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TOLTECA
GRUPO: 101
CULTURA MIXTECA
EL CUARTO PUEBLO INDÍGENA MÁS NUMEROSO DE MÉXICO, después de los
nahuas, los mayas y los zapotecos, se llaman a sí mismos en su idioma Ñuu Savi, lo que
en español significa “Pueblo de la lluvia”.
Los antepasados de los actuales mixtecos se asentaron en un vasto territorio que abarca
el noroeste del estado de Oaxaca, el extremo sur del estado de Puebla y una franja en el
oriente del estado de Guerrero. Los nahuas llamaron a esta región Mixtlan, “Lugar de
nubes”, o Mixtecapan, “País de los mixtecos”. Desde la llegada de los españoles, en el
siglo XVI, es conocida como la Mixteca, es un término que designa a una
cultura arqueológica prehispánica, correspondiente a los antecesores del pueblo mixteco,
que tuvo sus primeras manifestaciones en el Preclásico Medio mesoamericano (ss. XV-II
a. C.) y concluyó con la conquista española en las primeras décadas del siglo XVI de la
era cristiana.
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UBICACIÓN GEOGRÁFICA
Los mixtecos habitaron una extensa región que abarca la parte occidental del actual
estado de Oaxaca y parte de los estados de Guerrero y Puebla.
La Mixteca Alta es la zona más seca y fría; Sus terrenos son montañosos.
La Mixteca Baja es templado; Su relieve exhibe extensas lomas y anchos valles.
La Mixteca de la Costa es muy cálido; Ubicada en una llanura que sube del nivel del
océano Pacífico a las lomas de las montañas del sur, esta subregión recibe
bastante lluvia.
ORGANIZACIÓN SOCIAL
Los mixtecos, incluso antes de ser colonizados, tenían una organización social
exactamente igual a la europea; es decir, tenían establecido un sistema feudal y vivían
bajo un régimen monárquico. Tenían reyes, nobleza, señoríos, hombres libres y
servidumbre.
Aunque las crónicas
españolas dan cuenta sobre
numerosos estratos sociales
en la organización mixteca,
básicamente el orden social
de los mixtecos se dividía,
jerárquicamente, de la
siguiente manera:
En primer lugar, había
un gobernador, rey o
“señor” de cada
cacicazgo, al que se le
llamaba “yya”, para
cada reino o pueblo
mixteco.
Por otro lado, se
encontraba la nobleza, que se encargaban de cumplir las peticiones del rey y eran
llamados “dzayya yya”. Ellos formaban una misma categoría con el rey.
El próximo puesto de la pirámide correspondía a las personas libres, llamadas
también artesanos y comerciantes, conocidos como “tay ñuu”, quienes tenían sus
propios negocios.
Los reyes eran los máximos mandatarios y ejercían su poder por ciudades: en cada
ciudad, dependiendo del pueblo mixteco, había un dictador que ejercía su poder
con señoríos sujetados que se encargaban de los procesos molestos, tales como
pagar los tributos y ofrecer, vender e intercambiar soldados cuando había guerra.
Cada pueblo mixteco tenía un cacicazgo que variaba según el territorio. A cada
cacique lo rodeaba un grupo de nobles, que se encargaban de cumplir las
funciones menores del gobierno.
Luego estaban los indios sin tierras, campesinos, agricultores, ayudantes o
“terrazgueros” de los artesanos, a quienes se les conocía como “tay situndayu”.
También existían los siervos mixtecos, a los que se les decía “tay sinoquachi” y,
finalmente, estaban los esclavos mixtecos, grupo llamado “dahasaha”.
A pesar de que, durante el período prehispánico, los mixtecos se caracterizaron por
tener una jerarquización estricta, las diferencias se hicieron visibles durante el
desarrollo de la sociedad.
RELIGIÓN
Los mixtecos practicaban una religión politeísta, es decir, que creían en varios dioses.
El principal dios era el sol, pero también adoraban al dios de la lluvia y del agua, el
dios de la fertilidad o de la multiplicación y el dios de los cazadores.
Construyeron templos en cuevas o cumbres y el principal fue Apoala. Allí rendían
ofrendas como muestra de fidelidad a los dioses, que consistían en el sacrificio de
animales o de sangre, orejas y lenguas de humanos, que recolectaban en cestas
durante las ceremonias.
También realizaban rituales de fuego y juegos. El juego de pelotas mixteco era un
tipo de entretenimiento de características religiosas que significaba la “eterna lucha
entre poderes”: el campo de juego representaba al cielo y la pelota representaba
al sol.
Los rituales festivos podían durar varios días, en los que realizaban bailes y rituales
de comida. El tradicional festejo del “día de los muertos” resulta una herencia del
pueblo mixteca que se practica en la actualidad en el territorio de México.
APORTACIONES CULTURALES
Los mixtecos dejaron tras de sí una importante evidencia arqueológica, así como un
aporte significativo al imaginario actual del sur de México. De todo ello puede destacarse:
La artesanía cerámica. Decorada con múltiples colores, la artesanía mixteca fue
abundante y llamativa. Aún perduran vasijas rituales y otros objetos cerámicos,
especialmente en las vecindades de Monte Negro y Puebla.
La cerámica policromática (que tenía varios colores) como el naranja, negro, rojo,
blanco, gris, azul y lila. Para teñir tanto las cerámicas como las telas usaban la
cochinilla (un parásito de la planta de nopal) que tenía un intenso color rojo.
La orfebrería. A pesar de ser poco desarrollada en la región, los mixtecas cultivaron
la orfebrería, especialmente el trabajo del oro, que llamaban “excremento de los
dioses”, y que manejaban en aleaciones, tallados y piezas martilladas.
Se distinguieron por el arte rupestre
ESCRITURA
ARQUITECTURA
La arquitectura mixteca es relativamente sencilla, según lo que se conoce a partir de las
exploraciones. En los sitios arqueológicos de la zona, se han encontrado indicios de
antiguas construcciones que nunca alcanzaron grandes dimensiones. De los códices
precolombinos de esta ciudad, se sabe que los templos estaban ubicados en plataformas
piramidales que tenían escalones para acceder.
Una de las principales razones por las que la arquitectura mixteca destaca es la
increíble habilidad con la que trabajaban la piedra y cómo las transformaban en
auténticas obras de arte.
Aunque muchas de las principales estructuras de la arquitectura mixteca que
formaban parte de las ciudades principales como Mitla no fueron construidas por
ellos sino por los zapotecas, añadieron ornamentos los cuales convirtieron en joyas
arquitectónicas.
La colocación de grecas en los edificios que son elementos decorativos hechos de
piedra, caracterizados por su agrupación y similitud, siendo en este caso una
especie de patrón repetitivo que se usaban para el embellecimiento de edificios,
palacios y templos principales.
De sus obras más destacadas fueron las columnas de piedra, generalmente
grandes, que servían de soporte a los techos.
Tallaron escritos en las escaleras y otras partes de las pirámides o templos, cuyo
contenido estaba en relación con la cultura.
Su principal construcción y la más importante es el llamado palacio de los seis
tribunales, que consta de seis complejos de viviendas con sus patios
correspondientes. La forma de estas construcciones era cuadrangular, no se
trataba de edificios de uso público sino de viviendas particulares y en cada patio se
ubicaba una tumba.
ECONOMÍA
La economía mixteca se sustentaba mayormente en la agricultura. Sus cultivos más
importantes eran de maíz, frijol, chile y calabaza, y de productos no alimentarios como el
algodón y el cacao, en las regiones donde el clima lo permitía.
Sin embargo, su cultura se enfrentó constantemente al abrupto relieve y la escasez
de agua, típicos de la región, por lo que desarrollaron un sistema de cultivos en terrazas,
llamados coo yuu.
Extraían el caliche (carbonato de calcio) de minas cercanas, y consumían la carne de
guajolotes (pavo salvaje) y de xoloitzcuintles (perro salvaje), abundantes en la región y
domesticados por diversos pueblos mesoamericanos. También criaban cochinilla, una
especie parásita del nopal, y practicaban la pesca eventual en las costas del pacífico.
Junto a otros pueblos mesoamericanos, los mixtecas participaron en la vasta red
de comercio de la región, siendo importantes productores de metales, como la magnetita.
En menor medida practicaban la pesca, la recolección de frutos silvestres y la cacería.
Desarrollaron gran habilidad para trabajar metales como el oro que tenía un valor sagrado
porque lo consideraban “el excremento de los dioses”.
PRINCIPALES DIOSES
Principales dioses de la cultura mixteca.
Dzahui: es el dios supremo de los mixtecos; dios de la lluvia y el agua. Por esta
razón el culto a la lluvia es el primordial para los mixtecos, e incluso se hacen llamar
así mismos el pueblo de lluvia; porque Dzahui los eligió. Su aparición es originaria
de los siglos V a.C. y II d.C.
Huehuetéotl: es adorado en todas las tribus de Mesoamérica, representa el fuego.
Hay registros de cultos al dios del fuego Huehuetéotl tan antiguos, que se cree que
fue el primer culto en aparecer en la historia mixteca.
Cohuy: dios del maíz y protector de las cosechas de los mixtecos. Los rituales y
cultos hechos al dios Cohuy, estaban principalmente ligados a los sacrificios
animales y humanos. Esto se debe a que los mixtecos creían, que cuando la
humanidad fue creada estaban hechos a base de maíz.
Yozotoyua: dios de los mercaderes, era el protector de los mixtecos cuando
comenzaron hacer sus transacciones comerciales con otros pueblos de
Mesoamérica.
Nituayuta: era la deidad que se encargaba de garantizar la descendencia en las
familias del pueblo mixteco; por eso lo llamaban el dios de la generación.
Tonatiuh: dios del sol, era fundamental los cultos al dios Tonatiuh; pues sin la ayuda
del sol no podrían dedicarse a la agricultura.
Mictlantecuhtli: era el poderoso señor del inframundo; dios de la muerte. Sus cultos
eran realizados en el templo ceremonial de Mitla.
Qhuav: dios de la caza y protector de los cazadores mixtecos.
Totec: es el dios supremo que creó al hombre, los animales y también todas las
plantas.
PRINCIPALES CARACTERISTICAS
CULTURA AZTECA
Esta cultura proviene de la civilización Mesoamericana; la palabra “Azteca” procede de
una legendaria tierra del norte llamada “Aztlán”, descendieron desde el norte y se
establecieron en el valle de México, en la región del lago de Texcoco, donde fundaron su
capital, Tenochtitlán, hacia el 1300 d.C., lo que dio inicio al imperio. El idioma azteca era
el Náhuatl.
La cultura Azteca (llamados también los Mexicas), fueron un pueblo que por medio de
alianzas militares con otros grupos y poblaciones se expandieron rápidamente y
dominaron el área central y sur del actual México entre los siglos XIV y XVI.
Los mexicas eran el grupo más poderoso de Mesoamérica a la llegada de los españoles.
UBICACIÓN GEOGRÁFICA
Fueron el último pueblo en llagar a la zona, se ubicaron en el “Altiplano central” conocido
como “Valle de México” y se asentaron en un islote del lago de Texcoco. Durante el
período “Postclásico” que va del 1325 a 1521 d. c.
Desde allí se expandieron hacia afuera, se adueñaron de los actuales estados de México,
Veracruz, Puebla, Oaxaca, Guerrero, Chiapas (la costa), Hidalgo y parte del territorio
actual de Guatemala. En dicha región contaban con diversos ecosistemas, distintas
regiones climáticas y por lo tanto distintos recursos naturales que aprovechar.
ECONOMÍA
Al principio las bases de subsistencia de los mexicas fueron poco prometedoras; la isla era
bastante reducida y el agua circundante semisalobre. Solamente contaban con la
recolección y pesca de plantas, peces, ajolotes, acociles o camaroncitos, además de la
caza de aves acuáticas.
La carencia de materiales de construcción (madera y piedra) y de vestimenta los obligó a
establecer redes de intercambio con los pueblos de la cuenca.
ASTRONOMÍA
Era una de las ciencias de más
tradición para los aztecas. gracias a
sus observaciones determinaron con
gran precisión las revoluciones del
sol, de la luna, de venus, y, tal vez, de
Marte; agruparon las estrellas en
constelaciones (que no coinciden con
las nuestras); conocieron la existencia
de los cometas; la frecuencia de los
eclipses de sol y de luna; y pudieron
crear un complejo calendario.
Esta observación del cielo les permitió también desarrollar conocimientos de meteorología
y así predecir las heladas o establecer las características de los vientos dominantes.
No obstante, cada fenómeno atmosférico era asociado a un dios: a Tlaloc las lluvias.
MEDICINA
La medicina también tuvo un gran grado de
desarrollo. Con su conocimiento de la
naturaleza distinguieron propiedades curativas
en diversos minerales y plantas. Los sacrificios
humanos religiosos (que incluían la extracción
del corazón y el desmembramiento del cuerpo)
favorecieron un buen conocimiento de
anatomía.
Sabían curar fracturas, mordeduras de
serpientes. Posiblemente hubo "odontólogos"
encargados de realizar deformaciones
dentales.
Aunque la medicina era practicada por
hombres y mujeres, parece ser que sólo las mujeres podrían encargarse de ayudar en los
partos. La medicina estuvo muy ligada a la magia, pero el hecho de no atribuir la causa
científicamente correcta a cada enfermedad no significó que no se aplicase el remedio
conveniente.
ORFEBRERÍA
Gracias a sus conocimientos de física los orfebres
pudieron emplear varias técnicas en su trabajo
(como la de la cera perdida), fundir oro con la plata,
etc. Elaboraban todo tipo de figuras y adornos
pulseras, collares, pectorales, pendientes, etc.
Frecuentemente el metal se combinaba con piedras
preciosas (turquesa, amatista, jade, cristal de roca) o
con conchas.
ARQUITECTURA
La arquitectura azteca comprende una
parte esencial para conocer su cultura, ya
que allí es donde se ven reflejados sus
valores.
Su arquitectura era monumental,
reflejaba poder, tenía un gran lazo con
la religión y consistía, principalmente, en
edificaciones simétricas que
denotaban orden.
Los aztecas innovaron la arquitectura al utilizar nuevos materiales y estilos. Su forma de
edificar se caracterizaba por el ingenio y la adaptación, por lo cual contaban con lugares
completamente artísticos, cómodos y amplios que, además, portaban un importante
significado para su cultura y religión.
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ESCULTURA
Los aztecas fueron hábiles escultores. realizaban esculturas
de todos los tamaños, diminutas y colosales, en ellas
plasmaban temas religiosos o de la naturaleza. Captaban la
esencia de lo que querían representar y luego realizaban sus
obras con todo detalle.
En las esculturas de gran tamaño solían representar dioses y
reyes. Las de pequeño tamaño se reservaban para la
representación de animales y objetos comunes. Se usó la
piedra y la madera y, en ocasiones se enriquecían con pintura
de colores o incrustaciones de piedras preciosas.
PINTURA
El color es fundamental en la pintura. Se trata de un color
plano, sin matices ni sombras y, posiblemente con
connotaciones simbólicas. Aparece ligada a la arquitectura,
decorando los edificios.
PLUMERÍA
Los adornos hechos con plumas tuvieron gran
importancia en América Central. Las plumas más
apreciadas eran las del quetzal (verdes) las
del tlauquecholli (rojas) y las del xiuhtototl (azul
turquesa). Con ellas hacían tapices y adornaban
mantas, máscaras rituales, escudos o trajes de
guerreros.
LENGUA Y ESCRITURA
Los aztecas, y tal vez ya los teotihuacanos mil años
antes, hablaban una lengua llamada náhuatl. La
escritura mezclaba pictogramas, ideogramas y signos
fonéticos. En sus escritos queda reflejada su propia
historia, geografía, economía, religión...
Algunos códices han llegado hasta nuestros días. De
ellos el conocido como Códice Borbónico es anterior
a la llegada de los españoles. Es un libro-calendario
con dos partes, la primera un libro de los destinos
(tonalamalt) y la segunda las fiestas de los meses
(xiuhpohualli).
POESÍA
Los poemas aztecas podían ser recitados o cantados al ritmo de tambores y trompetas.
Algunas veces incluían palabras que no tenían ningún significado y que sólo servían para
marcar el ritmo. Frecuentemente eran dedicados a los dioses, pero también trataban de
otros temas como la amistad, la guerra, el amor y la vida. Algunos reyes fueron famosos
poetas, como por ejemplo Nezahualcóyotl de Texcoco (1402-1472).
VESTIMENTA
Distinguidas por su gran colorido, las vestimentas aztecas reflejaron tanto la posición
social como el oficio de los pobladores, pero también, diferenciaban a cada una de las
tribus que conformaban el enorme imperio. Así, configurando parte de un estilo de vida,
los atuendos eran acompañados con joyas, máscaras y una especial atención en el
arreglo del cabello.
Las vestimentas aztecas de la nobleza eran habitualmente elaboradas con fibras de
algodón y teñidas con una gran variedad de colores derivados de tintes vegetales. Al igual,
se destacaban por ser combinadas con vistosas joyas de oro o piedras
preciosas, tocados hechos con plumas de quetzal, pieles, collares, brazaletes, narigueras,
aretes y sandalias.
Los plebeyos usaban ropa más sencilla fabricada de ayate proveniente de las fibras del
cactus de maguey, tratándose de un simple taparrabos que tenía una larga tira para ser
atada al frente, y a medida que más alto era nivel social, podía ser bordado o con flecos.
PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS
Los toltecas fueron un pueblo nómada que también había incluido a los antepasados de
los chichimecas.
Se establecieron en la meseta central (en la zona que ahora abarcan los Estados
mexicanos de Tlaxcala, Hidalgo, Ciudad de México, Estado de México, Morelos y Puebla)
donde una casta militar reemplazaría a los religiosos en la administración formándose un
gobierno militarista.
ORGANIZACIÓN SOCIAL
ORGANIZACIÓN POLÍTICA
La organización sociopolítica de los toltecas era monárquica y de gran poder militar, con el
que peleaban y conquistaban tierras vecinas. El primer líder tolteca fue Ce Técpatl
Mixcoatl.
La organización política de la civilización tolteca se destacó por ser teocrática, de esta
manera el dominio militar era el que gobernaba, en conjunto con la casta sacerdotal y los
funcionarios.
Tenían un gran poderío guerrero con el cual invadían a otras tribus las cuales luego
debían pagar tributos.
El gobernador más importante de Tula fue Ce Ácatl-Topiltzin-Quetzalcóatl, quien habría
introducido la práctica de las artes en esta cultura.
Asimismo, se puede considerar a esta característica política, el comienzo del militarismo
en Mesoamérica.
GOBERNANTES
La lista de los gobernantes que digirió a esta cultura, se llevó a cabo durante el largo
periodo de tiempo entre el año 667 y el año 1052 después de Cristo. Quedando de la
siguiente manera comenzando por el más antiguo:
Chalchiutlannetzin, el cual gobernó desde el año 667 hasta el año 719 d. C.
Ixtlicuechahuac, gobernó desde el año 719 hasta el 771 d. C.
Huetzin, esté gobernó durante los años 771 hasta el año 823 d.C.
Totepehue, gobernó durante el año 823 hasta el año 875 d.C.
Nacaxoc, gobernó desde el año 875 hasta el año 927 d.C.
Mitl, gobernó desde el año 927 hasta el año 976 d. C.
Xiuhtzatzin, este fue una reina que murió a los 4 años de haber agarrado el mando.
Luego gobernó la nobleza durante 48 años.
Topiltzin, gobernó durante los años 1031 hasta el 1025.
ECONOMIA
La economía tolteca se basó en la agricultura, a través de amplios cultivos abastecidos por
un complejo sistema de canales de riego. Cultivaban algodón, maguey, maíz, chile y frijol.
También formaron parte de su desarrollo económico la artesanía y el trabajo de piedras
preciosas.
Se caracterizaron por ser grandes comerciantes, pudiendo abastecerse de otras materias
primas que conseguían a través de la guerra con los pueblos cercanos.
La subsistencia en base a la agricultura era un problema recurrente en la árida región
tolteca, donde a pesar de que el riego se practicaba siempre que era posible, el
continuo crecimiento de la población resultaba una gran preocupación.
Durante las épocas de sequía, no bastaba solo con el comercio de los pueblos vecinos
para abastecer a todos los toltecas. Por eso, las leyendas sugieren que la hambruna
provocada por la disminución de las precipitaciones condujo a una guerra civil y, en última
instancia, al abandono de la ciudad de Tula.
RELIGIÓN
La religión de la cultura tolteca era politeísta y panteísta, lo que significa que los
toltecas adoraban tanto a divinidades como a los elementos de la naturaleza.
En esta cultura fue muy relevante la figura del chamán, quien guiaba los rituales religiosos.
APORTACIONES CULTURALES
Los toltecas fueron un pueblo que dejó muchas aportaciones a otras culturas vecinas.
Entre ellas podemos destacar sus:
Notables conocimientos de medicina y astronomía.
Piezas de orfebrería y metalurgia, metales (como el oro) y piedras preciosas (como
la obsidiana) que empleaban principalmente para la fabricación de armas.
Un sistema de correo con mensajeros, con el que se comunicaban a través del
imperio.
Aportes en materia de lucha y expansión militar.
Construcciones imponentes y mitológicas a lo largo de su territorio.
Introducción en Mesoamérica de la pirámide en B.
ARQUITECTURA
Los toltecas fueron grandes arquitectos, incluso introdujeron en Mesoamérica la pirámide
en B que conocemos por las construcciones antiguas que aún hay la región.
Templo Tlahuizcalpantecuhtli, dedicada al dios tolteca Quetzalcóatl en su parte superior se
encuentran los Atlantes de Tula los cuales sostenían el techo de la pirámide.
Esta consiste en un tipo de construcción desde cuya base parte una escalera que conduce
hacia arriba.
Dichas construcciones no poseían ventanas, sino solo puertas bajas, y en general fueron
utilizadas como templos.
ESCULTURA
La civilización tolteca es muy conocida por sus famosos atlantes, figuras antropomórficas
de casi 5 metros de alto, que elaboraban para decorar y sostener los techos de sus
construcciones.
Ilustración de cómo se veía la cima del Templo, se dice que sus paredes estaban
decoradas con escenas sangrientas, águilas y jaguares mordiendo corazones humanos
Hoy en día siguen en pie algunas de estas estatuas, tal como se puede encontrar
en Tlahuizcalpantecuhtli, Tula.
PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS
Las principales características que distinguieron a los toltecas fueron que:
Comerciaban con pueblos tanto cercanos como lejanos. Principalmente
comerciaban artesanías de cerámica y productos textiles.
Rendían culto al dios Quetzalcóatl, conocido como Serpiente Emplumada. A pesar
de que esta divinidad surgió con la cultura olmeca, fue fuertemente difundida por los
toltecas, para quienes constituía su mayor deidad.
Eran un pueblo guerrero, se dice que los toltecas eran fuertes y violentos. La
importancia militar de esta cultura les permitió expandirse territorialmente. Además,
mediante sus guerreros, los toltecas consiguieron difundir el culto a Quetzalcóatl a
través de toda la región.
Realizaban sacrificios humanos como ofrendas para sus dioses, tal como la
mayoría de las culturas mesoamericanas.
Se destacaron con su arte, principalmente con sus esculturas. En la región de Tula
han perdurado diversas estatuas toltecas, llamadas atlantes, que representan a sus
dioses y guerreros.
Escondieron tesoros a lo largo de todo su territorio que fueron siendo descubiertos
por los aztecas y los españoles, posteriormente a la conquista de América.
Seguramente sigue habiendo tesoros toltecas ocultos.