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Claudio de Lorena
Claude Gellée (Chamagne, Lorena, entre 1600 y 1605nota 1
- Roma, Estados Pontificios, 23 de noviembre de 1682), más Claudio de Lorena
conocido en español como Claudio de Lorena (en francés
Claude Lorrain, pronunciado [klod lɔ.ʁɛ̃], aunque en su
país es más conocido simplemente como Le Lorrain [«el
lorenés»]), fue un pintor francés establecido en Italia.
Perteneciente al período del arte barroco, se enmarca en la
corriente denominada clasicismo, dentro del cual destacó en
el paisajismo. De su extensa producción subsisten hoy día 51
grabados, 1200 dibujos y unos 300 cuadros.1
Biografía
La vida de Lorrain es conocida principalmente por sus dos primeros biógrafos: el pintor alemán Joachim von
Sandrart (Die Deutsche Akademie, 1675), que convivió con él en Roma; y el filólogo e historiador Filippo
Baldinucci (Notizie de' professori del disegno da Cimabue in qua, 1681-1728), que recabó información de los
sobrinos del artista. Claude nació en 1600 en Chamagne, cerca de Lunéville, al sur de Nancy, en el ducado de
Lorena, por aquel entonces una región independiente. Era hijo de Jean Gellée y Anne Pedrose, de origen
campesino, pero con una posición algo acomodada, y fue el tercero de siete hijos.10 Huérfano desde 1612, pasó
una breve estancia con su hermano mayor en Friburgo de Brisgovia; este, escultor de madera especializado en
marquetería, le enseñó los rudimentos del dibujo.11
En 1613 viajó a Roma, donde trabajó de pastelero, oficio tradicional lorenés. Posiblemente entonces entró al
servicio de Agostino Tassi, un pintor paisajista tardomanierista, del que posteriormente fue discípulo. Entre
1619 y 1621 se estableció en Nápoles, donde estudió pintura junto a Gottfried Wals, un mal conocido pintor de
paisajes originario de Colonia. Cabe señalar que no está del todo acreditado si su primera formación fue con
Tassi y luego con Wals o viceversa, dados los escasos datos que se conservan sobre el artista en estos años.12
En 1625 inició un viaje por Loreto, Venecia, Tirol y Baviera, y volvió a su lugar de origen, estableciéndose en
Nancy por año y medio. Aquí colaboró como ayudante de Claude Deruet, pintor de la corte ducal, y trabajó en
los frescos de la iglesia de los Carmelitas de Nancy (hoy perdidos).13 Por último, en 1627 regresó a Roma,
ciudad donde permaneció el resto de sus días. De vida tranquila y ordenada, una vez establecido en Roma solo
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Su fama era tal que empezaron a surgirle imitadores —como Sébastien Bourdon—,21 por lo que en 1635 inició
el Liber Veritatis (British Museum), cuaderno de dibujos donde dejaba constancia de todas sus
composiciones, para evitar las falsificaciones.nota 3 Este cuaderno consta de 195 dibujos que copian la
composición de sus obras, descritas hasta el último detalle, el cliente para el que había sido pintado y los
honorarios que había cobrado.22 En 1634 ingresó en la Accademia di San Luca, y en 1643 en la Congregazione
dei Virtuosi, sociedad literaria fundada en 1621 por el cardenal Ludovisi.23
En 1636 realizó un nuevo viaje a Nápoles, y al año siguiente recibió un encargo del embajador de España en
Roma, el marqués de Castel Rodrigo, de una serie de aguafuertes, titulada Fuegos artificiales.24 Quizá por
recomendación de este,nota 4 Claude recibió un encargo de Felipe IV para el Palacio del Buen Retiro en
Madrid, para decorar la Galería de Paisajes, junto a obras de artistas coetáneos como Nicolas Poussin, Herman
van Swanevelt, Jan Both, Gaspard Dughet y Jean Lemaire. Lorrain realizó ocho cuadros monumentales, en
dos grupos: cuatro de formato longitudinal (1635-38) y cuatro de formato vertical (1639-41). El programa
iconográfico, tomado de la Biblia e Historias de los Santos, fue elegido por el conde-duque de Olivares, que
dirigía las obras.25 En 1654 rechazó el puesto de rector principal de la Accademia di San Luca, para vivir
plenamente dedicado a su profesión.26 Aquejado de gota desde 1663, en sus últimos años realizó cada vez
menos cuadros, derivando hacia un estilo más sereno, personal y poético.
Falleció en Roma el 23 de noviembre de 1682, y fue enterrado en la iglesia de la Trinità dei Monti, con grandes
muestras de respeto y admiración de la sociedad de su tiempo. En 1840 sus restos fueron trasladados a la
Iglesia de San Luis de los Franceses, donde actualmente reposan.27
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Liber Veritatis
Debido a la falsificación de sus obras, Claude inició el Liber Veritatis, donde copiaba la composición de sus cuadros y añadía
algunas notas sobre el comitente. Consta de 195 dibujos, realizados a pluma con tinta al gouache, y unos pocos con tiza. Cabe
señalar que algunos de los dibujos son de cuadros que se han perdido, como La liberación de San Pedro, al parecer uno de los
pocos cuadros que Claude hizo en un interior.28 El cuaderno fue adquirido por el duque de Devonshire, que lo incluyó en su
colección de su residencia de Chatsworth House, y actualmente se conserva en el British Museum. Fue publicado por primera
vez en 1777 por el editor John Boydell, en forma de grabados, realizados por Richard Earlom.29 En la imagen, Paisaje con las
tentaciones de San Antonio (1636-38, Museo del Prado, Madrid), y su correspondiente dibujo en el Liber Veritatis.
Estilo
El paisaje clásico
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Lorrain se inspira en los paisajes de tono lírico de Tassi, Elsheimer y Brill, pero también bebe de otras fuentes:
en el siglo XVII la pintura de paisaje cobra un estatuto de autonomía propio, no solo en Holanda —donde se
inició como género—, sino en el resto de Europa. Alrededor del 1600 aparecen en Roma los primeros estudios
de paisaje en las obras de Elsheimer y Brill, pero también en las composiciones de signo idealista de Annibale
Carracci, cuya obra Huida a Egipto puede considerarse el punto de partida del paisaje clásico.34 Más tarde,
Salvator Rosa llegaría a esbozar una primera tentativa de transcripción romántica de la naturaleza. En
Holanda, el paisajismo varía entre los intérpretes de un cierto realismo y los seguidores del estilo italiano,
junto a las personales composiciones de Seghers y Rembrandt. También en Flandes la figura de Rubens ofrecía
un poderoso punto de atracción, con sus paisajes de vistas panorámicas y nutrida figuración.15
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Claude se enmarcó así en un estilo de paisaje muy específico: el «paisaje ideal», el cual refleja la realidad de
una forma más intelectual, a través de una interpretación emocional de la naturaleza, que es sometida a un
proceso de perfeccionamiento para conseguir efectos más puros, otorgándole un sentido de la belleza y una
sensación de equilibrio y serenidad que son fiel reflejo de los ideales del artista.38 El paisaje clásico toma sus
referencias, al no tener modelos dejados por los antiguos, de la literatura clásica, de la poesía bucólica que
desde los tiempos de Teócrito había dado un género de obras inspiradas en la evocación de la naturaleza.
Lorrain evoca así el mundo de las Églogas y Geórgicas de Virgilio, de Las metamorfosis de Ovidio, de forma
que el paisaje se convierte en un escenario ideal para la evocación de antiguas epopeyas, dramas históricos y
fábulas mitológicas.39 El estudio de la naturaleza servía así de aliciente para la fantasía creadora, para el
reflejo de un mundo interior, del propio carácter del artista. Sin embargo, el paisaje no fue para Claude una
simple fórmula para aplicar en todo momento a la naturaleza, como posteriormente sería para algunos de sus
imitadores, como Van Bloemen o Locatelli; por el contrario, fue un intérprete de la naturaleza, reflejando en
cada cuadro algo más que su percepción visual, su sentimiento interno.15 Para sus paisajes se inspiró
especialmente en la campiña romana, en las panorámicas de Ostia, Tívoli y Civitavecchia, en los palacios
urbanos y las ruinas latinas, en el litoral tirreno y la costa del golfo de Nápoles, desde Sorrento hasta Pozzuoli,
y en las islas de Capri e Ischia.40
En pocos años Claude Lorrain se convirtió en uno de los más famosos paisajistas, honrado por soberanos
como Urbano VIII y Felipe IV: las obras pintadas para el monarca español son las más monumentales
realizadas por el artista hasta el momento, y su concepción solemne y majestuosa marca el punto álgido en la
madurez del artista.42 En los años 1640 recibió la influencia de Rafael —a través de los grabados de
Marcantonio Raimondi—, especialmente en las figuras,44 así como de Carracci y Domenichino, como se
denota en sus obras Paisaje con San Jorge y el dragón (1643), Paisaje con Apolo custodiando los rebaños de
Admeto y Mercurio robándoselos (1645) y Paisaje con Agar y el ángel (1646).45
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En los años 1660 abandona la severidad clasicista y se interna en un terreno más personal y subjetivo,
reflejando un concepto de la naturaleza que algunos estudiosos califican de «romántico» avant-la-
lettre.nota 8 47
Durante esos años sus principales mecenas fueron: el duque Lorenzo Onofrio Colonna, para el
que realizó obras como Paisaje con la Huida a Egipto (1663) y Paisaje con Psique en el exterior del palacio de
Cupido (1664); y el príncipe Paolo Francesco Falconieri, para el que elaboró Paisaje con Herminia y los
pastores (1666) y Vista de costa con el embarque de Carlos y Ubaldo (1667), ambas escenas del poema épico
Jerusalén liberada, de Torquato Tasso.47
En los últimos veinticinco años de su existencia el formato monumental prosigue en las escenas del Antiguo
Testamento, mientras los temas mitológicos son reinterpretados con mayor sencillez: la Eneida pasa a ser su
principal fuente de inspiración, originando una serie de obras de gran originalidad y vigor, con paisajes
majestuosos que escenifican lugares míticos ya desaparecidos: Palanteo, Delfos, Cartago, el Parnaso.48 La
figura humana se reduce, se convierten casi en simples marionetas, dominadas completamente por el paisaje
que las envuelve. En casos como Paisaje con Ascanio asaeteando el ciervo de Silvia (1682) la pequeñez de las
figuras queda patente al situarlas junto a una arquitectura grandiosa que, junto a la infinitud del paisaje, las
reduce a la insignificancia.49
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Paisaje con el embarque en Paisaje con Tobías y el Arcángel Paisaje con Moisés salvado de
Ostia de Santa Paula Romana Rafael las aguas del Nilo
Una de las características principales en la obra de Lorrain es su utilización de la luz, no una luz difusa o
artificial como en el naturalismo italiano (Caravaggio) o el realismo francés (La Tour, hermanos Le Nain), sino
una luz directa y natural, proveniente del sol, que sitúa en medio de la escena, en amaneceres o atardeceres
que iluminan con suavidad todas las partes del cuadro, en ocasiones situando en determinadas zonas intensos
contrastes de luces y sombras, o contraluces que inciden sobre determinado elemento para enfatizarlo.51
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mayor relevancia si es necesario optar por una determinada solución estilística. El primer cuadro del lorenés
en el que aparece el sol es una Marina pintada para el obispo de Le Mans (1634); a partir de aquí será habitual
especialmente en sus escenas en puertos, pintadas entre 1636 y 1648.55
En los cuadros de Lorrain el principal protagonista es la luz, a la que otorga todo el protagonismo,
condicionando incluso la composición de la obra que, al igual que en Poussin, proviene de una profunda
meditación y está concebida bajo unos parámetros racionalistas.56 En numerosas ocasiones utiliza la línea del
horizonte como punto de fuga, disponiendo en ese lugar un foco de claridad que atrae al espectador, por
cuanto esa luminosidad casi cegadora actúa de elemento focalizador que acerca el fondo al primer plano.57 La
luz se difunde desde el fondo del cuadro, y al expandirse basta por sí sola para crear sensación de profundidad,
difuminando los contornos y degradando los colores para crear el espacio del cuadro. Por lo general, Lorrain
disponía la composición en planos sucesivos, donde gradualmente se iban difuminando los contornos, hasta
perderse en la luminosidad ambiental, produciendo una sensación de distancia casi infinita donde en última
instancia se pierde la mirada. Solía introducir el disco solar en marinas, en sus típicas escenas situadas en
puertos, que sirven de pretexto para dar acción a la temática figurativa; en cambio, los paisajes situados en el
campo tienen una luz más difusa, proveniente de los lados del cuadro, que baña la escena con suavidad, no tan
directamente como en los puertos.58
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de cuadros pareados que el artista utilizaba con composiciones simétricas, que reciben la luz de lados opuestos
y por lo tanto representan la mañana y la tarde, con el sol en ambos o bien en uno solo de los cuadros.58
Para Lorrain, la luz tiene igualmente un componente simbólico, y se traduce en un distinto ambiente lumínico
para cada escena que representa: los temas trágicos y heroicos están ambientados en una fresca y serena
mañana, al igual que los temas religiosos; las escenas plácidas y alegres —generalmente de tema pastoril— se
representan al atardecer, con intensos colores. Este simbolismo se hace especialmente patente en su
cromatismo: el azul representa la divinidad y la serenidad; el rojo, el amor; el amarillo, la magnificencia; el
morado, la sumisión; el verde, la esperanza.60 Para Claude, la hora matutina y vespertina hacen recordar,
como ninguna otra a lo largo del día, el avance inexorable del tiempo. La obra de Lorrain tiene un velo
nostálgico que se puede interpretar como una manifestación de una añoranza elegíaca por el pasado
esplendoroso de la antigüedad grecolatina, el eco de una Arcadia añorada, de una primitiva Edad de Oro
serena y refinada.61 Claude otorgaba más relevancia al sentimiento poético de la obra que a los efectos
pictóricos, pese a tener una gran capacidad de percepción que le hacía plasmar como nadie las cualidades de la
naturaleza, reflejando así una completa armonía entre el hombre y la naturaleza, aunque con un cierto toque
nostálgico, como si fuese consciente de lo efímero de tanta perfección.62 Asimismo, aunaba el mundo clásico
mitológico con las ideas de paz, orden y equilibrio que transmite la religión, combinando los ideales paganos y
los preceptos cristianos en una sintética visión humanística, reflejada en un ideal de armonía universal. En su
obra están ausentes la muerte y el pecado, así como los rasgos catastróficos de la naturaleza, para crear un
mundo armónico y sereno, en que todo dé una sensación de tranquilidad y placidez.63
Técnica
Claude Lorrain se basa en la observación directa de la
naturaleza: se levantaba a primera hora de la mañana y se iba al
campo, permaneciendo a veces hasta la llegada de la noche. Allí
tomaba apuntes, bocetos a lápiz, y de vuelta al taller pasaba sus
hallazgos al cuadro. La técnica más empleada por Lorrain es el
dibujo a pluma o a la aguada, a menudo sobre un rápido esbozo
realizado a la piedra negra. Para sus dibujos utiliza
frecuentemente papeles entintados, sobre todo en color azul.
Claude era un dibujante de trazo espontáneo, al que gustaban
los efectos inmediatos del pincel sobre el papel. Trabajaba con
todo tipo de técnica: pluma y tinta diluida, aguada, carboncillo,
sanguina, generalmente sobre papel blanco, azul o colorado.58
Una vez afianzada su carrera, el éxito de su producción le
permitió trabajar con materiales valiosos, como el azul Paisaje con el padre de Psique ofreciendo
ultramar extraído del lapislázuli, no disponible para cualquier sacrificios en el templo de Apolo (1663), National
Trust, abadía de Anglesey, Lode
artista.64
(Cambridgeshire)
Abandonó la pintura al fresco en beneficio del óleo, ya que esta
técnica le permitía expresar más eficazmente las cualidades
estéticas de la luz sobre la atmósfera.65 Su obra se basa en una cuidada ejecución, de gran detallismo gracias a
una pincelada compacta, rica en materia cromática, donde se advierte el rasgo del pincel pese a un alto grado
de pulimento. Dominaba a la perfección la tonalidad, donde destaca la iluminación del color en infinitas
gamas, creando una perspectiva aérea por superposición de planos que siempre están disimulados por el
virtuosismo en el detalle, lo que da muestras de su maestría en la composición y en la ejecución cromática.66
Su cuadro prototípico semejaba un escenario en donde el artista hubiese dispuesto con esmero todos los
elementos indispensables para una representación dramática: las bambalinas situadas a ambos lados del
cuadro introducen al espectador por un escenario donde, a pesar del complemento narrativo formado por las
figuras que se mueven por el escenario, destaca especialmente el amanecer o el crepúsculo, que se turnan en
los diferentes actos de la representación teatral. Como un escenógrafo, su trabajo consiste en cambiar los
decorados y la situación de las figuras. Su composición solía incluir una coulisse en los laterales, generalmente
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Generalmente realizaba de cuatro a ocho dibujos preliminares, donde diseñaba la composición de la pintura.
En ocasiones empleaba un cuadriculado para regular la exactitud de las proporciones. Una vez en el cuadro,
calculaba cada línea y establecía los límites de las formas y volúmenes, así como la posición de las figuras y
demás elementos de la obra, todo según proporciones geométricas —especialmente mediante la utilización de
la sección áurea—, a menudo subdividiendo la anchura y la altura en tercios y cuartos.68 Por lo general, en sus
composiciones establecía en primer lugar la línea del horizonte, que solía situar a dos quintos de altura del
lienzo.69 La disposición solía ser ortogonal, con el punto de fuga en el horizonte, donde por lo general se sitúa
el sol, que a menudo es el eje de la composición, ya que la difracción de sus rayos define el espacio y señala los
distintos planos en que se divide la obra. Esa alternancia de planos, marcando simétricamente la composición
por etapas, recuerda el método utilizado por Poussin; sin embargo, sus métodos compositivos eran distintos:
así como Poussin componía sus cuadros a partir de un espacio cúbico hueco, con objetos que van
retrocediendo por etapas bien delimitadas, Claude recreaba un espacio más libre y dinámico, procurando por
lo general dirigir la mirada del espectador hacia el infinito, donde situaba un horizonte de ancho trazo.70
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Dibujos
Se conservan unos mil trescientos dibujos de Claude, la mayoría en el British Museum londinense, y otra considerable colección
en el Teylers Museum de Haarlem. Generalmente utilizaba tinta china, aplicada con pluma o pincel sobre papel de color azul o
marfil, aunque en ocasiones también empleó la tiza o el gouache. Sus dibujos más primerizos eran por lo general apuntes
tomados al natural que le servían para cobrar destreza en la descripción de paisajes, mientras que posteriormente eran bocetos
previos a un cuadro determinado.64 En la imagen, Paisaje bucólico (izquierda) y Viaje a Emaús (derecha).
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Aguafuertes
Además de pintor y dibujante, Claude fue grabador, especialmente al aguafuerte. Realizó unos cuarenta y cuatro aguafuertes, la
mayoría entre 1630 y 1642, al inicio de su carrera. Los primeros son algo vacilantes, pero con el tiempo adquirió una gran
destreza en este medio, especialmente en los sombreados y la utilización de líneas entrelazadas para sugerir distintos tonos en
los paisajes recreados.71 En la imagen, El pastor regresando en la tormenta (izquierda) y La tempestad (derecha).
Claude llevó a su punto culminante el estudio de la luz y la atmósfera como vehículos de expresión
compositiva. Su fórmula tuvo un éxito inmediato,nota 11 constatado por el hecho de que ya en vida tuvo
imitadores y, aunque solo tuvo un discípulo, Angeluccio,23 su estilo creó escuela dentro del clasicismo francés,
e influyó a artistas como Gaspard Dughet, Jean Lemaire, Francisque Millet, Étienne Allegrain, Jacques
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En el siglo XIX su influencia se vislumbró en paisajistas como Camille Corot, Charles-François Daubigny,
Théodore Rousseau y Hans Thoma, mientras que sus investigaciones en el terreno de la luz tuvieron eco en el
impresionismo.80 En 1837 se publicó por primera vez el catálogo completo de su obra, en Catalogue
Raisonné of the Works of the Most Eminent Dutch, Flemish and French Painters, de John Smith.81 Por
último, incluso en el siglo XX se ve la huella loreniana en un cuadro de Salvador Dalí, La mano de Dalí
levantando un velo de oro en forma de nube para mostrar a Gala la aurora desnuda, muy lejos detrás del sol
(1977), versión surrealista del cuadro de Lorrain El puerto de Ostia con el embarque de Santa Paula Romana,
realizado en dos lienzos para ofrecer una visión estereoscópica.82
Aunque la figura de Lorrain goza de un gran prestigio en la historia del arte y ha sido valorada por críticos e
historiadores, su obra no ha estado exenta de crítica: Roger de Piles manifestó que mostraba «insipidez y una
elección mediocre de la mayoría de sus paisajes» (Cours de peinture par principes avec une balance des
peintres, 1708); para Pierre-Jean Mariette «no ha sido feliz ni en la elección de las formas ni en la de los
paisajes, que parecen demasiado uniformes y demasiado repetidos en sus composiciones» (Abécédaire, 1719-
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1774); y John Ruskin exclamó que «¿Cómo podía ser tan mediocre su capacidad? […] Por exquisita que haya
podido ser la atracción instintiva de Claude por el error, ni siquiera tuvo la suficiente fuerza de carácter para
cometer por lo menos errores originales» (Modern Painters, 1856).83
Sin embargo, hoy día se tiende a valorar la obra del artista lorenés como un gran hito dentro de la pintura de
paisaje, que antecede en gran medida al paisajismo romántico, a la vez que su utilización de la luz se considera
que abre un referente hacia el impresionismo. Para Claire Pace, «cada generación reencuentra en Lorena la
imagen de su propia personalidad» (Claude the Enchanted. Interpretations of Claude in England in the
Earlier Nineteenth Century, 1969). Eugeni d'Ors declaró que las obras de Lorrain «guardan un temblor sutil
de romanticismo; y desde luego, genéticamente, se puede reconstruir (con la cadena Claudio-Constable-
Turner-los impresionistas) cuán rápidamente se recorre el plano inclinado que lleva hacia el naturalismo toda
pintura de puro paisaje» (Tres horas en el Museo del Prado, 1951).84 Según Pierre Francastel, es «uno de los
grandes líricos de la pintura, uno de los grandes poetas de la civilización moderna», y «raras veces se
encuentra en la historia a un artista que muestre con mayor grado el poder del genio».85 Y según Juan José
Luna, conservador del Museo del Prado, «en medio de este ambiente [la pintura de paisaje en el siglo XVII]
surge la inigualable figura de Claudio de Lorena, dotada de unos principios estéticos que definirán toda una
fase de la historia de la pintura de paisaje, cuya fuerza se proyecta a través de los siglos hasta hoy».86
Obras principales
Entre la extensa producción del artista, esta es una selección de
obras de entre las más citadas en monografías sobre Lorrain:
Paisaje con Ariadna y Baco en Naxos (1656), óleo sobre lienzo, 77,5 x 103 cm, Arnot Art Museum, Elmira
(Nueva York).
Paisaje con Acis y Galatea (1657), óleo sobre lienzo, 100 x 135 cm, Gemäldegalerie Alte Meister, Dresde.
Paisaje con la metamorfosis del pastor Apulo (1657), óleo sobre lienzo, 100 x 132 cm, Col. Duque de
Sutherland, Mertoun, Roxburghshire.
Abisai, Sabotai y Banaías llevan agua a David, que se halla en la caverna Odollan (1658), óleo sobre
lienzo, 112 x 185 cm, National Gallery, Londres.
Paisaje con el descanso durante la huida a Egipto (1661), óleo sobre lienzo, 113 x 156,5 cm, Museo del
Hermitage, San Petersburgo.
Paisaje con el padre de Psique ofreciendo sacrificios en el templo de Apolo (1663), óleo sobre lienzo, 174
x 220 cm, National Trust, abadía de Anglesey, Lode (Cambridgeshire).
Paisaje con descanso en la huida a Egipto (1663), óleo sobre lienzo, 193 x 147 cm, Museo Thyssen-
Bornemisza, Madrid.
Paisaje con Psique en el exterior del palacio de Cupido (1664), óleo sobre lienzo, 87 x 151 cm, National
Gallery, Londres.
Paisaje con Herminia y los pastores (1666), óleo sobre lienzo, 92,5 x 137 cm, Col. Conde de Leicester,
Holkham Hall, Norfolk.
Paisaje con Abraham expulsando a Agar e Ismael (1668), óleo sobre lienzo, 107 x 140 cm, Alte
Pinakothek, Múnich.
Paisaje con la ninfa Egeria llorando a Numa (1669), óleo sobre lienzo, 157 x 199 cm, Museo Nazionale
Capodimonte, Nápoles.
Paisaje nocturno con la lucha de Jacob y el ángel (1672), óleo sobre lienzo, 116 x 159 cm, Museo del
Hermitage, San Petersburgo.
Paisaje con Eneas en Delos (1672), óleo sobre lienzo, 100 x 134 cm, National Gallery, Londres.
Vista de Delfos con una procesión (1673), óleo sobre lienzo, 101,7 x 127,3 cm, Art Institute of Chicago.
Paisaje con el desembarco de Eneas en el Lacio (1673), óleo sobre lienzo, 175 x 224 cm, Anglesey
Abbey, Cambridgeshire.
Marina con Perseo y el origen del coral (1674), óleo sobre lienzo, 100 x 127 cm, Col. Conde de Leicester,
Holkham Hall, Norfolk.
Puerto al amanecer (1674), óleo sobre lienzo, 72 x 96 cm, Alte Pinakothek, Múnich.
Paisaje con el padre de Psique sacrificando en el templo de Apolo (1675), óleo sobre lienzo, 174 x
220 cm, Anglesey Abbey, Cambridgeshire.
Vista de Cartago con Dido y Eneas saliendo a cazar (1676), óleo sobre lienzo, 120 x 149,2 cm,
Kunsthalle, Hamburgo.
Paisaje con San Felipe bautizando al eunuco (1678), óleo sobre lienzo, 84,5 x 140,5 cm, Col. Vizconde de
Allendale, Northumberland.
Apolo y las Musas en el Monte Helión (Parnaso) (1680), óleo sobre lienzo, 98 x 135 cm, Museum of Fine
Arts, Boston.
Paisaje con Noli Me Tangere (1681), óleo sobre lienzo, 84,5 x 141 cm, Städelsches Kunstinstitut, Fráncfort
del Meno.
Paisaje con el Cristo jardinero (1681), óleo sobre lienzo, 84,5 x 141 cm, Städelsches Kunstinstitut,
Fráncfort del Meno.
Paisaje con Ascanio asaeteando el ciervo de Silvia (1682), óleo sobre lienzo, 120 x 150 cm, Ashmolean
Museum, Oxford.
Véase también
Pintura del Barroco
Pintura de paisaje
Clasicismo francés
Nicolas Poussin
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Referencias
Notas
1. No se sabe con certeza la fecha de nacimiento de Lorrain, establecida tradicionalmente alrededor del
1600, aunque según otros historiadores podría ser 1604 o 1605, tesis avalada principalmente por Michael
Kitson en su estudio Claude Lorrain 'Liber Veritatis' (1978). La adjudicación al año 1600 proviene del
epitafio del artista en la iglesia de la Trinità dei Monti: «A Claude Gellée lorenés, nacido en Chamagne,
pintor eximio que pintó maravillosamente los rayos del sol naciente y poniente en la campiña, que desde la
ciudad donde practicó su arte obtuvo las mayores alabanzas entre los grandes, y que murió el IX de
calendas de diciembre de 1682 a la edad de LXXXII años. Para su queridísimo tío, Jean y Joseph Gellée
han hecho colocar este monumento, que será también para sus sucesores». En cambio, diversos
documentos del año 1635 le adjudicaban una edad de 30 años, por lo que cabría suponer que nació en
1604 o 1605. (Sureda, 2001, pp. 63-64.)
2. Según Sandrart, «en su manera de vivir no era un gran cortesano, sino de buen corazón y pío. No buscó
otro placer que su profesión». (Sureda, 2001, p. 66)
3. Según Baldinucci, «estaba trabajando en los cuadros del rey [Felipe IV], a los cuales apenas había
empezado a dar forma, cuando algunos envidiosos y ávidos de ganancias injustas no solo le robaron la
invención, sino que imitaron su manera, y se vendieron en Roma las reproducciones por originales de su
pincel, con lo que se desacreditaba el maestro, quedaba mal servido el personaje para el que se hacían
los cuadros y defraudados los compradores a quienes se daban reproducciones por originales». (Sureda,
2001, p. 65)
4. No se sabe a ciencia cierta quién realizó las gestiones para encargar obras a diversos autores para el
Buen Retiro, varios especialistas dan nombres que van desde Velázquez —aunque su visita a Italia fue
anterior—, el cardenal Barberini, el conde de Monterrey o el marqués de la Torre; pero el que señalan más
expertos y quizá sea el más probable es el marqués de Castel Rodrigo, para el que ya había trabajado
Lorrain. Entre la documentación de este diplomático, consta una factura en 1641 a un transportista por
llevar diecisiete cajones con cuadros de Roma al Buen Retiro. (Luna, 1984, pp. 34-36.)
5. El coulisse («bastidor» en francés) o repoussoir es un recurso pictórico consistente en establecer el
cuadro como un escenario teatral, donde unos elementos situados a ambos lados actúan de bastidores
que dirigen la mirada hacia el fondo, de forma que se intensifican los efectos de profundidad. (Rubiés,
2001, p. 26.)
6. Relata Sandrart que «trataba por todos los medios de acercarse a la naturaleza, saliendo al campo desde
antes del alba hasta la caída de la noche para aprender a representar con toda exactitud el rojo cielo de la
mañana a la salida del sol, el crepúsculo y las horas de la tarde. Cuando había contemplado atentamente
uno u otro en el campo, inmediatamente mezclaba sus colores de la forma apropiada, corría a casa y los
aplicaba a la obra que tuviera entre manos con mucha mayor naturalidad que ningún otro anterior a él».
(Martin, 1986, p. 61)
7. Además de sus inscripciones en el Liber Veritatis, solo se conservan tres cartas manuscritas de Claude,
dirigidas al agente del conde Johann Friedrich von Waldstein en Viena, donde se constata la dificultad
para escribir del artista. (Sureda, 1996, p. 66)
8. Según Lionello Venturi, «como idealista, es todo lo que puede haber de más clásico con sus paisajes y, al
mismo tiempo, por aquel deseo suyo de vaguedad, de contemplación de la lejanía, de insaciable
búsqueda de lo infinito, es un romántico. Si creyó ser el representante del paisaje clásico, no hay duda de
que, precisamente por haber escogido y contemplado el paisaje, ha sido el primer maestro del paisaje
romántico» (Lezioni di storia dell'arte moderna. La pittura del Seicento, 1951). (Röthlisberger y Cecchi,
1982, p. 11.)
9. Aunque este cuarto cuadro se creía perdido, fue identificado en 1981 por Juan José Luna, conservador del
Museo del Prado, como una obra perteneciente a una colección particular en Madrid, de tema
desconocido, aunque probablemente se trate de la representación de un anacoreta, como sus cuadros
hermanos, iconografía derivada de la presencia de numerosas ermitas en la zona del Buen Retiro. (Luna,
1984, pp. 32-34.)
10. Kenneth Clark se expresa así sobre los bocetos de Lorrain tomados del natural: «estas son las obras de
Claude en que más claramente podemos ver el gran abismo que lo separa de los Carracci, pues
demuestra una sensibilidad visual apenas diferente de la de los impresionistas. A veces son cuidadosos
https://es.wikipedia.org/wiki/Claudio_de_Lorena 19/22
27/10/22, 11:19 Claudio de Lorena - Wikipedia, la enciclopedia libre
estudios de detalle, a veces son totalmente impresionistas en su sentido de la luz; a veces tienen una
delicadez china de acento». (Clark, 1971, p. 94.)
11. Según Sandrart, «gracias a un gran trabajo y a un esfuerzo continuo, alcanzó tal naturalidad que sus
paisajes fueron buscados y adquiridos por los aficionados de todas partes, y enviados a los destinos más
diversos. Si sus primeras obras habían sido poco estimadas, sus obras posteriores fueron vendidas por
cien coronas de oro e incluso más, hasta el punto en que él no podía producir suficientes, a pesar de que
trabajaba cada día con asiduidad». (Sureda, 2001, p. 82)
12. La colección del Conde de Leicester contiene siete grandes lienzos de Lorrain: Apolo desollando a
Marsias, Paisaje con Argo custodiando a Ío, Paisaje con Herminia y los pastores, Escena clásica de río
con panorama de ciudad, Marina con Perseo y el origen del coral, Paisaje con Ester entrando en el palacio
de Asuero y Paisaje con Apolo custodiando el rebaño de Admeto y Mercurio robándoselo. («Collection
Holkham Hall» (http://www.bridgemanart.com/search/collection/HOLKHAM-HALL/1145) (en inglés).
Consultado el 21 de junio de 2012.)
13. Se conoce por Altieri dos grandes lienzos de Lorrain: Paisaje con el desembarco de Eneas en el Lacio
(1673) y Paisaje con el padre de Psique ofreciendo sacrificios en el templo de Apolo (1675). El nombre
proviene del comitente de las obras, Gasparo Altieri, sobrino político del papa Clemente X. En 1799 fueron
adquiridos por el coleccionista William Thomas Beckford por 6500 guineas, que a su vez los vendió en
1808 a Richard Hart Davis por 12 000 guineas, casi el doble. Actualmente se encuentran en la Colección
Fairhaven, Anglesey Abbey, Cambridgeshire. («Claude Gellée, called Claude Lorrain (Chamagne 1600-
1682 Rome)» (http://www.christies.com/lotfinder/lot_details.aspx?intObjectID=5287587) (en inglés).
Consultado el 22 de junio de 2012.)
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Referencias
Bibliografía
Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga una galería multimedia sobre Claudio de Lorena.
Claude Lorrain en Web Gallery of Art (http://www.wga.hu/html/c/claude/index.html) (en inglés)
https://es.wikipedia.org/wiki/Claudio_de_Lorena 21/22
27/10/22, 11:19 Claudio de Lorena - Wikipedia, la enciclopedia libre
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