HAGAMOS AL HOMBRE

Gén 1:26 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra
semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda
la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra.
Gén 1:27 Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los
creó.
El relato de la creación de todas las cosas llega a su clímax con la creación del hombre.
El escenario ha sido preparado para la entrada de su actor principal (el hombre).
El ser humano fue creado por Dios con la capacidad de ser administrador general de todo lo
creado.
El hombre puede hacer lo que bien le parezca recordando que tendrá que dar cuenta de sus
actos.
El haber sido creado por Dios con capacidades especiales, conlleva la responsabilidad de
cumplir con la misión que Dios nos ha encomendado.
Tal es la importancia asignada a este momento que el autor utiliza el verbo “bara” (crear)
tres veces en este solo versículo.
El plural en el verbo “hagamos” ha generado debates extensos.
Desde los primeros siglos de nuestra era se ha propuesto que el plural se refiere a la
trinidad.
Este argumento sugiere que Cristo y el Espíritu Santo estaban presentes en la creación.
Esta idea ha sido rechazada, considerando que tal concepción no existía en la mente del
autor original, ni del pueblo que recibió el mensaje.
Ni moisés ni el pueblo de Israel tenían creencia trinitaria, pues Dios los había sacado del
politeísmo, y les había advertido que en el no hay pluralidad.
Deu 32:39 Ved ahora que yo, yo soy,
Y no hay dioses conmigo;
Yo hago morir, y yo hago vivir;
Yo hiero, y yo sano;
Y no hay quien pueda librar de mi mano.
Otro argumento se remonta a la época de los primeros comentaristas judíos, era que Dios
estaba con su corte celestial y utiliza el plural al dirigirse a los ángeles, tomando como
argumento el texto de Isaías:
Isa 6:8 Después oí la voz del Señor, que decía: ¿A quién enviaré, y quién irá por
NOSOTROS?
Donde la palabra nosotros se toma como la corte celestial que lo acompaña y no otros seres
en la divinidad pues la expresión a quien enviare nos muestra que solo uno es quien envía,
el cual es Dios.
De igual manera el libro de Job también lo declara:
Job 38:7 ¿Cuándo alababan todas las estrellas del alba, Y se REGOCIJABAN TODOS
LOS HIJOS DE DIOS?
En contra de esta posición se argumenta que Dios y solamente Dios participó en la
creación, ya que los ángeles o la corte celestial no puede crear, atributo que solo pertenece a
Dios.
Algunos han sugerido que el verbo conjugado “hagamos” es de plenitud, refiriéndose a la
plenitud expresada en el nombre plural para Dios Elohim.
Algunos eruditos sugieren que esto es un “PLURAL DE MAJESTAD”, utilizado
comúnmente por la realeza a través de los tiempos.
Esta posición fue muy apoyada, hasta que el hebraísta Paul Jouon demostró en su
importante estudio de la gramática hebrea que EL PLURAL DE MAJESTAD NO EXISTE
EN el HEBREO.
Otros han propuesto que el plural refleja una AUTO-DELIBERACIÓN. Dios está
decidiendo en sí mismo crear al ser humano, es su propósito., y que cuando dice y creo
Dios al hombre es porque Dios llama las cosas que no son como si ya fuesen.
Pues vemos que adán y Eva solo fueron traídos a la existencia en el capítulo 2 de Genesis
Pero en el capítulo 1 dice que creó Dios al hombre a su imagen, el vio su obra terminada,
los vio en cristo.
La última propuesta es la tiene más asidero, porque no riñe con el pensamiento original del
autor, que es presentar al único Dios y creador.
Para sustentar este argumento de que el verbo hagamos es un propósito vamos a tomar el
texto de isaias:
Isa 43:7 todos los llamados de mi nombre; para gloria mía los he creado, los formé y los
hice.
De donde tomaremos los tres verbos crear- formar y hacer, los cuales expresan el propósito
de Dios para con la iglesia que lleva su nombre, la cual realmente está llamada a tener su
imagen para gloria mía dice Dios. ( ser su gloria es el propósito de Dios a largo plazo) y
digo a largo plazo pues el hombre no podía tener la imagen real de Dios hasta que cristo no
fuese manifestado, el cual es la imagen de Dios, imagen que Dios quiere que sus hijos
tengan, es el propósito de Dios trazado desde antes de la fundación del mundo.(pues fuimos
escogidos en cristo y no en adán).
En el hombre llamado adán comienza el propósito de Dios de hacer el hombre a su imagen
y semejanza, pero adán fue engañado y quedo en poder de sus deseos engañosos, el hombre
fue creado a semejanza natural y moral de Dios. Cuando pecó, el hombre perdió la
semejanza moral, es decir, su condición santa, pero aún retiene la semejanza natural de
intelecto, emociones y voluntad, la imagen de Dios en adán quedo empañada con la
naturaleza pecaminosa por tal razón como todos nosotros estábamos en adán, pablo dice
que la imagen de adán es la imagen que tienen todos los hombres, una imagen terrenal,
pues adán es terrenal, pues de la tierra fue tomado, pero dice que cuando el hombre sea
formado con la imagen del celestial que es cristo, todos tendremos la imagen del celestial y
se cumplirá el propósito de Dios de hacer el hombre a su imagen y semejanza, seremos
iguales al hombre celestial, tendremos su imagen, la cual es su carácter, su moral, su
autoridad, su obediencia y su amor.
efe 4:24 y vestíos del nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y santidad de la
verdad
la santidad de la verdad es la santidad de cristo que es la verdad
Col 3:10 y revestido del nuevo, el cual conforme a la imagen del que lo creó se va
renovando hasta el conocimiento pleno.
Tener la imagen del celestial es tener el conocimiento pleno de nuestro creador, donde
cristo es el todo y en todos.
Para hacer un hombre espiritual que tenga la imagen celestial de su creador primero hay
que crear un hombre terrenal para luego ser transformado en un hombre celestial, este es el
propósito de Dios:
1Co 15:46 Mas lo espiritual no es primero, sino lo animal; luego lo espiritual.
1Co 15:47 El primer hombre es de la tierra, terrenal; el segundo hombre, que es el Señor, es
del cielo.
1Co 15:48 Cual el terrenal, tales también los terrenales; y cual el celestial, tales también los
celestiales.
1Co 15:49 Y así como hemos traído la imagen del terrenal, traeremos(en el futuro) también
la imagen del Celestial.
Pues para hacer una mariposa primero hay que hacer un gusano.
El apóstol pablo nos confirma esto que les digo en su carta a los romanos 8:28
Rom 8:28 Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es,
a los que conforme a su propósito( hacer el hombre a su imagen) son llamados.
Rom 8:29 Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos
conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos.
Tal como es Jesús seremos todos los hijos de Dios que llevan su nombre.
Rom 8:30 Y a los que predestinó, a éstos también llamó; y a los que llamó, a éstos también
justificó; y a los que justificó, a éstos también glorificó.
El propósito de Dios es para los que le aman (los que le obedecen), esos son los que tendrán
su imagen, pero, aunque murió por todos los hombres la gran mayoría no le aman, porque
no le obedecen y no le creen.
Pero a los que le aman LOS LLAMO (atendieron)-
LOS CONOCIO (tenían buena conciencia hacia Dios)- LOS PREDESTINO (les trazo el
camino) para tener la imagen de su manifestación en carne, por tal razón LOS JUSTIFICO
(los declaro inocentes) Y LOS GLORIFICO. los hizo hijos de la resurrección, para gloria
suya.
CREAR FORMAR Y HACER SON TRES VERBOS QUE PARECEN SINONIMOS, pero
realmente cada verbo tiene una connotación bien especial en el propósito de Dios.
De igual modo vemos estos tres verbos en la creación descrita por el profeta Isaías, que
demuestran que el verbo conjugado hagamos es un propósito de Dios:
Isa 45:18 Porque así dijo Jehová, que creó los cielos; él es Dios, el que formó la tierra, el
que la hizo y la compuso; no la creó en vano, para que fuese habitada la creó: Yo soy
Jehová, y no hay otro.
La creo, la formo, la hizo, y añade la expresión la compuso, estos verbos muestran el
propósito de Dios que fuese habitada.
Estos verbos Demuestran que al igual que el hombre la tierra fue hecha en el propósito de
Dios de hacer el lugar donde su máxima creación seria formada a su imagen.
Crear es el verbo bara que significa traer a la existencia lo que no existía, pues Dios en
Genesis 1 dice que creo al hombre a su imagen y que lo creo varón y hembra, pero vemos
que en Genesis 2 que adán es formado del polvo de la tierra y Eva es sacada y formada de
la costilla de adán, entonces el significado en Genesis 1 que Dios creo a Adán y Eva es que
hizo el diseño, pero solo vinieron a la existencia en Genesis 2 al ser formados.
El hombre es formado del polvo de la tierra, de la misma manera que un alfarero toma el
barro para formar una vasija. El verbo yasar (formar) se utiliza para describir la actividad
de un alfarero.
El Creador aquí se presenta como un ALFARERO, que forma al hombre del polvo de la
tierra con sus propias manos. Ya no es el Dios que declara "Sea la luz...", sino que es el
YEHOVAH que moldea y da forma al barro y que sopla el aliento de vida en forma
personal y directa en el hombre.
El hombre recibe el soplo divino; pero esta acción no convierte al ser humano en un ser
divino, sino que simplemente lo transforma en un ser viviente.
Supongamos que yo quiero construir una casa y contrato a un arquitecto para que me la
haga, días después el arquitecto me muestra la casa que creo en un plano, y yo al verlo digo
que me parece muy bonita mi casa, aunque solo tengo el plano ya le veo como mi casa,
aunque la tenga sobre el papel, luego el arquitecto contrata un albañil y le proporciona los
materiales para formar mi casa, le lleva cemento, arena, adobes, hierro, la tubería del agua y
la energía y cuando ya la ha construido, me permiten ver la casa en obra negra, veo
nuevamente mi casa y digo que está muy bonita pero falta darle el acabado para que
realmente quede terminada, entonces se le proporciona al maestro de obra la baldosa, las
puertas, la cerámica para los baños y las zonas húmedas, la pintura y las tejas para el techo.
Ahora veo mi casa ya no en el papel sino en la realidad, el propósito fue habitarla, desde
que inició el proceso, siempre fue mi casa.
Entonces crear equivale a hacer el plano del diseño (en Genesis uno Dios creo a adán y
Eva, pero solo en la mente de Dios estaba el diseño).
Formar equivale a tomar los materiales y darle forma conforme al plano (adán fue formado
del polvo y Eva fue sacada y formada de la costilla de adán y nosotros fuimos formados en
el vientre de una mujer).
Hacer es el verbo asá que significa edificar darle el acabado o cumplir con el
embellecimiento de dicha obra dándole el diseño y la función para lo que fue construida (el
hombre tendrá la imagen real del celestial solo cuando tenga la hermosura de cristo
formada en él).
La obra negra terrenal que teníamos en adán es cambiada por Dios al hacer una nueva
creación en nuestro ser, dándonos el acabado de la imagen de su manifestación en carne al
ser creados en cristo.
Efesios 2:10 Porque somos HECHURA suya, CREADOS en CRISTO JESÚS (la creación
del hombre espiritual se da aquí) para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano
para que anduviésemos en ellas.
Sal 17:15 En cuanto a mí, veré tu rostro en justicia;
Estaré satisfecho cuando despierte a tu semejanza.
Solo tendremos su imagen y semejanza cuando logremos ver a Dios en la faz o el rostro de
Jesucristo, por tal razón juan dice:
1Jn 3:2 Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de
ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos
tal como él es.
SEREMOS SEMEJANTES A EL porque TENDREMOS SU IMAGEN
EL PROPOSITO DE HACER EL HOMBRE A SU IMAGEN SE CUMPLIRA EN LA
GLORIFICACION DE NUESTRO SER.
Ahora somos libres de la culpa y del poder del pecado que nos asedia, pero al final seremos
libres de la presencia del pecado, el viejo hombre desaparecerá por completo y seremos lo
que Dios se propuso en si mismo.
SOLO DIOS ES EL CREADOR DEL HOMBRE, HACERLO A SU IMAGEN FUE SU
PROPOSITO