Asignatura: Derechos humanos, Sociedad y Medio ambiente

Profesora: Dra. Graciela Beauregard Solís

Ciclo largo febrero-agosto 2019
Grupo: D11

Cuestionario número 1

Unidad número 2: Derechos humanos individuales y políticos; sociales,

económicos y culturales (DESC)

Tema: Historia y definición de los DH

Nombre del estudiante: Martín Enrique Diaz Alvarez
Licenciatura: Ingeniería Ambiental
Correo electrónico: martin97diaz@gmail.com
Número de teléfono: 9321178893

1. Menciona los aportes del Humanismo y del Renacimiento a la Teoría de los

derechos del hombre.

 el lugar destacado que asume lo humano en las nuevas cosmovisiones, en

contraste con la tendencia anterior a centrarlo todo en el sentido de la
divinidad.
 el progreso progresivo de una individualidad libre, desatada de una orden
social asumida como si fuese una orden social.
 la acentuación de la autonomía de la razón y la cierta actitud irreverente
frente a la autoridad establecida y al peso de la tradición.

2. Menciona un ejemplo, de tu localidad, del cambio de mentalidad entre lo divino

y lo humano, como las causas de la vida y del destino.

En lo personal en la localidad donde habito, la gente es muy devota a la religión y

parte de su vida humana de ellos, pero en algunos de ellos noto el fanatismo y la
otra parte noto que lo relacionan con su destino en ser cristianos.

3. Menciona tu opinión acerca de que el destino depende del lugar y de la familia

en la que se nace.

Yo en lo particular recalco que el destino no depende del lugar, ni de la familia y lo

argumento remarcando que uno es el responsable de las decisiones que llegana a
repercutir en el futuro, es decir, el destino lo haces tú.

4. Explica los motivos de Mirandola (1486, Firenze), para posicionar al ser

humano, como ser superior.
De acuerdo a la creación, Mirandola dice que nostros somos los mismos capaces
de moldearnos con la naturaleza y eljimos lo que somos, es decir, que los
animales actúan por instinto y el hombre tiene esa virtud de ser libre. Menciona
que el ser humano comparte la misma capacidad creadora de Dios.

5. Explica los motivos de Aurelio (Pérez de Oliva, 1494, España) para afirmar que
el ser humano es un ser indefenso.

El abogado de la miseria y desprocteccion menciona que los hombres son muy

inferiores a los animales, ya que no tiene pieles ni plumas, para el frio, tampoco
posee garras o colmillos para autodefenderse

6. Menciona las cualidades humanas que compensan la indefensión.

Una de ellas es que el ser humano por ser indefenso, siempre en un lugar
desconocido, imprime su dominio sobre los animales y manipula la tierra y sus
alrededores

7. Menciona las ventajas del poder de la creatividad, de la habilidad de crear

herramientas y del goce estético.

El autor menciona lo siguiente: Evoca la capacidad para surcar mares, el poderío

sobre los animales, el arte de la palabra y el arte político, al igual que descubre
remedios frente a las enfermedades.

8. Menciona las rasgos positivos y negativos de la nueva identidad planetaria

(antes y después de la revolución copernicana).

Empezare con los rasgos negativos, en esa era, se tenía menos información de la
vida en personal, hallazgos científicos, etc. La tierra era el centro del cosmos
antes de descubrirse la posición exacta del planeta tierra. En lo positivo ayudo
mucho porque se fueron descubriendo grandes hallazgos y con ello la mentalidad
de la gente fue cambiando y fue evolucionando hallando así una identidad con los
descubrimientos, dirían Morin y Kern “ha surgido un planeta y se ha derrumbado
un cosmos”

9. ¿Qué opinas del pensamiento de los conquistadores españoles?

En mi análisis crítico determino que los líderes de la conquista solo querían más
poder, es decir solo querían enriquecerse con la materia prima de las nuevas
tierras encontradas, por lo tanto sus pensamientos eran de superioridad, de
violencia y de oprimir al nuevo pueblo indefenso

10.¿Ha cambiado dicha mentalidad, hoy en día? Fundamenta tu respuesta con

ejemplos.
El mundo se ha globalizado, creo que de alguna forma esos pensamientos aun
permanecen dentro de nuestros lideres, ya que de igual forma quieren mas poder,
mas petróleo, mas riquezas, como el ejemplo de la vieja Rusia y Estados Unidos.

11. Compara el pensamiento de Las Casas, con el de Vitoria, respecto al

significado de la dignidad humana y de los derechos de los conquistadores y los
conquistados.

Los pensamientos de Bartolomé y francisco, eran similares, ambos defendían la

libertad de los oprimidos, llegando a un punto donde decían que los hombres
somos iguales, destacando la hermandad universal de los hombres, apelando al
texto bíblico y a la idea de que todo hombre ha sido creado imagen y semejanza
de Dios.

12. ¿Encuentras alguna similitud entre el pensamiento de Las Casas y James

Watson, un científico ganador del premio Nobel por codescubrir el doble hélice del
ADN, que fue despojado de sus títulos honorarios luego de realizar comentarios
racistas en un documental? https://cnnespanol.cnn.com/video/adn-pionero-
comentario-racista-james-watson-huston-orig/ ¿Por qué sí? ¿Por qué no?

Sus ideales no son similares, ya que de Las Casas defendia a los hombres y los
trataba todos por iguales y Watson considera que el IQ entre blancos y negros se
da por la genética, en el punto de vista mundial a esto se le considera racismo

13.¿Cuál es la relación entre estas imágenes, y la intolerancia religiosa, tanto de

católicos como de protestantes? https://www.bbc.com/mundo/noticias-43097025
(Bruno) intolerancia_8060/1 (Servet)

La relación es similar, en esas épocas existía la santa inquisición en el cual no

pedonaba a los herejes y lo llevaba a la hoguera, en mi análisis eso era injusto,
perola iglesia catolca tenia mucho poder en ese entonces

14. De acuerdo a Papacchini ¿cuál es la causa del término de la intolerancia

religiosa en Francia?

Se debio porque no se respetaba las opiniones ajenas y eran intolerantes y no

podias expresar tus propios criterios, también eras expuesto a la inquisición.

15. Menciona los cuatro puntos centrales de la Carta sobre la Tolerancia, de Locke
(1689).

1. Cada cual es autónomo en sus creencias y practicas religiosas.

2. Limites a la intervención del Estado y al poder de las iglesias.
3. Los derechos del individuo no pueden ser violados con pretextos religiosos.
4. Los limites de la tolerancia.

16. Menciona las aportaciones del Tratado sobre la Tolerancia, de Voltaire (1763).
Rebaja al ser humano en una condición bestial, o incluso a un estado mas bajo
que el de los animales, que el derecho de intolerancia es absurda y barbaro, es
decir que nosotros los seres humanos somos crueles ante los demás.

17. ¿Qué significa “Estado laico no antirreligioso”?

Que el estado no puede no puede imponer la religión, pero si tiene que garantizar
su libertad y paz entre los seguidores de las diversas religiones

18. Menciona algún ejemplo de la intolerancia ante otras formas de vida.

Un claro ejemplo de esto, son los prisionero inocentes en las cárceles pagando
algo que no hicieron, parte de ella se debe a la corrupción de los mas poderosos.

19. Define la intolerancia ideológica, política, racial y cultural.

Esto se basa, de acuerdo al lugar donde habitas y donde te desarrollas, la

intolerancia ideológica es cuando no respetan la libre expresión, cuando en lo
político no se da el derecho de la democracia, también vemos caso de racismo al
discriminar a los de piel negra o blanca, y muchas veces, pueblos que son muy
tradicionales son discriminados por sus identidades.

20. Menciona las diferencias entre una actitud intolerante y una actitud tolerante.

A lo largo de la historia ha existido y existen los valores y uno de ellos es la

tolerancia y su contrario, es la intolerancia. La tolerancia se trata del respeto de las
opiniones o practicas de los demás y la intolerancia es lo opuesto a ella, es decir,
no respetar las opiniones ajenas.

21. Resume en 250 palabras, como máximo, el papel de la tolerancia en el inicio

de los derechos humanos.

Al inicio de la historia de acuerdo a lo datos dados, vemos que eran mas

intolerantes, no sabían que es la hermandad, se hicieron castigos muy crueles,
tales como la inquisición, el no respetar opiniones ajenas, tales como las de
Copérnico, Giordano, u otros históricos. También vemos que los reyes de las
naciones mas potentes tenían muy altas ambiciones y querían mas poder, mas
terreno, mas riqueza, esto tuvo como consecuencias violar los derechos ajenos, y
principalmente en la conquista de america, ya que se trato a los indegenas como
esclavos y que no tenían derechos,, vivian en la opresion. Gracias a
organizaciones se fueron colocandos reglas en los lugares de los hechos, es decir
en la humanidad propia, como la ONU que trata de salvaguardar los derechos del
hombre

22. Menciona, en una frase, la relación entre el pensamiento grecorromano, el

iusnaturalismo cristiano y el orden natural, con los derechos humanos.
Los derechos humanos son como la piel, naces con el.

23. Menciona los derechos naturales, según Locke, y por qué son naturales.

Los seres humanos tiene el privilegio a la hermandad universal de los mismos

derechos de acuerdo a la naturaleza humana, cada individuo los recibe
directamente de la naturaleza y nace con ellos de acuerdo Locke

24. Menciona el carácter histórico de los derechos humanos, desde el punto de

vista de Locke.

Por acciones violentas, como las violaciones arbitrarias de los derechos, y muchas
injusticias a través de la historia, y hasta inclusos muertes, provoco que se
hicieran reglamentos, la vida es única y todos tenemos derechos naturales.

Glosario:

Concomitante: Acompaña o colabora en el mismo sentido que otra cosa.

Cosmovisión: forma de concebir e interpretar el mundo propia de una persona o

epoca

Tolerancia: Respeto hacia las opiniones o practicas de los demás.