadoras que la
especie humana sigue generando aún en años de evolución.
 A nivel social, también existe un retroceso, también existe una falta de tacto en las
acciones que pertenecen a los cambios que se verán como beneficio o consecuencia en
un futuro. En general, retomando que el pensamiento abstracto evoluciono a la razón, y la
razón a crear divisiones políticas en la actualidad. Es solo muestra de que el trabajo en la
evolución social retrocedió afectando gran parte de nuestra sociedad.

Para concluir el aspecto del trabajo y su definición, este es el proceso en que la

naturaleza por si sola presenta un ciclo de funcionamiento hacia todas las especies y
como una de ellas potencio su proceso. Dicho esto ¿El trabajo crea al hombre como un
ser biológico o social? El trabajo forma al hombre como un ser social, que no podría
funcionar sin sus complementos biológicos. Sin vida, sin sus manos, cerebro, u otros
órganos desarrollados no obtiene la capacidad de extender su aprendizaje en el ambiente
que lo rodea. Y aún con este funcionamiento, sin un aspecto o individuo similar a él con el
que pueda crecer, es prácticamente incapaz de desarrollar un aspecto social y con ello el
proceso y avance del trabajo. Así como puede fallar el cerebro, y con ello la movilidad. En
el trabajo puede fallar el aspecto social, afectando el desarrollo de objetivos de la
humanidad.

Somos perfectos en la evolución biológica, e imperfectos en el avance social.