Redacta en tus propias palabras una explicación breve sobre el denominado doble enfoque entre

la sociologia del derecho y la sociologia juridica

El enfoque que incide en su denominación se relaciona con la forma en que es abordada la

interacción entre los social y el derecho, no cambian su objeto de estudio, ni las funciones del
derecho, algunos aluden una diferencia desde el punto de vista metodológico, debido a que el
método sociológico es dirigido a un ser determinado que es el acontecer social, mientras que el
método jurídico se dirige a un deber ser de la ficción del derecho, sin embargo, la manera de
estudiar la interrelación de los social con lo jurídico, ya sea desde una óptica externa o a través de
la sociología o desde su interior con un crisol jurídico, generan el doble enfoque de una misma
cosa.

Tanto el sociólogo como el jurista, tienen como objeto de estudio el derecho, que analizan desde
diversas perspectivas, denominando sociología del derecho a una rama que deriva de la sociología
general, y sociología jurídica, a una disciplina de la ciencia del derecho. Cabe destacar que lo
importante para el desarrollo de la sociología jurídica no depende de quien desarrolla el análisis,
sino que se tenga un profundo conocimiento del derecho y un buen manejo de la sociología, es
decir, la conjugación del derecho-sociedad necesita del conocimiento profundo del derecho y de la
sociología.

La sociología del derecho corresponde al enfoque sociológico del fenómeno jurídico, en tanto que
la sociología jurídica corresponde al enfoque jurídico de los fenómenos sociales: en el primer caso,
se enfatiza el estudio de los fenómenos sociales que inciden o influyen sobre las normas jurídicas
y, en el segundo, el estudio de las instituciones jurídicas que mantienen, transforman o
condicionan la vida social y sus estructuras.

Pag 218

¿Por que se considera que la funcion del control social del derecho es la mas desacreditada? Un
ejemplo

Es la más desacreditada en la opinión pública porque es una entre las variadas formas de control,
religión, la educación, la moralidad, la costumbre y la opinión pública. El carácter coactivo del
derecho y la amenaza del uso legítimo de la fuerza física para hacer cumplir sus determinaciones,
son elementos que explican y promueve la eficacia del derecho como sistema del control social del
comportamiento humano colectivo.

¿Por que no conviene que el derecho sea la forma preeminente absoluta del control social en
nuestra sociedad?

Pag 246 preguntas

¿Qué lugar ocupa el papel de la bogado dentro de los roles socio jurídicos?

La figura del abogado, en este sentido, juega uno de los papeles más importantes en el escenario
jurídico, puesto que garantiza la información, actúa como asesor, representa el derecho de
defensa, entre otros.

¿Es la función de la bogado la respuesta a un problema funcional de la sociedad?

tiene que actuar en consonancia con esta etimología de la palabra y ser coherente y trabajar en
bien de la sociedad, aunque los hay que no rinden honor a la misma palabra, pero esos no son
abogado.

¿Son los abogados una categoría social (grupo de status) o un agregado estadístico?

¿ es la abogacía una técnica social o una profesión humanística?

Un abogado capacitado técnica y profesionalmente con excelencia académica. Una persona

formada en una visión humanística y cristiana del mundo, que tiende hacia el bien, lo busca y lo
elige a través de acciones concretas y en orden a los valores que resumen las virtudes humanas y
teologales.

¿ es la profesión de abogado un requisito para las funciones públicas?

¿ se puede afirmar que abogado y jurista son términos equivalentes o sinónimos?

El nivel más alto es el de jurista y no responde a una definición concreta, creo que al abogado de
un cierto nivel se le denomina jurista. El chiste dice que la diferencia entre el abogado y el jurista
es que el jurista cobra más. No todo abogado puede ser llamado jurista

¿ qué diferencia existe entre el abogado conocedor de la ley y el jurista estudioso del derecho?

el abogado es “el profesional con título profesional que ejerce la abogacía en representación de
personas naturales o jurídicas en un proceso”, mientras que el jurista es “el profesional que
estudia, analiza e interpreta a profundidad la ciencia del derecho”.
¿ ciencia jurídica y sociología del derecho son lo mismo?

Si. La sociología jurídica, también conocida como sociología del derecho, es considerada una rama
de la ciencia social por excelencia, pero en este caso, estudia los fenómenos sociales vinculados al
derecho.

¿ El rol del abogado es siempre el mismo en una sociedad en transformación?

La labor del Abogado no está al margen de estos cambios, por el contrario, en la actualidad éste se
ve obligado a adaptarse a las nuevas exigencias y necesidades que presenta la sociedad.En este
contexto, el profesional del derecho requiere mayor preparación y destreza.

¿ si cambia la sociedad se transforma el rol del abogado?

El rol del abogado va cambiando para responder a nuevos retos. Los abogados de hoy, no pueden
limitarse solamente a litigar a favor de un cliente. Con el proceso de globalización el reto más
extraordinario para el nuevo abogado, es el aprender como proveer acceso a la justicia a nuestros
clientes.

¿ la diferenciación social de los abogados influyen en sus roles, su adquisición y su desempeño?

¿ es necesario conocer la historia de la abogacía para entender el rol actual del abogado?

Todo estudiante, abogado, académico, o miembro de cualquiera de los tres poderes de La Unión,
debe saber lahistoria de la abogacia y la importancia de la información, la actualización; y la
práctica profesional, Apartados necesarios que siempre y en todo lugar deben acompañar al
profesional de la abogacía, pues el ejercicio de la misma no se puede entender sin ellos

¿ puede entenderse la existencia de los abogados sin los problemas que generan la propiedad, los
contratos, el poder y la ley?
¿ qué implica la abogacía y el abogado en el litigio, la representación, los juicios, la mediación, la
obtención y la ejecución de las sentencias?

La abogacía es una actividad y un grupo social al que pertenecen únicamente los profesionistas del
Derecho que se dedican habitualmente a brindar asesoramiento jurídico y postular justicia ante
los tribunales, pero en un sentido amplio consagrado por el uso la abogacía comprende a todos los
individuos graduados en Derecho que se dedican a cualquiera de las múltiples actividades
directamente relacionadas con el vastísimo campo de acción a que dan lugar la creación,
interpretación y aplicación del orden jurídico, es en este último sentido que hablaremos de la
abogacía

¿ es el abogado hombre de leyes, creador de jurisprudencia y ejecutor del derecho por su propia
naturaleza profesional y especializada?

¿ la imagen social del abogado corresponde a la imagen y prestigio de la administración,

procuración e impartición de la justicia?

Las profesiones tienen sus propias imágenes y hacen parte de las representaciones sociales. El
valor social de la profesión y del profesional del derecho se destaca por sobre la valorización de
temas cruciales en el ejercicio de la profesión, tales como: la ética, la solidaridad, la honestidad y
la humildad, situación contradictoria, pues los profesionales del derecho gozan de un gran
prestigio en cuanto al éxito exaltado y la investidura como abogados, señalados como elementos
esenciales en el ejercicio profesional que constituyen un entramado natural de significados que
dan cuenta de la tentación del poder de la profesión sobre el control de la vida de las personas

¿ cuál es el efecto de la formación universitaria y yo profesional de los abogados en instituciones

públicas y privadas, de mayor a menor calidad académica y prestigio?

Establecen el sistema de evaluacion y control del desempeño institucional, academico y de

docencia. Se propone que las universidades publicas sean financiables, preparen profesionistas
para la industrializacion del pais y adopten modelos administrativos gerenciales que desplacen la
estructura academica y a los organos colegiados al aparecer una forma jerarquica en la
conduccion de la vida institucional
¿ la colegiación obligatoria de los abogados contribuiría al control de su función como defensores,
asesores, litigantes, administradores y funcionarios?

La colegiación obligatoria es esencial para cumplir con los fines propios de la abogacía y su función
social. No se puede concebir una reforma al sistema de justicia en México sin el restablecimiento
de la colegiación obligatoria

¿ cómo participan los abogados en las tasas de litigiosidad y en los índices de impunidad y
corrupción?

¿ existe la ética del abogado?

supone el libre ejercicio de sus funciones, de manera que no esté sujeto a presiones de ningún
tipo. Los abogados pueden decidir si aceptar o no un caso, y tienen la libertad para determinar las
acciones más adecuadas a seguir, siempre en el respeto de la ley y para defender a su cliente.

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Expliquen en que principios debe basarse la etica del abogado

Garantísmo, generalidad, control y organización del poder, así como reivindicación de intereses,
interés particular, servicio público e interés general, supremacía del mercado sobre toda otra
consideración y sujeción a los lineamientos de la libre economía, buena fe certificada conforme a
la ley, universalidad del conocimiento jurídico e investigación de la verdad objetiva de los hechos.
 Cultura y subcultura jurídica
Unidad 5
Por "cultura jurídica" puede entenderse la
suma de muchos conjuntos de
conocimientos y de actitudes: el conjunto de
las teorías, de las filosofías y de las doctrinas
jurídicas elaboradas por los juristas y
filósofos del derecho en una determinada
fase histórica
Cultura jurídica externa es la cultura
jurídica propia de toda la población y
común a toda la población; la cultura
jurídica interna es la cultura jurídica
propia de aquellos miembros de la
sociedad que realizan actividades
jurídicas especializadas
Óscar Cortés propone que la cultura jurídica consiste no sólo en
el conocimiento de las normas del discurso del derecho, sino en
otros discursos que se usan para interpretar textos jurídicos y
para argumentar a lo que bien podríamos llamar tópicos
jurídicos
Elizabeth Torres Buenrostro comenta que la cultura jurídica
puede referirse a las creencias, ideales, tradiciones, modos de
sentir, modos de pensar prevalecientes en la sociedad respecto
al derecho, ya sea en el público, que normalmente no se
relaciona con el derecho sino esporádicamente y en condiciones
conflictivas, en cuyo caso se habla de cultura jurídica externa, ya
sean las creencias, puntos de vista, manera de sentir, manera de
pensar, hábitos de trabajo que prevalecen en los operadores
jurídicos, es decir en aquellos sectores relacionados con el
derecho de una manera estable en razón de los oficios
practicados como jueces, abogados, profesores de derecho, etc.,
equivalentes a la cultura jurídica interna
José Ramón Narváez explica la relación entre cultura y derecho
en términos como los siguientes: la cultura como un bien
jurídico a tutelar contenida en algunos textos constitucionales,
el derecho como producto de una cultura determinada, que
puede incidir en otras culturas; por ello, señala que la cultura
jurídica depende de la noción que se tenga respecto al derecho,
por lo que algunos autores definen la cultura jurídica como la
aprehensión, interpretación y manipulación del derecho por
expertos y no expertos del sistema legal oficial o popular
Una subcultura es un grupo que tiene valores que son
diferentes a la cultura general. Los teóricos
subculturales argumentan que la desviación es el
resultado de que grupos enteros se separan de la
sociedad que tienen valores desviados (subculturas) y
la desviación es el resultado de que estos individuos se
ajusten a los valores y normas de la subcultura a la que
pertenecen.
Lawrence Friedman comenta que el término
cultura jurídica se refiere al conocimiento del
sistema jurídico por ti a las Actitudes y modos de
comportamiento de la gente con respecto al
derecho, distinguiendo como ya se explicó, entre
cultura jurídica externa y cultura jurídica interna
Erhard Blankenburg define la cultura jurídica
como la integración de cuatro componentes: el
derecho en los libros, el derecho en acción
dirigido por la infraestructura institucional, los
patrones de conductas jurídicamente relevantes,
y la conciencia jurídica, una actitud distintiva
entre los profesionistas jurídicos, más allá del
derecho
Rogers Cotterrell, señala el derecho como
expresión de la cultura debe entenderse
globalmente en relación con las condiciones
sociales que le dan vida
Luigi Ferrajoli refiere que la cultura jurídica es la
suma de diferentes conjuntos de saberes y
enfoques: el conjunto de teorías, filosofías y
doctrinas jurídicas elaboradas por juristas y
filósofos del derecho en una determinada fase
histórica; el conjunto de ideologías, modelos de
justicia y modos de pensar sobre el derecho
propio de los operadores jurídicos profesionales,
ya se trate de legisladores, de jueces o de
administradores; el sentido común relativo al
derecho de cada institución jurídica difundido y
operativo en una determinada sociedad.
El derecho indígena en México, como uno Los pueblos indígenas, además de
de los diversos tipos de derecho que su heterogeneidad, se
El pluralismo jurídico y los caracterizan por su elevada
fungen dentro del ordenamiento jurídico
grupos indígenas dispersión, extendiéndose a lo
mexicano, o bien como un sistema
jurídico paralelo al sistema jurídico largo del territorio del país, de
establecido por el Estado, este tipo de esta manera 2443 municipios
derecho no tiene su origen en el Estado existentes, sólo en 30 no se
en la sociedad misma y coexisten en registra su presencia
diversos puntos de la República mexicana

El pluralismo jurídico se opone a la perspectiva comunista que define un solo

derecho soberano e indivisible, jerarquizado y centralizado en la figura del
Estado; el pluralismo nos orienta una visión diferente de la ideología del
centralismo jurídico. El pluralismo reconoce que el ordenamiento jurídico puede
ser creado no solamente por el Estado, sino que existen otras formas o sistemas
normativos cuya fuente es diversa y plural.

El derecho indígena es creado,

desarrollado y aplicado en el interior
de los mismos pueblos y comunidades
indígenas, como parte de su cultura;
por lo que el Estado, al elevarlo a
rango constitucional y darle el
reconocimiento jurídico, cambia la
visión dominante del monismo
jurídico. Sin embargo, existe el riesgo
latente de qué el derecho estatal
intente cooptar Los diversos tipos de
derechos existentes en aquellas
comunidades para conformarlos al
derecho establecido por el Estado, es
decir para volver al derecho indígena
la expresión de una subcultura jurídica
en México
Oscar Correa afirma que el pluralismo jurídico se
refiere a la coexistencia en el tiempo y en el mismo
territorio, de dos o más sistemas normativos
eficaces, señalando que la observación sociológica es
la que debe encargar de determinar si ciertos
sistemas jurídicos o agrega que en toda sociedad
moderna coexisten distintos sistemas normativos
que no necesaria mente son jurídicos.
Ramon Soriano considera que el pluralismo jurídico
indica la coexistencia de la pluralidad de derechos al
menos dos tipos de derecho en el mismo territorio o
espacio socio político. El pluralismo jurídico,
propiamente dicho, es un pluralismo de derechos.
Santi pone de relieve el pluralismo infra estatal e infrasocietario
Que nacen la sociedad misma y no necesaria mente por conducto
del Estado, situándose de esta manera en una posición anti
estatal y en defensa del derecho social.
André Jean armado señala que el pluralismo jurídico se presenta
sólo cuando los veo instituye en un conjunto de reglas contrarias,
no son considerados por el sistema jurídico ni integradas a él. Por
lo tanto las reglas contrarias al derecho del Estado no pueden
considerarse derecho, sino infra derecho, que no es derecho, pero
para fenómeno jurídico, por lo tanto, el pluralismo jurídico
aparece cuando efecto de un mismo hecho existen diversas
formas de aplicarle la misma regla, por lo que el pluralismo
jurídico se encuentra el nivel de la jurisprudencia
Alfredo Sánchez Castañeda propone que la noción de pluralismo
jurídico puede considerar la hipótesis de una heterogeneidad de
sistemas jurídicos que coexisten en un mismo ámbito espacial y
temporal de validez. Al tener dos orientaciones, una estatista y
otra espontánea, la primera considera que existen espacios extra
estatales de derecho, que se explican por la concesión expresa o
tácita del Estado, y la segunda se refiere a la creación del derecho
fuera del Estado o del espacio creado y dominado por el estado
Sally Angle Merry Señala que el pluralismo jurídico se define
generalmente como una situación en la cual dos o más sistemas
jurídicos que existe en el mismo campo social.
John Griffiths entiende que un sistema jurídico es pluralista en
sentido jurídico, cuando el soberano controla distintos sistemas
de derecho que regulan el comportamiento de diferentes grupos
de la población que proceden de etnias, religiones, nacionalidades
o áreas geográficas distintas y cuando todos esos regímenes
jurídicos paralelos dependen del sistema jurídico estatal
 El derecho y las nociones jurídicas de
institución

El derecho es una institución, pero no en el sentido de organismo

alrededor de ideas y valores; es el mecanismo mas poderoso de la sociedad
para crear o establecer (también para modificar o extinguir) instituciones
de toda índole: económicas, políticas, educacionales, sociales, culturales,
siempre y cuando tengan un carácter polític, o sean de interés publico,
como por ejemplo los partidos políticos y las universidades

Una institución es natural espontánea, Una institución es positiva intencional

cuando es el producto de un largo y lento
proceso de institucionalización hasta
elaborar y codificar reglas al respecto, lo
cual significa que las representaciones de
actitudes colectivas son producto de usos,
costumbres, tradiciones que pueden
desembocar en una norma acción jurídica:
la familia y el parentesco, el matrimonio y
el divorcio, el aborto y los matrimonios
homosexuales, se ubican en esta
categoría; pero también las formas de
dominación política convierten con el
tiempo el gobierno de los hombres en
gobierno de las leyes.
La función institucional del derecho es de
primera importancia. También deducimos
con facilidad en cual acepción o noción
cabe en la constitución y el Estado y la
inferencia racional y empírica de que en la
última contraposición de instituciones, el
estado es una institución
fundamentalmente operativa, en tanto
que la Constitución es dominante
reguladora. Esto sin embargo debe ser
matizado
cuando su normativa jurídica es el primer
paso para su formación de nacimiento, si
bien en ocasiones la ley puede adaptarse a la
costumbre imperante o a modificarse ya
existentes a esta; incluyamos en ese proceso
al divorcio o al aborto, también el
matrimonio entre personas del mismo sexo,
que si bien han sido la consecuencia de
reformas legales, estas prácticas que
radicaron viejas costumbres intolerantes de
esos comportamientos.
Instituciones reguladoras tienen
como función principal el control del
comportamiento y establecer
modelos que prescriben deberes a
los miembros de la sociedad, son
normas a los que nuestro
comportamiento y el ajeno deben
corresponder.
Instituciones operativas prestan
servicios a la sociedad o a una parte
de ella, operan prácticas a través de
estructuras o aparatos y de
personal que ocupa roles
adecuados al servicio: empresas,
órganos administrativos del Estado,
institutos de investigación y
educación, etc.
 La constitución y el estado

La constitución de un país como el Estado son instituciones, pero mientras en

la constitución domina su carácter normativo en cuanto texto escrito que
contiene principios, normas y aun valores, en el estado domina su naturaleza
de organización o sea de una estructura del poder la cual esta determinada Instituciones operativas
jurídicamente en la propia constitución prestan servicios a la
sociedad o a una parte de
ella, operan prácticas a
Una institución es natural espontánea, través de estructuras o
cuando es el producto de un largo y lento Una institución es positiva intencional aparatos y de personal
proceso de institucionalización hasta cuando su normativa jurídica es el primer que ocupa roles
elaborar y codificar reglas al respecto, lo paso para su formación de nacimiento, si adecuados al servicio:
cual significa que las representaciones de bien en ocasiones la ley puede adaptarse empresas, órganos
actitudes colectivas son producto de usos, a la costumbre imperante o a modificarse administrativos del
costumbres, tradiciones que pueden ya existentes a esta; incluyamos en ese Estado, institutos de
desembocar en una norma acción jurídica: proceso al divorcio o al aborto, también investigación y educación,
la familia y el parentesco, el matrimonio y el matrimonio entre personas del mismo etc.
el divorcio, el aborto y los matrimonios sexo, que si bien han sido la consecuencia
homosexuales, se ubican en esta categoría; de reformas legales, estas prácticas que
pero también las formas de dominación radicaron viejas costumbres intolerantes
política convierten con el tiempo el de esos comportamientos.
gobierno de los hombres en gobierno de Instituciones reguladoras
las leyes. tienen como función
principal el control del
Una de las acepciones de la constitución es la La función institucional del derecho es de comportamiento y
de norma suprema y así es reconocida no primera importancia. También establecer modelos que
sólo por el propio orden jurídico, sino por la deducimos con facilidad en cual acepción prescriben deberes a los
sociedad misma que desde el siglo XVIII, o noción cabe en la constitución y el miembros de la sociedad,
cuando aparecieran en el mundo las primeras Estado y la inferencia racional y empírica son normas a los que
constituciones modernas recibió el aliento de de que en la última contraposición de nuestro comportamiento y el
un régimen republicano basado en la instituciones, el estado es una institución ajeno deben corresponder.
democracia representativa, la división del fundamentalmente operativa, en tanto
poder para desterrar el absolutismo, y el que la Constitución es dominante
reconocimiento de las libertades dado por la reguladora. Esto sin embargo debe ser
declaración universal de los derechos del matizado
hombre y el estudio de año de 1789.

En México las constituciones cumplieron la función de consolidar la independencia nacional, sustentar las bases políticas y
jurídicas del Estado, reivindicar las libertades humanas y sacudir las cadenas de opresión, declarar las libertades y la igualdad de
todos los seres humanos, abatir el colonialismo y, en suma, generar condiciones de unidad nacional en sociedades tan diversas
y segmentadas, cuya desigualdad aún prevalece en pleno siglo XXI.

Sociología de la constitución es la disciplina que estudia a los factores socio históricos y sociopolíticos que describen el
surgimiento de las constituciones dos sociedades nacionales y aquellos otros factores sociales y jurisprudenciales, en su caso,
que explican los cambios, reformas, mutaciones, quebrantamiento y suspensión del régimen constitucional, o parte importante
de este, así como los límites del poder constituyente originario y del poder revisor o reformador de la constitución. Analiza
igualmente los factores reales que se correlacionan empíricamente con el contenido y modo de la interpretación de la
Constitución por vía política o por vía jurisdiccional