CIENCIA POLÍTICA

Prof.
Lizardo Suárez
RESPONSABILIDAD SOCIAL
TEMAS

LA CIENCIA POLÍTICA:
1. Aspecto General
2. Etimología.
3. Definición.
4. La ciencia política.
5. El objeto de estudio.
6. El método de estudio.
7. Las ramas de la ciencia política.
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• Aspecto General:
• El término política tiene diversos significados, como son, conforme a la
Real Academia Española:
• 1.- Perteneciente o relativo a la doctrina política.
• 2.- Perteneciente o relativo a la actividad política.
• 3.- Versado en las cosas del gobierno y negocios del Estado.
• 4.-Cortesía o buen modo de comportarse. etc.
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• Política es la actividad que realiza todo ciudadano cuando

interviene en los asuntos públicos con su opinión, con su voto;
es por ejemplo, el hecho de las elecciones generales,
municipales, lo encontraríamos también en el hecho de que se
marche contra el gobierno o en defensa de éste.
• También es política, cuando los individuos se reúnen en torno a
una doctrina, conformando partidos políticos, movimientos
políticos, o formando líneas de opinión con respecto al
gobierno.
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• El gobierno hace política cuando pone en marcha su programa,

sea en el aspecto por ejemplo del agua, luz, vivienda.
• Conforme se puede advertir, política lo puede realizar cualquier
individuo o lo puede realizar un colectivo de personas, pero
siempre va tener un impacto en la sociedad.
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• Etimología:
• Según señala Marcel Prelot el termino “política” proviene de las
voces griegas: Polis, Politeía, Tá politiká y Politiké, los mismos
que significan:
• Polis.- El término polis viene ser la ciudad, la comarca, la
reunión de ciudadanos que forman la ciudad. Era el concepto
similar a la cive romana.
• Politeía.- El término politeía viene ser el Estado, la
Constitución, el régimen político, la República y la ciudadanía.
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• Tá Politiká.- Constituyen las cosas referidas a la política, a las

cosas cívicas, a todo aquello que concierne al Estado, a la
Constitución, el régimen político, la República, la soberanía.
• Politiké.- La voz griega politiké era para referirse al arte de la
política.
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• Definición:
• Existen diversas definiciones sobre Política y pese a ser un termino
impreciso, encontramos algunas apreciaciones :
• Según Aristóteles: la política es la ciencia más exacta.
• Según Polibio señalaba que la política era una mixtura institucional y
social.
• Según Karl W. Deutsch: La política es la toma de decisiones por medios
públicos.
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• Carlos A. Floria define la política como una dimensión constitutiva del

hombre, de modo que no se puede proponer no tener un comportamiento
político o ser apolítico, porque de alguna forma ello es una posición
política. Entiende Floria que la política se ocupa del poder, que es un
fenómeno intrínsecamente político.
• Jorge Vanossi señala cuando se hace política se está creando o se está
tratando de reemplazar un sistema de lealtades por otro. Estas lealtades
pueden ser hacia las ideas, los hombres o intereses. Para que la política
funcione bien, estas tres lealtades deben interrelacionarse. La política
como acción no es solo lucha, es proyecto y construcción de estructuras
sociales y de instituciones.
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• La ciencia política:
• Germán Bidart Campos en su obra Lecciones Elementales de Política
señala, que el término política deriva de polis palabra griega que
menciona a la ciudad estado, o sea, la pequeña organización o estructura
de la comunidad griega y agrega que no es fácil elaborar científicamente
el concepto de lo político. Tal vez más sencillo es aproximarse a él desde
el sentido común. Para lograrlo debemos partir del hombre, de la persona
humana, porque el hombre o la persona humana es la primera realidad, la
realidad originaria, de la que surgen todas las demás que tienen relación
con él. Al hombre lo encontramos en el mundo, situado en el mundo, y no
lo encontramos solo, sino en compañía con otros hombres con quienes
convive. El hecho de haber muchos hombres conviviendo, de haber una
pluralidad de hombres nos permite hablar de una sociedad, como
conjunto de hombres.
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• En su pensamiento nos precisa, que cuando hablamos de sociedad

suponemos no la totalidad de los hombres, sino un grupo o una parte de
ellos en un lugar de la tierra. Es decir, circunscribimos nuestra noción a
una cierta cantidad de hombres conviviendo en un espacio determinado,
en un ámbito territorial concreto. Pues bien, ese grupo humano que
convive territorialmente en un espacio físico no puede mantener su
convivencia si no se organiza. Organizarse quiere decir ordenarse en
busca de un fin y con unos medios para alcanzarlo. El fin consiste,
simplemente, en satisfacer todas las necesidades comunes que hacen a
la convivencia del grupo y de su miembros, o sea, alcanzar en conjunto lo
que cada hombre aislado o en grupo menor no podría alcanzar. Es decir,
un fin general, total y máximo común no sólo porque abarca a todos, sino
que porque abastece a todas las necesidades de la vida personal y social
en la plenitud de sus aspectos.
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• Pero para lograr ese fin, el medio más importante y primario es la

existencia de una jefatura, de una conducción, de una dirección en el
grupo, si se quiere, de una autoridad con poder suficiente para hacer,
mandar y prohibir todo lo que interesa al grupo. No bien imaginamos una
sociedad o un grupo humano que convive en un territorio, y que procura
solventar las necesidades comunes a todos sus integrantes, topamos con
la noción de una sociedad máxima, global y omnicomprensiva: están en
ella todos los hombres que componen el grupo, y todos los grupos más
pequeños formados para atender a fines parciales. La sociedad total
territorialmente enmarcada, es total porque el fin que persigue también lo
es. Y lo es en un doble sentido:
• a) cuantitativamente, porque de ella forman parte y aprovechan todos los
hombres de ese grupo, y todos los grupos menores o parciales que en él
surgen.
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• b) cualitativamente, porque no tiende a un fin particular o parcial del

hombre individualmente considerado, de varios, o de un grupo, sino al fin
general y común de todos los hombres y grupos menores, abarcando la
totalidad de las necesidades humanas y sociales de esa convivencia. La
conveniencia humana y social ubicada geográficamente en ese espacio
territorial no puede pensarse lógicamente, ni existir realmente, si no se
organiza para lograr el fin común. Organizarse quiere decir: establecer un
hombre o grupo de hombres que asuman la dirección del grupo y que
ejerzan el poder; establecer y realizar un plan o programa de acción;
mandar y hacerse obedecer. Cuando el grupo territorial se organiza, esa
organización tiene naturaleza política. La formación política surge por la
síntesis y la agregación de una actividad común que atañe a la totalidad
del grupo en orden a su fin también total, general y común.
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• Francisco Miró Quesada Rada señala que la Ciencia Política es una

ciencia social que estudia fundamentalmente el ejercicio, la distribución y
organización del poder en una sociedad.
• La Ciencia Política describe los acontecimientos y conductas calificados
de Políticos, como por ejemplos los procesos electorales, la respuesta de
los ciudadanos frente a una decisión política, emanada de la autoridad. La
constitución y la dinámica de los partidos políticos, organización de las
formas de gobierno, efectos del cambio político, etc.
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• El objeto de estudio:
• La Ciencia Política estudia fundamentalmente la distribución, el
ejercicio y la organización del poder en una sociedad. Ello
significa que el objeto central, vale decir, principal de estudio de
la Ciencia Política es el poder político, el mismo que se expresa
de diversas formas a saber:
• i) Como Estado, en cuanto que es el poder político
jurídicamente institucionalizado.
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• ii) Como dominación, que de alguna manera implica coacción,

sojuzgamiento y sumisión que es impuesta a fin de lograr los
objetivos que el grupo que dirige la sociedad se ha impuesto
lograr, utilizando para ello como medio de instrumento de
coacción la norma jurídica y la fuerza del orden.
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• iii) Como influencia, que es la forma de actuar sobre las

autoridades, es decir, sobre quienes toman y ejecutan
decisiones políticas con la finalidad de que puedan favorecer al
individuo o grupo influyente. Es por ejemplo el hecho del voto
femenino, en la que las mujeres marcharon por las calles y fue
un tema de discusión política, que influenció a la élite política a
fin de que puedan participar en la elección de autoridades a
través del voto popular, el mismo que logró incorporarlas como
ciudadanas con el derecho de elegir y ser elegidas.
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• iv) Como autoridad, que desde un punto de vista formal, es el

poder respaldado por normas y reglas que reconocen a ciertos
individuos que ocupan cargos y desempeñan roles en la
estructura estatal, es decir, son individuos a quienes las
normas jurídicas les reconoce las facultades que ostentan ante
la sociedad y la capacidad de ejercer poder.
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• Germán Bidart Campos, señala que la política como ciencia

tiene por objeto de conocimiento o estudio el ámbito de la
realidad, que es quehacer o actividad política. La política como
forma de conocimiento tiende a colocar el fenómeno político
bajo análisis y observación. No se trata de un conocimiento
vulgar, sino de un conocimiento objeto, sujeto a un método,
susceptible de transmitirse a otros, y de ser adquirido por éstos.
Conocimiento objetivo quiere decir conocimiento que no
implique una pura apreciación o toma de posición subjetiva, ni
una actitud basada sólo o preponderantemente en ideas
personales preconcebidas.
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• El método de estudio:
• Método significa procedimiento o camino. Un método de
estudio es un procedimiento o camino hacia el conocimiento,
en nuestro caso, hacia el conocimiento político.
• Se plantea la necesidad de saber si la Ciencias Políticas cuenta
con método de estudios propios o tiene que recurrir a las
Ciencias Sociales. La respuesta es que las Ciencias Políticas
no cuentan con un método de estudios propio.
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• El método de estudios que utiliza las Ciencias Políticas lo toma

de las Ciencias Sociales, e implica que para el estudio se
desarrolle con los siguientes pasos:
• 1.- La observación de los fenómenos que se quiere conocer
(los fenómenos políticos).
• 2.- Formulación de una interrogante acerca de alguno o varios
de los fenómenos observados.
• 3.- Elaboración de una hipótesis de hecho preliminar que
pueda dar respuesta a la interrogante.
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• 4.- Comprobación de la hipótesis con los datos empíricos

pertinentes que resulta en su aceptación, rechazo o
modificación, según dichos datos coincidan o no con lo que ella
enuncia.
• 5.-El proceso no se detiene, sino que el ciclo se reinicia con
otras interrogantes o modificaciones y nuevas confrontaciones.
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• Las ramas de la Ciencia Política:

• La gran variedad de temas que abarca la Ciencia Política ha
dado originen a un conjunto de disciplinas, las mismas que son:
• i) Política Internacional.
• ii) Política Comparada.
• iii) Análisis Político.
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• Política Internacional:
• Mario Amadeo señala que la Política Internacional viene ser la
rama de la Ciencia Política que trata de las relaciones entre los
Estados y de los Organismos que los congregan. Precisa que
la Política Internacional se ocupa de los elementos del Estado,
los instrumentos que este utiliza para su acción externa y los
objetivos que persigue.
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• Para Schwartzenberger la Política Internacional tiene por objeto

el estudio de la sociedad internacional, en tal sentido, se
preocupa de la evolución y estructura de la sociedad
internacional de los individuos y grupos que actúan en la
sociedad internacional, del estudio de los tipos de conducta
política en el medio internacional, de las fuerzas políticas que
operan en el ambiente internacional y de los modelos para
construir la sociedad internacional del futuro.
• (Francisco Miro Quesada Rada, Manual de Ciencia Política
pág.67).
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• Política Comparada:
• La Política Comparada, como toda actividad comparativa,
estudia las relaciones que hay entre dos o más sistemas
políticos, con el fin de establecer sus semejanzas y diferencias.
• Tradicionalmente, los estudios de Política Comparada
estuvieron divididos en cuatro esferas determinadas:
Geográfica, histórica, económica y cultural, la cual se referían
sobre todo a las formas de gobierno. Este criterio se mantuvo
hasta la Segunda Guerra Mundial.
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• Modernamente la Política Comparada versan sobre situaciones

concretas y se orientan hacia la dinámica social que crean las
instituciones. Estos trabajos son más especializados y las
técnicas de análisis se aplican sobre el campo de los hechos.
• Intenta descubrir las relaciones entre la política y los elementos
que forman el contexto de un sistema (estudio del individuo,
grupo social y los procesos políticos).
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• La importancia del estudio comparativo radica en las prácticas

e instituciones políticas en las diversas sociedades, sugiere la
necesidad de comprender la multiplicidad de prácticas políticas
de las diversas culturas, sugiere una metodología cual es la
comparación de los distintos sistemas políticos, con la finalidad
de encontrar semejanzas y explicar las diferencias.
• (Francisco Miro Quesada Rada, Manual de Ciencia Política
pág.70).
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• Análisis Político:
• Analizar es ir al fondo de un problema o de una realidad
específica y no toda la realidad política.
• El Análisis Político es escudriñar, investigar las conexiones del
hecho político que ha elegido conocer, pero conociendo el
contexto del hecho político materia de análisis.
• Pero el Análisis Político no se limita a un campo teórico, por el
contrario viene a constituir investigación aplicada.
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• Eduardo Armoleto define el análisis político como el conjunto de

actividades intelectuales que se ejercen sobre una situación
política dada, para conocer su génesis, formación, actualidad y
proyección.
• (Francisco Miro Quesada Rada, Manual de Ciencia Política
pág. 72).