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Benveniste - Naturaleza Del Signo Lingueistico - 1971
Benveniste - Naturaleza Del Signo Lingueistico - 1971
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LA COMUNICACIÓN NATURALEZA DEL SIGNO LINGüíSTICO 51
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considerar que aparentemente nada es necesario. De la universal
las expresiones varían en el tiempo y en el espacio, y en consecuencia
desemejanza se concluye la universal contingencia. La concepción
no tienen con aquélla ninguna relaci6n necesaria. saussuriana es aún solidaria, en cierta medida, de este sistema de
No nos proponemos discutir esta conclusión en nombre de otros
pensamiento. Decidir que el signo lingüístico es arbitrario porque el
principios o partiendo de definiciones diferentes. Se trata de saber
mismo animal se llama boouf en un país, Ochs en otras partes, equi
si es coherente y si, admitida la bipartición del signo (y la admiti
vale a decir que la noción del duelo es arbitraria por tener como sím
mos), se sigue que dcba caractcrizarse el signo como arbitrario.
bolo el negro en Europa, el blanco en China. Arbitraria, sí, pero
Acabamos de ver que Saussure toma al signo lingüístico como cons
sólo bajo la mirada impasible de Sirio o para quien se limite a
tituido por un significante y un significado. Ahora bien -esto es
verificar desde fuera el vínculo establecido entre una realidad obie
lo esencial-, entiende por "significado" el concepto. Declara en
y un comportamiento humano y se condene así a no ver en
términos propios (p. 100) que "el signo lingüístico no une una
más que contingencia. Cierto, en relación con una misma realidad,
cosa y un nombre, sino un concepto y una imagen acústica". Pero
todas las denominaciones tienen igual valor; el que existan es, pues,
asegura acto seguido quc la naturaleza del signo es arbitraria porque
siste en dar con la estructura íntima del fenómeno del que sólo es
la definici6n inicial. Este tercer término es la cosa misma, la reali