SOCIOLOGÍA
fue terriblemente perseguida en varios países de Europa durante el
nazismo.
En América Latina y el Caribe se discriminaba a los pueblos originarios,
la población mestiza y la de origen africano, cuyo peso era importante
en México, América Central, Ecuador, Perú y Bolivia, especialmente. En
nuestro país, en el que predomina la población de origen europeo, eran
menospreciadas las personas procedentes del noroeste (descendientes
en su mayoría de españoles e indígenas), a las que se llamaba
despectivamente ‘cabecitas negras’; una vez radicados en las grandes
ciudades, especialmente Buenos Aires, se los calificó de ‘villeros’,
debido a los barrios de viviendas precarias en que muchos de ellos se
asentaron. En las últimas décadas estas formas de rechazo han
disminuido, aunque algunos grupos minoritarios se manifiestan como
racistas y xenófobos.
Lo más frecuente en la actualidad es el rechazo a los inmigrantes
recientes, a los que se atribuyen algunos problemas que afectan a los
diversos países (la desocupación, por ejemplo): así ocurre en varios
países de Europa; en algunos de ellos, como Francia y Gran Bretaña,
jóvenes de origen inmigratorio han protagonizado violentos estallidos
sociales, como respuesta a las situaciones de postergación y
discriminación que sufren. En nuestro país son los inmigrantes de los
países limítrofes los que sufren a veces actos discriminatorios;
lamentablemente, uno de los espacios en los que ocurren esos
episodios son las escuelas.
Como veremos, las condiciones de clase social, género (que es la
expresión cultural de las diferencias de sexo), raza y etnia están
interrelacionadas.
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DEL SEXO AL GÉNERO
La división entre hombres y mujeres a partir de sus características
físicas es, probablemente, una de las más evidentes. A ella podría
agregarse las diferencias etarias, también muy notorias, que nos
permiten diferenciar entre lactantes, niños pequeños, pre púberes,
adolescentes, adultos jóvenes y ancianos, de uno y otro sexo. Hasta acá
es sólo una cuestión biológica, sin embargo el lugar que ocupan hombres
y mujeres difiere de una sociedad a otra, y cambia también en una
misma sociedad a lo largo del tiempo; lo mismo pasa con las posiciones
sociales de personas de distintas edades, que no es la misma en todas
las culturas y, en las más dinámicas como la nuestra, varían a lo largo del
tiempo.
El sexo biológico presenta una división binaria entre machos y
hembras, común a casi todas las especies animales. Entre uno y otro
sexo existen diferencias de tipo genético, cromosómico y gonodal;
también presentan diferencias fenotípicas, internas y externas, cuyo
estudio corresponde a la Anatomía y la Fisiología. Algunas de estas
diferencias son observables a simple vista (la conformación de los
genitales externos, por ejemplo) con lo que desde el nacimiento somos
calificados de ‘nena’ o ‘nene’, ‘varón’ o ‘mujer’. Biológicamente, algunos
individuos presentan situaciones ‘ intersexuales’, debido a que la
definición de los genitales externos no es del todo precisa;
estadísticamente, esos casos son muy minoritarios.
En nuestra cultura, nacer ‘nena’ o ‘nene’ implica un tratamiento
diferente de parte de los adultos, comenzando por la madre y el núcleo
familiar inmediato, que en algunos aspectos (el color y tipo de la
vestimenta, el peinado y los nombres impuestos por ejemplo) tratan
de distinta manera a uno y otro. Más tarde se agregarán los juegos y los
‘modales’, en los que también se inducen diferencias. Esta conducta de
los socializadores primarios constituye el sexo de atribución, que
contribuye a la construcción de la identidad sexual de cada individuo,
que desde sus primeros años sabe que es ‘mujer ’ o ‘varón’,
desarrollando diversos rasgos conductuales acordes con las expectativas
sociales.
 CAPÍTULO V - CLASES SOCIALES, GÉNERO, RAZA Y ETNIA
Los estereotipos de género diversas opciones sexuales y respetándose el derecho de cada individuo
La identidad de género de orientar su conducta de acuerdo a su preferencia. Disciplinas como
el psicoanálisis han explicado los mecanismos psico-sociales que llevan
El concepto de género está asociado al de ‘sexo’, aunque no debe a la estructuración psíquica de la identidad sexual y las leyes permiten
confundirse con él, ya que nos remite a las expectativas socialmente legalizar las uniones homosexuales y asumir públicamente la identidad
compartidas respecto a los comportamientos esperados en de género de cada individuo. Esa legislación ha originado agrias
determinadas circunstancias de parte de ‘un hombre’ o de ‘una mujer’. polémicas, que no se han agotado.
Mientras el sexo depende de la herencia biológica, el género está
determinado socialmente a través de la intervención de distintas
agencias: la familia, la escuela, el grupo de pares, los medios masivos
de comunicación, cuyos mandatos culturales normalmente son
incorporados por cada individuo, que asume como propias las
características, actividades, derechos y obligaciones que su sociedad
piensa que corresponde a su género. De esa manera desarrolla una
identidad de género, sintiéndose ‘hombre’ o ‘mujer’; con ello, también
incorpora las desigualdades de género, es decir, la jerarquización
existente entre ellos, que en casi todos los tiempos y lugares ha ubicado
a los hombres por encima de las mujeres, condición que la mayoría de
los miembros de una sociedad asumen como ‘natural’.

En cada cultura -entre los pueblos originarios de la Amazonia o los

habitantes de las grandes ciudades argentinas, por ejemplo- existen
estereotipos de género: expectativas respecto a la conducta esperada.
En los pueblos de la cultura occidental, los de Europa y América, estos
estereotipos han variado considerablemente en los últimos cien años,
por lo que hoy se espera de hombres y mujeres es muy distintos a las
expectativas de un siglo atrás. En nuestra cultura parte de esos
estereotipos es un comportamiento heterosexual, mandato con el cual
la gran mayoría de los hombres y mujeres se siente identificada, por lo
que orientan sus preferencias sexuales hacia personas del otro sexo. La
identidad de esa mayoría se corresponde con las definiciones de su
cultura. Paralelamente, a lo largo de la historia se ha convertido a la
heterosexualidad en una condición ‘natural’ de los seres humanos y a la
homosexualidad en una ‘enfermedad’ o ‘perversión’, socialmente
repudiada. Ello convirtió a la homosexualidad en una situación
particularmente vergonzosa y expuso a los homosexuales a distintas
formas de rechazo, a veces muy crueles. Felizmente en los últimos años
esta perspectiva ha ido variando, reconociéndose la existencia de Los roles de género han variado a lo largo del tiempo

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