Diác.

Juan Manuel Domínguez Heredia, msp

Planeación Pastoral
Evaluación
La planeación. Un medio para hacer eficiente la pastoral.

Introducción
Resistencias para planear.
Esta generalidad se justifica en lo general con: estamos evangelizando; se trata de
evangelizar. Este objetivo es real, pero general y por lo tanto poco preciso. Este es un
primer modo de justificar la no necesidad de planear.
Es más sutil, el escondite de un espiritualismo justificado, de donde se plantea que es el
espíritu y sus inspiraciones con las que se obra.

No todos creen en la planeación.

Algunos se resisten a la planeación por el peligro de mezclar el trabajo de por el Reino, con las
tecnologías de moda como se aplican en la economía, la política o los movimientos socioculturales.
Hay quienes no ven compatible la planeación con el proyecto de la utopía del Reino. Afirman: no
puede reducirse esta tarea a un rígido planteamiento planificado; el espíritu es inplanificable y el
Reino de Dios no puede someterse a plazos y ritmos marcados de ante mano.

Muchos piensan que la Iglesia, por no ser una empresa, no necesita planeación.

Desarrollo
Qué es la planeación

Pensar la acción
Diferencias entre plan y planeación
Planear no es simplemente fabricar planes. Es pensar antes de obrar durante la acción y después de
ella.
Planeación es un proceso de toma de decisiones. Lo más importante es la planeación o proceso, las
decisiones y no el plan, que es sólo el registro de las decisiones, pues es posible tener una acción
planeada y reflexionada, sin tener el plan.

 Planeación es un proceso de toma de decisiones.

 Plan es el registro de las decisiones.
Por lo tanto, el plan no es algo de lo cual se deba ser esclavo: "el plan es para cumplirlo". Todo plan
debe estar abierto a la emergencia y a lo imprevisto, pues no existe planeación total.
Beneficios y fines de la planeación
Lo que pasa en el mundo no está alejado de lo que está pasando en la Iglesia

 Desencanto de la razón (Frente a las utopías)

o Del comunismo
o De la medicina
o Frente al hombre como sujeto de la historia
 Profundas transformaciones

La planeación siempre tiene que ser en prospectiva y nunca en retrospectiva. Se inserta en las
situaciones históricas de la humanidad.

Conclusión
Persuadir a la planeación

La eficacia de la fe es un imperativo. La Iglesia tiene servicios permanentes que prestar, en

un mundo en continua transformación.
La Iglesia está en la sociedad no para fijar procedimientos y comportamientos, sino para
despertar y suscitar nuevas respuestas a situaciones siempre nuevas. De ahí la necesidad de
flexibilidad y de elasticidad de acciones y de utilización de los recursos disponibles. Esto
obliga a la Iglesia a estar siempre creando, innovando, en resumen, planeando. Una
planeación que tenga en cuenta más el proceso que el plan. En otras palabras, la
preocupación
mayor de la Iglesia debe ser la de descubrir el mejor modo de trabajar en forma planeada,
adquirir el comportamiento de enfrentar planeadamente los problemas.

Hay factores de orden sociológico, teológico y pastoral que justifican la planeación. Se

mencionan las áreas que ayudan a persuadir la planeación dentro de la Iglesia.

Factores de orden sociológico

a) La complejidad de los problemas
b) La socialización
c) La tecnificación creciente

Factores de orden teológico

a) Urgencia de comunión
b) Urgencia de participación

Factores de orden pastoral

a) Pastoral orgánica
b) Pastoral de encarnación