ASAMBLEAS DE DIOS

CENTRO CRISTIANO INTERNACIONAL ELIM MARIARA

ACADEMIA DE FORMACIÓN TEOLÓGICA ELIM
PERIODO ACADÉMICO 2022-II
CÁTEDRA: METODOLOGÍA BÍBLICA
PROFESORA: YELITZA DE SÁNCHEZ
ALUMNA: ROSA BORDONES C.I: 9.658.216

I.- NACIMIENTO Y TEMPRANA EDAD

a) Sus Antepasados
Sansón es descendiente de la tribu de Dan. Uno de los personajes más nombrados entre los jueces
de Israel antes de Samuel (Jueces. 13 – 16). Su nombre deriva de la palabra shemesh (sol) del hebreo
y que significa “El que sirve a Elohim” (Jueces 13.24).
b) Lugar y circunstancia de su nacimiento
Sansón fue hijo de Manoa, cuya esposa Hatzlelponi, al igual que Sara, Ana y Elisabeth,
fueron estériles. Lugar natal de Sansón, Zora. Su nacimiento, fue anunciado por un ángel (Jue. 13.3).
Estaba destinado a ser nazareo (‘separado’ o ‘consagrado’) desde su nacimiento. Generalmente el
voto nazareo se hacía voluntariamente por un período limitado (Números. 6.1–21). Sansón tomó
enserio sólo una de las estipulaciones que requería el voto nazareo, la de su cabello y era
muy poco probable que se abstuviese de beber vino y también rompió una de las normas
del voto nazareo el cual era no tocar cuerpos muertos y según lo narra su historia era
muy promiscuo sexualmente. Los padres de Sansón vivían en Zora, en la frontera entre
Dan y Judá, en la Sefela, unos 22 km al Oeste de Jerusalén eran de la tribu de Dan.
c) Preparación y experiencia de su temprana edad
La historia de Sansón nos brinda un fondo importante en relación al dominio filisteo
sobre Israel. Los filisteos estaban ubicados geográficamente en la parte de la planicie
costera 1200 a.C, una generación después de la conquista, y una vez ya establecidos
trataron conquistar el territorio montañoso de la población de Israel. Debemos tratar el
punto histórico de la hazaña de Samgar la cual probablemente dio un respiro temporal a
Israel (Jueces 3:31), pero entre la opresión de los filisteos y amorreos (Jueces 1:34)
logro que parte de la tribu de Sansón, los Danitas, se marchasen hacia el Norte (Jueces
18). El remanente de Danitas, que se quedó con Judá, se vio obligado a lidiar más con
los filisteos. En esta época la dominación filistea no era tan pesada, y Judá la aceptó sin
oponerse (Jueces 15:11). Esta se lograba por infiltración más que por la fuerza, y ofrecía
ventajas a los pueblos subyugados. Este tipo de dominio constituyó una importante
amenaza a la independencia de Israel. Las hazañas de Sansón fueron significativas a este
respecto. Bajo ningún episodio Sansón tuvo apoyo armado de sus compatriotas, pero su
lucha personal hizo notar el peligro y evidenció el conflicto. Aun así, Israel finalmente
venció a los filisteos con suma dificultad. Probablemente la época de Sansón fue 1070
a.C., o sea en la época de Jefté, que se ocupó de la presión amonita (Jueces 10:7), y
unos 20 años antes de la doble derrota de Israel en Afec (1ra Samuel 4:1–11).

El primer amor de Sansón (jueces 14:1–15:8). Al ver a una mujer filistea en Timna, 6 km al Suroeste
de Zora, exigió que sus padres arreglaran el matrimonio, a pesar de la oposición de los mismos. Era
natural que se sintieran afectados porque su hijo había buscado una mujer fuera de la comunidad
del pacto. En la fiesta de bodas utilizó un acertijo para probar a los treinta jóvenes, que aparecen
más como protección contra Sansón que como invitados (jueces 14:11). Presionaron a la novia de
Sansón para que consiguiera la respuesta, a raíz de lo cual este, enfurecido, mató a treinta filisteos
en Ascalón para pagar la deuda, y luego partió (jueces 14:19). Para no caer en desgracia, su
desposada fue dada a su "compañero" (jueces 14:20). Este tipo de matrimonio no envolvía la
cohabitación, pero cuando Sansón volvió a principios del verano con el presente que se
acostumbraba dar en tal tipo de relación (jueces 15:1), se le negó entrada. Se vengó capturando
trescientas "zorras", probablemente chacales, que a diferencia de los zorros no son solitarios y son
más fáciles de atrapar; ató teas a sus colas y las soltó (jueces 15:2–5). La pérdida ocasionada debe
haber sido considerable en época de cosecha. Los filisteos, a su vez, tomaron una venganza
igualmente cruel contra la timnita y su familia (jueces 15:6). En una creciente escala de violencia,
Sansón se desquitó matando a los filisteos culpables de este acto (15:7).