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Objetivos específicos
Justificación
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2. MARCO TEÓRICO
La danza Ichini o del Tigre contiene elementos que integran la esencia de una danza
típica de San Ignacio de Moxos porque esta dentro de las danzas que se interpretan
en la “Ichapekene Piesta” que significa la gran fiesta, la cual tiene un conjunto de
danzas que son reconocidas a nivel mundial, esto debido al reconocimiento de la
UNESCO que declara a la fiesta como Patrimonio Cultural e intangible de la
humanidad.
Yaca (2019) menciona: “las danzas originarias nos recuerdan a nuestro pasado”
es por esta razón que se debe recuperar la danza y mantener la esencia de la misma
a lo largo de los años, en la actualidad debemos recuperar los saberes y
conocimientos de nuestro pueblos esto según la Constitución Política del estado
Boliviano que menciona en el Articulo 9 párrafo 2: “Garantizar el bienestar, el
desarrollo, la seguridad y la protección e igual dignidad de las personas, las
naciones, los pueblos y las comunidades, y fomentar el respeto mutuo y el diálogo
intracultural, intercultural y plurilingüe” es por esta razón que debe existir el dialogo
en base a la intraculturalidad y de esta manera lograr un rescate de conocimientos
que permitan fomentar el respeto a los saberes de nuestros pueblos.
Los señores Leonardo Yaca, y Francisco Yaca quienes son los suegros y sobrino
del actual cacique que tiene al cuidado de la indumentaria de la danza nos menciona
que su suegro se reunió con su sobrino para elaborar la vestimenta de la danza,
posteriormente mencionó que él había realizado la música de la danza, tomando en
cuenta los instrumentos de flauta, bombo, caja o tambor. En medio de la entrevista
se pusieron a interpretar la música, la cual presenta características alegres en el
contenido se presentan dos partes: un taquirari colorido y la marcha que es
característica de la misma, es interpretada con los instrumentos se llegan a
interpretar solo entere 3 personas, pero en el caso de la gran fiesta como la fiesta
de la población de san Ignacio de Moxos podemos mencionar también que esta
danza solo se baila aquí en el pueblo y no se lleva a otras comunidades y que
tampoco se originó de otra comunidad simplemente nació en el pueblo de san
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Ignacio de Moxos. En la actualidad existe unos cuantos sobrinos y abuelos que
saben la parte melódica en la flauta para la danza, pero con el pasar del tiempo se
van perdiendo con la falta de interés y la colonización de músicas actuales que deja
el desinterés en los jóvenes a conocer los fundamentos de nuestra cultura.
Es una danza muy representativa de San Ignacio de Moxos tomando en cuenta que
es bailada por danzantes varones quienes llevan una mascara con rostro de tigre y
una tela con colores parecidos a la piel de tigre que cubre parcialmente el cuerpo,
visten camisa blanca y pantalón negro, en sus piernas llevan cascabeles, cuentan
con música propia, es una danza colectiva y es dirigida por un cacique
principalmente se realizan dos columnas que van realizando una coreografía con
pasos enérgicos y similares a una marcha, brindando un espectáculo muy particular.
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2.4 MUSICA DE LA DANZA ICHINI
Resultados
Como menciona Yaca, (2019) “las danzas originarias nos recuerdan a nuestro
pasado” y es por eso que el curso de 4to año de educación musical, busca hacer
recordar la vida pasada a través de la danza Ichini, brindando mucha información
respecto a la danza, como son los pasos, la vestimenta y principalmente el
significado que encierra.
CONCLUSIÓN
Podemos concluir que las danzas originarias son muy importantes dentro de la
recuperación de saberes y conocimientos y encierran un significado de cultura y
conocimiento ancestral, de esta forma se pueden rescatar muchos conocimientos y
dar a conocer mediante actividades que se desarrollan en ambientes educativos, es
decir, la recuperación de saberes y conocimientos se fundamenta en la
investigación y la producción de conocimiento basado en los elementos y
características de danzas y cultura de los pueblos, en este caso rescatando la danza
“Ichini” del departamento del Beni.
RECOMENDACIÓN
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mencionados fueron trabajados en base al conocimiento que se puede rescatar de
los sabios de San Ignacio de Moxos, o lo que se recomienda seguir incentivando
este tipo de actividades en beneficio de la educación de San Ignacio de Moxos y del
departamento del Beni.
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BIBLIOGRAFIA
Rivero,L. (1992)Moxitania principales danzas y dramas folkloricos de los mojos,
Editorial Casa de la cultura “Raul Reiche”.Santa Cruz.
Tibusa, E. (2014) EL Encanto de mi pueblo, música Tradiciones y costumbres de
San Ignacio de Moxos, Editorial Tiempos del Beni, Trinidad.
Limaica, J. (2015) Catalogo de Danzas de San Ignacio de Moxos, Editorial “Verbo
Divino” Cochabamba.
Jordá, E. (2016) Macheteros Achus y Jerure Tres danzas Mojeñas como apoyo
decidido a la armonía del universo, Editorial “Verbo Divino” Cochabamba.
Garbari, F & Mercado, B. (2020) Danzas del gran cabildo indigenal de San Ignacio
de Moxos, Editorial Kipus Cochabamba
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ANEXOS
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ANEXO. 1
ANEXO. 2
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ANEXO. 3
ANEXO. 4
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ANEXO. 5
ANEXO. 6
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ANEXO. 7
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