ENFOQUE MARXISTA

La educación
KARL MARX
“La educación está ENFOQUES
regida en términos de
puede ser un
Se deja la instrucción escolar en
manos del Estado y pensar que
con ello se educara a una
eficiencia,
administración
SOCIOLOGICOS
vehículo para el generación para el cambio
desarrollo humano social, es absurdo.
sistematización y SOCIOLOGIA
La educación en general calidad”
y social. Para depende del nivel de las
condiciones de vida.
constreñir, apresar
y embrutecer.
EDUCACION
LA EDUCACION BASICA PARA
TODOS ES UN ACIERTO Y
OTORGA VENTAJA A UN
PAIS.
La educación no debe promover
la división del trabajo, dado que
eso es una de las bases que
sustenta la explotación y la
desigualdad de clases.
La educación debe ser mental,
física y tecnológica y el sistema
educativo debe contemplar,
además de la formación teórica,
la productiva.

SOCIOLOGIA DE LA
EDUCACION
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CRISTO JESUS CASANOVA
ZAPO
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YESENIA GONZALEZ FLORES
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saayesgonzalezflo@ugmnorte.e
du.mx
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UGM
ENFOQUE FUNCIONALISTA
La sociedad es un todo organico en
el que los diferentes sibsistemas o
prácticas, tienen la función de
manejar la entidad mayor en la que
están inmersos.
DURKHEIM: una sociedad sana
depende de una
institucionalización de variables
principales y directrices
normativas.
FUNCIONALISMO
 La anomia es una fase
transitoria, pues la sociología
puede ayudar a implantar
valores y reglas normativas.
 La sociedad debe aspirar a un
estado de eunomia o salud
social.
 La función es la suma total de
relaciones que tienen un
componente en relación con
respecto al conjunto de sistema
al que se inscribe.
VIOLENCIA SIMBOLICA
La violencia y el poder se
convierten de esta forma, el uno
en la condición del otro; la
violencia simbólica, es decir la
imposición por parte de la
acción pedagógica, de una serie
de significaciones impuestas
como legitimas.
TEORIA
DE LA NO
VIOLENCIA
“TODO PODER DE VIOLENCIA SIMBOLICA, O
SEA, TODO PODER QUE LOGRA IMPONER
SIGNIFICACIONES E IMPONERLAS COMO
LEGITIMAS DISIMULANDO LAS RELACIONES
DE FUERZA EN QUE SE FUNDA SU PROPIA
FUERZA, AÑADE SU PROPIA FUERZA, ES
DECIR PROPIAMENTE SIMBOLICA, A ESAS
RELACIONES DE FUERZA”
“UN PROCESO ACTIVO QUE
COMPRENDE LA PRODUCCION,
CONSUMO Y REPRESENTACION
DE SIGNIFICADOS Y
CONDUCTAS NO PUEDE SER
REDUCIDO A UNA CONCIENCIA,
A UN SISTEMA DE PRACTICAS,
A UN MODO DE
INTELIGIBILIDAD”
TEORIA DE LA
RESISTENCIA
GIROUX plantea la noción de
resistencia, en tanto encierra,
de manera intrínseca, la
posibilidad de acción del sujeto.
La idea de resistencia plantea
un espacio de meditación entre
los sujetos y las estructuras de
dominación.