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PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL PERÚ

ESTUDIOS GENERALES LETRAS

TRABAJO INDIVIDUAL

Título: Tema, problema, respuesta tentativa, objetivos, esquema y diez fuentes

comentadas

Nombre: Alexa Jael Fernández Gavilano

Tipo de evaluación: Evaluación permanente 2

Curso: Investigación Académica (INT124)

Horario: 692

Comisión: 692A

Profesor: Gabriel Ramón Joffre

Jefe de Práctica: Luis Condori Aguilar

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TEMA: Representación del espacio como elemento discriminador en la novela “Un mundo para
Julius” [2 puntos]

PREGUNTA DE INVESTIGACIÓN: ¿De qué manera podemos comprender el espacio como

elemento discriminador en la novela “Un mundo para Julius” en función de la distribución interna
(los palacios) y la distribución externa (la ciudad y periferia) en Lima durante la década de 1950?
[2 puntos]

RESPUESTA TENTATIVA/HIPÓTESIS:
A través de la novela “Un mundo para Julius” podemos comprender el espacio como elemento
discriminador de una manera interna y externa en la distribución de las locaciones. En primer
lugar, la perspectiva interna hace referencia a los diversos lugares en los que convive Julius como
San Isidro y Miraflores. En segundo lugar, la perspectiva externa se entiende a través de los lugares
que visita con asombro como Barrios Altos y las barriadas, dado que se amplía el horizonte de
separación que él mismo pudo presenciar desde su propio palacio en función de marginación y
desigualdad en el espacio.
De este modo, la novela nos orienta al análisis de esta interacción entre los miembros de las
insistentemente marcadas clases sociales desde un paradigma espacial, pues el escenario de la
migración y formación de barriadas marginales encarnados en la servidumbre la casa de Julius
(Vilma, Celso, Nilda y Daniel) es el símbolo de una demarcación territorial influenciada por el
poderío oligarca en su idea radical de “poner a cada uno en su lugar” tanto dentro como fuera de
sus casas (Susan, madre de Julius, y Juan Lucas, su padrastro).
[5 puntos]

OBJETIVOS: Enunciar los objetivos de la investigación. Empezar por un objetivo general y pasar
luego a los objetivos específicos y sub-específicos necesarios para lograr el objetivo general. [3
puntos]

Objetivo General
Analizar el contexto social y político en el cual se enmarca la novela “Un mundo para Julius”

Objetivos específicos y subespecíficos

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1. Exponer el compleja contexto de la sociedad limeña en el sentido espacial

1.1 Evaluar las condiciones político-sociales de la élite durante la República Aristocrática
1.1.1 Demostrar la relación entre el gobierno y la aristocracia para la perpetuidad de injusticia,
racismo y desigualdad
1.1.2 Examinar el comportamiento de la aristocracia respecto a sus condiciones sociales
1.2 Explicar el origen y desarrollo de las barriadas marginales y áreas pobres de comercio
1.3 Describir la perspectiva del espacio
2. Identificar la perspectiva distributiva discriminadora en la obra “Un mundo para Julius”
2.1 Examinar la infraestructura de las mansiones aristocráticas desde una óptica de distribución
espacial
2.1 Sintetizar el mecanismo de las relaciones de poder entre la élite y el gobierno

ESQUEMA: Elaborar a continuación el esquema del trabajo dentro de la siguiente plantilla.

Colocar capítulos y subcapítulos. Es necesario indicar los títulos de los capítulos y subcapítulos. [3
puntos]

1. Contexto político, histórico y social en el sentido espacial: “Cada quien en su lugar”

1.1. Una mirada político-social a la República Aristocrática (1895-1950)
1.1.1 Relaciones de poder: El desenvolvimiento de injusticia, racismo y desigualdad
1.1.2 Caracterizar la idiosincrasia de la aristocracia limeña de la época
1.2. Evolución de las barriadas marginales y áreas pobres de comercio ante la ola migratoria e
invasiva en Lima a mediados del siglo XX
1.3. Participación de zonas foráneas
1.3. Comprensión del marco cronológico y espacial a través de Lefebvre

2. La perspectiva distributiva del espacio en la obra “Un mundo para Julius”

2.1. El microcosmos de la sociedad limeña: El palacio, el Country Club y el colegio Markham
2.2. El macrocosmos urbano entre la periferia y la no periferia: San Isidro, Miraflores, Barrios Altos
y Chosica

BIBLIOGRAFÍA
Consignar a continuación las fuentes bibliográficas empleadas (por lo menos 10 fichas). Estas
deberán ser ordenadas alfabéticamente y presentadas según la “Guía PUCP para el citado de
fuentes”, disponible para descargar desde la página Web de Estudios Generales Letras. Las fichas
que se presentan a continuación deben ser sumamente breves (siga el modelo de la primera ficha).
Debe presentar las 5 fichas de la primera tarea (añadiendo la cita correspondiente) y 5 fichas más,
todas según el formato presentado abajo. [5 puntos, 0.5 por cada ficha]
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1 AGUIRRE, Carlos y Aldo PANFICHI

2013 Lima, siglo XX: cultura, socialización y cambio. Lima: Fondo Editorial,
Pontificia Universidad Católica del Perú, pp. 83-104. Consulta: 4 de setiembre de
2022
https://web-s-ebscohost-com.ezproxybib.pucp.edu.pe/ehost/ebookviewer/ebook/
bmxlYmtfXzIyNjU0NzhfX0FO0?sid=7ecb522e-8b8f-421f-a843-
c64e6e391b29@redis&vid=0&format=EK&rid=1
Tema: El libro contextualiza y describe la formación, desarrollo y características de las barriadas
de Lima durante el siglo XX. Así, la denominación de estas como una representación del espacio
esencial para comprender el proceso social de la migración y urbanización acelerada de la capital
equilibra la concepción que se tiene sobre las invasiones en las zonas periféricas y el quiebre de
relativo orden local de la Lima urbana.
Relevancia/utilidad: La utilidad de la fuente se basa en su carácter informativo, puesto que nos
ayuda a extender el paradigma de las barriadas, los terrenos periféricos y el distrito de Barrios
Altos planteado en la perspectivo de la obra mediante los personajes de Celso y Daniel y, por
supuesto, Julius.
Cita de paráfrasis o textual: El proceso migratorio acomodó a la población provinciana en
barrios hacinados de origen colonial y poco abastecidos de servicios básicos. Ello transformó
radicalmente a Lima en una ciudad laberíntica y sobrepoblada, lo que originó diversos núcleos
urbanos y sus respectivas funciones (Aguirre 2013: 86-87)

2 CARRERA TROYANO, Miguel, Montserrat CASADO FRANCISCO y Dorotea DE

DIEGO ÁVAREZ
2013 Pobreza y desigualdad en Un mundo para Julius. Documento de trabajo.
s/l: Universidad de Salamanca, Instituto de Iberoamérica. Consulta: 14 de
setiembre de 2022
https://gredos.usal.es/handle/10366/122503
Tema: Este documento analiza desde una perspectiva macro cómo se retrata el contexto
económico y social en el Perú durante 1950. La peculiaridad del texto se basa en el estudio de los
problemas de pobreza y la desigualdad en la sociedad peruana en función del examen de la
experiencia narrada por los personajes bajo un capitalismo que se extiende en la influencia dentro
de sus condiciones de vida.
Relevancia/utilidad Esta fuente nos ofrece una óptica diferente respecto a las demás, porque

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mediante la intervención de los estudios de Lefebvre y las relaciones de poder se puede entender
mejor el contenido macro y microeconómico que ofrece el documento. El hecho de contar con
datos numéricos es darle validez a lo que se está investigando. Además de que nos ayuda a
reconocer el aspecto crítico que trató de reflejar Bryce.
Cita de paráfrasis o textual: “No existe una única manera de comprender y conceptualizar la
pobreza, desde enfoques puramente monetarios donde la pobreza se mide utilizando los
individuos o las familias como unidad de análisis a otros en los que la pobreza solo puede ser
entendida dentro de la dinámica del capitalismo” (Carrera y otros 2013: 17).

3 ELMORE, Peter
1993 Los muros invisibles. Lima: Mosca Azul: El Caballo Rojo, pp. 149-202.
Consulta: 4 de setiembre de 2022
Tema: Este libro analiza la representación de la experiencia urbana y el análisis de la
modernización problemática en la novelística peruana del siglo XX. Aborda un estudio sobre las
perspectivas de autores en base a sus obras en el marco de Lima como una cadena de vínculos y
relaciones entre las estructuras sociales en los trasfondos culturales de la sociedad peruana.
Relevancia/utilidad: Un mundo para Julius es estudiada a lo largo de la temática del libro, Desde
el contexto de una Lima caóticamente urbanizada, esta investigación nos es útil para comprender
cómo está marcado el espacio urbano por la alienación y la injusticia y, a partir de ello, cómo se
observa este microcosmos desde la puesta en escena de condiciones culturales, étnicas, políticas y
económicas que han regido a la sociedad de esa época.
Cita de paráfrasis o textual "Las interiores de la mansión plasman un microcosmos que, de
manera simplificada, replica el macrocosmos urbano: el modo en que los de arriba y los de abajo
negocian su cotidiana convivencia solicita la atención del novelista" (Elmore 1993: 169).

4 FERREIRA, César
1997 “Viaje al fondo del espacio de ‘Un mundo para Julius’”. Revista Hispánica
Moderna. s/l, volumen 50, número 1, pp. 144-158. Consulta: 4 de setiembre de
2022
https://www.jstor.org/stable/30203449
Temas: Este artículo analiza de una forma directa los espacios narrados dentro de la obra“Un
mundo para Julius” de modo que se pueda entender el porqué de estas locaciones, funciones
dentro de la novela y el contexto que abarca. Consecuentemente, el artículo explora las relaciones
con otros grupos que configuran el escenario social peruano en el marco de la desigualdad y la

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oligarquía.
Relevancia/utilidad: Esta fuente nos ayuda a materializar y ensamblar todas las ideas recogidas
a partir de las fuentes académicas de los libros de Panfichi y Elmore, ya que, al analizarse los
fragmentos de la novela a través del artículo, se puede detectar una intersección y complemento
de ideas para poder trabajar con la intertextualidad y poder enmarcar el desarrollo de la historia.

Cita de paráfrasis o textual: Se puede comprender la realidad nacional dentro del espacio social
que ofrece “Un mundo para Julius” a través de la estructura de la obra, dado que no solo se basa
en la experiencia doméstica de Julius, sino su contacto con el exterior y la ciudad de Lima
marcada por distintos espacios urbanos acorde a las clases sociales (Ferreira 1997: 3).

5 HURTADO PERALTA, María Pilar

1993 El espacio en la obra de Alfredo Bryce Echenique. Tesis para optar al
grado de doctora. Lérida: Universitat de Llerida, Departament de Filologia
Clàssica, Romànica i Hispànica. Consulta: 14 de setiembre de 2022
https://www.tdx.cat/handle/10803/8169#page=5
Tema: En el texto se analiza a profundidad los espacios de la obra en función de su significado y
también cómo este espacio demuestra la perspectiva que se plasma en la obra sobre Lima en la
década de 1950.

Relevancia/utilidad: Este texto es muy útil para poder analizar los espacios narrados en la obra
que se van a tratar a lo largo del segundo capítulo, pues con ayuda de las referencias nos amplían
la experiencia del contacto con el mundo exterior que tiene Julius a través del análisis de diversos
fragmentos en los que visita Chosica y Barrios Altos, por ejemplo.

Cita de paráfrasis o textual: Chosica representó un lugar especial para Julius, puesto que pudo
conocer otra realidad que solo había sido percibida por parte de la servidumbre. A través del
asombro, Julius conoció el ambiente del mercado, los indigentes, la caridad etc. (Hurtado 1993:
200).

6 KRISTAL, Efraín
1988 Del indigenismo a la narrativa urbana en el Perú. Revista de Crítica
Literaria Latinoamericana. Lima, año 14, número 27, pp. 57-74. Consulta: 14 de
setiembre de 2022
https://www.jstor.org/stable/4530365?origin=crossref

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Tema: El artículo nos muestra un traslado del enfoque literario respecto a las generaciones del
indigenismo y la narrativa urbana. Sin embargo, a lo largo del desarrollo se muestra cómo estas
dos corrientes se relacionan de forma paralela con el caótico movimiento que hubo entre Lima y
otras provincias a través de los movimientos migratorios y esa nueva organización al darse el
choque de dos mundos en los diversos espacios que Lima otorga.
Relevancia/utilidad: El aspecto más relevante se ofrece cuando al hacer mención de obras que
retratan la urbanidad y “el indio”, se produce un impacto, pero significa un cambio demográfico,
geográfico y social que corresponde a la trama de obras como “Un mundo para Julius”.
Cita de paráfrasis o textual “Cuando el indio llega a la ciudad, la curiosidad que se tenía sobre
él se reduce considerablemente, porque por primera vez en la historia del Perú los habitantes
urbanos se ven obligados a convivir con los indios. En los años 40 Lima tenía solamente 400,000
habitantes, la mayoría de ellos blancos. Para los años 60 Ilega a tener alrededor de tres millones,
la mayoría de ellos indios emigrantes” (Kristal 1988: 3).

7 LÓPEZ ORTIZ, Stephanie Tatiana

2013 Crítica sutil del clasismo de la sociedad limeña presentada por Alfredo
Bryce Echenique en su novela Un mundo para Julius. Tesis para optar por el título
de Licenciada en Educación con mención en Lengua y Literatura. Piura:
Universidad Nacional de Piura, Facultad de Ciencias Sociales y Educación.
Consulta: 4 de setiembre de 2022
https://repositorio.unp.edu.pe/handle/UNP/1610
Temas: La tesis presentada refleja los aspectos más importantes de la obra “Un mundo para
Julius en función de las características de la sociedad clasista limeña y su manera de demostrar
poderío a través de los espacios, es decir, cómo el clasismo utiliza el espacio para asentarse forma
majestuosa en la cima de la estructura social oligarca. No solo en función de la elegancia, sino
también la diferencia que la arquitectura dentro de dichos palacios, pues establecen “el lugar les
corresponde”.
Relevancia/utilidad: La novela “Un mundo para Julius” posee una gran calidad descriptiva de
las localidades mencionadas. Ante ello, la tesis referida nos brinda un soporte para comprender el
porqué de dicho esplendor en las mansiones y la ubicación de la servidumbre dentro del palacio
de la Av. Salaverry, porque la distribución espacial del microcosmos percibido por Julius en su
casa es un aspecto importante para hallar su carácter de elemento discriminador.

Cita de paráfrasis o textual: Una determinada posición otorgada por la sociedad corresponde a

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un determinado rol basado en el prestigio y estatus en las relaciones interpersonales dentro de su

círculo. Así, Juan Lucas y Susan se rigen bajo dichos lineamientos, porque tienen consciencia del
espacio en el que están y en el actuar que los demás esperan de ellos (López 2013: 62-63).

8 PANFICHI, Aldo y Felipe PORTOCARRERO

2004 Mundos Interiores. Lima: Universidad del Pacífico. Centro de Investigación, pp.
219-257.
Consulta: 4 de setiembre de 2022
chrome-extension://efaidnbmnnnibpcajpcglclefindmkaj/https://
repositorio.up.edu.pe/bitstream/handle/11354/2053/PortocarreroFelipe2004.pdf?
sequence=1&isAllowed=y
Temas: El libro aborda una aproximación de los oligarcas en las estructuras sociales y
económicas de la sociedad manejada por ellos mismos a través de la manifestación de la
extensión de su poder de la mano de la desigualdad durante su época de apogeo y el cambio que
se produce al compartir el espacio de una Lima urbanizada.

Relevancia/utilidad: Esta fuente nos sirve para plantear un precedente de la maduración de ideas
elitistas presentes en la jerarquía que se presenta en la trama de personajes, poder comprender ese
factor en una mirada “de arriba hacia abajo” es clave para, en un inicio, examinar el microcosmos
del hogar de Julius.

"En los discursos públicos, las ideas racistas estaban fuera de lugar, proscritas. Pero en los
comportamientos, tanto en el hogar como en la calle el desconocimiento de los derechos y la
discriminación apenas se encubren, son muy abiertos" (Panfichi 2004: 224).

9 RAMÓN JOFFRÉ, Gabriel

2013 “El guion de la cirugía urbana: Lima 1850-1940”. En VALENZUELA
MÁRQUEZ, Jaime. Historias urbanas: homenaje a Armando de Ramón. Santiago
de Chile: Universidad Católica de Chile, pp. 263-290. Consulta: 14 de setiembre
de 2022
https://www.researchgate.net/publication/
335083136_El_guion_de_la_cirugia_urbana_Lima_1850-1940
Tema: El texto se enmarca en su título: “cirugía”. Esa palabra está presente en la modificación

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que se da en Lima durante el intervalo de 1950 y 1940, aspecto que nos da un contexto del
desenvolvimiento de la obra. Además posee una serie de ejemplos sobre espacios aristocráticos
que reflejan el aspecto espacial de las locaciones de la obra en su sentido crítico hacia la sociedad
de la época.
Relevancia/utilidad: Al abordarse la serie de construcciones alusivas a la época antecedente al
relato de la obra. La casa Fernandini, utilizada como el microcosmos de la realidad doméstica de
Julius, se enmarca dentro de esta cirugía sucedida en Lima; el texto aborda la relación de este tipo
de espacios con la situación demográfica y social que ocurría en Lima dadas las migraciones y ,
en contraste, la insistencia por ornamentar la ciudad.
Cita de paráfrasis o textual: “Se daba entonces una situación paradójica: mientras se inventaba
y difundía oficialmente el estilo “nacional” (neocolonial), las formas constructivas domésticas
tradicionales propias de la arquitectura limeña entraban en crisis” (Ramón 2013: 286).
10 VALENZUELA GARCÉS, Jorge
2012 Subalternidad y sociedad: Sirvientes, arribistas y marginales en Un mundo
para Julius de Alfredo Bryce Echenique. Boletín de la Academia peruana de la
lengua. Lima, número 53, pp. 43-77. Consulta: 14 de setiembre de 2022
https://revistas.apl.org.pe/index.php/boletinapl/article/view/94/56
Tema: La aproximación del enfoque en la servidumbre en la casa de Julius comprende es el eje
de este artículo. Dicho enfoque muestra la dinámica de dominación que se establece a estos
“marginados” y ello ayuda a constituir diferentes elementos les hace saber su condición
degradante.
Relevancia/utilidad: Los elementos que ayudan a constituir esa dominación por parte de la
aristocracia refieren a la sección de los espacios para la servidumbre, pues la caracterización de la
salubridad, la infraestructura y los muebles demuestran pobreza e inferioridad contrapuestos a las
fastuosas salas del palacio original.
Cita de paráfrasis o textual: “Minimizado frente a la envergadura del “palacio original”, el
espacio de la servidumbre, oculto y marginal, contiene malos olores, objetos baratos, pero sobre
todo representa la diferencia, una manera de establecer una distancia frente al subalterno. La
relación de los patrones con el espacio de los pobres está caracterizada por una profunda
indiferencia, cuya mayor marca radica en un total desconocimiento de dicha realidad”
(Valenzuela 2012: 57).