Revista de Comunicación Vivat Academia

Hernández Blázquez, Revista

Benjamínde(2000): Juegos olímpicos
Comunicación modernos ISSN:
Vivat Academia vs 1575-2844
ISSN: 1575-2844 · DOI: http://dx.doi.org/10.15178/va.2000.19.36-39
antiguos. Vivat Academia. nº 19. Octubre.
Diciembre 2000. Páginas 1-4.
Octubre 2000 · Año2011
III · nºAño XIV
19· pp.
http://www.ucm.es/info/vivataca/anteriores/n19/DATOSS.htm 36-39Nº117 pp 131-163
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 RESEÑA/REPORT

JUEGOS OLÍMPICOS MODERNOS VS ANTIGUOS

CRÍTICAS DE CINE / FILM REVIEWS
Octubre-Diciembre, 2011
ANCIENT VS. MODERN OLYMPICS

Jesús Miguel Sáez-González1: Crítico de cine. Alcalá de Henares. España

miguelescine@hotmail.com
AUTORES
Octubre 2011
Benjamín Hernández Blázquez: Universidad Complutense de Madrid
benjamín.hernandez@mixmail.com

CURRÍCULUM VITAE

Catedrático de la Escuela Universitaria de Estadística de la Universidad

Complutense de Madrid.

RESUMEN
EL ÁRBOL DE LA VIDA DE TERRENCE MALICK

Los Juegos Olímpicos Modernos que tuvieron como célula generatriz La Sorbona
Como desentrañar
francesa, nacieron tamaña complejidad,
con espíritu el misterio
romántico de lo inabarcable,
y versallesco, la génesis el
hoy conforman del
mundo, lo absoluto, el puro y zigzagueante recorrido abstracto de la vida, sometido
acontecimiento
quizás a una humano que despierta
cosmogonía en imágenesmayor interés en el planeta.
–intensamente En pocoalmás
visual gracias de
trabajo
fotográfico
un siglo se de
hanLubezki-,
separadoentendiendo
de ese idealcomo cosmogoníacatalizado
neofundacional un relato por
mítico
los relativo
medios adelos
orígenes del mundo, una teoría científica que trata del origen y evolución del universo
comunicación y convergiendo
– Malick sostiene en el profesionalismo
un espíritu creacionista, y nacionalismo
alejándose del evolucionismoexacerbado
de Darwin-. en
parangón de los Antiguos, lo que generó su abolición por el emperador hispano
El realizador necesita la vida, no tanto la ficción, tomando modelos experimentales,
Teodosio.
deshaciéndose de todo decorado, situando a los actores en la escena por espacios libres
que puedan recorrer libremente, incluso durante el montaje, aunque es este en un
último término quien escoge y almacena, por otro lado nunca nada es homogéneo,
PALABRAS CLAVE
contrariamente a lo que el flujo de imágenes nos pueda hacer pensar, existe un espacio
rasgado, más bien una grieta, una fisura que se establece entre la naturaleza y la
                                                           
Juegos – Olimpiadas - Deporte 
1Autor correspondiente:
Jesús Miguel Sáez-González: Crítico de cine. Alcalá de Henares. Madrid
Correo: miguelescine@hotmail.com
 

 
 
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Revista de Comunicación Vivat Academia · Octubre 2000 · Año III · nº 19· pp. 36-39
Hernández Blázquez, Benjamín Juegos (2000): - Olimpiadas - Deporte
Juegos olímpicos modernos vs
antiguos. Vivat Academia. nº 19. Octubre. 2000. Páginas 1-4.
http://www.ucm.es/info/vivataca/anteriores/n19/DATOSS.htm
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ABSTRACT

The modern Olympic Games that took as a cell generating the Sorbonne French,
born with romantic and Versailles, now make up the human event aroused great
interest in the planet. In little more than a century have been separated from that
ideal neofundacional catalyzed by the media and converging on professionalism and
extreme nationalism in comparison of the Ancients, which generated its abolition by
the Emperor Theodosius Hispanic.

KEY WORDS

Games - Olympics - Sports

Los Juegos Olímpicos Modernos que tuvieron como célula generatriz La Sorbona
francesa, nacieron con espíritu romántico y versallesco, hoy conforman el
acontecimiento humano que despierta mayor interés en el planeta. En poco más de
un siglo se han separado de ese ideal neofundacional catalizado por los medios de
comunicación y convergiendo en el profesionalismo y nacionalismo exacerbado en
parangón de los Antiguos, lo que generó su abolición por el emperador hispano
Teodosio.

La historia de los Juegos correlacionada con la sociedad actual, cual carrera de

relevos en sus diferentes etapas civilizadoras, tiende a repetirse en lo concerniente al
nacionalismo, profesionalismo y la violencia extinguiendo las ideas puras y
filantrópicas originales.

 
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ISSN: 1575-2844 · DOI: http://dx.doi.org/10.15178/va.2000.19.36-39
Hernández Blázquez, Benjamín (2000): Hernández
Juegos Blázquez
olímpicos modernos vs
antiguos. Vivat Academia. nº 19. Octubre. 2000. Páginas 1-4.
http://www.ucm.es/info/vivataca/anteriores/n19/DATOSS.htm
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El culto a la competición lúdica es tan antiguo como noble, al menos teóricamente.

Pero los antiguos griegos pronto asimilaron que los Juegos eran un achaque
adecuado para la confluencia y ensamblaje de las tribus de las montañas. Los
romanos sofisticaron la pugna en los "ludi circensis", su artículo de exportación el
Derecho y sus manifestaciones llegaron a cobijar más de cien mil espectadores en los
macrocircos. En los anfiteatros, similares a los modernos estadios, se reunían hasta
50.000 personas ejerciendo como actores los más selectos atletas púgiles y aurigas del
imperio, a la vez que servían de escaparates sociales a los "turistas" de las "pro-
víncere".

Si estas cifras las relativizamos con los espectadores de cualquier evento deportivo
actual, el aficionado se preguntará si son muchos o pocos; la ponderación
correspondiente se encuentra en los millones de aficionados al sillón televisivo,
paralelo a la cultura del ocio romano, que: "se tumbaban frente a las lujosas mesas
para criticar la sociedad, el Estadio o el circo, o en las selectivas termas disfrutando
de una vida sin esfuerzo".

Pero permutando las valoraciones, casi todo permanece visto desde una perspectiva
histórica. En los deportes individuales, de enfrentamiento, combinados o de
asociación siguen latentes el nacionalismo y la violencia como metodología del
ganador, turbios laureles que emergen entre las oscuras raíces del tiempo, y que
como la guerra: "no fueron inventados por el hombre sino por los dioses".

Lejos de los boicots pretéritos y la aplicación fundamentalista de la Carta caso de

Cuba; en Sidney hemos asistido a los Juegos más grandes de la historia y los de
mayor presupuesto "a la vez que han concurrido más países que Estados tiene la

 
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Juegos olímpicos modernos vs
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ONU", y que han competido bajo una bandera, es decir, bajo el signo de una
clasificación política. Deportistas de élite, han ido los selectos de cada país, pero
algunos de los excluidos son mejores que los primeros de otros países, los trials de
USA, y, aunque se hace un control de calidad individual, subyace cierta injusticia, es
decir, se subordina la excelencia deportiva al interés político de las pruebas.

Las naciones y asociaciones deportivas ya existían en tiempos olímpicos antiguos y

lanzaban aparentes cruzadas auspiciadas desde vértices sociales distintos e
impregnadas de lenguaje bélico; tal vez porque el deporte de alta competición, y
desde sus ancestros, ha "vendido" la idea de pertenencia a una nación o a un club y
no al deporte en sí. Escasos cambios ha tenido el concepto de violencia que se sitúa
en la coacción impositiva que obliga a realizar algo contra voluntad.

Según las leyendas, los mismos Juegos, lejos de la imagen idealizadora por los
pacíficos de Olimpia, fueron fundados por Penélope a través de un acto de engaño y
violencia, y aunque el mito es sólo eso, mito, dice mucho que a los griegos no les
importaba demasiado tener por inventor de los Juegos a un ventajista, a la postre, se
dirían: "era un ganador".

 
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