EL RITMO GREGORIANO

● Es el aspecto más controvertido y ha dado lugar a grandes discusiones. En el

siglo XIX hay un repertorio de códices que hay que decodificar y desde un
punto de vista rítmico , los matices son tan enormes que desde entonces, se
intenta descifrar el ritmo .La semiología Gregoriana se encarga de la
interpretación de estos signos
● A finales del XIX cristalizan dos teorías:

● Dom Mocquereau: igualdad de valor de todas las notas, que equivalen

aproximadamente a una CORCHEA. Esta “figura base” se agrupaba en grupos de
dos o de tres, se combinaban de una forma libre sin patrón (consideraciones
silábicas). Se le empezó a denominar ritmo libre. Se basaba en el principio del
mensauralismo. Mocquereau tuvo una formación musical moderna (cello) (formación
decimonónica de conservatorio) y esto condiciona en gran medida su visión de ritmo.
Nosotros hemos conocido algunas extensiones del lenguaje
musical( dodecafonismo, por ejemplo) pero Mocquereau, no. Esta teoría confronta
con la siguiente. Quien ganó la batalla en principio fue Mocquereau, aunque el
conflicto hoy en día está superado.
En España protagonizan la disputa los monasterios de Montserrat(Mocqureau) y
Silos(Potier) la polémica llegó a ser bastante ácida. En Sevilla hubo un congreso en 1908,
donde se discutieron muchos temas de música religiosa, y se trató de oficializar una
corriente de canto Gregoriano en Europa(quién ganaba la batalla). Se enfrentaron monjes
de Montserrat y de Silos. El papado llegó a prohibir la discusión sobre el tema.
● Con la aparición de la semiología en el siglo XX, en Solemnes promulgaron una
serie de reflexiones sobre ritmo Gregoriano. La idea básica es que el ritmo
Gregoriano surge del texto latino. No es la suma de canto más texto, sino que el
canto Gregoriano es una sola cosa que se puede diseccionar en dos partes: música
y texto.
● Principios rítmicos:
○ Ritmo fraseológico: controla nuestra propia habla, separa una frase de
otra(aumento de la tensión, clima y distensión). Separación de las tensiones
de las frases(cómo hablamos)(la subida a la tensión no tiene por qué ser
uniforme)

○ Valor mínimo rítmico: Mocquereau, corchea pero bajo esta perspectiva

será la sílaba. Para nada tiene que ver con el mensuralismo. Nos
encontramos con una enorme variedad rítmica, hay sílabas más cortas y más
largas. Música y texto en canto Gregoriano es lo mismo . El aspecto rítmico
es como cuando hablamos. Hay secciones que no hay sílabas(melismas),
serán consideradas frases, las notas se equiparan a las sílabas.Los valores
gregorianos, son una reducción de la realidad. Esta es la teoría con más
aceptación (Dom Cardam). Actualmente: Mocquereau sigue estando vigente
ya que facilita la enseñanza del Canto Gregoriano, ya que obtenemos un
pulso regular. La perspectiva libre dificulta muchísimo ya que no hay ritmo
estable, pero es muchísimo más fiel al canto Gregoriano.

LÍBER USUALIS - LIBRO DE CABECERA