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El documento discute el principio de causalidad en la ciencia, el cual establece que las causas deben preceder a sus efectos. Luego, explica cuatro teorías sobre el nivel de accesoriedad requerido para la participación en un delito: accesoriedad mínima, máxima, limitada e hiperaccesoridad. Finalmente, señala que la punición de la participación se justifica por extender la responsabilidad a más personas vinculadas al hecho del autor.
El documento discute el principio de causalidad en la ciencia, el cual establece que las causas deben preceder a sus efectos. Luego, explica cuatro teorías sobre el nivel de accesoriedad requerido para la participación en un delito: accesoriedad mínima, máxima, limitada e hiperaccesoridad. Finalmente, señala que la punición de la participación se justifica por extender la responsabilidad a más personas vinculadas al hecho del autor.
El documento discute el principio de causalidad en la ciencia, el cual establece que las causas deben preceder a sus efectos. Luego, explica cuatro teorías sobre el nivel de accesoriedad requerido para la participación en un delito: accesoriedad mínima, máxima, limitada e hiperaccesoridad. Finalmente, señala que la punición de la participación se justifica por extender la responsabilidad a más personas vinculadas al hecho del autor.
El Principio de causalidad nos dice que las causas han de preceder siempre
a su efecto. Éste es uno de los principios centrales de la ciencia y los
investigadores están dispuestos a admitir cambios muy importantes en sus teorías antes que aceptar que puede fallar.
Significa que la participación es accesoria respecto del hecho del autor.
Este principio se clasifica en distintos niveles: accesoriedad mínima, máxima o limitada. Los que consideran que siguen la teoría de la accesoriedad limitada consideran que basta que el hecho del autor sea antijurídico. Por su parte, la teoría de la accesoriedad máxima exige además que el autor sea personalmente imputable. y por último, la teoría de la accesoriedad mínima considera que bastaría que el hecho del autor realizase el tipo de in delito, aunque este no fuera antijurídico porque estuviera justificado. La punición de la participación se debe a que se ha extendido el ámbito de personas responsables. Esta extensión se basa en el principio de accesoriedad. La accesoriedad significa que la incriminación de la participación depende de la conducta que tiene el partícipe respecto de la conducta del autor. Hay cuatro tipos de accesoriedad:
En primer lugar está la hiperaccesoriedad, según la cual solo es
punible si el autor realizó una conducta típica, antijurídica, culpable y punible. En segundo lugar está la accesoriedad máxima, según la cual solo es punible si el autor actuó típica, antijurídica y culpablemente. En tercerlugar está la accesoriedad mínima según la cual es punible la participación en el caso en que el autor haya actuado típicamente y a pesar de que su conducta esté amparada por una causa de justificación. En cuarto lugar está el principio de accesoriedad limitada. Es el que mayor acogida tiene entre la doctrina y la jurisprudencia. Establece que la participación es accesoria respecto del hecho del autor el cual basta con que sea antijurídico. Significa que la participación es accesoria respecto del hecho del autor. Este principio se clasifica en distintos niveles: accesoriedad mínima, máxima o limitada. Los que consideran que siguen la teoría de la accesoriedad limitada consideran que basta que el hecho del autor sea antijurídico. Por su parte, la teoría de la accesoriedad máxima exige además que el autor sea personalmente imputable. y por último, la teoría de la accesoriedad mínima considera que bastaría que el hecho del autor realizase el tipo de in delito, aunque este no fuera antijurídico porque estuviera justificado. La punición de la participación se debe a que se El concepto de autonomía supone un sujeto autorresponsable, autor de sus propias leyes. Es decir que sólo son legítimos aquellos principios que han sido racionalmente aceptados por los ciudadanos, eliminando así todo rasgo de heteronomía. Sin embargo, en el contexto de las sociedades políticas modernas, la noción de autonomía encuentra ciertas dificultades