Teología De La Reforma

Ensayo Final
La importancia de la teología de la reforma.

Alumno:

Carlos Humberto González Jiménez.

Fundación Universitaria Bautista

04 Diciembre Del 2021.

Definitivamente la historia de la reforma protestante ha impactado el mundo de una manera
extraordinaria y el aprender acerca de este tema, podemos reflexionar como este suceso nos
deja grandes enseñanzas para nuestro tiempo.

Los problemas de carácter político, económico, religioso y social que estamos enfrentando
hoy en día, no están tan lejos como los que les toco vivir a todos los reformadores.

Hoy en día al ver como la corrupción ha permeado en todas las áreas de nuestra sociedad se
hace necesario un cambio, una trasformación, es decir una reforma.

Podríamos preguntarnos ¿Cómo puede impactar la teología de la reforma esto que estamos
viviendo en la actualidad en Latinoamérica?

Defectivamente considero que todo parte del conocimiento que tengamos de esta teología y
por supuesto la entendamos y la apliquemos a nuestras vidas

La gran importancia que tiene la teología de la reforma protestante y que considero impacta
de manera positiva la actualidad que estamos viendo, es descrita por sus tres principales
exponentes como lo son: Martin Lutero, Ulrico Zwinglio y Juan Calvino, por su puesto sin
desmeritar los otros como los explica el pastor Pablo Moreno en su libro Recuperando
memorias. Textos escogidos de la reforma del siglo XVI.

A continuación explico tres diferentes puntos de vista de la teología de la reforma:

Desde el punto de vista de Lutero el tema de la libertad del cristiano que experimenta por
un entendimiento claro de lo que es la fe y la gracia como fundamentos principales para
poder disfrutarla nos beneficia mucho porque eso fue lo que realmente dijo el Señor:
“conoceréis la verdad y la verdad os hará libres”. (Jn 8:32)

El tema de la libertad del Cristiano, es un tema supremamente importante que lo

entendamos en este tiempo; porque lastimosamente el legalismo es un constante en muchas
denominaciones que se hacen llamar cristianos, donde se predica y se enseña muchas cosas
que llevan a la gente a vivir con una presión muy grande, enfocados en muchas cosas
externas a tal punto que la gente vive realmente infeliz la vida cristiana, pensando que todo
es malo, que todo es del diablo etc. pero lo que si tenemos que aprender es a entender la
diferencia entre la verdadera libertad en cristo y el libertinaje, todo extremo es malo, el
legalismo por un lado y el libertinaje por el otro; debemos encontrar el punto de equilibrio,
esto se logra no usando la libertad que Dios nos ha dado para hacer lo malo, si no usarla
para servirnos por amor los unos a los otros. (Gálatas 5:13)

El tema de la salvación por gracia, es un tema que a mucha a gente le ha traído verdadera
libertad, pero lastimosamente a otros los está llevando a la condenación; esto lo digo
porque hay una doctrina que ha mal interpretado este tema y lo han llevado a al extremo
más opuesto, diciendo que como somos salvos, podemos vivir como queramos, que una vez
salvos siempre salvos, hablo de la secta llamada creciendo en gracia, estas personas no
entienden que realmente nosotros no somos salvos por hacer buenas obras, si no que
realmente somos salvos para hacer buenas obras; las buenas obras no me llevan a la
salvación, sino que las buenas obras son evidencias que realmente he alcanzado la
salvación, por medio de la obra preciosa de nuestro Señor Jesucristo en la cruz al tomar
nuestro lugar y morir por nuestros pecados, pero resucitar para nuestra justificación. (Ef 2:
8-10; Rom 4:25) de esta manera nos hizo libres del pecado y el pecado no se enseñoreará
de nosotros porque no estamos bajo la ley si no bajo la gracia. (Rom 6:1-23)

Desde el enfoque de Zwinglio el tema de la cristología juega un papel muy importante en

nuestro tiempo, el entendimiento de que solo en Jesucristo hay salvación es la clave para el
mundo de hoy. Las escrituras declaran principal y esencialmente que solo Jesucristo puede
salvar, el apóstol Pedro que es considerado para muchos católicos como el primer papa dijo
estas palabras: “en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo,
dado a los hombres, en que podamos ser salvos”.(Hch 4:12) solamente por poner nuestra fe
y nuestra confianza en la obra redentora de nuestro Señor Jesucristo, en su muerte por
nuestros pecados, pero principalmente en su resurrección, es lo que verdaderamente nos
garantiza la verdadera salvación; por eso el apóstol Pablo declara que Jesucristo es el único
mediador entre Dios y los hombres (1Ti 2:5) y quien por medio de él, todos los que se
acercan a Dios tendrán salvación; (He 7:25) por eso el que la reforma haya servido para que
el mundo entero volviera a la centralidad de Cristo, es lo que realmente importa e impacta
de manera positiva en este tiempo.Y desde la perspectiva que nos presenta Calvino en la
importancia de las sagradas escrituras como lo dicta Moreno Pablo (2006)
 Para Calvino en el siglo XVI fue un gran descubrimiento recuperar la centralidad de
la palabra de Dios para la predicación, la enseñanza y la práctica cotidiana de la Iglesia
misma. La doctrina, la disciplina, los sacramentos y ceremonias, la Cena del Señor, el rol
de los pastores y la participación de la asamblea de los creyentes quedaron dispuestos para
su funcionamiento a partir de esa Palabra que dicta y respalda las palabras subsiguientes.
(p.232)
En nuestro tiempo debido a que estamos viviendo la era de la información y el avance de la
tecnología por medio del internet a un clic y aun táctil estamos expuestos a toda clase de
mensajes e interpretaciones de la biblia; de allí que se hace muy importante prestarle
atención a las palabras proféticas que hablo el apóstol Pablo acerca de los últimos tiempos,
debido a que eso es lo que estamos evidenciando el día de hoy, él dijo estas palabras:
Te encarezco delante de Dios y del Señor Jesucristo, que juzgará a los vivos y a los
muertos en su manifestación y en su reino, que prediques la palabra; que instes a tiempo y
fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina. Porque
vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se
amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias, 2Ti 4:1-3.

Esto lastimosamente es lo que estamos viendo, mucha gente que ya no quiere oír una sana
enseñanza, si no que quiere oír a personas que le digan lo que ellos quieren escuchar; por
eso se hace de imperiosa necesidad el volver a las sagradas escrituras y predicar la palabra
de Dios tal como está escrita sin quitarle, ni añadirle, aplicándola a las circunstancias de
hoy.

Quiero a manera de conclusión decir lo siguiente que un buen entendimiento de la teología

basada en lo que se conoce como las solas de la reforma: Sola Scriptura, Sola Fide, Sola
Gratia, Solo Christus Y Soli Deo Gloria y una vez entendido aplicado por los cristianos a
la sociedad que los rodea podemos verdaderamente lograr un cambio en las diferentes
esferas que nos rodea y posiblemente ver de nuevo una gran reforma en la política, en la
economía, en lo religioso, en lo educativo, en lo social, que impactara de manera
significativa nuestras vidas para bien de este mundo.
 Referencias

Moreno Pablo. (2006). Recuperando memorias. Textos escogidos de la reforma del siglo
XVI. World Vision. El Salvador.